卷一二
医巫闾尊为北镇，防自元明，国朝祀典尤崇。每遇大典，必遣官祭告。陈午亭尝以宫詹街命致祭，李容斋赠诗云：“圣朝修旷典，亲遣日华东。玉检分中禁，瑶函礼上公。慊绉端尹贵，山海大都雄。暂假黄麾仗，精虔奉竹宫。”曰“上公”者，以北镇称“广宁公”也。乾隆时，车驾亲临，御制诗云：“奥宇坤维镇，神堂碣石开。窿波参汉迥，桉衍向阳恢。《舜典》升柴载，《山经》括地赅。曾从望昔度，讵肯负今迥。里祀帛篷荐，威仪卿尹陪。达诚仙阙迩，问景玉鞭催。蓦入栗梨墅，延缘刿庞堆。圃场崇有积，鸡犬静无猜。频见耕荒隧，旋瞻拱一阡。日高方觉暖，风细不生埃。盘谷深成阻，牛山久等咳。寺陨僧避去，殿寂鸟飞来。遂造崎岖遍，从看草木才。地灵自呵护，天意本栽培。初狭尘凡限，中宏造化胚。便因穷窈窕，旋命减舆僵。诘曲寻崎径，蒙茸藉古苔。悬空飞布瀑，切颢耸瑶台。尚有芝英碣，宁妨荐福雷。武陵虽假借，洞口试徘徊。作记征彭泽，吟诗忆楚材。云巢真可托，龙树果谁栽。最后中矗，居然一笠嵬。海天惟浩荡，心目及埏垓。始遇欣佳矣，旷观诚壮哉。安期如却扫，意不在蓬莱。”山有泉自悬压下注，隆冬不冰，曰“圣水盆”。御制诗云：“垂崖进水落丝丝，冬不凝冰事匪奇。应为仙家修养法，将临玉女洗头时。”亦同时所作。按：广宁公封号乃沿称前代旧封。昭代崇祀五岳五镇，俱称岳镇之神。虽长白山为发祥重地，康熙十六年，简派内大臣武某等驰诣看验，归朝奏陈灵迹，请加封号，亦仅封为“长白山之神”。盖自明洪武三年，尽除神只爵号，至今因之。
俗谓关东产三宝，参、貂及乌拉草也。乌拉草产黑龙江，寻常结绳为用。及冬，以实鞾，履行冰雪中不寒，刘松岚诗所谓“革履不装绵，其中实以草。者是已。英煦斋《龙沙十六咏?咏乌拉草》云：“不似柔莎种，冰天独可凌。铺之纷擘絮，织亦说从绳。难报三春日，休夸千岁藤。牛羊频践履，茁壮沟塍。”黑龙江以齐齐哈尔为城，始于康熙三十年。后八年，移将军驻之，其地犹属边荒。刘金门以事遣戍，集杜为《北征》诗多首，颇详其风土，有云：“木杂古今树，千山空自多。雪厓才变石，塞水不成河。巧刮造化窟，青看雨露柯。犹含栋梁具，生长漫婆娑。”注谓窝集岁久，木多化石。又云“不见石与土，秋沙亦少泥。野人宁得所，物理直难齐。有客过茅宇，清风独杖藜。古苔生迮地，须汝故相携。”注谓平野皆沙堑，无片土寸石，《管子》所谓“五塥”。又云：“黄雀抱野粟，惊呼热中肠。马嘶思故，乌影度寒塘。所向无空阔，追踪恨渺茫唤人看骏裹，吾亦离殊方。”注谓布特哈诸城市马，每秋至，闻黄豆办雀声，辄驰归故处。又云：“羌父豪猪帽，暖蒙貂鼠裘。食恩斩卤莽，供给愍诛求。快马金缠辔，真珠络臂辅。忽看皮寝处，谈笑觅封侯。”注谓索伦业打牲，身足五尺者，人征貂皮一。每楚勒罕时，至军府纳贡貂，余听市易。其人冬夏皆皮服，性骁勇，以从征立功为乐。又云：“降卤兼千帐，摧锋皆绝伦。射飞曾纵控，嗜酒见天真。岌业土囊口，参差虎穴邻。小儿强解事，手自与金银。”注谓鄂伦春居山野间，习朴僮，易物不用银钱，或饮之酒，即得。金门晚途蹉跌，投窜穷荒，盖以自遣其谪居之感。
重宴鹿鸣、琼林者，例有恩赍。溧阳史文靖，康熙庚辰进士，乾隆庚辰重宴，赐诗有“庚辰先进杏花芳，周甲重看蕊榜黄”之句。无锡嵇文恭，雍正庚戌进士，乾隆庚戌重宴，赐诗有“木天希遇两恩荣，戌茂前庚逮后庚”之句。”宠贲奎章，一时荣遇。初，未有晋秩者，自宛平黄昆圃詹事，乾隆辛未重宴，赐侍郎衔，始开其例。翁覃溪以致仕鸿胪卿，重逢丁卯乡举，加三品衔，有纪恩四律，和者甚众。郝兰皋农部诗云：“鸣鹿秋高振远天，耆英会后接芳筵。不分先后称同辈，都合颠牙论忘年。恰值康成揆初度，应从许浑续吟编。桥名真为科名设，才拜君恩便着篇。”“神姿龙鹤逊高骞，问字苏斋仿古言。昔有林闾宗雅训，今犹兰谱续清尊。银钩墨迹家争购，金谷诗篇语不烦。海内依然称四杰，白头同日拜殊恩。”四杰，兼谓徐、梁、罗三君也。覃溪后重值壬申春榜，以是年无正科，于甲戌年重宴，加二品衔。梁即山舟学士。山舟以名相子，官至侍讲，丁艰归，遂不出。乾隆二十五年，孝圣后万寿，祝厘谐阙，高宗有向用意，而山舟称足疾，礼成遽归。其《答友》诗云：“若笋硬差原有愿，葫芦依样已难摹。”可知其志。丁卯重宴鹿鸣，加街视侍讲学士，年已八十余。纪恩诗有“老妇喜叨加命服，衰翁且博上铭旌”之句，同时和者亦甚众。独推许方芷斋夫人作，指为弁冕。其诗有云：“但论才望无前辈，若在朝班亦首行。”又云：“有识尽能知姓氏，重公原不为科名。”宜山舟为之低首。厥后，吴县潘文恭以乾隆癸丑状元，重与道光癸丑恩宴，赐其孙祖同举人。赏延于嗣，尤出殊眷。
连乎颜氏，三世开府，皆尝巡抚云南，故张培仁《挽颜鲁舆制府》诗有云：“三持玉节衍云扔，商代伊巫庆共升。”鲁与祖若愚由牧令起家，所至有惠政。为泰安令时，适值高宗东巡，召对既出，上语辅臣曰：“颜希深异日可大用。”巡方偶至，留意人才如此。满洲补亭侍郎（润祥）则有《四世司成》诗卷，谓其高祖鄂拜、叔曾祖鄂尔奇、叔祖鄂容安，皆尝官祭酒，而侍郎于嘉庆辛酉，亦由外班庶子擢是官也。是年，适其尊人庶子公重宴鹿鸣。翁覃溪为题诗云：“敬陈祖德纪君恩，字字箴铭勖后昆。四世清班超史牒，中天瞵事在桥门。图书东壁光辉接，阀阅《西清》掌故存。忠孝传家余手泽，摩挲宝篆记同论。”“科第欣逢甲子周，丁闱款语记从头。每追秋赋奇文赏，不独春坊接武酬。碑石题名推世胄，辟雍钟鼓俨箕裘。六经综括群书目，于古官师有此不？”忠孝传家，谓鄂刚烈所藏文端四字小印也。汉翰詹、中赞、司业以上，皆由编检升擢，满洲编检较少，得参用进士或笔帖式出身者，谓之“外班”。章佳文勤、文成、文毅，四世三掌院，事益仅见矣。
蟒导河以蟒得名，旁有蟒母墓。相传谒墓经此，遂导流为河。岁久积淤，泛溢为患。铁冶亭任江督，始定策疏决。那文毅为撰神道碑，称其“于河不浚，海不增堤堰，蕲复曩利、去今害，河以从轨”，即谓此。桂文敏《重游蟒导河呈梅庵制府》诗有云：“金湾以南港汊多，一道中出扬洪波。相传宣女产神蟒，往返谒墓导此河。年深沙碛水日窄，遂令湖流泄不得。下河七邑釜底居，浪蹴鹿花高百尺。去年今年水势同，田庐坐待奔湍冲。监河北望束双手，天子南顾迥重瞳。诏书特命制府公，便宜行事惟成功。一壶五窍定秘算，疏瀹排决斋施工。车轮碌碌雨分霪，畚锸劫劫云舒布。河宽五丈深半之，亦直亦折勿愆素。水患消弭水利饶，三十四里通江潮。七捺八捺定深浅，一石一板稽长消。沸腾漫掉谈者舌，要已澹灾汤沃雪。国帑罔费民毋劳，用之有道经云节。”其策主因势利导，故不劳而举。冶亭与百文敏在八旗中并着才誉，先后督两江，皆治河奏功。而文敏任其劳，冶亭居其逸。安澜往绩，百年来，遗民老卒犹能历历言之。
雍干时，两张文和并登鼎辅，其一桐城，其一则广宁时斋相国也。时斋以鄂文端荐，由郡守游领疆圻。旧制，滇黔分设总督，其并为云贵总督，自公始。继文端后，戡平苗獠，功在边徼，通金沙江以联蜀越，规画尤鉅。乾隆十五年，拜大学士兼长春官，次年遽卒。资望恩遇不逮桐城，而事功或过之。张少仪挽时斋诗云：“廿载西南柱石身，曲江风度动丹宸。功名自照金沙水，耕凿相忘漆齿民。甫入黄扉惊异宠，遽抛紫绶等轻尘。碧鸡坊里花千树，犹忆年年似海春。”文端处置苗疆，杨文定尝论其疏于善后。既而顽苗屡叛，文端亦引咎自劾。然未竟之绩，公能平之。而公固文端所举，世益服其藻监。故事，督抚三年京察，得荐贤自代，公所荐者为榕门相国。遂由滇藩擢陕抚，骏骏大用，其藻监亦不亚文端。
尹文端尝以侍讲催产部郎，次年，授内阁侍读学士，即署苏抚，距释褐不及五年，人呼“小尹”，谓其早达。凡一督云贵，三督川陕，四督两江，在江尤久。尝于一月间兼摄将军、提督、巡抚、河漕、盐政、上下两江学政等官，九印彪列而事无留滞，犹与诸生论文课诗，闻者骇服。三次迎銮，供张从容，民不知役。雍正间，江苏积欠。乾隆间，卢鲁生伪及各郡叛逆邪教等狱，皆株连甚众。平情别白，不妄戮一人，故吴人德公如慈父。每闻公至，老幼奔呼相贺。公亦视江南如故乡。入相日，过村桥野寺，辄流连不忍去。随园朝考，赋“因风想玉珂”试律，以“人似隔天河”句为公所赏，得高等，入翰林，故有知己之感。公以七十生辰拜相，仍督两江，贺诗云：“生与南邦最有缘，四回江上月重圆。儿童竹马头成雪，官舍甘棠树拂天。”又哭公诗云：“四海新祠庙，三江旧节楼。军民悬画像，士女咽悲喉。”皆纪实也。公父尹泰，官大学士；子树斋，领威远大将军，年未三十。随园怀树斋诗有云：“我辈尚将儒者诗，朝廷久当重臣看。”后亦官至大学士，谧文恪。三世纶扉，韦干世业，即论门阀，亦罕辈俦。
木兰秋弥，以阿济克鸠为入哨第九围。阿济克鸠者，译言小历峪，在玲珑山下东北。乔鹭洲（重禧）诗云：“玲珑山势俯崇冈，浩浩平沙接大荒。天辟围场资羽猎，地临绝塞走名王。”咏其地也。周恒轩（龙藻）《塞外哨鹿行》纪行围事綦详，有云：“本朝行围等行阵，营伍那敢轻嚣哗。惟兹四十有九部，率服久备国爪牙。围场初合奉宸算，下上冈麓陈罘置。额勒苏台起霄汉，幔城严肃当正衙。旁列戎幄各以次，旌旗五色飞毵挲。人如立草马如蚁，一线出没常山蛇。星光闪闪互摩戛，不辨刀戟弋矛叉。左萦右绕鹿齐出，币地惊跃纷于麻。箭声忽作饿鸱叫，脚几于赤手孥。须臾黄纛从中峙，渥洼天马纠五花。丽龟达腋不虚发，震叠始信威颜加。风行电扫腧晷刻，贾勇肯待龟鼓挝。闾弦胆破半自仆，亦有带创号且呀。穷搜务竭猛鸷力，他他籍籍载满车。纵教冲突望潜逸，储胥密布还逻遮。汤网特许开一面，献功均获帝所嘉。”茶火之盛，有如目睹。怡僖亲王尝扈从木兰，赋《射虎行》，记高宗轶事有云：“纵目遥看咸住步，言是山君当歧路。掉尾张牙正负，马怯人惊面相顿。我皇亲自率禁军，一箭横胸洞肝腑。从兹恶劣得翦除，扈从诸臣齐蹈舞。”神武殄凶，是关天授。陈勾山太仆《波罗莫林即事》云：“黑章黄质老山隈，千载哀牢再夺胎。斜日和门生气索，腥风犹自逐人来。护儿恶兽有心肝，胁挟堪怜欲脱难。石赵竟能戕阿铁，漫将名姓与同看。”自注谓上果于服猛，凡虎触围，无得脱者。可资互证。
勾山以大科入翰林，洊登卿寺，仍直上斋。尝两从秋弥，有诗云：“博带α衣出木兰，回头未觉赋才难。要将七字欺淫丽，大猎王庭侍可汗。”意颇自负。所作多及塞垣间见，而《白檀河过马》诗尤推神笔。诗云：“檀州河水如奔雷，千山瀑涨争盘回。方舟渡人不渡马，人马竞渡声喧う。佽飞射士逐凫藻，羽林骁骑鞭龙媒。投空撇波一以去，嗟呀万辈河之隈。善马神闲翘足待，驽马气夺低头催。常马辟易不计里，骄马偃蹇频来回。圉人或不谙马性，愿公无渡少徘徊。沙头赤立者谁子，塞下勇健伊为魁。自言百钱过两马，青铜吾宝金如灰。解鞍付与蹇共眇，双挽尾鬣相排推。口喷浼氵爵巨鱼避，足蹴霜雪洪涛开。六尺无从辨腹脊，双尖未没时我嵬。有如流沙自天产，贰师拔剑驱街枚。又如牛渚自地出，神人执策左把麾。移时爬沙作蟾步，倏尔腾上辞沿洄。我马经危犹股栗，何渠作气殊未衰。同人三两并视此，一笑便欲倾金垒。洪钧铸物各有用，蠢愚何必非良才。马倚此人如良造，我倚此马犹舆儓。大川何嫌径利涉，人马相得无相猜。”诗佳处，所谓“眼前有境画不到”也。又，《送定北军出居庸关》诗有云：“征西定北分两道，见北知西威惮赫。燕山超距上飞梯，东海虚弦落过翼。细路盘盘不方轨，贯鱼唯唯无淹刻。韬锋蓄锐静人声，风旆星旃移曙色。”“燕山”句谓勇健营，“东海”句谓索伦。读之犹见当日七萃之雄。
封章有题、奏之别：凡奏疏，由黄门官径达御前，即次批示；题本则由内阁票签请旨，每日于召见廷臣宣劾。几务之后，司红本者，汇斋呈进，率于晚膳后阅发。其有折留者，则于御门理事日，阁臣面取进止。即值巡幸，斋奏者仍以时径达。阁章每间日或间二日驰递，未尝留滞。盖一洗往代壅蔽之习。钱萚石《清漪园晓直》云：“苑西清境豫游便，轮直群僚奏事前。万寿山光霁春旭，昆明湖气拥朝烟。乳鸦声里宫门启，绿树阴中口传。仰识圣人无自暇，一心常在众心先。”又，《赐清音阁观剧恭纪》云：“章奏亲批膳后仍，军机晚对玉阶承。分明《韶氵》云山际，半日中间暇未曾。”“御书每日午牌成，内监铺将照地明。圣处工夫寸阴惜，水淙山响自《韶》声。”燕居逸豫，犹闻刺闺家法则，然固非虚美。宜兴李蓣圃检讨《春明纪事》诗有云：“郅理勤求昃不遑，会瞻银榜殿中廊。云松栋牖寻常事，一例编萑日影长。”“西垣驰骑拂朝暾，奏事人传幸讨源。静直楼阴横豹尾，稻田流水似江村。”讨源者，书屋之名，在圆明园西。参读之，可仰见朝干夕惕之衷，无时不以万几为重也。
萤圃《春明纪事》诗多关掌故，有云“灯火天街烂似银，名街递送各逡巡。伊波起促东西掖，星澹觚棱夜向晨。”注谓大朝于午门外递职名，辨色时，鸿胪官促进东西两掖门。“伊波”者，满语“起行”之谓。又云：“彩鞭声彻肃朝仪，胪序千官九叩时。殿陛中和停忧击，门阶吹动凤参差。”注谓上升太和殿，击静鞭，殿上奏中和乐阕，太和门乐作，乃赞引百官，行九叩礼。又云：“庙社郊坛驾起行，更筹急递尚咙明。龙楼钟响鹓行静，一道镫光御辇平。”注谓上亲祭，出午门，百官跪送，以闻钟为度。时天未曙，御辇前以羊角灯为导。又云：“五色云旗次第回，鼓声乐节沸如雷。群依嘉量迎銮辖，却御黄绫暖轿来。”注谓亲祭将回，仪仗先列，乐鼓前导，上乘轿，不复御辇。午门外石台置嘉量，诸臣跪迎于此。又云：“外邦朝序后臣工，引领瞻天拜舞同。箕子遗封虔正朔，宽栏阜帽古唐风。”注谓元旦百官行礼毕，次及朝鲜陪臣，位在品级石下，其服饰犹纱帽员领。又云：“驯象蛮方职贡遥，臣邻引拜帝临朝。朝衫沾湿分常俸，共浥天家雨露饶。”注谓缅甸国贡象来朝，兼得甘雨，特增给百官半俸。又云：“琼扉阖处缭烟青，旭旦垂衣敞五屏。百职凫趋臣鹄立，清班佩接玉阶萁。”注谓上御干清门皆以平明，各衙门次第进本，从东阶上。西则翰林科道各四人，班立阶下。又云：“册府清虚简职司，储材亲切姓名知。上林特诏分番觐，第一铨卿入直时。”注谓各衙门侍直圆明园，分九班，以吏部为首。是日，轮应编检十员引见。又云：“金铺玉城凛冰兢，九五深宫最上层。橐笔循墙髹几列，群瞻黼座赭黄绫。”注谓干清宫散馆考试，旁列毡垫漆几，中即御座，覆以黄绫。又云：“君王吁俊启延英，玉步从来跸不惊。谁近御前承顾问，劾教本许先呈。”注谓上亲临试所，诸臣各就坐处跪。有近御前者，命呈本。又云：“玉粒琼酥出上方，同时稽首谢君王。中官旅捧黄金盒，沈李浮瓜冰湃凉。”注谓特赐试臣克食鲜果。又云：“月华西内禁垣深，紫砌金泥秘殿临；召对阁臣门外肃，晨曦温树碧沉沉。”注谓养心殿在月华门内，每大臣召对将出，即预备引见。又云：“金钟漏刻响丁东，帝德光明正大中。仰见璧分殿序，宸章《无逸》画《豳风》。”注谓尝考试差于正大光明殿，殿列自鸣钟甚巨，东壁悬御书《无逸》篇，西壁张《豳风图》，廷臣张鹏所绘。又云：“万国承欢《王会》陈，参差胶葛御街新。何来缥缈仙人笛，黄鹤飞来近紫宸。”注谓辛未十一月，恭祝慈宁万寿，内外臣工分办。自西直门至西华门内，亭台夹道，百戏具陈，三座门外之黄鹤楼，宏丽称最。又云“天行按辔静无哗，雉扇微分对绮霞。虎拜恭迎慈辇过，斗枢群拱倍光华。”注谓万寿日，慈圣自圆明园还宫，上乘马前导，不设关防，群臣跪道者，咸得瞻仰。又云：“引觐贤良校射棚，虎侯先植柳阴清。黄罗移覆金阶，静听开弦霹雳声。”注谓上尝御贤良门，引见后，率侍卫大臣校射，别以黄盖蔽日。又云：“声金振玉辟棂星，夙驾雍宫礼上丁。瞻望山龙从跪拜，纠枝翠接御碑亭。”注谓上亲祭成均，斋宿雍和宫。词臣陪祭者，列碑亭旁古柏下。又云：“祀事园桥上相临，质明登降必斋心。升香荐耸东西序，分隶儒臣忝俸深。”注谓故事成均遣大臣祭，则资深编检二贝，分献四配。又云：“晓仗冲寒雪意催，宸游尚食进赢台。侍臣拟表丰年瑞，身到冰壶玉界来。”注谓尝于雪中引见瀛台。又云：“祝嘏慈宁万寿山，别开行殿接朝班。玉澜堂外昆明水，金碧层层绿玉环。”注谓万寿山为祝嘏创辟，尝引见玉澜堂前，即昆明池。又云：“词臣供奉职非虚，金匮书还金殿储。进御缥缃千万帙，签题黄绢殿中书。”注谓武英殿藏书，皆由纂修官书签。又云：“敦盘真赝几纷更，监古成书绘说精。子母权衡筹国计，更编泉谱入《西清》。”注谓御定《西清古监》成，命将历代钱谱附后。又云：“玉阶行绕殿西厢，校勘分司浴德堂，密室砥乎规茧瓮，铭盘犹袭御香香。”注谓殿直每集浴德堂，后有浴室。规圆若瓮，而牖其顶，传为先皇斋祓处。又云：“锦册纷纶献玉墀，瓷青宣德界乌丝。盈廷恭纪编《文颖》，突过《元和圣德诗》。”注谓朝有庆典，公卿及两院臣工各进恭纪诗册，今编载《文颖》。又云：“听鞫命壬众弃之，雷霆赫濯本无私。群卿两院都承旨，折片齐赓《喜雨》诗。”注谓丙子四月，会鞫《坚磨集》于都察院朝房，寻命和诗，各用折片书进。又云：“镂管程能简石渠，千秋编纪订《全书》。微臣曾与丹铅业，齐捧冰纨拜玉除。”注谓有诏命内阁翰院择工书者，录《纪事本末全书》。时预校对，获赏纱葛。诸诗见所著《蠡涛诗钞》，是亦《金銮琐记》也。所咏成均分献一事，按乾隆己亥二月丁祭，派协揆尚书英廉行礼，蒋苕生、萧际韶二编修分献。苕生礼成纪诗云：“相公主祭领班联，佐以资深两翰编。分献东西瞻六哲，共司篷豆迩诸贤。登堂师道容长揖，备数词林许并肩。欣向几筵观法物，更从钟盘识宫悬。”注云：“分献十二哲，翰林官以资深未开坊者二人。”可与蓣圃诗参证。
