首页 > > 子部 > 类书 > 夜航船 > 卷五 伦类部

卷五 伦类部

  君  臣

  在三之义 
  晋武公伐翼,杀哀侯,止栾子曰:“苟无死矣,吾令子为上卿。”辞曰:“成闻之:‘人生于三,事之如一’。父生之,师教之,君食之。”

  无忘射钩 
  管仲将兵遮莒道,射桓公,中带钩。后鲁桎梏管仲送于齐。齐忘其仇以为相。谓桓公曰:“愿君无忘射钩,臣无忘槛车。”

  前  席 
  贾谊为长沙王傅,文帝征之至。入见,上问鬼神之事,谊具道所以然;至夜半,文帝前席听之。

  温  树 
  孔光领尚书事,典枢机十余年,守法度,修政事,不苟合。或问:“温室省中树皆何木也?”光答以他语。其谨密如此。

  下车过阙 
  卫灵公与夫人南子夜坐,闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有声。公问为谁,夫人曰:“此必蘧伯玉也。妾闻礼下公门,式路马。伯玉,贤大夫也,敬于事上,必不以暗昧废礼。”视之果然。

  枯桑八百 
  诸葛亮谓后主曰:“成都有枯桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食自足。臣决不长尺寸,使库有余帛,廪有余粟,以负陛下。”

  醴酒不设 
  楚元王敬礼穆生,每食必设醴酒。一日不设,穆生曰:“醴酒不设,王意怠矣。”遂去。

  一动天文 
  李泌谓肃宗曰:“臣绝粒无家,禄位与茅土皆非所欲,为陛下运筹帷幄,收复京城,但枕天子膝睡一觉,使有司奏客星犯帝座,一动天文足矣。”

  封  留 
  张良,其先五世相韩。秦灭韩,良即弃家,求刺客报韩仇,不果。乃佐高帝灭秦。定天下,大封功臣,令良自择万户。良曰:“臣初从帝于留,封留足矣。”寻弃人间事,从赤松子辟谷。吕后强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此!”

  御手调羹 
  唐玄宗召李白至见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲手为调羹。

  御手烧梨
  唐肃宗常夜召颖王等二弟,同于地炉毯上坐。时李泌绝粒,上自烧二梨,手擘之以赐泌。颖王恃恩固求,上不与曰:“汝饱食肉,先生绝粒,何乃争耶?”

  盐酒同味 
  崔浩论事,语至中夜,太宗大悦,赐浩缥醪酒十斛,水晶戎盐一两,曰:“朕味卿言,若此盐酒,故与卿同此味也。”

  学士归院 
  唐令狐在翰林日,夜入对禁中。宣宗命以乘舆金莲烛送还院,院吏望见,以为天子来,俄传呼云:“学士归院。”

  撤金莲炬 
  苏轼任翰林,宣仁高太后召见便殿曰:“先帝每见卿奏疏,必曰:‘奇才,奇才!’”因命坐赐茶,撤金莲宝炬送院。

  登七宝座 
  唐玄宗于勤政殿,以七宝装成大座,召诸学士讲论古今,胜者升座。张九龄论辩风生,首登此座。

  昼寝加袍 
  韦绶在翰林,德宗常至其院,韦妃从幸。会绶方寝,学士郑欲驰告之,帝不许。时适大寒,帝以妃蜀锦袍,覆之而去。

  金箸表直 
  唐开元时,宋为相,朝野归心。时侍御宴,帝以所用金箸赐之,曰:“非赐汝箸,以表卿直也。”  药石报之 
  唐太宗时,中书高季辅上封事,特赐钟乳一剂,曰:“卿进药石之言,故以药石报之。”

  世执贞节 
  于忠迁散骑常侍,尝因侍宴,宣武赐之剑杖,举酒属忠曰:“卿世执贞节,故恒以禁卫相委。昔以卿行忠,赐名曰忠。今以卿才堪御侮,以所御剑杖相锡。”  一门孝友
  崔郸缌麻同爨,兄弟六人,至三品。□、郸、郾凡为礼部五、吏部再,唐兴无有也。居光德里。宣宗曰:“郸一门孝友,可为士族法。”因题曰“德星堂”,里为“德星里”,以旌之。

  亲手和药 
  曹彬疾革,真宗亲问,手为手药,仍赐白金万两。问以从事,答曰:“臣无事可言。臣二子璨与玮,材器可取。臣若内举,皆堪为将。”真宗问以优劣,答曰:“璨不如玮。”

  相门有相

  王训年十六,召见文德殿,应对爽彻。梁武帝目送之,曰:“可谓相门有相。”  有古人风 
  刘查为东宫舍人,昭明太子以瓠食器赐之,曰:“卿有古人风,故遗卿古人之器。”

  赐灵寿杖 
  孔光字子夏,经学尤明,举方正,为谏议大夫。兄弟妻子燕,语不及朝省政事。赐灵寿杖,归老于第。

  剪须和药 
  李既忠力,帝谓可托大事。尝暴病疾,医曰“用须灰可治。”帝乃自剪须以和药。及愈,入谢,顿首流血。帝曰:“吾为社稷计,何谢为?”

  赐胡瓶 
  《汉纪》:李大亮为金州司马,有台史见名鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:“陛下绝畋猎久矣,使者犹求鹰,信陛下意邪?乃乖昔旨。如其擅求,是使非其才。”太宗报书曰:“有臣如此,朕何忧?古人以一言之重订千金,今赐胡瓶一,虽亡千镒,乃朕所自御。”又赐荀悦《汉纪》曰:“悦议论深博,极为政之体。公宜绎味之。”

  赐二铭 
  马燧帝赐《宸》、《台衡》二铭,以言君臣相成之美,勒石起义堂,帝榜其颜,以宠之。

  诗夺锦袍 
  宋之问与杨炯分直习艺馆。武后游终南门,诏从臣赋诗。左史东方虬诗先成,后赐锦袍。之问俄顷献,后览之嗟赏,更夺袍以赐之。

  赐玉堂字 
  淳化中,翰林苏易简献《续翰志》二卷,太宗赐御诗二章,又飞白书“玉堂之署”四字赐之。

  赐金龙扇 
  宋张咏为御史中丞,时真宗令进所著述,帝称善,取所执销金龙扇赐之,曰:“美卿金曰献文事。”

  赐酴酒 
  唐李吉甫盛赞天子。李绛曰:“今日西戎内讧,烽燧相接,正陛下求治之时,何得仅以赞颂为言?”帝入谓左右曰:“绛言骨鲠,真宰相也。”遣使赐酴酒。  用读书人 
  宋太祖建元,命毋袭旧号,遂命“乾德”。一日,宫中见古镜有“乾德”字,怪问臣下,俱不能知。独窦仪对曰:“昔蜀王有此年号,此必蜀中宫女带来者。”问之果然。上叹曰:“宰相须用读书人。”

  朕之裴度 
  宋庆历中,贝州兵乱,师久无功。参知政事文彦博请行凯旋,上劳之曰:“卿,朕之裴度也。”

  禁中颇牧
  唐毕为翰林学士,羌人扰河西,宣宗召访边事,论破羌状甚悉。上曰:“颇、牧近在禁中。”

  朕之汲黯 
  宋田锡,天性骨鲠,奏经史中治体之要三十篇。真宗手诏褒奖,每见锡,色必矜庄。帝自谓曰:“田锡是朕之汲黯。”

  巾车之恩 
  冯异朝京师,光武诏曰:“仓卒芜蒌亭,豆粥滹沱河,麦饭厚恩久不报。”异曰:“臣欲国家无忘河北之难,臣不敢忘巾车之恩。”  尚书履声 汉郑宗为尚书仆射,数谏,上纳用之。每闻其革履声,曰:“我识郑尚书履声。”  软脚酒
  唐郭子仪自同州归,代宗诏大臣就宅作软脚局,人出钱三千。

  佐朕致太平 
  王旦,?次子,器诚远大,真宗尝目送之曰:“佐朕致太平者,必斯人也。”

  儒与吏不及 
  明王兴宗初为皂隶,洪武特命为金华知县。李丞相言:“隶也,奈何为令?”上曰:“兴宗勤而不贪,又善处事,儒与吏不及也,何有于县?”后苏乏守,上曰:“莫如兴宗。”用之,有善政。

  风度得如否
  唐玄宗每访士,必曰:“风度得如九龄否?”

  文武魁天下 
  宋薛奕,兴化人,中武举第一。时同郡徐铎亦冠文科,神宗赐以诗,有“一方文武魁天下,万里英雄入彀中”之句。后于国变死难。  奖谕赐食 
  明王来巡按苏松,奉敕同侍郎周忱考察官吏,制词有请上裁语,来曰:“贪官污吏当去,宜即去之。奏请迟留,民益受弊矣。”三杨览奏曰:“王来明达治体。”遂易与之。由是贪暴望风引去。有巨?陈武,奉太后懿旨,散经江南,要索百端,人人畏之。来收其榜,谓与诏书不合,拟劾之。?哀祈得免。及还,诉于上。上问顾佐曰:“苏州巡按为谁?”佐曰:“王来。”上曰:“记之。”及代还,佐引以奏,上加奖谕,赐食光禄。

  赐金奉祀 
  汉朱邑官至大司农,卒。天子惜之,曰:“朱邑退食自公,无疆外之交,可谓淑人君子。”赐其子黄金百斤奉祀。

  有唐忠孝 
  韩思复儿时,母为语父亡状,呜咽欲死。举茂才高第,家益贫,杜瑾以百绫飨思复,方并日食,而百绫完对不发。累迁襄州刺史,治行名天下。及卒,上手题其碑,曰“有唐忠孝韩长山之墓”。

  骨格必寿 
  明宋讷,士至祭酒,严立学规。学录金文徵嗾冢宰余移文,以老致仕。及陛辞,上讯知其故,诛及文徵,讷居职如故。上恒谓讷骨格必寿,命画工绘其像。年八十余,终于官。上自制文祭之。后每思讷,举为教国子者法。命仍官其子复祖为司业。

