五
治病与助愈
对于久病不愈者，阳宅也有可使之力.如果症状轻微，却是难能根治，或常跟着流行病毒走，虽不甚严重，却足以使人斗志消减，情绪受到影响，总觉得提不起劲.则前面所授之八宅法即能为用.以该个人使用场所为主.从床铺，私人使用之办公桌着手.床铺者，首先需避莫安于阳宅宅气之生气方(紫白九星)，尽量选合命卦之方位为房间.则西四命人选西四卦为用，东四命人选东四卦为用.如房间选择确实困难，则必定要将床向年命的吉方，即东四命人床向震巽坎离四方.西四命人床向乾坤艮兑四方.量度时立于床前，睡卧时脚之向即为床向也，如此对于身体自有帮助.如床向又同时能合地盘一百二十分金，使与年命纳音相生，则助力加大.若办公桌使用时间亦长，则可将办公桌置于合本命之卦位，再向于本命之吉方，如此当有助于身体之康健.唯，合命之卦位，不一定是屋宅理气生旺之方，若二者不能两全，只好选择需要而用，如只为协助病体康愈，是也难考虑理气或坐运或坐爻了！
如病体较为严重，药石难奏其效者，可施以阳宅学中之人道方对治之.
诀曰：人道顺行干与维， 月大正癸二从艮. 月小对冲为定期， 不须吊替本方镇.
即：人道方只一天干四维顺行，不轮地支.正月行至癸山，二月行至艮山，三月行至甲山，四月行至乙山，五月行至巽山，六月行至丙山，七月行至丁山，八月行至坤山，九月行至庚山，十月行至辛山，十一月行至干山，十二月行至壬山，如图：
(月大在本山，月小在对山)
九月月大庚，辛十月月大，八月月大坤，干十一月月大，七月月大丁，壬十二月月大.
六月月大丙，癸正月月大，五月门大巽，艮二月月大，四月月大乙，甲三门月大.
(月大在本山.月小在对山)
如三月若月大(三十天)，则人道方在甲山，若三月月小(二十九天)，则人道方在庚山(对山).再例如七月若月大在丁方，若七月月小则在癸方.以上即为各月固定之人道方，只要将病者移入该方，即可痊愈，此为阳宅助愈之法.
起造论
起造新宅，需避太岁三杀，戊己杀，十二都天杀到山之月，需避伏吟之月，五黄到山之年月.避以上凶煞起造，方可言吉.除此，若能再纳各山之得气，则宅气尤倍矣！得气起造，曰六气也.即将二十四节气分成六气运行，每气各管四节之气，共六十日零八十七刻半为一气.五行之中，木分则小，土分则弱，金分则轻，水分则竭，只有火则愈分愈旺.故六气中，金木水土各一，唯火为二.
六气者，首先为主气，又称为地气.即二十四山固定不变之气，亦即主管一年之中，正常的季节性的气候变化，自大寒起依序为：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水.以上六主气，年年不变.即：
气之初：称为生气，于大寒到惊蛰四节气，临寅甲卯乙巽五山.为厥阴风木主守.
气之二：称为舒气，于春分到立夏四节气，临巳丙二山.为少阴君火主守.
气之三：称为长气，于小满到小暑四节气，临午丁二山.为少阳相火主守.
气之四：称为化气，于大暑到白露四节气，临辰戌丑未艮坤六山.为太阴湿士主守.
气之五：称为收气，于秋分到立冬四节气，临申庚酉辛干五山.为阳明燥金土守.
气之六：称为藏气，于小雪到小寒四节气，临亥壬子癸四山.为太阳寒水主守.
以上主气为地气，主静，年年不变.另有天阳之气，曰客气，主动，将随年支的变化而变化.客气者，顺序为先阴后阳，三阳三阴，即一者厥阴风木，二者少阴君火，三者太阴湿土，四者少阳相火，五者阳明燥金，六者太阳寒水，依如上顺轮，凡当年轮值主守称[司天].对面为[在泉]，左右为[在间]，依此运行，遇主气与客气相合，按其节气为得气之时，所临之山修造大吉.
凡逢：子午之年，为少阴君火司天，阳明燥金在泉.
丑未之年，为太阴湿土司天，太阳寒水在泉.
寅申之年，为少阳相火司天，厥阴风木在泉.
卯酉之年，为阳明燥命司天，少阴君火在泉.
辰戌之午，为太阳寒水司天，太阴湿土在泉.
巳亥之年，为厥阴风木司天，少阳相火在泉.
亦即：司天之客气临于主气气之三，在泉之客气临于气之六.司天左间临于气之四，司天右间临于气之二，在泉左间临于气之初，在泉右间临于气之五.将客气之盘迭于主气盘上，以客气生主气为得气，如主气气之二少阴君火，得客气风木所生，则为得气，临于巳丙二山，利于修造.如客气克泄主气则不美也
安桌论 vcd25
此节为办公桌的安置，首先讲究大条件的配合，再细论至坐卦坐爻.所需具备的条件，若能完全符合固然最吉，但事实上并不容易.其实只要能有合其中一二，即为有力，安桌可也.
一、寻理气生旺方：未安桌前若欲择办公室，则仍先以理气(见理气生杀论一节)，寻出生气方为办公室，再于办公室内依门向取坐山.复以坐山入中宫，仍以紫白飞诀寻出办公室内之生气方.寻出办公室理气最生旺的方位后，尚需考虑当年吉凶神煞才能移入.若该年不吉，仍可择月吉而安.但该年若犯戊己杀，则虽是吉月仍以不动为妙.但有命活禄马并吉星贵人或太阳同到，可无忌也.(请详阅屋宅布杀法与屋宅寻吉法二节).
二、配命：若有身体精神上的考虑，则需配以使用人之命卦为宜.以桌向本命吉方为良.如西四命人向西四卦，东四命人向东四卦.如因环境不容许向吉，可在不吉之向配以分金，使地盘分金与本命纳音相生亦可.
三、坐运：以理气定出方位后，在同一卦位上，坐向可自由取用，前者要求取向配命，坐则要求坐运.即，最好同时坐在运盘上(见运盘与空亡一节)，譬如今年为下元乙亥年，由七赤当令，名七运.若坐运盘为七运，则称为当运，运盘上八运九运称生运，五六运称退运，三四运则称失运，一二运则称死运.以当运为旺，生运为用，退失死运则不可.
四、坐爻：运盘每运占五点六二度，一运之中复有六十四卦之变爻，等于一运有六爻，每一爻占零点九三度，以判别坐运坐卦吉凶.因此，如量度精准，宜以坐吉爻为佳，如钢制办公桌太近恐影响罗盘准度，只考虑到运盘即可.(变爻应用详见六十四卦应用一节).
五、禄马：此处禄马乃命活禄马之谓.(寻命活禄马方法，见屋宅寻吉法一节).在办公室之内，若无生方可用，或生方难以使用，则安桌时，可寻该人命活禄马该年所据之方位安桌，再配合坐运坐爻可也
安桌论 vcd25
1. 必须是木桌，铁桌的效果比较差。
2. 不能背窗，（不聚气）
3. 玻璃帷幕时，可以用窗帘遮住亦可，但还是有一点影响。
4. 不能压梁，压到人或压到桌均不可以，最好避开。梁小的话，可以在桌上放盆栽，梁较大的话，可以放高过于腰部的盆栽，从地上放。
5. 不能背门，易犯小人。
6. 办公室忌炉火，（火烧乾金），放电磁炉也最好不要。
7. 桌的一边宜靠墙，称靠岸，就不漂泊了。
安桌的方法：
1. 找出生气方和旺气方，财务人员宜放在死气方或退气方，钱柜也是。
2. 财位不能安时可按：财位--贵人位--禄马位的顺序来选择。
3. 分旺财布局和旺身体布局之分。
4. 坐运，罗盘的外盘64卦，上面有运盘，现在世运走八运，所以，坐在八运和九运都较好。
5. 若要旺身体时，可以考虑坐在生命卦的五行和比助的。比方说：六白乾命的人可以安桌在艮土卦和坤土卦及兑金卦。再考虑下一步的向生纳福。
6. 向生纳福，桌向的分金纳音尽量生主人的命的纳音五行。
7. 做爻：在64卦中找出吉爻，为财富爻。
安床论：vcd26
避凶：
1、 忌开天窗 ，易长肿瘤。
2、 卧室不能开2个门（2个门都能出去的，阳台不算。）易生口舌是非，家庭不欢。
3、 床的上方不能有悬挂物，如：吊扇。
4、 床不能背门。易犯小人。
5、 床的后方不能开窗，散气。
6、 虎边忌逼，虎边宽敞又不易睡眠。
7、 床头不宜堆杂物
8、 不能睡双床，恐生病。
9、 床头不能悬空，要靠墙。
10.房门不要对着门。
安床论
阳宅中，藉由更动而欲达到趋吉避凶之目的，动作上最简单容易者，莫过于安床法.也由于需求之条件或目的不同，故仍需施以不同之安床法，方能达到真正的要求.安床法中，有以纳福为用，希望能对于身体健康有所帮助的[八宅安床法].有以纳气为用，希望对于气运有所帮助的[三元奇门安床法].有较简单单纯的[八门加临安床法].有以夫妻之间合宁为用的[九星安床法].有久婚不孕，希望藉此助力能受胎的[三合安床法]与[枕太阳安床祛].有屡生女不生男，希望能得男儿喜的[十二神安床法].并能藉由已有之床铺，了解已受胎妇女生男或生女.同时，在安床之时，尚需注意一些与方位无关及形家的禁忌，以下逐一介绍：
形家的禁忌：
卧室不可开天窗，恐身体多病，易生异物.
卧室不可开两门(指进出之门，仅到阳台不能出去外面者不忌)，易生口舌是非.
床铺上方不宜有悬挂物，如梁柱，吊灯，吊扇等，易心不安宁，睡不安稳.
床铺不可背门，易招小人，并受人控制.
床铺后面不宜开窗，有窗曰散气窗，恐精神不济，懒散，或身体常感不适.若有窗不开，且封闭使光线无法透进即可.
床铺左边曰青龙，右边曰白虎，虎边留通路莫太逼，逼虎恐伤人.虎边应比龙边宽敞，虽不伤人但仍无助于睡眠.若将虎边紧闭无通路，虎成卷卧状夜晚则好眠.但新婚夫妇不宜，怕有难怀孕之嫌.
床下不宜堆杂物，尤其尖锐物更是不可，恐致人病.
不可旧床未拆，又于其上迭上一床，床上安床，病重难熬(乃一人同时睡两个床铺，非指双层床铺).
躺卧床上不宜照到镜子，镜子反气恐有伤.
床头不宜悬空.最好紧靠墙壁，谓之靠岸. 坐于床上，以能观测掌握全房动静为佳.至少，坐于床上应能看到进房之人为吉.
房门最好不要与其他的门正对，否则有害.(详见宅内吉凶[害]一节).
一、八宅安床法： 安床时避开形家的禁忌后，以命卦取床向.即西四命人床向西四卦，东四命人床向东四卦.背凶迎吉，自然化难生息.
二、三合安床法：推命宜向纳音寻，五行所属长生起.独取生旺位而安，兼取生日旺或时.
此安床法，为催子之用，所谓移床生子易如反掌也.以男命纳音五行所属，利用其三合局，如乙亥年出生纳音属火，三合火局寅午戌.亦即纳音属火之人，寅方为长生，午方为帝旺，即用寅方或午方，再择寅日或午日，寅时或午时安床则大吉.如纳音属金者，巳酉丑三合金局，即巳为长生，酉为帝旺，即用巳方或酉方，择巳日或酉日，巳时或酉时安床.如纳音属水与土者，申子辰三合水局(土与水同起)，即申为长生，酉为帝旺，即用申方或子方，择申日或子日，申时或子时安床大吉.如纳音属木者，亥卯未三合木局，即亥为长生，卯为帝旺，即用亥方或卯方，择亥日或卯日，亥时或卯时安床.
三、八门加临安床法：干山起艮坎山震，艮则加巽巽从震.
震则从离离从干，坤坤兑兑休门起.八门若遇休开生，诸事用之总称意.
八门：即-休门-生门-伤门-杜门-景门-死门-惊门-开门.八门原属各卦，因此八门五行与八卦相同，即，休门属水，生门属土，伤门属木，杜门属木，景门属火，死门属土，惊门属金，开门属金.本八门加临之安床法，并不考虑其五行，独取休门，开门，生门三门为安床.以如前之口诀起休门，逢休开生所到之卦位安之则吉.干山由艮起，坎山由震起，艮山由巽起，巽山由震起，震山由离起，离山由干起，坤山由坤起，兑山由兑起.例如房间坐干向巽，即自艮卦起休门，震卦得生门，巽卦得伤门，依此类推.
四、三元奇门安床法：休临景上祸加临，死到休门定主凶.
伤杜合临死大恶，五黄生死休莫逢.惊开莫犯伤杜位，景到惊开人损空.
景临六七死临一，杜临二八惊三四.此是奇门真秘诀，吉凶祸福甚分明.
以上各句言此奇门遁甲之八门，临于各卦，即门与门之间祸福吉凶.[休临景上祸加临]休门属水，景门隶于离卦属火，因此休门水克景门火，谓之门克宫大凶也[死到休门定主凶]死门属土，土克休门坎宫水，亦是门克宫大凶也！[伤杜合临死大恶]伤门杜门同属木，临死门坤土宫，木克上故凶也！[五黄生死休莫逢]五黄与生门与死门同属土，休门属水，土克水故不宜相逢也[惊开莫犯伤杜位]惊门开门同属金，伤门杜门同属木，金克木故莫相犯为宜！[景到惊开入损空]景门火克惊门与开门之金，亦是门克宫，须防人员有损伤也[景临六七死临一]六七指六白干金与七赤兑金，一指一白坎水，因此景门火克金不宜，死门土临坎宫亦不良！[杜临二八惊三四]二八为二黑坤土与八白艮土，杜门属木克宫土，三为震木四为巽木，惊门金克宫木，二者皆凶也以上各言门与宫之生克，概以门生宫与门宫比助为吉.宫克门尚可，宫生门泄气有凶，门克宫为大凶.
起法：上元时，自干起甲子，顺行四维，干、艮、巽、坤.即干为甲子，艮为乙丑，巽为丙寅，坤为丁卯，干复得戊辰，艮再得己巳，巽得庚午、依此顺行四维，至寻得该年太岁为止.中元时，自坎起甲子，顺行四正.坎、震、离、兑.即坎为甲子，震为乙丑，离为丙寅，兑为丁卯，坎复得戊辰、依此四正顺行.至寻得该年太岁为止.下元时，自艮起甲子，顺行四维.艮、巽、坤、干.即艮为甲子，巽为乙丑，坤为丙寅，干为丁卯，艮复得戊辰、依此四维顺行，至寻得该年太岁为止.
以三元寻得太岁知由何宫起休门后，尚需论该山阴阳，阳主顺，阴主逆.即阳山顺布八门于八宫，阴山逆布八门于八宫.此二十四山阴阳，非三合之阴阳，系以三元之阴阳为断.四正坎震离兑各三山为阳阴阴.四维干艮巽坤为阴阳阳.即：
坎卦--壬山为阳，子山为阴，癸山为阴. 艮卦--丑山为阴，艮山为阳，寅山为阳.
震卦--甲山为阳，卯山为阴，乙山为阴.巽卦--辰山为阴，巽山为阳，巳山为阳.
离卦--丙山为阳，午山为阴，丁山为阴.坤卦--未山为阴，坤山为阳，申山为阳.
兑卦--庚山为阳，酉山为阴，辛山为阴.干卦--戌山为阴，干山为阳，亥山为阳.
例如下元辛未年坐甲向庚屋宅或房.下元由艮起甲子，辛未年太岁在干，即自干宫起休门，甲为阳山故顺布，如同年坐卯向酉，酉为阴山逆布，因此，同年坐阳山阴山可为安床之方则有不同.安床虽于吉位，但其年若逢戊己或五黄诸杀亦不相宜.此八门之三元起法，最好再论流年吉凶，即以流年阴阳为顺布或逆布，如乙亥阴年逆布八门于八宫.丙子阳年顺布八门于八宫，再以门宫生克定该年吉凶，绝佳安床之法，能得流年吉位，又得坐山吉位者是也.
五、九星安床法： vcd27阳床阴门夫妇配，阴床阳星也合宁.端看生出或克入，妻足生夫可为真.
此法应用于夫妻房，以床之坐向与门上所飞之星论断，床铺坐阳即是夫，门上阴星即为妻.如床铺坐阴即是妻，门上阳星即是夫.除了促其阴阳相配外，犹论床位与门星之生与克，受生者旺，但生人者泄.虽取相生，但如夫掌一家生计，使夫去生妻，妻受生而体强，夫弱而体衰，凡事不能积极，必有退失.故以妻生夫为宜，但妻体弱家事无力亦不美，因此，妻之五行旺而生夫为最佳以矣！例如，床铺坐坎向离(立于床前下罗盘)，为坎床.坎为阳卦，则床为夫，则以坎床一白入中宫.依此类推.若房门开于干卦，干卦飞得二黑，二黑为阴卦为妻，虽阴阳相合，唯二黑土克一白水，妻克夫也.夫受克恐有伤，故非宜.如门开于兑卦，兑卦飞得三碧，三碧为阳卦与阳床双阳不配.恐致夫妻不睦或有伤，故不宜.如门开于坤卦，坤卦飞得七赤，七赤为阴为妻，与阳床阴阳相配，又阴金生阳水，为妻生夫，又七赤居坤卦受坤土助力，此妻之金则足，此局即是[妻足生夫可为真]也.如门开于离卦，知离卦为五黄居，五黄阴阳不定，故夫妻房不宜开中门也.若门开于巽卦，巽卦飞得九紫，九紫为阴为妻，与阳床阴阳相配，水克火夫克妻之局.但妻居巽卦得巽木之助，妻虽受夫所克，但仍不致于弱矣！反之，妻壮使夫难以克制，恐怕夫也未必能得其好处，但不致于两伤，也称半吉.如门开于震卦，震卦飞得八白，阳床阳星不配.如门开于艮卦，艮卦飞得四绿，四绿为阴为妻，夫生妻之局，则夫弱家宅不强也.
九星安床法： vcd27 笔记
1、 先避凶。
2、 先站在原床前下罗盘，论夫妻的关系，以印证学说。
1. 以上图为例：床坐坎向离，为坎床，一白坎入中宫，排九星
2. 站在房的中心点，量门的方位，以上所示：门在坤卦。
3. 排出的九星的数的五行与门的卦位五行论生克。
1、 尽量向生勿相克。
2、 尽量床被门克，勿床来克门。门受不了
3、 要阴阳配，阴阴阳阳易生外念。
4、 根据家庭夫妻的主次关系，身体的详请细论安床，生或克或比助。
枕太阳安床法：笔记
一般在求生男孩或女孩时才用。太阳位安床，枕太阳神受孕，摆好位置受孕，女方不要动，办完事随便睡都可以。要查看下面的讲义。
六、枕太阳安床法：岁后一位太阳神，枕星察知男与女.吉星同位财子足，凶星同居凶可解.
每年太岁后一位即是太阳神，能枕星受胎必可生子.如该年太阳为阳星，必定可生男.如该年为阴星，必定生女，太阳所到之方无不称吉.此亦是催生子之法.(有关太阳寻法二种，详见屋宅寻吉一节太阳法).
七、太岁十二神安床法：寅上起戌顺行位，数到当年便起岁.太岁一位太阳临，四孟仲季生男贵.
寻太阳位则由寅上起戌，卯上得亥，辰上得子，巳上得丑，依此寻本年太岁落于何支，太岁后一位即是太阳，如癸酉年，太岁在丑方，寅方即是太阳位，如辛未年，太岁在亥方，子方即是太阳、等等.四孟者寅申巳亥.太阳若落于此四孟位上，则寅申巳亥月受胎可生男.四仲者子午卯酉，太阳若落于此四仲位上，则子午卯酉月受胎可生男.四季者辰戌丑未，太阳若落于此四季位上，则辰戌丑未月受胎可生男.以上为各安床之法，总之，适用而用方能收其效也.
动宅论
阳宅概分静宅与动宅，静宅不育，动宅主生.静宅者自身宅体论旺衰，动宅者宅体同源，五行顺生论旺衰以现今的建筑结构，透天屋宅一户同居者，则以静宅论，也就是说，天地交感人居其中，透天屋宅独栋受天地盛衰变化而有吉凶，故吉凶亦应于该屋上下.动宅则非，如公寓大楼整栋多户同居则以动宅论，天地交感吉凶便相应于整栋，故宅体论法自有其别.承受吉凶亦有其差异.因此动宅如整栋受煞，则全栋皆凶.唯其凶有别，凶中有极凶有小凶，凶中有吉，唯虽吉亦有限矣！如整栋受生而旺，则整栋皆吉.其吉亦有别，吉中有大吉小吉，吉中有凶，唯凶亦不过甚也.因此，动宅首先应考虑整体之得运与否，犯凶煞与否，及得助力与否.察其是否得运步骤有三：
一者，以整栋坐山论交三元运，如下元乙亥年七赤当令，七赤属金故金山得旺运，金生坎水，故坎山亦得运，七与三合十，故震山亦得合运，七与二同道，故坤山亦得合运.
二者，以罗盘六十四卦运盘直接量度，以七运为当运，八九为生运，余此皆不得运.量度之时，立于整栋楼层前方下罗盘，直接观看运盘即可.
三者，察大游年星法应几层为宜，即顶层为吉星则整栋皆善(大游年法续看本节) .
以上三者或不能全吉，能得其二或得其一亦可，再则外局形势对我无伤则有运也.因此，外局与运攸关整栋良劣，而非专属个户，故如不吉，当于自家宅内调理理气，自能于凶中取吉，而不致为祸也.除此之外，楼层之间五行顺生便有其吉凶，选楼层可据此法作为参考.如楼层房已然不吉，是缺助力，但仍非祸事之端，勿太在意也.又有正门与维门之分，屋宅若门卦与向首同者称正门，如干向开干门，兑向开兑门，离向开离门、等皆是.共有八正门.若门卦与向首不同者称维门.即：非开正门即是维门.但不论正门或维门皆是以门起卦，只是起一层之星不同而已翻层之法，以大游年察其向星，大游年歌诀：
乾六天五祸绝延生， 坎五天生延绝祸六， 艮六绝祸生延天五， 震延生祸绝五天六，
巽天五六祸生绝延， 离六五绝延祸生天， 坤天延绝生祸五六， 兑生祸延绝六五天.
以上由门纳气口起卦，门即是伏位，顺布歌诀.
六--六煞文曲水星， 天--天医巨门土星， 五--五鬼廉贞火星， 祸--祸害禄存土星.
绝--绝命破军金星， 延--延年武曲金星， 生--生气贪狼木星， 伏--伏位辅弼木星.
对于翻层法，古本或坊间都有不同的用法，所谓翻层之妙，在于气口变，则整宅皆变.因此，以门为纳气口起卦，大体上都相同.所不同者为六楼层以上翻法有别而已.为利于研习者探究，特将各种不同用法列出，以供诸君明了，方不致于人云亦云而莫衷一是.
五楼以下动宅，翻层名为[巧番八卦法]，五行用尽，仅此一番故名巧翻.如是正门，以门起卦至向首之星总为辅弼伏位木，故取坐山之星为一楼，如再以坐山起卦，可以发现，至门向之星正与坐山之星相同，故引而为用.(所言门之卦位系自家屋宅开门之位，向首系整栋楼层之向).知一楼星后，以[吉不生凶，凶不生吉]之法则顺生而上，例如坐震向兑开兑门，为正门.门与坐山均得绝命破军金星，故以绝命金起一楼，二楼为六煞文曲水(金生水)，三楼为生气贪狼木(水生木，虽有双木，但五层以下伏位木不用)，四楼为五鬼廉贞火(木生火)，五楼为祸害禄存土星(火生土，虽有双土，但五鬼为凶星只生凶土).再例如干宅巽向开巽门，为正门.一楼为祸害禄存土星.二楼为绝命破军金星.三楼为六煞文曲水星.四楼为生气贪狼木星.五楼为五鬼廉贞火星.
若非所开非正门，则以门之卦位起大游年，向首所到之星为一楼，依巧番八卦法顺生即是.例如：坐震向兑开坤门，开维门，共五层.一楼为天医土，二楼为延年金，三楼为六煞水，四楼为生气木，五楼为五鬼火.