图《豳风》殿壁者，为张天扉詹事（鹏）。天扉以翰林内直，雍正时官庶子，进奏经史，蒙召对，温语移时，赐御书文绮，赋纪恩诗六章。次日，画《春林澹霭图》进呈，即题其上。上用原韵和之，有云：“轻抹云岚瀑布垂，森森玉笋间疏眉。诗禅画偈相参处，正是春林澹霭时。”“香案应教仙吏承，丹霞门户许谁升。螭头奏对春风里，写出春风亦绝胜。”“吟诗不用锦囊求，妙句还多赵倚楼。此日金莲为谁撤，他年佳话记池头。”诗成，命桐城相国传谕：乘兴偶成，非夸多斩靡，蹈物丧志之戒。天扉复于宫门外赓韵以进，有云：“宸章云烂九天垂，林壑分标似列眉。圣主倚吟非肮物，小臣多幸独逢时。”“鸿业捆组圣学承，高天宁冀有阶升。须臾忽涌珠玑满，拜舞春风喜不胜。”“龙光郑重许谁求，盛事新传五凤楼。扬拜那能重步武，微吟阙下只低头。”迨乾隆初年，恭进《日长山静》便面，附诗八首。高宗亦依韵和之，有云：“绘苑曾闻纪董祥，诗筌画构可参详。定知寂寞长安舍，素绢笺麻足几箱。”“梦想华胥太古天，肯因肮物擘吟笺。《豳风》图绩当年事，旰食宵衣倍体干。”述前事也。高宗每有吟咏，辄传示诸臣，谓几余游艺，可以陶性情、念政事。尝以此意赋诗云：“因言匡不逮，所益良匪细。若徒献颂词，恐滋后来议。”睿见深矣。
两斋翰林，宴飨赏资视一品大臣。汪韩门以傅文忠荐，由谪籍起直上斋，迭赐貂牲、笔墨、挂包、手巾、葛纱、蕉扇、香珠、药物、内缎、哈密瓜，各有诗纪之。其纪赐大小荷包排律云：“礼典征肇带，朝仪尚袷包。橐持循汉制，囊括协义爻。锦谱矜殊绝，镞神巧独教。匀量工襞积，圆对利含苞。璜玛冲牙设，金银挞尾捎。绶惟旁叫羡，巾莫细同嘲。瓶口牵长缕，弓胎拓满硝。翦裁由禁筑，悬缀逮书巢。濯濯明双鹿，рр半鲛。三台名最贵，九种数休淆。刘令曾酬问，《周官》孰补钞。有容涵厚载，无间喻同胞。系出符初剖，携归锾各敲。臣欣瞻衮服，身许上螭坳。自顾疏刀尺，多斩溢斗筲。佩鳍防志肆，赠缟阙心交。终岁韦弦儆，中间组绂抛。垂绅临殿陛，辅翼过庠胶。未劾弥缝益，频分织络饶。愿因推蓄德，敛锡遍蓬茅。”周章绘词，洵出创制。故事，朝官于举主，事以师礼。韩门独不可，谓文忠曰：“古人讥拜爵公朝，谢恩私室。公贤者，何敢徇俗以累盛德。”其任武英殿校勘，由总裁张文敏疏荐，未尝一诣。黄松石客文敏邸，备述爱才意，劝其往谢，迄不往。乙酉，复授馆职。《感恩述事》绝句云：“弹事当年削籍行，此生心迹敢求明。忽传天上哀矜语，感极何知哭失声。”“簪笔巾构总国恩，白诬宁忍谢私门。旅中话旧如前世，细小儿郎老弟昆。”立身崭然，足愧世之仙倪闪揄者。
新庶常入馆，例派大臣为教习；大臣下，更派资深翰林分教之，称“小教习”。钱慈伯检讨为萚石宗伯子，入翰林时，萚石与冯文肃同奉命教习。文肃谓慈伯曰：“子得通籍而父为之师，君上殊恩，伊古罕观，不可不勉。”实佳话也。文肃与掉石交厚，萚石奉诏祭告华岳未归，而夫人张氏病中风。文肃亟命奴裔百金驰致，为参药资，慰问周至。故慈伯《述德》诗有云：“月黑春风厉，天乎母病危。仓皇监火夕，拮据术参资。紫磨金何有，长鬓马亟驰。惟公存问切，古谊更谁知。”又云：“镶愿雄文苑，谈迁继史家。斯人能自树，古道岂终赊。樗梁材应弃，驽骀策亦加。槐庭频请业，犹忆夕阳斜。”则述入馆事也。萚石诗于干嘉朝贵中独辟畦畛，慈伯虽逊其排升，亦不坠风矩。
汪勤僖（新）督闽学，按试兴化。有郭生（锺岳）者，年九十二，尚应童子试。勤僖悯而拔取之，口占绝句云：“已栽桃李更栽松，看取纠枝学化龙。好护雪霜坚晚节，他时名号薄秦封。”后郭生年逾百龄，迭荷恩锡，进秩至司业，预乾隆庚戌“千叟宴”。勤僖培成之心为不负矣。勤僖外和内介，尝谓居官有六字诀：眼到、心到、身到。故自翰林官至开府，所皆有实绩。抚鄂剿寇，卒于襄阳军次。配方夫人能诗，和阮文达《冬桑》句云：“锋车未靖人将老，闲却成都八百株。”遂成诗谶。
或为俳体嘲中书云：“莫笑头衔七品卑，小京官里最便宜。也随翰苑称前辈，且喜中堂是老师。《四库》书成邀议叙，六年俸满放同知。有时溜到军机处，一串牟尼项下垂。”当枢廷创设，皆以中书兼直。后中书有转部曹者，仍得留直。迨保送例开，六部内阁一体送考，而部曹入直者转多矣。独题本仍掌于阁，而中书主票签相沿。票签贵简括，至多不得过二行。新进不谙政要，或签叙累行，仍不得纲领，阿文成目为“累坠壶卢”，传以为笑。周希甫（有声）宫中书，戏为诗云：“依样壶卢画不难，壶卢变化却多端。画来依旧壶卢样，须把壶卢仔细看。”曹俪笙相国亦注重看本，有误，必面谕曰：“吾身兼七署，事无大小必慎。诸君专供阎直，胡乃疏署至此？”鹿樵阁读句云：“门已能专须检点，事原非小莫糊涂。”述其语也。汪厚石吏部（孟绢）献《龙井见闻录》得召试，授中书，转典籍，后中乾隆丙戌进士。其初到内阁，口占绝句有云：“御门闻道特除官，朱笔题名敬奉观。别有改签更式样，传宣票拟细寻端。”亦谓票签之难。典籍则专司庶务。厚石诗云：“北厅章奏南厅案，大库文书小库银。承发散班齐了事，办香酹酒祭科神。”又云：“画行事细粗能晓，点卯人多猝未详。凤阁若非连夜直，便须枢府面中堂。”不免抗尘走俗矣。
康熙时，有诏命内阁学士参知政事，然雍干以来，奏折归枢府，题本归合，咸由大学士阅本，票拟进呈。既得旨，学士以朱笔批发六科而已。其协同批本之例，则始于道光初年。时曹文正直军机，英煦斋直南斋，孙寄圃、长懋亭、蒋砺堂皆外任总督，大学士在阁阅本者，惟托文定一人。召对陈及，乃命学士五人协阅，朱虹肪预焉。恭纪诗云：“出纳丝纶地望崇，前朝票议弊尤丛。宪皇特创枢廷制，宰弼弥彰秉笔公。利害总关天下计，燮调还藉省中功。小臣珥管斩无补，对命时思励寸衷。”阁学掌朱笔票本，有兼直南斋者，则阁臣又令中书代任而送堂餐酬之。张商言舍人诗所谓“趋陪青琐奉宸章，隅坐偏升政事堂”者指此。皆可资内阁掌故。
京师旧谚，以“沙拥翰林院，水淹三法司”为吉兆。阮唐山（葵生）官刑部郎，时值霪雨，白云亭排几案作桥，亭中水深尺余。叙雪堂最高处，水亦及阶。因赋《雨中署直》诗云：“驽蹄款段蹴洪流，十八曹司水际浮。纵辔登堂还没膝，禅鞭入屋自低头。层层素几排虹影，面面红窗化蜃楼。波浸法堂占吉兆，几人快马似龙游。”唐山旋改御史，稍迁通参，遂超拜少司寇，竟符其兆。又，刑部福建司有甘露轩，查查浦所谓“甘露飞来缀柏枝”者，亦秋曹掌故。
前人颇有以考具入诗者，大率俳戏之作。钱萚石尝与越人官京师者为消寒雅集，约同赋之，而萚石诗尤雅。《柳条筐》云：“藤竹南乡惯，京师柳织成。凤饥心总系，鱼贯手频更。细孔先披露，中腰自积赢。愁他堤畔折，供给到书生。”注云：“筐皆腰子式。”《线络》云：“搜检前朝甚，科场旧令森。一囊提挈状，小纲密疏心。结束分明极，牢笼次第深。嫌疑须善处，用以比南金。”注云：“明嘉靖四十四年乙丑会试，始设搜检。”《锡水壶》云：“也比蟾蜍玉，团团兀自尊。灯如临砚照，盖便当盘翻。官摄差能受，泉分了不烦。亦知黄锡好，买自喜三元。”注云：“琉璃厂售考具者，皆书其牌曰‘喜三元’。”《卷袋》云：“官纸收惟谨，邮筒式颇便。胸开行或挂，壁扫坐方悬。抱玉宁无泪，藏珠信有渊。若论功第一，蒇事让君专。”《黄油帘》云：“绝少扉双扇，聊障布一层。油支雨脚乱，黄爱日华澄。烛给悬俱定，鸡鸣卷乍胜。最怜更漏急，映照面如僧。”《青布帛氅衣》云：“秋赋无需是，春官乃给之。制传先帝诏，装睹举人仪。冷暖皆蒙泽，功名孰干时。昨年收蜀徼，曾一借西师。”《矮凳》云：“制类农庄具，官为试院储。差容憩芒层，实藉顿风炉。用亦随高下，材终论有无。乘闲方露坐，莫讶汉侏儒。”《号舍》云：“一哄百间房，东西总向阳。龙门高可及，燕垒小何妨。壁剩明砖旧，椽连独木长。几人从此去，不忝状头坊。”注云：“庚午应京兆试，见号舍砖多隆庆款者。”《号板》云：“杂取松杉片，安来几榻如。分难容客座，并即作楼居。尺寸裁量尔，高低位置余。相凭成一笑，岂有万言书。”《号灯》云：“两道明齐点，千夫静不嚣。蜂房深酿蜜，丹鼎正冲霄。树树花生发，星星影动摇。南宫记风月，才唱第三条。”凡是，皆乡会闱沿用者。若殿廷考试，则别有布几、藤杌及小木箱与试者，躬负以入。虽考试，试差亦然，三四品之官、五六十之年，犹有效蝮蜥之劳劳者，亦可笑已。
赵瓯北尝分校秋闱，闱中誊录用朱笔，校对用黄笔，监临及内监试用紫笔，分校用蓝笔，惟试官乃用墨笔。瓯北《闱中戏咏蓝笔》二律云：“未解题红叶，常教蘸碧瓯。墨朱俱不近，阜白总能酬。蝇不人璧，螺宁粪佛头。由来管城子，封邑在青州。”“架少珊瑚制，宜翡翠镑。几行分汉帜，数点散齐烟。秃到三条烛，圈成万选钱。聚奎清闳处，直作蔚蓝天。”又分赋入闱杂事：《宣名》云：“觚棱淑景日初寅，御纸签名下紫宸。同辈半为扬触客，至亲翻有向隅人。及时朝服班行肃，隔夜巾箱检点频。却笑门前回避字，主人出后贴偏新。”“向隅”句谓考官亲属依例回避也。凡主司、分校居宅皆封门，大书“回避”二字榜之。《封门》云：“关锁中分棘院森，外帘信息总沉沉。官封恰似丸泥固，人望居然入海深。妆阁但间檐马响，围城不递纸鸢音。由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”按：此谓试院封门也。《号簿》云：“不论工拙总须开，一例登收待别裁。先后就编鱼入贯，妍媸未判鬼投胎。绝无名姓偏书册，从此云泥各判堆。恩少怨多何必问，就中几个出群来。”《荐条》云：“三寸冰街镂刻工，卷端钤与荐书同。品题未便无双士，遇合先成得半功。佛海渐登超渡筏，神山犹怕引回风。吹嘘送上吾何德，已有人怀感激衷。”《蓝笔》云：“中书不判五花工，凝碧池头染翠融。欣赏情同青眼客，别裁权亚黑头公。澹痕岂向眉添黛，浓抹何须帛勒红。却笑出蓝凡几辈，异时若个最龙葱。”“黑头”句谓主司用墨笔也。《落卷》云：“几阵云烟过眼轻，案头堆叠太纵横。落花退笔全无艳，食叶春蚕尚有声。沈命法严难自诉，返魂香到或更生。ウ投未必皆珠绯，无限人间叹不平。”《副卷》云：“去取真看鸡肋如，弃之可惜味无余。我怜鲑木旁黪马，人比登盘半面鱼。文彩原输全豹变，姓名休笑续貂书。侧生荔子香虽减，犹胜西风落叶疏。”副卷，即副傍也。国初，两次中式副榜者，准作举人，其例旋废。《拨房》云：“中额难均数迥悬，按房裒益主司权。未妨蜾赢艰生子，笑比琵琶别过船。梁上燕飞移故垒，担头鱼去剩空筌。临分不用增惆怅，三宿浮屠也结绿。”注谓拨房后，举子于原荐官仍修门生礼。《填榜》云：“堂吏声高唱拆封，关防加密锁闱重。掀髯剧喜名流出，防口深愁熟客逢。星斗光连千炬火，鱼龙气动五更钟。荣观最是填魁候，六幕文吕景倍浓。”注谓填榜毕，乃补填五魁，则万烛齐辉，亦奇观也。《房卷》云：“校宫各自有房元，试牍从排似弟昆。十数名分新雁塔，一家人聚小龙门。文如和韵诗连刻，交比同年谊倍敦。师说谁堪传枕膝，十年诗法要相论。”房卷之外，同房亦各有齿录。科名故事，略见津涂。
汪文端为桐城门下士。桐城致仕将归，乞高宗一言，为配享太庙券。既赐诗，不亲入谢，上甚怒。文端免冠叩首，乞勿明诏出之，为终始矜全地，事获已。次日，桐城早入朝。上责文端漏泄，罢协揆，仍留尚书，逾年始复职。师生风义之笃如此。文端以恭谨膺眷。当枢廷初设，承诏拟草，文和专任之。乾隆初，举文端自代。金川用兵前后，诏谕皆出其手。初惟讷相一人承旨，既出，令公撰之。往往一稿甫削，又传一旨，或改易，亦如之，有屡易而仍用初者。公苦之，不敢较也，傅文忠窃不平。迨平金川，居首揆，乞令诸枢臣同入对，遂沿为例。然秉笔仍推文端。瓯北挽文端诗有云：“插羽宵催牍，濡毫晓奏笺。诏麻颁魏阙，军檄定先零。事集中书省，才上水船。漏沈铃动索，烛炮炬分莲。鞋底遭非辱，词头改愈妍。斧邀修月快，斤到运风遄。”盖瓯北以章京直枢垣，文端草诏，间令章京分任，目睹其事而叹其明敏恭让也。又云：“梁木俄倾折，刀圭漫祝延。至尊亲哭临，诸老各悲牵。美谧荣褒衮，崇祠肃飨遥。尚方营敛具，内帑治丧钱。”则备述饰终之渥。文端既葬，二子承霈、承霭入京奏谢，实瓯北策之。旧时宾客咸笑为赘举。瓯北为言于傅文忠，得召见，同赐举人。又谓承霈书法似其父，加赏主事。瓯北纪诗云：“葛帔西华傍路尘，昔时宾履更谁亲。岂应成季勋无后，亦恐田横客笑人。一代特开新┰典，九重自念旧劳臣。衣冠优孟惭何与，剧喜师门免负薪。”后承霈入直军机处，官至尚书。裘文达、钱文敏、王文庄身后，其子入谢，皆得赏中书，实援斯例。
瓯北《木兰秋应制》云：“大弥行边辇路清，塞垣风紧峭寒生。九天秋肃躯刘信，万帐宵严虎卫兵。上驷别群棚烙字，头鹅念获箭书名。太平肄武军容盛，双纛黄龙矗幔城。”盖以枢僚扈从时作。其《檐曝杂记》载木兰杀虎事云：“乾隆二十二年秋，上赐宴蒙古诸王。方演剧，而两王相耳语。上瞥见，趣问之。云：‘奴子来报，营中有虎，白画来搏马。’上立命止乐，骑而出，侍卫仓猝随。虎枪人闻之，疾驰始及。探得虎穴，仅二小虎在，命一侍卫取以来。方举手，小虎忽作势，侍卫稍怯，立褫其翎顶。适有小蒙古突出，攫二虎，左右腋挟之。上大喜，即以所褫侍卫翎顶予之。时虎父已远，虎母恋子，犹在前山回顾。虎枪人悉力追之，腾林越涧。上勒马以待，日酉，始得虎归。被伤者三人，最重者赏孔雀翎、银二百两，其二人各银百两。秦驼负虎归，列于幔城，自首至尻，长八九尺，蹄粗至三四围，是虎中最巨者。别赋《虎枪》诗云：“白褂朱缨虎枪客，手执长枪寻白额。长林丰草何处寻，幸其出没有常迹。入山侦视得其处，乃伏丛薄密伺隙。数人山后驱虎来，虎亦惊走向薮泽。伏者挺枪当其街，人虎此时共一厄。注目枪尖不看虎，但看枪尖一片白。知是虎膺非虎脊，举枪便刺不更择。虎哮而起死相格，人虎空中互跳踯。斯须攒刺虎不支，拗怒资恨洞胸膈。驮归献获帷宫前，臊气熏蒸血狼藉。中涓传旨催赐金，孔雀修翎长一尺。亦有身手遭虎伤，重者肢体轻肤革。吁嗟此兽谁不畏，乃独以虎为职役。职虎遂与虎争命，足征国家威令赫。岂徒力过斩蛟勇，实乃心比当熊赤。以死奉职不敢辞，此意真堪使赴敌。”可与前录怡僖亲王、勾山太仆诗参观。
上驻木兰，较射外，阅诸戏，有所谓“跳驼”及“布库”者。“跳驼”则牵八尺高驼立庭次，捷足者自旁跃起，越驼背而遇，到地仍直立不仆。“布库”亦曰“撩脚”，徒手相搏而决于脚力，胜负以仆地为定，胜者跪饮卮酒。皆以习武事也。瓯北《跳驼》诗云：“明驼身高八九尺，人欲骑之驼屈膝。是谁捷足矜跳腾，曲踊能向驼身越。如丸脱弹决而起，如水经搏跃而出。翩然蓦遇驼背来，不着驼毛一毫忽。自起至落二丈余，到地植立曾不蹶。老驼不解人何故，似骑非骑歇非歇。但见背上双凫飘，捷于猿猱健于鹊。”又，《相扑》诗云：“黄幄高张传布库，数十白衣白于鹭。衣才及尻露俩裆，干条线缝十层布。不持寸铁以手搏，手如铁股足铁铸。班分左右以耦进，桓桓劲敌猝相遇。未敢轻身便陷坚，各自回旋健踏步。注目审势睫不交，握拳作力筋尽露。伺隙忽为叠阵冲，虚又遏夹寨固。明修暗度诡道攻，声东击西多方误。少焉肉薄紧交纽，要决雌雄肯相顾？翻身侧入若擘鹞，拗肩急避似脱兔。垂胜或败弱或强，顷刻利钝难逆睹。忽然得闲乘便利，拉胁摧胸倏已仆。胜者跪饮酒一卮，不胜者愧不敢怒。”外此，又有蒙古诈马之戏。其法，驱生驹之未羁勒者千百群，令善骑者持长竿，竿头有绳作圈络，突入驹队中。驹方惊，而持竿者已绳系驹首，舍己马，跨驹背，以络络之。驹不肯受，辄跳跃人立，骑者坚夹以两足，终不下。须臾，已络首而帖伏矣。瓯北亦有《套驹》篇述之，中云：“谁何健者番少年，手持长竿不持鞭。竿头有绳作圈套，可以络马使就牵。别乘一马入其队，儿驹见之欲惊溃。一竿早系驹首来，舍所乘马跨其背。可怜此驹那肯絷，愕跳而起如人立。如人直立人转横，人骣而骑势真急。两足夹无殳上钩，一身簸若箕前粒。握鬃伏鬣何晏然，衔勒早向驹口穿。才穿便觉气降伏，弭帖随人为转旋。”盖蒙古习之，以供睿赏，技亦神哉。
蒙古之戏，又有所谓“什榜”者，见蒋苕生诗。其注谓“什榜”为蒙古乐名，即俗称“十番”，杨万里所谓“全蕃长笛横腰鼓，一曲春风出塞声”者也。蒙语称乐为“番”，榜者“番”之转讹。其器则笳、管、筝、琶、弦、阮、火不思之类。将进酒，辄于筵前鞠腥奏之，鼓喉而歌，稣罗赴节，有太古之遣音焉。苕生诗云：“大海之水不可量，愿主万寿寿无疆。无贰无虞友朋谷，愿身世世为臣仆。当筵快听名王歌，列塞欢蒙天子福。穹庐礼意春风温，帐殿威仪秋令肃。和音宛合杰侏离，古调相谐丝竹肉。乐奏什榜尊至尊，梵唱不数婆罗门。按节应翻奉圣曲，倚声如唱感皇恩。琥珀思中杂弦管，天颜有喜边云暖。十番或入俗部乐，八音久译千髅馆。世为臣仆炽且昌，愿主圣寿寿无疆。恩波寿海同汪洋，大海之水不可量。”“大海”及“无贰”句，皆蒙古乐词也。时苕生亦扈从木兰。又有《御制九部哈萨克及塔什宰、回人、布鲁特首领胥来觐谒，适至山庄，曲宴示恩，点笔成什恭和》云：“接武咸宾荷宠嘉，归迟同诉阻荒遐。诸夷陟远无歧志，四海繇来共一家。翘首回中心久服，当筵额上手频加。东升日比车轮大，螳背嗔佗意向差。”“异域来王悉主臣，穷边未隔一由旬。因教讲武期占戊，试听宣威令再申。别殿花明葵向日，上林枝妥鸟依人。欣看雨露同沾处，草木都怀化育仁。”又，《南苑赐哈萨克、布鲁特、塔什罕、回人等观烟火，恭和御制锾词》云：“羽猎才停百戏开，万枝监火照楼台。扶与忽涌光明藏，特地怜渠昧谷来。”“火树银花照眼新，暖融蓬岛欲颁春。才知日出扶桑处，月镜星球也似轮。”“角觚鱼龙戏最奇，神机约略见于斯。三更爆竹如雷震，不异阴山破敌时。”“不为宸游玩物华，天王柔远惠频加。投明弃暗如观火，故遣降臣走传车。”盖回部久阻王化，至是始输诚效顺也。其诗皆足证史。
