第07章 格局篇
一、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，明为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。
乾造：丁酉癸卯 庚寅 庚辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父。
辨明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，只可意会。比如：
乾造甲子 丙寅 己亥 辛未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
二、浅论专旺格
笔者在《命理玄机探秘》一书中对八字五行的旺衰程度进行了严格的划分，其中旺的程度分为偏旺、太旺、旺极，就旺极而言又应分为专旺格和破格两种，在具体分析命局时，成格与破格二者绝不能混为一团，否则命主的吉凶无法判断准确。
如何确定为专旺格呢？对此古人有个标准，木旺无金，火旺无水，金旺无火，水旺无土等皆称为专旺格，成与不成是关键。如：
例一 男命八字 癸未 乙卯 甲子 丙寅
甲木生在卯月，四柱木旺且五行无金，分析八字全局，专旺格成。俗称仁寿曲直格。实际此人一生的情况用《月谈赋》中的一句话来描述很确切，“木向春生，处世安然有寿”。又如：
例二 男命八字 戊戌 己未 己丑 戊辰
日干及四柱八个字全是土五行，专旺格成，俗称稼墙格。
古人有言，专旺格成，七品以上，例二正是一位县委书记。可见成格就是一种纯洁、高贵的象征。旺极而成格就跃过了偏枯的界限。相反在专旺格破的情况下，八字才现一种偏枯之象。
例三 古男命
八字 癸未 乙卯 甲子 己巳
大运 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
8 18 28 38 48
此命局前三柱与例一的前三柱完全一样，只是时柱的区别，甲己合而不化，对日主是一种羁绊，巳中暗藏一点庚金，恰是木旺见金，破了仁寿曲直格，所以命主难逃凶死之灾。（死于39岁辛酉年）
例四 古男命八字 癸亥 乙卯 戊午 甲寅
大运 壬子
流年 庚子
不细看，好象身弱用印，其实，春土虚弱不受火生，地支有水，湿木多而火熄，更且四柱无金，所以格成弃命从杀，既然格成从杀，地支午火就为混浊之病，所以层次大减书中记载命主至子运，庚子去尽午火，才中乡榜。
总的来说，八字中只要有一种五行为旺极的程度，那么就有可能成为一种从格。专旺格成的命局必然清纯不杂，任凭东南西北运，富贵幽游；专旺格破的命局，运气反应就特别灵敏，好运能促成格成，辉煌腾达；败运大都难逃生死之灾。
三、命理与德行-- 论正官
世人都说，人的德行与人的性格有关，性格好，品质优良，工作中能得到领导上司的关爱或提拔。世人还说，人的性格与父母及学校的教育有关，但我认为这只是一种影响。决定人的性格，主要的还是他的八字命运。
乾造：丁酉甲辰 癸亥 壬子
乾造：癸卯丁巳 庚申 丙戌
这两个八字有个共同的地方，都是月令为正官。与他们打个交道的人，会发现他们也有一些共同点：比较拘板，很正直，对工作很负责任。前造，是我的同事，02年以前在小学任过副职，他的直接领导是个不务正业的领导。但没有听到命主没说他的领导怎么坏。就我们知道的情况，他与这样的上级是合不来的。我平时与命主接触，发现他很会关照各位领导的面子，但也不是阿谀逢迎。后造，是一位私人企业老板的手下。他曾经直接为我家服务过。饭前饭后，爱听我们谈论命理。他的老板，我很熟悉，特小气，尽爱占他手下人的便宜，可也没听这位说一句老板的坏话。两个人都是慢性子，做活尤其负责任，很得领导的信任。后造，我多次为他的老板算命，他都在场。他的老板这几年一直走红，他这几年跟随老板很紧，多少人跑了，他象没看见似的，一如既往，据说也跟着发了不少财。
如果说前造是因为身为教师，素质高的话，那么后者却是个高中生，文化水平很一般，他们似乎学过怎样做人。其实，我问过知情者，说他们一直是这样，几十年并没有什么变化。在与他们不太长的接触中，我发现他们身上最难得的是，对自己很有克制力，从不发脾气。缺点是做事有点循规蹈矩，行动不太灵活。有人会问，两造性格都差不多的好，那么前造正官当令是教师，吃皇粮，后造怎么是个个体企业的职工呢？这明显是另一个话题，答案还是在真神与假神上，留给大家去思考。