如前二例，兑向坤门五楼为五鬼廉贞火，离向兑门五楼为生气贪狼木，此二者，以整栋而言，离向兑门较兑向坤门为吉.
六楼以上动宅：对于六层以上者，各种翻层法略异，分述如下：
一、清初版本：六楼至七楼--使用七星变式，即翻层顺生时用双金双土单木单水单火，即六楼双一层，七楼双二层.八楼双三层.八楼以上--使用双金双土双木单水单火.翻层法沿用五层时之[吉不生凶，凶不生吉].
二、乾隆年间版本：凡六楼以上，一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层，七楼双二层，八楼双三层.翻层法则以门起数，先到者先生.如火需生土时，天医巨门土先到，则先生天医土，如祸害土先到，则先生祸害土.绝命金与延年金，生气木与伏位木亦如是.
三、清末嘉庆宣统年间版本：凡六楼以上，一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层，七楼双二层，八楼双三层.翻层法则以延年金与绝命金何者先到，来决定先生吉星或先生凶星.如火需生土时，如延年金先到，则先生天医土，如绝命金先到，则先生祸害土，依此法而顺生之.
四、清朝之前版本：法仅至五层相生而已，且系用于前后之层，非用于上下之层.翻层时仍以延年金与绝命金何者先到来决定生吉生凶.
五、武樟沿用之法：六楼至七楼--使用七星变式，七星够用时，伏位辅弼木不用.六楼双一层，七楼双两层.八楼以上，使用双金双土双木，即七星不足应用时，加入伏位辅弼木为用.
翻层法，六楼以上，一律以延年金或绝命金何者先到，来决定先生吉星或先生凶星.六楼至十楼称为变宅，以接续相生法.即顶楼复生一楼，故称接续相生.十一楼以上称为化宅，顶楼不再生一楼，如竹节贯穿而上，故用[竹节贯井法].
笔记：1.先在整个大楼前面下罗盘，先取楼向，记得要精确。
2.在楼上的门口和宅内再下罗盘，看气场是否稳定。
3、取门向，以门起卦，（上面的大游年歌诀）
4.按大游年的歌诀排好，再以向为所到的星为第一层。
5.比方说：坐坎向离的房子，开乾门，则“乾六天五祸绝延生”，祸害土星到“向首离卦”，则“祸害土为第一层”，再生第二层：五层以下，吉不生凶，凶不生吉，所以，祸害土星 生 绝命金星，再依次生下去。
6.六层以上，绝命金先到先生凶星，延年星先到先生吉星，
静宅论
动宅虽也有宅体，但为众家共有，故不似静宅强弱明显且影响之巨.因此静宅首重[体法]，即以[君臣佐使]论其宅体五行强弱之法.若要再论各层，则有[五行顺生法]与[九星翻层法]供作选择.该二法用法如述.体法：即以坐山、层数、间数、开门论其宅体强弱，阴阳与五行变化.所谓：[体强不畏冲克，体弱但惧微灾].因此静宅首重宅体(详见前述宅体旺衰论一节).
五行顺生法：即静宅楼层，以坐山五行为一楼.如坐兑向震，兑宅属金，则一楼为金，金生水，二楼为水，三楼为木，四楼为火，依此顺生.唯单用于静宅，动宅则不以此法矣！但因此法无实质应用之意义，故多弃而不用.
九星翻层法：即静宅楼层，以坐山原星为一层，顺生九星.如坐震向兑，震宅为三碧震，则一楼为三碧木，二楼为四绿木，三楼为五黄土，四楼为六白金，依此顺生.如二楼为四绿木所居，四绿为文昌星所到，可作为书房之考虑也.
又同一时间起造之屋宅，亦可以九星法论其间数作为参考，即以坐山原星为第一间，顺挨间数(由左或由右起算，仍引用宅体间数算法).如坐坎向离，则第一间为一白水，第二间为二黑土，第三间为三碧木、依此顺挨.以上静宅论法，可在知宅体强弱后，再了解何星到间.所谓到间，即到间数之间，与层数之间，非房间之间也.因此，综述如下：宅体强弱为择屋第一考虑，复于总间数择吉星所到之间，如间数飞星不吉亦无妨，只缺助力并无害也！宅体强弱攸关宅外形势变化之对应.如前有冲克，宅体旺自能抵挡，而将祸事减至最小.宅体若衰，纵然只是很小的冲煞，怕也承受不了.因此，择屋以宅体为重，五行顺生法或九星翻层法，只作为参考，并无改变宅体之力量，在于知吉星所在而善用而已.
分金论
地盘正二十四山，每山各十五度.如为取向纳气，则不能谓其全吉，十五度中来气亦有清浊，欲辨其清浊则以分金线为之.一山之中计有五个分金，每一分金占有三度，二十四山共一百二十分金，正以六十甲子两轮相配.
其取用之法，凡天干为甲壬者，因纳于干卦(见天干纳甲一节)，干卦三爻全阳，气无从入，为孤阳不化，简称[孤]，故弃而不用.凡天干为乙癸者，因纳于坤卦，坤卦三爻全阴，阴阳不调，气亦无从入，为虚阴不化，简称[虚]，故弃而不用.凡天干为戊己者，因各纳于离卦与坎卦，离卦虽有阴阳，但外两爻均为阳，如龟甲般坚硬而气难入且浊.坎卦虽有阴阳，但外两爻均为阴，亦如龟甲而气难入且浊.故天干为戊己称[龟甲空亡]，两者亦弃而不用，因此，一百二十分金中，凡天干为甲、乙、戊、己、壬、癸共七十二分金为不可用.另外，天干为丙丁庚辛者，因各纳于艮卦、兑卦、震卦、巽卦，该四卦外两爻各为阴阳来气阴阳可入且清，称为[旺]为[相].故丙丁庚辛为天干之分金，共四十八分金为可用.在罗经上，一山五分金中，犯孤、虚、龟甲者，大都呈现空白的状态，仅写上可用之分金.
分金为取向纳福之用，阳宅之运用有：门向，床向、桌向、等.概取向者，均与人命纳音五行相生为吉，门向以宅主分金取用，床向屋向等个人使用场合，以该人讷音五行取用.以地盘分金生人命纳音为大吉.如乙未年生人，乙未纳音属金.取用庚午土或辛未土为吉.应用时，如坐山分金与宅主纳音相克，宅体又弱，宅又不吉，则都天杀轮临坐山月份，恐其有伤.宜改动大门，取门向分金五行与宅主五行相生，以邀其福.避其凶祸.但修改门向幅度不宜过大，以十五度之内为之.若只为迁就分金相生而致使明堂歪斜，亦属不美.如床向难使合命(床头为坐，脚为向)，即西四命人向东四卦，东四命人向西四卦，又其他场所均未能纳其福，而又极需利用分金邀福者，方移床向以就之.又如孩儿身弱，易生小病，也可利用其睡卧床铺，使其床向分金相生.移床时为迁就分金，而需使床铺斜出者，仍以十五度内为之，并尽可能将床铺与墙避偏离之处，以床头柜或装修补齐，勿使床头悬空为宜.平地阳宅无山水(平地龙)，以坐山为主，坐山则以二十四山合之.若宅前有山，有来龙，以山龙来气为主时，则以分金线为重.所谓[分金差一线，富贵不相见]，此时当依分金与来龙干支定吉凶，如不可得，再以宅主分金取相生为用，再为坐山之考虑.居山之屋宅定来龙时，需来龙一气纯清方为可用，若阴阳驳杂为杀龙时，则可不定来龙干支，仅以宅主纳音与宅向分金相生亦可.或以平地屋宅论法，专注坐山宅体生旺亦不失其吉.因此，于平地、于山区，阳宅虽有其别，也只是分金线取用之重要与否而已.取用分金应虑犯孤虚龟甲等空亡方成.
对于桌向分金应用之场合，办公桌若为铁制品，其感应力小，若为天然木制品，其灵动力则大，坐运坐卦与否关系攸大.或为纳福而取用分金者亦同(详见安桌论一节).
发火论
火煞火神轮临之方忌修动，若犯之则易发火.依经验中发火多因火方修动而致，不可不防.首先了解每年固定之火方，此方上若再逢火神火煞迭临，极易发火.关于火方前面已述，请翻看屋宅布杀一节中之独火杀.除此独火杀之外，每年火神尚有丙丁独火、飞天独火、打头火.每月火神有月建独火、月游火、巡山火.每日火神有童子火.以上年、月、日火神若迭临于同一宫位上，该年该月该日若然修动必定发火.若仅年月火神相逢，则该月亦防修动而发火.虽未临于火方之上，亦须提防，莫轻视之.因此每年每月须将各火杀逐一布上，知何位最凶，以为规避之道.概水火最无情也.
再则将各火神轮临之法，逐一论述：
一、丙丁独火：此火所到为一宫(卦)，以五虎遁遁八宫之方式寻之，遁得丙丁二字所到即是.例如丁丑年遁壬寅，丙丁二字遁至坤宫与兑宫，该两宫即为丁丑年丙丁独火所临之位，如逢月火到宫，则该月该位不宜修动，若再逢该月之日遇童子真火到，则必发火无疑.
二、飞天独火：即每年以太岁三合起十二长生之死位，(十二长生起法见后述长生水法一节)，如申子辰年，死位在卯方.巳酉丑年，死位在子方.寅午戌年，死位在酉方.亥卯未年，死位在午方.以上每年火神之方，最忌与每年固定之火方同位，若然同位又逢修动，发火机率倍增.又如将月建入中宫，寻得该年之独火到方，该方再逢火神迭临，或逢月家打头火同位，则发火机率大增，必不可修动，如该火到兑宫则兑方不可动也.例如丁丑年飞天独火在子位，五月月建丙午，即将午字入中宫，则子字落于坤方，则需再知坤方有何火煞到位，则以不修动为要.
三、打头火：即每年以太岁三合起十二长生之旺位，如申子辰年旺位在子方.巳酉丑年旺位在酉方，寅午戍年旺位在午方.亥卯未年旺位在卯方.以上每年火神之方，最忌修造，一动便易发火.同时每月将月建入中宫，逢打头火所到方亦不可动作，与月家飞天独火寻法相同，如丁丑年五月建丙午，则艮方为月家打头火所到之方.
四、月建独火：即以月建天干入中宫，寻得丙丁二字为该月之月建独火，例如丁丑年甲辰月，则以甲辰入中宫，丙字落于兑卦，丁字落艮卦，但丑年火方在震，故此二月建独火并不为祸，但需留意其他火神.再例如辛丑年正月，知丑年独火方在震，正月建庚寅，将庚寅人中宫，丁字落于震卦火方上，因此震卦本月切忌修动，动则极易发火.
五、月游火.此月游火最忌与年打头火同位，发火机会倍增矣！月游火：子年丑年，正月在艮卦二月居离卦，三月临坎卦，四月坤卦，五月震卦，六月巽卦，七月干卦，八月兑卦，九月艮卦，十月离卦，十一月坎卦，十二月坤卦.逢寅年，正月自震卦起依法顺推，逢卯年辰年，正月自巽卦起依法顺推，逢巳年，正月自离卦起，依法顺推，逢午年未年，正月自坤卦起，依法顺推，逢申年，正月自兑卦起，依法顺推，逢酉年成年，正月自干卦起，依法顺推，逢亥年，正月自坎卦起依法顺推.
六、巡山火：为每年每月固定轮临之方，诀曰：正月十二火星干，二坤三四坎宫眠，五入中宫六七卯，八酉九十艮忧煎，十一巽离君好记，犯之红火定连天.
亦即，干卦逢正月与十二月巡山火到.坤卦逢二月.坎卦逢三月四月巡山火到.五月不可动中宫，八山则不忌.兑卦逢八月，艮卦逢九月十月寻山火到.巽卦与离卦逢十一月巡山火同到.
七、童子火：如该年该月，火星火位有诸火迭临，又遇该月该日犯童子火到，此为真火，必发火无疑.如该月之日非犯此童子真火，亦即该日非此星宿轮值，则未必发火也.
正月之辰日遇亢宿轮值.(可翻看农民历自有记载).二月之丑日遇牛宿轮值. 三月之戌日遇娄宿轮值.四月之未日遇鬼宿轮值.五月之卯日过房宿轮值.六月之子日遇虚宿轮值.七月之酉日遇昂宿轮值.八月之午日遇星宿轮值.九月之寅日遇尾宿轮值.十月之亥日遇室宿轮值. 十一月之申日遇觜宿轮值.十二月之巳日遇翌宿轮值.
纳水论
地理之有克择，概乘天星之生气.地理之有水法，概乘地阳之生气.地理之有穴法，概乘地阴之生气.所谓地道静，龙穴为静中之静，水局为静中之动，故水局祸福应验较速，近则六年即有大用.龙穴应验迟缓，近则一甲远则数纪.论水局者，需以天然水局方能受用，水为龙之血，气随水行，纳水之处其气必丰，然亦非有水皆可纳之，水局自身亦有吉凶，凶水虽于吉位纳之亦凶.所谓山管人丁水管财，山主出贵水主富.故今人喜纳入水局为用，虽来水纳于吉位，凶水消于凶位.但一味纳水而枉顾水局自身吉凶，亦不可取.要合于水法，条件甚苛，故来路非同来水，慎用为宜.来水称天门，去水称地户.天门宜开，地户宜闭.来水水口不宜狭窄，窄则无财，去水水口不宜宽广直去，宽则财不聚.在各家水法中，下罗盘处亦不尽相同，于各章探讨时再逐一论述.
水局入于二十四山，有大神，中神：小神之别，屋宅取向亦分三神.概来水所入与屋宅向首为乾坤艮巽寅申巳亥八位者为大神.甲寅丙壬子午卯酉八位为中神.乙辛丁癸辰戌丑未八位为小神.小神来水喜入中神，中神来水喜入大神，大神来水喜入大神，若非如此则未能称吉.同时，来水喜流天干，天干之水轻清气又长，又无冲煞.地支之水重浊气又短.又有冲煞.故正位之水喜流天干，而不喜流地支.同时十二地支中，寅申巳亥称亡神劫杀之地，子午卯酉为桃花咸池之地，辰戌丑未乃墓魁罡之地，因此水法以地支为忌，因此有说，虽有大神，但八天干水不来，也只平稳难发富，称之为“无禄马贵人” .
凶水六式：并非将水局纳入吉位则能称吉，依水本身性质来分，共有六凶水是不可为用的.
一.瀑：水由上而下如飞泉瀑布者，如水流落差太大也是，此为凶水不可纳入.
二.潦：容易干涸或无来源的水均称之，此水亦不可纳.
三.浊：水质过于混浊不清亦非可用之水.
四.滩：水浅不及膝，而且石头多的水流亦为凶水.
五.濑：即水流喘急有声即是，断不可纳.
六.诊：泥浆水，已腐臭或靠近有异味的水都属此凶水.
勘定水局时，需先判断是否犯此六凶之水方尽全善，不可不查.
局水七式：水局的变化产生有七种形式，每一种局式均需有条件的配合，同时需避上述之六凶之水，方能称为完美且吉格全备之水局，分析如下：
一.朝水局：亦称来水局，水由前方向着屋宅而来，我方虽处于“纳水入库”之局，但来水不宜太急，若然水流太急太冲或直射而来，或水流喘急有声，恐将反吉为凶.须能水势屈曲流动悠然深缓，则为大吉.并非以水来朝皆断其吉也.
二.横水局：水局于堂前经过，不谕左来右出，或右来左出，皆称为横水局.此局喜来水宽阔(天门开)，去水窄又狭(地户闭).若然相反，虽在吉位，不称其吉.倘能在堂前形式抱弓，或如玉带(腰带)，或凝聚，则所能获致之福将更大矣！若成一字横于宅前者，于吉位者亦吉.
三.顺水局：亦称去水局.虽水小入库，但去水若有关有锁，使水徐徐而去.将无害.顺水局最喜水势玄曲，与他水相交，能不直放为佳.若只见水势荡然而去，则纵然宅体旺，宅运交与，关煞皆避，也决不发富.
四.抱水局：水山前远方曲来，于堂前却偏于左右之一侧，再环抱宅身而去.亦称“水缠玄武”，此局甚佳，虽非于入首或堂前，但也可使人丁繁盛至二三百年而不衰.但水不可直来，除了玄曲若能有三四折，则大妙矣！
五.聚水局：亦称注水局.所谓地理之道，得水为上，而水以此局(凝聚者)为佳.但需湖面水流平缓或不见流动，且不干涸者为之.此局为自然形成，而以屋宅立向来迁就(水门身无吉凶，因立向有别，吉凶始现)断不可于堂前自开新池塘以为聚水之用，亦忌宅前有双池也.
六.勾水局：水局由前方曲来，至堂前却俯仰而回似勾状，或虽经宅身但到尽处，却也反勾而回，或由左右来水，甫经堂前即反勾而回者，皆称之.此种水局亦可纳，但必须来水玄曲且翻折处整齐顺势，方尽全善.
七.旱龙局：即无水之局.遇全无水局之处，则以屋宅坐山为主.其宅体，宅运，宅气等，更见重要.如城市大都无可用之水局(水局加盖，不见天门地户，无可纳也).则以坐山套用各法为宜.
流水八式：依水的流动情形亦分吉凶，共有四吉四凶以为抉择.
一.交：两水相交于堂前更美.此为吉格也.
二.织：即玄曲的水.不论来去皆宜.来则益善，去则无凶，此为吉格.
三.锁：去水有锁为吉格，来水则不可.
四.结：同于聚水之局，此为吉格.
五.穿：虽前方来水，但触穿屋宅者，即为凶格.由左称穿龙，由右称穿虎，皆属不吉.
六.割：如横水之局，但水局触割屋宅者，即为凶格.于堂前称割首，于宅后称割脚或称割玄武，皆属不吉.
七.箭：直去如箭一去不回者，此为凶格.
八.射：水未有转折直射屋宅而来者，此为凶格.
以上为水局之别，何以路只能以为来路，不能以水局而论.水局之苛，由此可见一斑.水局法行龙走向以地盘正针为主，纳水以天盘缝针为主.即立屋宅坐向时，以罗盘上地盘二十四山量度，但欲将水纳入吉位时，以天盘缝针量度.罗盘上正子午线为地盘正针，较子午(即正针)前半位，即天盘壬山居地盘壬子之中线，天盘子山居地盘子癸之中线，每山亦占十五度，依此类推：而知二十四山皆前进半位！
十二长生水法
十二长生水法又称三合水法，系以三合双山五行定水门，长生分金五行定坐向，故称之.十二长生者：长生，沐浴，冠带，临官.帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养.
长生分金五行者(不以正体五行)：甲寅辰巽戌子辛申八山属水.丑癸坤庚未五山属土.
午壬丙乙四山属火.酉丁干亥四山属金.艮卯巳三山属木.
双山者：壬子一山，癸丑一山，艮寅一山，甲卯一山，
乙辰一山，巽巳一山，丙午一山，丁未一山，坤申一山，庚酉一山，辛戌一山，干亥一山.
起法：凡坐山属水者，从“申”起长生，顺布十二长生于地支上，即知该地支为何字，纳水时，为纳入天干，故以双山之天干纳之.凡坐山属土者，亦从“申”起长生.( 土水同宫)，布法纳法舆前述相同.
凡坐山属火者，从“寅”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属金者，从“巳”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属木者，从“亥”起长生，布法纳法亦同.
例如屋宅坐甲向庚，甲山属水，水由“申”起，壬子山帝旺，癸丑山衰，艮寅山病，甲卯山死，乙辰山墓，巽巳山绝，丙午山胎，丁未山养，坤申山长生，庚酉山沐浴，辛戌山冠带，干亥山临官.
长生位为贪狼吉星，水来为吉去水则凶，贪狼星助文人功名，来水人丁兴盛，富贵忠良.曲水大潮来重官职，水小湾蜒环抱则福寿绵长.去水流破贪狼位，恐将败绝出寡妇.
沐浴位为文曲，介于吉凶之间，来水则犯桃花，女子犯淫乱，重者恐投河自缢，终将败家.若此水自子午两方而来.卖尽田产.自卯酉两方而来，出人好赌生活奢华.
冠带位为文曲，介于吉凶之间，若有来水可出聪明人，但房风流又沾赌.有助文人出头.若是去水则不利，防儿童及闺女意外而亡.若水局能在此位停留最佳.
临官位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出人秀气，少年得志，辉煌腾达，并能发财.若是去水，有才能子弟恐先亡，并逐渐退财家中常哭声.
帝旺位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出富贵之人，并助官名显赫有余财.若是去水，恐眼前富贵将尽，贫寒相怨不足.
衰位为巨门星，属半吉之星，巨门有财，如能应入大神之局，亦能发富.水到亦出聪明人，少年文章华富，歌舞升平.去水亦吉，最爱湾曲水局有情.若是斜流或直来直去，恐有奢华淫欲事，虽有财，弟子却有盗偷之习.
病位为廉贞凶星，此位不吉，水不宜来，去水则吉.
死位为廉贞凶星，此位极凶，来水必有祸事，去水则能纳福.与病位同属廉贞，最忌水来又斜飞，恐有血光刀兵祸，并防重病女堕胎，形骸消瘦.
墓位为破军凶星，属半吉之星，水仍不宜来，去水则有半吉尚能旺人，但不可荡然直去，恐应家贫借债终年无力偿还.来水应人飘零，家中人丁稀少.
绝位为禄存凶星，此位人凶，来水不可，去水则吉.与胎位同为禄行星，水来无儿，有儿难养活，父子夫妻无情相离，女子淫乱.
胎位为禄存凶星，若能去水可生人发财，只是限于初年，毕竟凶位不能久远.
养位为贪狼吉星，喜来水，唯只应初年发财，亦难久远，去水则不吉，与长生位略同.
长生秘水诀
二十四山中，何山何位之水宜来宜去，各吉凶之应又如何？古学创此水诀，现逐山探讨，以利查照.诀曰：干山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，大江潮入不寻常，流丁申出公即破，
败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，其家长子切须防，抱养不风光.
坐干山巽向之屋宅，干山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常.同时，干位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局.巽巳同为大神.应“大神不入小神”之局，故极善.丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸.辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子.
诀曰：亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来， 积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，
马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽， 三年一度哭哀哀，家业化成灰.
坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水.辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财.丁位为冠带文曲，天干水清，虽去水亦能衣锦而回.而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎.庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连.
诀曰：壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好， 流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，
丙去长子受孤栖，且还朝来为上相， 流破寅申定跷蹊，妻子两分离.
坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙.丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐.如能于丙位来水，则富贵可期.若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应.
诀曰：子山丁未及坤申，四位潮来多富贵， 酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，
流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火， 如流丙巽出公卿，来去要分明.
坐子向午之屋宅，子山属水，由申起长生，丁未坤申均为贪狼，若有来水则主富贵，酉为沐浴，辛戌为冠带皆属文曲，去水则主淫，来水则有伤.辰龙来水去水都不利，须防官刑破财.若然长生与帝旺位去水，则不必造作，将白费心机.丙位为胎，巽位为绝，两者若有去水可发富贵.
诀曰：癸山来穴未中裁，更得申庚潮拱入， 须防辰巽送流回，丙宫一去永无灾，
酉辛水射定为乖，潮人风声并落水， 三年两载哭哀哀，军贼损资财.
坐癸向丁之屋宅.癸山属土，土由申起长生，未位为养，申位长生，庚虽沐浴位，在此局为吉位，以亡三者喜水来，来则为真穴，旺人发财.辰巽来水则不可，丙位去水和乐无灾.酉为地支沐浴位，辛为冠带位，两方有来水，做起事来，必事与愿违，并防有落水之灾，下如意事恐接连发生，更须防犯盗匪并损财.
诀曰：丑山未坤水滔滔，万派潮来坐下水， 亥壬拱入穴监牢，亡者安禁茜袍内
丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败， 出入疾患主风痨，忤逆动鎗刀.
坐丑向未之屋宅，丑山属土，上由申起长生.未坤均为贪狼，来水大吉利，名利可双收.若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来.此吉穴不移，阳宅安稳并得利.丙方巽方去水.出英豪人物.但若反从辰方午方来水，恐家道逐渐退败，屡有疾病忧患，子弟顽劣忤逆，常与人争执争斗.
诀曰：艮峰龙虎兔来雄，干位戌猪从左入， 须寻卯酉觅仙踪，庚丁一去出三公，
丙丁水破亦无凶，只怕未宫并午位， 这般水来若相冲，即便主贫穷.