  不避艰险 
  昭烈与关羽、张飞,寝则同床,恩若兄弟;而稠人广座,侍立终日,随备周旋,不避艰险。

  遂从不去 
  张良聚少年百人,道遇沛公。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,尝用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂从不去。

  鱼之有水 
  刘备见诸葛亮于隆中,凡三往而始得,情好日密,关羽、张飞不悦。备解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

  安刘者必勃 
  汉高祖疾甚,吕后问曰:“陛下百岁后,萧相国即死,令谁可代之?”曰:“曹参可。”问其次,曰:“王陵可。然陵少戆,陈平可以助之。陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。”

  赐周公图 
  汉武帝以子弗陵年稚,察群臣,唯奉车都尉霍光忠厚,可任大事。乃使黄门画周公负成王朝诸侯以赐光。上病笃,霍光涕泣问曰:“如有不讳,谁当嗣者?”上曰:“君未谕前画意耶?立少子,君行周公之事。”  去帷
  汉刺史郭贺,官有殊政,明帝赐以三公之服黼黻冕旒,敕行部去帷,使百姓见其容服,以章有德。

  一见如旧友
  苻坚自立为秦天王,尚书吕婆楼荐王猛于坚。坚召猛,一见如旧友,语及时事,大悦,自谓如刘玄德之遇孔明也。

  父  子  弄璋弄瓦 
  《诗经》:吉梦维何?维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇。女子之祥,乃生男子,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载衣之裼,载弄之瓦。  诞日弥月
  《诗经》:载生载育,时维后稷,诞弥厥月。

  岳  降 
  《诗经》:崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。

  悬弧设 
  男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,欲其长而有事于四方也。《礼记》:男子生,设弧于左;女子生,设于左,女子生,设于门右。

  初  度 
  《离骚》云:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”

  添  丁
  唐卢仝生子,名添丁。宋贾耘老,子亦名添丁。耘老生子之妾,名双荷叶。

  汤饼会 
  生子三朝宴客,曰汤饼会。刘禹锡送张盥诗:“尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词生麒麟。”  拿  周 
  曹彬始生周岁,父母罗百玩之具,名曰盘,观其所取以见志。彬左手提戈,右手取印,后果为大将封王。  太白后身 
  郭祥正母梦李太白,而生祥正,有诗名。梅尧臣曰:“功夫三才如此,真太白后身也。”

  王燕投怀
  张说梦生。一玉燕飞入怀中,有孕,生说,后为宰相,封燕公。

  九日山神 
  三衢陈主簿妻,梦一伟人来谒,怪问之,告曰:“吾九日山神也。”已而生子,有异征。因合“九日”二字,名旭。后避庙讳,改升之。神宗朝拜相。

  灵凤集身 
  《南史》:王昙逸母,梦灵凤集身,有孕,又闻腹中啼声。僧宝曰:“生子当如神仙宗伯。”

  金凤衔珠
  南昌许逊,母梦金凤衔珠堕掌而生。晋初为旌阳令,得异人术,周游江湖,悉斩蛟蜃,除民害。精修山中,年一百三十六。举家飞升。

  授五色珠 
  宋乐史,母梦异人授五色珠而生。史力学能文,举进士第一,立朝有声,著《太平寰宇记》。

  五日生 
  田文以五月五日生。其父婴欲弃之,毋窃举。及长,谓婴曰:“君相齐久矣,齐不加广而私家赀累巨万,门下不见一贤者。文窃怪之。”婴乃礼文,使治家,通宾客。

  梦邓禹
  宋范祖禹生,母梦一丈夫被金甲,至寝所,曰:“吾汉将邓禹也。”祖禹生,遂以为名。

  梦枫生腹 
  唐张志和母,梦枫生腹上而产志和。母亡,不复仕。自号烟波钓徒。

  电光烛身 
  宋宗泽母刘,梦天大雷,电烛其身,翌日举泽。少有大志,累功拜副元帅,起兵勤王,大破金兵。

  梦贤人至
  谢灵运父不宜子,乃于杜明甫舍寄养。是夕,梦有贤人至。及晓,乃灵运也。武林山有梦儿亭。

  右胁生
  老子姓李,名耳,字伯阳。谥聃。母怀之八十一岁,从右胁生,因号老子。  梦虎行月中 
  滕元发母,梦虎行月中,堕其室,而元发生。九岁能诗。举进士,治边,威行西夏。

  真英物 
  桓温生,未暮,而温峤见之,曰:“此儿有奇骨。”及闻其声,曰:“真英物也。”父彝以峤所赏,故名温。豪爽有风概,累功进大司马。  龟  息 
  李峤母以峤问袁天纲,答曰:“神气清秀,恐不永耳。”请伺峤卧而候其鼻息,乃贺曰:“此龟息也,必贵而寿。”

  梦长庚 
  李白母娠时,梦长庚星现,幼名长庚,后改曰白。

  产有异光 
  虞允文产之日,户外有异光,识者知其为大器。十岁赋诗,多惊人语。  将校有梦 
  杨?,璨子,未生时,将校有梦,神自靖州来,号蜀威将军者。暨?生,貌状如之。袭职,著边功。

  钟巫山之秀 
  扬雄之父寓巫山而生雄,论者为钟十二峰之秀。

  皆名将相 
  陈省华官谏议大夫,陈抟尝谓省华曰:“君之子皆名将相也”。后省华谢政家居,三子并衣金紫扶杖。长尧叟,世称贤相;次尧佐,官太子太师;季尧咨,官节度使,善射,世称小由基。

  孕灵此子 
  五代王承肇母崔氏,梦山神牵五色兽逼其衣,遂生承肇。有异僧见而抚之,曰:“老僧所居周公山,佳气减半,乃孕灵此子耶?”后节制洛州,以功名著。

  父辱子死 
  彭修年十五,侍父出行,为盗所劫,修拔刀向盗,曰:“父辱子死,汝不畏死耶?”盗惊曰:“童子义士,毋逼之。”遂遁去。

  一子不可纵 
  刘挚儿时,父居正课以书,朝夕不少间。或谓:“君止一子,独不加恤耶?”居正曰:“正以一子,不可纵也。”

  事父犹事君
  殷渊刚介多大节,从父宦游,父行事未当,必辩论侃侃。尝言事父犹事君,不以谀诺为恭。后死“闯贼”难。

  娶长妻
  冯勤祖父偃,长不满七尺,自耻短陋,乃为子伉娶长妻,生勤,八尺三寸。

  一门七业 
  刘殷有七子,五子各授一经,一子授太史公《史记》,一子授《汉书》,一门之内,七业俱兴。北州之学,殷门为盛。

  胎  教 
  孟子少时,问:“东家杀猪何为?”母曰:“啖汝!”既而悔曰:“吾闻胎教,割不正不食,席不正不坐。今适有知而欺,是教之不信。”乃买猪肉啖之。  七子孝廉 
  赵宣妻杜泰姬生七男,教之曰:“中人性情,可上下也。昔西门豹佩韦以自宽,宓子贱佩弦以自急,汝曹念哉!”后七子皆辟孝廉,而元、稚更以令德著。

  各守一艺 
  邓禹有子十三人,各守其艺,闺门雍睦。累世宠贵汉庭者,凡百余人。  儿必贵 
  王母李氏尝曰:“儿必贵,未知所与游者何人?”适玄龄、如晦造访,母大惊曰:“二客皆公辅器,汝贵不疑矣。”

  苏有子 
  苏父同李峤拜相。一日,召二子进见,帝曰:“苏有子,李峤无儿。”

  是父是子 
  吕昭知沁州,临行,父老持金相赠。昭曰:“吾无刘宠之爱,敢为父老留一钱哉!”却不纳。子旦初第,昭诫之曰:“苟酌贪泉,死不歆祀。啮冰茹蘖,是父是子。”  父子四元
  伦文叙弘治乙未会元,三子以谅、以训、以诜皆成进士。以谅乡试第一,以训会试第一,以诜殿试第二。父子居四元,为科名盛事。

  一如其父 
  范仲淹知耀、?二州,皆有善政。赵元昊叛,知永兴军时,称小范老子胸中有数万甲兵。子纯礼,亦知永兴,为政一如其父。

  一褐寄父 
  邝仕副使,尝市一褐寄父。贻书问:何处得此褐,毋以不义污我。家教严,故制行最清谨。  天上麟麟 
  杜诗:“徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”

  厉人生子
  昔有厉人夜半举子,急持灯烛之,盖恐肖己也。  三  迁 
  孟子少时,居近墓,乃好为墓间之事。孟母曰:“非所以教吾子也。”乃去。居市廛,孟子又好为贸易之事。母曰:“此非所以教吾子也。”复去。居学宫之傍,孟子乃设俎豆,揖攘进退。孟母曰:“此可以教吾子矣。”遂居之。

  和熊胆 
  柳公绰妻韩氏,常命粉苦参、黄连和熊胆为丸,赐其子仲郢等夜学含之,以资勤苦。

  画  荻 
  欧阳修四岁而孤,母郑氏教之。家贫,乏纸笔,以荻画地学字。后成大儒,官至观文殿大学士。

  截  □ 
  陶侃孤贫,孝廉范逵尝过,仓卒无以款待。母湛氏乃截以易酒,又撤所卧草荐,锉以喂马。逵见卢江守张夔称之。夔召侃领枞阳令。

  跨  灶 
  灶上有釜,故子过于父,谓之跨灶。盖父与釜同音,借以相喻也。

  凤  毛 
  宋谢凤子超宗,善文词,作《殷妃诔》。帝叹赏曰:“超宗殊有凤毛。”杜诗:“欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。”

  双  珠 
  后汉韦康、韦诞俱有时名。孔融语其父端曰:“不意双珠近出老蚌。”  豚  犬 
  曹操见孙权,叹曰:“生儿当如孙仲谋,如刘景升,儿子豚犬耳!”