瓯北《西厂观烟火》诗亦同时所作，其诗云：“晚直郊园月未斜，升平乐事揽繁华。九边尘静平安火，上苑春催顷刻花。跋浪鱼龙烟是海，劈空雷电为车。归途尚有余光照，一路林峦映紫霞。”随园许为杰作。《檐曝杂记》称上元夕，西厂舞灯放烟火最盛。清晨，先于圆明园宫门列烟火数十架，药线徐引燃，成界画阑千五色。每架将完，中复现宝塔楼阁之属，且有笼鸽喜鹊数十，乘火飞出者。未申之交，驾幸西厂，先观八旗骗马诸戏。既夕，则楼前舞灯者三千人列队，口唱《太平歌》，各执彩灯，循环进止，依其缀兆。一转旋间，则三千人排成一“太”字。再转，成“平”字。以次作“万”、“岁”字，又以次合成“太平万岁”字。所谓“太平万岁字当中”也。迨舞龙，则烟火大发，声如雷霆，火光烛霄半。但见云海中千万红鱼，奋迅跳跃，叹观止矣。又云：内府戏班，袍笏甲胄及诸装具，皆世所未有。孜当日梨园子弟，多选自江南，景山内垣西北隅，有房百余间，即供奉吴伶所居处。盛子履学博《监市春游词》云：“咬春燕九集梨园，十棒元宵羯鼓喧。昆调居然小良辅，教师传进景山门。”后来菊部隶南府，给镰粮者，犹其族裔。
熟河避暑山庄旧有三十六景，高宗于西北山后拓建台榭，增建三十六景。中有八寺，首推永佑寺，藏《康熙大猎图》一、《乾隆雪猎图》二，皆名笔。其间烟水，颇似江南。园以外，则白沙低草，盖天留奥壤以辟池苑、奉宸娱也。往者秋弥及期，诸藩毕集，例于万树园设宴，芳畴平衍，列幄相次；烟火百戏，杂沓具陈；极鱼龙曼衍之观，为鼓吹休明之助。杨昀谷追咏律句云：“逐墅销兵后，甘泉避暑时。沙声骄骏足，日色动牺皮。弱水青鸾降，灵台白鹿嬉。松间留片月，犹照万年枝。”“雨洗庐龙塞，云开诈马筵。新声传外府，佳气接灵妪。小拓湖山影，重商木石缘。图成三十六，留补《上林》篇。”“大漠天王地，空山佛子家。银床笺贝叶，玉沼供莲花。鹤老云相媚，龙归日未斜。多生罗汉果，流转在尘沙。”“洞壑蓬莱浅，阑干薜荔多。灯前车碌碌，树外玉磋磋。雉尾光初散，螭头迹未磨。贞元朝士在，曾记太平歌”。山庄成于康熙卒酉，时高宗甫诞生。迨初幸滦阳，为乾隆辛酉，相距适甲子一周，故高宗御制诗序有“此中因缘，不可思议”之语。或谓高宗诞于热河行宫，则宫监所云，出于讹传。刘金门纂修实录，谓诞降在雍和宫，以御制诗为证。仁宗升遐，大臣撰遗诏，沿旧说之讹颁布，后乃追改。孙子潇《咏中》云：“尧母门开帝锡名，荷兰宫殿事分明。黄龙捧日临金阙，紫风翔云护玉京。薏苡珠应生内苑，菖蒲花岂发边城。洛阳三日奇香满，浪说齐州夹马营。”亦辟讹之作。
钱南园之忤和坤，不自直枢府始。其在谏垣，劾东抚国泰贪黩，命与坤同往按之。南园先行，途遇坤干仆往山东窗信者，即据实奏揭，坤不敢曲庇，于是国泰伏法。累迁至通副，坐事左官，寻以御史直军机。疏言枢臣入直者各有分止处，非协恭之谊。上然之，即命稽查，竟日危坐其间。坤益衔憾，高宗知其贤，不能进谐，则故以事苦之，积劳感疾以损。惜抱挽南园诗有云：“受诏乘轴急，当官濮被贫。九流分混污，三族责顽嚣。始使清流重，终教恶女颦。”谓按治国泰事也。又云：“迁官依日侧，持节度江滨。鲁酒师围趟，曾参罪惑亲。湘东辞树蕙，滇海卧诛榛。”谓其督湘学，坤媒蘖其短不得，乃以湖北盐政事镑秩也。又云：“云霄重起翼，风雨又司晨。授命官何择，贤劳事不均。更生徒禁合，长孺是前薪。心苦非搏石，言高触秉钧。苟无光日照，早与御魑邻。被薄焚香夜，盘空翦韭春。孤危仍不恤，溘死又谁论。”谓其稽查枢府，劳瘁致疾也。迨仁宗亲政，登用正人，南园不及见矣。
南园直枢府，职在稽察，其体制犹御史也。其由部曹转台谏者，间亦奏留枢直，则制视曹僚，不复得抗章言事。管韫山侍御直中枢久，躬睹和坤窃柄，怀欲陈之，非一日矣。既得御史，谓可行其志，而枢相阿公特奏留之，虑其以言得祸也。韫山颇郁郁，一夕猝卒。有《观台》诗云：“观台登望事非虚；谁识《天官》太史书。二曜互亏旬日近，恒星散乱四更余。垂衣耄念勤兼瘁，问寝宸颜捆胜舒。朝列具瞻公府步，心方泄泄视居居。”诗作于嘉庆三年十一月，感于天变，因伤时政，即捐馆之前二日也。韫山奉使途中，目击驿传之弊，作《乘驿谣》云：“昨岁使于越，今岁使汉阳。东南两驿堠，飞辔相追翔。肥驿富盘餐，瘠驿窘刍豆。肥瘠虽不同，情状归一辏。轩车自北来，侦骑却先回。头衔甚赫奕，牙爪何みま。索增夫与马，应声连者者。供顿少或迟。楚辄交下。县吏自门东，盘折进红封。区区为寿意，愿得资先容。前驱闻此言，始觉有颜色。下逮圉与庖，琐屑各有得。银翅海鲨搀，丝窝岛燕街。数缗罗一品，犀筋不三拈。贿成乃得镇，车骑齐呼备。看蹋锦茵升，自幸无咎恚。亦有贤士夫，守分不敢逾。从人祗四五，俭薄如寒儒。心言此下客，草草具杯炙。授舍不扫除，给马惟骨骼。漏鼓下三挝，行人具鞭靶。频呼只候隶，相与醉倡家。邮亭一老戍，漫应还徐步。问求火薪，答言无买处。使客意如何，于吾则已多。无言催就道，王事敢蹉跎。彼也宜岂知，此也主谁白。作歌陈两端，敬听愿凡百。”同一驰驿，亦判炎凉，足见诅山清德矣。
和┞盛时，其家奴势焰张甚，横行京外，莫敢究诘，其折之以法者，独谢泉侍御与武虚谷大令。芗泉以御史巡城，遇坤仆于途，控怒马、引朱轩，扬扬自得。芗泉摔之下，责其僭妄，即道旁笞之，并火其车，世称“烧车御史”。陈散原尝见其遗墨，以片楮书“光明正大，通天达地”八字，其子兴垣旁注，称为临终之
笔。散原题诗云：“烧车御史不再得，百余年间诵孤直。当时为国护制度，九衢煌贯白日。胸中有道匪袭取，死生一条见遗墨。至今传玩起叹嗟，此是孤儿眼中笔。”当焚车事闻，有诏令指实其僭，以车已焚，无左验，坐罢官。┞败，以主事起用，官至员外郎。嘉庆中，其子兴以固始令卓荐入觐，上曰：“此‘烧车御史’子也。”询前事嗟惜，特擢成都守。芗桌为不朽矣。虚谷宰山东博山时，和┞为步军统领，遣役至山东，酮察王伦踪迹。入邑境，辄饮博酣恣，虚谷执而杖之，与情大快，坐是罢归。绅民数千人谒大府，乞留不得。砷败，以荐起用，而虚谷已前卒。刘松岚观察过其墓，吊之以诗，其墨迹犹存武氏后人手。俞曲园先生题诗其后云：“先生卓荦人中豪，为民作爹身忘劳。虎而冠者来咆哮，择肉而食谁所教。缚而杖之无由逃，群羊畏虎声嘈嘈。人生穷达随所遭，安能俯仰如桔槔。拂衣归去嵩山高，经疾史恙穷秋毫。一旦见睨冰山消，玺书俄受彤廷褒。公已先赴巫阳招，徒留杯土埋蓬蒿。有客过此歌且谣，其声慨慷心郁陶。为风为雨为怒涛，笔力斫断生龟蛟。”虚谷归里后，沈研经史，论学者尤推许之。其在京师，过天桥酒楼，遇洪椎存、黄仲则，因共饮。酒半，忽左右顾，哭声大作，楼中客皆骇散去。盖振奇士也。
辕城王文端早岁居贫，尝佐尹文端、陈文恭幕，与瓯北同岁成进士。廷对，原拟瓯北首列，公列第三。高宗以西陲新定，欲得陕人抡元，互易之。御制诗有云：“西人魁榜西平后，可识天心偃武时。”以志喜也。后居枢府，与和┞同列，持躬介然。坤虽厌之，而不能去。居恒意不惮，每言，独恨姓名为后世所讥，然遇事持大体，多有匡正，论者贤之。伊默卿己西秋试，出文端门下，尝赋《三师》诗，文端其一也。诗云：“韩城夙夜盟忠贞，人如太华当秋清。受知愈深意愈下，每惧后世讥姓名。紧予赏音出焦爨，不及东门疏傅饯。何期谢病更趋朝，仓卒鞭鸾死犹谏。”白注云：“师薨后五日，澄怀诸老扶乩，公降坛，大书日‘某事今仗公等’，不知所指。”或谓乙丑正月，陈德乱作，公急入内面对，曰：‘德乃庖役之贱，安敢妄蓄逆谋，此必有元奸巨憝主之。明张差之，事可鉴也。’越三日，公薨。啸亭主人谓某相急于定谳，致草率完案。癸酉之变，仁宗深思公言，特予赐祭。疑乩言某事者即此。文端立朝四十余年，凡五典礼部试，于门下士相待甚笃而绝无私引，性宽厚而耻于姑息为政。赐诗有云：“直道一生立廊庙，流风四海仰忠诚。”謇謇寸丹，殁犹忧国，古大臣也。
杨游击天相之狱，江督苏凌阿枉杀，而和┞曲庇之，故终不白。苏与和有姻连也。先是，海寇犯吴淞，募能杀贼者，杨应募，奋力平之。有讦其诬良者，苏不察，逮问弃市。其妻呈诉，不省；子痛父，投水死。朱阿颠为赋《赢洲将军行》云：“虎豹不噬人，化为豸与鳞。古来多义士，惨屈谁为伦。海天多波涛，奋鬣来长鲸。触之舟立破，万死无一生。嗟哉亦赤子，何竟甘沈沦。始也饥与寒，有隐不敢陈。长吏又迫之，渐与盗贼邻。既也自救死，遂作恩与循。八闽兼百越，海岛空逻巡。随风靡定所，偶犯吴淞ぞ。大吏闻戒严，羽檄频征兵。徇令于国中，曰余国上卿。乱民杀无赦，要使海甸清。军令重如山，士卒皆心倾。瀛洲有将军，报国矢丹诚。奋勇踏波涛，雄剑腰间鸣。但知有俘馘，遑计功与名。飞章上丹陛，升擢旌其能。功高众咸忌，变自来青蝇。大吏不加察，以贼为良民。乱民固无赦，诬良罪亦均。余为国执法，否则丞相嗔。二千石以上，曲意先承遵。狱成坐弃市，观者盈千人。呜呼将军妻，陈词多苦辛。妾夫自束发，矢愿致此身。妾宁碎首死，明夫非罪臣。将军有令子，弱冠温且纯。噼踊呼苍天，有不能伸。儿愿侍父死，跃身赴海滨。是时海水立，空际闻雷霆。鳗鳌尽辟易，海若来相迎。愿君为鬼雄，阴使盗贼平。生前志未竟，死后气亦英。为君雪幽愤，赋此《瀛洲行》。”阿颠名锣，字明涵，长洲布衣也。同时江南提督为陈树斋（大用），亦坐是狱，戍伊犁。树斋为忠愍曾孙，袭子爵，后赦还，谒高宗梓宫，赏守备。陈云伯题其《赐诗楼纪年录》云：“圣明久烛重渊暗，天雨能回小草春。”即谓是事。
漠军戴文开侍讲能造火器，遂堂大今（亨），侍讲子也。有诗哭其弟高，谓高独得父传。又有诗送其侄秉瑜从军大金川，序称前鄂督鄂公（弥达）曾令造九节火炮进呈，命解军前用。是其子孙犹能以火器为世业，而侍讲乃遭谗谪废。又有沈五立者，习畴人隶苜之术，尝以己意舰制赢旋车，以此溉田，事半功倍。其妻兄彭湘涵（兆荪）赋《赢旋车歌》云：“锲木作轴中设枢，竞轴两墙赢旋如。循赢绕沟水注之，以沟激水水不知。沟高偃眠轴狭广，铁约板围类车辋。车瑞设杠轮有两，一手作力转而上。万波随动何滔滔，浃汤水橐毋乃劳。村氓色舞惊其曹，天瓢功以寸管操。沈君读书与古会，学薄雕虫究其大。上通仪象窥天人，下轸齐民谋利赖。颐指般锤出奇捷，万顷膏腴看转睫。直把敦农教稼心，岂斩区区泰西法。”前者雍干时事，后者咸同时事，使在今日辈求制造之世，当更有所发明。
平和何象宣（子祥）以进土为今，有治行。初宰浦江，邑多豪猾，尚攻讦，前令屡不安其位。象宣始至，按其尤黠者数人，治以法，流之，俗以宁戢。任平阳尤久，规古法，设陡门，兴水利，民利赖之。故事，海疆牧令，秩满棹用。至是，格新例，仅加街留任。年衰，乞休不得，卒于官。邑人恩之。为立庙以祭。顾梅坡司马《挽象宣》诗云：“路接瓯闽一水宽，近乡无奈欲归难。颂碑到死留孤庙，资格当迁尚下官。独抱苦心多孜据，不轻握手论交欢。鬓丝可叹垂垂老，肠断邮封忍重看。”蒋春雨为象宣壬午分校所荐士，次和云：“吾师为政猛而宽，欲传循良纪述难。共道文翁能化俗，还怜扬子不迁官。恫乡祠祀千秋永，郑国渠歌百姓欢，珍重高文镌实行，侯芭掩泪几回看。”
黎二樵《永宁》诗云：“沙茭旧萑苻，新血污海陬。几处大树下，风雨飘髑髅。化为鬼车鸟，洒血呼其俦。血冷哲人萎，归骨云海愁。英魂为董狐，下笔录鬼囚。森森转轮宫，由子持其头。罗拜死灰色，入地冰霜秋。犹畏长城公，浓眉深炯眸。正气齐东南，罗殍空山邱。尽瘁贻善寞，嘉名靖边筹。猛虎渡大河，驯难栖中牟。兹民载宁一，于始孰此谋。孰谓公好杀，公也侨亮流。”为南昌李恭毅（湖）作也。恭毅以乾隆四十五年由湘抚移粤。粤之番禺有沙湾、菱塘，近大洋，亘百余里，为盗所据。往往托风便捕鱼，出洋行劫，渐且掠及内地。恭毅访知各盗名氏、里居及出入踪迹，乘其中元归祭，密布官兵，擒诛二百余人，盗患遂绝。菱塘乡有鼠山，相传为戾气所出，命有司掘其脊，以铁猫镇之，香山麦倍所为作《铁猫歌》者也。承平，将吏寝习养瘫，矫以威法，洵非得已。然盗也而犹知归祭，固胜于世之悍然灭亲者。
河南陈州府，初为宛邱县，隶开封。雍正二年，升为陈州直隶州，十二年升府。王孟亭太守（箴与）尝为是州刺史，后历守归德、卫辉，皆有惠政。乾隆中，其犹子嵩高游梁，佐宛邱今幕。署中一老隶，供扫除之役，年七十矣，自云及事先刺史，因追话政绩。嵩高有《志感》诗云：“秋风下庭树，落叶盈轩墀。馆童怒老卒，拥筝来何迟。吞声就洒扫，不知疲。紧余悯其老，呼使息于斯。老卒拜阶下，殷勤前致词。自云昔年少，给役府中随。获事贤刺史，政绩我所知。下车询疾苦，训俗颁条规。春麦偶歉收，振贷已频施。民居苦湫隘，积潦没户扉。官为治沟洫，街街为坦夷。至今值阴雨，行路犹便之。日出坐公府，讼牍手自批。曲直得情理，剖决无留疑。两造各俯首，何用加鞭笞。无辜免逮系，诚恐伤农时。府吏下乡去，不敢索馈赀。但令利百姓，官知靡不为。官年未三十，白面多乌髭。奸胥畏其法，愚民怀其慈。俄迁睢阳守，妇子皆涕姨。攀辕卧道侧，空城送旌麾。我年已衰暮，更睹郎君姿。郎君幸自爱，旧德其毋隳。我闻老卒语，泪下如鲠縻。屈指卅载中，昔盛今何衰。我来旧官舍，依人良足悲。我们不可作，遗爱尚歌思。甘棠召公树，岘首羊公碑。人心白生感，攸好关民彝。书此鼓家乘，并告良有司。”惠泽入人，久而不忘有如此者，可以传矣。
蒋定翁与彭文勤生同乡，同年成进士，又同官翰林，高宗赐诗有“江右两名士”之目。然文勤入直南斋，回翔台鼎，定翁乃终于七品。自知不谐俗，奉母南归。其《金陵卜居》诗有云：“寓公庭院四时春，酿酒栽花媚我亲。藏过头街署新号，鸡鸣埭下老诗人。”具见澹逸之致。定翁能急人之难。靳大干太守（树椿），文襄从孙也。守广信，被劾罢。定翁见其诗，始与订交。大千贫甚，举家客淮南，守文襄祠，仰其香火资以食。值南巡迎銮，许入觐，病笃京邸。定翁为任医药，谋日给。及卒，典裘为具棺敛。有诗云：“飘零江浦替祠官，靳总河孙若此寒。香火钱轻家累重，祖宗功大圣恩宽。迎銮许附群工觐，刷羽真同独鹤盘。不道成翁首邱志，岁朝消受一桐棺。”“昔识酸明一语亲，订交文字亦缘因。率更貌寝宁辞侮，冯衍情疏或被瞠。表墓谁题前太守，寓公应志老诗人。清淮渺渺龙堂在，魂魄归宜驾赤鳞。”复见于《怀人》诗中。风义之笃，足匡薄俗。
王望以冒赈败。时长洲张袖云（传心）为固原吏日，移署某邑丞，得收捐监生。捻知望折银冒赈事，辞不就。寻移迪化，遽卒。其州官罹法，袖云以廉正得免。弟商言哀之，作《迪化新乐府》云：“不出结，仓中无米出不得。结不出，壮哉雀鼠大于贼。州官来送钱，仓例三百千。公兼仓大使，但出印结高枕眠。公曰我非印官，官自有印。印柙虽在宫仓空，要我出结我不认。州宫摇头，不忧自愁。此人强项，有钱难求。摇头而去莫寻衅，从此州仓出州印，公喜闭户心太平。幕客责让时有声，公已醉卧付不闻。明年州官亏空死，西市被发脚不履。公便无钱迟归葬，有钱籍没祸妻子。”袖云任固原，尤多惠政，以除脚匮为鉅。脚匮者，掌供给官车。往往遇民车载货者，辄藉端羁留，日索钱得数十百缗，为四乡害。袖云申请刊碑永禁。蒋苕生《固原新乐府》所赋《破毒碑》，即纪是事，云：“官吏甘心作五毒，<齿交>啮公行万民哭。民车尽官车，官驴尽民驴。有钱买放去官字，驱车赶驴来趁墟。此钱何名日‘脚匮’，作俑谁兴在宫利。卖鞍焚轴免当差，十次官差无一次。张公切齿发上冲，恨官贼民民力穷。日发文书四五封，州府司院诮命同。上司淮此除虐政，解毒从兹救民命，万民争立‘解毒碑’，车作欢声驴泪垂。”又，《张打邪》纪惩巫云：“秦人不知甘露法，手布甘霖凭马甲。马甲本是无赖人，吞刀吐火龙神。州闪脱械来行雨，公猝禽之加楚。笑缚乖龙四十鞭，笼神逃窜囚无语。官乃登坛默致词，真笼满天雨淋漓。邪不胜正马甲散，官能打邪百姓叹。”又，《阎氏女》纪完节云：“翟家娶妇阎家女，箫管声和卮共举。哭声不是寻常声、就中官为侧耳听。穷究昏姻得其放，掷杯大骂四座惊。马三之妻岂可夺。罗敷况耻桑中约，宽尔鞭笞罚聘钱，反踏天河半矫鹊。马家忽见鸳鸯飞，翟氏窆房喜变悲。扶植人伦官有为，有为不在宫崇卑。”又，《赵秀才》纪平冤云：“赭衣闪首蹲阶下，剧盗者谁秀才也。秀才手无缚鸡力，身无破空翮，焉能为盗拒伍伯，遍体银铛余骨立。悴州者谁张传心，目光炯炯秦镜临。秀才无罪解缥拽，纵囚归理书与琴。明日街头缚真盗，秀才痛哭千人笑。”流外卑官，而实惠及民如此。
京曹内阁、军机、吏礼二部，均视翰林序，称前，后辈，科道亦然。祝止堂通籍二十四年，始转御史。其先分校春阂所荐士，如王瑶峰（尔烈）、钱南园（澧）、潘容斋（曾起），且先入西台，以门生居前辈矣。止堂为诗解嘲云：“已斩资序老蓬瀛，谏院偏题最后名。识得佛家平等法，不妨前辈有门生。”京曹谓宦途淹滞者有“九转水晶宫”之谚。九转者。由员外郎、郎中，历御史掌道、给事掌科，递迁鸿臆、光禄少卿、溅政、参议，凡九转，仍不出五品，蹭蹬者或历之。何平斋丈诗云：“卿月高寒望渺然，班跻五品若登天。郎官应宿欺人语，九转丹戊总不仙。”又俗谚云：“一洗万古，大业于秋。”谓翰林开坊至洗马、司业，往往停滞。平斋丈亦有诗云：“三铨选格失调停，鲇竹功名滞典经。卫陆声华谁继美，于今紫极黯前星。”因止堂事类及之。
曹剑亭以劾和┞仆刘全不法得直名，其季父锷庭贻谏亦以敢言着，当高宗初政，尝疏言，当今督抚，明作有功之意多，大成裕之意少；损下益上之事多，损上益下之事少。一时以为名谕。家有字瓮，用以焚谏草者。朱山人鹤年圈之，邓ㄍ筠督合题诗有云：“厥初岳岳黄门公，桓典立朝骢马鞋。戴冠无铁桂望，问夜频惊玉珂梦。《尚书?易》象经纷纶，封事居然成古讽。旨哉斯言括万有，深文小苛讵阿众。宣德当思饮以醇，任重惟求厚其栋。苍鹰回眸绝凡睐，威凤蜚声无俗瞬。”谓锷庭能以经术致君，且摘述其疏语也。又云：“宪臣世闪继清风，骖眼后先相纵送。已薄功名思抗疏，岂有文章甘覆瓮。盈延共数汲黯戆，阅世方知踢言中。炙争奚辞拯相瞠，冰山既倒检人恸。”则谓剑亭抗疏事。剑车身后赠副宪，于玉川以任子宫中书，积俸擢安尘同知。诗为玉川作也。
