漢書卷二十六 天文志第六
凡天文在圖籍昭昭可知者，經星常宿中外官凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。其伏見蚤晚，邪正存亡，虛實闊陿，〔一〕及五星所行，合散犯守，陵歷鬥食，〔二〕彗孛飛流，日月薄食，〔三〕暈適背穴，抱珥{工虫}蜺，〔四〕迅雷風祅，怪雲變氣：此皆陰陽之精，其本在地，而上發于天者也。政失於此，則變見於彼，猶景之象形，鄉之應聲。〔五〕是以明君睹之而寤，飭身正事，思其咎謝，則禍除而福至，自然之符也。
〔一〕 孟康曰：「伏見蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也，亡謂恆星不見。虛實，若天牢星實則囚多，虛則開出之屬也。闊陿，若三台星相去遠近也。」
〔二〕 孟康曰：「合，同舍也。散，五星有變則其精散為祅星也。犯，七寸以內光芒相及也。陵，相冒過也。食，星月相陵，不見者則所蝕也。」韋昭曰：「自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之為歷，突掩為陵，星相擊為鬥也。」
〔三〕 張晏曰：「彗所以除舊布新也。孛氣似彗。飛流謂飛星流星也。」孟康曰：「飛，絕跡而去也。流，光跡相連也。日月無光曰薄。京房易傳曰日月赤黃為薄。或曰不交而食曰薄。」韋昭曰：「氣往迫之為薄，虧毀曰食也。」
〔四〕 孟康曰：「（皆）〔暈〕，日旁氣也。適，日之將食先有黑之變也。背，形如背字也。穴多作鐍，其形如玉鐍也。抱，氣向日也。珥，形點黑也。」如淳曰：「暈讀曰運。{工虫}或作虹。蜺讀曰齧。螮蝀謂之{工虫}，表云雄為{工虫}，雌為蜺。凡氣（食）〔在〕日上為冠為戴，在旁直對為珥，在旁如半環向日為抱，向外為背。有氣剌日為鐍。鐍，抉傷也。」
〔五〕 師古曰：「鄉讀曰響。」
中宮天極星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，餘三星後（官）〔宮〕之屬也。環之匡衛十二星，藩臣。皆曰紫宮。
前列直斗口三星，隨北耑銳，若見若不見，曰陰德，或曰天一。紫宮左三星曰天槍，右四星曰天棓。〔一〕後十七星絕漢抵營室，曰閣道。
〔一〕 蘇林曰：「音棓打之棓。」師古曰：「棓音白講反。」
北斗七星，所謂「旋、璣、玉衡以齊七政」。杓攜龍角，〔一〕衡殷南斗，魁枕參首。〔二〕用昏建者杓；杓，自華以西南。〔三〕夜半建者衡；衡，殷中州河、濟之間。〔四〕平旦建者魁；魁，海岱以東北也。〔五〕斗為帝車，運于中央，臨制四海。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定緒紀，皆繫於斗。
〔一〕 孟康曰：「杓，斗柄也。龍角，東方宿也。攜，連也。」
〔二〕 晉灼曰：「衡，斗之中央。殷，中也。」
〔三〕 孟康曰：「傳曰『斗第七星法太白，主杓，斗之尾也』。尾為陰，又其用昏，昏陰，位在西方，故主西南。」
〔四〕 孟康曰：「假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅也。」
〔五〕 孟康曰：「傳曰『斗魁第一星法為日，主齊』。魁，斗之首；首，陽也，又其用在明，陽與明，德在東方，故主東北方。」
斗魁戴筐六星，曰文昌宮：〔一〕一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司祿，六曰司災。在魁中，貴人之牢。〔二〕魁下六星兩兩而比者，曰三能。〔三〕三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾。柄輔星，〔四〕明近，輔臣親彊；斥小，疏弱。〔五〕
〔一〕 晉灼曰：「似筐，故曰戴筐。」
〔二〕 孟康曰：「傳曰『天理四星在斗魁中』。貴人牢名曰天理也。」
〔三〕 蘇林曰：「能音台。」
〔四〕 孟康曰：「在北斗第六星旁。」
〔五〕 蘇林曰：「斥，遠也。」
杓端有兩星：一內為矛，招搖；〔一〕一外為盾，天蜂。〔二〕有句圜十五星，屬杓，曰賤人之牢。牢中星實則囚多，虛則開出。
〔一〕 孟康曰：「近北斗者招搖，招搖為天矛。」晉灼曰：「梗河三星，天矛、鋒、招搖，一星耳。」
〔二〕 晉灼曰：「外，遠北斗也。在招搖南，一名天蜂。」
天一、槍、棓、矛、盾動搖，角大，兵起。〔一〕
〔一〕 李奇曰：「角，芒角。」
東宮蒼龍，房、心。心為明堂，大星天王，前後星子屬。不欲直；直，王失計。房為天府，曰天駟。其陰，右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星曰牽。〔一〕東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星眾者實，其中虛則耗。房南眾星曰騎官。
〔一〕 晉灼曰：「牽，古轄字。」
左角，理；右角，將。大角者，天王帝坐廷。其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。〔一〕攝提者，直斗杓所指，以建時節，故曰「攝提格」。亢為宗廟，主疾。其南北兩大星，曰南門。氐為天根，主疫。尾為九子，曰君臣；斥絕，不和。箕為敖客，后妃之府，曰口舌。火犯守角，則有（戟）〔戰〕。房、心，王者惡之。
〔一〕 晉灼曰：「如鼎足之句曲也。」
南宮朱鳥，權、衡。〔一〕衡、太微，三光之廷。筐衛十二星，藩臣：西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；左右，掖門。掖門內六星，諸侯。其內五星，五帝坐。後聚十五星，曰哀烏郎位；旁一大星，將位也。月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯名之；中坐，成形，〔二〕皆群下不從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隨星四，名曰少微，士大夫。權，軒轅，黃龍體。〔三〕前大星，女主象；旁小星，御者後宮屬。月、五星守犯者，如衡占。
〔一〕 孟康曰：「軒轅為權，太微為衡也。」
〔二〕 晉灼曰：「中坐，犯帝坐也。成形，禍福之形見。」
〔三〕 孟康曰：「形如騰龍。」
東井為水事。火入之，一星居其左右，天子且以火為敗。東井西曲星曰戉；北，北河；南，南河；兩河、天闕間為關梁。輿鬼，鬼祠事；中白者為質。〔一〕火守南北河，兵起，穀不登。故德成衡，觀成潢，〔二〕傷成戉，〔三〕禍成井，〔四〕誅成質。〔五〕
〔一〕 晉灼曰：「輿鬼五星，其中白者為質。」
〔二〕 晉灼曰：「日、月、五星不軌道也。衡，太微廷也。觀，占也。潢，五潢，五帝車舍也。」
〔三〕 晉灼曰：「賊傷之占，先成形於戉。」
〔四〕 晉灼曰：「東井主水事，水入，一星居其旁，天子且以火敗，故曰禍也。」
〔五〕 晉灼曰：「熒惑入輿鬼天質，占曰大臣有誅。」
柳為鳥喙，主木草。七星，頸，為員宮，主急事。張，嗉，為廚，主觴客。翼為羽翮，主遠客。
軫為車，主風。其旁有一小星，曰長沙，星星不欲明；明與四星等，若五星入軫中，兵大起。軫南眾星曰天庫，庫有五車。車星角，若益眾，及不具，亡處車馬。
西宮咸池，曰天五潢。五潢，五帝車舍。火入，旱；金，兵；水，水。中有三柱；柱不具，兵起。
奎曰封豨，為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰廥積〔一〕。
〔一〕 如淳曰：「芻稿積為廥也。」
昴曰旄頭，胡星也，為白衣會。畢曰罕車，為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動，有讒亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰，陰國；陽，陽國。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「陰，西南，象坤維，河山已北國也。陽，河山已南國也。」
參為白虎。三星直者，是為衡石。〔一〕下有三星，銳，曰罰，〔二〕為斬艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，為虎首，主葆旅事。〔三〕其南有四星，曰天廁。天廁下一星，曰天矢。矢黃則吉；青、白、黑，凶。其西有句曲九星，三處羅列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其東有大星曰狼，狼角變色，多盜賊。下有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰南極老人。〔四〕老人見，治安；不見，兵起。常以秋分時候之南郊。
〔一〕 孟康曰：「參三星者，白虎宿中，東西直，似稱衡也。」
〔二〕 孟康曰：「在參間，上小下大，故曰銳。」晉灼曰：「三星小邪列，無銳形也。」
〔三〕 如淳曰：「關中俗謂桑榆櫱生為葆。」晉灼曰：「禾野生曰旅，今之飢民采旅也。」宋均曰：「葆，守也。旅，軍旅也。言佐參伐斬艾除凶也。」
〔四〕 晉灼曰：「比地，近地也。」
北宮玄武，虛、危。危為蓋屋；〔一〕虛為哭泣之事。〔二〕其南有眾星，曰羽林天軍。〔三〕軍西為壘，或曰戉。旁一大星，北落。北落若微亡，軍星動角益稀，及五星犯北落，入軍，軍起。火、金、水尤甚。火入，軍憂；水，水患；木、土，軍吉。〔四〕危東六星，兩兩而比，曰司寇。
〔一〕 宋均曰：「危上一星高，旁兩星下，似蓋屋也。」
〔二〕 宋均曰：「蓋屋之下中無人，但空虛，似乎殯宮，故主哭泣也。」
〔三〕 宋均曰：「虛、危、營室，陰陽終始之處，際會之間，恆多姦邪，故設羽林為軍衛。」
〔四〕 孟康曰：「木星、土星入北落，軍則吉也。」
營室為清廟，曰離宮、閣道。漢中四星，曰天駟。旁一星，曰王梁。王梁策馬，車騎滿野。旁有八星，絕漢，曰天橫。天橫旁，江星。江星動，以人涉水。
杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。
南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲，其北河鼓。河鼓大星，上將；左，左將；右，右將。婺女，其北織女。織女，天女孫也。
歲星〔一〕曰東方春木，於人五常仁也，五事貌也。仁虧貌失，逆春令，傷木氣，罰見歲星。歲星所在，國不可伐，可以伐人。超舍而前為贏，退舍為縮。贏，其國有兵不復；縮，其國有憂，其將死，國傾敗。所去，失地；所之，得地。一曰，當居不居，國亡；所之，國昌；已居之，又東西去之，國凶，不可舉事用兵。安靜中度，吉。出入不當其次，必有天祅見其舍也。
〔一〕 晉灼曰：「太歲在四仲，則歲行三宿；太歲在四孟、四季，則歲行二宿。二八十六，三四十二，而行二十八宿。十二歲而周天。」
歲星贏而東南，〔一〕石氏「見彗星」，甘氏「不出三月乃生彗，本類星，末類彗，長二丈」。贏東北，石氏「見覺星」，甘氏「不出三月乃生天棓，本類星，末銳，長四尺」。縮西南，〔二〕石氏「見欃雲，如牛」，〔三〕甘氏「不出三月乃生天槍，左右銳，長數丈」。縮西北，石氏「見槍雲，如馬」，甘氏「不出三月乃生天欃，本類星，末銳，長數丈」。石氏「槍、欃、棓、彗異狀，其殃一也，必有破國亂君，伏死其辜，餘殃不盡，為旱、凶、飢、暴疾」。至日行一尺，出二十餘日乃入，甘氏「其國凶，不可舉事用兵」。出而易，「所當之國，是受其殃」。又曰「祅星，不出三年，其下有軍，及失地，若國君喪」。
〔一〕 孟康曰：「五星東行，天西轉。歲星晨見東方，行疾則不見，不見則變為祅星。」
〔二〕 孟康曰：「歲星當伏西方，行遲早沒，變為祅星也。」
〔三〕 韋昭曰：「欃音參差之參。」
熒惑〔一〕曰南方夏火，禮也，視也。禮虧視失，逆夏令，傷火氣，罰見熒惑。逆行一舍二舍為不祥，居之三月國有殃，五月受兵，七月國半亡地，九月地太半亡。因與俱出入，國絕祀。熒惑為亂為（成）〔賊〕，為疾為喪，為飢為兵，所居之宿國受殃。殃還至者，雖大當小；居之久殃乃至者，當小反大。已去復還居之，若居之而角者，若動者，繞環之，及乍前乍後，乍左乍右，殃愈甚。一曰，熒惑出則有大兵，入則兵散。周還止息，乃為其死喪。寇亂在其野者亡地，以戰不勝。東行疾則兵聚于東方，西行疾則兵聚于西方；其南為丈夫喪，北為女子喪。熒惑，天子理也，故曰雖有明天子，必視熒惑所在。
〔一〕 晉灼曰：「常以十月入太微，受制而出，行列宿，司無道，出入無常也。」
太白〔一〕曰西方秋金，義也，言也。義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。日方南太白居其南，日方北太白居其北，為贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南太白居其北，日方北太白居其南，為縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。當出不出，當入不入，為失舍，不有破軍，必有死王之墓，有亡國。一曰，天下匽兵，野有兵者，所當之國大凶。當出不出，未當入而入，天下匽兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，天下起兵，有至破國。未當出而出，未當入而入，天下舉兵，所當之國亡。當期而出，其國昌。出東為東方，入為北方；出西為西方，入為南方。所居久，其國利；易，其鄉凶。〔二〕入七日復出，將軍戰死。入十日復出，相死之。入又復出，人君惡之。已出三日而復微入，三日乃復盛出，是為耎而伏，〔三〕其下國有軍，其眾敗將北。已入三日，又復微出，三日乃復盛入，其下國有憂，帥師雖眾，敵食其糧，用其兵，虜其帥。出西方，失其行，夷狄敗；出東方，失其行，中國敗。一曰，出蚤為月食，晚為天祅及彗星，將發於亡道之國。
〔一〕 晉灼曰：「常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入。入四十日又出西方，二百四十日而入。入三十五日而復出東方。出以寅戌，入以丑未也。」
〔二〕 蘇林曰：「疾過也。一說，易鄉而出入也。」晉灼曰：「上言『出而易』，言疾過是也。」
〔三〕 晉灼曰：「耎，退也。不進而伏，伏不見也。」
太白出而留桑榆間，病其下國。〔一〕上而疾，未盡期日過參天，病其對國。〔二〕太白經天，天下革，民更王，〔三〕是為亂紀，人民流亡。晝見與日爭明，彊國弱，小國彊，女主昌。
〔一〕 晉灼曰：「行遲而下也。正出，舉目平正。出桑榆上，餘二千里也。」
〔二〕 晉灼曰：「三分天過其一，此戌酉之間也。」
〔三〕 孟康曰：「謂出東入西，出西入東也。太白，陰星，出東當伏東，出西當伏西，過午為經天。」晉灼曰：「日，陽也；日出則星亡。晝見午上為經天。」
太白，兵象也。出而高，用兵深吉淺凶；埤，淺吉深凶。行疾，用兵疾吉遲凶；行遲，用兵遲吉疾凶。角，敢戰吉，不敢戰凶；擊角所指吉，逆之凶。進退左右，用兵進退左右吉，靜凶。圜以靜，用兵靜吉趮凶。出則兵出，入則兵入。象太白吉，反之凶。赤角，戰。