坐艮向坤之屋宅，艮山属木，木由亥起长生，辰为衰位为巨门，虎寅为临官，兔卯为帝旺，干亥为长生，戌为养位，以上来水皆大利，最好卯来出酉(胎位)宫，或由庚位丁(墓位)去水，则可出富贵之家.若是流出丙位丁位则无凶，最怕水自未(墓)午(死)两方来，恐应贫穷无财了.
十二长生水法(寅山至戌山)诀曰：寅长申庚水过堂，亥壬子癸横来吉.流归辛戌正相当，巳午酉最是无良.宜去不宜横箭射，潮来人口败其家.夫走子去难得回，媳妇守空房.
坐寅向申之屋宅，寅山属水，由申起长生，故来水得申为长生水.庚虽沐浴，但属天干又逢中神入大神之局，故吉.酉位同为沐浴，但属地支位非吉则凶.若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉.辛戌本是冠带位去水亦吉.此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水，此三方来水，恐家渐败退，男丁不保，独留女子守空房.
诀曰：甲庚壬子及坤申，二水名为贪武位. 但来潮入进昌荣，家宅亨通好安宁.
辛酉若云旺人丁，返遇明堂人少死. 安坟立宅并孤穷，灾祸起频频.
坐甲向庚之屋宅，甲山属水，由申起长生.壬子为帝旺武曲，坤申为长生贪狼，两位若能有水来朝，可荣华富贵家宅平安.辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而来，有少年而亡之虑.不论造葬或依此水局建宅，皆属不可，更要防灾祸时时生起.
诀曰：卯山金鸡最不良，干宫戌亥皆为吉， 庚兑出朝不寻常，未方坤水有实难.
雷穴前流主瘟产，不问人家并寺眺， 年年水死动官方，家宅落空亡.
坐卯向酉之屋宅，卯山属木，木由亥起长生.此山之酉方为最凶之位，不可有水来朝，如能于庚酉正酉之位去水，反而有喜.干亥为长生，戌为养位，均为贪狼喜水来.未为墓位，坤为绝位，两者凶位来水恐有祸难.雷为震为卯为帝旺，若流出卯位恐犯难治之疾，不论是一般住家或庙宇都将不吉.逐渐败退并防横祸.
诀曰：乙山巳水左边迎，寅丑右边潮进揖. 两宫迁穴尽皆荣，合此局流干壬位.
必定赛过孟尝君.猴鼠两来君莫下. 犬方来去定遭刑，室女被人凌.
坐乙向辛之屋宅，乙山属火，火由寅起长生.此宅右方寅位丑位皆是贪狼，若能来水则为大吉.此来水之局若同时流出干(绝)壬(胎)两位，则访客，财源，川流不息更胜昔日之孟尝君.申位(病)子位(胎)水不可来，若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶，防遭官刑及家女受辱.
诀曰：辰山奇鸡不相宜，但喜申庚壬子癸 . 潮坟潮穴最为奇，酉也去辛着绯衣.
庚壬流破损头妻，但得龙真并穴正 . 千门万户足光辉，请君细细享.
辰山戌向之屋宅，辰山属水，水由申起长生，酉鸡沐浴位来水不相宜，却喜申庚壬子癸五山来水，此山此穴有水来潮，最为吉利.酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉，去水出入入空门.庚位，壬位(帝旺)若然去水恐损妻.能得正龙或正穴，此局之所有住户，自能发达显露光辉，并能源远流长，请君慢慢分享也.
诀曰：巽山乾坤坎潮坟，此水人来名第一. 酉辛子孙来遭瘟，申子若去命难存.
人丁夭折绝家门，昔日颜回因此地. 至今世代尽传名，术者细推寻.
巽山干向之屋宅，巽山属水由申起长生，干戌位临官，坤申位长生，壬子位帝旺，此三方水为最吉，如来水必出能人.酉位沐浴，辛位冠带不宜来水，子孙恐将遭恶疾.申子两方如去水，走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地，至于今日只傅名声却无子嗣也.
诀曰：巳山亥干戌水来，寅卯引龙东折入. 世家富贵永无灾，庚癸直去旺田财.
不宜牛风逆行回，坤未宫中皆不利. 频频流去养尸骸，水蚁侵棺材.
巳山亥向之屋宅，巳山属木由亥起长生.干亥长生位，戌为养位喜水来，若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入，世代均富贵且无灾祸.水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产.不可由丑牛子鼠二方来水，坤(绝)未(墓)来水则属不利，去水亦是不吉.
诀曰：丙山虎牛过此汀，去水从壬及西北. 房屋位位旺田庄，彭祖百寿永长亨.
巳丙在抱永古昌，三五十年无破财. 若还流戌定遭刑，囚陷配他乡.
丙山壬向之屋宅，丙山属火由寅起长生，若能由寅虎丑牛来水，水出壬（胎养）西北（墓绝）而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾.或能由巳(临官)丙(帝旺)来水，亦属吉利无祸，三五十年内皆无损财破财情事，若由戌(墓)来水，须防遭宫刑.
诀曰：午山砂水要相顾，丑艮寅甲响潺潺. 流归干壬世豪富，犬回顾且鼠赶虎.
投军作贼败宗祖，君荣仍向巽宫迁. 儿孙拜相为宰辅，田地遍山川.
午山子向之屋宅，午山属火由寅起长生，午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水.若水流出干(绝)壬(胎)两位则出豪富人家.如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉.弟子作贼败坏门风.若要能享荣华还得改迁坐巽向干(因巽宫属水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) .自能儿孙发达，享尽荣华富贵.
诀曰：丁山庚酉要横流，但爱龙定并穴正.水流甲卯足堪求，田地丰饶万余坵.
辰申巳潮旺田牛，两宫真富贵赛过小杨州.
丁山癸向之屋宅，丁山属金由巳起长生，最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位.如得龙穴端正无缺，必得田甲万余坵.辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远.
诀曰：未山龙卯乙怕逢，子水潮来君可卜. 坤申后入一般同，且待福禄永无穷.
辰巽宫水最为凶，切忌回头侵入坎. 宜流甲乙主财丰，富胜石崇公.
未山丑向之屋宅，未山属土由申起长生，辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水.子位帝旺来水或由坤申(长生)而入，自当福禄均全而不衰败.最怕辰墓巽绝来水，更怕水又回头流出坎位(走破临官，帝旺位).宜回头流出甲乙(死，墓位)，则财富丰厚，尤胜昔日之石崇公.
诀曰：坤山亥壬子癸来，流归丙乙去无灾. 安坟立宅足钱财，青龙摆去虎头回.
家业萧瑟化成灰，连年须防凶祸起. 不闻欢乐只闻哀，室女定怀胎.
坤山艮向之屋宅，坤山属土由申起长生，最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，则家乐平安.此山向之局，最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去，恐家道败落不兴，更防每年凶祸加临，及室女未嫁怀胎.
诀曰：申山猴赴鼠牛走，三宫潮入女妃作. 男侯富贵在他州，甲丙欢乐永无忧.
宝马金鞍侍冕旒，不问三房并二户. 人人起屋架高楼，钱旺主乡州.
申山寅向之屋宅，申山属水由申起长生.若是水局自后(申)方而来，倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰)，利男不利于女，但男儿虽无害而有财，但离乡不回.若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑，享富贵荣华此局之内，不论几户人家均沾其益，钱财恒有.
诀曰：庚山壬亥皆大旺，但得三湾并五曲. 一湾抱处得荣昌，龙安静虎藏闺中.
室女德备淑贤良，最怕死兔年死虎. 若还逆转退田庄，岁岁动瘟疫.
庚山甲向之屋宅，庚山属土由申起长生.此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水.最好水势玄曲成环抱，必得富贵人昌荣.辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女.最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不宜，恐遭恶疾不断.
诀曰：酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝. 逆流艮上出公卿，世世代代任专城.
庚辛立宅好安坟，四个禄存流进出. 儿孙跨马入朝门，个个尽超群.
酉山卯向之屋宅，酉山属金由巳起长生.辰龙养位，巳蛇长生位最喜来水相迎，自能流来财富.若能再由艮绝位流出，则出公卿享荣华.庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜.四个禄存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出将出旺相子孙，大吉出！
诀曰：辛山水宜来坤申，左右两边横有穴. 宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎旺方.
胜过迁穴下未方，庚赶龙蛇赶马兔. 逆流坤申定遭瘟，少死绝人丁.
辛山乙向之屋宅，辛山属水由申起长生.坤申长生位最宜来水，此局左方帝旺与衰巨门位，右方为养与长生位，两方来水为真穴.由左方来水时宜出丙.由右方来水时宜出甲，若直出辰位则不可.最怕水由后方庚位(沐浴)来，由前方龙辰，蛇巳，马午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申长生位.恐有年少而亡之祸.
诀曰：戌山子癸及坤申，此水贪狼并武曲. 两宫迁穴旺人丁，金玉满堂万象新
此东南去救贫经，左右山砂无返顾. 生人长寿亡者宁，谁识富家坟.
戌山辰向之屋宅，戌山属水由申起长生.最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水，形成此穴为财丁两旺之局，堪称为救贫之经.
三元龙门水法：又称三元龙门八大局，此水法非单用于纳水，在方位上的取舍出常用之.又称阳宅水法，诸水法中应用于阳宅者，就属此法最为频繁，应证也最久，故称阳宅水法.因此，对于此法尤应细细研究，详知其法及各吉凶卦位，并作适当的取舍规避.
此法如用于纳水，需论其阴阳，水清为用.水清者，即净阴净阳称水清，阴阳驳杂非所宜.概以三元盘之阴阳，阳山纳阳水称净阳，阴山纳阴水称净阴，阳山纳阴水称驳杂，以坐山为主，即有其八“位”吉凶，故称八大局，八位者，“先天位”“后天位”“宾位”“客位”“天劫位”“地刑位”“案劫位”“辅位”等.
一.先天位：此位取人丁，来水可旺丁，去水称走破先天须防损丁.此位为坐山之先天八卦位即是：例如震山，震卦先天在后天之艮位，故艮位为震山之先天位.
二.后天位：此位取钱财.来水可旺财，去水称走破后天须防破财.此位为坐山之后天八卦位对应之先天卦位.例如震山，震山后天位是先天八卦之离位，故离卦为震山之后天位.以上先天位与后天位，若两水齐来则财丁两旺.若是去水虽为走破先后天，但如去水后凝聚成大埤或湖者，称反局，则先凶后吉，但若去水不聚埤湖则大凶，须留意！但仍防是否相犯“消亡败绝水局”，犯之极凶，不可等闲视之.(继续介绍各坐山八大局时有说明).
三.宾位：此位不宜来水，唯家中无男丁者可用，因此局可荫福女.此位为向首之先天八卦位即是.例如震山，向首为兑.而兑之先天在后天之巽位，故巽为震山之宾位.
四.客位：此位吉凶与宾位同断.此位为向首之后天八卦对应之先天卦位.例如向首为兑，兑之后天位为先天八卦之坎位，故震山之客位为坎卦.
五.天劫位：此位最凶，非但来水有祸，此方上若有冲射亦将有灾，须防损丁.此位为坐山之后天卦位对应之先天位之后天.例如震山，震之后天对应之先天为离卦，而离卦之后天卦位为干卦，故震山之天劫位在干卦.此位若不在“左前”即在“右前”，如在左邻或右邻，则取对宫为天劫位位.
六.地刑位：此位喜水来，若去水称流破地刑，防妻财两空，或女多病.若天劫位在右前，地刑位则在左前.若天劫位在左前，地刑位则在右前.
七.案劫位：水不宜直射而来，又有冲射则大凶，防损丁绝败.此位向首(明堂)即是.
八.辅位：此位水来可旺人丁.此位除去各卦，余卦即是.若无余卦，则与地刑同位.
再逐山分析，以利查照，应用.(一卦管三山).
坐干向巽：先天位：离卦 后天位：艮卦 宾位：坤卦 客位：兑卦 天劫位：震卦
地刑位：离卦 案劫位：巽卦 辅位：坎卦
庭前水宜放巽卦而出则大吉.去水流震位亦大吉，但不可兼寅山，否则反凶.若水出艮位为流破后天，恐妇人犯经水之症.流出离卦称走破后天，恐损幼丁.水流甲山出口可发富贵并旺人丁，出乙出巽皆吉.艮位属本局库池，故以深聚为佳.最忌震卦来水而由离卦出水，及干卦来水由艮卦出水称为“消”.亦忌震卦来水流出艮位，及干卦水来流出离卦称此为消亡败绝水局，则大凶.震卦天劫位若甲卯乙来水，恐犯血疾，夭折退败.而震卦，离卦，巽卦不可有冲射.甲山来水，恐人自缢或受木石压而亡.或疯跛有残疾.乙辰两山同时来水，防受木类物压而亡.辰山来水，有痼疾或缺唇或耳聋之疾.更忌大水由辰方来，防被盗，或与人争斗被害而亡.寅午两山同时水来，或有树木，恐出狂人.卯山有路冲或来水，女人自吊而亡.午山有路冲来，男人自缢而亡.辰方有路弯蜒如绳索，恐有牢狱之灾而亡.屋宅排出之水，不可有树木塞住水路，恐犯眼疾.巽巳两山来水，不管贫富男人皆好色，风评不佳.
坐坎向离：先天位：兑卦 后天位：坤卦 宾位：震卦 客位：干卦 天劫位：巽卦
地刑位：坤卦 案劫位：离卦 辅位：艮卦
先天位在兑，最好收庚水来朝，而辛酉两山如有笔峰再加上坤方有水来汇聚于明堂，则文官可至宰相位.武官可达三公.若局小，亦有灵气能发富贵.如局外之水放于丙位，二房有利，利于财丁.如水出巽位则应长房及子孙荣华.三房也吉，唯对二房则不吉.若水出乙位应三房富贵，长房也吉，二房则凶.若水放巳位虽天劫位，须忌亥年冲动及申寅之年退财及人丁损伤.若水放辰位应长房二房皆吉，但防戌年修动辰方以免损丁.水放凶位虽吉，但若有树木或屋宅遮蔽则不能发，且多疾病，慎之.若水来自震(甲卯乙)与干(戌干亥)者.而归于坤位而成湖深聚，应女子清秀貌美，男子发富.切不可流破坤卦而出，坤卦为后天位，在局内走破，恐妇人犯阴虚之症.如于局外走破，恐妇人产厄，有血光之灾.水出兑卦曰走破先天，防损幼丁，家庭绝败.遇流破先天或后天时，可栽种树木或墙或屋宅遮蔽，以不见其破则无害.若巽卦水来出兑卦而去，名消亡败绝水局，应吐血之疾及夭折绝嗣之凶.若震卦水来出兑卦而去，亦名客盛主衰水局，应出女子成群，男丁单薄.亦惧天劫位案劫位地刑位有屋宅相冲射，或有树木繁盛亦不可，恐多疾病也.若午方水来流入酉方，名游魂桃花水局，应女人淫乱出不守妇道也.内局之水路，不可有树木塞住水口，恐男女犯眼疾或导致眼瞎.辰午两方有路冲者.应男少自缢而亡.
坐艮向坤： 先天位：干卦 后天位：震卦 宾位：坎卦 客位：巽卦 天劫位：离卦
地刑位：兑卦 案劫位：坤卦 辅位：兑卦
干卦先天位喜来水，或干亥两方有尖笔峰为金星得位，应大贵之家.若能得后天震卦水来会合先天位聚于明堂前(数丈远)，则功名即得，官运亨通.外局水放丁位，应少男富贵，长男财丁尚旺，二男则不吉.如水转流入坤位，则二男成巨富，其他各房也吉，如水流人丙方，则长房财丁可旺，二房先凶后吉先贫后富.如水放午方，则长房有豪富，而二房不吉，至辰子之年.防二房损丁.若水流入巽卦，长房先富后逐渐退败，而二房先败后能发富贵又旺人.后天震卦喜水来，则将水出于庚位，则长男发福，二房亦吉.若巽卦水来出辛方，长房伤人退败，三房也凶，唯二房吉.若出于戌位，则房房皆败绝，流出干方房房亦凶.但若凝聚未出为反局者，先凶后吉能成巨富.巽位来水不流坤兑，离卦水来不流干位，坤卦水来不流坎位，以上为消亡败绝水局，恐有退败绝嗣之应.离卦天劫位最忌来水及屋宅墙角等冲射，恐血光并损人丁，内局之水路犹忌有树木塞住，恐致眼疾或瞎眼.天劫位极凶，午方有水或有路冲来，恐应男人自缢.或午方有异物亦极凶，恐人多病也！丙午方有水来朝称桃花水局，应女人淫欲不守妇道.
坐震向兑： 先天位：艮卦 后人位：离卦 宾位：巽卦 客位：坎卦 天劫位：干卦
地刑位：坤卦 案劫位：兑卦 辅位：坤卦
先天艮卦喜水来可发富出秀旺人丁，若流破后天离卦恐损妻破财.局内水放右边则右侧人家荣华.水放左边则左侧人家吉祥.干卦水不可来，若水局小则房房皆凶，若水局大仅长房有利，余房败绝.如外局水出辛戌中间者，诸房均发富贵.如水流出干方，则应二房吉，长房虽发财却乏丁，三房则凶.若水流入坎位虽有财丁，但后来二房将损人退败.若先天或后天位流破，可栽种树木使不见其破自然无害.干位不宜水来又流艮位(先天破后天名消)，干位水来不宜流离位或坎水来流出兑卦(后天破先天名亡)，称消亡败绝水局，恐应绝嗣.且天劫干位水来本就极凶，防痨症等病.此天劫位及地刑案劫，若有屋脊壁刀等冲射，防吐血之症，此方亦不可有古松或树叶茂盛，恐人多疾病.若天劫位有水来，又申方有树木，或申方有水来，干卦有树木，皆应出狂乱之人.酉方忌来水，称咸池水局.恐妇女淫乱，男人易生意外有血光之灾.若酉水来又流入午位，称游魂桃花水局，妇女淫乱离家不回.坤申两方来水亦应男女好淫，花街柳巷之辈.若戌方有水来，或有路冲而来，防男女自缢而亡或遭刑杀.庭内水局放出亦不可有树木塞住，恐也跟疾至眼瞎.
坐巽向干： 先天位：坤卦 后天位：兑卦 宾位：离卦 客位：艮卦 天劫位：坎卦
地刑位：兑卦 案劫位：干卦 辅位：震卦
先天位坤卦来水能出秀士又发富若再合后天兑卦来水，流出癸丑艮三方者，必人财两旺长年不衰.若流出壬方，则二房与四房皆吉，但长房与三房皆凶.凡水流来吉位宜明现若有阻碍如树木或建筑物遮蔽而不见水来，则吉亦不相应，反而须防多病.若水流破后天位，在局内应妇女经痛，在局外应主人重妻，以上相应并须配合年运.若凶水或流出吉位反而明现者，恐妇人有产厄或有血光之灾.若水流破先天位，应少年而亡者多，且房房皆退败不吉.申位出口三房极凶，未位出口二房极凶.若流出坤位后未出，而聚成湖埤者，虽于初年逐渐退败，但当流年吉至此湖埤时，反发大富贵，人丁大旺.最忌艮卦水来流出震位，坎卦水来流出坤位，此为先天破后天之局，名曰消，最忌艮卦水来流山干位，坎卦水来流出兑位，此为后天破先天之局，名曰亡.以上称消亡败绝水局则大凶矣！天劫位与地刑位与案劫位与曜杀位不可有屋宅(角脊)补射，虑犯吐血及痨症.天劫之位不宜有高大物，如人石.古树等，须防有血光之灾.水由丑：方来防刀劫，水由癸方而来防溺亡意外而亡，水由干方来防重物压死，水由戌方而来防凶死男人自缢而亡，水由坎卦来应痴癫之症，若酉卯巳三方有大树，恐出狂人.庭内外放之水若被树木等物塞住，亦应眼疾.
坐离向坎：先天位：震卦 后天位：干卦 宾位：兑卦 客位：坤卦 天劫位：艮卦
地刑位：干卦 案劫位：坎卦 辅位：巽卦
干卦后天位若流破防妇女经水之症，内局水宜出壬癸两方，外局水宜出辛方，可出清秀文学与贤能之人.若水转庚方而出，可发财丁.或转流坤卦而出亦主大吉.凡流正位(吉)位之水局都应明现，有任何遮蔽物皆应排除.癸方来水名恶死水局，防溺毙等意外之祸.丑方来水名地网水局有刀劫，丑方有路冲，防女人自缢亡.寅方来水有祸事，坎卦来水又午申亥三方有大树，恐出癫狂之人.若子癸两方来水名痼疾水局防人重症不愈.喜震卦甲卯乙三山来水，应旺人富贵，若水由宾位或坤位而来，必多生女.倘又转震卦而去，流破先天之局，恐有少亡夭折，若转干卦而去，走破后天防妇人产难并血光.最宜震卦水过明堂与干水相会，出辛方而去，此为财丁贵全备之局，大富大贵大旺人丁也.最忌兑卦水来流出坎卦.艮卦水来流出震卦，名曰消.艮卦水水流出干卦，干卦水来流出艮位(虽后天水出天劫位但先后天相破亦不取)，名曰亡.称消亡败绝水局，犯之大凶.在天劫地刑案劫等位有屋宅冲射，防血光之灾伤人口.若在曜杀方则出瘟肿人.明堂前有大树高压则人多病，左右亦不宜迭石堆挖井有大石，须防凶杀所到之年发祸.戌方来水来路不宜如绳索，恐有牢狱之灾.此局艮方不宜有深坑，防人得青盲之症.如正午山子向之局，子方来水名曰桃花水局，亦称蛾眉水局，应女人淫荡不守.若水流出卯位名曰游魂桃花水局，应男人见血光夭折，女人淫乱不回.若子方水来转由午位而去亦同凶.
坐坤向艮：先天位：坎卦 后天位：巽卦 宾位：干卦 客位：震卧 天劫位：震卦
地刑位：坎卦 案劫位：艮卦 辅位：离卦
巽卦后天位喜水来，若去水流破能聚湖潭则大富(此为库池)，未聚直出恐损妻财.庭水放出艮方有富贵，或流出甲乙两方亦大吉，若流出坎卦三房大凶，长房二房亦凶.最喜坎卦三山与巽卦三山来水明堂会合出甲方而去，则大发富贵大旺人丁.流出坎卦三山防损丁伤人口.流出巽卦三山防产难有血光.需栽种树竹或墙或堤防以不见去水则免发凶.震卦水来恐有退败及吐血之疾，最忌艮卦来水流出干卦，震卦来水流出艮卦，名曰消.艮卦来水流出震卦，坤卦来水流出坎卦，名曰亡.称消亡败绝水局则大凶.而卯辰酉三方不可有树木或重物.天劫地刑案劫等位有屋角屋脊冲射，防吐血之疾.左右皆不可有大树屋宅高压，恐多疾病.亦不宜有大石水井或其他冲射，遇流年凶煞轮临防伤人竹家业逐渐退败.丑方来水名恶死水局犯刀劫，甲方来水称恶杀水局，防人自缢或横死.卯辰两方同时来水名癫狂水局，恐出癫狂人.若卯方有水或路直冲而来称自缢水局，防女人及年少之人自缢.甲寅方来水称不全水局，恐出人跛残不全.艮方不可有深坑虑犯青盲之症.放出庭外之水亦不可有树或物三住.亦防正面艮方有水直来.防血光男女年少有大祸灾.