杭堇涌出词科入翰林，旋保送御灾，以僚晾失指斥归。然所言满洲官督抚者过多，又各行省藩库宜存留有余以备鳄急，不可悉数解部，皆切中时弊，特盈廷所不敢言而书生言之耳。沈归愚于其归也，送以诗云：“殿头磊落吐鸿嗣，文采何曾惮作牺。王吉上书明圣主，刘ナ对策太平时。邻翁既雨谈墙筑，新妇初婚议龟炊。归去西湖理场圃，青青还艺向阳葵。”“邻翁”“新妇”之喻，可谓巧切。堇浦类斥也者而笃于性情，乡举出林凰溪房，林前卒，后典闽试，狮存问其母。有句云：“绛帷独有彭直在，曾到师门一再来。”茧浦身后，子羲寅贫甚，走京师。陈实所，蔓浦门人也。赠诗云：“趋庭曾是抱经人，踪迹飘零敢怨贫。自向天涯投倦羽，谁从沧海仿穷鳞。前贤事业青箱敝，旧日门墙白发新。太息为卿名父子，纷纷俗眼肯相跟。”“处约宁知世昧耽，寂寥情思再眠。孝檩独念任君旧，优盂能为楚相谈。居不乡圈心已苦，艺从贫友意偏甘。一毛半菽真何益，持较豪门我尚堪。”楚相、豪门等语，疑有所指。后蓑寅往依保定守梁肯堂，宝所叠韵赠行有云：“此去郡楼横翠待，不劳竿牍是交亲。”世情苦薄，如宝所之笃念师门，已不可多得。
桐乡凤鸣寺主僧一壑者，能诗。乡民与上豪争田，县令断归豪，一壑助乡民上控得直。豪与令皆切齿，逮系狱，榜于衢：“有讠得一壑隐事者，悉以告。”久之，无所得。将阴毙之，而令以他事去官。继者为舒云亭，阅狱，得其题壁诗，大叹异，释使还俗。遂复魏姓，名曰舒，字更生，志不忘也。有诗呈云亭云：“才解军持别梵王，临歧心事半堪伤。冠巾重上先人冢，衣钵分传弟子行。旧刹风旖尘满座，寒窗雨枕梦连床。将身好比青莲洁，虽在污泥亦白香。”“年来恩怨已忘情，回首前尘涕尚横。罗织几成三字狱，齿牙翻借一时名。青蝇黄大吟徒苦，落叶秋风思更清。不遇知音终见屈，怜才干载独吾生。”“连床”句谓一弟早逝也。施竹田与更生善，赠诗有云：“扫除蔬荀无兼味，收敛冠巾又一时。老尚留居士号，东坡自署罪人诗。”亦述其还俗事。云亭家世通显，独屈于百里，历宰浙东、西，为政风流，于此略见。
钱香树尚书尝泊舟济宁，失足落水，家人之，得不死。笑谓人曰：“吾闻死于水者，必有鬼凭之。倘遇李谪仙，便把臂去矣。”明日，过太白楼，题诗云：“昨夜未曾逢太白，今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去，楼影当空占上游。”香树享大年，膺殊眷，御制诗至与归愚并称“江浙大老”，而身名泰然，归愚且不及，其福命方隆，宜冯夷之不敢侮也。周青土晚游京师，傺无所遇，归经宿迁，坠水竟死。后其友张博山泊舟是处，梦青士僧衣，相顾吟诗云：“生因见道晚，死悔出家迟。”天明问之，乃知即其堕水处。平湖僧借山与青士为方外友，有诗怀之云：“吟到白头骑赤鲸。因君割断朱丝绳。从来诗是穷生活，身后知为无学僧。”赋命穷薄，遂沦江潭，良堪扼腕。
魏挺生驾部咏丰台芍药云：“春风梦断阿钱家，十里香尘走钿车。一自西河买花后，卖花有女尽如花。”盖用毛西河轶事。丰台卖花翁张姓，有女名阿钱。西河见而喜之，纳为，陈迦陵字以曼殊。从西河学诗，能成咏。有《二怕》诗云：“日色满街红，鸳鸯睡枕同。披衣将欲起，又怕隔帘风。”“罗帐挂金钩，熏笼香雾收。起来红袖冷，独坐怕梳头。”既而大妇不能容，徒居右女门坟园。梦邻庙瓯阿母唤之去，乃饰桃梗貌己，送庙中，而冈形于障，自题曰《留视图》，竟病殁。西河作墓志书砖，其友汪舟次、乔石林、赵秋谷皆有挽诗。舟次云：“春到长安芍药开，寻花曾一到丰台。自从解语归金谷，不是花时客也来。”石林云：“村庄无复住东墙，但对名花引恨长。莫道小家刘碧玉，一生不嫁汝南王。”秋谷云：“淡红香白好容颜，宝髻堆云作百鬟。唤作佛花原自误，如今争肯住人间。”周青原赞善且为作《绩长恨歌》记之。西河夙有季常之惧，自纳曼殊，益反目。其夫人语入门：“孰谓毛君淹博，为小诗，亦必獭祭乃成。”时人因有诗云：“不缘惹得量珠恨，那识西河獭祭工。”闻者绝倒。
孙渊如《南楼却扇》诗记其遣嫁族妹事。族妹年未笄。随父转徙至都门，几为贵人室。渊如时官兖州守，闻之，趣毁其约，使人迎至兖。太夫人收养之，视若亲女。适吴山尊孝廉（鼐）赴试，道出山左，因浼人媒合，即于署中合卺。后五年，吴入翰林，传为佳话。其诗云：“南楼雪霁月挂空，梅花翠羽娶春融。华堂屏开感婚夕，画戟四照明蹬红。凤皇楼峻腥回久，乡台有神仙偶。不是相攸温峤才，可怜几作韩凭妇。我知季重殊常伦，早年下笔惊渊云。催妆诗寓簪花格，织锦梭投缀玉文。又值春宫试，太白楼前送征骑。将离花下别中闺，远志书回仍下第。记取卢储一日知，杏园春信未嫌迟。争傅北阙凌云赋，奠忘南楼却溺时。”后山尊官京师，渊加以督粮北上，每共觞集，有《放舟卫河小饮》及《题一榭园诗册有感旧游》诸作，具见交厚。其《送山尊还山》律饲云：“曾携彩笔赋凌云，又咏扬州月二分。子舍去修兰膳絮，征衫来带御炉熏。中朝开阁今非昔，归路无鞭我让君。到日秋风及鲈膀，不辞行骑触炎曛。”盖作于山尊乞养之时。相传渊如妹貌美，能诗，山尊尝以“碧桃花”喻其风格。某科考试，试差或为俳体嘲山尊云：“文成佶屈字槎牙，鼎鼎才名去考差。东庙求神西拜佛，连朝忙煞碧桃花。”
吴槎客积书最富，世称“拜经楼吴氏”。或传其轶事，颇类此。槎客年六十一，以妻老病，觅婢事之。媒者疑欲置妾，舁良家女至，盖迫于贫而鬻身者。吴一见，讶其举止不俗，询知为名族，即出赀赎，以女蓄之。县固有女，已适人，亟呼归，使同卧起。武原魏生，为吴所器，未授室，遂以女归之，相待如翁。乾隆五十八年事也。邵右庵（志纯）为赋（妾入门）云：“妾入门，泪如雨。生长本良家，家贫难自主。拚作先生妾，敢望先生女。先生见女不忍睹，自言衰老当为父。呼女归来相伴居，殷勤姊妹锾前叙。此际犹疑梦未真，此身恩遇胜生身。枯杨竟断生梯梦，络秀翻同咏絮人。来朝便为寻佳胥，嫁衣一一从头制。腊月初旬婚礼成，彷佛锺离当日事。君不见沧海潮乎有长时，人生荣悴任推移。去时儿女来时妾，膝下依依难别离。还愁世上公瑜少，不尽红颜薄命悲。”
两淮都转，时称妩仕，其能宏奖风雅者，独推曾宾谷、卢雅雨。寅谷平进至开府，雅雨则屡遭蹉跌。当谪戍时，宾朋臧获星散，某广文孑身从之，犯险阻、执贱役不辞，卒相从以归。雅雨德之，为捐学正以报，非广文意也。既而复任两淮，好士如故。年七十，引疾致仕。有《留别扬州》诗云：“脱却银黄敢自怜，不才久任受恩偏。齿加孙冕余三岁，归后欧公又九年。犬马有情仍恋主，参苓无效也凭天。养疴得请悬车日，五福谁云尚未全。”“平山迥望更关愁，标胜家家醉墨留。十里亭台通画舫，一年箫鼓到深秋。每看绛雪迎朱肺，转似青山恋白头。为报先畴墓田在，人生未合死扬州。”“长河一曲绕柴门，荒径遥怜松菊存。从此风波消宦海，始知烟月足家园。岁时社集牛歌好，乡里余生鹤发尊。痴愿无多应易遂，杖朝还有引年恩。”庸知林下残年，复遭株累，故庐不保，请室洗。人事参差，信难料哉。后来杜小舫方伯官分司，亦好扬挖，尝捐俸金为蒋鹿潭刊集。狄曼农学耕诗云：“流传一卷《水云词》，能把姜张正脉持。不负鹿潭搜句苦，至今人诵杜分司。”盖犹有宾谷、雅雨之风。
金德山司寇抚桂时，有瑞泉之异。先是，郁林州属多山田，每苦旱。忽富民乡涌泉二穴，足溉田三千余亩，民以为天赐。有诏择地建祠，祀泉神，答灵贶焉。德山所至恤民，尤好士，袁随园弱龄游桂，于座上赋铜鼓见赏，即举应词科。随园《重过抚署八桂堂》诗所谓“亲向灯前修荐表，几回座上叹文章”者也。陆坡星尝应其聘，主秀峰书院。其赠德山诗云：“闻道公余清似水，下帘犹自拥书城。”盖钤阁萧闲，不殊儒素。入佐秋官，旋罢。乾隆庚申，起用豫藩，已前卒矣。坡星《书感》诗有云：“中土旬宣俄失召，苗民绥靖尚思王。”亦谓德山。其获罪，以杨超曾继任桂抚，劾其借用存公银两，部拟枷责。高宗谓印文支借，初非侵蚀，特宥之。或云《觉迷录》由德山定谳，实以此见就。
巴里坤隶额鲁特，其地居雪山之阴，六月西北风起，即雨雪，为塞外极寒地。其设治为镇西府，始自乾隆十三年。有典商郑姓者，晋人也。每冬寒，叠雪为冰灯，广袤各十余丈，峰峦楼阁，层出不穷，若屏、若壁、若几案人物，悉搏冰为之，中耀以烛。上元节届，城乡士女堵立纵观，诧为创制。上元金德荣以江华令谪戍红山，就图毅堂太守幕，为作长歌有云：“鳌山拔地一千尺，飞阁层楼跨其脊。其下殿宇郁嵯峨，其上浮图耀金碧。长桥卧波何婉蜒，西接清虚小洞天。有佛皤腹踞石坐，有狮弭耳当门卧。琪树花开四照明，绛霄云拥群仙过。北张六六颇黎屏，映带左右光荧荧。摇窗的砾金荷小，长廊一桁晶球绕。火树银花匿匝开，绝无风信起黄埃。川原夜色明如昼，士女车声响若雷。”诗成，太守称赏，书付郑商粘壁。
阮文达自制坐船，名以“沧江虹”。乾隆壬午八月，以粤督述职出都，道经邗上，乘是船，迳达洪都。舟中赋诗云：“可是江天夜夜虹，蒲帆一路月明中。开窗远接沧溟水，捩舵初回舶赶风。银汉微明低入海，匡庐深碧上连空。米家书画寻常事，莫与雷家剑气同。”是年九月，钱梅溪于役金陵，亦乘是船，见文达诗于篷板上，乃书四绝句于后，云：“挂席沧江正好风，举头西望水连空。柁楼喜读新诗句，知是米家贯月虹。”“两岸衰杨水一湾，苍苍都是六朝山。古来无数兴亡事，尽入寒涛暮霭间。”“萧萧芦荻已深秋，我比芦花亦白头。三十余年如一梦，也将旧事付东流。”“指点金陵话昔时，白云红树最相思。故人犹有何戡在，书奇羊城开府知。”见梅溪所著《履园丛话》。
文达在粤，首禁鸦片，务严驭洋商，遇事裁抑之。有护商兵舰毙华民二命，公勒令交犯，洋商以停止互市为要挟，官民咸惴惴。公不顾，力持久之，终就范。自公去粤而西舰踵至，海疆遂多故矣。然粤人独感其奏蠲米船入口税事。粤田少民蕃，向仰米于桂，犹不足，则赖越南西贡之输入者。其价仅及内地之半。以税重观望不至。文达疏请米粮入口者免税，仍税其出口船货。自是，每值米乏，洋米即大集，水旱皆不饥。文达有《西洋米船初到纪事》云：“西洋夷船来，坛毳可衣服。其余多奇巧，价贵甚珠玉。持货示贫民，其货非所欲。田少粤民多，价重在稻谷。西洋米颇贱，曷不运连轴。彝曰船税多，不赢利反缩。免税乞帝恩，米舶来颇速。以我茶树枝，易彼岛中粟。彼价本常平，我岁或少熟。米贵彼更来，政岂在督促。苟能常使通，民足岁亦足。”是事切于民生，故民易感，而史乘纪载罕及之。
扬州平山、红桥间有所谓南万柳堂者，阮文达晚年退居所筑也。其旁有黄乌隅，多植杨柳，为听莺佳处。文达诗所云：“嘉庆八年名此隅，彼时久有黄莺居。今归草堂跛病足，扶疏老树仍吾庐。怡盼庭柯更茂密，五丈桑并四丈榆。老柳在堂新柳湖，百株千株复万株。东方乍明柳云暗，莺声已是蛮初。”可想见其胜致。文达晚病足，每出，以禁城小与登山，以扁舟泛水，随其所至，涉目成娱，名其舟日“绿野”。有诗云：“桥外长林绿满天，夕阳影里听鸣蝉。一从瀛海扬帆后，别却烟波五十年。”“芳草坡陀点白羊，平山十里古湖长。任伊翦取停舟处，便算裴家绿野堂。”先是，文达督浙学。于官廨约园筑定香亭，偕宾僚啸咏其中。草堂既就，亦于水心筑亭，署以旧额。其《定香亭》诗云：“昔年恩命住杭州，竹里荷亭过皇秋。连幕久无观水处，选楼难作种花谋。水华今得开三亩，香气还能定一舟。四十余年旧诗笔，不图能卧此沧洲。”今人但知逝亭，而是亭不着。自来台阁林泉，罕能兼美，文达诚福人也。其《夕阳楼》绝句云：“多年耐暑复耐寒，三十蒙恩亦耐官。今日夕阳楼上望，迟迟耐倚此阑千。”自谓壮年早达，自惧不寿。不意官逝抚时，因科场案罢官，复赐翰林，以迄大拜。前后若两世人，尤为异事。
彭文勤注《五代史》，欲补十志，求助于王伯申，以诗将意云：“龙门例瓶八书传，渔仲曾夸廿略难。五季文章嗟扫地，两家撰述旧登坛。仅存典制弥堪宾，复见威仪更可观。拟学刘书能补范，凭君助我夜灯寒。”“四纪翻钞力颇深，贵求得失古人心。方知史事鲸呿广，不似诗家獭祭寻。君耸双肩工索解，我今一足尚知音。试披两代家人传，万丈金堤蚁穴沈。”注谓薛《史》失载周世宗后符氏，欧《史》失载晋出帝后张氏，先蜚殚精薯述，而虑衷谘采如此。文勤又《留奇胡印渚、刘金门、阮芸台》云：“少时注意欧阳《史》，七十三年未得成。门户虽然成构架，庭阶尚乏细经营。飘零莫遣同残叶，做助终当仗友生。幸有三公旧同志。为子辑业定刊行。”盖桑榆顾影，未遑卒业。后金门续成其书，凡七十四卷，不负所托矣。
云起石，见随园《新齐谐》，齐息园宗伯轶事也。宗伯主讲天台敷文书院，院在众山中。每山雨欲来，有云气涝起，辄识其处。迨霁，携僮往锄，每得一石，上有古篆，积久至盈箧。最后一石，上有“天台丈人”四字，状若雕刻，尤奇。钱塘梁应来赋七古甚长，有云：“凤山讲舍依山开，高插Лヴ拥青黛。每当山雨欲来时，翠柏苍松交。次风宗伯临讲坛，对此文心幻奇态。曾经踪迹肤寸处，下有云根若编贝。古篆纵横扪有棱，土花不敢中间坏。搜奇愈出愈奇绝，一拳独辟荆榛界。‘天台丈人’字宛然，谁为雕镌弄狡狯。先生宝此磊落质，满贮应知簏为惫。至今风雨讲堂开，空见寒云迷ЩЪ。”阮唐山与息园契，赋长歌用东坡《石鼓》韵，其述石篆之奇云：“或如支离五粒松，或如臃肿十围柳。宛委或如夏后碑，破碎或如亚父斗。自谓青山云荡胸，不羡黄金印悬肘。抉拾如从沙拣金，搜剔如防苗乱莠。苔花千载绣山灵，松岭三年契石友。小技宁夸虫蚀书，壮志耻效虎初谷。几疑入水呈龙龟，不须破壁搜蝌蚪。天铲断断属巨灵，快事咄咄惊耆。”注谓刘绳庵司农尝攫取其数十枚，皆有奇态。造化文章，乃为息园而泄。
乾隆时，台谏有“四君子”之目，谓孙文定及李侍御（元直）、谢侍御（济世）、陈侍御（法）也。李字愚村，尝召对，指斥中外大臣，抗言无所避，上嘉之。值贡荔支至，即取以赐，曰：“用旌敢言。”其奉使台湾，有《闻蝉》诗云：“生是餐霞客，谁能饮浊流。高标虽自许，清操本无求。螳臂寻声至，童竿逐响投。因风还送籁，缄口愧忠谋。”言外盖以自况。又，《过仙霞岭》诗有云：“对此桑麻原，想见狐兔宅。岩疆守者谁，未雨思良画。”亦见忠谠。
太常仙蝶，相传元臣尽节者所化。乾隆时，侍郎德明管太常寺事，召对时，偶询及。方冬蛰，蝶忽集侍郎家。翊日，以锦盒呈览，赐诗云：“蠕动垫之时，来宾果是奇。异夫群物体，睹此一仙姿。”勒于太常寺大堂。介野园、金兰畦皆有《仙蝶图》。萚石题野园图云：“少宗伯公摄奉常，夙闻亲睹檐牙阳。画之尺幅蘼芜香，乞题皇子皇孙章。”时野园兼直上斋也。兰畦图，翁覃溪有诗。又，阮文达居京师阜成门内土冈，有园十亩，杂植花树，仙蝶飞至，呼之落扇。次年复至，客有能画者祝之，即落其袖，画成乃去。文达旧藏董思翁诗册，有“名园蝶梦”句，遂以“蝶梦”名园，索吴门杨补帆图之。自纪诗云：“春城花事小园多，几度看花几度歌。花为我开留我住，人随春去奈春何。思翁梦好遗书扇，仙蝶图成染袖罗。他日谁家还种竹，坐与可许子猷过。”即浙抚罢官，重入翰林时事。
兰溪徐馏有孝行，尝到臂疗母疾，掘地得泉，人称“孝子潭”。里俗，每刻楮为鱼龙花鸟，骝为之特工，售得钱，以甘旨奉母。先是，其曾祖母余氏早寡，携子依母家，为诸嫂执炊，终岁勤苦。儿年十三，始俱归。岁大侵，哭曰：“天乎，与儿俱尽矣！”夜梦人语曰：“有鸡可卖，何哭为？”诘旦，视埘无鸡，见藉床草在门后，试屈折之，宛然鸡也。翦纸为冠距，傅之翼，命儿携入市，市入竞取之，一鸡得三钱，母子赖以俱活。象山姜炳璋主讲兰溪，记其事，作《母有鸡》诗云：“阿母饥，饥儿啼。儿毋啼，母有鸡，有鸡无饥神告之。母青年，貌若媪，索鸡不见鸡，乃见藉床草。屈草作鸡形，翦纸翎与爪。一鸡三青蚨，百鸡一束。鸡乎鸡乎，饥母饱。母有曾孙，其名日。三年藉草，二亲墓旁。白日暗黄炉，鸡声号晓霜。一门节与孝，千秋扬其芳。”“骗”，骝字也。
笃行每见于贫贱。后来有李顺福者，吴县朱村人，逾冠，父卒。春莼，秋斫芦，冬夏佣舂以养母。娶妻，不顺其姑，至欲逐之。妻亡，不复娶。佣工则离母，故不恒为，益窘。乞得饭，先以奉母。冬寒，母席卧，辄身翼之。居小舟且漏，所携仅一釜。时就潘西圃先生山居卖莼，西圃为作传，附诗云：“喜尔扁舟到，依然载母来。饥寒增老大，啼笑是婴孩。鹤发惊无恙，鹑衣信可哀。莼香新可煮，谁与洗瓶。”厥后顺福母卒，顺福为台窆父冢。为西圃述其事，貌有余戚。既而久不至，询之，则以痛母疾卒矣。故西圃《题采莼图》有云：“蓬颗已闻亲合窆，荻花谁与赋《招魂》。”伤其毁卒也。是可入《孝友传》矣。
国初，京城前三门新布石路，不许行车，京朝官每出皆以轿，故王渔洋《早朝口占嘲南海程周量》有“轿中端坐吃槟榔”之句。乾隆后，惟三品以上大员乘轿，四品以下官，则惟顺天府丞得乘三人轿，余俱乘车。迨道咸以来，乘轿者几限于大学士、尚书，盖风气迁嬗而然。即车制亦屡变。乾隆初年尚驴车，刘文正居宰辅，每出，但以白驴车，雅有六朝人贵犊车之意。骡车惟市侩用之。嘉道后，乃纯用骡车。官车、市车，以大小鞍为别。嘉庆时，官车率用毡帷飞檐后档。道光后尚俭，恒用布帷圆蓬四六档车，不以为贬也。《曾文正家书》谓二品以上例乘绿呢车，后来罕见。惟京堂司道以上，及两斋翰林得用红托泥，沿至光宣未改。此《会典》所不载者。林廉孙年丈咏官车云：“新换油帷红似锦，主人昨日进头街。”可资掌故。若厉樊榭诗所云“摇兀骡车竟日颠，扬尘一队逐芦鞭”，黄仲则诗所云“如绳大道走晴雷，似水征轮起薄埃”，则长驿轮、历碌劳人之况，又异于红十丈中矣。
