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卷三十七

  ◎ 颜延之(二)

    ◇ 武帝谥议

  圣哲同风,功美殊称。盖出乎道者无方,故形於物者不一。伏惟道塞人神,信通期运,爱敬所禀,因心则远,英粹之照,正性自天。体苞潜跃,虑周卷舒。龙德在阴,虽艰贞而不闷。因时而惕,故有来其必亨。在晋之季,皇途荐阻,搀抢干纪,璇玑失驭。天鉴灵武,民属圣明,不假十室之资,不籍百乘之赋,首义驰风,一鼓静乱,涤除泰阶,消殒薄蚀。斯亮登庸之基,经纶之始者也。内难虽弭,外图未辑,河华海岱,负固相望。荆濮燕亳,侯服交侵。眷言帝畿,思康王路。戎不再驾,遗氓即叙。斥堠之所未羁,亭徼之所不译。莫不饰诚请罪,款塞来宾,故能洒埽中岳,致庙九山,神道会昌,宝命既集,损之而益,後身愈先。既而仪形帝载,揖让天历,改玉乎文祖,班瑞於神宗。贯革寝机,文武?笏。故宸居两楹,坐一八表,国训成均之学,家沾抚辜之仁。大美配天,必终之以俭德。道固万叶,犹申之以话言。允所谓教思无穷,树之长世,取高上代,顾邈前王矣。(《艺文类聚》十三。)

    ◇ 天马状

  降灵骥子,九方是选。白?义朱文,缘?也紫燕。水轶惊凫,陆越飞箭。遇山为风,值云成电。(《艺文类聚》九十三)

    ◇ 与王昙生书

  君家高世之节,有识归重,豫染豪翰,所应载述。况仆托慕末风,窃以叙德为事。但恨短笔,不足书美。(《宋书·王弘之传》,弘之卒,延之欲为作诔,书与弘之子昙生,诔竟不就。又见《南史》二十四。)

    ◇ 吊张茂度书

  贤弟子少履贞规,长怀理要,清风素气,得之天然。言面以来,便申忘年之好,比虽艰隔成阻,而情问无睽。薄莫之人,冀其方见慰说,岂谓中年,奄为长往。闻问悼心,有兼恒痛。足下门教敦至,兼实家宝。一旦丧失,何可为怀。(《宋书·张敷传》。)

    ◇ 与王微书

  图画非止艺,行成当与《易》象同体,而工篆隶者,自以书巧为高。    ◇ 答或问甥侄

  或问颜延之曰:「甥侄亦可施於伯叔从母邪?」颜答曰:「伯叔有父名,则弟兄之子不得称侄,从母有母名,则姊妹之子不得称甥。且甥侄唯施之於舅姑耳,何者?侄之言实也,甥之言生也。女子虽出,情不自绝,故於兄弟之子,称其情实,男子居内,据自我出,故於姊妹之子,言其出生。伯叔本内,不得言实,从母俱出,不得言生。然后谓吾伯叔者,吾谓之兄弟之子;谓吾从母者,吾谓之姊妹之子。(《通典》六十八。)

    ◇ 七绎

  北岳孤生,戋刂迹埋名,身闲事尽,道畜山扃。东国进士,谬与迁焉。其居也依隐?甚阴,结架清深,岩居桥构,磴道相临,寒荣陇首,纟乔饮江浔。  客曰:周以岩廊,匝以采房,水写云气,土秘椒芳。既旋天而倒井,又斫员而镂方,松丘箭渚,药苑香林,梁涧道以高济,栈岩磴而上寻。(已上并《艺文类聚》五十七,《御览》一百八十八。)

  客曰:若夫舟山之奥,金门之秘,地首岷铜,川上汶泗,裁石成音,调金为器,故列真玩其微鸣,辞人赋其清懿。若乃梓漆简声,丽容呈才,陈舞态,开吹台,猎悲风,溯秋埃,既而昵宾献寿,中人奉膳,有悄者颜,弗怡高殿,视华鼓之繁桴,听笳边之嘶啭,飞朱鹭以首引,逮玄云而终变。然後簪珥摇晖,庄服流湎,抗妍歌以ㄢ跃,扬轻袖而翳面。杂纷披於巾拂,递间关乎?扇。(《艺文类聚》五十七。)

  梓工饰雕简单之舆,涓人进龙图之马,驭驾则眩夺凤盖,振镳则圈促函夏,故动轫驰光,举策流赭。(《御览》三百五十八。)

    ◇ 三月三日曲水诗序  夫方策既载,皇王之迹已殊;钟石毕陈,舞咏之情不一。虽渊流遂往,详略异闻,然其宅天衷,立民极,莫不崇尚其道,神明其位。拓世贻统,固万叶而为量者也。  有宋函夏,帝图弘远。高祖以圣武定鼎,规同造物。皇上以睿文承历,景属宸居。隆周之止既永,宗汉之兆在焉。正体毓德於少阳,王宰(《艺文类聚》作「上宰」。)宣哲於元辅。晷纬昭应,山渎效灵。五方杂Ш,四?奥来暨。选贤建戚,则宅之於茂典;施命发号,必酌之於故实。大予协乐,上庠肆教。章程明密,品式周备。国容?氐令而动,军政象物而具。箴阙记言,校文讲艺之官;采遗於内,?车朱轩,怀荒振远之使,论德於外,?茎素毳,并柯共穗之瑞,史不绝书,栈山航海,逾沙轶漠之贡。府无虚月,烈燧千城,通驿万里。穹居之君,内首禀朔。卉服之酋,回面受吏。是以异人慕响,俊民间出。警跸清夷,表里悦穆。将徙县中宇,张乐岱郊。增类帝之宫,饬礼神之馆,途歌邑诵,以望属车之尘者久矣。

  日缠胃维,月轨青陆,皇?发生之始,后王布和之辰,思对上灵之心,以惠庶萌之愿。以二王于迈,出饯戒告,有诏掌故,爰命司历,献洛饮之礼,具上已之仪。南除辇道,北清禁林,左关岩?登,右梁潮源。略亭皋,跨芝廛,苑太液,怀曾山。松石峻?危,葱翠阴烟,游泳之所攒萃,翔骤之所往还。於是离宫设卫,别殿周徼,