  老牛舐犊 
  杨彪子修为曹操所杀。操后见彪,曰:“何瘦之甚!”曰:“愧无日先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。  伯道无儿 
  邓攸字伯道,石勒之乱,挈妻子及弟子绥以逃,度不能两全,乃弃子存侄,后卒绝嗣。时人语曰:“皇天无知,使伯道无儿。”

  萱  堂 
  萱草一名宜男,妊妇佩之即生男。故称母为萱堂。《诗·伯兮》章:“焉得萱草,言树之北”。

  椿  庭 
  《庄子》云:“上古有大椿,以八千岁为春,八千岁为秋。”今人称父曰椿庭。

  乔  梓 
  乔木高而仰,父道也。梓木实而俯,子道也。故称父子曰乔梓。

  楂  梨 
  张敷小字楂,父邵小字梨。宋文帝戏之曰:“楂何如梨?”敷曰:“梨是百果之宗,楂何敢比!”

  菽水承欢 
  子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽,饮水,尽其欢,斯之谓孝。”

  为母杀鸡 
  后汉茅容,郭林宗访之,留宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗以为己设。已而,供奉其母。林宗拜之,曰:“卿贤乎哉!”因劝之学,以成其德。

  自伤未遇 
  晋赵至年十二,与母道旁看令上任。母曰:“汝后能如此不?”至曰:“可尔耳。”早闻父耕叱牛声,释书而泣。师问之,曰:“自伤未遇,而使老父不免勤苦。”

  风木之悲
  春秋皋鱼宦游列国,归而亲故,泣曰:“树欲静而风不息,子欲养而亲不在!”遂自刎死。  毛义捧檄 
  毛义以孝行称。府檄至,以义为安阳令。义捧檄而喜动颜色,张奉薄之。后义母亡,遂不仕。奉叹曰:“往日之喜,盖为母也。”

  为母遗羹 
  颖考叔为封人,郑庄公赐之食。食舍肉,曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”

  倚闾而望 
  王孙贾事齐闵王,王出走,贾不知其处。其母曰:“汝朝出而晚归,则吾倚门而望;汝暮出不归,则吾倚闾而望。汝今事王,王出走,汝不知其处,汝尚何归?”

  对使伏剑 
  王陵归汉,项羽取陵母置军中,以招陵。陵母私送使者曰:“汉王长者,吾儿毋以老妾故持二心,妾以死送。”遂伏剑而死。

  封还官物 
  陶侃少为县吏,常监鱼池,以鱼?遗母。母封?责之,曰:“尔以官物遗我,反增我忧耳!”拒却之。

  勿以母老惧 
  刘安世除谏官,白母曰:“朝廷使儿居言路,须以身任国,脱有祸谴,如老母何?”母曰:“谏官为天子诤臣,汝父欲为而弗得。汝幸居此,当捐身报主,勿以母老惧流放耳。”

  对食悲泣 
  陆续系洛阳。母往馈食,续对食悲泣。使者问故,曰:“母来不得见耳。”问:“何以知之?”曰:“吾母切肉未尝不方,断葱以寸为度,此必母所飨也。”使者以闻,特赦之。  暴得大名
  陈婴母,东阳少年杀其令,欲立婴为王。母曰:“吾自为汝家妇,未闻汝先有贵者。今暴得大名,不祥。”婴乃属汉。

  人不可独杀 
  严延年为河南守,母从东海来,适见报囚,乃大惊,不肯入。延年叩首谢。母曰:“天道神明,人不可独杀。我不意垂老见壮子被刑戮也!”岁余,果败。

  击堕金鱼
  陈尧咨秩满归。母问有何异政,对曰:“荆南当孔道,过客以儿善射,莫不叹。”母曰:“忠孝辅国,尔父之训也。尔不能以善化民,顾专卒伍一人之技。因击以杖,堕其金鱼。  得与李杜齐驱 
  汉诛党人,诏捕急。范滂白母曰:“仲博孝敬,足供养,滂从龙舒君九原,存亡得所。惟大人割不忍之恩。”母曰:“汝得与李杜齐驱,死亦何恨!令名寿考,可兼致乎?”

  吾知善养 
  尹尝应举,发策有诛元?诸臣议。不对而出,归告其母。母曰:“吾知汝以善养,不知汝以禄养也。”

  能为滂母 
  苏轼生十岁,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能领其要。程读《范滂传》,慨然叹息。轼请曰:“轼若为滂,母能许之否?”程曰:“汝能为滂,我独不能为滂母耶?”  口授古文 
  虞集母杨氏归虞汲。宋末兵乱,汲挈家奔岭外,无书可携读。母口授集《左传》、欧苏文。卒以文章名世,皆母训也。

  得父一绝 
  唐宋之问父名令文,富文词,且工书。有力绝人,世谓之三绝。后之问以文章显,之悌以骁勇闻,之逊精草隶,各得父一绝。

  父子谥文
  明倪谦与子同入史局,谦终南礼部尚书,子岳终南吏部尚书。父谥文僖,子谥文毅。父子谥文,世以为荣。  父长号 
  何遵幼阅范滂母事,告母曰:“儿设为滂,大人能慨然为滂母乎?”母笑而许之。后为工部主事,谏武宗南巡,荷校暴午门外,五日杖死。廷杖日,父铎在里,有乌悲鸣而前,心异之。比闻工部有以言获罪者,父长号曰:“遵其死夫!”已而果然。

  以屏隔座 
  三国纪亮与子骘俱仕吴,亮为尚书令,骘为中书令,每朝会,以云母屏隔座,时论荣之。

  教  忠
  周狐突,晋大夫。怀公时,突子毛及偃从重耳如秦。公执突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之道也。今臣子从公子亡,若又召之,教之贰也。”卒就死。

  当有五丈夫子 
  商瞿同年有梁?者,年三十,未举子,欲出其妻。瞿曰:“未也!吾齿三十八无子,吾母为吾更娶。夫子曰:‘无忧也。瞿过四十当有五丈夫子。’果然。吾恐子自晚生,且未必妻过也。”居二年,而梁有子。

  不如一经 
  韦玄成,贤之子,与萧望之诸儒辩五经同异于石渠阁。汉元帝朝拜相,守正持重不及父,而文采过之。邹、鲁谚曰:“遗子黄金满,不如一经。”

  义继母
  齐二子之母,宣王时有死于道者,吏执其二子,兄曰:“我杀之。”弟曰:“非兄也,我杀之。”吏以告王,王召问其母,母泣对曰:“杀其少者。王问故,母曰:“少者妾之子。长者前妻之子,其父临终,嘱妾善视。今杀兄活弟,是以私废公也。背言忘信,是欺死也。”王高其义,皆赦之。

  他日救时宰相 
  于忠肃父与如兰为方外交。忠肃弥月,如兰赴汤饼之会,摩其顶,曰:“此他日救时宰相也。”  墨  庄 
  宋刘式殁,惟遗书数千卷,夫人陈氏指谓诸子曰:“此乃父墨庄也。”其后诸子及孙并起高第,为时名臣。

  各授一经 
  宋田行高学博,游成均二十年,不遇,浩然归隐。子九人,各授一经,俱登第。时称义方者,必曰田氏。

  箕  裘 
  《礼记》:良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。

  亲导母舆 
  唐崔□为太常卿,亲导母舆入太常署,公卿皆避道。

  附:各方称谓

  蜀人称父曰郎罢。吴人呼父曰音遮,呼祖曰阿爹,又有呼曰公爹。有呼父曰爷音涯,有呼父曰爸音霸。有呼父曰音播。辽东人呼父曰阿嘛,母曰峨娘。湖南人呼母曰哎祖。有呼父曰阿叭,母曰阿宜。江淮人呼母曰社。李长吉呼母曰。吴人呼母曰音寐。羌人呼母曰姐。江湖有呼母谓音侍。青、徐人呼兄曰阿荒。荒,大也。又曰音选。越人呼兄曰况。楚人呼姊曰,呼妹曰音位。江淮人呼子曰崽音宰,呼女曰音悟。又有呼子曰男,女曰媛音。越人呼子曰。吴人呼子曰音牙。楚人呼妻母曰音氏。东齐人呼婿曰倩。呼贱役曰。妇人呼夫之兄曰兄公,称夫之姊曰女音中。呼姊妹之子曰出音翠。自称曰音盎,犹称我也。称舅母曰妗。齐人呼姊曰音稍。

  夫  妇【附妾】  举案齐眉 
  梁鸿至吴,依皋伯通庑下,为人赁舂。妻孟光具食,举案齐眉。伯通异之,曰:“彼佣,能使其妻敬之如此,非凡人也。”以礼遇之。

  归遗细君 
  东方朔割肉怀归,武帝问之,曰:“归遗细君。”

  糟  糠 光武姊湖阳公主新寡,欲下嫁宋弘。帝语弘曰:“贵易交,富易妻,人情乎?”弘对曰:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”帝顾主曰:“事不谐矣。”

  断  机 乐羊子游学,未三月而归,其妻引刀断机,曰:“君子寻师,中道而归,何异断斯织乎?”羊子乃发愤卒业。  二  乔 
  周瑜从孙策攻皖,得乔公两女,皆有殊色。策自纳大乔,瑜纳小乔。策谓瑜曰:“乔公二女虽流离,得吾二人为婿,亦足为欢。”

  有兄之风
  孙权妹,刘先主初在荆州,孙权以妹妻之。妹才捷刚猛,有诸兄之风,侍婢百余人,皆执刀侍立。先主每入,心常凛凛。

  妇有四德 
  许允妇貌丑,允曰:“妇有四德,卿有几德?”妇曰:“妾之所不足者色耳。士有百行,卿有几行?”允曰:“皆备。”妇曰:“君好德不如好色,何谓皆备?”允大惭,礼之终身。

  执巾栉 
  《左传》:晋太子圉质于秦,秦妻之,将逃归。嬴氏曰:“寡君使婢子执巾栉,以固子也。纵子私归,弃君命也,不敢从。”  奉箕帚 
  单父人吕公好相人,见刘季状貌,异之,曰:“仆阅人多矣,无如季相!仆有弱息女,愿为箕帚妾。”