鹾商之隶于官者，曰“纲总”。纲总各有所辖，分择其人以任之，而自综厥成。故皆养尊处优，累世富厚。所居必有园林厅事，多者至三十余处。蓄歌伶，聚狎客，极名花语鸟声色好之奉。渐而访求彝鼎，收集图书。上焉者更延雅流主坛坫，张皇文讠燕，标榜声华。盖由盛代右文之风，被于圜闽，而一时游士亦争归之。韩江雅集，其弁冕也。嘉、道后，盐苄渐衰，挥金如故，以迄于败。黄次孙司马（崇惺）有《忆昔》诗云：“忆昔淮南全盛日，牢盆旧族皆乡里。黄、鲍、汪、徐、江与吴，区区陶、顿谁堪比。迎銮几度承恩泽，输粟频闻报优旨。三世深知服御方，百年踵见簪缨起。束身圭璧习儒雅，不爱金钱爱图史。千金秘帖宣和印，单边宋板澄心纸。宝鼎曾无修合香，碎瓷尚认官哥底。井栏药臼皆法物，蝇拂尘枝饶妙理。一时门客尽晁秦，列屋闲居并姬子。别业真成走山海，内家许学新声伎。羞将粉垩污名材，那屑黄腔娱里耳。清蔬有味胜珍错，精布章身谢罗绮。风华朴素妙能兼，岂比屠沽竞豪侈。吾生已后犹及见，盛世风流有如此。”述其余韵，致足永思。初，纲总多纳粟得宫。南巡迎銮，恩赍尤渥，固未尝矜满。或传汪容甫客淮，纲总某珊翠其冠，日扬扬谒客。容甫伺其出，控一蹇随之，顶以红萝卜，翎以松毛，彼行亦行，止亦俱止。某患之，赂以巨金，容甫一笑而已。此以视附庸风雅者，相去又何如耶？
俗谓关东产三宝，参、貂及乌拉草也。乌拉草产黑龙江，寻常结绳为用。及冬，以实鞾，履行冰雪中不寒，刘松岚诗所谓“革履不装绵，其中实以草。者是已。英煦斋《龙沙十六咏?咏乌拉草》云：“不似柔莎种，冰天独可凌。铺之纷擘絮，织亦说从绳。难报三春日，休夸千岁藤。牛羊频践履，茁壮沟塍。”黑龙江以齐齐哈尔为城，始于康熙三十年。后八年，移将军驻之，其地犹属边荒。刘金门以事遣戍，集杜为《北征》诗多首，颇详其风土，有云：“木杂古今树，千山空自多。雪厓才变石，塞水不成河。巧刮造化窟，青看雨露柯。犹含栋梁具，生长漫婆娑。”注谓窝集岁久，木多化石。又云“不见石与土，秋沙亦少泥。野人宁得所，物理直难齐。有客过茅宇，清风独杖藜。古苔生迮地，须汝故相携。”注谓平野皆沙堑，无片土寸石，《管子》所谓“五塥”。又云：“黄雀抱野粟，惊呼热中肠。马嘶思故，乌影度寒塘。所向无空阔，追踪恨渺茫唤人看骏裹，吾亦离殊方。”注谓布特哈诸城市马，每秋至，闻黄豆办雀声，辄驰归故处。又云：“羌父豪猪帽，暖蒙貂鼠裘。食恩斩卤莽，供给愍诛求。快马金缠辔，真珠络臂辅。忽看皮寝处，谈笑觅封侯。”注谓索伦业打牲，身足五尺者，人征貂皮一。每楚勒罕时，至军府纳贡貂，余听市易。其人冬夏皆皮服，性骁勇，以从征立功为乐。又云：“降卤兼千帐，摧锋皆绝伦。射飞曾纵控，嗜酒见天真。岌业土囊口，参差虎穴邻。小儿强解事，手自与金银。”注谓鄂伦春居山野间，习朴僮，易物不用银钱，或饮之酒，即得。金门晚途蹉跌，投窜穷荒，盖以自遣其谪居之感。
重宴鹿鸣、琼林者，例有恩赍。溧阳史文靖，康熙庚辰进士，乾隆庚辰重宴，赐诗有“庚辰先进杏花芳，周甲重看蕊榜黄”之句。无锡嵇文恭，雍正庚戌进士，乾隆庚戌重宴，赐诗有“木天希遇两恩荣，戌茂前庚逮后庚”之句。”宠贲奎章，一时荣遇。初，未有晋秩者，自宛平黄昆圃詹事，乾隆辛未重宴，赐侍郎衔，始开其例。翁覃溪以致仕鸿胪卿，重逢丁卯乡举，加三品衔，有纪恩四律，和者甚众。郝兰皋农部诗云：“鸣鹿秋高振远天，耆英会后接芳筵。不分先后称同辈，都合颠牙论忘年。恰值康成揆初度，应从许浑续吟编。桥名真为科名设，才拜君恩便着篇。”“神姿龙鹤逊高骞，问字苏斋仿古言。昔有林闾宗雅训，今犹兰谱续清尊。银钩墨迹家争购，金谷诗篇语不烦。海内依然称四杰，白头同日拜殊恩。”四杰，兼谓徐、梁、罗三君也。覃溪后重值壬申春榜，以是年无正科，于甲戌年重宴，加二品衔。梁即山舟学士。山舟以名相子，官至侍讲，丁艰归，遂不出。乾隆二十五年，孝圣后万寿，祝厘谐阙，高宗有向用意，而山舟称足疾，礼成遽归。其《答友》诗云：“若笋硬差原有愿，葫芦依样已难摹。”可知其志。丁卯重宴鹿鸣，加街视侍讲学士，年已八十余。纪恩诗有“老妇喜叨加命服，衰翁且博上铭旌”之句，同时和者亦甚众。独推许方芷斋夫人作，指为弁冕。其诗有云：“但论才望无前辈，若在朝班亦首行。”又云：“有识尽能知姓氏，重公原不为科名。”宜山舟为之低首。厥后，吴县潘文恭以乾隆癸丑状元，重与道光癸丑恩宴，赐其孙祖同举人。赏延于嗣，尤出殊眷。
连乎颜氏，三世开府，皆尝巡抚云南，故张培仁《挽颜鲁舆制府》诗有云：“三持玉节衍云扔，商代伊巫庆共升。”鲁与祖若愚由牧令起家，所至有惠政。为泰安令时，适值高宗东巡，召对既出，上语辅臣曰：“颜希深异日可大用。”巡方偶至，留意人才如此。满洲补亭侍郎（润祥）则有《四世司成》诗卷，谓其高祖鄂拜、叔曾祖鄂尔奇、叔祖鄂容安，皆尝官祭酒，而侍郎于嘉庆辛酉，亦由外班庶子擢是官也。是年，适其尊人庶子公重宴鹿鸣。翁覃溪为题诗云：“敬陈祖德纪君恩，字字箴铭勖后昆。四世清班超史牒，中天瞵事在桥门。图书东壁光辉接，阀阅《西清》掌故存。忠孝传家余手泽，摩挲宝篆记同论。”“科第欣逢甲子周，丁闱款语记从头。每追秋赋奇文赏，不独春坊接武酬。碑石题名推世胄，辟雍钟鼓俨箕裘。六经综括群书目，于古官师有此不？”忠孝传家，谓鄂刚烈所藏文端四字小印也。汉翰詹、中赞、司业以上，皆由编检升擢，满洲编检较少，得参用进士或笔帖式出身者，谓之“外班”。章佳文勤、文成、文毅，四世三掌院，事益仅见矣。
蟒导河以蟒得名，旁有蟒母墓。相传谒墓经此，遂导流为河。岁久积淤，泛溢为患。铁冶亭任江督，始定策疏决。那文毅为撰神道碑，称其“于河不浚，海不增堤堰，蕲复曩利、去今害，河以从轨”，即谓此。桂文敏《重游蟒导河呈梅庵制府》诗有云：“金湾以南港汊多，一道中出扬洪波。相传宣女产神蟒，往返谒墓导此河。年深沙碛水日窄，遂令湖流泄不得。下河七邑釜底居，浪蹴鹿花高百尺。去年今年水势同，田庐坐待奔湍冲。监河北望束双手，天子南顾迥重瞳。诏书特命制府公，便宜行事惟成功。一壶五窍定秘算，疏瀹排决斋施工。车轮碌碌雨分霪，畚锸劫劫云舒布。河宽五丈深半之，亦直亦折勿愆素。水患消弭水利饶，三十四里通江潮。七捺八捺定深浅，一石一板稽长消。沸腾漫掉谈者舌，要已澹灾汤沃雪。国帑罔费民毋劳，用之有道经云节。”其策主因势利导，故不劳而举。冶亭与百文敏在八旗中并着才誉，先后督两江，皆治河奏功。而文敏任其劳，冶亭居其逸。安澜往绩，百年来，遗民老卒犹能历历言之。
雍干时，两张文和并登鼎辅，其一桐城，其一则广宁时斋相国也。时斋以鄂文端荐，由郡守游领疆圻。旧制，滇黔分设总督，其并为云贵总督，自公始。继文端后，戡平苗獠，功在边徼，通金沙江以联蜀越，规画尤鉅。乾隆十五年，拜大学士兼长春官，次年遽卒。资望恩遇不逮桐城，而事功或过之。张少仪挽时斋诗云：“廿载西南柱石身，曲江风度动丹宸。功名自照金沙水，耕凿相忘漆齿民。甫入黄扉惊异宠，遽抛紫绶等轻尘。碧鸡坊里花千树，犹忆年年似海春。”文端处置苗疆，杨文定尝论其疏于善后。既而顽苗屡叛，文端亦引咎自劾。然未竟之绩，公能平之。而公固文端所举，世益服其藻监。故事，督抚三年京察，得荐贤自代，公所荐者为榕门相国。遂由滇藩擢陕抚，骏骏大用，其藻监亦不亚文端。
尹文端尝以侍讲催产部郎，次年，授内阁侍读学士，即署苏抚，距释褐不及五年，人呼“小尹”，谓其早达。凡一督云贵，三督川陕，四督两江，在江尤久。尝于一月间兼摄将军、提督、巡抚、河漕、盐政、上下两江学政等官，九印彪列而事无留滞，犹与诸生论文课诗，闻者骇服。三次迎銮，供张从容，民不知役。雍正间，江苏积欠。乾隆间，卢鲁生伪及各郡叛逆邪教等狱，皆株连甚众。平情别白，不妄戮一人，故吴人德公如慈父。每闻公至，老幼奔呼相贺。公亦视江南如故乡。入相日，过村桥野寺，辄流连不忍去。随园朝考，赋“因风想玉珂”试律，以“人似隔天河”句为公所赏，得高等，入翰林，故有知己之感。公以七十生辰拜相，仍督两江，贺诗云：“生与南邦最有缘，四回江上月重圆。儿童竹马头成雪，官舍甘棠树拂天。”又哭公诗云：“四海新祠庙，三江旧节楼。军民悬画像，士女咽悲喉。”皆纪实也。公父尹泰，官大学士；子树斋，领威远大将军，年未三十。随园怀树斋诗有云：“我辈尚将儒者诗，朝廷久当重臣看。”后亦官至大学士，谧文恪。三世纶扉，韦干世业，即论门阀，亦罕辈俦。
木兰秋弥，以阿济克鸠为入哨第九围。阿济克鸠者，译言小历峪，在玲珑山下东北。乔鹭洲（重禧）诗云：“玲珑山势俯崇冈，浩浩平沙接大荒。天辟围场资羽猎，地临绝塞走名王。”咏其地也。周恒轩（龙藻）《塞外哨鹿行》纪行围事綦详，有云：“本朝行围等行阵，营伍那敢轻嚣哗。惟兹四十有九部，率服久备国爪牙。围场初合奉宸算，下上冈麓陈罘置。额勒苏台起霄汉，幔城严肃当正衙。旁列戎幄各以次，旌旗五色飞毵挲。人如立草马如蚁，一线出没常山蛇。星光闪闪互摩戛，不辨刀戟弋矛叉。左萦右绕鹿齐出，币地惊跃纷于麻。箭声忽作饿鸱叫，脚几于赤手孥。须臾黄纛从中峙，渥洼天马纠五花。丽龟达腋不虚发，震叠始信威颜加。风行电扫腧晷刻，贾勇肯待龟鼓挝。闾弦胆破半自仆，亦有带创号且呀。穷搜务竭猛鸷力，他他籍籍载满车。纵教冲突望潜逸，储胥密布还逻遮。汤网特许开一面，献功均获帝所嘉。”茶火之盛，有如目睹。怡僖亲王尝扈从木兰，赋《射虎行》，记高宗轶事有云：“纵目遥看咸住步，言是山君当歧路。掉尾张牙正负，马怯人惊面相顿。我皇亲自率禁军，一箭横胸洞肝腑。从兹恶劣得翦除，扈从诸臣齐蹈舞。”神武殄凶，是关天授。陈勾山太仆《波罗莫林即事》云：“黑章黄质老山隈，千载哀牢再夺胎。斜日和门生气索，腥风犹自逐人来。护儿恶兽有心肝，胁挟堪怜欲脱难。石赵竟能戕阿铁，漫将名姓与同看。”自注谓上果于服猛，凡虎触围，无得脱者。可资互证。
勾山以大科入翰林，洊登卿寺，仍直上斋。尝两从秋弥，有诗云：“博带α衣出木兰，回头未觉赋才难。要将七字欺淫丽，大猎王庭侍可汗。”意颇自负。所作多及塞垣间见，而《白檀河过马》诗尤推神笔。诗云：“檀州河水如奔雷，千山瀑涨争盘回。方舟渡人不渡马，人马竞渡声喧う。佽飞射士逐凫藻，羽林骁骑鞭龙媒。投空撇波一以去，嗟呀万辈河之隈。善马神闲翘足待，驽马气夺低头催。常马辟易不计里，骄马偃蹇频来回。圉人或不谙马性，愿公无渡少徘徊。沙头赤立者谁子，塞下勇健伊为魁。自言百钱过两马，青铜吾宝金如灰。解鞍付与蹇共眇，双挽尾鬣相排推。口喷浼氵爵巨鱼避，足蹴霜雪洪涛开。六尺无从辨腹脊，双尖未没时我嵬。有如流沙自天产，贰师拔剑驱街枚。又如牛渚自地出，神人执策左把麾。移时爬沙作蟾步，倏尔腾上辞沿洄。我马经危犹股栗，何渠作气殊未衰。同人三两并视此，一笑便欲倾金垒。洪钧铸物各有用，蠢愚何必非良才。马倚此人如良造，我倚此马犹舆儓。大川何嫌径利涉，人马相得无相猜。”诗佳处，所谓“眼前有境画不到”也。又，《送定北军出居庸关》诗有云：“征西定北分两道，见北知西威惮赫。燕山超距上飞梯，东海虚弦落过翼。细路盘盘不方轨，贯鱼唯唯无淹刻。韬锋蓄锐静人声，风旆星旃移曙色。”“燕山”句谓勇健营，“东海”句谓索伦。读之犹见当日七萃之雄。
封章有题、奏之别：凡奏疏，由黄门官径达御前，即次批示；题本则由内阁票签请旨，每日于召见廷臣宣劾。几务之后，司红本者，汇斋呈进，率于晚膳后阅发。其有折留者，则于御门理事日，阁臣面取进止。即值巡幸，斋奏者仍以时径达。阁章每间日或间二日驰递，未尝留滞。盖一洗往代壅蔽之习。钱萚石《清漪园晓直》云：“苑西清境豫游便，轮直群僚奏事前。万寿山光霁春旭，昆明湖气拥朝烟。乳鸦声里宫门启，绿树阴中口传。仰识圣人无自暇，一心常在众心先。”又，《赐清音阁观剧恭纪》云：“章奏亲批膳后仍，军机晚对玉阶承。分明《韶氵》云山际，半日中间暇未曾。”“御书每日午牌成，内监铺将照地明。圣处工夫寸阴惜，水淙山响自《韶》声。”燕居逸豫，犹闻刺闺家法则，然固非虚美。宜兴李蓣圃检讨《春明纪事》诗有云：“郅理勤求昃不遑，会瞻银榜殿中廊。云松栋牖寻常事，一例编萑日影长。”“西垣驰骑拂朝暾，奏事人传幸讨源。静直楼阴横豹尾，稻田流水似江村。”讨源者，书屋之名，在圆明园西。参读之，可仰见朝干夕惕之衷，无时不以万几为重也。
萤圃《春明纪事》诗多关掌故，有云“灯火天街烂似银，名街递送各逡巡。伊波起促东西掖，星澹觚棱夜向晨。”注谓大朝于午门外递职名，辨色时，鸿胪官促进东西两掖门。“伊波”者，满语“起行”之谓。又云：“彩鞭声彻肃朝仪，胪序千官九叩时。殿陛中和停忧击，门阶吹动凤参差。”注谓上升太和殿，击静鞭，殿上奏中和乐阕，太和门乐作，乃赞引百官，行九叩礼。又云：“庙社郊坛驾起行，更筹急递尚咙明。龙楼钟响鹓行静，一道镫光御辇平。”注谓上亲祭，出午门，百官跪送，以闻钟为度。时天未曙，御辇前以羊角灯为导。又云：“五色云旗次第回，鼓声乐节沸如雷。群依嘉量迎銮辖，却御黄绫暖轿来。”注谓亲祭将回，仪仗先列，乐鼓前导，上乘轿，不复御辇。午门外石台置嘉量，诸臣跪迎于此。又云：“外邦朝序后臣工，引领瞻天拜舞同。箕子遗封虔正朔，宽栏阜帽古唐风。”注谓元旦百官行礼毕，次及朝鲜陪臣，位在品级石下，其服饰犹纱帽员领。又云：“驯象蛮方职贡遥，臣邻引拜帝临朝。朝衫沾湿分常俸，共浥天家雨露饶。”注谓缅甸国贡象来朝，兼得甘雨，特增给百官半俸。又云：“琼扉阖处缭烟青，旭旦垂衣敞五屏。百职凫趋臣鹄立，清班佩接玉阶萁。”注谓上御干清门皆以平明，各衙门次第进本，从东阶上。西则翰林科道各四人，班立阶下。又云：“册府清虚简职司，储材亲切姓名知。上林特诏分番觐，第一铨卿入直时。”注谓各衙门侍直圆明园，分九班，以吏部为首。是日，轮应编检十员引见。又云：“金铺玉城凛冰兢，九五深宫最上层。橐笔循墙髹几列，群瞻黼座赭黄绫。”注谓干清宫散馆考试，旁列毡垫漆几，中即御座，覆以黄绫。又云：“君王吁俊启延英，玉步从来跸不惊。谁近御前承顾问，劾教本许先呈。”注谓上亲临试所，诸臣各就坐处跪。有近御前者，命呈本。又云：“玉粒琼酥出上方，同时稽首谢君王。中官旅捧黄金盒，沈李浮瓜冰湃凉。”注谓特赐试臣克食鲜果。又云：“月华西内禁垣深，紫砌金泥秘殿临；召对阁臣门外肃，晨曦温树碧沉沉。”注谓养心殿在月华门内，每大臣召对将出，即预备引见。又云：“金钟漏刻响丁东，帝德光明正大中。仰见璧分殿序，宸章《无逸》画《豳风》。”注谓尝考试差于正大光明殿，殿列自鸣钟甚巨，东壁悬御书《无逸》篇，西壁张《豳风图》，廷臣张鹏所绘。又云：“万国承欢《王会》陈，参差胶葛御街新。何来缥缈仙人笛，黄鹤飞来近紫宸。”注谓辛未十一月，恭祝慈宁万寿，内外臣工分办。自西直门至西华门内，亭台夹道，百戏具陈，三座门外之黄鹤楼，宏丽称最。又云“天行按辔静无哗，雉扇微分对绮霞。虎拜恭迎慈辇过，斗枢群拱倍光华。”注谓万寿日，慈圣自圆明园还宫，上乘马前导，不设关防，群臣跪道者，咸得瞻仰。又云：“引觐贤良校射棚，虎侯先植柳阴清。黄罗移覆金阶，静听开弦霹雳声。”注谓上尝御贤良门，引见后，率侍卫大臣校射，别以黄盖蔽日。又云：“声金振玉辟棂星，夙驾雍宫礼上丁。瞻望山龙从跪拜，纠枝翠接御碑亭。”注谓上亲祭成均，斋宿雍和宫。词臣陪祭者，列碑亭旁古柏下。又云：“祀事园桥上相临，质明登降必斋心。升香荐耸东西序，分隶儒臣忝俸深。”注谓故事成均遣大臣祭，则资深编检二贝，分献四配。又云：“晓仗冲寒雪意催，宸游尚食进赢台。侍臣拟表丰年瑞，身到冰壶玉界来。”注谓尝于雪中引见瀛台。又云：“祝嘏慈宁万寿山，别开行殿接朝班。玉澜堂外昆明水，金碧层层绿玉环。”注谓万寿山为祝嘏创辟，尝引见玉澜堂前，即昆明池。又云：“词臣供奉职非虚，金匮书还金殿储。进御缥缃千万帙，签题黄绢殿中书。”注谓武英殿藏书，皆由纂修官书签。又云：“敦盘真赝几纷更，监古成书绘说精。子母权衡筹国计，更编泉谱入《西清》。”注谓御定《西清古监》成，命将历代钱谱附后。又云：“玉阶行绕殿西厢，校勘分司浴德堂，密室砥乎规茧瓮，铭盘犹袭御香香。”注谓殿直每集浴德堂，后有浴室。规圆若瓮，而牖其顶，传为先皇斋祓处。又云：“锦册纷纶献玉墀，瓷青宣德界乌丝。盈廷恭纪编《文颖》，突过《元和圣德诗》。”注谓朝有庆典，公卿及两院臣工各进恭纪诗册，今编载《文颖》。又云：“听鞫命壬众弃之，雷霆赫濯本无私。群卿两院都承旨，折片齐赓《喜雨》诗。”注谓丙子四月，会鞫《坚磨集》于都察院朝房，寻命和诗，各用折片书进。又云：“镂管程能简石渠，千秋编纪订《全书》。微臣曾与丹铅业，齐捧冰纨拜玉除。”注谓有诏命内阁翰院择工书者，录《纪事本末全书》。时预校对，获赏纱葛。诸诗见所著《蠡涛诗钞》，是亦《金銮琐记》也。所咏成均分献一事，按乾隆己亥二月丁祭，派协揆尚书英廉行礼，蒋苕生、萧际韶二编修分献。苕生礼成纪诗云：“相公主祭领班联，佐以资深两翰编。分献东西瞻六哲，共司篷豆迩诸贤。登堂师道容长揖，备数词林许并肩。欣向几筵观法物，更从钟盘识宫悬。”注云：“分献十二哲，翰林官以资深未开坊者二人。”可与蓣圃诗参证。
图《豳风》殿壁者，为张天扉詹事（鹏）。天扉以翰林内直，雍正时官庶子，进奏经史，蒙召对，温语移时，赐御书文绮，赋纪恩诗六章。次日，画《春林澹霭图》进呈，即题其上。上用原韵和之，有云：“轻抹云岚瀑布垂，森森玉笋间疏眉。诗禅画偈相参处，正是春林澹霭时。”“香案应教仙吏承，丹霞门户许谁升。螭头奏对春风里，写出春风亦绝胜。”“吟诗不用锦囊求，妙句还多赵倚楼。此日金莲为谁撤，他年佳话记池头。”诗成，命桐城相国传谕：乘兴偶成，非夸多斩靡，蹈物丧志之戒。天扉复于宫门外赓韵以进，有云：“宸章云烂九天垂，林壑分标似列眉。圣主倚吟非肮物，小臣多幸独逢时。”“鸿业捆组圣学承，高天宁冀有阶升。须臾忽涌珠玑满，拜舞春风喜不胜。”“龙光郑重许谁求，盛事新传五凤楼。扬拜那能重步武，微吟阙下只低头。”迨乾隆初年，恭进《日长山静》便面，附诗八首。高宗亦依韵和之，有云：“绘苑曾闻纪董祥，诗筌画构可参详。定知寂寞长安舍，素绢笺麻足几箱。”“梦想华胥太古天，肯因肮物擘吟笺。《豳风》图绩当年事，旰食宵衣倍体干。”述前事也。高宗每有吟咏，辄传示诸臣，谓几余游艺，可以陶性情、念政事。尝以此意赋诗云：“因言匡不逮，所益良匪细。若徒献颂词，恐滋后来议。”睿见深矣。