月令是正官（这里是指月柱地支）的人。我这里也有几个坏蛋，但例子确是太少了。想多找几个月令是正官，德行又太差的八字好难，读者若发现，请提供我们研究研究。
四、命理与德行--论七杀
很早知道我有一位受人敬重的三叔，今年正月初四有缘相逢。他似乎也知道我，初次相见，就语轻意重，如亲缠绵。寒暄之后，他要我看看这个八字
乾造：丁亥癸丑 癸丑 辛酉
大运：壬子辛亥 庚戊 己酉 戊申 丁未
我推此造生在腊月十九，7岁行运。日元癸水，己土七杀当权。时柱配上年柱，正象三叔那个模样，所以我断定这就是三叔的八字了。三叔是师傅的三弟，是个不小的官，五官端正，温和中透出一种威严。那天在坐的没有一个有他那种英雄气慨。我直觉得为他看命是一种荣耀，师傅告诫我的话，响在我的耳边：既要讲清楚，又不能罗嗦。
“这是一个杀印相生的命局，早年去父；27岁前，工农出身，天不怕地不怕，其经历波澜起伏；工作上南征北战。有人说您义重如山，有人说您目中无人。37岁差四个月，您被提升，从此十年如飞龙在天，事业峥嵘，风光致极。47岁行戊申，不如从前。其中戊癸相交，恕晚辈直言，定是月下偷情，流言蜚语，暗中流行。”三叔听完，收起了他那幅温和相，极其严肃认真地要我继续看看他的未来。
七杀当令，怎么处理，德行如何？正是我们下面要论的问题。七杀也称七煞，即是偏官。由于它与日干的阴阳性质相同，自然存在同性相斥，无情相害的特质在其中。在十神论中，古人干脆说它是凶星。《五言独步》说得更明白：有杀先论杀，无杀方论用。处理七杀在推断八字中是非常重要的第一步。
七杀当令者，制杀不如化杀。在无化神又不从杀的情况下，要想活命，还得挺身走险，使尽浑身解数去制那个不可冒犯的杀神。由此而常常陷入一种危险的境地。看看食神制杀的形势，不难发现，日干总是处于一种克泄交加的局面。制的得宜，与君平起平坐，显示命主飞黄腾达；制的不宜，不为乱臣就是贼子（因为，当令者乃真神，真神为当家主帅。月令与其它，是个君臣关系）。这或许就是那个“七杀有制化为权”的解释。
我很敬重我的三叔，他身为一方之主，对我师傅那些尖刻的语言，总能逆来顺受。我完全感受到他的威严，也直觉得到他对我很温和。地支亥中甲木对令神己土有合绊，日时丑酉，也能直接化泄七杀。杀是他的内部动力。己酉运，天干己土为坐支酉金所化。正是以印化杀的应期，所以他掌了实权。
三叔快到退休的年龄了，从他对未来的打算看，他还有无限的激情。是不是七杀之人，永远不觉得满足？看三叔的眼神，从中透出一股年轻人那种活力，是不是七杀之人，永远都在证明自己具有非凡的能力？三叔下步运，行丁未，财杀并举。我为他的选择继续任职而心忧。一项与经济直接打交道的职位，正由他自己去决定进退。我想说服我三叔现在就急流勇退，不要再拼这个丁未运了，可是我的话，还没有那么大份量。看得出另外有种看不见的力量，使他不可能放弃这最后的一搏。是不是七杀之人都预示着一个危险的结局？解决这些迷茫，还得去努力。
五、论六亲兮身不变，取富贵兮时不化
日干遇上合化成功的时候，一般行生助化神运是好运。平常以日干为体，寻其喜用断事都离不开日柱天干五行。遇合化成功（包括原局合化与大运流年催化）时，就得以化神为体，寻其喜用断事。但是此时论六亲，则依然要以日干为本体。这就是论六亲兮身不变的意思。
时柱是八字的导向，时柱对于人的富贵层次起着非常的作用（详见正版《命理玄机探秘》“论时柱的奥秘”一文）。如果时柱在八字中被合化成功时，时柱又将如何发挥作用呢？专业命师遇到这种情况的很多。结论是，时柱的原五行性质不变，或者说，时柱干支不作合化掉而论，依然起着原来五行所固有的导向作用。
比如乾造：庚午戊寅 乙卯 庚辰 无论乙庚合化与否，时柱都是庚辰土金的作用不变。合局喜不喜土金，时柱都依然发挥土金的作用。再如：乾造：庚戌丙戌 甲寅 庚午八字三合火局，以化象论。时柱庚午，火土金依旧原先的五行对命局发挥作用。
再看一例：乙巳丙戌 己亥 甲子 甲己合化，甲木在时柱，甲子水木五行对整个八字的导向不变。什么叫做导向，《五行元理消息赋》中有一句精辟的论述，“年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实”，最后一句话就是说的导向。