太白者，猶軍也，而熒惑，憂也。故熒惑從太白，軍憂；離之，軍舒。出太白之陰，有分軍；出其陽，有偏將之戰。當其行，太白還之，破軍殺將。
辰星，殺伐之氣，戰鬥之象也。與太白俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝；與太白俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。
五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利。
辰星不出，太白為客；辰星出，太白為主人。辰星與太白不相從，雖有軍不戰。辰星出東方，太白出西方。若辰星出西方，太白出東方，為格，野雖有兵，不戰。辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。辰星來抵，太白不去，將死。正其上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。視其所指，以名破軍。辰星繞環太白，若鬥，大戰，客勝，主人吏死。辰星過太白，間可椷劍，小戰，客勝；〔一〕居太白前旬三日，軍罷；出太白左，小戰；歷太白右，數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。
〔一〕 蘇林曰：「椷音函。函，容也，其間可容一劍也。」
凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。〔一〕太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。色勝位，〔二〕行勝色，〔三〕行得盡勝之。〔四〕
〔一〕 晉灼曰：「鄭色黃，而赤蒼，小敗；宋色黃，而赤黑，小敗；楚色赤，黑小敗；燕色黑，黃小敗。皆大角勝也。」
〔二〕 晉灼曰：「有色勝得位也。」
〔三〕 晉灼曰：「太白行得度，勝有色也。」
〔四〕 晉灼曰：「行應天度，雖有色得位，行盡勝之，行重而色位輕。星經傳得字作德。」
辰星〔一〕曰北方冬水，知也，聽也。知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。出蚤為月食，晚為彗星及天祅。一時不出，其時不和；四時不出，天下大饑。失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。當出不出，是謂擊卒，兵大起。與它星遇而鬥，天下大亂。〔二〕出於房、心間，地動。
〔一〕 晉灼曰：「常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。出以辰戌，入以丑未，二旬而入。晨候之東方，夕候之西方也。」
〔二〕 晉灼曰：「祅星彗孛之屬也，一曰五星。」
填星〔一〕曰中央季夏土，信也，思心也。仁義禮智以信為主，貌言視聽以心為正，故四星皆失，填星乃為之動。填星所居，國吉。未當居而居之，若已去而復還居之，國得土，不乃得女子。當居不居，既已居之，又東西去之，國失土，不乃失女，不，有土事若女之憂。居宿久，國福厚；易，福薄。當居不居，為失填，其下國可伐；得者，不可伐。其贏，為王不寧；縮，有軍不復。一曰，既已居之又東西去之，其國凶，不可舉事用兵。失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有后慼，其歲不復，不乃天裂若地動。
〔一〕 晉灼曰：「常以甲辰元始建斗之歲填行一宿，二十八歲而周天也。」
凡五星，歲與填合則為內亂，與辰合則為變謀而更事，與熒惑合則為飢，為旱，與太白合則為白衣之會，為水。太白在南，歲在北，名曰（牡）〔牝〕牡，〔一〕年穀大孰。太白在北，歲在南，年或有或亡。熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。填與辰合則將有覆軍下師；與太白合則為疾，為內兵。辰與太白合則為變謀，為兵憂。凡歲、熒惑、填、太白四星與辰鬥，皆為戰，兵不在外，皆為內亂。一曰，火與水合為淬，〔二〕與金合為鑠，不可舉事用兵。土與金合國亡地，與木合則國饑，與水合為雍沮，〔三〕不可舉事用兵。木與金合鬥，國有內亂。同舍為合，相陵為鬥。二星相近者其殃大，二星相遠者殃無傷也，從七寸以內必之。〔四〕
〔一〕 晉灼曰：「歲，陽也，太白，陰也，故曰（牡）〔牝〕牡。」
〔二〕 晉灼曰：「火入水，故曰淬也。」
〔三〕 晉灼曰：「沮音沮溼之沮。水性雍而潛土，故曰雍沮。一曰，雍，填也。」
〔四〕 韋昭曰：「必有禍也。」
凡月食五星，其國（必）〔皆〕亡：〔一〕歲以飢，熒惑以亂，填以殺，太白彊國以戰，辰以女亂。月食大角，王者惡之。
〔一〕 李奇曰：「謂其分野之國。」
凡五星所聚宿，其國王天下：從歲以義，從熒惑以禮，從填以重，〔一〕從太白以兵，從辰以法。以法者，以法致天下也。三星若合，是謂驚立絕行，〔二〕其國外內有兵與喪，民人乏飢，改立王公。四星若合，是謂大湯，〔三〕其國兵喪並起，君子憂，小人流。五星若合，是謂易行：有德受慶，改立王者，掩有四方，子孫蕃昌；亡德受罰，離其國家，滅其宗廟，〔四〕百姓離去，被滿四方。五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。
〔一〕 韋昭曰：「謂以威重得。」
〔二〕 晉灼曰：「有兵喪，故驚，改王，故曰絕也。」
〔三〕 晉灼曰：「湯猶盪滌也。」
〔四〕 晉灼曰：「宗祖廟也。」
凡五星色：皆圜，白為喪為旱，赤中不平為兵，青為憂為水，黑為疾為多死，黃吉；皆角，赤犯我城，黃地之爭，白哭泣之聲，青有兵憂，黑水。五星同色，天下匽兵，百姓安寧，歌舞以行，不見災疾，五穀蕃昌。
凡五星，歲，緩則不行，急則過分，逆則占。熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。填，緩則不建，急則過舍，逆則占。太白，緩則不出，急則不入，逆則占。辰，緩則不出，急則不入，非時則占。五星不失行，則年穀豐昌。
凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。〔一〕有星守三淵，天下大水，地動，海魚出。紀星散者山崩，不即有喪。龜、鱉星不居漢中，川有易者。辰星入五車，大水。熒惑入積水，水，兵起；入積薪，旱，兵起；守之，亦然。極後有四星，名曰句星。斗杓後有三星，名曰維星。散者，不相從也。〔二〕三淵，蓋五車之三柱也。〔三〕天紀屬貫索。積薪在北戍西北。積水在北戍東北。
〔一〕 孟康曰：「散在尾北。」韋昭曰：「信音申。」
〔二〕 孟康曰：「散，不復行列而聚也。」
〔三〕 晉灼曰：「柱音注解之注。」
角、亢、氐，沇州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，揚州。虛、危，青州。營室、東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昂、畢，冀州。觜觿、參，益州。東井、輿鬼，雍州。柳、七星、張，三河。翼、軫，荊州。
甲乙，海外，日月不占。〔一〕丙丁，江、淮、海、岱。戊己，中州河、濟。庚辛，華山以西。壬癸，常山以北。一曰，甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。子周，丑翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，巳衛，午秦，未中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。
〔一〕 晉灼曰：「海外遠，甲乙日時，不以占之。」
秦之疆，候太白，占狼、弧。吳、楚之疆，候熒惑，占鳥衡。燕、齊之疆，候辰星，占虛、危。宋、鄭之疆，候歲星，占房、心。晉之疆，亦候辰星，占參、罰。及秦并吞三晉、燕、代，自河、山以南者中國。中國於四海內則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、填星，占於街南，畢主之。其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民，為陰，陰則月、太白、辰星，占於街北，昴主之。故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒於勃海碣石。是以秦、晉好用兵，〔一〕復占太白。太白主中國，而胡、貉數侵掠，獨占辰星。辰星出入趮疾，常主夷狄，其大經也。
〔一〕 孟康曰：「秦、晉西南維之北為陰，與胡、貉引弓之民同，故好用兵。」
凡五星，早出為贏，贏為客；晚出為縮，縮為主人。五星贏縮，必有天應見杓。
太歲在寅曰攝提格。歲星正月晨出東方，石氏曰名監德，在斗、牽牛。失次，杓，早水，晚旱。甘氏在建星、婺女。太初曆在營室、東壁。
在卯曰單閼。二月出，石氏曰名降入，在婺女、虛、危。甘氏在虛、危。失次，杓，有水災。太初在奎、婁。
在辰曰執徐。三月出，石氏曰名青章，在營室、東壁。失次，杓，早旱，晚水。甘氏同。太初在胃、昴。
在巳曰大荒落。四月出，石氏曰名路踵，在奎、婁。甘氏同。太初在參、罰。
在午曰敦牂。五月出，石氏曰名啟明，在胃、昴、畢。失次，杓，早旱，晚水。甘氏同。太初在東井、輿鬼。
在未曰協洽。六月出，石氏曰名長烈，在觜觿、參。甘氏在參、罰。太初在注、張、七星。
在申曰涒灘。七月出。石氏曰名天晉，在東井、輿鬼。甘氏在弧。太初在翼、軫。
在酉曰作詻。（爾雅作作噩。）八月出，石氏曰名長壬，在柳、七星、張。失次，杓，有女喪、民疾。甘氏在注、張。失次，杓，有火。太初在角、亢。
在戌曰掩茂。九月出，石氏曰名天睢，在翼、軫。失次，杓，水。甘氏在七星、翼。太初在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。十月出，石氏曰名天皇，在角、亢始。甘氏在軫、角、亢。太初在尾、箕。
在子曰困敦。十一月出，石氏曰名天宗，在氐、房始。甘氏同。太初在建星、牽牛。
在丑曰赤奮若。十二月出，石氏曰名天昊，在尾、箕。甘氏在心、尾。太初在婺女、虛、危。
甘氏、太初曆所以不同者，以星贏縮在前，各錄後所見也。其四星亦略如此。
古曆五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏經，以熒惑、太白為有逆行。夫曆者，正行也。古人有言曰：「天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望。」夏氏日月傳曰：「日月食盡，主位也；不盡，臣位也。」星傳曰：「日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。」然而曆紀推月食，與二星之逆亡異。熒惑主內亂，太白主兵，月主刑。自周室衰，亂臣賊子師旅數起，刑罰失中，雖其亡亂臣賊子師旅之變，內臣猶不治，四夷猶不服，兵革猶不寢，刑罰猶不錯，故二星與月為之失度，三變常見；及有亂臣賊子伏尸流血之兵，大變乃出。甘、石氏見其常然，因以為紀，皆非正行也。詩云：「彼月而食，則惟其常；此日而食，于何不臧？」詩傳曰：「月食非常也，比之日食猶常也，日食則不臧矣。」謂之小變，可也；謂之正行，非也。故熒惑必行十六舍，去日遠而顓恣。太白出西方，進在日前，氣盛乃逆行。及月必食於望，亦誅盛也。
國皇星，大而赤，狀類南極。所出，其下起兵。兵彊，其衝不利。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「歲星之精散所為也。五星之精散為六十四變，志記不盡也。」
昭明星，大而白，無角，乍上乍下。所出國，起兵多變。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「形如三足几，几上有九彗上向，熒惑之精也。」
五殘星，出正東，東方之星。其狀類辰，去地可六丈，大而黃。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「星表有青氣如暈，有毛，填星之精。」
六賊星，出正南，南方之星。去地可六丈，大而赤，數動，有光。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「形如彗，芒九角，太白之精。」
司詭星，出正西，西方之星。去地可六丈，大而白，類太白〔一〕。
〔一〕 孟康曰：「星大而有尾，兩角，熒惑之精也。」
咸漢星，出正北，北方之星。去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「一名獄漢星，青中赤表，下有三彗從橫，亦填星之精也。」
此四星所出非其方，其下有兵，衝不利。
四填星，出四隅，去地可四丈。地維臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。所見下，有亂者亡，有德者昌。
燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。所燭，城邑亂。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「星上有三彗上出，亦填星之精也。」
如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。〔一〕歸邪出，必有歸國者。
〔一〕 李奇曰：「邪音蛇。」孟康曰：「星有兩赤彗上向，上有蓋狀氣，下連星。」
星者，金之散氣，其本曰人。〔一〕星眾，國吉，少則凶。漢者，亦金散氣，其本曰水。星多，多水，少則旱，〔二〕其大經也。
〔一〕 孟康曰：「星，石也，金石相生，人與星氣相應也。」
〔二〕 孟康曰：「漢，河漢也。水生於金。多少，謂漢中星也。」
天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所住者，兵發其下。
天狗，狀如大流星，〔一〕有聲，（共）〔其〕下止地，類狗。所墜及，望之如火光炎炎中天。其下圜如數頃田處，上銳見則有黃色，千里破軍殺將。
〔一〕 孟康曰：「星有尾，旁有彗，下有如狗形者，亦太白之精。」
格澤者，如炎火之狀，黃白，起地而上，下大上銳。其見也，不種而穫。不有土功，必有大客。
蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。〔一〕見則王者征伐四方。
〔一〕 孟康曰：「熒惑之精也。」晉灼曰：「呂氏春秋云其色黃上白下也。」
旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑色，象伏鱉。〔一〕