两斋翰林，宴飨赏资视一品大臣。汪韩门以傅文忠荐，由谪籍起直上斋，迭赐貂牲、笔墨、挂包、手巾、葛纱、蕉扇、香珠、药物、内缎、哈密瓜，各有诗纪之。其纪赐大小荷包排律云：“礼典征肇带，朝仪尚袷包。橐持循汉制，囊括协义爻。锦谱矜殊绝，镞神巧独教。匀量工襞积，圆对利含苞。璜玛冲牙设，金银挞尾捎。绶惟旁叫羡，巾莫细同嘲。瓶口牵长缕，弓胎拓满硝。翦裁由禁筑，悬缀逮书巢。濯濯明双鹿，рр半鲛。三台名最贵，九种数休淆。刘令曾酬问，《周官》孰补钞。有容涵厚载，无间喻同胞。系出符初剖，携归锾各敲。臣欣瞻衮服，身许上螭坳。自顾疏刀尺，多斩溢斗筲。佩鳍防志肆，赠缟阙心交。终岁韦弦儆，中间组绂抛。垂绅临殿陛，辅翼过庠胶。未劾弥缝益，频分织络饶。愿因推蓄德，敛锡遍蓬茅。”周章绘词，洵出创制。故事，朝官于举主，事以师礼。韩门独不可，谓文忠曰：“古人讥拜爵公朝，谢恩私室。公贤者，何敢徇俗以累盛德。”其任武英殿校勘，由总裁张文敏疏荐，未尝一诣。黄松石客文敏邸，备述爱才意，劝其往谢，迄不往。乙酉，复授馆职。《感恩述事》绝句云：“弹事当年削籍行，此生心迹敢求明。忽传天上哀矜语，感极何知哭失声。”“簪笔巾构总国恩，白诬宁忍谢私门。旅中话旧如前世，细小儿郎老弟昆。”立身崭然，足愧世之仙倪闪揄者。
新庶常入馆，例派大臣为教习；大臣下，更派资深翰林分教之，称“小教习”。钱慈伯检讨为萚石宗伯子，入翰林时，萚石与冯文肃同奉命教习。文肃谓慈伯曰：“子得通籍而父为之师，君上殊恩，伊古罕观，不可不勉。”实佳话也。文肃与掉石交厚，萚石奉诏祭告华岳未归，而夫人张氏病中风。文肃亟命奴裔百金驰致，为参药资，慰问周至。故慈伯《述德》诗有云：“月黑春风厉，天乎母病危。仓皇监火夕，拮据术参资。紫磨金何有，长鬓马亟驰。惟公存问切，古谊更谁知。”又云：“镶愿雄文苑，谈迁继史家。斯人能自树，古道岂终赊。樗梁材应弃，驽骀策亦加。槐庭频请业，犹忆夕阳斜。”则述入馆事也。萚石诗于干嘉朝贵中独辟畦畛，慈伯虽逊其排升，亦不坠风矩。
汪勤僖（新）督闽学，按试兴化。有郭生（锺岳）者，年九十二，尚应童子试。勤僖悯而拔取之，口占绝句云：“已栽桃李更栽松，看取纠枝学化龙。好护雪霜坚晚节，他时名号薄秦封。”后郭生年逾百龄，迭荷恩锡，进秩至司业，预乾隆庚戌“千叟宴”。勤僖培成之心为不负矣。勤僖外和内介，尝谓居官有六字诀：眼到、心到、身到。故自翰林官至开府，所皆有实绩。抚鄂剿寇，卒于襄阳军次。配方夫人能诗，和阮文达《冬桑》句云：“锋车未靖人将老，闲却成都八百株。”遂成诗谶。
或为俳体嘲中书云：“莫笑头衔七品卑，小京官里最便宜。也随翰苑称前辈，且喜中堂是老师。《四库》书成邀议叙，六年俸满放同知。有时溜到军机处，一串牟尼项下垂。”当枢廷创设，皆以中书兼直。后中书有转部曹者，仍得留直。迨保送例开，六部内阁一体送考，而部曹入直者转多矣。独题本仍掌于阁，而中书主票签相沿。票签贵简括，至多不得过二行。新进不谙政要，或签叙累行，仍不得纲领，阿文成目为“累坠壶卢”，传以为笑。周希甫（有声）宫中书，戏为诗云：“依样壶卢画不难，壶卢变化却多端。画来依旧壶卢样，须把壶卢仔细看。”曹俪笙相国亦注重看本，有误，必面谕曰：“吾身兼七署，事无大小必慎。诸君专供阎直，胡乃疏署至此？”鹿樵阁读句云：“门已能专须检点，事原非小莫糊涂。”述其语也。汪厚石吏部（孟绢）献《龙井见闻录》得召试，授中书，转典籍，后中乾隆丙戌进士。其初到内阁，口占绝句有云：“御门闻道特除官，朱笔题名敬奉观。别有改签更式样，传宣票拟细寻端。”亦谓票签之难。典籍则专司庶务。厚石诗云：“北厅章奏南厅案，大库文书小库银。承发散班齐了事，办香酹酒祭科神。”又云：“画行事细粗能晓，点卯人多猝未详。凤阁若非连夜直，便须枢府面中堂。”不免抗尘走俗矣。
康熙时，有诏命内阁学士参知政事，然雍干以来，奏折归枢府，题本归合，咸由大学士阅本，票拟进呈。既得旨，学士以朱笔批发六科而已。其协同批本之例，则始于道光初年。时曹文正直军机，英煦斋直南斋，孙寄圃、长懋亭、蒋砺堂皆外任总督，大学士在阁阅本者，惟托文定一人。召对陈及，乃命学士五人协阅，朱虹肪预焉。恭纪诗云：“出纳丝纶地望崇，前朝票议弊尤丛。宪皇特创枢廷制，宰弼弥彰秉笔公。利害总关天下计，燮调还藉省中功。小臣珥管斩无补，对命时思励寸衷。”阁学掌朱笔票本，有兼直南斋者，则阁臣又令中书代任而送堂餐酬之。张商言舍人诗所谓“趋陪青琐奉宸章，隅坐偏升政事堂”者指此。皆可资内阁掌故。
京师旧谚，以“沙拥翰林院，水淹三法司”为吉兆。阮唐山（葵生）官刑部郎，时值霪雨，白云亭排几案作桥，亭中水深尺余。叙雪堂最高处，水亦及阶。因赋《雨中署直》诗云：“驽蹄款段蹴洪流，十八曹司水际浮。纵辔登堂还没膝，禅鞭入屋自低头。层层素几排虹影，面面红窗化蜃楼。波浸法堂占吉兆，几人快马似龙游。”唐山旋改御史，稍迁通参，遂超拜少司寇，竟符其兆。又，刑部福建司有甘露轩，查查浦所谓“甘露飞来缀柏枝”者，亦秋曹掌故。
前人颇有以考具入诗者，大率俳戏之作。钱萚石尝与越人官京师者为消寒雅集，约同赋之，而萚石诗尤雅。《柳条筐》云：“藤竹南乡惯，京师柳织成。凤饥心总系，鱼贯手频更。细孔先披露，中腰自积赢。愁他堤畔折，供给到书生。”注云：“筐皆腰子式。”《线络》云：“搜检前朝甚，科场旧令森。一囊提挈状，小纲密疏心。结束分明极，牢笼次第深。嫌疑须善处，用以比南金。”注云：“明嘉靖四十四年乙丑会试，始设搜检。”《锡水壶》云：“也比蟾蜍玉，团团兀自尊。灯如临砚照，盖便当盘翻。官摄差能受，泉分了不烦。亦知黄锡好，买自喜三元。”注云：“琉璃厂售考具者，皆书其牌曰‘喜三元’。”《卷袋》云：“官纸收惟谨，邮筒式颇便。胸开行或挂，壁扫坐方悬。抱玉宁无泪，藏珠信有渊。若论功第一，蒇事让君专。”《黄油帘》云：“绝少扉双扇，聊障布一层。油支雨脚乱，黄爱日华澄。烛给悬俱定，鸡鸣卷乍胜。最怜更漏急，映照面如僧。”《青布帛氅衣》云：“秋赋无需是，春官乃给之。制传先帝诏，装睹举人仪。冷暖皆蒙泽，功名孰干时。昨年收蜀徼，曾一借西师。”《矮凳》云：“制类农庄具，官为试院储。差容憩芒层，实藉顿风炉。用亦随高下，材终论有无。乘闲方露坐，莫讶汉侏儒。”《号舍》云：“一哄百间房，东西总向阳。龙门高可及，燕垒小何妨。壁剩明砖旧，椽连独木长。几人从此去，不忝状头坊。”注云：“庚午应京兆试，见号舍砖多隆庆款者。”《号板》云：“杂取松杉片，安来几榻如。分难容客座，并即作楼居。尺寸裁量尔，高低位置余。相凭成一笑，岂有万言书。”《号灯》云：“两道明齐点，千夫静不嚣。蜂房深酿蜜，丹鼎正冲霄。树树花生发，星星影动摇。南宫记风月，才唱第三条。”凡是，皆乡会闱沿用者。若殿廷考试，则别有布几、藤杌及小木箱与试者，躬负以入。虽考试，试差亦然，三四品之官、五六十之年，犹有效蝮蜥之劳劳者，亦可笑已。
赵瓯北尝分校秋闱，闱中誊录用朱笔，校对用黄笔，监临及内监试用紫笔，分校用蓝笔，惟试官乃用墨笔。瓯北《闱中戏咏蓝笔》二律云：“未解题红叶，常教蘸碧瓯。墨朱俱不近，阜白总能酬。蝇不人璧，螺宁粪佛头。由来管城子，封邑在青州。”“架少珊瑚制，宜翡翠镑。几行分汉帜，数点散齐烟。秃到三条烛，圈成万选钱。聚奎清闳处，直作蔚蓝天。”又分赋入闱杂事：《宣名》云：“觚棱淑景日初寅，御纸签名下紫宸。同辈半为扬触客，至亲翻有向隅人。及时朝服班行肃，隔夜巾箱检点频。却笑门前回避字，主人出后贴偏新。”“向隅”句谓考官亲属依例回避也。凡主司、分校居宅皆封门，大书“回避”二字榜之。《封门》云：“关锁中分棘院森，外帘信息总沉沉。官封恰似丸泥固，人望居然入海深。妆阁但间檐马响，围城不递纸鸢音。由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”按：此谓试院封门也。《号簿》云：“不论工拙总须开，一例登收待别裁。先后就编鱼入贯，妍媸未判鬼投胎。绝无名姓偏书册，从此云泥各判堆。恩少怨多何必问，就中几个出群来。”《荐条》云：“三寸冰街镂刻工，卷端钤与荐书同。品题未便无双士，遇合先成得半功。佛海渐登超渡筏，神山犹怕引回风。吹嘘送上吾何德，已有人怀感激衷。”《蓝笔》云：“中书不判五花工，凝碧池头染翠融。欣赏情同青眼客，别裁权亚黑头公。澹痕岂向眉添黛，浓抹何须帛勒红。却笑出蓝凡几辈，异时若个最龙葱。”“黑头”句谓主司用墨笔也。《落卷》云：“几阵云烟过眼轻，案头堆叠太纵横。落花退笔全无艳，食叶春蚕尚有声。沈命法严难自诉，返魂香到或更生。ウ投未必皆珠绯，无限人间叹不平。”《副卷》云：“去取真看鸡肋如，弃之可惜味无余。我怜鲑木旁黪马，人比登盘半面鱼。文彩原输全豹变，姓名休笑续貂书。侧生荔子香虽减，犹胜西风落叶疏。”副卷，即副傍也。国初，两次中式副榜者，准作举人，其例旋废。《拨房》云：“中额难均数迥悬，按房裒益主司权。未妨蜾赢艰生子，笑比琵琶别过船。梁上燕飞移故垒，担头鱼去剩空筌。临分不用增惆怅，三宿浮屠也结绿。”注谓拨房后，举子于原荐官仍修门生礼。《填榜》云：“堂吏声高唱拆封，关防加密锁闱重。掀髯剧喜名流出，防口深愁熟客逢。星斗光连千炬火，鱼龙气动五更钟。荣观最是填魁候，六幕文吕景倍浓。”注谓填榜毕，乃补填五魁，则万烛齐辉，亦奇观也。《房卷》云：“校宫各自有房元，试牍从排似弟昆。十数名分新雁塔，一家人聚小龙门。文如和韵诗连刻，交比同年谊倍敦。师说谁堪传枕膝，十年诗法要相论。”房卷之外，同房亦各有齿录。科名故事，略见津涂。
汪文端为桐城门下士。桐城致仕将归，乞高宗一言，为配享太庙券。既赐诗，不亲入谢，上甚怒。文端免冠叩首，乞勿明诏出之，为终始矜全地，事获已。次日，桐城早入朝。上责文端漏泄，罢协揆，仍留尚书，逾年始复职。师生风义之笃如此。文端以恭谨膺眷。当枢廷初设，承诏拟草，文和专任之。乾隆初，举文端自代。金川用兵前后，诏谕皆出其手。初惟讷相一人承旨，既出，令公撰之。往往一稿甫削，又传一旨，或改易，亦如之，有屡易而仍用初者。公苦之，不敢较也，傅文忠窃不平。迨平金川，居首揆，乞令诸枢臣同入对，遂沿为例。然秉笔仍推文端。瓯北挽文端诗有云：“插羽宵催牍，濡毫晓奏笺。诏麻颁魏阙，军檄定先零。事集中书省，才上水船。漏沈铃动索，烛炮炬分莲。鞋底遭非辱，词头改愈妍。斧邀修月快，斤到运风遄。”盖瓯北以章京直枢垣，文端草诏，间令章京分任，目睹其事而叹其明敏恭让也。又云：“梁木俄倾折，刀圭漫祝延。至尊亲哭临，诸老各悲牵。美谧荣褒衮，崇祠肃飨遥。尚方营敛具，内帑治丧钱。”则备述饰终之渥。文端既葬，二子承霈、承霭入京奏谢，实瓯北策之。旧时宾客咸笑为赘举。瓯北为言于傅文忠，得召见，同赐举人。又谓承霈书法似其父，加赏主事。瓯北纪诗云：“葛帔西华傍路尘，昔时宾履更谁亲。岂应成季勋无后，亦恐田横客笑人。一代特开新┰典，九重自念旧劳臣。衣冠优孟惭何与，剧喜师门免负薪。”后承霈入直军机处，官至尚书。裘文达、钱文敏、王文庄身后，其子入谢，皆得赏中书，实援斯例。
瓯北《木兰秋应制》云：“大弥行边辇路清，塞垣风紧峭寒生。九天秋肃躯刘信，万帐宵严虎卫兵。上驷别群棚烙字，头鹅念获箭书名。太平肄武军容盛，双纛黄龙矗幔城。”盖以枢僚扈从时作。其《檐曝杂记》载木兰杀虎事云：“乾隆二十二年秋，上赐宴蒙古诸王。方演剧，而两王相耳语。上瞥见，趣问之。云：‘奴子来报，营中有虎，白画来搏马。’上立命止乐，骑而出，侍卫仓猝随。虎枪人闻之，疾驰始及。探得虎穴，仅二小虎在，命一侍卫取以来。方举手，小虎忽作势，侍卫稍怯，立褫其翎顶。适有小蒙古突出，攫二虎，左右腋挟之。上大喜，即以所褫侍卫翎顶予之。时虎父已远，虎母恋子，犹在前山回顾。虎枪人悉力追之，腾林越涧。上勒马以待，日酉，始得虎归。被伤者三人，最重者赏孔雀翎、银二百两，其二人各银百两。秦驼负虎归，列于幔城，自首至尻，长八九尺，蹄粗至三四围，是虎中最巨者。别赋《虎枪》诗云：“白褂朱缨虎枪客，手执长枪寻白额。长林丰草何处寻，幸其出没有常迹。入山侦视得其处，乃伏丛薄密伺隙。数人山后驱虎来，虎亦惊走向薮泽。伏者挺枪当其街，人虎此时共一厄。注目枪尖不看虎，但看枪尖一片白。知是虎膺非虎脊，举枪便刺不更择。虎哮而起死相格，人虎空中互跳踯。斯须攒刺虎不支，拗怒资恨洞胸膈。驮归献获帷宫前，臊气熏蒸血狼藉。中涓传旨催赐金，孔雀修翎长一尺。亦有身手遭虎伤，重者肢体轻肤革。吁嗟此兽谁不畏，乃独以虎为职役。职虎遂与虎争命，足征国家威令赫。岂徒力过斩蛟勇，实乃心比当熊赤。以死奉职不敢辞，此意真堪使赴敌。”可与前录怡僖亲王、勾山太仆诗参观。
上驻木兰，较射外，阅诸戏，有所谓“跳驼”及“布库”者。“跳驼”则牵八尺高驼立庭次，捷足者自旁跃起，越驼背而遇，到地仍直立不仆。“布库”亦曰“撩脚”，徒手相搏而决于脚力，胜负以仆地为定，胜者跪饮卮酒。皆以习武事也。瓯北《跳驼》诗云：“明驼身高八九尺，人欲骑之驼屈膝。是谁捷足矜跳腾，曲踊能向驼身越。如丸脱弹决而起，如水经搏跃而出。翩然蓦遇驼背来，不着驼毛一毫忽。自起至落二丈余，到地植立曾不蹶。老驼不解人何故，似骑非骑歇非歇。但见背上双凫飘，捷于猿猱健于鹊。”又，《相扑》诗云：“黄幄高张传布库，数十白衣白于鹭。衣才及尻露俩裆，干条线缝十层布。不持寸铁以手搏，手如铁股足铁铸。班分左右以耦进，桓桓劲敌猝相遇。未敢轻身便陷坚，各自回旋健踏步。注目审势睫不交，握拳作力筋尽露。伺隙忽为叠阵冲，虚又遏夹寨固。明修暗度诡道攻，声东击西多方误。少焉肉薄紧交纽，要决雌雄肯相顾？翻身侧入若擘鹞，拗肩急避似脱兔。垂胜或败弱或强，顷刻利钝难逆睹。忽然得闲乘便利，拉胁摧胸倏已仆。胜者跪饮酒一卮，不胜者愧不敢怒。”外此，又有蒙古诈马之戏。其法，驱生驹之未羁勒者千百群，令善骑者持长竿，竿头有绳作圈络，突入驹队中。驹方惊，而持竿者已绳系驹首，舍己马，跨驹背，以络络之。驹不肯受，辄跳跃人立，骑者坚夹以两足，终不下。须臾，已络首而帖伏矣。瓯北亦有《套驹》篇述之，中云：“谁何健者番少年，手持长竿不持鞭。竿头有绳作圈套，可以络马使就牵。别乘一马入其队，儿驹见之欲惊溃。一竿早系驹首来，舍所乘马跨其背。可怜此驹那肯絷，愕跳而起如人立。如人直立人转横，人骣而骑势真急。两足夹无殳上钩，一身簸若箕前粒。握鬃伏鬣何晏然，衔勒早向驹口穿。才穿便觉气降伏，弭帖随人为转旋。”盖蒙古习之，以供睿赏，技亦神哉。
蒙古之戏，又有所谓“什榜”者，见蒋苕生诗。其注谓“什榜”为蒙古乐名，即俗称“十番”，杨万里所谓“全蕃长笛横腰鼓，一曲春风出塞声”者也。蒙语称乐为“番”，榜者“番”之转讹。其器则笳、管、筝、琶、弦、阮、火不思之类。将进酒，辄于筵前鞠腥奏之，鼓喉而歌，稣罗赴节，有太古之遣音焉。苕生诗云：“大海之水不可量，愿主万寿寿无疆。无贰无虞友朋谷，愿身世世为臣仆。当筵快听名王歌，列塞欢蒙天子福。穹庐礼意春风温，帐殿威仪秋令肃。和音宛合杰侏离，古调相谐丝竹肉。乐奏什榜尊至尊，梵唱不数婆罗门。按节应翻奉圣曲，倚声如唱感皇恩。琥珀思中杂弦管，天颜有喜边云暖。十番或入俗部乐，八音久译千髅馆。世为臣仆炽且昌，愿主圣寿寿无疆。恩波寿海同汪洋，大海之水不可量。”“大海”及“无贰”句，皆蒙古乐词也。时苕生亦扈从木兰。又有《御制九部哈萨克及塔什宰、回人、布鲁特首领胥来觐谒，适至山庄，曲宴示恩，点笔成什恭和》云：“接武咸宾荷宠嘉，归迟同诉阻荒遐。诸夷陟远无歧志，四海繇来共一家。翘首回中心久服，当筵额上手频加。东升日比车轮大，螳背嗔佗意向差。”“异域来王悉主臣，穷边未隔一由旬。因教讲武期占戊，试听宣威令再申。别殿花明葵向日，上林枝妥鸟依人。欣看雨露同沾处，草木都怀化育仁。”又，《南苑赐哈萨克、布鲁特、塔什罕、回人等观烟火，恭和御制锾词》云：“羽猎才停百戏开，万枝监火照楼台。扶与忽涌光明藏，特地怜渠昧谷来。”“火树银花照眼新，暖融蓬岛欲颁春。才知日出扶桑处，月镜星球也似轮。”“角觚鱼龙戏最奇，神机约略见于斯。三更爆竹如雷震，不异阴山破敌时。”“不为宸游玩物华，天王柔远惠频加。投明弃暗如观火，故遣降臣走传车。”盖回部久阻王化，至是始输诚效顺也。其诗皆足证史。
瓯北《西厂观烟火》诗亦同时所作，其诗云：“晚直郊园月未斜，升平乐事揽繁华。九边尘静平安火，上苑春催顷刻花。跋浪鱼龙烟是海，劈空雷电为车。归途尚有余光照，一路林峦映紫霞。”随园许为杰作。《檐曝杂记》称上元夕，西厂舞灯放烟火最盛。清晨，先于圆明园宫门列烟火数十架，药线徐引燃，成界画阑千五色。每架将完，中复现宝塔楼阁之属，且有笼鸽喜鹊数十，乘火飞出者。未申之交，驾幸西厂，先观八旗骗马诸戏。既夕，则楼前舞灯者三千人列队，口唱《太平歌》，各执彩灯，循环进止，依其缀兆。一转旋间，则三千人排成一“太”字。再转，成“平”字。以次作“万”、“岁”字，又以次合成“太平万岁”字。所谓“太平万岁字当中”也。迨舞龙，则烟火大发，声如雷霆，火光烛霄半。但见云海中千万红鱼，奋迅跳跃，叹观止矣。又云：内府戏班，袍笏甲胄及诸装具，皆世所未有。孜当日梨园子弟，多选自江南，景山内垣西北隅，有房百余间，即供奉吴伶所居处。盛子履学博《监市春游词》云：“咬春燕九集梨园，十棒元宵羯鼓喧。昆调居然小良辅，教师传进景山门。”后来菊部隶南府，给镰粮者，犹其族裔。
