心神章第八
心神丹元字守灵[1]，肺神皓华字虚成[2]，肝神龙烟字含明[3]，翳郁道烟主浊清[4]。肾神玄冥字育婴[5]，脾神常在字魂停[6]，胆神龙曜字威明[7]。
[1]心神丹元：心为五藏之元宰，属火而色赤。守灵：栖神灵而主守。[2]肺神皓华：肺为五藏华盖，属金而色白。虚成：其质轻虚而主气。[3]龙烟：肝属水，应青龙之色，木能生火有烟。含明：肝开窍于目，主二目光明。[4]翳郁：郁气蔽障。道烟：通道如烟。主浊清：肝气清浊有别。[5]肾神玄冥：肾属水而色玄。玄冥即北方水神。育婴：肾藏精，主子嗣。[6]脾神常在：脾属土而色黄居中，《云芨七签》谓“常在，即黄庭之宫”。魂停：神魂停住不摇。[7]胆神龙曜：胆为肝腑，属木，外取东方青龙雷震之象。威明：《素问》所谓“胆者中正之官，决断出焉。”主勇捍、谋虑、权威。
丹元为端稳守一，此是金丹之本，守此虚灵眼观实，莫令外驰妄生。皓华以清净为精，悔过涤阴是真，虚成以肺魄要净，换来成功之本。龙烟枭枭幻奇真，魂系丹阳久远，含而不发明怒伤，永无忧虑可言。玄冥其实主撑命，昆仑一线系成。育婴得此命根全，大药赖此而圣生。常在人生觅自由，五味何必求全呈？魂停于斯莫纵欲，春风又将江南绿，虚成原来是果真。龙曜真诚肝胆照，表里如一胆超群，威明深达性命修，方觉心爽正气豪。
六腑五藏神体精[1]，皆在心内运天经[2]，昼夜存之自长生[3]。
[1]六腑：即胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。五藏：即心、肝、脾、肺、肾。神体精：谓贵系一身，废一不可之意。[2]运天经：天有三百六十五度数，人有三百六十五骨节；天有阴阳经行于周天，人有二气运动于周身。《阴符经》所谓“天人合发，万化定基。”[3]自长生：《悟真篇》所谓：“人人本有长生药”是也。
五藏六腑都有神体作为自己的精华代表，修炼之人常能见之，所以不可轻言身体之中现炼何神，现出何神。只需于心内调谐阴阳，长生久视之还要靠上德导引。修心修德是天经。
[1]心神丹元：心为五藏之元宰，属火而色赤。守灵：栖神灵而主守。[2]肺神皓华：肺为五藏华盖，属金而色白。虚成：其质轻虚而主气。[3]龙烟：肝属水，应青龙之色，木能生火有烟。含明：肝开窍于目，主二目光明。[4]翳郁：郁气蔽障。道烟：通道如烟。主浊清：肝气清浊有别。[5]肾神玄冥：肾属水而色玄。玄冥即北方水神。育婴：肾藏精，主子嗣。[6]脾神常在：脾属土而色黄居中，《云芨七签》谓“常在，即黄庭之宫”。魂停：神魂停住不摇。[7]胆神龙曜：胆为肝腑，属木，外取东方青龙雷震之象。威明：《素问》所谓“胆者中正之官，决断出焉。”主勇捍、谋虑、权威。
丹元为端稳守一，此是金丹之本，守此虚灵眼观实，莫令外驰妄生。皓华以清净为精，悔过涤阴是真，虚成以肺魄要净，换来成功之本。龙烟枭枭幻奇真，魂系丹阳久远，含而不发明怒伤，永无忧虑可言。玄冥其实主撑命，昆仑一线系成。育婴得此命根全，大药赖此而圣生。常在人生觅自由，五味何必求全呈？魂停于斯莫纵欲，春风又将江南绿，虚成原来是果真。龙曜真诚肝胆照，表里如一胆超群，威明深达性命修，方觉心爽正气豪。
六腑五藏神体精[1]，皆在心内运天经[2]，昼夜存之自长生[3]。
[1]六腑：即胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。五藏：即心、肝、脾、肺、肾。神体精：谓贵系一身，废一不可之意。[2]运天经：天有三百六十五度数，人有三百六十五骨节；天有阴阳经行于周天，人有二气运动于周身。《阴符经》所谓“天人合发，万化定基。”[3]自长生：《悟真篇》所谓：“人人本有长生药”是也。
五藏六腑都有神体作为自己的精华代表，修炼之人常能见之，所以不可轻言身体之中现炼何神，现出何神。只需于心内调谐阴阳，长生久视之还要靠上德导引。修心修德是天经。