六、如何定时柱
乾造 壬辰 庚戌 乙巳
大运 4岁 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
现代医学上的剖腹产说明了这样一个问题：婴儿在出生的那一天己然成熟。对应在命理学上自然是八字前三柱年、月、日才是根本，是决定婴儿是否成熟的根本，时柱只是勾通两个世界的门户。唐朝李虚中，用年月日三柱论命一样精准，也充分说明八字前三柱的作用，从另一角度也说明时柱的区别。《地支赋》有言，年为祖气之根，月为门户之元，日为本身之气，时为引变之实。足见古人将时柱与前三柱在层次上己然分开（可参阅拙着《命理玄机探秘》时柱的奥秘）。
上面乾造，只有年月日，是择自《易学研究》第94期五楼居士的文章，文中告诉大家命主身为市长，巨贪，98年案发被捕，99年被判死刑。
笔者认为命主生于辛巳时，具体分析如下：乙木生在立冬前12天，正当戊土财星主事。年月辰戌相冲，加之坐下巳火生，土太旺。要为市长，八字绝不会是财多身弱的贱格。看前三柱似乎是乙木从财，但财不透而令上透官，且乙庚相合，必化官而从官。年支辰中乙木有微根，是命局之病，乙卯运前，戌冲辰去了病根，乙木真从。其中34岁进甲寅运，甲木为忌，想必是命主艰苦奋斗之时，寅运则不同，寅木刑动巳火，此时，时柱为巳午火最容易促成火生土，土生金，转辗相生，化神得助。若要“化象斯真”，必是辛巳时而不是壬午时。命书言真从则贵，所以寅运必为命主荣升市长之时。但逢乙卯运，又首遇乙亥年，亥冲巳进入命局，大运卯顺势与戌相合解了戌冲辰，此时乙木从辰土中长出根来，命运顿显财多身弱。大凡身弱财多的人总有财不足的感觉，无财则无事，一遇财反而生灾。庚辛金又是架在乙木头上的两把刀子，乙木岂敢不从。坏就坏在丙子、丁丑和乙亥之年。庚辛化水生扶乙木，日主错误的认为自己身旺能担财了，因此贪财惹祸。《神峰通考》继善篇中有首诗正是此人的写照，世人不能不引以为戒
孤寒何意获多财，意欲相忘苦自捱。
忽觉有情生旺地，苟贪惹得丧身灾。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，明为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。
乾造：丁酉癸卯 庚寅 庚辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父。
辨明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，只可意会。比如：
乾造甲子 丙寅 己亥 辛未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
二、浅论专旺格
笔者在《命理玄机探秘》一书中对八字五行的旺衰程度进行了严格的划分，其中旺的程度分为偏旺、太旺、旺极，就旺极而言又应分为专旺格和破格两种，在具体分析命局时，成格与破格二者绝不能混为一团，否则命主的吉凶无法判断准确。
如何确定为专旺格呢？对此古人有个标准，木旺无金，火旺无水，金旺无火，水旺无土等皆称为专旺格，成与不成是关键。如：
例一 男命八字 癸未 乙卯 甲子 丙寅
甲木生在卯月，四柱木旺且五行无金，分析八字全局，专旺格成。俗称仁寿曲直格。实际此人一生的情况用《月谈赋》中的一句话来描述很确切，“木向春生，处世安然有寿”。又如：
例二 男命八字 戊戌 己未 己丑 戊辰
日干及四柱八个字全是土五行，专旺格成，俗称稼墙格。
古人有言，专旺格成，七品以上，例二正是一位县委书记。可见成格就是一种纯洁、高贵的象征。旺极而成格就跃过了偏枯的界限。相反在专旺格破的情况下，八字才现一种偏枯之象。
例三 古男命
八字 癸未 乙卯 甲子 己巳
大运 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
8 18 28 38 48
此命局前三柱与例一的前三柱完全一样，只是时柱的区别，甲己合而不化，对日主是一种羁绊，巳中暗藏一点庚金，恰是木旺见金，破了仁寿曲直格，所以命主难逃凶死之灾。（死于39岁辛酉年）