坐兑向震：先天位：巽卦 后天位：坎卦 宾位：艮卦 客位：离卦 天劫位：艮卦
地刑位：巽卦 案劫位：震卦. 辅位：坤卦
外局水流宜出甲位，可旺丁发富.若庭内之水放出甲位亦主大吉，且房房吉利.水放艮方也吉.不宜放坎卦及巽卦，此为先后天位出水易致祸，防妇女经病及长房幼儿之伤.若外局水流破坎卦艮卦更凶，走破先天恐损人丁并家业退败，走破后天则妇女有血光之灾.但流破坎卦若能聚为湖潭，称反局水局，则房房皆大发也.若遇流破先后天者，宜栽种树竹或围墙篱笆等遮蔽，使不见去水则无害.最忌艮卦来水流出震卦，兑卦来水流出巽位是先天破后天名曰消.震卦来水流出艮卦，震卦来水流出离卦，是先后天相破亦名亡，以上称消亡败绝水局应退败大凶矣！艮卦天劫位不可来水，防吐血之症或出人意外而亡.天劫位有古松或树木繁盛恐家人多病.卯方正位水来称桃花水局，恐妇女淫乱男人有血光之灾，若酉方或卯方水来流入午方者，名游魂桃花水，应女人淫乱离家不回.天劫位，地刑位，案劫位均不宜有屋角尖物等冲射，须防吐血或夭折之祸.艮方来水名恶死水局，防横灾而亡.甲方来水亦防横祸.辰巳两方虽属先天位，来水固然有发财之庆，但防吉中之凶，此方有树木则不可，恐出狂人.而辰力有水或路直冲而来名自缢水局，防家中少男自缢而亡，若卯巳两方有路或水冲来，则防家中少女自缢而亡.丑方来水名痼疾水局，防水肿黄胆等病.艮方有深坑防得青盲之疾，若卯方来水水局甚大则称刑戮水局.亦防出外之灾.龙门八大局终！
八煞水法
八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同，曜杀有正曜杀，天曜杀，地曜杀三者(详见曜杀与劫杀一节)，而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶，阳宅不论开门位或来路，若立于此八煞位上恐家有大祸，首当其冲为宅主，再者为与太岁相冲，逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉，卯有相冲，因此家中属兔者犯之，又子酉相破，家中属鼠者次犯之，依此类推.所谓：“起屋造葬犯此煞，立见凶祸临头，毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶，但凶祸下如八煞为祸之烈.八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜杀，归类于曜杀一节，故比处不再赘述.
八煞水法口诀：坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为八煞，墓宅逢之祸即至.
坎向之屋宅，辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅，卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅，申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅，午(马)为其八煞位.兑内之屋宅，巳(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅，寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅，亥(猪)为其八煞位.
该方位不可开门，或有来路来水，或有异物冲射.
桃花水法
阳宅中，凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向，若子方来水或来路皆犯此煞，唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免，而来路依宅体及宅运之不同，避杀与否之异而有差别，或将致小害，或能无害矣！唯毕竟凶险之位，故难免会使屋宅吉势降低，若再有冲射，或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避，当心为要.则巳酉丑三屋向，若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者，若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者，若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位，非犯此四正则不应.
所谓桃花，即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局)
犯桃花局者，家中男女贪爱淫欲，家业并逐渐败退，尤甚者有意外之灾祸也.
在桃花位上，若水来而有囤聚称内桃花，应验于居家中人，若仅来水未聚称外桃花，更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水，称军贼水局，恐应家中男女不务正业，窝藏罪犯惹犯官灾.
九星水法
九星者，即一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅土星，九紫右弼星.九星在水法的运用上，非以一白，二黑，三碧之顺序来作卦变，而是以一武，二破，三廉四贪，五巨，六禄，七文之序，用此七星，而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦，以先武曲星，再破军星，再廉贞星，再贪狼星，再巨门星，再禄存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变，而将所翻得之卦，即为该局吉凶卦位，以此作为纳水之依据.
九星水法，又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳，而卦之所纳二十四山，亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数，数为单为阳，故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数，数为双为阴，故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是阳卦，故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦，故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来，则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位，正是翻变后凶星之位矣！此法以二十四山纳甲为之，即甲纳于干，干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤，故坤为阳乙亦阳，因此，庚亥卯未皆阴(纳于震卦，震卦为阴故)，丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸，详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳，癸申子辰则阳，艮丙为阴，巽辛为阴.
例如：坐甲向庚，庚纳于震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中，下，中，上，中，下，中之顺序).以上庚震同为阴，翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳，该四宫为阳，成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉，凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多，倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位：可发丁，助进财，凡事可兴隆，可成富豪进官职.破军星之位：男人凶暴，女人好淫，并防血光火灾等祸，严重者，恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位：虑犯血症之疾，或遭致意外而亡.贪狼星之位：可发人丁富贵，有功名，可富.巨门星之位：此位能应子嗣来，如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位：出贼盗之人，虑犯官刑，遭杀害早亡.文曲星之位：易出游荡不务正业之子，并防人漂移.
纳甲还元法
在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山)，则称还元位，亦称纳甲还元，例如：干纳甲，干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位，若有来水则称纳甲还元水局，亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同，阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成，无吉可取之时，再取该位为用.如商店之柜台收银台等，总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉，不单益于个人也！例如：阴宅之干山巽向，辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向，甲位则为其还元位，概取其坐山与向首之不同也！
因此运用本节，须熟知二十四山纳甲方成.使用时，仍需考虑各山该年吉凶，是否犯其他之凶煞，总要清吉才可，不可顾此失彼.例州：兑纳丁巳酉丑，巳虽为兑(酉)之归元位，但亦是兑之八煞位(兑蛇头)，故仍不可取.
上节“九星水法”各山之图，即有标明各山之还元位.请参详之，本节不再赘述.
曜杀与劫杀
曜杀者，虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节)，但其应用于阳宅与八煞则有差异，八煞忌门位，来水来路皆不可，犯者凶应大.曜杀则分正曜杀，天曜杀，地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈，但若宅体衰弱，又逢凶险之年，仍防为祸不微.故云宅体之重要耳.
八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射，高大石器石磨及堆置石块亦忌，凿井孤耸树木亦要避免，最怕该三方有尖角斜角屋脊冲，有路冲虽不烈，但逢此位而来则难解.慎也！
坐山之曜杀即正曜杀，如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方，八宅依此类推.
坐山之先天位即天曜杀，如干宅先天在离，则亥为干宅之天曜杀(离猪)，如艮宅先天位在干，则午为艮宅之天曜杀(干马)，八宅依此类推.
坐山之后天位即地曜杀，如干宅后天在艮，则寅为干宅之地曜杀(艮虎)，如艮宅后天位在震，则申为艮宅之地曜杀(震山猴)，八宅依此类推.
劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节)，劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位，因此，若有冲煞或来路而非自明堂前而来，须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解，宅中若有人多病，且细观察此两杀之位，凡堆高之器物或高树都尽量避免，此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位，于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处)，非于中宫也.
五鬼运财水法
此法之用于阳宅，系利用屋宅外局来路或来水，配门位而成，总要自然形成之水或来路，其力较大.如向上配卦正确，一至三月即能应验.若自造来路使成五鬼运财之局，其力则小矣！辛龙甲坤门路，只管用现钱，自有五鬼运将来.
此局为使屋宅门在五鬼位，将来水或来路立于巨门位，自能将巨门之财运人宅中.而必须能成此局方能开五鬼之门单纯的五鬼门是不能开的，否则反而有害.此点叨记.其法：“即二十四山引用八卦纳甲，将二十四山配入各卦，再以对宫起贪之法即得.
所谓对宫起贪.即以向首所配之卦，自上爻变，起贪狼九星.例如辛龙(坐乙向辛屋宅)，辛纳于巽卦，则以巽卦上爻变变坎为贪狼.再以坎卦中爻变变坤为巨门.再以坤卦下爻变变震为禄存.复以震卦中爻变变兑为文曲.复以兑卦上爻变变干为五鬼.复以干卦中爻变变离为武曲.再以离卦下爻变变艮为破君.依此.由上变之序，得知：
辛向屋宅，五鬼位在干，干纳甲，因此干甲二山为此宅之五鬼位.门开于上述二位，即是五鬼门.再知.巨门在坤，坤纳乙，因此坤乙两山为此宅之巨门位.有来路或来水立于此两位，即为巨门财.因此：此宅五鬼运财格局为，门开于干甲二位(如巨门位无来路来水此门不可开)，于坤乙二方有来路或来水则成矣！
量度方位时，须于明堂前滴水处下罗盘，非于中宫也.兹将各山之五鬼运财格局，逐一探讨：
一.坐庚向甲，坐巽向干屋宅--五鬼门在巽辛两方，巨门财在庚亥卯未四方.
二.坐辛向乙，坐艮向坤屋宅--五鬼门在庚亥卯未四方，巨门财在巽辛两方.
三.坐甲向庚，坐巳向亥，坐酉向卯，坐丑向未--五鬼门在坤乙两方，巨门财在干甲两方.
四.坐乙向辛，坐干向巽--五鬼门在干甲两方，巨门财在坤乙两方.
五.坐丁向癸，坐寅向申，坐午向子，坐戌向辰--五鬼门在丁巳酉丑四方，巨门财在艮丙两方.
六.坐丙向壬，坐申向寅，坐子向午，坐辰向戌--五鬼门在艮丙两方，巨门财在丁巳酉丑四方.
七.坐坤向贝，坐壬向丙--五鬼门在壬寅午戌四方，巨门财在癸申子辰四方.
八.坐癸向丁，坐亥向巳，坐卯向酉，坐未向丑--五鬼门在癸申子辰四方，巨门财在壬寅午戌四方.
六十四卦应用
六十四卦即是每卦各配上八卦，谓之重卦，则八八共六十四卦，自最底下起称初爻，再二爻，三爻，四爻，五爻，上爻.凡该爻为阳仪时称”九“为阴仪时称”六“每一爻为一变，共有三百八十四之爻变.外盘之重卦排列，依先天八卦之序，即，干，兑，离，震，巽，坎，艮，坤之顺序为下卦，各迭上此顺序为上卦.并自午山起右旋排至子山止共三十二卦，再自午山起左旋排自子山止共三十二卦，即成罗盘上六十四卦盘，又称为外盘，静宅重宅体及交四运与否，故不用此盘.而动宅与静宅之体有别，则以此盘断其行运与否.办公桌之安置首重吉位，再于吉位上以坐入当运为主，并能坐入先后天合成卦.若未能坐入吉卦中，再于每卦爻变，抽其爻换其象，以得合成为要.八卦之数，以先天八卦配洛书所得之数，以象为名，即干卦称天九，兑卦称泽四，离卦称火三，震卦称雷八，巽卦称风二，坎卦称水七，艮卦称山六，坤卦称地一.即以所属重卦两卦之数观之合成与否？即合成五数，合成十数，合成十五数，合一六共宗，合二七同道，合三八为友，合四九为朋者，皆称吉卦.如该卦不吉再以其中之爻变而变为另一卦象后，再观其合成否？此则六十四卦之用法也！
罗盘上六十四卦排列情形如下，并标其有合成之爻，以供查照，并为应用时之参考：
(午山起逆旋)
上干下干--干为天卦--三爻与上爻合成 上兑下干--泽天夬卦--六爻皆未合成
上离下干--火天大有--初爻与四爻合成 上震下干--雷天大壮--初爻与二四五爻合成
上巽下干--风天小畜--二爻与五爻合成 上坎下干--水天需卦--初爻与二四五爻合成
上艮下干--山天大畜--三爻与上爻合成 上坤下干--地天泰卦--三爻与上爻合成
上干下兑--天泽履卦--六爻皆未合成 上兑下兑--兑为泽卦--三爻与上爻合成
上离下兑--火泽暌卦--初爻与二四五爻合成 上震下兑--雷泽归妹--初爻与四爻合成
上巽下兑--风泽中孚--初爻与二四五爻合成 上坎下兑--水泽节卦--二爻与五爻合成，
上艮下兑--山泽损卦--三爻与上爻合成 上坤下兑--地泽临卦--三爻与上爻合成
上干下离--天火同人--初爻与四爻合成 上兑下离--泽火革卦--初爻与二四五爻合成
上离下离--离为火卦--三爻与上爻合成 上震下离--雷火丰卦--六爻皆未合成
上巽下离--风火家人--三爻与上爻合 上坎下离--水火即济--三爻与上爻合成
上艮下离--山火贲卦--二爻与五爻合成 上坤下离--地火明夷--初爻与二四五爻合成
上干下震--天雷无妄--初爻与二四五爻合成 上兑下震--泽雷随卦--初爻舆四爻合成
上离下震--火雷噬嗑--六爻皆未合成 上震下震--震为雷卦--三爻与上爻合成
上巽下震--风雷益卦--三爻舆上爻合成 上坎下震--水雷屯卦--三爻与上爻合成
上艮下震--山雷颐卦--初爻与二四五爻合成 上坤下震--地雷复卦-二爻与五爻合成
(午山起顺旋)
上干下巽--天风垢卦--二爻与五爻合成 上兑下巽--泽风大过--初爻与二四五爻合成
上离下巽--火风鼎卦-三爻与上爻合成 上震下巽--雷风恒卦--三爻与上爻合成
上巽下巽--巽为风卦--三爻与上爻合成 上坎下巽--水风井卦--六爻皆未合成
上艮下巽--山风蛊卦--初爻与四爻合成 上坤下巽--地风升卦--初爻与二四五爻合成
上干下坎--天水讼卦--初爻与二四五爻合成 上兑下坎--泽水困卦--二爻与五爻合成
上离下坎--火水未济--三爻与卜爻合成 上震下坎--雷水解卦--三爻与上爻合成
上巽下坎--风水涣卦--六爻皆未合成 上坎下坎--坎为水卦--三爻与上爻合成
上艮下坎--山水蒙卦--初爻与二四五爻合成 上坤下坎--地水师卦--初爻与四爻合成
上干下艮--天山遁卦--三爻与上爻合成 上兑下艮--泽山咸卦--三爻与上爻合成
上离下艮--火山旅卦--二爻舆五爻合成 上震下艮--雷山小过--初爻与二四五爻合成
上巽下艮--风山渐卦--初爻与四爻合成 上坎下艮--水山蹇卦--初爻与二四五爻合成
上艮下艮--艮为山卦--三爻与上爻合成 上坤下艮--地山谦卦--六爻皆未合成
上干下坤--天地否卦--三爻与上爻合成 上兑下坤--泽地萃卦--三爻与上爻合成
上离下坤--火地晋卦--初爻与二四五爻合成 上震下坤--雷地豫卦--二爻与五爻合成
上巽下坤--风地观卦--初爻与二四五爻合成 上坎下坤--水地比卦--初爻与四爻合成
上艮下坤--山地剥卦--六爻皆未合成 上坤下坤--坤为地卦--三爻与上爻合成
运盘与空亡
罗盘上在六十四卦外盘，依卦的排列关系，主卦称父卦(上下两卦相同)，即八主卦为：干为天卦，兑为泽卦，离为火卦，震为雷卦，巽为风卦，坎为水卦，艮为山卦，坤为地卦.以上八组卦亦称贪狼，为一运又称北卦.因此在罗盘上可发现此八个卦同一位置标有”北“”一“”贪“各字，即其代表意义.
由父卦之初爻变，各变成另八个卦，即：天风垢卦，泽水困卦，火山旅卦，雷地豫卦，风天小畜卦，水泽节卦，山火贲卦，地雷复卦.以上八组卦称左辅，为八运，又称江东天元，简称东卦.
由父卦之二爻变，各变成另八个卦，即：天火同入卦，泽雷随卦，火天大钉卦，雷泽归妹卦，风山渐卦，水地比卦，山风蛊卦，地水师卦.以上八组卦称破军，为七运，又称江东人元，简称东卦.
由父卦之三爻变，各变成另八个卦，即：天泽履卦，泽天夬卦，火雷噬嗑卦，雷火丰卦，风水涣卦，水风井卦.山地剥卦，地山谦卦.以上八组卦称武曲，为六运，又称江东地元，简称东卦.
对应之卦互组，为母卦.即天地否卦，地天泰卦(否泰反类)，山泽损卦，泽山咸卦(损咸见义)，火水未济卦，水火既济卦(未济既济)，雷风恒卦，风雷益卦(恒益地益).以上八组卦称右弼，为九运，又称南卦.
由母卦之初爻变，各变成另八个卦，即天雷无妄卦，泽火革卦，火泽睽卦，雷天大壮卦，风地观卦， 水山蹇卦，山水蒙卦，地风升卦.以上八组卦称巨门，为二运，又称江西天元，简称西卦.
由母卦之二爻变，各变成另八个卦，即：天水讼卦，泽风大过卦，火地晋卦，雷山小过卦，风泽中孚卦，水天需卦，山雷颐卦，地火明夷卦.以上八组卦称禄存，为三运，又称江西人元，简称西卦.
由母卦之三爻变，各变成另八个卦，即：天山逊卦，泽地萃卦，火风鼎卦，雷水解卦，风火家人卦，水雷屯卦，山天大畜卦，地泽临卦.以上八组卦称文曲，为四运，又称江西地元，简称西卦.
以上系运盘之组成原理，而在卦与卦之中，即两卦交界之缝(两边不着卦)，便称空亡，或称六十四卦空亡(二十四山，八卦，亦都有空亡以作区别).在空亡在线不可为坐山，在需坐入运盘之场合都不可落于空亡在线.而空亡尚有分别，有：大空亡，龟甲空亡，阴阳无所主宰空亡等.略述如下：
一.大空亡：共有八线，在卦数是一与九之缝
干山巽向中线--地山谦卦与天地否卦之缝 巽山干向中线--地天泰卦与天泽履卦之缝
子山午向中线--坤为地卦与地雷复卦之缝 午山子向中线--干为天卦与天风垢卦之缝
坤山艮向中线--天水讼卦与地风升卦之缝 艮山坤向中线--天雷无妄与地火明夷之缝
卯山酉向中线--天火同人与地泽临卦之缝 酉山卯向中线-地水师卦与天山遁卦之缝
二.龟甲空亡：共有八线，在卦数是二与八之缝.
亥壬中线--风地观卦与雷地豫卦之缝 癸丑中线--风雷益钋与震为雷卦之缝
甲寅中线--风火家人与雷火丰卦之缝 乙辰中线--风泽中孚与雷泽归妹之缝
巳丙中线--风天小畜与雷天大壮之缝 丁未中线--雷风恒朴与巽为风卦之缝
申庚中线--雷水解卧与风水涣卧之缝 辛戌中线--雷山小过兴风山渐卦之缝
三.阴阳无所主宰空亡：共有二十四线，在卦数是阴阳之缝.
壬山--卦数二与七之缝 子山--卦数六与一之缝 癸山--卦数七与二之织
丑山--卦敫八与三之缝 艮山--卦数四九与一六之缝 寅山--卦数七与二之缝
甲山--卦数八与三之缝 卯山--卦数四九与一六之缝 乙山--卦数七与二之缝
辰山--卦数八与三之缝 巽山--卦数四九与一六之缝 巳山--卦数七与二之缝
丙山--卦数八与三之缝 午山--卦数四与九之缝 丁山--卦数三与八之缝
未山--卦数二与七之缝 坤山--卦数六一与九四之缝 申山--卦数三与八之缝
庚山--卦数二与七之缝 酉山--卦数六一与九四之缝 辛山--卦数三与八之缝
戌山--卦数二与七之缝 干山--卦数六一与九四之缝 亥山--卦数三与八之缝
形法
在形法应用上，若只针对形相上的吉凶，而不论五行的生克，则不管坐山为何，左边即是青龙(由宅内往外看)，右边即白虎，前面即朱雀(五大步外)，后面即玄武，门外五大步内即外明堂，门内(第一进气口之太极)即内明堂，虽云：坐坎向离之屋宅，才论所谓左青龙青色属木居东，右白虎白色属金居西，前朱雀红色属火居离，后玄武黑色属水居坎.此乃需论及五行变化时才有的要求.凡有太极，即八卦生，犹如君王一立，自有文武百官.此是名词上的应用，取其左动右静，后有靠，前聚气之理.本节形相上的吉凶，不论屋宅何坐山，皆应也！
吉青龙： 外局青龙方有此形相，称吉.
一.青龙有州郁竹藏，家足富贵米满仓.二.青龙昂首如起头，子子孙孙旺田牛.三.青龙绵延如串螺，家足富贵丰田禾.四.青龙头起如聚库，儿孙代代可发富.五.青龙样如晒衣袍，子孙代代官职高.六.青龙直耸如笔峰，应试及第振家风.七.青龙稳重如柜库，家产财宝多无数.八.青龙有山重重迭，可保横财年年接.九.青龙圆润如瓜瓠，米谷钱财多无数.十.青龙形如金斧覆，此等断作是厨库.十一.青龙流船一般样，唤作盐山贩盐匠.十二.青龙圆圆形势好，便唤玉盆可聚宝.十三.青龙长圆如卧蚕，可断熟丝绵延长.十四.青龙横如枰竿样，便断教鞭藤杖相.十五.青龙抬头高高起，家族富贵耀乡里.十六.青龙若有白石生，虽积钱财眼不睁.
凶青龙： 外局青龙方有此形相，为凶.
一.青龙有山直直去，离乡背井心戚戚.二.青龙不整有崩破，宅防男女招横祸.三.青龙尖直如鎗刺，出入必做军贼事.四.青龙有陷如跌凹，长子意外死相抛.五.青龙低落直下坑，后代子孙无人灯.六.青龙横卧如人倒，长病缠身未曾好.七.青龙双山来互并，女人失节养汉定.八.青龙抬头高压逼，长房受压绝子息.
吉白虎： 外局白虎方有此形相，称吉.
一.白虎内抱如弯弓，世世代代出三公.二.白虎笔峰在右前，必出美女似红莲.三.白虎形如金斧覆，可保钱财积聚富.四.白虎状如眠弓朝，广结善缘器物招.五.白虎昂首微起头，富足骑马管庄所.六.白虎形如一横枰，活计不虑年年进.七.白虎弯弯带生气，端看年年进田契.八.白虎牛角曲来朝，家门进契不计早.九.白虎姿态如照掌，门声良好家旺长.十.白虎有山重重迭，家无余殃富不歇.十一.白虎有如横尖入，田笔也进可发富十二.白虎形似乱石多，也可唤作蜂蜜窝.
凶白虎： 外局白虎方有此形相.为凶.
一.白虎山上若开口，难防百端凶祸有.二.白虎山上若露骨，苦心积虑也化无.三.白虎粗蛮体庞大，子孙丑貌渐渐败.四.白虎虎脚遭横破，女子产难防瘟火.五.白虎山忌摆虎尾，退尽田产年年悔.六.白虎长长如刀尖，子孙投军佐贼嫌.七.白虎高压迭迭落，家中不平难避祸.八.白虎横卧侧如扇，朋友反背祸常招.九.白虎长短似蚕样，家中孤寡离难量.十.白虎如手来反背，必犯奸淫家业退.十一.白虎中腰有跌凹，但看夫妇两相抛.
吉朱雀： 外局朱雀方有此形相，称吉.
一.朱雀耸立俊秀峰，代代发贵出三公.二.朱雀形势弯刀样，佩银带着罗衫相.三.朱雀直入云霄中.金榜题名庆高中.四.朱雀饱满如圆月，人人传颂家富贵.五.朱雀形似连珠意，家门欢庆庆有余.六.朱雀圆润如瓜瓠，细数财帛来无数.七.朱雀清傲似帘高，世世代代出英豪.八.朱雀稳重如覆钟，荣华到宅事事通.九.朱雀细弯似生龙，此宅必定出三公.十.朱雀形势如覆釜，千仓万米齐入库.十一.朱雀并列一层层，百口兴旺人丁盛.十二.朱雀双鱼来相向，得势佩印为卿相.十三.朱雀若能起双峰，辅佐君王出三公.十四.朱雀阔展似张旗，身居武职镇边夷.十五.朱雀形如天马起，子孙贤良登甲第.十六.朱雀游鱼一般样，佩印富贵八皇相.十七.朱雀高耸如楼台，可断富贵自天来.十八.朱雀稳当如柜库，金银财宝积无数.十九.朱雀有水当面朝，宅安富贵出官僚.
凶朱雀： 外局朱雀方有此形相，为凶
一.朱雀丑陋并生石，再有欹斜主死刑.二.朱雀斜如横刀入，百祸临门难发富.三.朱雀前突如出嘴，口舌频频一回回.四.朱雀一横直长样，凶来必定损妻房.五.朱雀长卧似人眠，瘵疾世代来相连.六.朱雀形势似倒瓜，肿病忧患生其家.七.朱确若然生黄石，世代烧宅难留足.八.朱雀石崖险又高，瘟火难避定须遭.九.朱雀若是排符向，此宅瘟病无人葬.十.朱雀圆峰细又小，须防产难妇人夭.十一.朱雀顾盼抱山头，宅居淫欲不知羞.十二.朱雀样如一草鞋，黄肿瘟死没人理.十三.朱雀案山高过脑，代代寡妇岂能了.
吉明堂： 外明堂有此形相，称古.