〔一〕 李奇曰：「怒當（首）〔言〕帑。」晉灼曰：「帑，雌也。或曰怒則色青。」宋均曰：「怒謂芒角刺出。」
枉矢，狀類大流星，蛇行而倉黑，望如有毛目然。
長庚，廣如一匹布著天。此星見，起兵。
星〈礈，去辶〉至地，則石也。〔一〕
〔一〕 如淳曰：「〈礈，去辶〉亦墜也。」
天暒而見景星。〔一〕景星者，德星也，其狀無常，常出於有道之國。
〔一〕 孟康曰：「暒，精明也。有赤方氣與青方氣相連，赤方中有兩黃星，青方中有一黃星，凡三星合為景星也。」
日有中道，月有九行。
中道者，黃道，一曰光道。光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。夏至至於東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。冬至至於牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。此日去極遠近之差，晷景長短之制也。去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，陽也。陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。故日進為暑，退為寒。若日之南北失節，晷過而長為常寒，退而短為常燠。此寒燠之表也。故曰為寒暑。一曰，晷長為潦，短為旱，奢為扶〔一〕。扶者，邪臣進而正臣疏，君子不足，姦人有餘。
〔一〕 鄭氏曰：「扶當為蟠，齊魯之間聲如酺。酺扶聲近。蟠，止不行也。」蘇林曰：「景形奢大也。」晉灼曰：「扶，附也，小臣佞媚附近君子之側也。」
月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。立春、春分，月東從青道；立秋，秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。然用之，一決房中道。青赤出陽道，白黑出陰道。若月失節度而妄行，出陽道則旱風，出陰道則陰雨。
凡君行急則日行疾，君行緩則日行遲。日行不可指而知也，故以二至二分之星為候。日東行，星西轉。冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牽牛三度七分中：此其正行也。日行疾，則星西轉疾，事勢然也。故過中則疾，君行急之感也；不及中則遲，君行緩之象也。
至月行，則以晦朔決之。日冬則南，夏則北；冬至於牽牛，夏至於東井。日之所行為中道，月、五星皆隨之也。
箕星為風，東北之星也。東北地事，天位也，〔一〕故易曰「東北喪朋」。及巽在東南，為風；風，陽中之陰，大臣之象也，其星，軫也。月去中道，移而東北入箕，若東南入軫，，則多風。西方為雨；雨，少陰之位也。月去中道，移而西入畢，則多雨。故詩云「月離于畢，俾滂沱矣」，言多雨也。星傳曰「月入畢則將相有以家犯罪者」，言陰盛也。書曰「星有好風，星有好雨，月之從星，則以風雨」，言失中道而東西也。故星傳曰「月南入牽牛南戒，民間疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，則下人謀上。」
〔一〕 孟康曰：「東北陽，日、月、五星起於牽牛，故為天位。坤在西南，紐於陽，為地統，故為地事也。」
一曰月為風雨，日為寒溫。冬至日南極，晷長，南不極則溫為害；夏至日北極，晷短，北不極則寒為害。故書曰「日月之行，則有冬有夏」也。政治變於下，日月運於上矣。（日）〔月〕出房北，為雨為陰，為亂為兵；出房南，為旱為夭喪。水旱至衝而應，及五星之變，必然之效也。
兩軍相當，日暈等，力均；厚長大，有勝；薄短小，亡勝。重抱大破亡。抱為和，背為不和，為分離相去。直為自立，立兵破軍，若曰殺將。抱且戴，有喜。圍在中，中勝；在外，外勝。青外赤中，以和相去；赤外青中，以惡相去。氣暈先至而後去，居軍勝。先至先去，前有利，後有病；後至後去，前病後利；後至先去，前後皆病，居軍不勝。見而去，其後發疾，雖勝亡功。見半日以上，功（太）〔大〕。白{工虫}屈短，上下銳，〔一〕有者下大流血。日暈制勝，近期三十日，遠期六十日。
〔一〕 李奇曰：「屈或為尾。」韋昭曰：「短而直者也。或曰短屈之虹。」
其食，食所不利；復生，生所利；不然，食盡為主位。以其直及日所躔加日時，用名其國。
凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千餘里，二千里；登高而望之，下屬地者居三千里。雲氣有（戰）〔獸〕居上者，勝。
自華以南，氣下黑上赤。嵩高、三河之郊，氣正赤。常山以北，氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。江、淮之間，氣皆白。
徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下，往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。〔一〕前卑而後高者，疾；前方而後高者，銳；後銳而卑者，卻。其氣平者其行徐。前高後卑者，不止而反。氣相遇者，卑勝高，銳勝方。氣來卑而循車道者，不過三四日，去之五六里見。氣來高七八尺者，不過五六日，去之十餘二十里見。氣來高丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。
〔一〕 如淳曰：「摶，專也。摶音徒端反。」
捎雲精白者，其將悍，〔一〕其士怯。其大根而前絕遠者，戰。精白，其芒低者，戰勝；其前赤而卬者，戰不勝。陳雲如立垣。杼雲類杼。柚雲摶而耑銳。杓雲如繩者，居前竟天，其半半天。蜺雲者，類鬥旗故。（銳）鉤雲句曲。諸此雲見，以五色占。而澤摶密，其見動人，乃有占；兵必起。（占）〔合〕鬥其直。
〔一〕 晉灼曰：「捎音霄。」韋昭曰：「音髾。」
王朔所候，決於日旁。日旁雲氣，人主象。皆如其形以占。
故北夷之氣如群畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍場，破國之虛，下有積泉，金寶上，皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。故侯息秏者，入國邑，視封疆田疇之整治，〔一〕城郭室屋門戶之潤澤，次至車服畜產精華。實息者吉，虛秏者凶。
〔一〕 如淳曰：「蔡邕云麻田曰疇。」
若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。慶雲見，喜氣也。若霧非霧，衣冠不濡，見則其城被甲而趨。
夫雷電、赮{工虫}、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候書者亡不司。
天開縣物，〔一〕地動坼絕。山崩及陁，川塞谿垘；〔二〕水澹地長，澤竭見象。城郭門閭，潤息槁枯；宮廟廊第，人民所次。謠俗車服，觀民飲食。五穀草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所產去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若謼，與人逢遌。訛言，誠然。
〔一〕 孟康曰：「謂天裂而見物象也。天開示縣象。」
〔二〕 孟康曰：「垘音羅菔，謂谿垘崩也。」蘇林曰：「垘音伏。伏流也。」如淳曰：「垘，填塞不通也。」
凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產氣始萌。臘明日，人眾卒歲，壹會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春，四時之始也。四始者，候之日。
而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。〔一〕風從南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔為，〔二〕小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；〔三〕東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衝對，課多者為勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，為麥；食至日跌，為（疾）〔稷〕；跌至晡，為黍；晡至下晡，為叔；下晡至日入，為麻。欲終日有雲，有風，有日，當其時，深而多實；亡雲，有風日，當其時，淺而少實；有雲風，亡日，當其時，深而少實；有日，亡雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；孰五斗米頃，大敗。風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。雨雪，寒，歲惡。
〔一〕 孟康曰：「魏鮮，人姓名，作占候者也。」
〔二〕 孟康曰：「戎叔，胡豆也。為，成也。」
〔三〕 韋昭曰：「上歲，大穰。」
是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。
或從正月旦比數雨。率日食一升，至七升而極；〔一〕過之，不占。數至十二日，直其月，占水旱。〔二〕為其環域千里內占，即為天下候，竟正月。〔三〕月所離列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。此其大經也。
〔一〕 孟康曰：「正月一日雨而民有一升之食，二日雨民有二升之食，如此至七日已來驗也。」
〔二〕 孟康曰：「一日雨，正月水也。」
〔三〕 孟康曰：「月三十日周天歷二十八宿，然後可占天下。」
正月上甲，風從東方來，宜蠶；從西方來，若旦有黃雲，惡。
冬至短極，縣土炭，〔一〕炭動，麋鹿解角，蘭根出，泉水踊，略以知日至，要決晷景。
〔一〕 孟康曰：「先冬至三日，縣土炭於衡兩端，輕重適均，冬至而陽氣至則炭重，夏至陰氣至則土重。」晉灼曰：「蔡邕曆律記『候鍾律權土炭，冬至陽氣應黃鍾通，土炭輕而衡仰，夏至陰氣應蕤賓通，土炭重而衡低。進退先後，五日之中』。」
夫天運三十歲一小變，百年中變，五百年大變，三大變一紀，三紀而大備，此其大數也。
春秋二百四十二年間，日食三十六，彗星三見，夜常星不見，夜中星隕如雨者各一。當是時，禍亂輒應，周室微弱，上下交怨，殺君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。自是之後，眾暴寡，大并小。秦、楚、吳、粵，夷狄也，為彊伯。田氏篡齊，三家分晉，並為戰國，爭於攻取，兵革遞起，城邑數屠，因以飢饉疾疫愁苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。〔一〕近世十二諸侯七國相王，言從橫者繼踵，而占天文者因時務論書傳，故其占驗鱗雜米鹽，亡可錄者。
〔一〕 如淳曰：「呂氏春秋『荊人鬼、越人禨』，今之巫祝禱祠淫祀之比也。」晉灼曰：「禨音珠璣之璣。」
周卒為秦所滅。始皇之時，十五年間彗星四見，久者八十日，長或竟天。後秦遂以兵內兼六國，外攘四夷，死人如亂麻。又熒惑守心，及天市芒角，色赤如雞血。始皇既死，適庶相殺，二世即位，殘骨肉，戮將相，太白再經天。因以張楚並興，兵相跆籍，〔一〕秦遂以亡。
〔一〕 蘇林曰：「跆音臺，登躡也，或作蹈。」
項羽救鉅鹿，枉矢西流，枉矢所觸，天下之所伐射，滅亡象也。物莫直於矢，今蛇行不能直而枉者，執矢者亦不正，以象項羽執政亂也。羽遂合從，阬秦人，屠咸陽。凡枉矢之流，以亂伐亂也。
漢元年十月，五星聚於東井，以曆推之，從歲星也。〔一〕此高皇帝受命之符也。故客謂張耳曰：「東（并）〔井〕秦地，漢王入秦，五星從歲星聚，當以義取天下。」秦王子嬰降於枳道，漢王以屬吏，寶器婦女亡所取，閉宮封門，還軍次于霸上，以候諸侯。與秦民約法三章，民亡不歸心者，可謂能行義矣，天之所予也。五年遂定天下，即帝位。此明歲星之崇義，東井為秦之地明效也。
〔一〕 李奇曰：「歲星得其正度，其四星隨比常正行，故曰從也。」孟康曰：「歲星先至，先至為主也。」
三年秋，太白出西方，有光幾中，〔一〕乍北乍南，過期乃入。辰星出四孟。〔二〕是時，項羽為楚王，而漢已定三秦，與相距滎陽。太白出西方，有光幾中，是秦地戰將勝，而漢國將興也。辰星出四孟，易主之表也。後二年，漢滅楚。
〔一〕 晉灼曰：「幾中，近踰身。」
〔二〕 韋昭曰：「法當出四仲，出四孟，為易主之象也。」
七年，月暈，圍參、畢七重。占曰：「畢、昴間，天街也；街北，胡也；街南，中國也。昴為匈奴，參為趙，畢為邊兵。」是歲高皇帝自將兵擊匈奴，至平城，為冒頓單于所圍，七日乃解。
十二年春，熒惑守心。〔一〕四月，宮車晏駕。〔二〕
〔一〕 李奇曰：「心為天王也。」
〔二〕 應劭曰：「天子當晨起早作，而方崩殞，故稱晏駕云。」韋昭曰：「凡初崩為晏駕者，臣子之心，猶（為）〔謂〕宮車當駕而出耳。」
孝惠二年，天開東北，廣十餘丈，長二十餘丈。地動，陰有餘；天裂，陽不足：皆下盛彊將害上之變也。其後有呂氏之亂。
孝文後二年正月壬寅，天欃夕出西南。〔一〕占曰：「為兵喪亂。」其六年十一月，匈奴入上郡、雲中，漢起三軍以衛京師。其四月乙巳，水、木、火三合於東井。占曰：「外內有兵與喪，改立王公。東井，秦也。」八月，天狗下梁野，是歲誅反者周殷長安市。其七年六月，文帝崩。其十一月戊戌，土、水合於危。占曰：「為雍沮，所當之國不可舉事用兵，必受其殃。一曰將覆軍。危，齊也。」其七月，火東行，行畢陽，環畢東北，出而西，逆行至昴，即南乃東行。占曰：「為喪死寇亂。畢、昴，趙也。」
〔一〕 孟康曰：「歲星之精。」
孝景元年正月癸酉，金、水合於婺女。占曰：「為變謀，為兵憂。婺女，粵也，又為齊。」其七月乙丑，金、木、水三合於張。占曰：「外內有兵與喪，改立王公。張，周地，今之河南也，又為楚。」其二年七月丙子，火與水晨出東方，因守斗。占曰：「其國絕祀。」至其十二月，水、火合於斗。占曰：「為淬，不可舉事用兵，必受其殃。」一曰：「為北軍，用兵舉事大敗。斗，吳也，又為粵。」是歲彗星出西南。其三月，立六皇子為王，〔王〕淮陽、汝南、河間、臨江、長沙、廣川。其三年，吳、楚、膠西、膠東、淄川、濟南、趙七國反。吳、楚兵先至攻梁，膠西、膠東、淄川三國攻圍齊。漢遣大將軍周亞夫等戍止河南，以候吳楚之敝，遂敗之。吳王亡走粵，粵攻而殺之。平陽侯敗三國之師于齊，咸伏其辜，齊王自殺。漢兵以水攻趙城，城壞，王自殺。六月，立皇子二人、楚元王子一人為王，王膠西、中山、楚。徙濟北為淄川王，淮陽為魯王，汝南為江都王。七月，兵罷。天狗下，占為：「破軍殺將。狗又守禦類也，天狗所降，以戒守禦。」吳、楚攻梁，梁堅城守，遂伏尸流血其下。