例四 古男命八字 癸亥 乙卯 戊午 甲寅
大运 壬子
流年 庚子
不细看，好象身弱用印，其实，春土虚弱不受火生，地支有水，湿木多而火熄，更且四柱无金，所以格成弃命从杀，既然格成从杀，地支午火就为混浊之病，所以层次大减书中记载命主至子运，庚子去尽午火，才中乡榜。
总的来说，八字中只要有一种五行为旺极的程度，那么就有可能成为一种从格。专旺格成的命局必然清纯不杂，任凭东南西北运，富贵幽游；专旺格破的命局，运气反应就特别灵敏，好运能促成格成，辉煌腾达；败运大都难逃生死之灾。
三、命理与德行-- 论正官
世人都说，人的德行与人的性格有关，性格好，品质优良，工作中能得到领导上司的关爱或提拔。世人还说，人的性格与父母及学校的教育有关，但我认为这只是一种影响。决定人的性格，主要的还是他的八字命运。
乾造：丁酉甲辰 癸亥 壬子
乾造：癸卯丁巳 庚申 丙戌
这两个八字有个共同的地方，都是月令为正官。与他们打个交道的人，会发现他们也有一些共同点：比较拘板，很正直，对工作很负责任。前造，是我的同事，02年以前在小学任过副职，他的直接领导是个不务正业的领导。但没有听到命主没说他的领导怎么坏。就我们知道的情况，他与这样的上级是合不来的。我平时与命主接触，发现他很会关照各位领导的面子，但也不是阿谀逢迎。后造，是一位私人企业老板的手下。他曾经直接为我家服务过。饭前饭后，爱听我们谈论命理。他的老板，我很熟悉，特小气，尽爱占他手下人的便宜，可也没听这位说一句老板的坏话。两个人都是慢性子，做活尤其负责任，很得领导的信任。后造，我多次为他的老板算命，他都在场。他的老板这几年一直走红，他这几年跟随老板很紧，多少人跑了，他象没看见似的，一如既往，据说也跟着发了不少财。
如果说前造是因为身为教师，素质高的话，那么后者却是个高中生，文化水平很一般，他们似乎学过怎样做人。其实，我问过知情者，说他们一直是这样，几十年并没有什么变化。在与他们不太长的接触中，我发现他们身上最难得的是，对自己很有克制力，从不发脾气。缺点是做事有点循规蹈矩，行动不太灵活。有人会问，两造性格都差不多的好，那么前造正官当令是教师，吃皇粮，后造怎么是个个体企业的职工呢？这明显是另一个话题，答案还是在真神与假神上，留给大家去思考。
月令是正官（这里是指月柱地支）的人。我这里也有几个坏蛋，但例子确是太少了。想多找几个月令是正官，德行又太差的八字好难，读者若发现，请提供我们研究研究。
四、命理与德行--论七杀
很早知道我有一位受人敬重的三叔，今年正月初四有缘相逢。他似乎也知道我，初次相见，就语轻意重，如亲缠绵。寒暄之后，他要我看看这个八字
乾造：丁亥癸丑 癸丑 辛酉
大运：壬子辛亥 庚戊 己酉 戊申 丁未
我推此造生在腊月十九，7岁行运。日元癸水，己土七杀当权。时柱配上年柱，正象三叔那个模样，所以我断定这就是三叔的八字了。三叔是师傅的三弟，是个不小的官，五官端正，温和中透出一种威严。那天在坐的没有一个有他那种英雄气慨。我直觉得为他看命是一种荣耀，师傅告诫我的话，响在我的耳边：既要讲清楚，又不能罗嗦。
“这是一个杀印相生的命局，早年去父；27岁前，工农出身，天不怕地不怕，其经历波澜起伏；工作上南征北战。有人说您义重如山，有人说您目中无人。37岁差四个月，您被提升，从此十年如飞龙在天，事业峥嵘，风光致极。47岁行戊申，不如从前。其中戊癸相交，恕晚辈直言，定是月下偷情，流言蜚语，暗中流行。”三叔听完，收起了他那幅温和相，极其严肃认真地要我继续看看他的未来。
七杀当令，怎么处理，德行如何？正是我们下面要论的问题。七杀也称七煞，即是偏官。由于它与日干的阴阳性质相同，自然存在同性相斥，无情相害的特质在其中。在十神论中，古人干脆说它是凶星。《五言独步》说得更明白：有杀先论杀，无杀方论用。处理七杀在推断八字中是非常重要的第一步。
七杀当令者，制杀不如化杀。在无化神又不从杀的情况下，要想活命，还得挺身走险，使尽浑身解数去制那个不可冒犯的杀神。由此而常常陷入一种危险的境地。看看食神制杀的形势，不难发现，日干总是处于一种克泄交加的局面。制的得宜，与君平起平坐，显示命主飞黄腾达；制的不宜，不为乱臣就是贼子（因为，当令者乃真神，真神为当家主帅。月令与其它，是个君臣关系）。这或许就是那个“七杀有制化为权”的解释。