  吾知丧吾妻
  刘庭式尝聘乡人女。及登第,女丧明,家且贫甚,乡人不敢复言。或劝改聘,庭式叹曰:“心不可负!”卒娶之,生数子。死哭之恸。苏轼时为州守,问曰:“哀生于爱,爱生于色。足下爱何从生?哀何从出乎?”庭式曰:“吾知丧吾妻而已。”轼深感其言。  画  眉 
  张敞为京兆尹,为妇画眉。有司奏闻。上问之,对曰:“夫妇之私,有过于此者。”上弗责。

  牛衣对泣 
  王章家贫无被,卧牛衣中,与妻涕泣。妻怒曰:“京师贵人,谁逾仲卿者,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!”后果之京兆。

  剔  目 
  房玄龄布衣时,病且死,谓妻卢氏曰:“吾病不起,卿年少,不可寡居,善事后人。”卢泣入帷中,剔一目以示信。玄龄疾愈,后入相,礼之终身。

  织锦回文 
  窦滔妻苏氏,字若兰,苻坚时滔拜安南将军,镇襄阳,携宠姬赵阳台以行。苏悔恨,因织锦为回文,题诗二百余首,纵横反复皆为文章,名曰《璇玑图》,以寄滔。  不从别娶 
  宋黄龟年为侍御史,劾秦桧,遂夺桧职。初,邑簿李朝旌许妻以女。既登第,而朝旌已死,家甚贫,或劝其别娶,不从。  小吏名港
  汉庐江小吏焦仲卿妻,为姑所逐,自誓不嫁。其母屡逼之,遂投水死。仲卿闻之,亦自缢。今府境有小吏港,以仲卿名。

  相思树 
  韩凭妻封丘息氏,康王夺之,凭自杀。息与王登台,遂投台下死,遗书于带,愿以尸骨赐凭。王弗听,使人埋之,冢相望也。信宿,有交梓本生于二冢之旁,旬日而枝成连理,鸳鸯栖其上,交颈悲鸣。宋人哀之,号曰相思树。

  知  礼 
  季敬姜,鲁大夫公甫穆伯之妻也。子文伯相鲁,退朝。敬姜方绩,文伯曰:“以歇之家,而犹绩乎?”敬姜叹曰:“夫民,劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。……吾惧穆伯之绝祀也!”及文伯卒,敬姜朝哭穆伯,暮哭文伯。仲尼闻之,曰:“季氏之妇知礼矣!”

  作  诔 
  柳下惠卒,门人欲诔之。妻曰:“将诔夫子之德耶?则二三子不如妾知之也。”乃作诔。

  谥  康
  黔娄先生卒,曾西往吊,见其尸覆布被,手足不尽敛。曾西曰:“邪引其被则敛矣。”妻曰:“邪而有余,不若正而不足。死而邪之,非先生意也。”曾西曰:“何以为谥?”妻曰:“先生不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,其谥曰康,可乎?”曾西叹曰:“惟斯人也,而有斯妇。”

  预结贤士 
  晋大夫伯宗好以直辩凌人,人恶之。妻曰:“危可立待也!何不预结贤士,以州犁托焉。”伯宗乃得毕羊而交之。未几,伯宗以谮死。毕羊送州犁于荆,幸免。

  柏  舟 
  共姜,卫世子共伯妻。共伯蚤折,父母欲夺而嫁之,以死自誓,作《柏舟》诗。  共隐终身 
  王霸少与令狐子伯善,后子伯相楚。其子为郡功曹,尝诣霸。霸子耕于野,投耒见客。颜色惭阻。客去,霸卧不起。妻问故,霸曰:“彼子容服都,儿曹有惭色。父子恩深,不觉自失耳。”妻曰:“子伯之贵孰与君之高?奈何忘夙志而惭儿女子乎?”霸起而笑曰:“有是哉!”遂共隐,终其身。

  女  宗 
  鲍苏仕卫三年,而娶外妻。其妻养姑甚谨。其姒曰:“子可以去矣。”答曰:“妇人从一为贞,以顺为正,岂有专夫室之爱为贤哉?”事姑愈谨。宋公表其闾曰“女宗”。

  封  发 
  唐贾直言坐事贬岭南。妻董氏名德贞,年甚少。诀曰:“死生未期,汝可亟嫁。”贞不答,引绳束发,封以帛,使直言署曰:“非君手不可解!”直言贬二十年乃还,帛如故。

  受羊埋之
  羊舌子好直,不容于晋,去三室之邑。邑人攘羊而遗之,羊舌子不受。妻叔姬曰:“不如受而埋之。”羊舌子曰:“何不飨盼与鲋?”姬曰:“不可。南方有鸟为吉乾,食其子,不择肉,子多不义。今盼与鲋童子也,随大人而化,不可食以不义之肉。”乃盛以瓮,埋垆阴。后攘羊事败,吏发视之,羊尚存。曰:“君子哉!羊舌子不与攘羊矣。”

  弓工妻 
  晋繁人之妻也。平公使繁为弓,三年乃成。公引射而不穿一札,将杀之。其妻请见,曰:“妾夫造弓,劳矣!君不能射,反以杀人。妾闻射之道,左手如拒,右手如附;右手发之,左手不知。”公用其言,而射穿七札,立释繁人。

  迎叔隗 
  晋文公与赵衰子奔狄,狄人隗氏入二女,公纳季隗,以叔隗妻衰,生盾。及反国,文公又以女赵姬妻之,生三子。赵姬请迎盾与其母,衰不敢从。姬曰:“得宠忘旧,安富室而弃贱交,不可。君其迎之。”衰乃迎叔隗于盾于狄。

  提瓮出汲 
  桓氏字少君,鲍宣就少君父学,父奇其清苦,以女妻之,装送甚盛。宣不悦。少君悉屏去侍从服饰,更布素,与宣共挽鹿车归里。拜帖,即提瓮出汲,修妇道。

  御  妻 
  晏子出,其御之妻从门间窥其夫,意气扬扬自得。既而归,妻请去,曰:“晏子身相齐国,名显诸侯。观其志常有以自下者。子为人御,自以为足,妾是以求去也。”御者乃重自抑。晏子怪而问之,以实对,荐为大夫。

  效少君 
  马融女适汝南袁隗,礼初成,隗曰:“妇奉箕帚则已,何乃珍丽?”对曰:“慈亲爱重,不敢违命,君若慕鲍宣之高,妻亦效少君之事。”

  破  镜 乐昌公主下嫔徐德言。陈亡,德言与主破镜,各分其半。后主为杨素所得,德言寄诗云:“镜与人俱去,镜归人未归。”乐昌得诗,悲泣不已。素怆然,召德言还之。

  造庐而吊
  杞梁死国事,丧归,齐庄公遇于途,欲吊。其妻曰:“君以吾夫之死为有罪,则不敢辱君之吊;如以为无罪,则先人有敝庐在,何吊于途?”公乃造其庐而吊焉。

  琴  心 
  司马相如与临邛令善。富人卓王孙闻令有贵客,为具召之。酒酣,令请相如抚琴。时卓王孙女新寡,窃听。相如以琴心挑之,文君遂夜奔,相如与之归成都。

  白头吟 
  司马相如将聘茂陵女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如感之,乃止。

  妒妇津 
  刘伯玉妻段氏悍妒,闻其夫诵《洛神赋》,投洛水死。后人名其地为妒妇津。有妇人渡此者,必湿其衣妆。

  四畏堂
  王文穆作“三畏堂”。夫人悍妒。杨文公戏曰:“可改作四畏堂。”公问故,曰:“兼畏夫人。”  狮子吼 
  陈季常妻柳氏悍妒,客至,或闻诟詈声。坡公诗戏之曰:“谁似龙丘居士贤,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。”

  恐伤盛德 
  谢太傅刘夫人性妒,常帷诸妓作乐,太傅暂见,便下帷。太傅索更一开,夫人拒之,曰:“恐伤盛德。”?

  □庚止妒 
  梁武帝平齐,获侍儿千余,郗后愤恚成疾。左右曰:“《山海经》云,食?庚止妒。”后食之,妒果减半。

  炊 □
  百里奚为秦相,堂上作乐,有浣妇自言知音,援琴歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,炊,今当富贵忘我为?”寻问之,乃其妻也。

  周姥撰诗 
  谢太傅欲置伎妾,命兄子往劝夫人,因言《关雎》、《螽斯》不妒之诗。夫人问谁为此诗?云是周公。夫人曰:“周公是男子,周姥撰诗,当无是语。”

  何由得见 
  桓温尚南康公主,经年不入其室。一日,温与司马谢奕饮,奕以酒逼温,温逃入主所。奕遂升厅事,引一直兵共饮,曰:“失一老兵,得一老兵,何怪也!”主谓温曰:“君若无狂司马,我何由得见!”