三年，填星在婁，幾入，還居奎。奎，魯也。占曰：「其國得地為得填。」是歲魯為國。
四年七月癸未，火入東井，行陰，又以九月己未入輿鬼，戊寅出。占曰：「為誅罰，又為火災。」後二年，有栗氏事。其後未央東闕災。
中元年，填星當在觜觿、參，去居東井。占曰：「亡地，不乃有女憂。」其（三）〔二〕年正月丁亥，金、木合於觜觿，為白衣之會。三月丁酉，彗星夜見西北，色白，長丈，在觜觿，且去益小，十五日不見。占曰：「必有破國亂君，伏死其辜。觜觿，梁也。」其五月甲午，金、木俱在東井。（戉）〔戊戌〕，金去木留，守之二十日。占曰：「傷成於戉。木為諸侯，誅將行於諸侯也。」其六月壬戌，蓬星見西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心東北，可長丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近漢，稍小，且去時，大如桃。壬申去，凡十日。占曰：「蓬星出，必有亂臣。房、心間，天子宮也。」是時梁王欲為漢嗣，使人殺漢爭臣袁盎。漢桉誅梁大臣，斧戉用。梁王恐懼，布車入關，伏斧戉謝罪，然後得免。
中三年十一月庚午夕，金、火合於虛，相去一寸。占曰：「為鑠，為喪。虛，齊也。」
四年四月丙申，金、木合於東井。占曰：「為白衣之會。（非）〔井〕，秦也。」其五年四月乙巳，水、火合於參。占曰：「國不吉。參，梁也。」其六年四月，梁孝王死。五月，城陽王、濟陰王死。六月，成陽公主死。出入三月，天子四衣白，臨邸第。
後元年五月壬午，火、金合於輿鬼之東北，不至柳，出輿鬼北可五寸。占曰：「為鑠，有喪。輿鬼，秦也。」丙戌，地大動，鈴鈴然，民大疫死，棺貴，至秋止。
孝武建元三年三月，有星孛於注、張，歷太微，干紫宮，至於天漢。春秋「星孛於北斗，齊、（魯）〔宋〕、晉之君皆將死亂」。今星孛歷五宿，其後濟東、膠西、江都王皆坐法削黜自殺，淮陽、衡山謀反而誅。
三年四月，有星孛於天紀，至織女。占曰：「織女有女變，天紀為地震。」至四年十月而地動，其後陳皇后廢。
六年，熒惑守輿鬼。占曰：「為火變，有喪。」是歲高園有火災，竇太后崩。
元光元年六月，客星見于房。占曰：「為兵起。」其二年十一月，單于將十萬騎入武州，漢遣兵三十餘萬以待之。
元光中，天星盡搖，上以問候星者。對曰：「星搖者，民勞也。」後伐四夷，百姓勞于兵革。
元鼎五年，太白入于天苑。占曰：「將以馬起兵也。」一曰：「馬將以軍而死秏。」其後以天馬故誅大宛，馬大死於軍。
元鼎中，熒惑守南斗。占曰：「熒惑所守，為亂賊喪兵；守之久，其國絕祀。南斗，越分也。」其後越相呂嘉殺其王及太后，漢兵誅之，滅其國。
元封中，星孛于河戍。占曰：「南戍為越門，北戍為胡門。」其後漢兵擊拔朝鮮，以為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中，越之象也；居北方，胡之域也。
太初中，星孛于招搖。〔星〕傳曰：「客星守招搖，蠻夷有亂，民死君。」其後漢兵擊大宛，斬其王。招搖，遠夷之分也。
孝昭始元中，漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如見蓬星出西方天市東門，行過河鼓，入營室中。恢曰：「蓬星出六十日，不出三年，下有亂臣戮死於市。」後太白出西方，下行一舍，復上行二舍而下去。太白主兵，上復下，將有戮死者。後太白出東方，入咸池，東下入東井。人臣不忠，有謀上者。後太白入太微西藩第一星，北出東藩第一星，北東下去。太微者，天廷也，太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，邪臣伏誅。熒惑在婁，逆行至奎，法曰「當有兵」。後太白入昴。莫如曰：「蓬星出西方，當有大臣戮死者。太白星入東井、太微廷，出東門，漢有死將。」後熒惑出東方，守太白。兵當起，主人不勝。後流星下燕萬載宮極，東去，〔一〕法曰「國恐，有誅」。其後左將軍桀、票騎將軍安與長公主、燕剌王謀亂，咸伏其辜。兵誅烏桓。
〔一〕 李奇曰：「極，屋梁也，三輔間名為極。或曰，極，棟也，三輔間名棟為極。尋棟東去也。（廷）〔延〕篤謂之堂前闌楯也。」
元鳳四年九月，客星在紫宮中斗樞極間。占曰：「為兵。」其五年六月，發三輔郡國少年詣北軍。五年四月，燭星見奎、婁間。占曰「有土功，胡人死，邊城和。」其六年正月，築遼東、玄菟城。二月，度遼將軍范明友擊烏桓還。
元平元年正月庚子，日出時有黑雲，狀如（焱）〔猋〕風亂鬊，〔一〕轉出西北，東南行，轉而西，有頃亡。占曰：「有雲如眾風，是謂風師，法有大兵。」其後兵起烏孫，五將征匈奴。
〔一〕 〔師古曰〕：「音舜。」
二月甲申，晨有大星如月，有眾星隨而西行。乙酉，牂雲如狗，赤色，長尾三枚，夾漢西行。大星如月，大臣之象，眾星隨之，眾皆隨從也。天文以東行為順，西行為逆，此大臣欲行權以安社稷。占曰：「太白散為天狗，為卒起。卒起見，禍無時，臣運柄。牂雲為亂君。」到其四月，昌邑王賀行淫辟，立二十七日，大將軍霍光白皇太后廢賀。
三月丙戌，流星出翼、軫東北，干太微，入紫宮。始出小，且入大，有光。入有頃，聲如雷，三鳴止。占曰：「流星入紫宮，天下大凶。」其四月癸未，宮車晏駕。
孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星與參出西方。其二年七月辛亥夕，辰星與翼出，皆為蚤。占曰：「大臣誅。」其後熒惑守房之鉤鈐。鉤鈐，天子之御也。〔一〕占曰：「不太僕，則奉車，不黜即死也。房、心，天子宮也。房為將相，心為子屬也。其地宋，今楚彭城也。」四年七月甲辰，辰星在翼，月犯之。占曰：「兵起，上卿死，將相也。」是日，熒惑入輿鬼天質。占曰：「大臣有誅者，名曰天賊在大人之側。」
〔一〕 晉灼曰：「上言房為天駟，其陰右驂，旁有二星曰鈐，故曰天子御也。」
地節元年正月戊午乙夜，月食熒惑，〔一〕熒惑在角、亢。占曰：「憂在宮中，非賊而盜也。有內亂，讒臣在旁。」其辛酉，熒惑入氐中。氐，天子之宮，熒惑入之，有賊臣。其六月戊戌甲夜，客星又居左右角間，東南指，長可二尺，色白。占曰：「有姦人在宮廷間。」其丙寅，又有客星見貫索東北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎東南指，其色白。占曰：「有戮卿。」一曰：「有戮王。期皆一年，遠二年。」是時，楚王延壽謀逆自殺。四年，故大將軍霍光夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車霍山及諸昆弟賓婚為侍中、諸曹、九卿、郡守皆謀反，咸伏其辜。
〔一〕 孟康曰：「凡星入月，見月中，為星食月；月奄星，星滅，為月食星。」
黃龍元年三月，客星居王梁東北可九尺，長丈餘，西指，出閣道間，至紫宮。其十二月，宮車晏駕。
元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星東可四尺。占曰：「為水飢。」其五月，勃海水大溢。六月，關東大飢，民多餓死，琅邪郡人相食。
二年五月，客星見昴分，居卷舌東可五尺，青白色，炎長三寸。占曰：「天下有妄言者。」其十二月，鉅鹿都尉謝君男詐為神人，論死，父免官。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「姓謝，名君。男者兒也，不記其名，直言男耳。」
五年四月，彗星出西北，赤黃色，長八尺所，後數日長丈餘，東北指，在參分。後二歲餘，西羌反。
孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光燭地，長可四丈，大一圍，動搖如龍蛇形。有頃，長可五六丈，大四圍所，詘折委曲，貫紫宮西，在斗西北子亥間。後詘如環，北方不合，留一（合）〔刻〕所。占曰：「文昌為上將貴相。」是時帝舅王鳳為大將軍，其後宣帝舅子王商為丞相，皆貴重任政。鳳妒商，譖而罷之。商自殺，親屬皆廢黜。
四年七月，熒惑隃歲星，居其東北半寸所如連李。時歲星在關星西四尺所，熒惑初從畢口大星東東北往，數日至，往疾去遲。占曰：「熒惑與歲星鬥，有病君飢歲。」至河平元年三月，旱，傷麥，民食榆皮。二年十二月壬申，太皇太后避時昆明東觀。〔一〕
〔一〕 如淳曰：「食貨志武帝修昆明池，列觀環之。或曰，即病謝君男，故避其時。」
十一月乙卯，月食填星，星不見，時在輿鬼西北八九尺所。占曰：「月食填星，流民千里。」河平元年三月，流民入函谷關。
河平二年十月下旬，填星在東井軒轅南耑大星尺餘，歲星在其西北尺所，熒惑在其西北二尺所，皆從西方來。填星貫輿鬼，先到歲星次，熒惑亦貫輿鬼。十一月上旬，歲星、熒惑西去填星，皆西北逆行。占曰：「三星若合，是謂驚位，是謂絕行，外內有兵與喪，改立王公。」其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕殺歆。三年九月甲戌，東郡莊平男子侯母辟兄弟五人群黨為盜，攻燔官寺，縛縣長吏，盜取印綬，自稱將軍。三月辛卯，左將軍千秋卒，右將軍史丹為左將軍。四年四月戊申，梁王賀薨。
陽朔元年七月壬子，月犯心星。占曰：「其國有憂，若有大喪。房、心為宋，今楚地。」十一月辛未，楚王友薨。
四夫閏月庚午，飛星大如缶，出西南，入斗下。占曰：「漢使匈奴。」明年，鴻嘉元年正月，匈奴單于雕陶莫皋死。五月甲午，遣中郎將楊興使弔。
永始二年二月癸未夜，東方有赤色，大三四圍，長二三丈，索索如樹，南方有大四五圍，下行十餘丈，皆不至地滅。占曰：「東方客之變氣，狀如樹木，以此知四方欲動者。」明年十二月己卯，尉氏男子樊並等謀反，賊殺陳留太守嚴普及吏民，出囚徒，取庫兵，劫略令丞，自稱將軍，皆誅死。庚子，山陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏民，篡出囚徒，取庫兵，聚黨數百人為大賊，踰年經歷郡國四十餘。一日有兩氣同時起，並見，而並、令等同月俱發也。
元延元年四月丁酉日餔時，天暒晏，殷殷如雷聲，有流星頭大如缶，長十餘丈，皎然赤白色，從日下東南去。四面或大如盂，或如雞子，燿燿如雨下，至昏止。郡國皆言星隕。春秋星隕如雨為王者失勢諸侯起伯之異也。其後王莽遂顓國柄。王氏之興萌於成帝〔時〕，是以有星隕之變。後莽遂篡國。
綏和元年正月辛未，有流星從東南入北斗，長數十丈，二刻所息。占曰：「大臣有繫者。」其年十一月庚子，定陵侯淳于長坐執左道下獄死。
二年春，熒惑守心。二月乙丑，丞相翟方進欲塞災異，自殺。（二）〔三〕月丙戌，宮車晏駕。
哀帝建平元年正月丁未日出時，有著天白氣，廣如一匹布，長十餘丈，西南行，讙如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。傳曰：「言之不從，則有犬禍詩妖。」到其四年正月、二月、三月，民相驚動，讙譁奔走，傳行詔籌祠西王母，又曰「從目人當來」。十二月，白氣出西南，從地上至天，出參下，貫天廁，廣如一疋布，長十餘丈，十餘日去。占曰：「天子有陰病。」其三年十一月壬子，太皇太后詔曰：「皇帝寬仁孝順，奉承聖緒，靡有解怠，而久病未瘳。夙夜惟思，殆繼體之君不宜改作。春秋大復古，其復甘泉泰畤、汾陰后土如故。」
二年二月，彗星出牽牛七十餘日。傳曰：「彗所以除舊布新也。牽牛，日、月、五星所從起，曆數之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者，為其事大也。」其六月甲子，夏賀良等建言當改元易號，增漏刻。詔書改建平二年為太初（元將）元年，號曰陳聖劉太平皇帝，刻漏以百二十為度。八月丁巳，悉復蠲除之，賀良及黨與皆伏誅流放。其後卒有王莽篡國之禍。
元壽元年十一月，歲星入太微，逆行干右執法。占曰：「大臣有憂，執法者誅，若有罪。」二年十月戊寅，高安侯董賢免大司馬位，歸第自殺。
校勘記
一二七四頁 一行 （皆）〔暈〕，日旁氣也。 殿本考證說，「暈」監本訛「皆」，從宋本改。按景祐、汲古、局本都作「皆」，文義為長，但史記天官書「日月暈適」句裴駰集解引作「暈」，則不得作「皆」。
一二七四頁 三行 凡氣（食）〔在〕日上為冠為戴， 景祐、殿本都作「在」。朱一新說作「在」是。
一二七四頁 六行 餘三星後（官）〔宮〕之屬也。 景祐、殿本都作「宮」。朱一新說作「宮」是。
一二七六頁 九行 火犯守角，則有（戟）〔戰〕 景祐、殿本都作「戰」。王先謙說作「戰」是。
一二八一頁 八行 熒惑為亂為（成）〔賊〕， 景祐、殿、局本都作「賊」。朱一新說作「賊」是。
一二八六頁 一行 名曰（牡）〔牝〕牡， 景祐、殿本都作「牝」，注同。朱一新說作「牝」是。
一二八六頁一二行 其國（必）〔皆〕亡： 景祐、殿本都作「皆」。
一二九０頁 六行 （爾雅作作噩） 王先謙說「爾雅」五字漢書無此例，非班自注，蓋校書者誤加之。
一二九三頁 五行 （共）〔其〕下止地，類狗。 景祐、殿、局本都作「其」。王先謙說作「其」是。
一二九三頁一三行 怒當（首）〔言〕帑。 景祐、殿本都作「言」。
一二九六頁 五行 （日）〔月〕出房北， 景祐、殿本都作「月」。王先謙說作「月」是。
一二九六頁一一行 見半日以上，功（太）〔大〕。 沈欽韓說「大」誤為「太」。按景祐、殿、局本都作「大」。
一二九七頁 三行 雲氣有（戰）〔獸〕居上者，勝。 王念孫說「戰」當依天官書作「獸」。按殿本作「獸」。
一二九七頁一四行 （銳）鉤雲句曲。 王先謙說「銳」字衍，天官書、晉、隋志皆無。
一二九八頁 一行 兵必起，（占）〔合〕鬥其直。 王先謙說天官書「占」作「合」是。
一二九九頁 七行 食至日跌，為（疾）〔稷〕， 景祐、殿本都作「稷」。朱一新說作「稷」是。
一三０一頁一五行 東（并）〔井〕秦地， 景祐、殿、局本都作「井」。王先謙說作「井」是。
一三０二頁一五行 臣子之心，猶（為）〔謂〕宮車當駕而出耳。 景祐、殿本都作「謂」。
一三０三頁一五行 立六皇子為王，〔王〕淮陽 「王」字原缺，據景祐、殿、局本補。
一三０四頁一０行 其（三）〔二〕年正月丁亥， 王念孫說中三年在下文，則此「三年」當作「二年」。
一三０四頁一三行 （戉）〔戊戌〕，金去木留， 殿本作「戊戌」。朱一新說作「戊戌」是，自甲午至戊戌凡五日。
一三０五頁 四行 （非）〔井〕，秦也。 景祐、殿本都作「井」。
一三０五頁一０行 齊、（魯）〔宋〕、晉之君皆將死亂。 王先慎說「魯」為「宋」字之誤。 按左傳文十四年作「宋、齊、晉之君」。
一三０六頁一０行 〔星〕傳曰： 朱一新說汪本有「星」字，此脫。 按景祐、殿本都有「星」字。
一三０七頁 六行 （廷）〔延〕篤謂之堂前闌楯也。 景祐、殿本都作「延」。朱一新說作「延」是。
一三０七頁一一行 狀如（焱）〔猋〕風亂鬊， 王先謙說當從三「犬」。「猋」，「飆」之通借字。
一三０七頁一三行 〔師古曰〕：音舜。 葉德輝說疑此音上奪「師古曰」三字。
一三０九頁一四行 留一（合）〔刻〕所。 景祐、殿本都作「刻」。朱一新說作「刻」是。