我很敬重我的三叔，他身为一方之主，对我师傅那些尖刻的语言，总能逆来顺受。我完全感受到他的威严，也直觉得到他对我很温和。地支亥中甲木对令神己土有合绊，日时丑酉，也能直接化泄七杀。杀是他的内部动力。己酉运，天干己土为坐支酉金所化。正是以印化杀的应期，所以他掌了实权。
三叔快到退休的年龄了，从他对未来的打算看，他还有无限的激情。是不是七杀之人，永远不觉得满足？看三叔的眼神，从中透出一股年轻人那种活力，是不是七杀之人，永远都在证明自己具有非凡的能力？三叔下步运，行丁未，财杀并举。我为他的选择继续任职而心忧。一项与经济直接打交道的职位，正由他自己去决定进退。我想说服我三叔现在就急流勇退，不要再拼这个丁未运了，可是我的话，还没有那么大份量。看得出另外有种看不见的力量，使他不可能放弃这最后的一搏。是不是七杀之人都预示着一个危险的结局？解决这些迷茫，还得去努力。
五、论六亲兮身不变，取富贵兮时不化
日干遇上合化成功的时候，一般行生助化神运是好运。平常以日干为体，寻其喜用断事都离不开日柱天干五行。遇合化成功（包括原局合化与大运流年催化）时，就得以化神为体，寻其喜用断事。但是此时论六亲，则依然要以日干为本体。这就是论六亲兮身不变的意思。
时柱是八字的导向，时柱对于人的富贵层次起着非常的作用（详见正版《命理玄机探秘》“论时柱的奥秘”一文）。如果时柱在八字中被合化成功时，时柱又将如何发挥作用呢？专业命师遇到这种情况的很多。结论是，时柱的原五行性质不变，或者说，时柱干支不作合化掉而论，依然起着原来五行所固有的导向作用。
比如乾造：庚午戊寅 乙卯 庚辰 无论乙庚合化与否，时柱都是庚辰土金的作用不变。合局喜不喜土金，时柱都依然发挥土金的作用。再如：乾造：庚戌丙戌 甲寅 庚午八字三合火局，以化象论。时柱庚午，火土金依旧原先的五行对命局发挥作用。
再看一例：乙巳丙戌 己亥 甲子 甲己合化，甲木在时柱，甲子水木五行对整个八字的导向不变。什么叫做导向，《五行元理消息赋》中有一句精辟的论述，“年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实”，最后一句话就是说的导向。
六、如何定时柱
乾造 壬辰 庚戌 乙巳
大运 4岁 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
现代医学上的剖腹产说明了这样一个问题：婴儿在出生的那一天己然成熟。对应在命理学上自然是八字前三柱年、月、日才是根本，是决定婴儿是否成熟的根本，时柱只是勾通两个世界的门户。唐朝李虚中，用年月日三柱论命一样精准，也充分说明八字前三柱的作用，从另一角度也说明时柱的区别。《地支赋》有言，年为祖气之根，月为门户之元，日为本身之气，时为引变之实。足见古人将时柱与前三柱在层次上己然分开（可参阅拙着《命理玄机探秘》时柱的奥秘）。
上面乾造，只有年月日，是择自《易学研究》第94期五楼居士的文章，文中告诉大家命主身为市长，巨贪，98年案发被捕，99年被判死刑。
笔者认为命主生于辛巳时，具体分析如下：乙木生在立冬前12天，正当戊土财星主事。年月辰戌相冲，加之坐下巳火生，土太旺。要为市长，八字绝不会是财多身弱的贱格。看前三柱似乎是乙木从财，但财不透而令上透官，且乙庚相合，必化官而从官。年支辰中乙木有微根，是命局之病，乙卯运前，戌冲辰去了病根，乙木真从。其中34岁进甲寅运，甲木为忌，想必是命主艰苦奋斗之时，寅运则不同，寅木刑动巳火，此时，时柱为巳午火最容易促成火生土，土生金，转辗相生，化神得助。若要“化象斯真”，必是辛巳时而不是壬午时。命书言真从则贵，所以寅运必为命主荣升市长之时。但逢乙卯运，又首遇乙亥年，亥冲巳进入命局，大运卯顺势与戌相合解了戌冲辰，此时乙木从辰土中长出根来，命运顿显财多身弱。大凡身弱财多的人总有财不足的感觉，无财则无事，一遇财反而生灾。庚辛金又是架在乙木头上的两把刀子，乙木岂敢不从。坏就坏在丙子、丁丑和乙亥之年。庚辛化水生扶乙木，日主错误的认为自己身旺能担财了，因此贪财惹祸。《神峰通考》继善篇中有首诗正是此人的写照，世人不能不引以为戒
孤寒何意获多财，意欲相忘苦自捱。
忽觉有情生旺地，苟贪惹得丧身灾。
每日一字一词