  羞  墓 
  朱买臣刈薪自给,妻求去,买臣笑曰:“我年五十当富贵。”妻恚曰:“如公等,终饿死沟中耳!”买臣不能留。无何,拜会稽太守,乘传入吴,见故妻从夫治道,载之后车。妻愧死,葬于嘉兴,呼为“羞墓”。方正学有诗云:“青草塘边土一丘,千年埋骨不埋羞,丁宁嘱咐人间妇,自古糟糠合到头。”

  秋胡挑妻 
  鲁秋胡娶妻五日,官于陈。后归,见采桑女子,下车挑之,曰:“力田不如逢年,力桑不如见郎。吾有黄金,愿以与子。”妇不受,归。及见其夫,乃挑我者也,遂数胡罪,而沉于河。

  难做家公
  郭汾阳子暧与升平公主诟詈,暧曰:“汝倚父为天子耶?我父薄天子而不为耳!”主入奏,子仪囚暧入待罪。代宗曰:“不哑不聋,难做家公。小儿女闺阃之言弗听。”

  妒不畏死 
  唐任环为兵部尚书,太宗赐宫女二人,妻柳氏妒之,欲烂其发使秃。太宗赐酒曰:“饮之立死,不妒不须饮。”柳氏拜敕曰:“诚不如死!”举卮饮尽。太宗谓环曰:“人不畏死,卿其奈何!”二女令别室安置。

  鼓  盆
  庄子妻死,惠子吊之。庄子方箕踞,鼓盆而歌。惠子曰:“不太甚乎?”庄子曰:“人且僵然寝于巨室,而我且然随而哭之,自以为不通乎正命,故止之也。”

  牝鸡司晨 
  周武王曰:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。今商王受,惟妇言是用。”

  加公九锡
  王导惧内,乃以别馆畜妾。夫人知之,持刀寻讨。导飞辔出门,以左手扳车栏,右手提尘尾柄以打牛,狼狈而前。蔡司徒谟曰:“朝廷欲加公九锡。”王信以为实。蔡曰:“不闻馀物,惟闻短辕犊车,长柄尘尾。”王大羞愧。

  何况老奴 
  桓温平蜀,以李势妹为妾,妻闻,拔刀袭之。李方梳头,发垂委地,姿貌端丽,乃徐结发,敛手向妻,曰:“国破家亡,无心至此。若能见杀,犹生之年!”神情闲正,辞气凄惋。妻乃掷刀,前抱之曰:“我见犹怜,何况老奴?”遂善视之。

  如夫人 
  齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。

  解白水诗 
  管仲妾名婧。桓公出游,宁戚扣牛角而高歌。公使管仲迎之,戚曰:“浩浩乎白水。”管仲不知所谓。婧曰:“古有白水之诗,曰:‘浩浩白水,倏倏之鱼,君来召我,我将安居?’此戚之欲仕也。”管仲大悦,以报桓公,遂相齐。

  居燕子楼 
  关盼盼,张建封侍姬也。建封殁,盼盼独居燕子楼十余年。一日,得白乐天和诗,泣曰:“自我公薨,妾非不能死,恐世以我公重色,有从死之妾,而玷公也。”遂怏怏不食而卒。但吟云:“儿童不识冲天物,漫托青泥污雪毫。”

  何惜一女 
  周母姓李,字络秀,父浚,为安东将军,出猎遇雨,过李氏。会其父兄他出,络秀与一婢具数十人馔,甚精办,而不闻人声。浚怪,使人觇之,独见一女子美甚。浚固求为侍妾。父兄初不许,络秀曰:“门户衰微,何惜一女!”遂许之,生及嵩。

  抱骨赴水 
  赵淮妾,长沙人。元将使淮招李廷芝,淮至城下,大呼曰:“廷芝,男子死耳,无降也!”将怒杀之,掳其妾。妾伪告将曰:“妾夙事赵运使,今死不葬,不忍忘情。愿往埋之,即事公无憾。”乃聚薪焚淮骨,置缶中,自抱骨赴水死。

  察妾忧色 
  袁升五旬无子,往临安置妾。既得妾,察其有忧色,问故。妾曰:“吾故赵太守女也,家四川,且贫,母卖妾为归葬计耳。”升即送还,并倾橐以赠。妻曰:“君施德如此,何患无子!”次年生韶,为浙西使。孙洪,官郡司马。

  不如降黄巢 
  王铎镇渚宫,以拒黄巢,兵渐逼。先是赴任,多带姬妾,夫人不知。忽报夫人离京在道。谓从事曰:“黄巢渐以南来,夫人又自北至,旦日情味,何以安处?”幕僚戏曰:“不如降了黄巢!”  讽使出妻
  宋夏执中,姊为孝宗后,累官节度。初执中与其微时妻至京,后讽使出之,择配贵族。执中诵宋弘语以对,后遂止。

  六十未适 
  南北朝顾协少时,将聘舅女,未成婚,而母亡。免丧后,不复娶。至六十余,此女犹未他适,协义而迎之,卒无嗣。  遣妾献诗 
  陈陶操行高洁,累辟不起。严守南昌,欲试之,遣小妾莲花往持,陶竟夕不纳。妾献诗曰:“莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦,空劳云雨下阳台。”陶答云:“近来诗思清于水,老去风情薄似云。已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。”

  计赚解后 
  沈襄父铄,疏劾严嵩父子,被谪。复诬入白莲邪教,戮之原籍。逮襄部讯,并解其妾。抵山东,起早下于客店,妾密语襄曰:“君至京,必无生理,盍以计脱,以存宗祧。妾拚一死,与之图赖,或得免落奸相之手。”于是绐之,曰:“此地有吏部某为我父同年,在都时曾贷我父三百余金,索来可作路费,亦可以馀者赠尔两人为还乡需,不识可行否?”二差以其有妾为质,去其手刑,易其衣巾。一差守妾于店,一差押之同往。行不一里,其差腹疼登厕,襄逸去。差至所谓吏部家,与襄所言迥异。奔回客店,云襄脱逃,吓妾吐真。妾乃号叫曰:“我夫妻耐苦到此,京师已近,满望事白生还。汝受严氏嘱,潜杀我夫,汝必还我夫尸!我以身殉,决不甘孱弱女流又遭汝之污辱。”闻者酸鼻,告之。当道亦疑为严氏所谋,将妾寄养尼庵,日比二差还尸。拖延二载,严氏败,襄出为父陈冤,恩蒙赠荫。妾亦受封,与襄白首告终。  名分定矣 
  嘉靖己丑,瑞州孝廉刘文光、廖暹同上公车,皆下第,欲归。廖倩媒买妾,拉刘同往选择,相中一女,下定订期。其女问曰:“二位相公何者聘妾?”廖暹戏指刘曰:“是这刘相公娶你。”刘亦大笑,女乃对刘肃拜而进。次日备礼往娶,女见仪状大骇,曰:“刘君娶我,何以帖出廖某?”媒告以实,女变色曰:“作妾虽然微贱,亦关夫妻父子之道,岂可轻指他人以为戏,我已拜刘,名分定矣!”父母婉转再四,誓死不从。廖追悔无及,劝刘纳之。刘力不继,约以下科。后刘正室逝世,娶女为正。

  各送半臂 
  宋子京夜饮曲江,偶寒,命取半臂,十余宠各送一枚。子京恐有去取,不敢服,冒寒而归。

  臼中炊釜 
  江淮王生善卜,有贾客张瞻将归,梦炊臼中。问王生,生曰:“君归不见妻矣。臼中炊,无釜也。”瞻归而妻已卒。

  覆水难收
  姜太公初娶马氏,读书不事产业,马求去。太公封于齐,马求再合。太公取水一盆倾于地,令妇收水,惟得其泥。太公曰:“若能离更合,覆水岂难收?”

  婿

  红  丝 
  唐郭元振,美丰姿。宰相张嘉贞欲纳为婿,曰:“吾五女,各持一丝于幔后。子牵之,得者为妇。”元振牵一红丝,得第三女。

  厩中骐骥 
  《南史》:杜广初为刘景厩卒,及与景语,景大惊曰:“久负贤者!”告其妻曰:“吾为女求婿二十年,不意厩中有骐骥。”遂以女妻之。

  屏间孔雀
  唐高祖皇后窦氏父毅曰:“此女有奇相,不可轻许人。”因画二孔雀于屏,求婿者令射二矢,阴约中目。高祖最后至,各中一目,遂归于帝。  玉镜台 
  晋温峤姑有女,属峤觅婿。峤自有婚意,曰:“但得如峤何如?”姑曰:“何敢希汝比也?”复一日,峤云:“已得婿矣。门第不减峤。”因下玉镜台一枚,姑喜。婚毕,姑女披纱扇,抚撑笑曰:“我固疑是老奴,果如所卜!”

  再娶小姨 
  欧阳公与王拱辰同为萧简肃公婿,欧公先娶其长,拱辰娶其次。后欧公再娶其幼女,故欧公有“旧女婿为新女婿,大姨夫作小姨夫”之戏。

  东床坦腹 
  郗鉴使门生求婿婚于王导,导东厢下遍观子弟门生,归谓郗曰:“王氏诸子弟,咸自矜持。唯一人,在东床坦腹卧,食胡饼,独若不闻。”鉴曰:“此正佳!”访问,乃羲之,遂妻以女。  快  婿 
  后魏刘延明,十四就博士郭学。弟子五百余人,有女选婿,意在延明。设一座,曰:“吾有女,欲觅一快婿,谁坐此者?”延明奋衣坐,曰:“延明其人也。”遂妻之。

  乘  龙 
  魏黄尚与李元礼俱为司徒,俱娶太尉桓叔元女。时人谓桓叔元女俱乘龙,言得婿如龙也。

  岳  丈 
  青城山为五岳之长,名丈人山,故称妇翁曰岳丈。又云泰山有丈人峰,故称泰山。

  岳公泰水 
  欧阳永叔常云:今人呼妻父为岳公,以泰山有丈人峰。呼妻母为泰水,不知出何书也。

  冰清玉润
  晋卫?,妻父乐广,皆有重名。议者以为妇翁冰清,女婿玉润。

  天  缘 
  蒙氏有女,欲为择配。女曰:“王择配,非天婚也。我欲倒骑牛背,任牛所之,即嫁之。”王从其请。至一委巷,牛侧其角而入,见一樵者,女曰:“此吾婿也。”王怒绝女。一日,婿问:“首饰是何物?”曰:“金也。”婿曰:“吾樵处甚多。”载归,皆金砖。王难之曰:“汝能作金桥银路,吾当来访。”果作以迎王。王叹曰:“信天缘也。”后名其地曰辘角庄。

  门多长者辙
  张负女孙五嫁而夫辄死,平欲娶之。负曰:“平虽贫,门多长者辙。”卒与之。诫曰:“无以贫故,事人不谨。”  佳  婿
  唐杨於陵补句容主簿,时韩?节制金陵,杨以属吏谒,?异之。谓其妻柳氏曰:“夫人欲择佳婿,无有如杨主簿者!”遂以女妻之。

  翁婿登相府 
  范文正一见富弼器之,曰:“王佐才也。”适晏元献谓文正曰:“吾一女,烦君为择婿。”文正曰:“必求国士,无如富弼者!”元献妻之。后弼与元献共登相府,盖异观也。

  此必国夫人 
  宋马亮知夔州。时吕蒙亨为属吏,子夷简在焉,亮一见,许妻以女。妻怒,亮曰:“此必国夫人也。”人服其鉴。

  兄  弟【附子侄】  田氏紫荆 
  田真、田广、田庆兄弟同居,紫荆茂盛。后议分析,树即枯槁。兄弟不复议分,树乃茂盛如故。

  昆  玉 
  陆机陆云兄弟二人,生于华亭,人比之昆冈出玉,因名昆玉。

  三间瓦屋 
  蔡司徒在洛,见陆机兄弟住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。士龙为人文弱可爱,士衡长七尺余,声作钟声,言多慷慨。

  难兄难弟 
  陈元方子群,陈季方子忠,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘,太丘曰:“元方难为兄。季方难为弟。”

  手  足 
  袁绍二子谭、尚,父死争立,治兵相攻。王修谓曰:“兄弟者,手足也。人将斗,而断其右臂,曰我必胜可乎?”二子不从,为曹操所灭。

  折  矢
  吐谷浑阿柴有子二十人。疾革,令诸子各献一箭,取一箭授其弟慕利延,使折之,利延折之。取十九箭使折之,利延不能折。乃叹曰:“孤则易折,众则难摧。若曹识之!”