一.明堂方稳如柜库.主人代代出豪富.二.明堂清澈如圆月，富贵长久无休歇.三.明堂水不外流出，田产牛羊常富足.四.明堂形如掌心样，家富金银可斗量.五.明堂开阔又宽敞，纵处商场心能安.六.明堂若有高岗起，家业富足田庄齐.七.明堂形局有凸峰，发达顺意在其中.八.明堂前聚锁龙水，光宗耀祖富贵随.九.明堂生动如蛇走.可保田契年年有.十.明堂勾水局到芦，出人文武通今古.十一.明堂耸秀水东流，出人文笔振皇州.十二.明堂若有四水归，待看子孙着衣绯.
凶明堂： 外明堂有此形相，为凶
一.明堂圆圆似镜样，内人不正主不像.二.明堂前水直射害，出人少亡祸端来.三.明堂若然突出头，主人必然退田牛.四，明堂坑洞如米筛，儿孙贫穷头难抬.五.明堂若是有崩破，折损牲畜生灾祸.六.明堂朝宅开口阔，钱财散去多失脱.七.明堂一边有残缺，贵人助力要分别.八.明堂乱石来堆积，曝睛病眼患不息.九.明堂若有水反弓，难防家破下后凶.十.明堂卷帘朝前去，退尽家产和田地.十一.明堂犹惧水斜直，心不顺遂人无食.十二.明堂若有八字水，父子东西去难随.十三.明堂直水逆流去，恐遭官事重重至.十四.明堂去水外流长，家业败退主离乡.十五.明堂不正斜反射，新妇不守贪花色.十六.明堂形似直条长，心狠杀人不用刀.十七.明堂直直去不回，家业一败散如灰.十八.明堂漏风广阔野，败散田产牛羊缺.十九.明堂半凸半凹样，人口衰亡子业散.二十.明堂面前有逼促， 宅中人天寿不禄.二一.明堂内暗水如泣，恐应主人有宿疾.二二.明堂幽深深似井，先贫渐败后灭定.
吉玄武： 外局后方玄武有此形相，称吉.
一.玄武形如起飞鹅，世世代代定登科.二.玄武丰厚如华盖，文武耀里传世代.三.玄武威势气长，世世代代出官郎.四.玄武若是后峰高，可保世代出英豪.五.玄武邻后有护托，作为有守多官爵.六.玄武有山多从迎，富贵荣华显声名.七.玄武立见有三台，宅出能人坐京台.八.玄武平稳如舒掌.后代平安家兴旺.九.玄武盘顾转回龙，依靠禄俸家业宏.十.玄武巍峨起贪狼，可进官职坐朝堂.十一.玄武位列成三峰，富贵荣华出三公.十二.玄武形势势如瓜，富贵到来并荣华.十三.玄武弯湾如半月.也可富贵朝金阙.十四.玄武形势似龙头，世世代代出公侯.十五.玄武形势似龙腹，常遇贵人黄金屋.十六.玄武形势似燕巢，世代发富积禾草.十七.玄武一连起三峰，必也荣华似石崇.十八.玄武形势插入天，可断富贵永绵绵.十九.玄武倘若落平田，须使气要相连.
凶玄武： 外局后方玄武有此形相，为凶.
一.玄武前突压龙虎，败坏田园卖田土.二.玄武后龙低又低，下落后人主孤凄.三.玄武若是来反背，前后见人财皆退.四.玄武坐山有弯锹，千活百计似水消.五.玄武山落低又软，发迹必然要迟缓.六.玄武山形如鎗嘴，百祸重重起相随.七.玄武陷落下深坑，子嗣全无绝人丁.八.玄武细长如横笛，用心计较无进益.九.玄武依附岸彷边.后人不守卖田园.十.玄武形势如佩弓，后人难发应贫穷.十一.玄武孤立无来，必也孤寡退田财.十二.玄武虚细如棒杖，出入必然要游荡.十三.玄武但见坐碎石，宅中失火又遭劫.十四.玄武形似片纸软，人丁零落贫贱传.十五.玄武形势如覆釜，败害卖尽田共土.十六.玄武形势如覆钟，儿孙忤逆各西东.
在形家上，形势虽吉格，但若遇有十凶者，亦不可犯.十凶者：
一.名曰天败--此基地曾经遭受洪水推荡，致龙神不安.若用则犯之，恐致子孙败离之应.
二.名曰天杀--此基地曾经遭受雷电霹雳震击，致龙神惊恐.若用则犯之，恐子孙艮年愁困之应.
三.名曰天穷--此基地坐落之处孤单吐舌，致龙神不聚.若用则犯之，恐子孙孤独无所依靠之应.
四.名曰天冲--此基地四面低垂，八风争相交吹，致龙神不定.若用则犯之，恐子孙游手好闲不务正业之应.
五.名曰天倾--此基地明堂歪斜泻出，四面之水均不来，致龙神不住.若用则犯之，恐财帛如流星片刻消散之应.
六.名曰天湿--此基地或明堂渐渐污渣，臭秽不堪，致龙神不吉.若用则犯之，恐有疾病缠身之应.
七.名曰天狱--此基地在深坑，不见外面阳光，终年阴暗，致龙神暗昧.若用则犯之，恐子孙愚痴顽强之应.
八.名曰天狗--此基地在山肘之外，并无六建，致龙神反背.若用则犯之，恐子孙性恶横逆妄为之应.
九.名曰天魔--机此基地土的颜色虚浮，又土质脆弱不坚，致龙神浅薄.若用则犯之，恐子孙贫贱之应.
十.名曰天枯--此基地皮毛焦黑，泥土坚硬干燥，水不滋润，致龙神凶败.若用则犯之，恐子孙多夭折绝败之应.
吉凶神杀总论
在勘定阳宅之前.每年每月应先布好各吉神凶煞，以知该年或该月，何方位为吉，何方位为凶.倘屋宅外有冲煞，或内有破局足以发凶之时，最怕又逢神杀迭临.倘凶卦上，有二至三凶神同到，发凶机率则增大.若宅体衰弱，外有冲煞，煞力又大，则凶煞迭临坐山之年必发凶，逢月杀再临，则应于该月也.
凶煞迭临”到方“ 不动作即无凶.因此每年最忌”到山“尤其坐山分金与主人若纳音相克，该年更需提防发凶.
对于久病不愈者，阳宅也有可使之力.如果症状轻微，却是难能根治，或常跟着流行病毒走，虽不甚严重，却足以使人斗志消减，情绪受到影响，总觉得提不起劲.则前面所授之八宅法即能为用.以该个人使用场所为主.从床铺，私人使用之办公桌着手.床铺者，首先需避莫安于阳宅宅气之生气方(紫白九星)，尽量选合命卦之方位为房间.则西四命人选西四卦为用，东四命人选东四卦为用.如房间选择确实困难，则必定要将床向年命的吉方，即东四命人床向震巽坎离四方.西四命人床向乾坤艮兑四方.量度时立于床前，睡卧时脚之向即为床向也，如此对于身体自有帮助.如床向又同时能合地盘一百二十分金，使与年命纳音相生，则助力加大.若办公桌使用时间亦长，则可将办公桌置于合本命之卦位，再向于本命之吉方，如此当有助于身体之康健.唯，合命之卦位，不一定是屋宅理气生旺之方，若二者不能两全，只好选择需要而用，如只为协助病体康愈，是也难考虑理气或坐运或坐爻了！
如病体较为严重，药石难奏其效者，可施以阳宅学中之人道方对治之.
诀曰：人道顺行干与维， 月大正癸二从艮. 月小对冲为定期， 不须吊替本方镇.
即：人道方只一天干四维顺行，不轮地支.正月行至癸山，二月行至艮山，三月行至甲山，四月行至乙山，五月行至巽山，六月行至丙山，七月行至丁山，八月行至坤山，九月行至庚山，十月行至辛山，十一月行至干山，十二月行至壬山，如图：
(月大在本山，月小在对山)
九月月大庚，辛十月月大，八月月大坤，干十一月月大，七月月大丁，壬十二月月大.
六月月大丙，癸正月月大，五月门大巽，艮二月月大，四月月大乙，甲三门月大.
(月大在本山.月小在对山)
如三月若月大(三十天)，则人道方在甲山，若三月月小(二十九天)，则人道方在庚山(对山).再例如七月若月大在丁方，若七月月小则在癸方.以上即为各月固定之人道方，只要将病者移入该方，即可痊愈，此为阳宅助愈之法.
起造论
起造新宅，需避太岁三杀，戊己杀，十二都天杀到山之月，需避伏吟之月，五黄到山之年月.避以上凶煞起造，方可言吉.除此，若能再纳各山之得气，则宅气尤倍矣！得气起造，曰六气也.即将二十四节气分成六气运行，每气各管四节之气，共六十日零八十七刻半为一气.五行之中，木分则小，土分则弱，金分则轻，水分则竭，只有火则愈分愈旺.故六气中，金木水土各一，唯火为二.
六气者，首先为主气，又称为地气.即二十四山固定不变之气，亦即主管一年之中，正常的季节性的气候变化，自大寒起依序为：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水.以上六主气，年年不变.即：
气之初：称为生气，于大寒到惊蛰四节气，临寅甲卯乙巽五山.为厥阴风木主守.
气之二：称为舒气，于春分到立夏四节气，临巳丙二山.为少阴君火主守.
气之三：称为长气，于小满到小暑四节气，临午丁二山.为少阳相火主守.
气之四：称为化气，于大暑到白露四节气，临辰戌丑未艮坤六山.为太阴湿士主守.
气之五：称为收气，于秋分到立冬四节气，临申庚酉辛干五山.为阳明燥金土守.
气之六：称为藏气，于小雪到小寒四节气，临亥壬子癸四山.为太阳寒水主守.
以上主气为地气，主静，年年不变.另有天阳之气，曰客气，主动，将随年支的变化而变化.客气者，顺序为先阴后阳，三阳三阴，即一者厥阴风木，二者少阴君火，三者太阴湿土，四者少阳相火，五者阳明燥金，六者太阳寒水，依如上顺轮，凡当年轮值主守称[司天].对面为[在泉]，左右为[在间]，依此运行，遇主气与客气相合，按其节气为得气之时，所临之山修造大吉.
凡逢：子午之年，为少阴君火司天，阳明燥金在泉.
丑未之年，为太阴湿土司天，太阳寒水在泉.
寅申之年，为少阳相火司天，厥阴风木在泉.
卯酉之年，为阳明燥命司天，少阴君火在泉.
辰戌之午，为太阳寒水司天，太阴湿土在泉.
巳亥之年，为厥阴风木司天，少阳相火在泉.
亦即：司天之客气临于主气气之三，在泉之客气临于气之六.司天左间临于气之四，司天右间临于气之二，在泉左间临于气之初，在泉右间临于气之五.将客气之盘迭于主气盘上，以客气生主气为得气，如主气气之二少阴君火，得客气风木所生，则为得气，临于巳丙二山，利于修造.如客气克泄主气则不美也
安桌论 vcd25
此节为办公桌的安置，首先讲究大条件的配合，再细论至坐卦坐爻.所需具备的条件，若能完全符合固然最吉，但事实上并不容易.其实只要能有合其中一二，即为有力，安桌可也.
一、寻理气生旺方：未安桌前若欲择办公室，则仍先以理气(见理气生杀论一节)，寻出生气方为办公室，再于办公室内依门向取坐山.复以坐山入中宫，仍以紫白飞诀寻出办公室内之生气方.寻出办公室理气最生旺的方位后，尚需考虑当年吉凶神煞才能移入.若该年不吉，仍可择月吉而安.但该年若犯戊己杀，则虽是吉月仍以不动为妙.但有命活禄马并吉星贵人或太阳同到，可无忌也.(请详阅屋宅布杀法与屋宅寻吉法二节).
二、配命：若有身体精神上的考虑，则需配以使用人之命卦为宜.以桌向本命吉方为良.如西四命人向西四卦，东四命人向东四卦.如因环境不容许向吉，可在不吉之向配以分金，使地盘分金与本命纳音相生亦可.
三、坐运：以理气定出方位后，在同一卦位上，坐向可自由取用，前者要求取向配命，坐则要求坐运.即，最好同时坐在运盘上(见运盘与空亡一节)，譬如今年为下元乙亥年，由七赤当令，名七运.若坐运盘为七运，则称为当运，运盘上八运九运称生运，五六运称退运，三四运则称失运，一二运则称死运.以当运为旺，生运为用，退失死运则不可.
四、坐爻：运盘每运占五点六二度，一运之中复有六十四卦之变爻，等于一运有六爻，每一爻占零点九三度，以判别坐运坐卦吉凶.因此，如量度精准，宜以坐吉爻为佳，如钢制办公桌太近恐影响罗盘准度，只考虑到运盘即可.(变爻应用详见六十四卦应用一节).
五、禄马：此处禄马乃命活禄马之谓.(寻命活禄马方法，见屋宅寻吉法一节).在办公室之内，若无生方可用，或生方难以使用，则安桌时，可寻该人命活禄马该年所据之方位安桌，再配合坐运坐爻可也
安桌论 vcd25
1. 必须是木桌，铁桌的效果比较差。
2. 不能背窗，（不聚气）
3. 玻璃帷幕时，可以用窗帘遮住亦可，但还是有一点影响。
4. 不能压梁，压到人或压到桌均不可以，最好避开。梁小的话，可以在桌上放盆栽，梁较大的话，可以放高过于腰部的盆栽，从地上放。
5. 不能背门，易犯小人。
6. 办公室忌炉火，（火烧乾金），放电磁炉也最好不要。
7. 桌的一边宜靠墙，称靠岸，就不漂泊了。
安桌的方法：
1. 找出生气方和旺气方，财务人员宜放在死气方或退气方，钱柜也是。
2. 财位不能安时可按：财位--贵人位--禄马位的顺序来选择。
3. 分旺财布局和旺身体布局之分。
4. 坐运，罗盘的外盘64卦，上面有运盘，现在世运走八运，所以，坐在八运和九运都较好。
5. 若要旺身体时，可以考虑坐在生命卦的五行和比助的。比方说：六白乾命的人可以安桌在艮土卦和坤土卦及兑金卦。再考虑下一步的向生纳福。
6. 向生纳福，桌向的分金纳音尽量生主人的命的纳音五行。
7. 做爻：在64卦中找出吉爻，为财富爻。
安床论：vcd26
避凶：
1、 忌开天窗 ，易长肿瘤。
2、 卧室不能开2个门（2个门都能出去的，阳台不算。）易生口舌是非，家庭不欢。
3、 床的上方不能有悬挂物，如：吊扇。
4、 床不能背门。易犯小人。
5、 床的后方不能开窗，散气。
6、 虎边忌逼，虎边宽敞又不易睡眠。
7、 床头不宜堆杂物
8、 不能睡双床，恐生病。
9、 床头不能悬空，要靠墙。
10.房门不要对着门。
安床论
阳宅中，藉由更动而欲达到趋吉避凶之目的，动作上最简单容易者，莫过于安床法.也由于需求之条件或目的不同，故仍需施以不同之安床法，方能达到真正的要求.安床法中，有以纳福为用，希望能对于身体健康有所帮助的[八宅安床法].有以纳气为用，希望对于气运有所帮助的[三元奇门安床法].有较简单单纯的[八门加临安床法].有以夫妻之间合宁为用的[九星安床法].有久婚不孕，希望藉此助力能受胎的[三合安床法]与[枕太阳安床祛].有屡生女不生男，希望能得男儿喜的[十二神安床法].并能藉由已有之床铺，了解已受胎妇女生男或生女.同时，在安床之时，尚需注意一些与方位无关及形家的禁忌，以下逐一介绍：
形家的禁忌：
卧室不可开天窗，恐身体多病，易生异物.
卧室不可开两门(指进出之门，仅到阳台不能出去外面者不忌)，易生口舌是非.
床铺上方不宜有悬挂物，如梁柱，吊灯，吊扇等，易心不安宁，睡不安稳.
床铺不可背门，易招小人，并受人控制.
床铺后面不宜开窗，有窗曰散气窗，恐精神不济，懒散，或身体常感不适.若有窗不开，且封闭使光线无法透进即可.
床铺左边曰青龙，右边曰白虎，虎边留通路莫太逼，逼虎恐伤人.虎边应比龙边宽敞，虽不伤人但仍无助于睡眠.若将虎边紧闭无通路，虎成卷卧状夜晚则好眠.但新婚夫妇不宜，怕有难怀孕之嫌.
床下不宜堆杂物，尤其尖锐物更是不可，恐致人病.
不可旧床未拆，又于其上迭上一床，床上安床，病重难熬(乃一人同时睡两个床铺，非指双层床铺).
躺卧床上不宜照到镜子，镜子反气恐有伤.
床头不宜悬空.最好紧靠墙壁，谓之靠岸. 坐于床上，以能观测掌握全房动静为佳.至少，坐于床上应能看到进房之人为吉.
房门最好不要与其他的门正对，否则有害.(详见宅内吉凶[害]一节).
一、八宅安床法： 安床时避开形家的禁忌后，以命卦取床向.即西四命人床向西四卦，东四命人床向东四卦.背凶迎吉，自然化难生息.
二、三合安床法：推命宜向纳音寻，五行所属长生起.独取生旺位而安，兼取生日旺或时.
此安床法，为催子之用，所谓移床生子易如反掌也.以男命纳音五行所属，利用其三合局，如乙亥年出生纳音属火，三合火局寅午戌.亦即纳音属火之人，寅方为长生，午方为帝旺，即用寅方或午方，再择寅日或午日，寅时或午时安床则大吉.如纳音属金者，巳酉丑三合金局，即巳为长生，酉为帝旺，即用巳方或酉方，择巳日或酉日，巳时或酉时安床.如纳音属水与土者，申子辰三合水局(土与水同起)，即申为长生，酉为帝旺，即用申方或子方，择申日或子日，申时或子时安床大吉.如纳音属木者，亥卯未三合木局，即亥为长生，卯为帝旺，即用亥方或卯方，择亥日或卯日，亥时或卯时安床.
三、八门加临安床法：干山起艮坎山震，艮则加巽巽从震.
震则从离离从干，坤坤兑兑休门起.八门若遇休开生，诸事用之总称意.
八门：即-休门-生门-伤门-杜门-景门-死门-惊门-开门.八门原属各卦，因此八门五行与八卦相同，即，休门属水，生门属土，伤门属木，杜门属木，景门属火，死门属土，惊门属金，开门属金.本八门加临之安床法，并不考虑其五行，独取休门，开门，生门三门为安床.以如前之口诀起休门，逢休开生所到之卦位安之则吉.干山由艮起，坎山由震起，艮山由巽起，巽山由震起，震山由离起，离山由干起，坤山由坤起，兑山由兑起.例如房间坐干向巽，即自艮卦起休门，震卦得生门，巽卦得伤门，依此类推.
四、三元奇门安床法：休临景上祸加临，死到休门定主凶.
伤杜合临死大恶，五黄生死休莫逢.惊开莫犯伤杜位，景到惊开人损空.
景临六七死临一，杜临二八惊三四.此是奇门真秘诀，吉凶祸福甚分明.
以上各句言此奇门遁甲之八门，临于各卦，即门与门之间祸福吉凶.[休临景上祸加临]休门属水，景门隶于离卦属火，因此休门水克景门火，谓之门克宫大凶也[死到休门定主凶]死门属土，土克休门坎宫水，亦是门克宫大凶也！[伤杜合临死大恶]伤门杜门同属木，临死门坤土宫，木克上故凶也！[五黄生死休莫逢]五黄与生门与死门同属土，休门属水，土克水故不宜相逢也[惊开莫犯伤杜位]惊门开门同属金，伤门杜门同属木，金克木故莫相犯为宜！[景到惊开入损空]景门火克惊门与开门之金，亦是门克宫，须防人员有损伤也[景临六七死临一]六七指六白干金与七赤兑金，一指一白坎水，因此景门火克金不宜，死门土临坎宫亦不良！[杜临二八惊三四]二八为二黑坤土与八白艮土，杜门属木克宫土，三为震木四为巽木，惊门金克宫木，二者皆凶也以上各言门与宫之生克，概以门生宫与门宫比助为吉.宫克门尚可，宫生门泄气有凶，门克宫为大凶.
起法：上元时，自干起甲子，顺行四维，干、艮、巽、坤.即干为甲子，艮为乙丑，巽为丙寅，坤为丁卯，干复得戊辰，艮再得己巳，巽得庚午、依此顺行四维，至寻得该年太岁为止.中元时，自坎起甲子，顺行四正.坎、震、离、兑.即坎为甲子，震为乙丑，离为丙寅，兑为丁卯，坎复得戊辰、依此四正顺行.至寻得该年太岁为止.下元时，自艮起甲子，顺行四维.艮、巽、坤、干.即艮为甲子，巽为乙丑，坤为丙寅，干为丁卯，艮复得戊辰、依此四维顺行，至寻得该年太岁为止.
以三元寻得太岁知由何宫起休门后，尚需论该山阴阳，阳主顺，阴主逆.即阳山顺布八门于八宫，阴山逆布八门于八宫.此二十四山阴阳，非三合之阴阳，系以三元之阴阳为断.四正坎震离兑各三山为阳阴阴.四维干艮巽坤为阴阳阳.即：
坎卦--壬山为阳，子山为阴，癸山为阴. 艮卦--丑山为阴，艮山为阳，寅山为阳.
震卦--甲山为阳，卯山为阴，乙山为阴.巽卦--辰山为阴，巽山为阳，巳山为阳.
离卦--丙山为阳，午山为阴，丁山为阴.坤卦--未山为阴，坤山为阳，申山为阳.
兑卦--庚山为阳，酉山为阴，辛山为阴.干卦--戌山为阴，干山为阳，亥山为阳.
例如下元辛未年坐甲向庚屋宅或房.下元由艮起甲子，辛未年太岁在干，即自干宫起休门，甲为阳山故顺布，如同年坐卯向酉，酉为阴山逆布，因此，同年坐阳山阴山可为安床之方则有不同.安床虽于吉位，但其年若逢戊己或五黄诸杀亦不相宜.此八门之三元起法，最好再论流年吉凶，即以流年阴阳为顺布或逆布，如乙亥阴年逆布八门于八宫.丙子阳年顺布八门于八宫，再以门宫生克定该年吉凶，绝佳安床之法，能得流年吉位，又得坐山吉位者是也.
五、九星安床法： vcd27阳床阴门夫妇配，阴床阳星也合宁.端看生出或克入，妻足生夫可为真.
此法应用于夫妻房，以床之坐向与门上所飞之星论断，床铺坐阳即是夫，门上阴星即为妻.如床铺坐阴即是妻，门上阳星即是夫.除了促其阴阳相配外，犹论床位与门星之生与克，受生者旺，但生人者泄.虽取相生，但如夫掌一家生计，使夫去生妻，妻受生而体强，夫弱而体衰，凡事不能积极，必有退失.故以妻生夫为宜，但妻体弱家事无力亦不美，因此，妻之五行旺而生夫为最佳以矣！例如，床铺坐坎向离(立于床前下罗盘)，为坎床.坎为阳卦，则床为夫，则以坎床一白入中宫.依此类推.若房门开于干卦，干卦飞得二黑，二黑为阴卦为妻，虽阴阳相合，唯二黑土克一白水，妻克夫也.夫受克恐有伤，故非宜.如门开于兑卦，兑卦飞得三碧，三碧为阳卦与阳床双阳不配.恐致夫妻不睦或有伤，故不宜.如门开于坤卦，坤卦飞得七赤，七赤为阴为妻，与阳床阴阳相配，又阴金生阳水，为妻生夫，又七赤居坤卦受坤土助力，此妻之金则足，此局即是[妻足生夫可为真]也.如门开于离卦，知离卦为五黄居，五黄阴阳不定，故夫妻房不宜开中门也.若门开于巽卦，巽卦飞得九紫，九紫为阴为妻，与阳床阴阳相配，水克火夫克妻之局.但妻居巽卦得巽木之助，妻虽受夫所克，但仍不致于弱矣！反之，妻壮使夫难以克制，恐怕夫也未必能得其好处，但不致于两伤，也称半吉.如门开于震卦，震卦飞得八白，阳床阳星不配.如门开于艮卦，艮卦飞得四绿，四绿为阴为妻，夫生妻之局，则夫弱家宅不强也.