熟河避暑山庄旧有三十六景，高宗于西北山后拓建台榭，增建三十六景。中有八寺，首推永佑寺，藏《康熙大猎图》一、《乾隆雪猎图》二，皆名笔。其间烟水，颇似江南。园以外，则白沙低草，盖天留奥壤以辟池苑、奉宸娱也。往者秋弥及期，诸藩毕集，例于万树园设宴，芳畴平衍，列幄相次；烟火百戏，杂沓具陈；极鱼龙曼衍之观，为鼓吹休明之助。杨昀谷追咏律句云：“逐墅销兵后，甘泉避暑时。沙声骄骏足，日色动牺皮。弱水青鸾降，灵台白鹿嬉。松间留片月，犹照万年枝。”“雨洗庐龙塞，云开诈马筵。新声传外府，佳气接灵妪。小拓湖山影，重商木石缘。图成三十六，留补《上林》篇。”“大漠天王地，空山佛子家。银床笺贝叶，玉沼供莲花。鹤老云相媚，龙归日未斜。多生罗汉果，流转在尘沙。”“洞壑蓬莱浅，阑干薜荔多。灯前车碌碌，树外玉磋磋。雉尾光初散，螭头迹未磨。贞元朝士在，曾记太平歌”。山庄成于康熙卒酉，时高宗甫诞生。迨初幸滦阳，为乾隆辛酉，相距适甲子一周，故高宗御制诗序有“此中因缘，不可思议”之语。或谓高宗诞于热河行宫，则宫监所云，出于讹传。刘金门纂修实录，谓诞降在雍和宫，以御制诗为证。仁宗升遐，大臣撰遗诏，沿旧说之讹颁布，后乃追改。孙子潇《咏中》云：“尧母门开帝锡名，荷兰宫殿事分明。黄龙捧日临金阙，紫风翔云护玉京。薏苡珠应生内苑，菖蒲花岂发边城。洛阳三日奇香满，浪说齐州夹马营。”亦辟讹之作。
钱南园之忤和坤，不自直枢府始。其在谏垣，劾东抚国泰贪黩，命与坤同往按之。南园先行，途遇坤干仆往山东窗信者，即据实奏揭，坤不敢曲庇，于是国泰伏法。累迁至通副，坐事左官，寻以御史直军机。疏言枢臣入直者各有分止处，非协恭之谊。上然之，即命稽查，竟日危坐其间。坤益衔憾，高宗知其贤，不能进谐，则故以事苦之，积劳感疾以损。惜抱挽南园诗有云：“受诏乘轴急，当官濮被贫。九流分混污，三族责顽嚣。始使清流重，终教恶女颦。”谓按治国泰事也。又云：“迁官依日侧，持节度江滨。鲁酒师围趟，曾参罪惑亲。湘东辞树蕙，滇海卧诛榛。”谓其督湘学，坤媒蘖其短不得，乃以湖北盐政事镑秩也。又云：“云霄重起翼，风雨又司晨。授命官何择，贤劳事不均。更生徒禁合，长孺是前薪。心苦非搏石，言高触秉钧。苟无光日照，早与御魑邻。被薄焚香夜，盘空翦韭春。孤危仍不恤，溘死又谁论。”谓其稽查枢府，劳瘁致疾也。迨仁宗亲政，登用正人，南园不及见矣。
南园直枢府，职在稽察，其体制犹御史也。其由部曹转台谏者，间亦奏留枢直，则制视曹僚，不复得抗章言事。管韫山侍御直中枢久，躬睹和坤窃柄，怀欲陈之，非一日矣。既得御史，谓可行其志，而枢相阿公特奏留之，虑其以言得祸也。韫山颇郁郁，一夕猝卒。有《观台》诗云：“观台登望事非虚；谁识《天官》太史书。二曜互亏旬日近，恒星散乱四更余。垂衣耄念勤兼瘁，问寝宸颜捆胜舒。朝列具瞻公府步，心方泄泄视居居。”诗作于嘉庆三年十一月，感于天变，因伤时政，即捐馆之前二日也。韫山奉使途中，目击驿传之弊，作《乘驿谣》云：“昨岁使于越，今岁使汉阳。东南两驿堠，飞辔相追翔。肥驿富盘餐，瘠驿窘刍豆。肥瘠虽不同，情状归一辏。轩车自北来，侦骑却先回。头衔甚赫奕，牙爪何みま。索增夫与马，应声连者者。供顿少或迟。楚辄交下。县吏自门东，盘折进红封。区区为寿意，愿得资先容。前驱闻此言，始觉有颜色。下逮圉与庖，琐屑各有得。银翅海鲨搀，丝窝岛燕街。数缗罗一品，犀筋不三拈。贿成乃得镇，车骑齐呼备。看蹋锦茵升，自幸无咎恚。亦有贤士夫，守分不敢逾。从人祗四五，俭薄如寒儒。心言此下客，草草具杯炙。授舍不扫除，给马惟骨骼。漏鼓下三挝，行人具鞭靶。频呼只候隶，相与醉倡家。邮亭一老戍，漫应还徐步。问求火薪，答言无买处。使客意如何，于吾则已多。无言催就道，王事敢蹉跎。彼也宜岂知，此也主谁白。作歌陈两端，敬听愿凡百。”同一驰驿，亦判炎凉，足见诅山清德矣。
和┞盛时，其家奴势焰张甚，横行京外，莫敢究诘，其折之以法者，独谢泉侍御与武虚谷大令。芗泉以御史巡城，遇坤仆于途，控怒马、引朱轩，扬扬自得。芗泉摔之下，责其僭妄，即道旁笞之，并火其车，世称“烧车御史”。陈散原尝见其遗墨，以片楮书“光明正大，通天达地”八字，其子兴垣旁注，称为临终之
笔。散原题诗云：“烧车御史不再得，百余年间诵孤直。当时为国护制度，九衢煌贯白日。胸中有道匪袭取，死生一条见遗墨。至今传玩起叹嗟，此是孤儿眼中笔。”当焚车事闻，有诏令指实其僭，以车已焚，无左验，坐罢官。┞败，以主事起用，官至员外郎。嘉庆中，其子兴以固始令卓荐入觐，上曰：“此‘烧车御史’子也。”询前事嗟惜，特擢成都守。芗桌为不朽矣。虚谷宰山东博山时，和┞为步军统领，遣役至山东，酮察王伦踪迹。入邑境，辄饮博酣恣，虚谷执而杖之，与情大快，坐是罢归。绅民数千人谒大府，乞留不得。砷败，以荐起用，而虚谷已前卒。刘松岚观察过其墓，吊之以诗，其墨迹犹存武氏后人手。俞曲园先生题诗其后云：“先生卓荦人中豪，为民作爹身忘劳。虎而冠者来咆哮，择肉而食谁所教。缚而杖之无由逃，群羊畏虎声嘈嘈。人生穷达随所遭，安能俯仰如桔槔。拂衣归去嵩山高，经疾史恙穷秋毫。一旦见睨冰山消，玺书俄受彤廷褒。公已先赴巫阳招，徒留杯土埋蓬蒿。有客过此歌且谣，其声慨慷心郁陶。为风为雨为怒涛，笔力斫断生龟蛟。”虚谷归里后，沈研经史，论学者尤推许之。其在京师，过天桥酒楼，遇洪椎存、黄仲则，因共饮。酒半，忽左右顾，哭声大作，楼中客皆骇散去。盖振奇士也。
辕城王文端早岁居贫，尝佐尹文端、陈文恭幕，与瓯北同岁成进士。廷对，原拟瓯北首列，公列第三。高宗以西陲新定，欲得陕人抡元，互易之。御制诗有云：“西人魁榜西平后，可识天心偃武时。”以志喜也。后居枢府，与和┞同列，持躬介然。坤虽厌之，而不能去。居恒意不惮，每言，独恨姓名为后世所讥，然遇事持大体，多有匡正，论者贤之。伊默卿己西秋试，出文端门下，尝赋《三师》诗，文端其一也。诗云：“韩城夙夜盟忠贞，人如太华当秋清。受知愈深意愈下，每惧后世讥姓名。紧予赏音出焦爨，不及东门疏傅饯。何期谢病更趋朝，仓卒鞭鸾死犹谏。”白注云：“师薨后五日，澄怀诸老扶乩，公降坛，大书日‘某事今仗公等’，不知所指。”或谓乙丑正月，陈德乱作，公急入内面对，曰：‘德乃庖役之贱，安敢妄蓄逆谋，此必有元奸巨憝主之。明张差之，事可鉴也。’越三日，公薨。啸亭主人谓某相急于定谳，致草率完案。癸酉之变，仁宗深思公言，特予赐祭。疑乩言某事者即此。文端立朝四十余年，凡五典礼部试，于门下士相待甚笃而绝无私引，性宽厚而耻于姑息为政。赐诗有云：“直道一生立廊庙，流风四海仰忠诚。”謇謇寸丹，殁犹忧国，古大臣也。
杨游击天相之狱，江督苏凌阿枉杀，而和┞曲庇之，故终不白。苏与和有姻连也。先是，海寇犯吴淞，募能杀贼者，杨应募，奋力平之。有讦其诬良者，苏不察，逮问弃市。其妻呈诉，不省；子痛父，投水死。朱阿颠为赋《赢洲将军行》云：“虎豹不噬人，化为豸与鳞。古来多义士，惨屈谁为伦。海天多波涛，奋鬣来长鲸。触之舟立破，万死无一生。嗟哉亦赤子，何竟甘沈沦。始也饥与寒，有隐不敢陈。长吏又迫之，渐与盗贼邻。既也自救死，遂作恩与循。八闽兼百越，海岛空逻巡。随风靡定所，偶犯吴淞ぞ。大吏闻戒严，羽檄频征兵。徇令于国中，曰余国上卿。乱民杀无赦，要使海甸清。军令重如山，士卒皆心倾。瀛洲有将军，报国矢丹诚。奋勇踏波涛，雄剑腰间鸣。但知有俘馘，遑计功与名。飞章上丹陛，升擢旌其能。功高众咸忌，变自来青蝇。大吏不加察，以贼为良民。乱民固无赦，诬良罪亦均。余为国执法，否则丞相嗔。二千石以上，曲意先承遵。狱成坐弃市，观者盈千人。呜呼将军妻，陈词多苦辛。妾夫自束发，矢愿致此身。妾宁碎首死，明夫非罪臣。将军有令子，弱冠温且纯。噼踊呼苍天，有不能伸。儿愿侍父死，跃身赴海滨。是时海水立，空际闻雷霆。鳗鳌尽辟易，海若来相迎。愿君为鬼雄，阴使盗贼平。生前志未竟，死后气亦英。为君雪幽愤，赋此《瀛洲行》。”阿颠名锣，字明涵，长洲布衣也。同时江南提督为陈树斋（大用），亦坐是狱，戍伊犁。树斋为忠愍曾孙，袭子爵，后赦还，谒高宗梓宫，赏守备。陈云伯题其《赐诗楼纪年录》云：“圣明久烛重渊暗，天雨能回小草春。”即谓是事。
漠军戴文开侍讲能造火器，遂堂大今（亨），侍讲子也。有诗哭其弟高，谓高独得父传。又有诗送其侄秉瑜从军大金川，序称前鄂督鄂公（弥达）曾令造九节火炮进呈，命解军前用。是其子孙犹能以火器为世业，而侍讲乃遭谗谪废。又有沈五立者，习畴人隶苜之术，尝以己意舰制赢旋车，以此溉田，事半功倍。其妻兄彭湘涵（兆荪）赋《赢旋车歌》云：“锲木作轴中设枢，竞轴两墙赢旋如。循赢绕沟水注之，以沟激水水不知。沟高偃眠轴狭广，铁约板围类车辋。车瑞设杠轮有两，一手作力转而上。万波随动何滔滔，浃汤水橐毋乃劳。村氓色舞惊其曹，天瓢功以寸管操。沈君读书与古会，学薄雕虫究其大。上通仪象窥天人，下轸齐民谋利赖。颐指般锤出奇捷，万顷膏腴看转睫。直把敦农教稼心，岂斩区区泰西法。”前者雍干时事，后者咸同时事，使在今日辈求制造之世，当更有所发明。
平和何象宣（子祥）以进土为今，有治行。初宰浦江，邑多豪猾，尚攻讦，前令屡不安其位。象宣始至，按其尤黠者数人，治以法，流之，俗以宁戢。任平阳尤久，规古法，设陡门，兴水利，民利赖之。故事，海疆牧令，秩满棹用。至是，格新例，仅加街留任。年衰，乞休不得，卒于官。邑人恩之。为立庙以祭。顾梅坡司马《挽象宣》诗云：“路接瓯闽一水宽，近乡无奈欲归难。颂碑到死留孤庙，资格当迁尚下官。独抱苦心多孜据，不轻握手论交欢。鬓丝可叹垂垂老，肠断邮封忍重看。”蒋春雨为象宣壬午分校所荐士，次和云：“吾师为政猛而宽，欲传循良纪述难。共道文翁能化俗，还怜扬子不迁官。恫乡祠祀千秋永，郑国渠歌百姓欢，珍重高文镌实行，侯芭掩泪几回看。”
黎二樵《永宁》诗云：“沙茭旧萑苻，新血污海陬。几处大树下，风雨飘髑髅。化为鬼车鸟，洒血呼其俦。血冷哲人萎，归骨云海愁。英魂为董狐，下笔录鬼囚。森森转轮宫，由子持其头。罗拜死灰色，入地冰霜秋。犹畏长城公，浓眉深炯眸。正气齐东南，罗殍空山邱。尽瘁贻善寞，嘉名靖边筹。猛虎渡大河，驯难栖中牟。兹民载宁一，于始孰此谋。孰谓公好杀，公也侨亮流。”为南昌李恭毅（湖）作也。恭毅以乾隆四十五年由湘抚移粤。粤之番禺有沙湾、菱塘，近大洋，亘百余里，为盗所据。往往托风便捕鱼，出洋行劫，渐且掠及内地。恭毅访知各盗名氏、里居及出入踪迹，乘其中元归祭，密布官兵，擒诛二百余人，盗患遂绝。菱塘乡有鼠山，相传为戾气所出，命有司掘其脊，以铁猫镇之，香山麦倍所为作《铁猫歌》者也。承平，将吏寝习养瘫，矫以威法，洵非得已。然盗也而犹知归祭，固胜于世之悍然灭亲者。
河南陈州府，初为宛邱县，隶开封。雍正二年，升为陈州直隶州，十二年升府。王孟亭太守（箴与）尝为是州刺史，后历守归德、卫辉，皆有惠政。乾隆中，其犹子嵩高游梁，佐宛邱今幕。署中一老隶，供扫除之役，年七十矣，自云及事先刺史，因追话政绩。嵩高有《志感》诗云：“秋风下庭树，落叶盈轩墀。馆童怒老卒，拥筝来何迟。吞声就洒扫，不知疲。紧余悯其老，呼使息于斯。老卒拜阶下，殷勤前致词。自云昔年少，给役府中随。获事贤刺史，政绩我所知。下车询疾苦，训俗颁条规。春麦偶歉收，振贷已频施。民居苦湫隘，积潦没户扉。官为治沟洫，街街为坦夷。至今值阴雨，行路犹便之。日出坐公府，讼牍手自批。曲直得情理，剖决无留疑。两造各俯首，何用加鞭笞。无辜免逮系，诚恐伤农时。府吏下乡去，不敢索馈赀。但令利百姓，官知靡不为。官年未三十，白面多乌髭。奸胥畏其法，愚民怀其慈。俄迁睢阳守，妇子皆涕姨。攀辕卧道侧，空城送旌麾。我年已衰暮，更睹郎君姿。郎君幸自爱，旧德其毋隳。我闻老卒语，泪下如鲠縻。屈指卅载中，昔盛今何衰。我来旧官舍，依人良足悲。我们不可作，遗爱尚歌思。甘棠召公树，岘首羊公碑。人心白生感，攸好关民彝。书此鼓家乘，并告良有司。”惠泽入人，久而不忘有如此者，可以传矣。
蒋定翁与彭文勤生同乡，同年成进士，又同官翰林，高宗赐诗有“江右两名士”之目。然文勤入直南斋，回翔台鼎，定翁乃终于七品。自知不谐俗，奉母南归。其《金陵卜居》诗有云：“寓公庭院四时春，酿酒栽花媚我亲。藏过头街署新号，鸡鸣埭下老诗人。”具见澹逸之致。定翁能急人之难。靳大干太守（树椿），文襄从孙也。守广信，被劾罢。定翁见其诗，始与订交。大千贫甚，举家客淮南，守文襄祠，仰其香火资以食。值南巡迎銮，许入觐，病笃京邸。定翁为任医药，谋日给。及卒，典裘为具棺敛。有诗云：“飘零江浦替祠官，靳总河孙若此寒。香火钱轻家累重，祖宗功大圣恩宽。迎銮许附群工觐，刷羽真同独鹤盘。不道成翁首邱志，岁朝消受一桐棺。”“昔识酸明一语亲，订交文字亦缘因。率更貌寝宁辞侮，冯衍情疏或被瞠。表墓谁题前太守，寓公应志老诗人。清淮渺渺龙堂在，魂魄归宜驾赤鳞。”复见于《怀人》诗中。风义之笃，足匡薄俗。
王望以冒赈败。时长洲张袖云（传心）为固原吏日，移署某邑丞，得收捐监生。捻知望折银冒赈事，辞不就。寻移迪化，遽卒。其州官罹法，袖云以廉正得免。弟商言哀之，作《迪化新乐府》云：“不出结，仓中无米出不得。结不出，壮哉雀鼠大于贼。州官来送钱，仓例三百千。公兼仓大使，但出印结高枕眠。公曰我非印官，官自有印。印柙虽在宫仓空，要我出结我不认。州宫摇头，不忧自愁。此人强项，有钱难求。摇头而去莫寻衅，从此州仓出州印，公喜闭户心太平。幕客责让时有声，公已醉卧付不闻。明年州官亏空死，西市被发脚不履。公便无钱迟归葬，有钱籍没祸妻子。”袖云任固原，尤多惠政，以除脚匮为鉅。脚匮者，掌供给官车。往往遇民车载货者，辄藉端羁留，日索钱得数十百缗，为四乡害。袖云申请刊碑永禁。蒋苕生《固原新乐府》所赋《破毒碑》，即纪是事，云：“官吏甘心作五毒，<齿交>啮公行万民哭。民车尽官车，官驴尽民驴。有钱买放去官字，驱车赶驴来趁墟。此钱何名日‘脚匮’，作俑谁兴在宫利。卖鞍焚轴免当差，十次官差无一次。张公切齿发上冲，恨官贼民民力穷。日发文书四五封，州府司院诮命同。上司淮此除虐政，解毒从兹救民命，万民争立‘解毒碑’，车作欢声驴泪垂。”又，《张打邪》纪惩巫云：“秦人不知甘露法，手布甘霖凭马甲。马甲本是无赖人，吞刀吐火龙神。州闪脱械来行雨，公猝禽之加楚。笑缚乖龙四十鞭，笼神逃窜囚无语。官乃登坛默致词，真笼满天雨淋漓。邪不胜正马甲散，官能打邪百姓叹。”又，《阎氏女》纪完节云：“翟家娶妇阎家女，箫管声和卮共举。哭声不是寻常声、就中官为侧耳听。穷究昏姻得其放，掷杯大骂四座惊。马三之妻岂可夺。罗敷况耻桑中约，宽尔鞭笞罚聘钱，反踏天河半矫鹊。马家忽见鸳鸯飞，翟氏窆房喜变悲。扶植人伦官有为，有为不在宫崇卑。”又，《赵秀才》纪平冤云：“赭衣闪首蹲阶下，剧盗者谁秀才也。秀才手无缚鸡力，身无破空翮，焉能为盗拒伍伯，遍体银铛余骨立。悴州者谁张传心，目光炯炯秦镜临。秀才无罪解缥拽，纵囚归理书与琴。明日街头缚真盗，秀才痛哭千人笑。”流外卑官，而实惠及民如此。
京曹内阁、军机、吏礼二部，均视翰林序，称前，后辈，科道亦然。祝止堂通籍二十四年，始转御史。其先分校春阂所荐士，如王瑶峰（尔烈）、钱南园（澧）、潘容斋（曾起），且先入西台，以门生居前辈矣。止堂为诗解嘲云：“已斩资序老蓬瀛，谏院偏题最后名。识得佛家平等法，不妨前辈有门生。”京曹谓宦途淹滞者有“九转水晶宫”之谚。九转者。由员外郎、郎中，历御史掌道、给事掌科，递迁鸿臆、光禄少卿、溅政、参议，凡九转，仍不出五品，蹭蹬者或历之。何平斋丈诗云：“卿月高寒望渺然，班跻五品若登天。郎官应宿欺人语，九转丹戊总不仙。”又俗谚云：“一洗万古，大业于秋。”谓翰林开坊至洗马、司业，往往停滞。平斋丈亦有诗云：“三铨选格失调停，鲇竹功名滞典经。卫陆声华谁继美，于今紫极黯前星。”因止堂事类及之。
曹剑亭以劾和┞仆刘全不法得直名，其季父锷庭贻谏亦以敢言着，当高宗初政，尝疏言，当今督抚，明作有功之意多，大成裕之意少；损下益上之事多，损上益下之事少。一时以为名谕。家有字瓮，用以焚谏草者。朱山人鹤年圈之，邓ㄍ筠督合题诗有云：“厥初岳岳黄门公，桓典立朝骢马鞋。戴冠无铁桂望，问夜频惊玉珂梦。《尚书?易》象经纷纶，封事居然成古讽。旨哉斯言括万有，深文小苛讵阿众。宣德当思饮以醇，任重惟求厚其栋。苍鹰回眸绝凡睐，威凤蜚声无俗瞬。”谓锷庭能以经术致君，且摘述其疏语也。又云：“宪臣世闪继清风，骖眼后先相纵送。已薄功名思抗疏，岂有文章甘覆瓮。盈延共数汲黯戆，阅世方知踢言中。炙争奚辞拯相瞠，冰山既倒检人恸。”则谓剑亭抗疏事。剑车身后赠副宪，于玉川以任子宫中书，积俸擢安尘同知。诗为玉川作也。
杭堇涌出词科入翰林，旋保送御灾，以僚晾失指斥归。然所言满洲官督抚者过多，又各行省藩库宜存留有余以备鳄急，不可悉数解部，皆切中时弊，特盈廷所不敢言而书生言之耳。沈归愚于其归也，送以诗云：“殿头磊落吐鸿嗣，文采何曾惮作牺。王吉上书明圣主，刘ナ对策太平时。邻翁既雨谈墙筑，新妇初婚议龟炊。归去西湖理场圃，青青还艺向阳葵。”“邻翁”“新妇”之喻，可谓巧切。堇浦类斥也者而笃于性情，乡举出林凰溪房，林前卒，后典闽试，狮存问其母。有句云：“绛帷独有彭直在，曾到师门一再来。”茧浦身后，子羲寅贫甚，走京师。陈实所，蔓浦门人也。赠诗云：“趋庭曾是抱经人，踪迹飘零敢怨贫。自向天涯投倦羽，谁从沧海仿穷鳞。前贤事业青箱敝，旧日门墙白发新。太息为卿名父子，纷纷俗眼肯相跟。”“处约宁知世昧耽，寂寥情思再眠。孝檩独念任君旧，优盂能为楚相谈。居不乡圈心已苦，艺从贫友意偏甘。一毛半菽真何益，持较豪门我尚堪。”楚相、豪门等语，疑有所指。后蓑寅往依保定守梁肯堂，宝所叠韵赠行有云：“此去郡楼横翠待，不劳竿牍是交亲。”世情苦薄，如宝所之笃念师门，已不可多得。