  尺布斗粟 
  淮南厉王与汉文帝兄弟,徙蜀道死。民谣曰:“一尺布,尚可缝,一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容。”

  分  痛 
  宋使晋王有病,太祖亲往视之,自为灼艾,晋王觉痛,太祖亦取艾自灼,以分其痛。

  皆有文名 
  罗愿兄颢、、颉、颂、弟?,皆有文名,朱熹特称之。

  大小秦 
  唐秦景通与弟,皆精《汉书》,号大秦、小秦。凡治《汉书》者,非出其门,谓无师法。

  束带未竟 
  刘?,弟。尝隔壁夜呼之,?下床著衣立,然后应。兄怪其久,曰:“顷束带未竟。”其操立如此。

  龙虎狗
  诸葛瑾仕吴,弟亮仕蜀,弟诞魏魏。时谓蜀得龙,吴得虎,魏得狗。

  棠棣碑 
  贾敦颐为洛州司马,洛人为刻碑市旁。弟敦实又为长使,洛人亦为立碑其侧,号“棠棣碑”。

  三  张 
  晋张载博学,能文章,尝作《剑阁铭》,武帝命镌之剑阁;弟协少有隽才,为河间内史;亢亦娴词赋。时号“三张”。  三  魏 
  魏允中南乐人,兵使王元美赏识之。丙子秋试,元美偕同官饮使院,戒阍吏曰:“小录至,非魏允中元毋传鼓。”夜半鼓发,相与欢叫,已,与其兄允贞、弟允孚皆举进士。时人号曰“三魏”。

  自缚请先季死 
  王琳年十余岁,父母俱亡。遭乱,乡邻逃窜,惟琳兄弟独守冢庐,号泣不去。弟季出,遇赤眉,将杀之。琳自缚,请先季死。“贼”矜而放之。

  时称四皓 
  徐伯珍少孤贫,以箬叶学书,杜门十九年,淹贯经史,累召不出。兄弟四人俱白首,时称四皓。

  人所难言 
  刘正夫官左司谏。徽宗方究蔡邸狱,正夫入对,引淮南“斗粟”、“尺布”之谣。上意遂解,谓正夫曰:“兄弟之间,人所难言。卿能及此,不觉感动。”

  俱九岁贡 
  宋王应辰年九岁,以能诵九经、作《春秋》、《语》、《孟》义,兼通子史,贡于礼部。后数年,其弟应申亦九岁贡礼部。

  一母所生 
  吴思逵兄弟六人,先以父名析居。及父卒,泣告其母曰:“吾兄弟别处十余年,今多破产。一母所生,忍使苦乐不均耶?”复共居。

  金友玉昆 
  辛攀父?,尚书郎,兄鉴、旷,弟宝、迅,皆以才识知名。秦雍为之语曰:“五龙一门,金友玉昆。”

  相煎太急
  曹丕欲杀其弟植,植赋诗曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”  火攻伯仲 
  周弟嵩,因醉詈其兄,曰:“兄才不及弟,横得重名!”然蜡烛投之。颜色无忤,徐曰:“阿奴火攻,诚出下策。”

  姜  被 
  后汉姜肱与弟重海、重江各娶,兄弟相恋,不忍别。作一大布被,寝则兄弟与共。人称其友爱。

  花萼集 
  李义山兄弟俱以文章著,同为一集,号《李氏花萼集》。

  贾氏三虎
  后汉贾彪兄弟三人,并有高名,而彪最优。故天下称之曰:“贾氏三虎,阿彪最优。”  二惠竞爽 
  左昭公三年,齐公孙灶卒。晏子曰:“惜也!子旗不免,殆哉!二惠竞爽犹可,又弱一个,姜其危哉!”

  双  璧
  陆与弟恭之,并有时誉。洛阳令见之,曰:“仆已年老,幸睹双璧。”

  佳子弟 
  王右军少时为从伯敦、导所器,常谓右军曰:“汝是吾家佳子弟,当不减阮主簿。”  吾家麒麟 
  晋顾和族叔荣,见其总角志气不儿,曰:“此吾家麒麟,兴吾宗者,必此子也。”

  我家龙文 
  《北史》:杨幼聪慧绝人,其叔奇之,曰:“也,将相器。”常语人曰:“此儿驹齿未落,已是我家龙文;更十岁,当求之千里之外。”

  犹  子 
  卢迈进中书侍郎,再娶无子。或劝蓄姬媵,迈曰:“兄弟多子,犹子也,可以主后。”

  千里驹
  苻朗,苻坚从兄之子,坚常称之曰:“吾家千里驹也。”

  乌衣子弟
  晋王氏子弟多居乌衣巷,一时贵盛。人称之曰乌衣子弟。  小  阮 
  竹林七贤,阮咸为阮籍兄子,故称小阮。

  大小王
  东阳王承出守东阳,多惠政。弟幼亦东阳守。时朱异用事,车马填门。魏郡申英指异门曰:“此中辐辏,惟势是趋。不能屈者,大小王东阳耳。”

  臣叔不痴
  王湛雅抱隐德,不知者以为痴。兄子济往省,见床头有《周易》,因共谈《易》,剖析精微,出济意外,乃叹曰:“家有名士,三十年不知!”武帝尝问济:“卿家痴叔死未?”对曰:“臣叔不痴。”又问:“谁比?”曰:“山涛以下,魏舒以上。”

  芝兰玉树
  谢玄为叔父东山所器重。安常谓子侄曰:“子弟亦何豫人事?正欲使之佳。”玄曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”

  屐齿之折
  谢太傅与客围棋,俄而谢玄淮上信至,展书毕,摄放床下,了无喜色,下棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,不觉屐齿之折。

  三桂堂
  宋王之道刚直,尚风节,与兄之义、之深同科名,颜其堂曰“三桂”。尝梦帝命之曰:“以尔有功,堂录其后。”子十人,仕者九人。

  刻鹄类鹜 
  马援戒其子侄曰:龙伯高敦厚周慎,吾愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,吾不愿汝曹效之。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成,尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成,反类狗者也。

  析产取肥 
  汉许武以二弟晏、普未显,欲使成名,乃析产为三,自取肥田广宅,二弟无后言,人皆称其克让。晏、普并举孝廉,武乃会宗人,泣言析产故,悉以田宅归晏、普,一郡叹服之。

  兄弟感泣 
  何文渊知温州府。民有兄弟争财而讼者,文渊判其状,曰:“只缘花底莺声巧,致使天边雁影分。”兄弟感泣亲睦。  兄弟争牛
  张苌年汝南郡守。有兄弟分一牛争讼不能决者,苌年赐以己牛一头,使均之。于是境中相戒,咸敦敬让。

  翕和堂 
  韩祥与弟补同登进士,俱以德行文章显名。宋理宗书“翕和堂”以赐之。

  弟请抵罪
  唐陆南金官太子洗马。尝匿卢崇道,捕当重法。弟璧请抵罪,御史怪之。璧曰:“母未葬,妹未妇,兄能办之。我生无益,不如死。”御史义之,并免。

  兄惟一子 
  许荆兄子世,尝报仇杀人,怨者操刃攻之。荆跪曰:“世无状,咎在荆。兄惟一子,死则绝嗣,荆愿代之。”怨家曰:“许掾郡中贤者,吾何敢犯?”遂委去。  急即扑杀 
  李疾,子弟固以药进。曰:“我山东田夫尔,位极三台,年将八秩,非过分耶?”命置酒奏乐,列子弟,谓弟弼曰:“我见房、杜诸公,苦作门户,为后人计,并遭痴儿破家。我有如许犬,将付汝;若不率教,急即扑杀。”

  叔  嫂

  戛  羹 
  汉高祖微时至丘嫂家,嫂方食羹,厌叔至,阳云羹尽釜。已而视釜有羹,由是怨嫂。后乃封其子为戛羹侯。

  为叔解围 
  谢道韫适王凝之。叔献之与客议论,词理屡屈。道韫遣婢白献之,为小郎解围,乃于帐后与客辩议,客愧服而去。

  亦食糠 

  陈平家负郭穷巷,以敝席为门。或谓平曰:“何食而肥?”嫂曰:“亦食糠耳,有叔如此,不如无有。”伯闻而逐其妇。

  嫂不为炊 
  苏秦出游,大困而归,妻不下机,嫂不为炊。及为从约长,佩六国相印,秦之妻嫂,俱侧目不敢仰视,俯伏侍取食。秦乃笑谓嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲伏,以面掩地而谢曰:“见季子位高而金多也。”

  姊  妹  聂政姊 
  聂政刺韩相侠累,因自皮面抉目,自屠出肠。韩人暴尸购其名。其姊往哭之曰:“是轵深井里聂政也。以妾在故,自刑以绝其迹。妾敢畏死以泯贤弟之名!”遂死于政尸之旁。屈原姊女,闻屈原放逐,来归,喻令自宽。乡人冀其见从,因名曰姊归。故《离骚》云:“女之婵媛兮,申申其詈予。”  李姊 
  唐李性友爱,其姊病,尝自为粥,而釜燃辄燎其须。姊戒止之。答曰:“姊且疾,而且老,虽欲进粥,尚几何?”