九星安床法： vcd27 笔记
1、 先避凶。
2、 先站在原床前下罗盘，论夫妻的关系，以印证学说。
1. 以上图为例：床坐坎向离，为坎床，一白坎入中宫，排九星
2. 站在房的中心点，量门的方位，以上所示：门在坤卦。
3. 排出的九星的数的五行与门的卦位五行论生克。
1、 尽量向生勿相克。
2、 尽量床被门克，勿床来克门。门受不了
3、 要阴阳配，阴阴阳阳易生外念。
4、 根据家庭夫妻的主次关系，身体的详请细论安床，生或克或比助。
枕太阳安床法：笔记
一般在求生男孩或女孩时才用。太阳位安床，枕太阳神受孕，摆好位置受孕，女方不要动，办完事随便睡都可以。要查看下面的讲义。
六、枕太阳安床法：岁后一位太阳神，枕星察知男与女.吉星同位财子足，凶星同居凶可解.
每年太岁后一位即是太阳神，能枕星受胎必可生子.如该年太阳为阳星，必定可生男.如该年为阴星，必定生女，太阳所到之方无不称吉.此亦是催生子之法.(有关太阳寻法二种，详见屋宅寻吉一节太阳法).
七、太岁十二神安床法：寅上起戌顺行位，数到当年便起岁.太岁一位太阳临，四孟仲季生男贵.
寻太阳位则由寅上起戌，卯上得亥，辰上得子，巳上得丑，依此寻本年太岁落于何支，太岁后一位即是太阳，如癸酉年，太岁在丑方，寅方即是太阳位，如辛未年，太岁在亥方，子方即是太阳、等等.四孟者寅申巳亥.太阳若落于此四孟位上，则寅申巳亥月受胎可生男.四仲者子午卯酉，太阳若落于此四仲位上，则子午卯酉月受胎可生男.四季者辰戌丑未，太阳若落于此四季位上，则辰戌丑未月受胎可生男.以上为各安床之法，总之，适用而用方能收其效也.
动宅论
阳宅概分静宅与动宅，静宅不育，动宅主生.静宅者自身宅体论旺衰，动宅者宅体同源，五行顺生论旺衰以现今的建筑结构，透天屋宅一户同居者，则以静宅论，也就是说，天地交感人居其中，透天屋宅独栋受天地盛衰变化而有吉凶，故吉凶亦应于该屋上下.动宅则非，如公寓大楼整栋多户同居则以动宅论，天地交感吉凶便相应于整栋，故宅体论法自有其别.承受吉凶亦有其差异.因此动宅如整栋受煞，则全栋皆凶.唯其凶有别，凶中有极凶有小凶，凶中有吉，唯虽吉亦有限矣！如整栋受生而旺，则整栋皆吉.其吉亦有别，吉中有大吉小吉，吉中有凶，唯凶亦不过甚也.因此，动宅首先应考虑整体之得运与否，犯凶煞与否，及得助力与否.察其是否得运步骤有三：
一者，以整栋坐山论交三元运，如下元乙亥年七赤当令，七赤属金故金山得旺运，金生坎水，故坎山亦得运，七与三合十，故震山亦得合运，七与二同道，故坤山亦得合运.
二者，以罗盘六十四卦运盘直接量度，以七运为当运，八九为生运，余此皆不得运.量度之时，立于整栋楼层前方下罗盘，直接观看运盘即可.
三者，察大游年星法应几层为宜，即顶层为吉星则整栋皆善(大游年法续看本节) .
以上三者或不能全吉，能得其二或得其一亦可，再则外局形势对我无伤则有运也.因此，外局与运攸关整栋良劣，而非专属个户，故如不吉，当于自家宅内调理理气，自能于凶中取吉，而不致为祸也.除此之外，楼层之间五行顺生便有其吉凶，选楼层可据此法作为参考.如楼层房已然不吉，是缺助力，但仍非祸事之端，勿太在意也.又有正门与维门之分，屋宅若门卦与向首同者称正门，如干向开干门，兑向开兑门，离向开离门、等皆是.共有八正门.若门卦与向首不同者称维门.即：非开正门即是维门.但不论正门或维门皆是以门起卦，只是起一层之星不同而已翻层之法，以大游年察其向星，大游年歌诀：
乾六天五祸绝延生， 坎五天生延绝祸六， 艮六绝祸生延天五， 震延生祸绝五天六，
巽天五六祸生绝延， 离六五绝延祸生天， 坤天延绝生祸五六， 兑生祸延绝六五天.
以上由门纳气口起卦，门即是伏位，顺布歌诀.
六--六煞文曲水星， 天--天医巨门土星， 五--五鬼廉贞火星， 祸--祸害禄存土星.
绝--绝命破军金星， 延--延年武曲金星， 生--生气贪狼木星， 伏--伏位辅弼木星.
对于翻层法，古本或坊间都有不同的用法，所谓翻层之妙，在于气口变，则整宅皆变.因此，以门为纳气口起卦，大体上都相同.所不同者为六楼层以上翻法有别而已.为利于研习者探究，特将各种不同用法列出，以供诸君明了，方不致于人云亦云而莫衷一是.
五楼以下动宅，翻层名为[巧番八卦法]，五行用尽，仅此一番故名巧翻.如是正门，以门起卦至向首之星总为辅弼伏位木，故取坐山之星为一楼，如再以坐山起卦，可以发现，至门向之星正与坐山之星相同，故引而为用.(所言门之卦位系自家屋宅开门之位，向首系整栋楼层之向).知一楼星后，以[吉不生凶，凶不生吉]之法则顺生而上，例如坐震向兑开兑门，为正门.门与坐山均得绝命破军金星，故以绝命金起一楼，二楼为六煞文曲水(金生水)，三楼为生气贪狼木(水生木，虽有双木，但五层以下伏位木不用)，四楼为五鬼廉贞火(木生火)，五楼为祸害禄存土星(火生土，虽有双土，但五鬼为凶星只生凶土).再例如干宅巽向开巽门，为正门.一楼为祸害禄存土星.二楼为绝命破军金星.三楼为六煞文曲水星.四楼为生气贪狼木星.五楼为五鬼廉贞火星.
若非所开非正门，则以门之卦位起大游年，向首所到之星为一楼，依巧番八卦法顺生即是.例如：坐震向兑开坤门，开维门，共五层.一楼为天医土，二楼为延年金，三楼为六煞水，四楼为生气木，五楼为五鬼火.
如前二例，兑向坤门五楼为五鬼廉贞火，离向兑门五楼为生气贪狼木，此二者，以整栋而言，离向兑门较兑向坤门为吉.
六楼以上动宅：对于六层以上者，各种翻层法略异，分述如下：
一、清初版本：六楼至七楼--使用七星变式，即翻层顺生时用双金双土单木单水单火，即六楼双一层，七楼双二层.八楼双三层.八楼以上--使用双金双土双木单水单火.翻层法沿用五层时之[吉不生凶，凶不生吉].
二、乾隆年间版本：凡六楼以上，一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层，七楼双二层，八楼双三层.翻层法则以门起数，先到者先生.如火需生土时，天医巨门土先到，则先生天医土，如祸害土先到，则先生祸害土.绝命金与延年金，生气木与伏位木亦如是.
三、清末嘉庆宣统年间版本：凡六楼以上，一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层，七楼双二层，八楼双三层.翻层法则以延年金与绝命金何者先到，来决定先生吉星或先生凶星.如火需生土时，如延年金先到，则先生天医土，如绝命金先到，则先生祸害土，依此法而顺生之.
四、清朝之前版本：法仅至五层相生而已，且系用于前后之层，非用于上下之层.翻层时仍以延年金与绝命金何者先到来决定生吉生凶.
五、武樟沿用之法：六楼至七楼--使用七星变式，七星够用时，伏位辅弼木不用.六楼双一层，七楼双两层.八楼以上，使用双金双土双木，即七星不足应用时，加入伏位辅弼木为用.
翻层法，六楼以上，一律以延年金或绝命金何者先到，来决定先生吉星或先生凶星.六楼至十楼称为变宅，以接续相生法.即顶楼复生一楼，故称接续相生.十一楼以上称为化宅，顶楼不再生一楼，如竹节贯穿而上，故用[竹节贯井法].
笔记：1.先在整个大楼前面下罗盘，先取楼向，记得要精确。
2.在楼上的门口和宅内再下罗盘，看气场是否稳定。
3、取门向，以门起卦，（上面的大游年歌诀）
4.按大游年的歌诀排好，再以向为所到的星为第一层。
5.比方说：坐坎向离的房子，开乾门，则“乾六天五祸绝延生”，祸害土星到“向首离卦”，则“祸害土为第一层”，再生第二层：五层以下，吉不生凶，凶不生吉，所以，祸害土星 生 绝命金星，再依次生下去。
6.六层以上，绝命金先到先生凶星，延年星先到先生吉星，
静宅论
动宅虽也有宅体，但为众家共有，故不似静宅强弱明显且影响之巨.因此静宅首重[体法]，即以[君臣佐使]论其宅体五行强弱之法.若要再论各层，则有[五行顺生法]与[九星翻层法]供作选择.该二法用法如述.体法：即以坐山、层数、间数、开门论其宅体强弱，阴阳与五行变化.所谓：[体强不畏冲克，体弱但惧微灾].因此静宅首重宅体(详见前述宅体旺衰论一节).
五行顺生法：即静宅楼层，以坐山五行为一楼.如坐兑向震，兑宅属金，则一楼为金，金生水，二楼为水，三楼为木，四楼为火，依此顺生.唯单用于静宅，动宅则不以此法矣！但因此法无实质应用之意义，故多弃而不用.
九星翻层法：即静宅楼层，以坐山原星为一层，顺生九星.如坐震向兑，震宅为三碧震，则一楼为三碧木，二楼为四绿木，三楼为五黄土，四楼为六白金，依此顺生.如二楼为四绿木所居，四绿为文昌星所到，可作为书房之考虑也.
又同一时间起造之屋宅，亦可以九星法论其间数作为参考，即以坐山原星为第一间，顺挨间数(由左或由右起算，仍引用宅体间数算法).如坐坎向离，则第一间为一白水，第二间为二黑土，第三间为三碧木、依此顺挨.以上静宅论法，可在知宅体强弱后，再了解何星到间.所谓到间，即到间数之间，与层数之间，非房间之间也.因此，综述如下：宅体强弱为择屋第一考虑，复于总间数择吉星所到之间，如间数飞星不吉亦无妨，只缺助力并无害也！宅体强弱攸关宅外形势变化之对应.如前有冲克，宅体旺自能抵挡，而将祸事减至最小.宅体若衰，纵然只是很小的冲煞，怕也承受不了.因此，择屋以宅体为重，五行顺生法或九星翻层法，只作为参考，并无改变宅体之力量，在于知吉星所在而善用而已.
分金论
地盘正二十四山，每山各十五度.如为取向纳气，则不能谓其全吉，十五度中来气亦有清浊，欲辨其清浊则以分金线为之.一山之中计有五个分金，每一分金占有三度，二十四山共一百二十分金，正以六十甲子两轮相配.
其取用之法，凡天干为甲壬者，因纳于干卦(见天干纳甲一节)，干卦三爻全阳，气无从入，为孤阳不化，简称[孤]，故弃而不用.凡天干为乙癸者，因纳于坤卦，坤卦三爻全阴，阴阳不调，气亦无从入，为虚阴不化，简称[虚]，故弃而不用.凡天干为戊己者，因各纳于离卦与坎卦，离卦虽有阴阳，但外两爻均为阳，如龟甲般坚硬而气难入且浊.坎卦虽有阴阳，但外两爻均为阴，亦如龟甲而气难入且浊.故天干为戊己称[龟甲空亡]，两者亦弃而不用，因此，一百二十分金中，凡天干为甲、乙、戊、己、壬、癸共七十二分金为不可用.另外，天干为丙丁庚辛者，因各纳于艮卦、兑卦、震卦、巽卦，该四卦外两爻各为阴阳来气阴阳可入且清，称为[旺]为[相].故丙丁庚辛为天干之分金，共四十八分金为可用.在罗经上，一山五分金中，犯孤、虚、龟甲者，大都呈现空白的状态，仅写上可用之分金.
分金为取向纳福之用，阳宅之运用有：门向，床向、桌向、等.概取向者，均与人命纳音五行相生为吉，门向以宅主分金取用，床向屋向等个人使用场合，以该人讷音五行取用.以地盘分金生人命纳音为大吉.如乙未年生人，乙未纳音属金.取用庚午土或辛未土为吉.应用时，如坐山分金与宅主纳音相克，宅体又弱，宅又不吉，则都天杀轮临坐山月份，恐其有伤.宜改动大门，取门向分金五行与宅主五行相生，以邀其福.避其凶祸.但修改门向幅度不宜过大，以十五度之内为之.若只为迁就分金相生而致使明堂歪斜，亦属不美.如床向难使合命(床头为坐，脚为向)，即西四命人向东四卦，东四命人向西四卦，又其他场所均未能纳其福，而又极需利用分金邀福者，方移床向以就之.又如孩儿身弱，易生小病，也可利用其睡卧床铺，使其床向分金相生.移床时为迁就分金，而需使床铺斜出者，仍以十五度内为之，并尽可能将床铺与墙避偏离之处，以床头柜或装修补齐，勿使床头悬空为宜.平地阳宅无山水(平地龙)，以坐山为主，坐山则以二十四山合之.若宅前有山，有来龙，以山龙来气为主时，则以分金线为重.所谓[分金差一线，富贵不相见]，此时当依分金与来龙干支定吉凶，如不可得，再以宅主分金取相生为用，再为坐山之考虑.居山之屋宅定来龙时，需来龙一气纯清方为可用，若阴阳驳杂为杀龙时，则可不定来龙干支，仅以宅主纳音与宅向分金相生亦可.或以平地屋宅论法，专注坐山宅体生旺亦不失其吉.因此，于平地、于山区，阳宅虽有其别，也只是分金线取用之重要与否而已.取用分金应虑犯孤虚龟甲等空亡方成.
对于桌向分金应用之场合，办公桌若为铁制品，其感应力小，若为天然木制品，其灵动力则大，坐运坐卦与否关系攸大.或为纳福而取用分金者亦同(详见安桌论一节).
发火论
火煞火神轮临之方忌修动，若犯之则易发火.依经验中发火多因火方修动而致，不可不防.首先了解每年固定之火方，此方上若再逢火神火煞迭临，极易发火.关于火方前面已述，请翻看屋宅布杀一节中之独火杀.除此独火杀之外，每年火神尚有丙丁独火、飞天独火、打头火.每月火神有月建独火、月游火、巡山火.每日火神有童子火.以上年、月、日火神若迭临于同一宫位上，该年该月该日若然修动必定发火.若仅年月火神相逢，则该月亦防修动而发火.虽未临于火方之上，亦须提防，莫轻视之.因此每年每月须将各火杀逐一布上，知何位最凶，以为规避之道.概水火最无情也.
再则将各火神轮临之法，逐一论述：
一、丙丁独火：此火所到为一宫(卦)，以五虎遁遁八宫之方式寻之，遁得丙丁二字所到即是.例如丁丑年遁壬寅，丙丁二字遁至坤宫与兑宫，该两宫即为丁丑年丙丁独火所临之位，如逢月火到宫，则该月该位不宜修动，若再逢该月之日遇童子真火到，则必发火无疑.
二、飞天独火：即每年以太岁三合起十二长生之死位，(十二长生起法见后述长生水法一节)，如申子辰年，死位在卯方.巳酉丑年，死位在子方.寅午戌年，死位在酉方.亥卯未年，死位在午方.以上每年火神之方，最忌与每年固定之火方同位，若然同位又逢修动，发火机率倍增.又如将月建入中宫，寻得该年之独火到方，该方再逢火神迭临，或逢月家打头火同位，则发火机率大增，必不可修动，如该火到兑宫则兑方不可动也.例如丁丑年飞天独火在子位，五月月建丙午，即将午字入中宫，则子字落于坤方，则需再知坤方有何火煞到位，则以不修动为要.
三、打头火：即每年以太岁三合起十二长生之旺位，如申子辰年旺位在子方.巳酉丑年旺位在酉方，寅午戍年旺位在午方.亥卯未年旺位在卯方.以上每年火神之方，最忌修造，一动便易发火.同时每月将月建入中宫，逢打头火所到方亦不可动作，与月家飞天独火寻法相同，如丁丑年五月建丙午，则艮方为月家打头火所到之方.
四、月建独火：即以月建天干入中宫，寻得丙丁二字为该月之月建独火，例如丁丑年甲辰月，则以甲辰入中宫，丙字落于兑卦，丁字落艮卦，但丑年火方在震，故此二月建独火并不为祸，但需留意其他火神.再例如辛丑年正月，知丑年独火方在震，正月建庚寅，将庚寅人中宫，丁字落于震卦火方上，因此震卦本月切忌修动，动则极易发火.
五、月游火.此月游火最忌与年打头火同位，发火机会倍增矣！月游火：子年丑年，正月在艮卦二月居离卦，三月临坎卦，四月坤卦，五月震卦，六月巽卦，七月干卦，八月兑卦，九月艮卦，十月离卦，十一月坎卦，十二月坤卦.逢寅年，正月自震卦起依法顺推，逢卯年辰年，正月自巽卦起依法顺推，逢巳年，正月自离卦起，依法顺推，逢午年未年，正月自坤卦起，依法顺推，逢申年，正月自兑卦起，依法顺推，逢酉年成年，正月自干卦起，依法顺推，逢亥年，正月自坎卦起依法顺推.
六、巡山火：为每年每月固定轮临之方，诀曰：正月十二火星干，二坤三四坎宫眠，五入中宫六七卯，八酉九十艮忧煎，十一巽离君好记，犯之红火定连天.
亦即，干卦逢正月与十二月巡山火到.坤卦逢二月.坎卦逢三月四月巡山火到.五月不可动中宫，八山则不忌.兑卦逢八月，艮卦逢九月十月寻山火到.巽卦与离卦逢十一月巡山火同到.
七、童子火：如该年该月，火星火位有诸火迭临，又遇该月该日犯童子火到，此为真火，必发火无疑.如该月之日非犯此童子真火，亦即该日非此星宿轮值，则未必发火也.
正月之辰日遇亢宿轮值.(可翻看农民历自有记载).二月之丑日遇牛宿轮值. 三月之戌日遇娄宿轮值.四月之未日遇鬼宿轮值.五月之卯日过房宿轮值.六月之子日遇虚宿轮值.七月之酉日遇昂宿轮值.八月之午日遇星宿轮值.九月之寅日遇尾宿轮值.十月之亥日遇室宿轮值. 十一月之申日遇觜宿轮值.十二月之巳日遇翌宿轮值.
纳水论
地理之有克择，概乘天星之生气.地理之有水法，概乘地阳之生气.地理之有穴法，概乘地阴之生气.所谓地道静，龙穴为静中之静，水局为静中之动，故水局祸福应验较速，近则六年即有大用.龙穴应验迟缓，近则一甲远则数纪.论水局者，需以天然水局方能受用，水为龙之血，气随水行，纳水之处其气必丰，然亦非有水皆可纳之，水局自身亦有吉凶，凶水虽于吉位纳之亦凶.所谓山管人丁水管财，山主出贵水主富.故今人喜纳入水局为用，虽来水纳于吉位，凶水消于凶位.但一味纳水而枉顾水局自身吉凶，亦不可取.要合于水法，条件甚苛，故来路非同来水，慎用为宜.来水称天门，去水称地户.天门宜开，地户宜闭.来水水口不宜狭窄，窄则无财，去水水口不宜宽广直去，宽则财不聚.在各家水法中，下罗盘处亦不尽相同，于各章探讨时再逐一论述.
水局入于二十四山，有大神，中神：小神之别，屋宅取向亦分三神.概来水所入与屋宅向首为乾坤艮巽寅申巳亥八位者为大神.甲寅丙壬子午卯酉八位为中神.乙辛丁癸辰戌丑未八位为小神.小神来水喜入中神，中神来水喜入大神，大神来水喜入大神，若非如此则未能称吉.同时，来水喜流天干，天干之水轻清气又长，又无冲煞.地支之水重浊气又短.又有冲煞.故正位之水喜流天干，而不喜流地支.同时十二地支中，寅申巳亥称亡神劫杀之地，子午卯酉为桃花咸池之地，辰戌丑未乃墓魁罡之地，因此水法以地支为忌，因此有说，虽有大神，但八天干水不来，也只平稳难发富，称之为“无禄马贵人” .
凶水六式：并非将水局纳入吉位则能称吉，依水本身性质来分，共有六凶水是不可为用的.
一.瀑：水由上而下如飞泉瀑布者，如水流落差太大也是，此为凶水不可纳入.
二.潦：容易干涸或无来源的水均称之，此水亦不可纳.
三.浊：水质过于混浊不清亦非可用之水.
四.滩：水浅不及膝，而且石头多的水流亦为凶水.
五.濑：即水流喘急有声即是，断不可纳.
六.诊：泥浆水，已腐臭或靠近有异味的水都属此凶水.
勘定水局时，需先判断是否犯此六凶之水方尽全善，不可不查.
局水七式：水局的变化产生有七种形式，每一种局式均需有条件的配合，同时需避上述之六凶之水，方能称为完美且吉格全备之水局，分析如下：
一.朝水局：亦称来水局，水由前方向着屋宅而来，我方虽处于“纳水入库”之局，但来水不宜太急，若然水流太急太冲或直射而来，或水流喘急有声，恐将反吉为凶.须能水势屈曲流动悠然深缓，则为大吉.并非以水来朝皆断其吉也.
二.横水局：水局于堂前经过，不谕左来右出，或右来左出，皆称为横水局.此局喜来水宽阔(天门开)，去水窄又狭(地户闭).若然相反，虽在吉位，不称其吉.倘能在堂前形式抱弓，或如玉带(腰带)，或凝聚，则所能获致之福将更大矣！若成一字横于宅前者，于吉位者亦吉.
三.顺水局：亦称去水局.虽水小入库，但去水若有关有锁，使水徐徐而去.将无害.顺水局最喜水势玄曲，与他水相交，能不直放为佳.若只见水势荡然而去，则纵然宅体旺，宅运交与，关煞皆避，也决不发富.
四.抱水局：水山前远方曲来，于堂前却偏于左右之一侧，再环抱宅身而去.亦称“水缠玄武”，此局甚佳，虽非于入首或堂前，但也可使人丁繁盛至二三百年而不衰.但水不可直来，除了玄曲若能有三四折，则大妙矣！
五.聚水局：亦称注水局.所谓地理之道，得水为上，而水以此局(凝聚者)为佳.但需湖面水流平缓或不见流动，且不干涸者为之.此局为自然形成，而以屋宅立向来迁就(水门身无吉凶，因立向有别，吉凶始现)断不可于堂前自开新池塘以为聚水之用，亦忌宅前有双池也.
六.勾水局：水局由前方曲来，至堂前却俯仰而回似勾状，或虽经宅身但到尽处，却也反勾而回，或由左右来水，甫经堂前即反勾而回者，皆称之.此种水局亦可纳，但必须来水玄曲且翻折处整齐顺势，方尽全善.
七.旱龙局：即无水之局.遇全无水局之处，则以屋宅坐山为主.其宅体，宅运，宅气等，更见重要.如城市大都无可用之水局(水局加盖，不见天门地户，无可纳也).则以坐山套用各法为宜.
流水八式：依水的流动情形亦分吉凶，共有四吉四凶以为抉择.
一.交：两水相交于堂前更美.此为吉格也.
二.织：即玄曲的水.不论来去皆宜.来则益善，去则无凶，此为吉格.
三.锁：去水有锁为吉格，来水则不可.
四.结：同于聚水之局，此为吉格.
五.穿：虽前方来水，但触穿屋宅者，即为凶格.由左称穿龙，由右称穿虎，皆属不吉.
六.割：如横水之局，但水局触割屋宅者，即为凶格.于堂前称割首，于宅后称割脚或称割玄武，皆属不吉.
七.箭：直去如箭一去不回者，此为凶格.
八.射：水未有转折直射屋宅而来者，此为凶格.
以上为水局之别，何以路只能以为来路，不能以水局而论.水局之苛，由此可见一斑.水局法行龙走向以地盘正针为主，纳水以天盘缝针为主.即立屋宅坐向时，以罗盘上地盘二十四山量度，但欲将水纳入吉位时，以天盘缝针量度.罗盘上正子午线为地盘正针，较子午(即正针)前半位，即天盘壬山居地盘壬子之中线，天盘子山居地盘子癸之中线，每山亦占十五度，依此类推：而知二十四山皆前进半位！
十二长生水法
十二长生水法又称三合水法，系以三合双山五行定水门，长生分金五行定坐向，故称之.十二长生者：长生，沐浴，冠带，临官.帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养.