桐乡凤鸣寺主僧一壑者，能诗。乡民与上豪争田，县令断归豪，一壑助乡民上控得直。豪与令皆切齿，逮系狱，榜于衢：“有讠得一壑隐事者，悉以告。”久之，无所得。将阴毙之，而令以他事去官。继者为舒云亭，阅狱，得其题壁诗，大叹异，释使还俗。遂复魏姓，名曰舒，字更生，志不忘也。有诗呈云亭云：“才解军持别梵王，临歧心事半堪伤。冠巾重上先人冢，衣钵分传弟子行。旧刹风旖尘满座，寒窗雨枕梦连床。将身好比青莲洁，虽在污泥亦白香。”“年来恩怨已忘情，回首前尘涕尚横。罗织几成三字狱，齿牙翻借一时名。青蝇黄大吟徒苦，落叶秋风思更清。不遇知音终见屈，怜才干载独吾生。”“连床”句谓一弟早逝也。施竹田与更生善，赠诗有云：“扫除蔬荀无兼味，收敛冠巾又一时。老尚留居士号，东坡自署罪人诗。”亦述其还俗事。云亭家世通显，独屈于百里，历宰浙东、西，为政风流，于此略见。
钱香树尚书尝泊舟济宁，失足落水，家人之，得不死。笑谓人曰：“吾闻死于水者，必有鬼凭之。倘遇李谪仙，便把臂去矣。”明日，过太白楼，题诗云：“昨夜未曾逢太白，今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去，楼影当空占上游。”香树享大年，膺殊眷，御制诗至与归愚并称“江浙大老”，而身名泰然，归愚且不及，其福命方隆，宜冯夷之不敢侮也。周青土晚游京师，傺无所遇，归经宿迁，坠水竟死。后其友张博山泊舟是处，梦青士僧衣，相顾吟诗云：“生因见道晚，死悔出家迟。”天明问之，乃知即其堕水处。平湖僧借山与青士为方外友，有诗怀之云：“吟到白头骑赤鲸。因君割断朱丝绳。从来诗是穷生活，身后知为无学僧。”赋命穷薄，遂沦江潭，良堪扼腕。
魏挺生驾部咏丰台芍药云：“春风梦断阿钱家，十里香尘走钿车。一自西河买花后，卖花有女尽如花。”盖用毛西河轶事。丰台卖花翁张姓，有女名阿钱。西河见而喜之，纳为，陈迦陵字以曼殊。从西河学诗，能成咏。有《二怕》诗云：“日色满街红，鸳鸯睡枕同。披衣将欲起，又怕隔帘风。”“罗帐挂金钩，熏笼香雾收。起来红袖冷，独坐怕梳头。”既而大妇不能容，徒居右女门坟园。梦邻庙瓯阿母唤之去，乃饰桃梗貌己，送庙中，而冈形于障，自题曰《留视图》，竟病殁。西河作墓志书砖，其友汪舟次、乔石林、赵秋谷皆有挽诗。舟次云：“春到长安芍药开，寻花曾一到丰台。自从解语归金谷，不是花时客也来。”石林云：“村庄无复住东墙，但对名花引恨长。莫道小家刘碧玉，一生不嫁汝南王。”秋谷云：“淡红香白好容颜，宝髻堆云作百鬟。唤作佛花原自误，如今争肯住人间。”周青原赞善且为作《绩长恨歌》记之。西河夙有季常之惧，自纳曼殊，益反目。其夫人语入门：“孰谓毛君淹博，为小诗，亦必獭祭乃成。”时人因有诗云：“不缘惹得量珠恨，那识西河獭祭工。”闻者绝倒。
孙渊如《南楼却扇》诗记其遣嫁族妹事。族妹年未笄。随父转徙至都门，几为贵人室。渊如时官兖州守，闻之，趣毁其约，使人迎至兖。太夫人收养之，视若亲女。适吴山尊孝廉（鼐）赴试，道出山左，因浼人媒合，即于署中合卺。后五年，吴入翰林，传为佳话。其诗云：“南楼雪霁月挂空，梅花翠羽娶春融。华堂屏开感婚夕，画戟四照明蹬红。凤皇楼峻腥回久，乡台有神仙偶。不是相攸温峤才，可怜几作韩凭妇。我知季重殊常伦，早年下笔惊渊云。催妆诗寓簪花格，织锦梭投缀玉文。又值春宫试，太白楼前送征骑。将离花下别中闺，远志书回仍下第。记取卢储一日知，杏园春信未嫌迟。争傅北阙凌云赋，奠忘南楼却溺时。”后山尊官京师，渊加以督粮北上，每共觞集，有《放舟卫河小饮》及《题一榭园诗册有感旧游》诸作，具见交厚。其《送山尊还山》律饲云：“曾携彩笔赋凌云，又咏扬州月二分。子舍去修兰膳絮，征衫来带御炉熏。中朝开阁今非昔，归路无鞭我让君。到日秋风及鲈膀，不辞行骑触炎曛。”盖作于山尊乞养之时。相传渊如妹貌美，能诗，山尊尝以“碧桃花”喻其风格。某科考试，试差或为俳体嘲山尊云：“文成佶屈字槎牙，鼎鼎才名去考差。东庙求神西拜佛，连朝忙煞碧桃花。”
吴槎客积书最富，世称“拜经楼吴氏”。或传其轶事，颇类此。槎客年六十一，以妻老病，觅婢事之。媒者疑欲置妾，舁良家女至，盖迫于贫而鬻身者。吴一见，讶其举止不俗，询知为名族，即出赀赎，以女蓄之。县固有女，已适人，亟呼归，使同卧起。武原魏生，为吴所器，未授室，遂以女归之，相待如翁。乾隆五十八年事也。邵右庵（志纯）为赋（妾入门）云：“妾入门，泪如雨。生长本良家，家贫难自主。拚作先生妾，敢望先生女。先生见女不忍睹，自言衰老当为父。呼女归来相伴居，殷勤姊妹锾前叙。此际犹疑梦未真，此身恩遇胜生身。枯杨竟断生梯梦，络秀翻同咏絮人。来朝便为寻佳胥，嫁衣一一从头制。腊月初旬婚礼成，彷佛锺离当日事。君不见沧海潮乎有长时，人生荣悴任推移。去时儿女来时妾，膝下依依难别离。还愁世上公瑜少，不尽红颜薄命悲。”
两淮都转，时称妩仕，其能宏奖风雅者，独推曾宾谷、卢雅雨。寅谷平进至开府，雅雨则屡遭蹉跌。当谪戍时，宾朋臧获星散，某广文孑身从之，犯险阻、执贱役不辞，卒相从以归。雅雨德之，为捐学正以报，非广文意也。既而复任两淮，好士如故。年七十，引疾致仕。有《留别扬州》诗云：“脱却银黄敢自怜，不才久任受恩偏。齿加孙冕余三岁，归后欧公又九年。犬马有情仍恋主，参苓无效也凭天。养疴得请悬车日，五福谁云尚未全。”“平山迥望更关愁，标胜家家醉墨留。十里亭台通画舫，一年箫鼓到深秋。每看绛雪迎朱肺，转似青山恋白头。为报先畴墓田在，人生未合死扬州。”“长河一曲绕柴门，荒径遥怜松菊存。从此风波消宦海，始知烟月足家园。岁时社集牛歌好，乡里余生鹤发尊。痴愿无多应易遂，杖朝还有引年恩。”庸知林下残年，复遭株累，故庐不保，请室洗。人事参差，信难料哉。后来杜小舫方伯官分司，亦好扬挖，尝捐俸金为蒋鹿潭刊集。狄曼农学耕诗云：“流传一卷《水云词》，能把姜张正脉持。不负鹿潭搜句苦，至今人诵杜分司。”盖犹有宾谷、雅雨之风。
金德山司寇抚桂时，有瑞泉之异。先是，郁林州属多山田，每苦旱。忽富民乡涌泉二穴，足溉田三千余亩，民以为天赐。有诏择地建祠，祀泉神，答灵贶焉。德山所至恤民，尤好士，袁随园弱龄游桂，于座上赋铜鼓见赏，即举应词科。随园《重过抚署八桂堂》诗所谓“亲向灯前修荐表，几回座上叹文章”者也。陆坡星尝应其聘，主秀峰书院。其赠德山诗云：“闻道公余清似水，下帘犹自拥书城。”盖钤阁萧闲，不殊儒素。入佐秋官，旋罢。乾隆庚申，起用豫藩，已前卒矣。坡星《书感》诗有云：“中土旬宣俄失召，苗民绥靖尚思王。”亦谓德山。其获罪，以杨超曾继任桂抚，劾其借用存公银两，部拟枷责。高宗谓印文支借，初非侵蚀，特宥之。或云《觉迷录》由德山定谳，实以此见就。
巴里坤隶额鲁特，其地居雪山之阴，六月西北风起，即雨雪，为塞外极寒地。其设治为镇西府，始自乾隆十三年。有典商郑姓者，晋人也。每冬寒，叠雪为冰灯，广袤各十余丈，峰峦楼阁，层出不穷，若屏、若壁、若几案人物，悉搏冰为之，中耀以烛。上元节届，城乡士女堵立纵观，诧为创制。上元金德荣以江华令谪戍红山，就图毅堂太守幕，为作长歌有云：“鳌山拔地一千尺，飞阁层楼跨其脊。其下殿宇郁嵯峨，其上浮图耀金碧。长桥卧波何婉蜒，西接清虚小洞天。有佛皤腹踞石坐，有狮弭耳当门卧。琪树花开四照明，绛霄云拥群仙过。北张六六颇黎屏，映带左右光荧荧。摇窗的砾金荷小，长廊一桁晶球绕。火树银花匿匝开，绝无风信起黄埃。川原夜色明如昼，士女车声响若雷。”诗成，太守称赏，书付郑商粘壁。
阮文达自制坐船，名以“沧江虹”。乾隆壬午八月，以粤督述职出都，道经邗上，乘是船，迳达洪都。舟中赋诗云：“可是江天夜夜虹，蒲帆一路月明中。开窗远接沧溟水，捩舵初回舶赶风。银汉微明低入海，匡庐深碧上连空。米家书画寻常事，莫与雷家剑气同。”是年九月，钱梅溪于役金陵，亦乘是船，见文达诗于篷板上，乃书四绝句于后，云：“挂席沧江正好风，举头西望水连空。柁楼喜读新诗句，知是米家贯月虹。”“两岸衰杨水一湾，苍苍都是六朝山。古来无数兴亡事，尽入寒涛暮霭间。”“萧萧芦荻已深秋，我比芦花亦白头。三十余年如一梦，也将旧事付东流。”“指点金陵话昔时，白云红树最相思。故人犹有何戡在，书奇羊城开府知。”见梅溪所著《履园丛话》。
文达在粤，首禁鸦片，务严驭洋商，遇事裁抑之。有护商兵舰毙华民二命，公勒令交犯，洋商以停止互市为要挟，官民咸惴惴。公不顾，力持久之，终就范。自公去粤而西舰踵至，海疆遂多故矣。然粤人独感其奏蠲米船入口税事。粤田少民蕃，向仰米于桂，犹不足，则赖越南西贡之输入者。其价仅及内地之半。以税重观望不至。文达疏请米粮入口者免税，仍税其出口船货。自是，每值米乏，洋米即大集，水旱皆不饥。文达有《西洋米船初到纪事》云：“西洋夷船来，坛毳可衣服。其余多奇巧，价贵甚珠玉。持货示贫民，其货非所欲。田少粤民多，价重在稻谷。西洋米颇贱，曷不运连轴。彝曰船税多，不赢利反缩。免税乞帝恩，米舶来颇速。以我茶树枝，易彼岛中粟。彼价本常平，我岁或少熟。米贵彼更来，政岂在督促。苟能常使通，民足岁亦足。”是事切于民生，故民易感，而史乘纪载罕及之。
扬州平山、红桥间有所谓南万柳堂者，阮文达晚年退居所筑也。其旁有黄乌隅，多植杨柳，为听莺佳处。文达诗所云：“嘉庆八年名此隅，彼时久有黄莺居。今归草堂跛病足，扶疏老树仍吾庐。怡盼庭柯更茂密，五丈桑并四丈榆。老柳在堂新柳湖，百株千株复万株。东方乍明柳云暗，莺声已是蛮初。”可想见其胜致。文达晚病足，每出，以禁城小与登山，以扁舟泛水，随其所至，涉目成娱，名其舟日“绿野”。有诗云：“桥外长林绿满天，夕阳影里听鸣蝉。一从瀛海扬帆后，别却烟波五十年。”“芳草坡陀点白羊，平山十里古湖长。任伊翦取停舟处，便算裴家绿野堂。”先是，文达督浙学。于官廨约园筑定香亭，偕宾僚啸咏其中。草堂既就，亦于水心筑亭，署以旧额。其《定香亭》诗云：“昔年恩命住杭州，竹里荷亭过皇秋。连幕久无观水处，选楼难作种花谋。水华今得开三亩，香气还能定一舟。四十余年旧诗笔，不图能卧此沧洲。”今人但知逝亭，而是亭不着。自来台阁林泉，罕能兼美，文达诚福人也。其《夕阳楼》绝句云：“多年耐暑复耐寒，三十蒙恩亦耐官。今日夕阳楼上望，迟迟耐倚此阑千。”自谓壮年早达，自惧不寿。不意官逝抚时，因科场案罢官，复赐翰林，以迄大拜。前后若两世人，尤为异事。
彭文勤注《五代史》，欲补十志，求助于王伯申，以诗将意云：“龙门例瓶八书传，渔仲曾夸廿略难。五季文章嗟扫地，两家撰述旧登坛。仅存典制弥堪宾，复见威仪更可观。拟学刘书能补范，凭君助我夜灯寒。”“四纪翻钞力颇深，贵求得失古人心。方知史事鲸呿广，不似诗家獭祭寻。君耸双肩工索解，我今一足尚知音。试披两代家人传，万丈金堤蚁穴沈。”注谓薛《史》失载周世宗后符氏，欧《史》失载晋出帝后张氏，先蜚殚精薯述，而虑衷谘采如此。文勤又《留奇胡印渚、刘金门、阮芸台》云：“少时注意欧阳《史》，七十三年未得成。门户虽然成构架，庭阶尚乏细经营。飘零莫遣同残叶，做助终当仗友生。幸有三公旧同志。为子辑业定刊行。”盖桑榆顾影，未遑卒业。后金门续成其书，凡七十四卷，不负所托矣。
云起石，见随园《新齐谐》，齐息园宗伯轶事也。宗伯主讲天台敷文书院，院在众山中。每山雨欲来，有云气涝起，辄识其处。迨霁，携僮往锄，每得一石，上有古篆，积久至盈箧。最后一石，上有“天台丈人”四字，状若雕刻，尤奇。钱塘梁应来赋七古甚长，有云：“凤山讲舍依山开，高插Лヴ拥青黛。每当山雨欲来时，翠柏苍松交。次风宗伯临讲坛，对此文心幻奇态。曾经踪迹肤寸处，下有云根若编贝。古篆纵横扪有棱，土花不敢中间坏。搜奇愈出愈奇绝，一拳独辟荆榛界。‘天台丈人’字宛然，谁为雕镌弄狡狯。先生宝此磊落质，满贮应知簏为惫。至今风雨讲堂开，空见寒云迷ЩЪ。”阮唐山与息园契，赋长歌用东坡《石鼓》韵，其述石篆之奇云：“或如支离五粒松，或如臃肿十围柳。宛委或如夏后碑，破碎或如亚父斗。自谓青山云荡胸，不羡黄金印悬肘。抉拾如从沙拣金，搜剔如防苗乱莠。苔花千载绣山灵，松岭三年契石友。小技宁夸虫蚀书，壮志耻效虎初谷。几疑入水呈龙龟，不须破壁搜蝌蚪。天铲断断属巨灵，快事咄咄惊耆。”注谓刘绳庵司农尝攫取其数十枚，皆有奇态。造化文章，乃为息园而泄。
乾隆时，台谏有“四君子”之目，谓孙文定及李侍御（元直）、谢侍御（济世）、陈侍御（法）也。李字愚村，尝召对，指斥中外大臣，抗言无所避，上嘉之。值贡荔支至，即取以赐，曰：“用旌敢言。”其奉使台湾，有《闻蝉》诗云：“生是餐霞客，谁能饮浊流。高标虽自许，清操本无求。螳臂寻声至，童竿逐响投。因风还送籁，缄口愧忠谋。”言外盖以自况。又，《过仙霞岭》诗有云：“对此桑麻原，想见狐兔宅。岩疆守者谁，未雨思良画。”亦见忠谠。
太常仙蝶，相传元臣尽节者所化。乾隆时，侍郎德明管太常寺事，召对时，偶询及。方冬蛰，蝶忽集侍郎家。翊日，以锦盒呈览，赐诗云：“蠕动垫之时，来宾果是奇。异夫群物体，睹此一仙姿。”勒于太常寺大堂。介野园、金兰畦皆有《仙蝶图》。萚石题野园图云：“少宗伯公摄奉常，夙闻亲睹檐牙阳。画之尺幅蘼芜香，乞题皇子皇孙章。”时野园兼直上斋也。兰畦图，翁覃溪有诗。又，阮文达居京师阜成门内土冈，有园十亩，杂植花树，仙蝶飞至，呼之落扇。次年复至，客有能画者祝之，即落其袖，画成乃去。文达旧藏董思翁诗册，有“名园蝶梦”句，遂以“蝶梦”名园，索吴门杨补帆图之。自纪诗云：“春城花事小园多，几度看花几度歌。花为我开留我住，人随春去奈春何。思翁梦好遗书扇，仙蝶图成染袖罗。他日谁家还种竹，坐与可许子猷过。”即浙抚罢官，重入翰林时事。
兰溪徐馏有孝行，尝到臂疗母疾，掘地得泉，人称“孝子潭”。里俗，每刻楮为鱼龙花鸟，骝为之特工，售得钱，以甘旨奉母。先是，其曾祖母余氏早寡，携子依母家，为诸嫂执炊，终岁勤苦。儿年十三，始俱归。岁大侵，哭曰：“天乎，与儿俱尽矣！”夜梦人语曰：“有鸡可卖，何哭为？”诘旦，视埘无鸡，见藉床草在门后，试屈折之，宛然鸡也。翦纸为冠距，傅之翼，命儿携入市，市入竞取之，一鸡得三钱，母子赖以俱活。象山姜炳璋主讲兰溪，记其事，作《母有鸡》诗云：“阿母饥，饥儿啼。儿毋啼，母有鸡，有鸡无饥神告之。母青年，貌若媪，索鸡不见鸡，乃见藉床草。屈草作鸡形，翦纸翎与爪。一鸡三青蚨，百鸡一束。鸡乎鸡乎，饥母饱。母有曾孙，其名日。三年藉草，二亲墓旁。白日暗黄炉，鸡声号晓霜。一门节与孝，千秋扬其芳。”“骗”，骝字也。
笃行每见于贫贱。后来有李顺福者，吴县朱村人，逾冠，父卒。春莼，秋斫芦，冬夏佣舂以养母。娶妻，不顺其姑，至欲逐之。妻亡，不复娶。佣工则离母，故不恒为，益窘。乞得饭，先以奉母。冬寒，母席卧，辄身翼之。居小舟且漏，所携仅一釜。时就潘西圃先生山居卖莼，西圃为作传，附诗云：“喜尔扁舟到，依然载母来。饥寒增老大，啼笑是婴孩。鹤发惊无恙，鹑衣信可哀。莼香新可煮，谁与洗瓶。”厥后顺福母卒，顺福为台窆父冢。为西圃述其事，貌有余戚。既而久不至，询之，则以痛母疾卒矣。故西圃《题采莼图》有云：“蓬颗已闻亲合窆，荻花谁与赋《招魂》。”伤其毁卒也。是可入《孝友传》矣。
国初，京城前三门新布石路，不许行车，京朝官每出皆以轿，故王渔洋《早朝口占嘲南海程周量》有“轿中端坐吃槟榔”之句。乾隆后，惟三品以上大员乘轿，四品以下官，则惟顺天府丞得乘三人轿，余俱乘车。迨道咸以来，乘轿者几限于大学士、尚书，盖风气迁嬗而然。即车制亦屡变。乾隆初年尚驴车，刘文正居宰辅，每出，但以白驴车，雅有六朝人贵犊车之意。骡车惟市侩用之。嘉道后，乃纯用骡车。官车、市车，以大小鞍为别。嘉庆时，官车率用毡帷飞檐后档。道光后尚俭，恒用布帷圆蓬四六档车，不以为贬也。《曾文正家书》谓二品以上例乘绿呢车，后来罕见。惟京堂司道以上，及两斋翰林得用红托泥，沿至光宣未改。此《会典》所不载者。林廉孙年丈咏官车云：“新换油帷红似锦，主人昨日进头街。”可资掌故。若厉樊榭诗所云“摇兀骡车竟日颠，扬尘一队逐芦鞭”，黄仲则诗所云“如绳大道走晴雷，似水征轮起薄埃”，则长驿轮、历碌劳人之况，又异于红十丈中矣。
鹾商之隶于官者，曰“纲总”。纲总各有所辖，分择其人以任之，而自综厥成。故皆养尊处优，累世富厚。所居必有园林厅事，多者至三十余处。蓄歌伶，聚狎客，极名花语鸟声色好之奉。渐而访求彝鼎，收集图书。上焉者更延雅流主坛坫，张皇文讠燕，标榜声华。盖由盛代右文之风，被于圜闽，而一时游士亦争归之。韩江雅集，其弁冕也。嘉、道后，盐苄渐衰，挥金如故，以迄于败。黄次孙司马（崇惺）有《忆昔》诗云：“忆昔淮南全盛日，牢盆旧族皆乡里。黄、鲍、汪、徐、江与吴，区区陶、顿谁堪比。迎銮几度承恩泽，输粟频闻报优旨。三世深知服御方，百年踵见簪缨起。束身圭璧习儒雅，不爱金钱爱图史。千金秘帖宣和印，单边宋板澄心纸。宝鼎曾无修合香，碎瓷尚认官哥底。井栏药臼皆法物，蝇拂尘枝饶妙理。一时门客尽晁秦，列屋闲居并姬子。别业真成走山海，内家许学新声伎。羞将粉垩污名材，那屑黄腔娱里耳。清蔬有味胜珍错，精布章身谢罗绮。风华朴素妙能兼，岂比屠沽竞豪侈。吾生已后犹及见，盛世风流有如此。”述其余韵，致足永思。初，纲总多纳粟得宫。南巡迎銮，恩赍尤渥，固未尝矜满。或传汪容甫客淮，纲总某珊翠其冠，日扬扬谒客。容甫伺其出，控一蹇随之，顶以红萝卜，翎以松毛，彼行亦行，止亦俱止。某患之，赂以巨金，容甫一笑而已。此以视附庸风雅者，相去又何如耶？