  班超妹 
  汉曹寿妻曹大家,闻超在绝域,妹为上书,乃征超还。

  宋太祖姊 
  赵匡胤将北征,闻军中欲立点检为天子,走告家人。太祖姊方在厨,引面杖逐之,曰:“丈夫临大事,可否当自决。乃来恐吓妇女耶?”太祖即趋出。

  姚广孝姊 
  姚广孝以靖难功,封荣国公,谒其姊姚。姚阖门麾出之,曰:“做和尚不了,岂是好人?”终拒不见。  骆统姊
  络统值岁饥减食。姊问故,曰:“士大夫糟糠不足,我何心独饱!”姊助粟若干,统一日散尽。

  李燮姊 
  李文姬,固女。闻父危,泣曰:“李氏灭矣!”密遣弟燮诣父门生王成而告之曰:“君执义先公,有古人之节。今以六尺委君,李氏存灭在此矣。”遂变服入徐,而成卖卜于市,阴相往来。比燮赦还,姊相对而恸,因戒之曰:“先公正直,为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。慎勿以一言加梁氏。”闻者悲感。  季宗妹 
  季儿者,季宗之妹,任延寿之妻也。延寿怨季宗而阴杀之。赦免,季儿振衣求去。延寿曰:“汝其杀我!”季儿曰:“杀夫不义,事兄之仇亦不义。与子同枕席,而杀吾兄,又纵兄之仇,何面目戴天履地乎?”乃告女曰:“吾义不可留,又无所往。汝善视两弟!”遂自经。

  师徒 先辈

  北  面 
  唐崔日用请武甄言《春秋》疑义,甄条举无留语。日用曰:“吾请北面。”

  函  丈 
  《礼》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”

  夏  楚 
  夏与同,山楸木也。形圆,楚形方,以二物为朴,以警其惰慢,使之收敛威仪也。  解  颐 
  汉匡衡深明经术,诸儒为之语曰:“无说诗,匡鼎来;匡说诗,解人颐。”

  绛  帐 
  汉马融教授诸生,常有千数,坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。

  负  笈 
  汉苏章负笈寻师,不远千里。

  立  雪
  游酢、杨时为伊川先生弟子。一日,侍先生侧,先生隐几而卧。二生不敢去,候其寤,则门外雪深尺余矣。

  坐春风中
  朱公琰,名光庭,见明道先生于汝州。归语人曰:“光庭在春风中坐了一月。”

  舌  耕 
  汉贾逵通经,来学者不远千里,广有赠献,积粟盈仓。或云:“逵非力耕,乃舌耕也。”

  牧  豕 
  后汉孙期少为诸生,通《京氏易》、《古文尚书》。家甚贫,收豕于泽中。学者皆执经垅畔,以追随之。

  白首北面 
  贾琼曰:“文中子十五为人师。陈留王孝逸,先达之傲者矣。然而白首北面,岂以年乎?”  人师难遭 
  童子魏照求入事郭林宗,供洒扫。林宗曰:“当精义讲书,何来相近?”照曰:“经师易获,人师难遭。欲以素丝之后南,附近朱蓝。”

  青出于蓝 
  《荀子》:学不可已。青出于蓝,而青于蓝;冰出于水,而寒于水。  师何常 
  《北史》:李谧初师事孔?,后?还就谧请业。同门生语曰:“青城蓝,蓝谢青。师何常?在明经。”

  一字师 
  张咏诗云:“独恨太平无一事,江南闲杀老尚书。”萧楚才曰:“恨字未妥,应改幸字。”永曰:“子,吾一字师也。”

  东家丘 
  汉邴原就学于孙崧,崧曰:“子近舍郑君郑玄,而蹑至此,岂以郑为东家丘耶?”原曰:“人各有志,所向不同。君谓仆以郑为东家丘,则君以仆为西家之愚夫矣。”崧谢。《家语》:孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,乃曰:“彼东家丘,吾知之矣。”

  吾道东 
  汉郑玄事马融,学有得。及辞归,融喟然谓门人曰:“吾道东矣!”  吾道南 
  宋杨龟山师明道先生。及归,送之出门,谓坐客曰:“吾道南矣。”

  《易》已东 
  汉卜宽学《易》于田何,学既有成,宽东归。何喜谓弟子曰:“吾《易》已东矣!”

  郑西夫子
  后汉杨震明经博览,为诸儒所宗,号曰:“关西夫子”。  南州阙里 
  兖州曲阜县阙里,孔子所居之地。朱熹居建阳,有考亭,明经论道,诸士子号“南州阙里”。

  教授河汾 
  晋王通教授于河汾之间,弟子自远至者甚众。累征不起。赵郡李靖、清河房玄龄、巨鹿魏征,一时王佐之才,皆出其门。

  师友渊源 
  古人学问必有渊源,杨恽一囗迥出当时流辈,则司马迁外甥也。

  吾道之托
  黄?字直卿。朱熹曰:“直卿志坚思苦,与之处,甚有益。”遂以女妻之。熹病革,出所著书授?,曰:“吾道之托在此。”

  此吾老友 
  蔡元定,八岁能诗。及长,登泰山绝顶,日惟啖荠,于书无所不读。朱熹扣其学,大惊曰:“此吾老友也,不当在弟子列。”  通  家 
  孔融年十岁,闻李膺有重名,造之。膺问:“高明父祖常与仆周旋乎?”融曰:“然。先君孔子与君家老子,同德比义而相师友,则融与君累世通家也。”  父  执 
  《曲礼》曰:“见父之执(执,父同志之友也),不谓之进不敢进,不谓之退不敢退,不问不敢对。”

  识  荆
  李白与韩荆州书曰:“白闻天下谈士言曰:生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。何令人之景慕至此哉!  山  斗
  韩昌黎以六经之文为诸儒倡。自愈殁后,其学盛行,学者仰之如泰山北斗。  函关紫气 
  老子将度函谷关,关吏尹喜望见紫气,知有神人来。果见老子骑青牛薄板车过关,喜拜之。老子教喜炼气,授以《道德》五千言。

  倒  屣
  蔡邕闻王粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容貌短小,一座尽惊。邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也,吾家书籍文章,尽当与之。”

  下  榻 
  徐字孺子,豫章人。陈蕃为豫章太守,罕所接见,惟设一榻以待孺子,去则悬之。屡荐不仕。郭林宗称为南州高士。  御  李 
  李膺性简亢,无所交接。荀爽常谒膺,因为其御,既还,喜曰:“今日乃得御李君。”

  李郭仙舟
  郭泰游洛阳,与河南尹李膺相友善。后归乡里,衣冠送至河上,车骑数千。泰与膺同舟而济,众宾望之,以为神仙。世称“李郭仙舟”。  北海樽 
  孔北海性宽容好客,及退闲职,宾客日盈其门,常叹曰:“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。”

  千里命驾 
  晋吕安服嵇康高致,每一相思,辄千里命驾赴之。

  高轩过
  李贺,七岁能文,韩愈、皇甫?过之,贺作《高轩过》诗以谢之。

  投  辖 
  汉陈遵,每大饮,宾客满堂,辄闭门取客车辖投井中,虽有急,不得去。

  附  骥 
  《公孙述传》:苍蝇之飞不过数步,附托骥尾得以绝群。

  披  云
  晋卫见乐广,奇之,命子弟造焉,曰:“此人,冰壶濯魄,见之莹然,若披云雾而睹青天。”

  景星凤凰
  韩愈遗李勃书曰:“朝廷士引领东望,若景星凤凰始见,争先睹之为快。”

  鄙吝复萌 
  汉黄宪,陈蕃尝谓周举曰:“旬日间不见黄叔度,鄙吝之私复萌于心矣。”

  朋  友  莫  逆 
  子祀、子舆、子犁、子来,四人相与语曰:“孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。

  友道君逆
  周宣王将杀其臣杜伯,而非其罪。伯之友左儒争之于王,九复之,而王不听。王曰:“汝别君而异友也。”儒曰:“君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则顺友以违君。”王杀杜伯,左儒死。”  倾  盖 
  孔子之郯音谈,国名,遭程子于途,倾盖而语,终日甚相浃洽,顾谓子路曰:“取束帛以赠先生。”

  雷  陈 
  后汉雷义与陈重为友,义举茂才,让于重,刺史不听。遂佯狂,被发走,不应命。乡里为之语曰:“胶漆虽谓坚,不如雷与陈。”  侨札之好 
  季札见郑子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣。后称交契者,谓之侨札之好。

  杵臼定交
  后汉公孙沙穆游太学,无资粮,乃变服客佣,为吴□赁舂,□与语,大惊,遂定交于杵臼之间。

  刎颈交
  陈馀年少,父事张耳,两人相与为刎颈之交,后乃有隙。

  如饮醇醪
  程普尝以气凌周瑜,瑜未尝有愠色,承奉愈谨。普自惭,投分于瑜曰:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”

  廉  庆 
  廉范与洛阳庆鸿为刎颈交。时人称曰:“前人管鲍,后有廉庆。”

  管鲍分金
  管仲与鲍叔相友善。仲曰:“吾困时,尝与鲍叔贾,分财则吾多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。生我者父母,知我者鲍叔也。”

  停  云 
  陶元亮诗叙:“停云,思亲友也。”故称知交谓之停云。

  旧  雨 
  言旧交也。杜工部云:“卧病长安旅次,多雨,寻常车马之客,旧,雨来,新,雨不来。”

  题 □  
  嵇康与吕安善。后安来,值康不在,嵇喜延之,不入,题凤字而去。喜以告录,康曰:“凤字,凡鸟也。”  指 □
  鲁肃以散财赈穷,结交俊杰。周瑜过肃,并告资粮。肃家有两□米,各三千斛。肃乃指一□与瑜,瑜惊异之,遂相与结亲。