长生分金五行者(不以正体五行)：甲寅辰巽戌子辛申八山属水.丑癸坤庚未五山属土.
午壬丙乙四山属火.酉丁干亥四山属金.艮卯巳三山属木.
双山者：壬子一山，癸丑一山，艮寅一山，甲卯一山，
乙辰一山，巽巳一山，丙午一山，丁未一山，坤申一山，庚酉一山，辛戌一山，干亥一山.
起法：凡坐山属水者，从“申”起长生，顺布十二长生于地支上，即知该地支为何字，纳水时，为纳入天干，故以双山之天干纳之.凡坐山属土者，亦从“申”起长生.( 土水同宫)，布法纳法舆前述相同.
凡坐山属火者，从“寅”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属金者，从“巳”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属木者，从“亥”起长生，布法纳法亦同.
例如屋宅坐甲向庚，甲山属水，水由“申”起，壬子山帝旺，癸丑山衰，艮寅山病，甲卯山死，乙辰山墓，巽巳山绝，丙午山胎，丁未山养，坤申山长生，庚酉山沐浴，辛戌山冠带，干亥山临官.
长生位为贪狼吉星，水来为吉去水则凶，贪狼星助文人功名，来水人丁兴盛，富贵忠良.曲水大潮来重官职，水小湾蜒环抱则福寿绵长.去水流破贪狼位，恐将败绝出寡妇.
沐浴位为文曲，介于吉凶之间，来水则犯桃花，女子犯淫乱，重者恐投河自缢，终将败家.若此水自子午两方而来.卖尽田产.自卯酉两方而来，出人好赌生活奢华.
冠带位为文曲，介于吉凶之间，若有来水可出聪明人，但房风流又沾赌.有助文人出头.若是去水则不利，防儿童及闺女意外而亡.若水局能在此位停留最佳.
临官位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出人秀气，少年得志，辉煌腾达，并能发财.若是去水，有才能子弟恐先亡，并逐渐退财家中常哭声.
帝旺位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出富贵之人，并助官名显赫有余财.若是去水，恐眼前富贵将尽，贫寒相怨不足.
衰位为巨门星，属半吉之星，巨门有财，如能应入大神之局，亦能发富.水到亦出聪明人，少年文章华富，歌舞升平.去水亦吉，最爱湾曲水局有情.若是斜流或直来直去，恐有奢华淫欲事，虽有财，弟子却有盗偷之习.
病位为廉贞凶星，此位不吉，水不宜来，去水则吉.
死位为廉贞凶星，此位极凶，来水必有祸事，去水则能纳福.与病位同属廉贞，最忌水来又斜飞，恐有血光刀兵祸，并防重病女堕胎，形骸消瘦.
墓位为破军凶星，属半吉之星，水仍不宜来，去水则有半吉尚能旺人，但不可荡然直去，恐应家贫借债终年无力偿还.来水应人飘零，家中人丁稀少.
绝位为禄存凶星，此位人凶，来水不可，去水则吉.与胎位同为禄行星，水来无儿，有儿难养活，父子夫妻无情相离，女子淫乱.
胎位为禄存凶星，若能去水可生人发财，只是限于初年，毕竟凶位不能久远.
养位为贪狼吉星，喜来水，唯只应初年发财，亦难久远，去水则不吉，与长生位略同.
长生秘水诀
二十四山中，何山何位之水宜来宜去，各吉凶之应又如何？古学创此水诀，现逐山探讨，以利查照.诀曰：干山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，大江潮入不寻常，流丁申出公即破，
败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，其家长子切须防，抱养不风光.
坐干山巽向之屋宅，干山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常.同时，干位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局.巽巳同为大神.应“大神不入小神”之局，故极善.丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸.辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子.
诀曰：亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来， 积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，
马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽， 三年一度哭哀哀，家业化成灰.
坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水.辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财.丁位为冠带文曲，天干水清，虽去水亦能衣锦而回.而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎.庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连.
诀曰：壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好， 流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，
丙去长子受孤栖，且还朝来为上相， 流破寅申定跷蹊，妻子两分离.
坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙.丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐.如能于丙位来水，则富贵可期.若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应.
诀曰：子山丁未及坤申，四位潮来多富贵， 酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，
流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火， 如流丙巽出公卿，来去要分明.
坐子向午之屋宅，子山属水，由申起长生，丁未坤申均为贪狼，若有来水则主富贵，酉为沐浴，辛戌为冠带皆属文曲，去水则主淫，来水则有伤.辰龙来水去水都不利，须防官刑破财.若然长生与帝旺位去水，则不必造作，将白费心机.丙位为胎，巽位为绝，两者若有去水可发富贵.
诀曰：癸山来穴未中裁，更得申庚潮拱入， 须防辰巽送流回，丙宫一去永无灾，
酉辛水射定为乖，潮人风声并落水， 三年两载哭哀哀，军贼损资财.
坐癸向丁之屋宅.癸山属土，土由申起长生，未位为养，申位长生，庚虽沐浴位，在此局为吉位，以亡三者喜水来，来则为真穴，旺人发财.辰巽来水则不可，丙位去水和乐无灾.酉为地支沐浴位，辛为冠带位，两方有来水，做起事来，必事与愿违，并防有落水之灾，下如意事恐接连发生，更须防犯盗匪并损财.
诀曰：丑山未坤水滔滔，万派潮来坐下水， 亥壬拱入穴监牢，亡者安禁茜袍内
丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败， 出入疾患主风痨，忤逆动鎗刀.
坐丑向未之屋宅，丑山属土，上由申起长生.未坤均为贪狼，来水大吉利，名利可双收.若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来.此吉穴不移，阳宅安稳并得利.丙方巽方去水.出英豪人物.但若反从辰方午方来水，恐家道逐渐退败，屡有疾病忧患，子弟顽劣忤逆，常与人争执争斗.
诀曰：艮峰龙虎兔来雄，干位戌猪从左入， 须寻卯酉觅仙踪，庚丁一去出三公，
丙丁水破亦无凶，只怕未宫并午位， 这般水来若相冲，即便主贫穷.
坐艮向坤之屋宅，艮山属木，木由亥起长生，辰为衰位为巨门，虎寅为临官，兔卯为帝旺，干亥为长生，戌为养位，以上来水皆大利，最好卯来出酉(胎位)宫，或由庚位丁(墓位)去水，则可出富贵之家.若是流出丙位丁位则无凶，最怕水自未(墓)午(死)两方来，恐应贫穷无财了.
十二长生水法(寅山至戌山)诀曰：寅长申庚水过堂，亥壬子癸横来吉.流归辛戌正相当，巳午酉最是无良.宜去不宜横箭射，潮来人口败其家.夫走子去难得回，媳妇守空房.
坐寅向申之屋宅，寅山属水，由申起长生，故来水得申为长生水.庚虽沐浴，但属天干又逢中神入大神之局，故吉.酉位同为沐浴，但属地支位非吉则凶.若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉.辛戌本是冠带位去水亦吉.此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水，此三方来水，恐家渐败退，男丁不保，独留女子守空房.
诀曰：甲庚壬子及坤申，二水名为贪武位. 但来潮入进昌荣，家宅亨通好安宁.
辛酉若云旺人丁，返遇明堂人少死. 安坟立宅并孤穷，灾祸起频频.
坐甲向庚之屋宅，甲山属水，由申起长生.壬子为帝旺武曲，坤申为长生贪狼，两位若能有水来朝，可荣华富贵家宅平安.辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而来，有少年而亡之虑.不论造葬或依此水局建宅，皆属不可，更要防灾祸时时生起.
诀曰：卯山金鸡最不良，干宫戌亥皆为吉， 庚兑出朝不寻常，未方坤水有实难.
雷穴前流主瘟产，不问人家并寺眺， 年年水死动官方，家宅落空亡.
坐卯向酉之屋宅，卯山属木，木由亥起长生.此山之酉方为最凶之位，不可有水来朝，如能于庚酉正酉之位去水，反而有喜.干亥为长生，戌为养位，均为贪狼喜水来.未为墓位，坤为绝位，两者凶位来水恐有祸难.雷为震为卯为帝旺，若流出卯位恐犯难治之疾，不论是一般住家或庙宇都将不吉.逐渐败退并防横祸.
诀曰：乙山巳水左边迎，寅丑右边潮进揖. 两宫迁穴尽皆荣，合此局流干壬位.
必定赛过孟尝君.猴鼠两来君莫下. 犬方来去定遭刑，室女被人凌.
坐乙向辛之屋宅，乙山属火，火由寅起长生.此宅右方寅位丑位皆是贪狼，若能来水则为大吉.此来水之局若同时流出干(绝)壬(胎)两位，则访客，财源，川流不息更胜昔日之孟尝君.申位(病)子位(胎)水不可来，若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶，防遭官刑及家女受辱.
诀曰：辰山奇鸡不相宜，但喜申庚壬子癸 . 潮坟潮穴最为奇，酉也去辛着绯衣.
庚壬流破损头妻，但得龙真并穴正 . 千门万户足光辉，请君细细享.
辰山戌向之屋宅，辰山属水，水由申起长生，酉鸡沐浴位来水不相宜，却喜申庚壬子癸五山来水，此山此穴有水来潮，最为吉利.酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉，去水出入入空门.庚位，壬位(帝旺)若然去水恐损妻.能得正龙或正穴，此局之所有住户，自能发达显露光辉，并能源远流长，请君慢慢分享也.
诀曰：巽山乾坤坎潮坟，此水人来名第一. 酉辛子孙来遭瘟，申子若去命难存.
人丁夭折绝家门，昔日颜回因此地. 至今世代尽传名，术者细推寻.
巽山干向之屋宅，巽山属水由申起长生，干戌位临官，坤申位长生，壬子位帝旺，此三方水为最吉，如来水必出能人.酉位沐浴，辛位冠带不宜来水，子孙恐将遭恶疾.申子两方如去水，走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地，至于今日只傅名声却无子嗣也.
诀曰：巳山亥干戌水来，寅卯引龙东折入. 世家富贵永无灾，庚癸直去旺田财.
不宜牛风逆行回，坤未宫中皆不利. 频频流去养尸骸，水蚁侵棺材.
巳山亥向之屋宅，巳山属木由亥起长生.干亥长生位，戌为养位喜水来，若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入，世代均富贵且无灾祸.水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产.不可由丑牛子鼠二方来水，坤(绝)未(墓)来水则属不利，去水亦是不吉.
诀曰：丙山虎牛过此汀，去水从壬及西北. 房屋位位旺田庄，彭祖百寿永长亨.
巳丙在抱永古昌，三五十年无破财. 若还流戌定遭刑，囚陷配他乡.
丙山壬向之屋宅，丙山属火由寅起长生，若能由寅虎丑牛来水，水出壬（胎养）西北（墓绝）而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾.或能由巳(临官)丙(帝旺)来水，亦属吉利无祸，三五十年内皆无损财破财情事，若由戌(墓)来水，须防遭宫刑.
诀曰：午山砂水要相顾，丑艮寅甲响潺潺. 流归干壬世豪富，犬回顾且鼠赶虎.
投军作贼败宗祖，君荣仍向巽宫迁. 儿孙拜相为宰辅，田地遍山川.
午山子向之屋宅，午山属火由寅起长生，午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水.若水流出干(绝)壬(胎)两位则出豪富人家.如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉.弟子作贼败坏门风.若要能享荣华还得改迁坐巽向干(因巽宫属水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) .自能儿孙发达，享尽荣华富贵.
诀曰：丁山庚酉要横流，但爱龙定并穴正.水流甲卯足堪求，田地丰饶万余坵.
辰申巳潮旺田牛，两宫真富贵赛过小杨州.
丁山癸向之屋宅，丁山属金由巳起长生，最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位.如得龙穴端正无缺，必得田甲万余坵.辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远.
诀曰：未山龙卯乙怕逢，子水潮来君可卜. 坤申后入一般同，且待福禄永无穷.
辰巽宫水最为凶，切忌回头侵入坎. 宜流甲乙主财丰，富胜石崇公.
未山丑向之屋宅，未山属土由申起长生，辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水.子位帝旺来水或由坤申(长生)而入，自当福禄均全而不衰败.最怕辰墓巽绝来水，更怕水又回头流出坎位(走破临官，帝旺位).宜回头流出甲乙(死，墓位)，则财富丰厚，尤胜昔日之石崇公.
诀曰：坤山亥壬子癸来，流归丙乙去无灾. 安坟立宅足钱财，青龙摆去虎头回.
家业萧瑟化成灰，连年须防凶祸起. 不闻欢乐只闻哀，室女定怀胎.
坤山艮向之屋宅，坤山属土由申起长生，最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，则家乐平安.此山向之局，最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去，恐家道败落不兴，更防每年凶祸加临，及室女未嫁怀胎.
诀曰：申山猴赴鼠牛走，三宫潮入女妃作. 男侯富贵在他州，甲丙欢乐永无忧.
宝马金鞍侍冕旒，不问三房并二户. 人人起屋架高楼，钱旺主乡州.
申山寅向之屋宅，申山属水由申起长生.若是水局自后(申)方而来，倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰)，利男不利于女，但男儿虽无害而有财，但离乡不回.若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑，享富贵荣华此局之内，不论几户人家均沾其益，钱财恒有.
诀曰：庚山壬亥皆大旺，但得三湾并五曲. 一湾抱处得荣昌，龙安静虎藏闺中.
室女德备淑贤良，最怕死兔年死虎. 若还逆转退田庄，岁岁动瘟疫.
庚山甲向之屋宅，庚山属土由申起长生.此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水.最好水势玄曲成环抱，必得富贵人昌荣.辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女.最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不宜，恐遭恶疾不断.
诀曰：酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝. 逆流艮上出公卿，世世代代任专城.
庚辛立宅好安坟，四个禄存流进出. 儿孙跨马入朝门，个个尽超群.
酉山卯向之屋宅，酉山属金由巳起长生.辰龙养位，巳蛇长生位最喜来水相迎，自能流来财富.若能再由艮绝位流出，则出公卿享荣华.庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜.四个禄存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出将出旺相子孙，大吉出！
诀曰：辛山水宜来坤申，左右两边横有穴. 宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎旺方.
胜过迁穴下未方，庚赶龙蛇赶马兔. 逆流坤申定遭瘟，少死绝人丁.
辛山乙向之屋宅，辛山属水由申起长生.坤申长生位最宜来水，此局左方帝旺与衰巨门位，右方为养与长生位，两方来水为真穴.由左方来水时宜出丙.由右方来水时宜出甲，若直出辰位则不可.最怕水由后方庚位(沐浴)来，由前方龙辰，蛇巳，马午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申长生位.恐有年少而亡之祸.
诀曰：戌山子癸及坤申，此水贪狼并武曲. 两宫迁穴旺人丁，金玉满堂万象新
此东南去救贫经，左右山砂无返顾. 生人长寿亡者宁，谁识富家坟.
戌山辰向之屋宅，戌山属水由申起长生.最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水，形成此穴为财丁两旺之局，堪称为救贫之经.
三元龙门水法：又称三元龙门八大局，此水法非单用于纳水，在方位上的取舍出常用之.又称阳宅水法，诸水法中应用于阳宅者，就属此法最为频繁，应证也最久，故称阳宅水法.因此，对于此法尤应细细研究，详知其法及各吉凶卦位，并作适当的取舍规避.
此法如用于纳水，需论其阴阳，水清为用.水清者，即净阴净阳称水清，阴阳驳杂非所宜.概以三元盘之阴阳，阳山纳阳水称净阳，阴山纳阴水称净阴，阳山纳阴水称驳杂，以坐山为主，即有其八“位”吉凶，故称八大局，八位者，“先天位”“后天位”“宾位”“客位”“天劫位”“地刑位”“案劫位”“辅位”等.
一.先天位：此位取人丁，来水可旺丁，去水称走破先天须防损丁.此位为坐山之先天八卦位即是：例如震山，震卦先天在后天之艮位，故艮位为震山之先天位.
二.后天位：此位取钱财.来水可旺财，去水称走破后天须防破财.此位为坐山之后天八卦位对应之先天卦位.例如震山，震山后天位是先天八卦之离位，故离卦为震山之后天位.以上先天位与后天位，若两水齐来则财丁两旺.若是去水虽为走破先后天，但如去水后凝聚成大埤或湖者，称反局，则先凶后吉，但若去水不聚埤湖则大凶，须留意！但仍防是否相犯“消亡败绝水局”，犯之极凶，不可等闲视之.(继续介绍各坐山八大局时有说明).
三.宾位：此位不宜来水，唯家中无男丁者可用，因此局可荫福女.此位为向首之先天八卦位即是.例如震山，向首为兑.而兑之先天在后天之巽位，故巽为震山之宾位.
四.客位：此位吉凶与宾位同断.此位为向首之后天八卦对应之先天卦位.例如向首为兑，兑之后天位为先天八卦之坎位，故震山之客位为坎卦.
五.天劫位：此位最凶，非但来水有祸，此方上若有冲射亦将有灾，须防损丁.此位为坐山之后天卦位对应之先天位之后天.例如震山，震之后天对应之先天为离卦，而离卦之后天卦位为干卦，故震山之天劫位在干卦.此位若不在“左前”即在“右前”，如在左邻或右邻，则取对宫为天劫位位.
六.地刑位：此位喜水来，若去水称流破地刑，防妻财两空，或女多病.若天劫位在右前，地刑位则在左前.若天劫位在左前，地刑位则在右前.
七.案劫位：水不宜直射而来，又有冲射则大凶，防损丁绝败.此位向首(明堂)即是.
八.辅位：此位水来可旺人丁.此位除去各卦，余卦即是.若无余卦，则与地刑同位.
再逐山分析，以利查照，应用.(一卦管三山).
坐干向巽：先天位：离卦 后天位：艮卦 宾位：坤卦 客位：兑卦 天劫位：震卦
地刑位：离卦 案劫位：巽卦 辅位：坎卦
庭前水宜放巽卦而出则大吉.去水流震位亦大吉，但不可兼寅山，否则反凶.若水出艮位为流破后天，恐妇人犯经水之症.流出离卦称走破后天，恐损幼丁.水流甲山出口可发富贵并旺人丁，出乙出巽皆吉.艮位属本局库池，故以深聚为佳.最忌震卦来水而由离卦出水，及干卦来水由艮卦出水称为“消”.亦忌震卦来水流出艮位，及干卦水来流出离卦称此为消亡败绝水局，则大凶.震卦天劫位若甲卯乙来水，恐犯血疾，夭折退败.而震卦，离卦，巽卦不可有冲射.甲山来水，恐人自缢或受木石压而亡.或疯跛有残疾.乙辰两山同时来水，防受木类物压而亡.辰山来水，有痼疾或缺唇或耳聋之疾.更忌大水由辰方来，防被盗，或与人争斗被害而亡.寅午两山同时水来，或有树木，恐出狂人.卯山有路冲或来水，女人自吊而亡.午山有路冲来，男人自缢而亡.辰方有路弯蜒如绳索，恐有牢狱之灾而亡.屋宅排出之水，不可有树木塞住水路，恐犯眼疾.巽巳两山来水，不管贫富男人皆好色，风评不佳.
坐坎向离：先天位：兑卦 后天位：坤卦 宾位：震卦 客位：干卦 天劫位：巽卦
地刑位：坤卦 案劫位：离卦 辅位：艮卦
先天位在兑，最好收庚水来朝，而辛酉两山如有笔峰再加上坤方有水来汇聚于明堂，则文官可至宰相位.武官可达三公.若局小，亦有灵气能发富贵.如局外之水放于丙位，二房有利，利于财丁.如水出巽位则应长房及子孙荣华.三房也吉，唯对二房则不吉.若水出乙位应三房富贵，长房也吉，二房则凶.若水放巳位虽天劫位，须忌亥年冲动及申寅之年退财及人丁损伤.若水放辰位应长房二房皆吉，但防戌年修动辰方以免损丁.水放凶位虽吉，但若有树木或屋宅遮蔽则不能发，且多疾病，慎之.若水来自震(甲卯乙)与干(戌干亥)者.而归于坤位而成湖深聚，应女子清秀貌美，男子发富.切不可流破坤卦而出，坤卦为后天位，在局内走破，恐妇人犯阴虚之症.如于局外走破，恐妇人产厄，有血光之灾.水出兑卦曰走破先天，防损幼丁，家庭绝败.遇流破先天或后天时，可栽种树木或墙或屋宅遮蔽，以不见其破则无害.若巽卦水来出兑卦而去，名消亡败绝水局，应吐血之疾及夭折绝嗣之凶.若震卦水来出兑卦而去，亦名客盛主衰水局，应出女子成群，男丁单薄.亦惧天劫位案劫位地刑位有屋宅相冲射，或有树木繁盛亦不可，恐多疾病也.若午方水来流入酉方，名游魂桃花水局，应女人淫乱出不守妇道也.内局之水路，不可有树木塞住水口，恐男女犯眼疾或导致眼瞎.辰午两方有路冲者.应男少自缢而亡.
坐艮向坤： 先天位：干卦 后天位：震卦 宾位：坎卦 客位：巽卦 天劫位：离卦
地刑位：兑卦 案劫位：坤卦 辅位：兑卦
干卦先天位喜来水，或干亥两方有尖笔峰为金星得位，应大贵之家.若能得后天震卦水来会合先天位聚于明堂前(数丈远)，则功名即得，官运亨通.外局水放丁位，应少男富贵，长男财丁尚旺，二男则不吉.如水转流入坤位，则二男成巨富，其他各房也吉，如水流人丙方，则长房财丁可旺，二房先凶后吉先贫后富.如水放午方，则长房有豪富，而二房不吉，至辰子之年.防二房损丁.若水流入巽卦，长房先富后逐渐退败，而二房先败后能发富贵又旺人.后天震卦喜水来，则将水出于庚位，则长男发福，二房亦吉.若巽卦水来出辛方，长房伤人退败，三房也凶，唯二房吉.若出于戌位，则房房皆败绝，流出干方房房亦凶.但若凝聚未出为反局者，先凶后吉能成巨富.巽位来水不流坤兑，离卦水来不流干位，坤卦水来不流坎位，以上为消亡败绝水局，恐有退败绝嗣之应.离卦天劫位最忌来水及屋宅墙角等冲射，恐血光并损人丁，内局之水路犹忌有树木塞住，恐致眼疾或瞎眼.天劫位极凶，午方有水或有路冲来，恐应男人自缢.或午方有异物亦极凶，恐人多病也！丙午方有水来朝称桃花水局，应女人淫欲不守妇道.
坐震向兑： 先天位：艮卦 后人位：离卦 宾位：巽卦 客位：坎卦 天劫位：干卦
地刑位：坤卦 案劫位：兑卦 辅位：坤卦
先天艮卦喜水来可发富出秀旺人丁，若流破后天离卦恐损妻破财.局内水放右边则右侧人家荣华.水放左边则左侧人家吉祥.干卦水不可来，若水局小则房房皆凶，若水局大仅长房有利，余房败绝.如外局水出辛戌中间者，诸房均发富贵.如水流出干方，则应二房吉，长房虽发财却乏丁，三房则凶.若水流入坎位虽有财丁，但后来二房将损人退败.若先天或后天位流破，可栽种树木使不见其破自然无害.干位不宜水来又流艮位(先天破后天名消)，干位水来不宜流离位或坎水来流出兑卦(后天破先天名亡)，称消亡败绝水局，恐应绝嗣.且天劫干位水来本就极凶，防痨症等病.此天劫位及地刑案劫，若有屋脊壁刀等冲射，防吐血之症，此方亦不可有古松或树叶茂盛，恐人多疾病.若天劫位有水来，又申方有树木，或申方有水来，干卦有树木，皆应出狂乱之人.酉方忌来水，称咸池水局.恐妇女淫乱，男人易生意外有血光之灾.若酉水来又流入午位，称游魂桃花水局，妇女淫乱离家不回.坤申两方来水亦应男女好淫，花街柳巷之辈.若戌方有水来，或有路冲而来，防男女自缢而亡或遭刑杀.庭内水局放出亦不可有树木塞住，恐也跟疾至眼瞎.