一三一一頁 九行 王氏之興萌於成帝〔時〕， 景祐、殿本都有「時」字。
一三一一頁一三行 （二）〔三〕月丙戌， 景祐、殿本都作「三」。 朱一新說作「三」是。
一三一二頁 七行 詔書改建平二年為太初（元將）元年， 景祐、殿本都無「元將」二字，通鑑亦無。
〔一〕 孟康曰：「伏見蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也，亡謂恆星不見。虛實，若天牢星實則囚多，虛則開出之屬也。闊陿，若三台星相去遠近也。」
〔二〕 孟康曰：「合，同舍也。散，五星有變則其精散為祅星也。犯，七寸以內光芒相及也。陵，相冒過也。食，星月相陵，不見者則所蝕也。」韋昭曰：「自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之為歷，突掩為陵，星相擊為鬥也。」
〔三〕 張晏曰：「彗所以除舊布新也。孛氣似彗。飛流謂飛星流星也。」孟康曰：「飛，絕跡而去也。流，光跡相連也。日月無光曰薄。京房易傳曰日月赤黃為薄。或曰不交而食曰薄。」韋昭曰：「氣往迫之為薄，虧毀曰食也。」
〔四〕 孟康曰：「（皆）〔暈〕，日旁氣也。適，日之將食先有黑之變也。背，形如背字也。穴多作鐍，其形如玉鐍也。抱，氣向日也。珥，形點黑也。」如淳曰：「暈讀曰運。{工虫}或作虹。蜺讀曰齧。螮蝀謂之{工虫}，表云雄為{工虫}，雌為蜺。凡氣（食）〔在〕日上為冠為戴，在旁直對為珥，在旁如半環向日為抱，向外為背。有氣剌日為鐍。鐍，抉傷也。」
〔五〕 師古曰：「鄉讀曰響。」
中宮天極星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，餘三星後（官）〔宮〕之屬也。環之匡衛十二星，藩臣。皆曰紫宮。
前列直斗口三星，隨北耑銳，若見若不見，曰陰德，或曰天一。紫宮左三星曰天槍，右四星曰天棓。〔一〕後十七星絕漢抵營室，曰閣道。
〔一〕 蘇林曰：「音棓打之棓。」師古曰：「棓音白講反。」
北斗七星，所謂「旋、璣、玉衡以齊七政」。杓攜龍角，〔一〕衡殷南斗，魁枕參首。〔二〕用昏建者杓；杓，自華以西南。〔三〕夜半建者衡；衡，殷中州河、濟之間。〔四〕平旦建者魁；魁，海岱以東北也。〔五〕斗為帝車，運于中央，臨制四海。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定緒紀，皆繫於斗。
〔一〕 孟康曰：「杓，斗柄也。龍角，東方宿也。攜，連也。」
〔二〕 晉灼曰：「衡，斗之中央。殷，中也。」
〔三〕 孟康曰：「傳曰『斗第七星法太白，主杓，斗之尾也』。尾為陰，又其用昏，昏陰，位在西方，故主西南。」
〔四〕 孟康曰：「假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅也。」
〔五〕 孟康曰：「傳曰『斗魁第一星法為日，主齊』。魁，斗之首；首，陽也，又其用在明，陽與明，德在東方，故主東北方。」
斗魁戴筐六星，曰文昌宮：〔一〕一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司祿，六曰司災。在魁中，貴人之牢。〔二〕魁下六星兩兩而比者，曰三能。〔三〕三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾。柄輔星，〔四〕明近，輔臣親彊；斥小，疏弱。〔五〕
〔一〕 晉灼曰：「似筐，故曰戴筐。」
〔二〕 孟康曰：「傳曰『天理四星在斗魁中』。貴人牢名曰天理也。」
〔三〕 蘇林曰：「能音台。」
〔四〕 孟康曰：「在北斗第六星旁。」
〔五〕 蘇林曰：「斥，遠也。」
杓端有兩星：一內為矛，招搖；〔一〕一外為盾，天蜂。〔二〕有句圜十五星，屬杓，曰賤人之牢。牢中星實則囚多，虛則開出。
〔一〕 孟康曰：「近北斗者招搖，招搖為天矛。」晉灼曰：「梗河三星，天矛、鋒、招搖，一星耳。」
〔二〕 晉灼曰：「外，遠北斗也。在招搖南，一名天蜂。」
天一、槍、棓、矛、盾動搖，角大，兵起。〔一〕
〔一〕 李奇曰：「角，芒角。」
東宮蒼龍，房、心。心為明堂，大星天王，前後星子屬。不欲直；直，王失計。房為天府，曰天駟。其陰，右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星曰牽。〔一〕東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星眾者實，其中虛則耗。房南眾星曰騎官。
〔一〕 晉灼曰：「牽，古轄字。」
左角，理；右角，將。大角者，天王帝坐廷。其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。〔一〕攝提者，直斗杓所指，以建時節，故曰「攝提格」。亢為宗廟，主疾。其南北兩大星，曰南門。氐為天根，主疫。尾為九子，曰君臣；斥絕，不和。箕為敖客，后妃之府，曰口舌。火犯守角，則有（戟）〔戰〕。房、心，王者惡之。
〔一〕 晉灼曰：「如鼎足之句曲也。」
南宮朱鳥，權、衡。〔一〕衡、太微，三光之廷。筐衛十二星，藩臣：西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；左右，掖門。掖門內六星，諸侯。其內五星，五帝坐。後聚十五星，曰哀烏郎位；旁一大星，將位也。月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯名之；中坐，成形，〔二〕皆群下不從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隨星四，名曰少微，士大夫。權，軒轅，黃龍體。〔三〕前大星，女主象；旁小星，御者後宮屬。月、五星守犯者，如衡占。
〔一〕 孟康曰：「軒轅為權，太微為衡也。」
〔二〕 晉灼曰：「中坐，犯帝坐也。成形，禍福之形見。」
〔三〕 孟康曰：「形如騰龍。」
東井為水事。火入之，一星居其左右，天子且以火為敗。東井西曲星曰戉；北，北河；南，南河；兩河、天闕間為關梁。輿鬼，鬼祠事；中白者為質。〔一〕火守南北河，兵起，穀不登。故德成衡，觀成潢，〔二〕傷成戉，〔三〕禍成井，〔四〕誅成質。〔五〕
〔一〕 晉灼曰：「輿鬼五星，其中白者為質。」
〔二〕 晉灼曰：「日、月、五星不軌道也。衡，太微廷也。觀，占也。潢，五潢，五帝車舍也。」
〔三〕 晉灼曰：「賊傷之占，先成形於戉。」
〔四〕 晉灼曰：「東井主水事，水入，一星居其旁，天子且以火敗，故曰禍也。」
〔五〕 晉灼曰：「熒惑入輿鬼天質，占曰大臣有誅。」
柳為鳥喙，主木草。七星，頸，為員宮，主急事。張，嗉，為廚，主觴客。翼為羽翮，主遠客。
軫為車，主風。其旁有一小星，曰長沙，星星不欲明；明與四星等，若五星入軫中，兵大起。軫南眾星曰天庫，庫有五車。車星角，若益眾，及不具，亡處車馬。
西宮咸池，曰天五潢。五潢，五帝車舍。火入，旱；金，兵；水，水。中有三柱；柱不具，兵起。
奎曰封豨，為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰廥積〔一〕。
〔一〕 如淳曰：「芻稿積為廥也。」
昴曰旄頭，胡星也，為白衣會。畢曰罕車，為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動，有讒亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰，陰國；陽，陽國。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「陰，西南，象坤維，河山已北國也。陽，河山已南國也。」
參為白虎。三星直者，是為衡石。〔一〕下有三星，銳，曰罰，〔二〕為斬艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，為虎首，主葆旅事。〔三〕其南有四星，曰天廁。天廁下一星，曰天矢。矢黃則吉；青、白、黑，凶。其西有句曲九星，三處羅列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其東有大星曰狼，狼角變色，多盜賊。下有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰南極老人。〔四〕老人見，治安；不見，兵起。常以秋分時候之南郊。
〔一〕 孟康曰：「參三星者，白虎宿中，東西直，似稱衡也。」
〔二〕 孟康曰：「在參間，上小下大，故曰銳。」晉灼曰：「三星小邪列，無銳形也。」
〔三〕 如淳曰：「關中俗謂桑榆櫱生為葆。」晉灼曰：「禾野生曰旅，今之飢民采旅也。」宋均曰：「葆，守也。旅，軍旅也。言佐參伐斬艾除凶也。」
〔四〕 晉灼曰：「比地，近地也。」
北宮玄武，虛、危。危為蓋屋；〔一〕虛為哭泣之事。〔二〕其南有眾星，曰羽林天軍。〔三〕軍西為壘，或曰戉。旁一大星，北落。北落若微亡，軍星動角益稀，及五星犯北落，入軍，軍起。火、金、水尤甚。火入，軍憂；水，水患；木、土，軍吉。〔四〕危東六星，兩兩而比，曰司寇。
〔一〕 宋均曰：「危上一星高，旁兩星下，似蓋屋也。」
〔二〕 宋均曰：「蓋屋之下中無人，但空虛，似乎殯宮，故主哭泣也。」
〔三〕 宋均曰：「虛、危、營室，陰陽終始之處，際會之間，恆多姦邪，故設羽林為軍衛。」
〔四〕 孟康曰：「木星、土星入北落，軍則吉也。」
營室為清廟，曰離宮、閣道。漢中四星，曰天駟。旁一星，曰王梁。王梁策馬，車騎滿野。旁有八星，絕漢，曰天橫。天橫旁，江星。江星動，以人涉水。
杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。
南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲，其北河鼓。河鼓大星，上將；左，左將；右，右將。婺女，其北織女。織女，天女孫也。
歲星〔一〕曰東方春木，於人五常仁也，五事貌也。仁虧貌失，逆春令，傷木氣，罰見歲星。歲星所在，國不可伐，可以伐人。超舍而前為贏，退舍為縮。贏，其國有兵不復；縮，其國有憂，其將死，國傾敗。所去，失地；所之，得地。一曰，當居不居，國亡；所之，國昌；已居之，又東西去之，國凶，不可舉事用兵。安靜中度，吉。出入不當其次，必有天祅見其舍也。
〔一〕 晉灼曰：「太歲在四仲，則歲行三宿；太歲在四孟、四季，則歲行二宿。二八十六，三四十二，而行二十八宿。十二歲而周天。」
歲星贏而東南，〔一〕石氏「見彗星」，甘氏「不出三月乃生彗，本類星，末類彗，長二丈」。贏東北，石氏「見覺星」，甘氏「不出三月乃生天棓，本類星，末銳，長四尺」。縮西南，〔二〕石氏「見欃雲，如牛」，〔三〕甘氏「不出三月乃生天槍，左右銳，長數丈」。縮西北，石氏「見槍雲，如馬」，甘氏「不出三月乃生天欃，本類星，末銳，長數丈」。石氏「槍、欃、棓、彗異狀，其殃一也，必有破國亂君，伏死其辜，餘殃不盡，為旱、凶、飢、暴疾」。至日行一尺，出二十餘日乃入，甘氏「其國凶，不可舉事用兵」。出而易，「所當之國，是受其殃」。又曰「祅星，不出三年，其下有軍，及失地，若國君喪」。
〔一〕 孟康曰：「五星東行，天西轉。歲星晨見東方，行疾則不見，不見則變為祅星。」
〔二〕 孟康曰：「歲星當伏西方，行遲早沒，變為祅星也。」
〔三〕 韋昭曰：「欃音參差之參。」
熒惑〔一〕曰南方夏火，禮也，視也。禮虧視失，逆夏令，傷火氣，罰見熒惑。逆行一舍二舍為不祥，居之三月國有殃，五月受兵，七月國半亡地，九月地太半亡。因與俱出入，國絕祀。熒惑為亂為（成）〔賊〕，為疾為喪，為飢為兵，所居之宿國受殃。殃還至者，雖大當小；居之久殃乃至者，當小反大。已去復還居之，若居之而角者，若動者，繞環之，及乍前乍後，乍左乍右，殃愈甚。一曰，熒惑出則有大兵，入則兵散。周還止息，乃為其死喪。寇亂在其野者亡地，以戰不勝。東行疾則兵聚于東方，西行疾則兵聚于西方；其南為丈夫喪，北為女子喪。熒惑，天子理也，故曰雖有明天子，必視熒惑所在。
〔一〕 晉灼曰：「常以十月入太微，受制而出，行列宿，司無道，出入無常也。」
太白〔一〕曰西方秋金，義也，言也。義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。日方南太白居其南，日方北太白居其北，為贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南太白居其北，日方北太白居其南，為縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。當出不出，當入不入，為失舍，不有破軍，必有死王之墓，有亡國。一曰，天下匽兵，野有兵者，所當之國大凶。當出不出，未當入而入，天下匽兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，天下起兵，有至破國。未當出而出，未當入而入，天下舉兵，所當之國亡。當期而出，其國昌。出東為東方，入為北方；出西為西方，入為南方。所居久，其國利；易，其鄉凶。〔二〕入七日復出，將軍戰死。入十日復出，相死之。入又復出，人君惡之。已出三日而復微入，三日乃復盛出，是為耎而伏，〔三〕其下國有軍，其眾敗將北。已入三日，又復微出，三日乃復盛入，其下國有憂，帥師雖眾，敵食其糧，用其兵，虜其帥。出西方，失其行，夷狄敗；出東方，失其行，中國敗。一曰，出蚤為月食，晚為天祅及彗星，將發於亡道之國。
〔一〕 晉灼曰：「常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入。入四十日又出西方，二百四十日而入。入三十五日而復出東方。出以寅戌，入以丑未也。」
〔二〕 蘇林曰：「疾過也。一說，易鄉而出入也。」晉灼曰：「上言『出而易』，言疾過是也。」
〔三〕 晉灼曰：「耎，退也。不進而伏，伏不見也。」
太白出而留桑榆間，病其下國。〔一〕上而疾，未盡期日過參天，病其對國。〔二〕太白經天，天下革，民更王，〔三〕是為亂紀，人民流亡。晝見與日爭明，彊國弱，小國彊，女主昌。
〔一〕 晉灼曰：「行遲而下也。正出，舉目平正。出桑榆上，餘二千里也。」
〔二〕 晉灼曰：「三分天過其一，此戌酉之間也。」
〔三〕 孟康曰：「謂出東入西，出西入東也。太白，陰星，出東當伏東，出西當伏西，過午為經天。」晉灼曰：「日，陽也；日出則星亡。晝見午上為經天。」
太白，兵象也。出而高，用兵深吉淺凶；埤，淺吉深凶。行疾，用兵疾吉遲凶；行遲，用兵遲吉疾凶。角，敢戰吉，不敢戰凶；擊角所指吉，逆之凶。進退左右，用兵進退左右吉，靜凶。圜以靜，用兵靜吉趮凶。出則兵出，入則兵入。象太白吉，反之凶。赤角，戰。
太白者，猶軍也，而熒惑，憂也。故熒惑從太白，軍憂；離之，軍舒。出太白之陰，有分軍；出其陽，有偏將之戰。當其行，太白還之，破軍殺將。