  弹冠结绶 
  王吉与贡禹为友,萧育与朱博为友,交相荐达。长安人语曰:“王贡弹冠,萧朱结绶。”

  更相为仆 
  宋韩亿、李若谷未第时,俱贫。赴试京师,仅有一毡一席,割分之。每出谒,更相为仆。李先登第,韩为负箱,至长社,分饯而别。后韩亦登第。

  尔汝交 
  祢衡逸才飘举,少与孔融作尔汝交。时衡未满二十,而融已五十,敬衡才秀,共结殷勤。

  忘年交 
  张铿有重名,陆贽年十八,往见,语三日,奇之,称为忘年之交。  金兰簿
  戴弘正每得一密友,则书于简编,焚香以告祖考,号金兰簿。  三友一龙
  华歆与邴原、管宁相善,时号三友为一龙,谓歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。

  雉  坛
  五代时,三人为朋,筑坛,以丹鸡、白犬歃血而盟,曰:“卿乘车,我戴简,他日相逢下车揖。我步行,卿乘马,他日相逢马当下。”

  总角之好
  孙策曰:“公瑾与孤有总角之好,骨肉之分。”

  耐久朋
  唐魏元同与裴炎缔交,能保终始。时人号为耐久朋。

  平生欢 
  后汉马援与公孙述同里?相善,以为当握手,欢如平生。

  青云交 
  江淹曰:“袁叔明与我,有青云交,非直衔杯酒而已。”

  班  荆 
  楚声子与伍举相善,遇之郑郊,布荆于地,共食而言也。

  范张鸡黍 
  范式、张劭为友,春时京师作别,式曰:“暮秋当拜尊堂。”至期,劭白母,杀鸡以俟。母曰:“巨卿相距千里,前言戏耳。”劭曰:“巨卿信士。”言未毕,果至。升堂拜母,尽欢而别。

  系剑冢树 
  季札出使过徐,徐君好季札剑,口不敢言。季札知之,使上国,未献。还,至徐。徐君已死,乃解剑系其冢树而去。季札交情,不以生死易念。

  生死肉骨
  蘧子冯曰:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨者也,敢忘报哉!”

  口头交 
  孟郊诗:“古人形如兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测,虽笑未必和,虽哭未必戚,但结口头交,肚里生荆棘。”

  交若醴 
  《庄子》:君子之交淡如水,小人之交甘若醴,群子淡以亲,小人甘以绝。

  贫交行 
  杜诗:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交,此时令人弃如土。”

  面朋面友
  颜克志面交如携手,见利即解携而去也。杨子曰:“朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。”同类曰朋,同志曰友。

  绝交恶声
  燕乐毅书:“古之君子,交绝不出恶声;忠臣去国,不洁其名。”  五  交 
  刘孝标《广绝交论》,谓势交、论交、穷交、量交、贿交,此五交皆不能恤贫,故绝之也。

  识半面 
  汉应奉尝诣袁贺,贺闭半户,出半面视奉,奉即去。故与人曾相见者,曰识半面。

  无逢故人 
  公孙弘食故人高贺脱粟饭,覆以布被。贺怨曰:“何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。”弘内厨五鼎,外膳一肴,诈也。弘叹曰:“宁逢恶宾,无逢故人。”

  怀刺漫灭
  祢衡尚气刚傲,自荆州北游许都,书一刺怀之,字灭而无所遇。或曰:“何不从陈长使者为达乎?”衡曰:“君使我从屠沽儿辈耶!”

  负荆请罪 
  蔺相如为赵上卿,位在廉颇右。颇曰:“我见相如,必辱之。”相如望见颇,引车避之。左右以为耻。曰:“强秦不敢加兵于赵者,以吾两人耳。今两虎相斗,势不俱生。吾先国家之急而后私仇。”颇闻之,肉袒负荆,至门谢罪。

  翟公书门 
  《郑当时传》:翟公为延尉,宾客填门。及废,门外可设雀罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大书其门,曰:“一死一生,乃见交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”

  布衣交 
  李孔修自号抱真子,混迹□□,人莫之识。陈献章见之,曰:“此非俯首当世人也。”平居冠管宁帽,衣朱深衣,惟攻《周易》。一日,输粮至县,令异其容止,问姓名,不答,第拱手。令叱曰:“何物小民,乃拱手耶!”再拱手。令怒,笞之五,竟无言而出。令疑焉。徐得其情,乃大敬礼之。吴延举藩臬于粤,引为布衣交。卒无子,尚书霍韬葬之西樵山。

  呼字定交
  服虔字子慎,善《春秋》。闻崔烈集门人都讲,乃匿姓名,赁诸生作食。每当讲时,窃听。稍共诸生叙其短长。烈疑是虔。明早往,及未寤,便呼:“子慎!子慎!”虔不觉惊应,遂定交。

  死  友
  半角哀、左伯桃往楚,道遇雪,度不能俱生,乃并衣与角哀,伯桃入树死。角哀至楚,为大夫,王备礼葬伯桃。角哀自杀以殉。

  奴  婢

  纪纲之仆 
  《左传》:晋侯迎夫人嬴氏以归,秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。

  渔童樵青
  唐肃宗赠高士张志和奴婢二人,志和配为夫妇,名曰渔童、樵青。人问其故,曰:“渔童使捧钓收纶,芦中鼓。樵青使刈兰薪桂,竹里煎茶。”  海山使者 
  晋陶侃家僮百余人,惟一奴不喜言语,尝默坐。侃一日出郊外,奴执鞭随,胡僧见而惊,礼之曰:“海山使者也。”侃异之。至夜,失其所在。

  读书婢 
  郑玄家奴婢皆读书,一婢不称指,玄使人曳跪泥中。须臾,一婢问曰:“胡为乎泥中?”曰:“薄言往,逢彼之怒。”

  慕其博奥
  萧颖士性褊无比,畜一佣仆杜亮,每一决责,便至力殚。亮养创平复,为其指使如故。或劝之去,答曰:“岂不知,但慕其博奥,以此恋恋不能去耳。”  温公二仆 
  司马温公家一仆,三十年,止称“君实秀才”。苏学士来谒,闻而教之,明日改称“大参相公”。温公惊问,仆实告。公曰:“好一仆被苏东坡教坏了。”温公一日过独乐园,见创一厕屋,问守园者从何得钱。对曰:“积游赏者所得。”公曰:“何不留以自用?”对曰:“只相公不要钱。”

  臧  获 
  海岱之间骂奴日臧,骂婢曰获。盖古无奴婢,犯事者被臧,没入官为奴;妇女逃亡,获得者为婢。

  措  大
  奴婢之称,有曰厮养,有曰苍头,有曰卢儿,有曰奚童,有曰钳奴,有曰措大。措大者,以其能举措大事也。

  开阁驱婢 
  王处仲尝荒恣于色,体为之疲,左右谏之,曰:“吾乃不觉耳。如此甚易。”乃开后阁,悉驱诸婢出,任其所之。  追  婢 
  阮咸先幸姑家鲜卑婢。及居母丧,姑当远徙,竟将婢去。咸借客驴,著重服,自追之,累骑而返,曰:“人种不可失!”婢即阮孚之母。

  银  鹿 唐颜真卿家僮名曰银鹿。欧阳公云:“银鹿鼎来。”

  便  了
  汉王子渊名褒,从成都杨惠买夫时,户下有一髯奴,名便了,决卖万五千,与立券,约从百使役。

  长须赤脚 
  韩愈寄卢仝诗云:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。”又东坡云:“常呼赤脚婢,雨中撷园蔬。”

  掌笺婢
  唐潞州节度使薛嵩,有侍婢红线,嵩使掌笺表,号内记室。

  吹篪婢 
  后魏河间王有婢曰朝云,善吹篪。诸叛,王使朝云假为妪吹篪,皆流泪,思乡而去。

  桃  叶 
  晋王献之爱妾名桃叶,尝渡秦淮口,献之作歌送之。今名曰桃叶渡。献之有歌曰:桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自来迎接。

  雪儿歌 
  唐李密宠姬名雪儿,每宾客,有辞章奇丽者,付雪儿协律歌之。故号雪儿歌。

  绛桃柳枝 
  韩退之二侍姬,名绛桃、柳枝。退之初出使未归,柳枝窜去,家人追获。及镇州,有云:“别来杨柳街头树,摆乱春风只欲归,惟有小桃园里在,柳花不发侍郎回。”自是专属意绛桃。

  樊素小蛮 
  白乐天两婢,一名樊素,一名小蛮。有云:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”

  瓦剌辉
  明太祖驸马梅殷仆也。谭深、赵曦谋杀驸马,文皇帝杀此二臣,瓦剌辉取心肝以祭驸马,痛哭而殉。  仆地泼毒酒 
  卫国主父为周大夫,不归者三年。其妻巫氏与人通。一日,主父回。其妻虑事败,以毒酒饮之,命婢葵枝行酒。葵枝知其谋而忖曰:“从主母而杀主人,不可谓义;受主母托而破其状,则害主母,不可谓忠。”乃故仆于地,而泼其酒。主父反以婢为不敬,而重责之,葵枝受而不怨。

  李元苍头 
  李善,汉李元之苍头也。元尽室疫死,惟孤儿续始生数旬,而资财巨万,诸奴欲谋续,分其财。善潜以续出亡,隐瑕丘界中,亲自乳哺。及长,诉叛奴于官,悉杀之。时钟离意为瑕丘令,上书以闻,光武拜善及续并太子舍人。善还旧里,脱冠解带,扫元墓门修祭,泣数日乃去。  定国侍儿 
  王巩字定国,坐苏轼党,贬宾州。轼临北归,别巩,出侍儿柔奴进酒。轼问柔奴:“岭南应是不好?”柔奴曰:“此心安处,便是吾乡。”轼因作《定风波》一词以赠。

《夜航船》 相关内容:

《夜航船》相关章节