辰星，殺伐之氣，戰鬥之象也。與太白俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝；與太白俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。
五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利。
辰星不出，太白為客；辰星出，太白為主人。辰星與太白不相從，雖有軍不戰。辰星出東方，太白出西方。若辰星出西方，太白出東方，為格，野雖有兵，不戰。辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。辰星來抵，太白不去，將死。正其上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。視其所指，以名破軍。辰星繞環太白，若鬥，大戰，客勝，主人吏死。辰星過太白，間可椷劍，小戰，客勝；〔一〕居太白前旬三日，軍罷；出太白左，小戰；歷太白右，數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。
〔一〕 蘇林曰：「椷音函。函，容也，其間可容一劍也。」
凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。〔一〕太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。色勝位，〔二〕行勝色，〔三〕行得盡勝之。〔四〕
〔一〕 晉灼曰：「鄭色黃，而赤蒼，小敗；宋色黃，而赤黑，小敗；楚色赤，黑小敗；燕色黑，黃小敗。皆大角勝也。」
〔二〕 晉灼曰：「有色勝得位也。」
〔三〕 晉灼曰：「太白行得度，勝有色也。」
〔四〕 晉灼曰：「行應天度，雖有色得位，行盡勝之，行重而色位輕。星經傳得字作德。」
辰星〔一〕曰北方冬水，知也，聽也。知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。出蚤為月食，晚為彗星及天祅。一時不出，其時不和；四時不出，天下大饑。失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。當出不出，是謂擊卒，兵大起。與它星遇而鬥，天下大亂。〔二〕出於房、心間，地動。
〔一〕 晉灼曰：「常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。出以辰戌，入以丑未，二旬而入。晨候之東方，夕候之西方也。」
〔二〕 晉灼曰：「祅星彗孛之屬也，一曰五星。」
填星〔一〕曰中央季夏土，信也，思心也。仁義禮智以信為主，貌言視聽以心為正，故四星皆失，填星乃為之動。填星所居，國吉。未當居而居之，若已去而復還居之，國得土，不乃得女子。當居不居，既已居之，又東西去之，國失土，不乃失女，不，有土事若女之憂。居宿久，國福厚；易，福薄。當居不居，為失填，其下國可伐；得者，不可伐。其贏，為王不寧；縮，有軍不復。一曰，既已居之又東西去之，其國凶，不可舉事用兵。失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有后慼，其歲不復，不乃天裂若地動。
〔一〕 晉灼曰：「常以甲辰元始建斗之歲填行一宿，二十八歲而周天也。」
凡五星，歲與填合則為內亂，與辰合則為變謀而更事，與熒惑合則為飢，為旱，與太白合則為白衣之會，為水。太白在南，歲在北，名曰（牡）〔牝〕牡，〔一〕年穀大孰。太白在北，歲在南，年或有或亡。熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。填與辰合則將有覆軍下師；與太白合則為疾，為內兵。辰與太白合則為變謀，為兵憂。凡歲、熒惑、填、太白四星與辰鬥，皆為戰，兵不在外，皆為內亂。一曰，火與水合為淬，〔二〕與金合為鑠，不可舉事用兵。土與金合國亡地，與木合則國饑，與水合為雍沮，〔三〕不可舉事用兵。木與金合鬥，國有內亂。同舍為合，相陵為鬥。二星相近者其殃大，二星相遠者殃無傷也，從七寸以內必之。〔四〕
〔一〕 晉灼曰：「歲，陽也，太白，陰也，故曰（牡）〔牝〕牡。」
〔二〕 晉灼曰：「火入水，故曰淬也。」
〔三〕 晉灼曰：「沮音沮溼之沮。水性雍而潛土，故曰雍沮。一曰，雍，填也。」
〔四〕 韋昭曰：「必有禍也。」
凡月食五星，其國（必）〔皆〕亡：〔一〕歲以飢，熒惑以亂，填以殺，太白彊國以戰，辰以女亂。月食大角，王者惡之。
〔一〕 李奇曰：「謂其分野之國。」
凡五星所聚宿，其國王天下：從歲以義，從熒惑以禮，從填以重，〔一〕從太白以兵，從辰以法。以法者，以法致天下也。三星若合，是謂驚立絕行，〔二〕其國外內有兵與喪，民人乏飢，改立王公。四星若合，是謂大湯，〔三〕其國兵喪並起，君子憂，小人流。五星若合，是謂易行：有德受慶，改立王者，掩有四方，子孫蕃昌；亡德受罰，離其國家，滅其宗廟，〔四〕百姓離去，被滿四方。五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。
〔一〕 韋昭曰：「謂以威重得。」
〔二〕 晉灼曰：「有兵喪，故驚，改王，故曰絕也。」
〔三〕 晉灼曰：「湯猶盪滌也。」
〔四〕 晉灼曰：「宗祖廟也。」
凡五星色：皆圜，白為喪為旱，赤中不平為兵，青為憂為水，黑為疾為多死，黃吉；皆角，赤犯我城，黃地之爭，白哭泣之聲，青有兵憂，黑水。五星同色，天下匽兵，百姓安寧，歌舞以行，不見災疾，五穀蕃昌。
凡五星，歲，緩則不行，急則過分，逆則占。熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。填，緩則不建，急則過舍，逆則占。太白，緩則不出，急則不入，逆則占。辰，緩則不出，急則不入，非時則占。五星不失行，則年穀豐昌。
凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。〔一〕有星守三淵，天下大水，地動，海魚出。紀星散者山崩，不即有喪。龜、鱉星不居漢中，川有易者。辰星入五車，大水。熒惑入積水，水，兵起；入積薪，旱，兵起；守之，亦然。極後有四星，名曰句星。斗杓後有三星，名曰維星。散者，不相從也。〔二〕三淵，蓋五車之三柱也。〔三〕天紀屬貫索。積薪在北戍西北。積水在北戍東北。
〔一〕 孟康曰：「散在尾北。」韋昭曰：「信音申。」
〔二〕 孟康曰：「散，不復行列而聚也。」
〔三〕 晉灼曰：「柱音注解之注。」
角、亢、氐，沇州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，揚州。虛、危，青州。營室、東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昂、畢，冀州。觜觿、參，益州。東井、輿鬼，雍州。柳、七星、張，三河。翼、軫，荊州。
甲乙，海外，日月不占。〔一〕丙丁，江、淮、海、岱。戊己，中州河、濟。庚辛，華山以西。壬癸，常山以北。一曰，甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。子周，丑翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，巳衛，午秦，未中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。
〔一〕 晉灼曰：「海外遠，甲乙日時，不以占之。」
秦之疆，候太白，占狼、弧。吳、楚之疆，候熒惑，占鳥衡。燕、齊之疆，候辰星，占虛、危。宋、鄭之疆，候歲星，占房、心。晉之疆，亦候辰星，占參、罰。及秦并吞三晉、燕、代，自河、山以南者中國。中國於四海內則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、填星，占於街南，畢主之。其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民，為陰，陰則月、太白、辰星，占於街北，昴主之。故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒於勃海碣石。是以秦、晉好用兵，〔一〕復占太白。太白主中國，而胡、貉數侵掠，獨占辰星。辰星出入趮疾，常主夷狄，其大經也。
〔一〕 孟康曰：「秦、晉西南維之北為陰，與胡、貉引弓之民同，故好用兵。」
凡五星，早出為贏，贏為客；晚出為縮，縮為主人。五星贏縮，必有天應見杓。
太歲在寅曰攝提格。歲星正月晨出東方，石氏曰名監德，在斗、牽牛。失次，杓，早水，晚旱。甘氏在建星、婺女。太初曆在營室、東壁。
在卯曰單閼。二月出，石氏曰名降入，在婺女、虛、危。甘氏在虛、危。失次，杓，有水災。太初在奎、婁。
在辰曰執徐。三月出，石氏曰名青章，在營室、東壁。失次，杓，早旱，晚水。甘氏同。太初在胃、昴。
在巳曰大荒落。四月出，石氏曰名路踵，在奎、婁。甘氏同。太初在參、罰。
在午曰敦牂。五月出，石氏曰名啟明，在胃、昴、畢。失次，杓，早旱，晚水。甘氏同。太初在東井、輿鬼。
在未曰協洽。六月出，石氏曰名長烈，在觜觿、參。甘氏在參、罰。太初在注、張、七星。
在申曰涒灘。七月出。石氏曰名天晉，在東井、輿鬼。甘氏在弧。太初在翼、軫。
在酉曰作詻。（爾雅作作噩。）八月出，石氏曰名長壬，在柳、七星、張。失次，杓，有女喪、民疾。甘氏在注、張。失次，杓，有火。太初在角、亢。
在戌曰掩茂。九月出，石氏曰名天睢，在翼、軫。失次，杓，水。甘氏在七星、翼。太初在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。十月出，石氏曰名天皇，在角、亢始。甘氏在軫、角、亢。太初在尾、箕。
在子曰困敦。十一月出，石氏曰名天宗，在氐、房始。甘氏同。太初在建星、牽牛。
在丑曰赤奮若。十二月出，石氏曰名天昊，在尾、箕。甘氏在心、尾。太初在婺女、虛、危。
甘氏、太初曆所以不同者，以星贏縮在前，各錄後所見也。其四星亦略如此。
古曆五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏經，以熒惑、太白為有逆行。夫曆者，正行也。古人有言曰：「天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望。」夏氏日月傳曰：「日月食盡，主位也；不盡，臣位也。」星傳曰：「日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。」然而曆紀推月食，與二星之逆亡異。熒惑主內亂，太白主兵，月主刑。自周室衰，亂臣賊子師旅數起，刑罰失中，雖其亡亂臣賊子師旅之變，內臣猶不治，四夷猶不服，兵革猶不寢，刑罰猶不錯，故二星與月為之失度，三變常見；及有亂臣賊子伏尸流血之兵，大變乃出。甘、石氏見其常然，因以為紀，皆非正行也。詩云：「彼月而食，則惟其常；此日而食，于何不臧？」詩傳曰：「月食非常也，比之日食猶常也，日食則不臧矣。」謂之小變，可也；謂之正行，非也。故熒惑必行十六舍，去日遠而顓恣。太白出西方，進在日前，氣盛乃逆行。及月必食於望，亦誅盛也。
國皇星，大而赤，狀類南極。所出，其下起兵。兵彊，其衝不利。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「歲星之精散所為也。五星之精散為六十四變，志記不盡也。」
昭明星，大而白，無角，乍上乍下。所出國，起兵多變。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「形如三足几，几上有九彗上向，熒惑之精也。」
五殘星，出正東，東方之星。其狀類辰，去地可六丈，大而黃。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「星表有青氣如暈，有毛，填星之精。」
六賊星，出正南，南方之星。去地可六丈，大而赤，數動，有光。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「形如彗，芒九角，太白之精。」
司詭星，出正西，西方之星。去地可六丈，大而白，類太白〔一〕。
〔一〕 孟康曰：「星大而有尾，兩角，熒惑之精也。」
咸漢星，出正北，北方之星。去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「一名獄漢星，青中赤表，下有三彗從橫，亦填星之精也。」
此四星所出非其方，其下有兵，衝不利。
四填星，出四隅，去地可四丈。地維臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。所見下，有亂者亡，有德者昌。
燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。所燭，城邑亂。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「星上有三彗上出，亦填星之精也。」
如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。〔一〕歸邪出，必有歸國者。
〔一〕 李奇曰：「邪音蛇。」孟康曰：「星有兩赤彗上向，上有蓋狀氣，下連星。」
星者，金之散氣，其本曰人。〔一〕星眾，國吉，少則凶。漢者，亦金散氣，其本曰水。星多，多水，少則旱，〔二〕其大經也。
〔一〕 孟康曰：「星，石也，金石相生，人與星氣相應也。」
〔二〕 孟康曰：「漢，河漢也。水生於金。多少，謂漢中星也。」
天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所住者，兵發其下。
天狗，狀如大流星，〔一〕有聲，（共）〔其〕下止地，類狗。所墜及，望之如火光炎炎中天。其下圜如數頃田處，上銳見則有黃色，千里破軍殺將。
〔一〕 孟康曰：「星有尾，旁有彗，下有如狗形者，亦太白之精。」
格澤者，如炎火之狀，黃白，起地而上，下大上銳。其見也，不種而穫。不有土功，必有大客。
蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。〔一〕見則王者征伐四方。
〔一〕 孟康曰：「熒惑之精也。」晉灼曰：「呂氏春秋云其色黃上白下也。」
旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑色，象伏鱉。〔一〕
〔一〕 李奇曰：「怒當（首）〔言〕帑。」晉灼曰：「帑，雌也。或曰怒則色青。」宋均曰：「怒謂芒角刺出。」
枉矢，狀類大流星，蛇行而倉黑，望如有毛目然。
長庚，廣如一匹布著天。此星見，起兵。
星〈礈，去辶〉至地，則石也。〔一〕
〔一〕 如淳曰：「〈礈，去辶〉亦墜也。」
天暒而見景星。〔一〕景星者，德星也，其狀無常，常出於有道之國。
〔一〕 孟康曰：「暒，精明也。有赤方氣與青方氣相連，赤方中有兩黃星，青方中有一黃星，凡三星合為景星也。」
日有中道，月有九行。
中道者，黃道，一曰光道。光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。夏至至於東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。冬至至於牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。此日去極遠近之差，晷景長短之制也。去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，陽也。陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。故日進為暑，退為寒。若日之南北失節，晷過而長為常寒，退而短為常燠。此寒燠之表也。故曰為寒暑。一曰，晷長為潦，短為旱，奢為扶〔一〕。扶者，邪臣進而正臣疏，君子不足，姦人有餘。
〔一〕 鄭氏曰：「扶當為蟠，齊魯之間聲如酺。酺扶聲近。蟠，止不行也。」蘇林曰：「景形奢大也。」晉灼曰：「扶，附也，小臣佞媚附近君子之側也。」
月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。立春、春分，月東從青道；立秋，秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。然用之，一決房中道。青赤出陽道，白黑出陰道。若月失節度而妄行，出陽道則旱風，出陰道則陰雨。
凡君行急則日行疾，君行緩則日行遲。日行不可指而知也，故以二至二分之星為候。日東行，星西轉。冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牽牛三度七分中：此其正行也。日行疾，則星西轉疾，事勢然也。故過中則疾，君行急之感也；不及中則遲，君行緩之象也。
至月行，則以晦朔決之。日冬則南，夏則北；冬至於牽牛，夏至於東井。日之所行為中道，月、五星皆隨之也。
箕星為風，東北之星也。東北地事，天位也，〔一〕故易曰「東北喪朋」。及巽在東南，為風；風，陽中之陰，大臣之象也，其星，軫也。月去中道，移而東北入箕，若東南入軫，，則多風。西方為雨；雨，少陰之位也。月去中道，移而西入畢，則多雨。故詩云「月離于畢，俾滂沱矣」，言多雨也。星傳曰「月入畢則將相有以家犯罪者」，言陰盛也。書曰「星有好風，星有好雨，月之從星，則以風雨」，言失中道而東西也。故星傳曰「月南入牽牛南戒，民間疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，則下人謀上。」
〔一〕 孟康曰：「東北陽，日、月、五星起於牽牛，故為天位。坤在西南，紐於陽，為地統，故為地事也。」
一曰月為風雨，日為寒溫。冬至日南極，晷長，南不極則溫為害；夏至日北極，晷短，北不極則寒為害。故書曰「日月之行，則有冬有夏」也。政治變於下，日月運於上矣。（日）〔月〕出房北，為雨為陰，為亂為兵；出房南，為旱為夭喪。水旱至衝而應，及五星之變，必然之效也。
兩軍相當，日暈等，力均；厚長大，有勝；薄短小，亡勝。重抱大破亡。抱為和，背為不和，為分離相去。直為自立，立兵破軍，若曰殺將。抱且戴，有喜。圍在中，中勝；在外，外勝。青外赤中，以和相去；赤外青中，以惡相去。氣暈先至而後去，居軍勝。先至先去，前有利，後有病；後至後去，前病後利；後至先去，前後皆病，居軍不勝。見而去，其後發疾，雖勝亡功。見半日以上，功（太）〔大〕。白{工虫}屈短，上下銳，〔一〕有者下大流血。日暈制勝，近期三十日，遠期六十日。
〔一〕 李奇曰：「屈或為尾。」韋昭曰：「短而直者也。或曰短屈之虹。」
其食，食所不利；復生，生所利；不然，食盡為主位。以其直及日所躔加日時，用名其國。
凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千餘里，二千里；登高而望之，下屬地者居三千里。雲氣有（戰）〔獸〕居上者，勝。
自華以南，氣下黑上赤。嵩高、三河之郊，氣正赤。常山以北，氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。江、淮之間，氣皆白。
徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下，往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。〔一〕前卑而後高者，疾；前方而後高者，銳；後銳而卑者，卻。其氣平者其行徐。前高後卑者，不止而反。氣相遇者，卑勝高，銳勝方。氣來卑而循車道者，不過三四日，去之五六里見。氣來高七八尺者，不過五六日，去之十餘二十里見。氣來高丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。
〔一〕 如淳曰：「摶，專也。摶音徒端反。」
捎雲精白者，其將悍，〔一〕其士怯。其大根而前絕遠者，戰。精白，其芒低者，戰勝；其前赤而卬者，戰不勝。陳雲如立垣。杼雲類杼。柚雲摶而耑銳。杓雲如繩者，居前竟天，其半半天。蜺雲者，類鬥旗故。（銳）鉤雲句曲。諸此雲見，以五色占。而澤摶密，其見動人，乃有占；兵必起。（占）〔合〕鬥其直。
〔一〕 晉灼曰：「捎音霄。」韋昭曰：「音髾。」
王朔所候，決於日旁。日旁雲氣，人主象。皆如其形以占。
故北夷之氣如群畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍場，破國之虛，下有積泉，金寶上，皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。故侯息秏者，入國邑，視封疆田疇之整治，〔一〕城郭室屋門戶之潤澤，次至車服畜產精華。實息者吉，虛秏者凶。
〔一〕 如淳曰：「蔡邕云麻田曰疇。」
若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。慶雲見，喜氣也。若霧非霧，衣冠不濡，見則其城被甲而趨。
夫雷電、赮{工虫}、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候書者亡不司。
天開縣物，〔一〕地動坼絕。山崩及陁，川塞谿垘；〔二〕水澹地長，澤竭見象。城郭門閭，潤息槁枯；宮廟廊第，人民所次。謠俗車服，觀民飲食。五穀草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所產去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若謼，與人逢遌。訛言，誠然。
〔一〕 孟康曰：「謂天裂而見物象也。天開示縣象。」
〔二〕 孟康曰：「垘音羅菔，謂谿垘崩也。」蘇林曰：「垘音伏。伏流也。」如淳曰：「垘，填塞不通也。」
凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產氣始萌。臘明日，人眾卒歲，壹會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春，四時之始也。四始者，候之日。
而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。〔一〕風從南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔為，〔二〕小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；〔三〕東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衝對，課多者為勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，為麥；食至日跌，為（疾）〔稷〕；跌至晡，為黍；晡至下晡，為叔；下晡至日入，為麻。欲終日有雲，有風，有日，當其時，深而多實；亡雲，有風日，當其時，淺而少實；有雲風，亡日，當其時，深而少實；有日，亡雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；孰五斗米頃，大敗。風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。雨雪，寒，歲惡。
〔一〕 孟康曰：「魏鮮，人姓名，作占候者也。」
〔二〕 孟康曰：「戎叔，胡豆也。為，成也。」
〔三〕 韋昭曰：「上歲，大穰。」
是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。
或從正月旦比數雨。率日食一升，至七升而極；〔一〕過之，不占。數至十二日，直其月，占水旱。〔二〕為其環域千里內占，即為天下候，竟正月。〔三〕月所離列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。此其大經也。
〔一〕 孟康曰：「正月一日雨而民有一升之食，二日雨民有二升之食，如此至七日已來驗也。」
〔二〕 孟康曰：「一日雨，正月水也。」
〔三〕 孟康曰：「月三十日周天歷二十八宿，然後可占天下。」
正月上甲，風從東方來，宜蠶；從西方來，若旦有黃雲，惡。
冬至短極，縣土炭，〔一〕炭動，麋鹿解角，蘭根出，泉水踊，略以知日至，要決晷景。
〔一〕 孟康曰：「先冬至三日，縣土炭於衡兩端，輕重適均，冬至而陽氣至則炭重，夏至陰氣至則土重。」晉灼曰：「蔡邕曆律記『候鍾律權土炭，冬至陽氣應黃鍾通，土炭輕而衡仰，夏至陰氣應蕤賓通，土炭重而衡低。進退先後，五日之中』。」
夫天運三十歲一小變，百年中變，五百年大變，三大變一紀，三紀而大備，此其大數也。
春秋二百四十二年間，日食三十六，彗星三見，夜常星不見，夜中星隕如雨者各一。當是時，禍亂輒應，周室微弱，上下交怨，殺君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。自是之後，眾暴寡，大并小。秦、楚、吳、粵，夷狄也，為彊伯。田氏篡齊，三家分晉，並為戰國，爭於攻取，兵革遞起，城邑數屠，因以飢饉疾疫愁苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。〔一〕近世十二諸侯七國相王，言從橫者繼踵，而占天文者因時務論書傳，故其占驗鱗雜米鹽，亡可錄者。
〔一〕 如淳曰：「呂氏春秋『荊人鬼、越人禨』，今之巫祝禱祠淫祀之比也。」晉灼曰：「禨音珠璣之璣。」
周卒為秦所滅。始皇之時，十五年間彗星四見，久者八十日，長或竟天。後秦遂以兵內兼六國，外攘四夷，死人如亂麻。又熒惑守心，及天市芒角，色赤如雞血。始皇既死，適庶相殺，二世即位，殘骨肉，戮將相，太白再經天。因以張楚並興，兵相跆籍，〔一〕秦遂以亡。
〔一〕 蘇林曰：「跆音臺，登躡也，或作蹈。」
項羽救鉅鹿，枉矢西流，枉矢所觸，天下之所伐射，滅亡象也。物莫直於矢，今蛇行不能直而枉者，執矢者亦不正，以象項羽執政亂也。羽遂合從，阬秦人，屠咸陽。凡枉矢之流，以亂伐亂也。
漢元年十月，五星聚於東井，以曆推之，從歲星也。〔一〕此高皇帝受命之符也。故客謂張耳曰：「東（并）〔井〕秦地，漢王入秦，五星從歲星聚，當以義取天下。」秦王子嬰降於枳道，漢王以屬吏，寶器婦女亡所取，閉宮封門，還軍次于霸上，以候諸侯。與秦民約法三章，民亡不歸心者，可謂能行義矣，天之所予也。五年遂定天下，即帝位。此明歲星之崇義，東井為秦之地明效也。
〔一〕 李奇曰：「歲星得其正度，其四星隨比常正行，故曰從也。」孟康曰：「歲星先至，先至為主也。」
三年秋，太白出西方，有光幾中，〔一〕乍北乍南，過期乃入。辰星出四孟。〔二〕是時，項羽為楚王，而漢已定三秦，與相距滎陽。太白出西方，有光幾中，是秦地戰將勝，而漢國將興也。辰星出四孟，易主之表也。後二年，漢滅楚。
〔一〕 晉灼曰：「幾中，近踰身。」
〔二〕 韋昭曰：「法當出四仲，出四孟，為易主之象也。」
七年，月暈，圍參、畢七重。占曰：「畢、昴間，天街也；街北，胡也；街南，中國也。昴為匈奴，參為趙，畢為邊兵。」是歲高皇帝自將兵擊匈奴，至平城，為冒頓單于所圍，七日乃解。
十二年春，熒惑守心。〔一〕四月，宮車晏駕。〔二〕
〔一〕 李奇曰：「心為天王也。」
〔二〕 應劭曰：「天子當晨起早作，而方崩殞，故稱晏駕云。」韋昭曰：「凡初崩為晏駕者，臣子之心，猶（為）〔謂〕宮車當駕而出耳。」
孝惠二年，天開東北，廣十餘丈，長二十餘丈。地動，陰有餘；天裂，陽不足：皆下盛彊將害上之變也。其後有呂氏之亂。
孝文後二年正月壬寅，天欃夕出西南。〔一〕占曰：「為兵喪亂。」其六年十一月，匈奴入上郡、雲中，漢起三軍以衛京師。其四月乙巳，水、木、火三合於東井。占曰：「外內有兵與喪，改立王公。東井，秦也。」八月，天狗下梁野，是歲誅反者周殷長安市。其七年六月，文帝崩。其十一月戊戌，土、水合於危。占曰：「為雍沮，所當之國不可舉事用兵，必受其殃。一曰將覆軍。危，齊也。」其七月，火東行，行畢陽，環畢東北，出而西，逆行至昴，即南乃東行。占曰：「為喪死寇亂。畢、昴，趙也。」
〔一〕 孟康曰：「歲星之精。」
孝景元年正月癸酉，金、水合於婺女。占曰：「為變謀，為兵憂。婺女，粵也，又為齊。」其七月乙丑，金、木、水三合於張。占曰：「外內有兵與喪，改立王公。張，周地，今之河南也，又為楚。」其二年七月丙子，火與水晨出東方，因守斗。占曰：「其國絕祀。」至其十二月，水、火合於斗。占曰：「為淬，不可舉事用兵，必受其殃。」一曰：「為北軍，用兵舉事大敗。斗，吳也，又為粵。」是歲彗星出西南。其三月，立六皇子為王，〔王〕淮陽、汝南、河間、臨江、長沙、廣川。其三年，吳、楚、膠西、膠東、淄川、濟南、趙七國反。吳、楚兵先至攻梁，膠西、膠東、淄川三國攻圍齊。漢遣大將軍周亞夫等戍止河南，以候吳楚之敝，遂敗之。吳王亡走粵，粵攻而殺之。平陽侯敗三國之師于齊，咸伏其辜，齊王自殺。漢兵以水攻趙城，城壞，王自殺。六月，立皇子二人、楚元王子一人為王，王膠西、中山、楚。徙濟北為淄川王，淮陽為魯王，汝南為江都王。七月，兵罷。天狗下，占為：「破軍殺將。狗又守禦類也，天狗所降，以戒守禦。」吳、楚攻梁，梁堅城守，遂伏尸流血其下。
三年，填星在婁，幾入，還居奎。奎，魯也。占曰：「其國得地為得填。」是歲魯為國。
四年七月癸未，火入東井，行陰，又以九月己未入輿鬼，戊寅出。占曰：「為誅罰，又為火災。」後二年，有栗氏事。其後未央東闕災。
中元年，填星當在觜觿、參，去居東井。占曰：「亡地，不乃有女憂。」其（三）〔二〕年正月丁亥，金、木合於觜觿，為白衣之會。三月丁酉，彗星夜見西北，色白，長丈，在觜觿，且去益小，十五日不見。占曰：「必有破國亂君，伏死其辜。觜觿，梁也。」其五月甲午，金、木俱在東井。（戉）〔戊戌〕，金去木留，守之二十日。占曰：「傷成於戉。木為諸侯，誅將行於諸侯也。」其六月壬戌，蓬星見西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心東北，可長丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近漢，稍小，且去時，大如桃。壬申去，凡十日。占曰：「蓬星出，必有亂臣。房、心間，天子宮也。」是時梁王欲為漢嗣，使人殺漢爭臣袁盎。漢桉誅梁大臣，斧戉用。梁王恐懼，布車入關，伏斧戉謝罪，然後得免。
中三年十一月庚午夕，金、火合於虛，相去一寸。占曰：「為鑠，為喪。虛，齊也。」
四年四月丙申，金、木合於東井。占曰：「為白衣之會。（非）〔井〕，秦也。」其五年四月乙巳，水、火合於參。占曰：「國不吉。參，梁也。」其六年四月，梁孝王死。五月，城陽王、濟陰王死。六月，成陽公主死。出入三月，天子四衣白，臨邸第。
後元年五月壬午，火、金合於輿鬼之東北，不至柳，出輿鬼北可五寸。占曰：「為鑠，有喪。輿鬼，秦也。」丙戌，地大動，鈴鈴然，民大疫死，棺貴，至秋止。
孝武建元三年三月，有星孛於注、張，歷太微，干紫宮，至於天漢。春秋「星孛於北斗，齊、（魯）〔宋〕、晉之君皆將死亂」。今星孛歷五宿，其後濟東、膠西、江都王皆坐法削黜自殺，淮陽、衡山謀反而誅。
三年四月，有星孛於天紀，至織女。占曰：「織女有女變，天紀為地震。」至四年十月而地動，其後陳皇后廢。
六年，熒惑守輿鬼。占曰：「為火變，有喪。」是歲高園有火災，竇太后崩。
元光元年六月，客星見于房。占曰：「為兵起。」其二年十一月，單于將十萬騎入武州，漢遣兵三十餘萬以待之。
元光中，天星盡搖，上以問候星者。對曰：「星搖者，民勞也。」後伐四夷，百姓勞于兵革。
元鼎五年，太白入于天苑。占曰：「將以馬起兵也。」一曰：「馬將以軍而死秏。」其後以天馬故誅大宛，馬大死於軍。
元鼎中，熒惑守南斗。占曰：「熒惑所守，為亂賊喪兵；守之久，其國絕祀。南斗，越分也。」其後越相呂嘉殺其王及太后，漢兵誅之，滅其國。
元封中，星孛于河戍。占曰：「南戍為越門，北戍為胡門。」其後漢兵擊拔朝鮮，以為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中，越之象也；居北方，胡之域也。
太初中，星孛于招搖。〔星〕傳曰：「客星守招搖，蠻夷有亂，民死君。」其後漢兵擊大宛，斬其王。招搖，遠夷之分也。
孝昭始元中，漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如見蓬星出西方天市東門，行過河鼓，入營室中。恢曰：「蓬星出六十日，不出三年，下有亂臣戮死於市。」後太白出西方，下行一舍，復上行二舍而下去。太白主兵，上復下，將有戮死者。後太白出東方，入咸池，東下入東井。人臣不忠，有謀上者。後太白入太微西藩第一星，北出東藩第一星，北東下去。太微者，天廷也，太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，邪臣伏誅。熒惑在婁，逆行至奎，法曰「當有兵」。後太白入昴。莫如曰：「蓬星出西方，當有大臣戮死者。太白星入東井、太微廷，出東門，漢有死將。」後熒惑出東方，守太白。兵當起，主人不勝。後流星下燕萬載宮極，東去，〔一〕法曰「國恐，有誅」。其後左將軍桀、票騎將軍安與長公主、燕剌王謀亂，咸伏其辜。兵誅烏桓。
〔一〕 李奇曰：「極，屋梁也，三輔間名為極。或曰，極，棟也，三輔間名棟為極。尋棟東去也。（廷）〔延〕篤謂之堂前闌楯也。」
元鳳四年九月，客星在紫宮中斗樞極間。占曰：「為兵。」其五年六月，發三輔郡國少年詣北軍。五年四月，燭星見奎、婁間。占曰「有土功，胡人死，邊城和。」其六年正月，築遼東、玄菟城。二月，度遼將軍范明友擊烏桓還。
元平元年正月庚子，日出時有黑雲，狀如（焱）〔猋〕風亂鬊，〔一〕轉出西北，東南行，轉而西，有頃亡。占曰：「有雲如眾風，是謂風師，法有大兵。」其後兵起烏孫，五將征匈奴。
〔一〕 〔師古曰〕：「音舜。」
二月甲申，晨有大星如月，有眾星隨而西行。乙酉，牂雲如狗，赤色，長尾三枚，夾漢西行。大星如月，大臣之象，眾星隨之，眾皆隨從也。天文以東行為順，西行為逆，此大臣欲行權以安社稷。占曰：「太白散為天狗，為卒起。卒起見，禍無時，臣運柄。牂雲為亂君。」到其四月，昌邑王賀行淫辟，立二十七日，大將軍霍光白皇太后廢賀。
三月丙戌，流星出翼、軫東北，干太微，入紫宮。始出小，且入大，有光。入有頃，聲如雷，三鳴止。占曰：「流星入紫宮，天下大凶。」其四月癸未，宮車晏駕。
孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星與參出西方。其二年七月辛亥夕，辰星與翼出，皆為蚤。占曰：「大臣誅。」其後熒惑守房之鉤鈐。鉤鈐，天子之御也。〔一〕占曰：「不太僕，則奉車，不黜即死也。房、心，天子宮也。房為將相，心為子屬也。其地宋，今楚彭城也。」四年七月甲辰，辰星在翼，月犯之。占曰：「兵起，上卿死，將相也。」是日，熒惑入輿鬼天質。占曰：「大臣有誅者，名曰天賊在大人之側。」
〔一〕 晉灼曰：「上言房為天駟，其陰右驂，旁有二星曰鈐，故曰天子御也。」
地節元年正月戊午乙夜，月食熒惑，〔一〕熒惑在角、亢。占曰：「憂在宮中，非賊而盜也。有內亂，讒臣在旁。」其辛酉，熒惑入氐中。氐，天子之宮，熒惑入之，有賊臣。其六月戊戌甲夜，客星又居左右角間，東南指，長可二尺，色白。占曰：「有姦人在宮廷間。」其丙寅，又有客星見貫索東北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎東南指，其色白。占曰：「有戮卿。」一曰：「有戮王。期皆一年，遠二年。」是時，楚王延壽謀逆自殺。四年，故大將軍霍光夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車霍山及諸昆弟賓婚為侍中、諸曹、九卿、郡守皆謀反，咸伏其辜。
〔一〕 孟康曰：「凡星入月，見月中，為星食月；月奄星，星滅，為月食星。」
黃龍元年三月，客星居王梁東北可九尺，長丈餘，西指，出閣道間，至紫宮。其十二月，宮車晏駕。
元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星東可四尺。占曰：「為水飢。」其五月，勃海水大溢。六月，關東大飢，民多餓死，琅邪郡人相食。
二年五月，客星見昴分，居卷舌東可五尺，青白色，炎長三寸。占曰：「天下有妄言者。」其十二月，鉅鹿都尉謝君男詐為神人，論死，父免官。〔一〕
〔一〕 孟康曰：「姓謝，名君。男者兒也，不記其名，直言男耳。」
五年四月，彗星出西北，赤黃色，長八尺所，後數日長丈餘，東北指，在參分。後二歲餘，西羌反。
孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光燭地，長可四丈，大一圍，動搖如龍蛇形。有頃，長可五六丈，大四圍所，詘折委曲，貫紫宮西，在斗西北子亥間。後詘如環，北方不合，留一（合）〔刻〕所。占曰：「文昌為上將貴相。」是時帝舅王鳳為大將軍，其後宣帝舅子王商為丞相，皆貴重任政。鳳妒商，譖而罷之。商自殺，親屬皆廢黜。
四年七月，熒惑隃歲星，居其東北半寸所如連李。時歲星在關星西四尺所，熒惑初從畢口大星東東北往，數日至，往疾去遲。占曰：「熒惑與歲星鬥，有病君飢歲。」至河平元年三月，旱，傷麥，民食榆皮。二年十二月壬申，太皇太后避時昆明東觀。〔一〕
〔一〕 如淳曰：「食貨志武帝修昆明池，列觀環之。或曰，即病謝君男，故避其時。」
十一月乙卯，月食填星，星不見，時在輿鬼西北八九尺所。占曰：「月食填星，流民千里。」河平元年三月，流民入函谷關。
河平二年十月下旬，填星在東井軒轅南耑大星尺餘，歲星在其西北尺所，熒惑在其西北二尺所，皆從西方來。填星貫輿鬼，先到歲星次，熒惑亦貫輿鬼。十一月上旬，歲星、熒惑西去填星，皆西北逆行。占曰：「三星若合，是謂驚位，是謂絕行，外內有兵與喪，改立王公。」其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕殺歆。三年九月甲戌，東郡莊平男子侯母辟兄弟五人群黨為盜，攻燔官寺，縛縣長吏，盜取印綬，自稱將軍。三月辛卯，左將軍千秋卒，右將軍史丹為左將軍。四年四月戊申，梁王賀薨。
陽朔元年七月壬子，月犯心星。占曰：「其國有憂，若有大喪。房、心為宋，今楚地。」十一月辛未，楚王友薨。
四夫閏月庚午，飛星大如缶，出西南，入斗下。占曰：「漢使匈奴。」明年，鴻嘉元年正月，匈奴單于雕陶莫皋死。五月甲午，遣中郎將楊興使弔。
永始二年二月癸未夜，東方有赤色，大三四圍，長二三丈，索索如樹，南方有大四五圍，下行十餘丈，皆不至地滅。占曰：「東方客之變氣，狀如樹木，以此知四方欲動者。」明年十二月己卯，尉氏男子樊並等謀反，賊殺陳留太守嚴普及吏民，出囚徒，取庫兵，劫略令丞，自稱將軍，皆誅死。庚子，山陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏民，篡出囚徒，取庫兵，聚黨數百人為大賊，踰年經歷郡國四十餘。一日有兩氣同時起，並見，而並、令等同月俱發也。
元延元年四月丁酉日餔時，天暒晏，殷殷如雷聲，有流星頭大如缶，長十餘丈，皎然赤白色，從日下東南去。四面或大如盂，或如雞子，燿燿如雨下，至昏止。郡國皆言星隕。春秋星隕如雨為王者失勢諸侯起伯之異也。其後王莽遂顓國柄。王氏之興萌於成帝〔時〕，是以有星隕之變。後莽遂篡國。
綏和元年正月辛未，有流星從東南入北斗，長數十丈，二刻所息。占曰：「大臣有繫者。」其年十一月庚子，定陵侯淳于長坐執左道下獄死。
二年春，熒惑守心。二月乙丑，丞相翟方進欲塞災異，自殺。（二）〔三〕月丙戌，宮車晏駕。
哀帝建平元年正月丁未日出時，有著天白氣，廣如一匹布，長十餘丈，西南行，讙如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。傳曰：「言之不從，則有犬禍詩妖。」到其四年正月、二月、三月，民相驚動，讙譁奔走，傳行詔籌祠西王母，又曰「從目人當來」。十二月，白氣出西南，從地上至天，出參下，貫天廁，廣如一疋布，長十餘丈，十餘日去。占曰：「天子有陰病。」其三年十一月壬子，太皇太后詔曰：「皇帝寬仁孝順，奉承聖緒，靡有解怠，而久病未瘳。夙夜惟思，殆繼體之君不宜改作。春秋大復古，其復甘泉泰畤、汾陰后土如故。」
二年二月，彗星出牽牛七十餘日。傳曰：「彗所以除舊布新也。牽牛，日、月、五星所從起，曆數之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者，為其事大也。」其六月甲子，夏賀良等建言當改元易號，增漏刻。詔書改建平二年為太初（元將）元年，號曰陳聖劉太平皇帝，刻漏以百二十為度。八月丁巳，悉復蠲除之，賀良及黨與皆伏誅流放。其後卒有王莽篡國之禍。
元壽元年十一月，歲星入太微，逆行干右執法。占曰：「大臣有憂，執法者誅，若有罪。」二年十月戊寅，高安侯董賢免大司馬位，歸第自殺。
校勘記
一二七四頁 一行 （皆）〔暈〕，日旁氣也。 殿本考證說，「暈」監本訛「皆」，從宋本改。按景祐、汲古、局本都作「皆」，文義為長，但史記天官書「日月暈適」句裴駰集解引作「暈」，則不得作「皆」。
一二七四頁 三行 凡氣（食）〔在〕日上為冠為戴， 景祐、殿本都作「在」。朱一新說作「在」是。
一二七四頁 六行 餘三星後（官）〔宮〕之屬也。 景祐、殿本都作「宮」。朱一新說作「宮」是。
一二七六頁 九行 火犯守角，則有（戟）〔戰〕 景祐、殿本都作「戰」。王先謙說作「戰」是。
一二八一頁 八行 熒惑為亂為（成）〔賊〕， 景祐、殿、局本都作「賊」。朱一新說作「賊」是。
一二八六頁 一行 名曰（牡）〔牝〕牡， 景祐、殿本都作「牝」，注同。朱一新說作「牝」是。
一二八六頁一二行 其國（必）〔皆〕亡： 景祐、殿本都作「皆」。
一二九０頁 六行 （爾雅作作噩） 王先謙說「爾雅」五字漢書無此例，非班自注，蓋校書者誤加之。
一二九三頁 五行 （共）〔其〕下止地，類狗。 景祐、殿、局本都作「其」。王先謙說作「其」是。
一二九三頁一三行 怒當（首）〔言〕帑。 景祐、殿本都作「言」。
一二九六頁 五行 （日）〔月〕出房北， 景祐、殿本都作「月」。王先謙說作「月」是。
一二九六頁一一行 見半日以上，功（太）〔大〕。 沈欽韓說「大」誤為「太」。按景祐、殿、局本都作「大」。
一二九七頁 三行 雲氣有（戰）〔獸〕居上者，勝。 王念孫說「戰」當依天官書作「獸」。按殿本作「獸」。
一二九七頁一四行 （銳）鉤雲句曲。 王先謙說「銳」字衍，天官書、晉、隋志皆無。
一二九八頁 一行 兵必起，（占）〔合〕鬥其直。 王先謙說天官書「占」作「合」是。
一二九九頁 七行 食至日跌，為（疾）〔稷〕， 景祐、殿本都作「稷」。朱一新說作「稷」是。
一三０一頁一五行 東（并）〔井〕秦地， 景祐、殿、局本都作「井」。王先謙說作「井」是。
一三０二頁一五行 臣子之心，猶（為）〔謂〕宮車當駕而出耳。 景祐、殿本都作「謂」。
一三０三頁一五行 立六皇子為王，〔王〕淮陽 「王」字原缺，據景祐、殿、局本補。
一三０四頁一０行 其（三）〔二〕年正月丁亥， 王念孫說中三年在下文，則此「三年」當作「二年」。
一三０四頁一三行 （戉）〔戊戌〕，金去木留， 殿本作「戊戌」。朱一新說作「戊戌」是，自甲午至戊戌凡五日。
一三０五頁 四行 （非）〔井〕，秦也。 景祐、殿本都作「井」。
一三０五頁一０行 齊、（魯）〔宋〕、晉之君皆將死亂。 王先慎說「魯」為「宋」字之誤。 按左傳文十四年作「宋、齊、晉之君」。
一三０六頁一０行 〔星〕傳曰： 朱一新說汪本有「星」字，此脫。 按景祐、殿本都有「星」字。
一三０七頁 六行 （廷）〔延〕篤謂之堂前闌楯也。 景祐、殿本都作「延」。朱一新說作「延」是。
一三０七頁一一行 狀如（焱）〔猋〕風亂鬊， 王先謙說當從三「犬」。「猋」，「飆」之通借字。
一三０七頁一三行 〔師古曰〕：音舜。 葉德輝說疑此音上奪「師古曰」三字。
一三０九頁一四行 留一（合）〔刻〕所。 景祐、殿本都作「刻」。朱一新說作「刻」是。
一三一一頁 九行 王氏之興萌於成帝〔時〕， 景祐、殿本都有「時」字。
一三一一頁一三行 （二）〔三〕月丙戌， 景祐、殿本都作「三」。 朱一新說作「三」是。
一三一二頁 七行 詔書改建平二年為太初（元將）元年， 景祐、殿本都無「元將」二字，通鑑亦無。