坐巽向干： 先天位：坤卦 后天位：兑卦 宾位：离卦 客位：艮卦 天劫位：坎卦
地刑位：兑卦 案劫位：干卦 辅位：震卦
先天位坤卦来水能出秀士又发富若再合后天兑卦来水，流出癸丑艮三方者，必人财两旺长年不衰.若流出壬方，则二房与四房皆吉，但长房与三房皆凶.凡水流来吉位宜明现若有阻碍如树木或建筑物遮蔽而不见水来，则吉亦不相应，反而须防多病.若水流破后天位，在局内应妇女经痛，在局外应主人重妻，以上相应并须配合年运.若凶水或流出吉位反而明现者，恐妇人有产厄或有血光之灾.若水流破先天位，应少年而亡者多，且房房皆退败不吉.申位出口三房极凶，未位出口二房极凶.若流出坤位后未出，而聚成湖埤者，虽于初年逐渐退败，但当流年吉至此湖埤时，反发大富贵，人丁大旺.最忌艮卦水来流出震位，坎卦水来流出坤位，此为先天破后天之局，名曰消，最忌艮卦水来流山干位，坎卦水来流出兑位，此为后天破先天之局，名曰亡.以上称消亡败绝水局则大凶矣！天劫位与地刑位与案劫位与曜杀位不可有屋宅(角脊)补射，虑犯吐血及痨症.天劫之位不宜有高大物，如人石.古树等，须防有血光之灾.水由丑：方来防刀劫，水由癸方而来防溺亡意外而亡，水由干方来防重物压死，水由戌方而来防凶死男人自缢而亡，水由坎卦来应痴癫之症，若酉卯巳三方有大树，恐出狂人.庭内外放之水若被树木等物塞住，亦应眼疾.
坐离向坎：先天位：震卦 后天位：干卦 宾位：兑卦 客位：坤卦 天劫位：艮卦
地刑位：干卦 案劫位：坎卦 辅位：巽卦
干卦后天位若流破防妇女经水之症，内局水宜出壬癸两方，外局水宜出辛方，可出清秀文学与贤能之人.若水转庚方而出，可发财丁.或转流坤卦而出亦主大吉.凡流正位(吉)位之水局都应明现，有任何遮蔽物皆应排除.癸方来水名恶死水局，防溺毙等意外之祸.丑方来水名地网水局有刀劫，丑方有路冲，防女人自缢亡.寅方来水有祸事，坎卦来水又午申亥三方有大树，恐出癫狂之人.若子癸两方来水名痼疾水局防人重症不愈.喜震卦甲卯乙三山来水，应旺人富贵，若水由宾位或坤位而来，必多生女.倘又转震卦而去，流破先天之局，恐有少亡夭折，若转干卦而去，走破后天防妇人产难并血光.最宜震卦水过明堂与干水相会，出辛方而去，此为财丁贵全备之局，大富大贵大旺人丁也.最忌兑卦水来流出坎卦.艮卦水来流出震卦，名曰消.艮卦水水流出干卦，干卦水来流出艮位(虽后天水出天劫位但先后天相破亦不取)，名曰亡.称消亡败绝水局，犯之大凶.在天劫地刑案劫等位有屋宅冲射，防血光之灾伤人口.若在曜杀方则出瘟肿人.明堂前有大树高压则人多病，左右亦不宜迭石堆挖井有大石，须防凶杀所到之年发祸.戌方来水来路不宜如绳索，恐有牢狱之灾.此局艮方不宜有深坑，防人得青盲之症.如正午山子向之局，子方来水名曰桃花水局，亦称蛾眉水局，应女人淫荡不守.若水流出卯位名曰游魂桃花水局，应男人见血光夭折，女人淫乱不回.若子方水来转由午位而去亦同凶.
坐坤向艮：先天位：坎卦 后天位：巽卦 宾位：干卦 客位：震卧 天劫位：震卦
地刑位：坎卦 案劫位：艮卦 辅位：离卦
巽卦后天位喜水来，若去水流破能聚湖潭则大富(此为库池)，未聚直出恐损妻财.庭水放出艮方有富贵，或流出甲乙两方亦大吉，若流出坎卦三房大凶，长房二房亦凶.最喜坎卦三山与巽卦三山来水明堂会合出甲方而去，则大发富贵大旺人丁.流出坎卦三山防损丁伤人口.流出巽卦三山防产难有血光.需栽种树竹或墙或堤防以不见去水则免发凶.震卦水来恐有退败及吐血之疾，最忌艮卦来水流出干卦，震卦来水流出艮卦，名曰消.艮卦来水流出震卦，坤卦来水流出坎卦，名曰亡.称消亡败绝水局则大凶.而卯辰酉三方不可有树木或重物.天劫地刑案劫等位有屋角屋脊冲射，防吐血之疾.左右皆不可有大树屋宅高压，恐多疾病.亦不宜有大石水井或其他冲射，遇流年凶煞轮临防伤人竹家业逐渐退败.丑方来水名恶死水局犯刀劫，甲方来水称恶杀水局，防人自缢或横死.卯辰两方同时来水名癫狂水局，恐出癫狂人.若卯方有水或路直冲而来称自缢水局，防女人及年少之人自缢.甲寅方来水称不全水局，恐出人跛残不全.艮方不可有深坑虑犯青盲之症.放出庭外之水亦不可有树或物三住.亦防正面艮方有水直来.防血光男女年少有大祸灾.
坐兑向震：先天位：巽卦 后天位：坎卦 宾位：艮卦 客位：离卦 天劫位：艮卦
地刑位：巽卦 案劫位：震卦. 辅位：坤卦
外局水流宜出甲位，可旺丁发富.若庭内之水放出甲位亦主大吉，且房房吉利.水放艮方也吉.不宜放坎卦及巽卦，此为先后天位出水易致祸，防妇女经病及长房幼儿之伤.若外局水流破坎卦艮卦更凶，走破先天恐损人丁并家业退败，走破后天则妇女有血光之灾.但流破坎卦若能聚为湖潭，称反局水局，则房房皆大发也.若遇流破先后天者，宜栽种树竹或围墙篱笆等遮蔽，使不见去水则无害.最忌艮卦来水流出震卦，兑卦来水流出巽位是先天破后天名曰消.震卦来水流出艮卦，震卦来水流出离卦，是先后天相破亦名亡，以上称消亡败绝水局应退败大凶矣！艮卦天劫位不可来水，防吐血之症或出人意外而亡.天劫位有古松或树木繁盛恐家人多病.卯方正位水来称桃花水局，恐妇女淫乱男人有血光之灾，若酉方或卯方水来流入午方者，名游魂桃花水，应女人淫乱离家不回.天劫位，地刑位，案劫位均不宜有屋角尖物等冲射，须防吐血或夭折之祸.艮方来水名恶死水局，防横灾而亡.甲方来水亦防横祸.辰巳两方虽属先天位，来水固然有发财之庆，但防吉中之凶，此方有树木则不可，恐出狂人.而辰力有水或路直冲而来名自缢水局，防家中少男自缢而亡，若卯巳两方有路或水冲来，则防家中少女自缢而亡.丑方来水名痼疾水局，防水肿黄胆等病.艮方有深坑防得青盲之疾，若卯方来水水局甚大则称刑戮水局.亦防出外之灾.龙门八大局终！
八煞水法
八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同，曜杀有正曜杀，天曜杀，地曜杀三者(详见曜杀与劫杀一节)，而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶，阳宅不论开门位或来路，若立于此八煞位上恐家有大祸，首当其冲为宅主，再者为与太岁相冲，逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉，卯有相冲，因此家中属兔者犯之，又子酉相破，家中属鼠者次犯之，依此类推.所谓：“起屋造葬犯此煞，立见凶祸临头，毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶，但凶祸下如八煞为祸之烈.八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜杀，归类于曜杀一节，故比处不再赘述.
八煞水法口诀：坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为八煞，墓宅逢之祸即至.
坎向之屋宅，辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅，卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅，申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅，午(马)为其八煞位.兑内之屋宅，巳(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅，寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅，亥(猪)为其八煞位.
该方位不可开门，或有来路来水，或有异物冲射.
桃花水法
阳宅中，凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向，若子方来水或来路皆犯此煞，唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免，而来路依宅体及宅运之不同，避杀与否之异而有差别，或将致小害，或能无害矣！唯毕竟凶险之位，故难免会使屋宅吉势降低，若再有冲射，或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避，当心为要.则巳酉丑三屋向，若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者，若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者，若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位，非犯此四正则不应.
所谓桃花，即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局)
犯桃花局者，家中男女贪爱淫欲，家业并逐渐败退，尤甚者有意外之灾祸也.
在桃花位上，若水来而有囤聚称内桃花，应验于居家中人，若仅来水未聚称外桃花，更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水，称军贼水局，恐应家中男女不务正业，窝藏罪犯惹犯官灾.
九星水法
九星者，即一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅土星，九紫右弼星.九星在水法的运用上，非以一白，二黑，三碧之顺序来作卦变，而是以一武，二破，三廉四贪，五巨，六禄，七文之序，用此七星，而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦，以先武曲星，再破军星，再廉贞星，再贪狼星，再巨门星，再禄存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变，而将所翻得之卦，即为该局吉凶卦位，以此作为纳水之依据.
九星水法，又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳，而卦之所纳二十四山，亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数，数为单为阳，故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数，数为双为阴，故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是阳卦，故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦，故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来，则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位，正是翻变后凶星之位矣！此法以二十四山纳甲为之，即甲纳于干，干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤，故坤为阳乙亦阳，因此，庚亥卯未皆阴(纳于震卦，震卦为阴故)，丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸，详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳，癸申子辰则阳，艮丙为阴，巽辛为阴.
例如：坐甲向庚，庚纳于震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中，下，中，上，中，下，中之顺序).以上庚震同为阴，翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳，该四宫为阳，成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉，凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多，倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位：可发丁，助进财，凡事可兴隆，可成富豪进官职.破军星之位：男人凶暴，女人好淫，并防血光火灾等祸，严重者，恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位：虑犯血症之疾，或遭致意外而亡.贪狼星之位：可发人丁富贵，有功名，可富.巨门星之位：此位能应子嗣来，如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位：出贼盗之人，虑犯官刑，遭杀害早亡.文曲星之位：易出游荡不务正业之子，并防人漂移.
纳甲还元法
在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山)，则称还元位，亦称纳甲还元，例如：干纳甲，干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位，若有来水则称纳甲还元水局，亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同，阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成，无吉可取之时，再取该位为用.如商店之柜台收银台等，总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉，不单益于个人也！例如：阴宅之干山巽向，辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向，甲位则为其还元位，概取其坐山与向首之不同也！
因此运用本节，须熟知二十四山纳甲方成.使用时，仍需考虑各山该年吉凶，是否犯其他之凶煞，总要清吉才可，不可顾此失彼.例州：兑纳丁巳酉丑，巳虽为兑(酉)之归元位，但亦是兑之八煞位(兑蛇头)，故仍不可取.
上节“九星水法”各山之图，即有标明各山之还元位.请参详之，本节不再赘述.
曜杀与劫杀
曜杀者，虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节)，但其应用于阳宅与八煞则有差异，八煞忌门位，来水来路皆不可，犯者凶应大.曜杀则分正曜杀，天曜杀，地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈，但若宅体衰弱，又逢凶险之年，仍防为祸不微.故云宅体之重要耳.
八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射，高大石器石磨及堆置石块亦忌，凿井孤耸树木亦要避免，最怕该三方有尖角斜角屋脊冲，有路冲虽不烈，但逢此位而来则难解.慎也！
坐山之曜杀即正曜杀，如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方，八宅依此类推.
坐山之先天位即天曜杀，如干宅先天在离，则亥为干宅之天曜杀(离猪)，如艮宅先天位在干，则午为艮宅之天曜杀(干马)，八宅依此类推.
坐山之后天位即地曜杀，如干宅后天在艮，则寅为干宅之地曜杀(艮虎)，如艮宅后天位在震，则申为艮宅之地曜杀(震山猴)，八宅依此类推.
劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节)，劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位，因此，若有冲煞或来路而非自明堂前而来，须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解，宅中若有人多病，且细观察此两杀之位，凡堆高之器物或高树都尽量避免，此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位，于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处)，非于中宫也.
五鬼运财水法
此法之用于阳宅，系利用屋宅外局来路或来水，配门位而成，总要自然形成之水或来路，其力较大.如向上配卦正确，一至三月即能应验.若自造来路使成五鬼运财之局，其力则小矣！辛龙甲坤门路，只管用现钱，自有五鬼运将来.
此局为使屋宅门在五鬼位，将来水或来路立于巨门位，自能将巨门之财运人宅中.而必须能成此局方能开五鬼之门单纯的五鬼门是不能开的，否则反而有害.此点叨记.其法：“即二十四山引用八卦纳甲，将二十四山配入各卦，再以对宫起贪之法即得.
所谓对宫起贪.即以向首所配之卦，自上爻变，起贪狼九星.例如辛龙(坐乙向辛屋宅)，辛纳于巽卦，则以巽卦上爻变变坎为贪狼.再以坎卦中爻变变坤为巨门.再以坤卦下爻变变震为禄存.复以震卦中爻变变兑为文曲.复以兑卦上爻变变干为五鬼.复以干卦中爻变变离为武曲.再以离卦下爻变变艮为破君.依此.由上变之序，得知：
辛向屋宅，五鬼位在干，干纳甲，因此干甲二山为此宅之五鬼位.门开于上述二位，即是五鬼门.再知.巨门在坤，坤纳乙，因此坤乙两山为此宅之巨门位.有来路或来水立于此两位，即为巨门财.因此：此宅五鬼运财格局为，门开于干甲二位(如巨门位无来路来水此门不可开)，于坤乙二方有来路或来水则成矣！
量度方位时，须于明堂前滴水处下罗盘，非于中宫也.兹将各山之五鬼运财格局，逐一探讨：
一.坐庚向甲，坐巽向干屋宅--五鬼门在巽辛两方，巨门财在庚亥卯未四方.
二.坐辛向乙，坐艮向坤屋宅--五鬼门在庚亥卯未四方，巨门财在巽辛两方.
三.坐甲向庚，坐巳向亥，坐酉向卯，坐丑向未--五鬼门在坤乙两方，巨门财在干甲两方.
四.坐乙向辛，坐干向巽--五鬼门在干甲两方，巨门财在坤乙两方.
五.坐丁向癸，坐寅向申，坐午向子，坐戌向辰--五鬼门在丁巳酉丑四方，巨门财在艮丙两方.
六.坐丙向壬，坐申向寅，坐子向午，坐辰向戌--五鬼门在艮丙两方，巨门财在丁巳酉丑四方.
七.坐坤向贝，坐壬向丙--五鬼门在壬寅午戌四方，巨门财在癸申子辰四方.
八.坐癸向丁，坐亥向巳，坐卯向酉，坐未向丑--五鬼门在癸申子辰四方，巨门财在壬寅午戌四方.
六十四卦应用
六十四卦即是每卦各配上八卦，谓之重卦，则八八共六十四卦，自最底下起称初爻，再二爻，三爻，四爻，五爻，上爻.凡该爻为阳仪时称”九“为阴仪时称”六“每一爻为一变，共有三百八十四之爻变.外盘之重卦排列，依先天八卦之序，即，干，兑，离，震，巽，坎，艮，坤之顺序为下卦，各迭上此顺序为上卦.并自午山起右旋排至子山止共三十二卦，再自午山起左旋排自子山止共三十二卦，即成罗盘上六十四卦盘，又称为外盘，静宅重宅体及交四运与否，故不用此盘.而动宅与静宅之体有别，则以此盘断其行运与否.办公桌之安置首重吉位，再于吉位上以坐入当运为主，并能坐入先后天合成卦.若未能坐入吉卦中，再于每卦爻变，抽其爻换其象，以得合成为要.八卦之数，以先天八卦配洛书所得之数，以象为名，即干卦称天九，兑卦称泽四，离卦称火三，震卦称雷八，巽卦称风二，坎卦称水七，艮卦称山六，坤卦称地一.即以所属重卦两卦之数观之合成与否？即合成五数，合成十数，合成十五数，合一六共宗，合二七同道，合三八为友，合四九为朋者，皆称吉卦.如该卦不吉再以其中之爻变而变为另一卦象后，再观其合成否？此则六十四卦之用法也！
罗盘上六十四卦排列情形如下，并标其有合成之爻，以供查照，并为应用时之参考：
(午山起逆旋)
上干下干--干为天卦--三爻与上爻合成 上兑下干--泽天夬卦--六爻皆未合成
上离下干--火天大有--初爻与四爻合成 上震下干--雷天大壮--初爻与二四五爻合成
上巽下干--风天小畜--二爻与五爻合成 上坎下干--水天需卦--初爻与二四五爻合成
上艮下干--山天大畜--三爻与上爻合成 上坤下干--地天泰卦--三爻与上爻合成
上干下兑--天泽履卦--六爻皆未合成 上兑下兑--兑为泽卦--三爻与上爻合成
上离下兑--火泽暌卦--初爻与二四五爻合成 上震下兑--雷泽归妹--初爻与四爻合成
上巽下兑--风泽中孚--初爻与二四五爻合成 上坎下兑--水泽节卦--二爻与五爻合成，
上艮下兑--山泽损卦--三爻与上爻合成 上坤下兑--地泽临卦--三爻与上爻合成
上干下离--天火同人--初爻与四爻合成 上兑下离--泽火革卦--初爻与二四五爻合成
上离下离--离为火卦--三爻与上爻合成 上震下离--雷火丰卦--六爻皆未合成
上巽下离--风火家人--三爻与上爻合 上坎下离--水火即济--三爻与上爻合成
上艮下离--山火贲卦--二爻与五爻合成 上坤下离--地火明夷--初爻与二四五爻合成
上干下震--天雷无妄--初爻与二四五爻合成 上兑下震--泽雷随卦--初爻舆四爻合成
上离下震--火雷噬嗑--六爻皆未合成 上震下震--震为雷卦--三爻与上爻合成
上巽下震--风雷益卦--三爻舆上爻合成 上坎下震--水雷屯卦--三爻与上爻合成
上艮下震--山雷颐卦--初爻与二四五爻合成 上坤下震--地雷复卦-二爻与五爻合成
(午山起顺旋)
上干下巽--天风垢卦--二爻与五爻合成 上兑下巽--泽风大过--初爻与二四五爻合成
上离下巽--火风鼎卦-三爻与上爻合成 上震下巽--雷风恒卦--三爻与上爻合成
上巽下巽--巽为风卦--三爻与上爻合成 上坎下巽--水风井卦--六爻皆未合成
上艮下巽--山风蛊卦--初爻与四爻合成 上坤下巽--地风升卦--初爻与二四五爻合成
上干下坎--天水讼卦--初爻与二四五爻合成 上兑下坎--泽水困卦--二爻与五爻合成
上离下坎--火水未济--三爻与卜爻合成 上震下坎--雷水解卦--三爻与上爻合成
上巽下坎--风水涣卦--六爻皆未合成 上坎下坎--坎为水卦--三爻与上爻合成
上艮下坎--山水蒙卦--初爻与二四五爻合成 上坤下坎--地水师卦--初爻与四爻合成
上干下艮--天山遁卦--三爻与上爻合成 上兑下艮--泽山咸卦--三爻与上爻合成
上离下艮--火山旅卦--二爻舆五爻合成 上震下艮--雷山小过--初爻与二四五爻合成
上巽下艮--风山渐卦--初爻与四爻合成 上坎下艮--水山蹇卦--初爻与二四五爻合成
上艮下艮--艮为山卦--三爻与上爻合成 上坤下艮--地山谦卦--六爻皆未合成
上干下坤--天地否卦--三爻与上爻合成 上兑下坤--泽地萃卦--三爻与上爻合成
上离下坤--火地晋卦--初爻与二四五爻合成 上震下坤--雷地豫卦--二爻与五爻合成
上巽下坤--风地观卦--初爻与二四五爻合成 上坎下坤--水地比卦--初爻与四爻合成
上艮下坤--山地剥卦--六爻皆未合成 上坤下坤--坤为地卦--三爻与上爻合成
运盘与空亡
罗盘上在六十四卦外盘，依卦的排列关系，主卦称父卦(上下两卦相同)，即八主卦为：干为天卦，兑为泽卦，离为火卦，震为雷卦，巽为风卦，坎为水卦，艮为山卦，坤为地卦.以上八组卦亦称贪狼，为一运又称北卦.因此在罗盘上可发现此八个卦同一位置标有”北“”一“”贪“各字，即其代表意义.
由父卦之初爻变，各变成另八个卦，即：天风垢卦，泽水困卦，火山旅卦，雷地豫卦，风天小畜卦，水泽节卦，山火贲卦，地雷复卦.以上八组卦称左辅，为八运，又称江东天元，简称东卦.
由父卦之二爻变，各变成另八个卦，即：天火同入卦，泽雷随卦，火天大钉卦，雷泽归妹卦，风山渐卦，水地比卦，山风蛊卦，地水师卦.以上八组卦称破军，为七运，又称江东人元，简称东卦.
由父卦之三爻变，各变成另八个卦，即：天泽履卦，泽天夬卦，火雷噬嗑卦，雷火丰卦，风水涣卦，水风井卦.山地剥卦，地山谦卦.以上八组卦称武曲，为六运，又称江东地元，简称东卦.
对应之卦互组，为母卦.即天地否卦，地天泰卦(否泰反类)，山泽损卦，泽山咸卦(损咸见义)，火水未济卦，水火既济卦(未济既济)，雷风恒卦，风雷益卦(恒益地益).以上八组卦称右弼，为九运，又称南卦.
由母卦之初爻变，各变成另八个卦，即天雷无妄卦，泽火革卦，火泽睽卦，雷天大壮卦，风地观卦， 水山蹇卦，山水蒙卦，地风升卦.以上八组卦称巨门，为二运，又称江西天元，简称西卦.
由母卦之二爻变，各变成另八个卦，即：天水讼卦，泽风大过卦，火地晋卦，雷山小过卦，风泽中孚卦，水天需卦，山雷颐卦，地火明夷卦.以上八组卦称禄存，为三运，又称江西人元，简称西卦.
由母卦之三爻变，各变成另八个卦，即：天山逊卦，泽地萃卦，火风鼎卦，雷水解卦，风火家人卦，水雷屯卦，山天大畜卦，地泽临卦.以上八组卦称文曲，为四运，又称江西地元，简称西卦.
以上系运盘之组成原理，而在卦与卦之中，即两卦交界之缝(两边不着卦)，便称空亡，或称六十四卦空亡(二十四山，八卦，亦都有空亡以作区别).在空亡在线不可为坐山，在需坐入运盘之场合都不可落于空亡在线.而空亡尚有分别，有：大空亡，龟甲空亡，阴阳无所主宰空亡等.略述如下：
一.大空亡：共有八线，在卦数是一与九之缝
干山巽向中线--地山谦卦与天地否卦之缝 巽山干向中线--地天泰卦与天泽履卦之缝
子山午向中线--坤为地卦与地雷复卦之缝 午山子向中线--干为天卦与天风垢卦之缝
坤山艮向中线--天水讼卦与地风升卦之缝 艮山坤向中线--天雷无妄与地火明夷之缝
卯山酉向中线--天火同人与地泽临卦之缝 酉山卯向中线-地水师卦与天山遁卦之缝
二.龟甲空亡：共有八线，在卦数是二与八之缝.
亥壬中线--风地观卦与雷地豫卦之缝 癸丑中线--风雷益钋与震为雷卦之缝
甲寅中线--风火家人与雷火丰卦之缝 乙辰中线--风泽中孚与雷泽归妹之缝
巳丙中线--风天小畜与雷天大壮之缝 丁未中线--雷风恒朴与巽为风卦之缝
申庚中线--雷水解卧与风水涣卧之缝 辛戌中线--雷山小过兴风山渐卦之缝
三.阴阳无所主宰空亡：共有二十四线，在卦数是阴阳之缝.
壬山--卦数二与七之缝 子山--卦数六与一之缝 癸山--卦数七与二之织
丑山--卦敫八与三之缝 艮山--卦数四九与一六之缝 寅山--卦数七与二之缝
甲山--卦数八与三之缝 卯山--卦数四九与一六之缝 乙山--卦数七与二之缝
辰山--卦数八与三之缝 巽山--卦数四九与一六之缝 巳山--卦数七与二之缝
丙山--卦数八与三之缝 午山--卦数四与九之缝 丁山--卦数三与八之缝
未山--卦数二与七之缝 坤山--卦数六一与九四之缝 申山--卦数三与八之缝
庚山--卦数二与七之缝 酉山--卦数六一与九四之缝 辛山--卦数三与八之缝
戌山--卦数二与七之缝 干山--卦数六一与九四之缝 亥山--卦数三与八之缝
形法
在形法应用上，若只针对形相上的吉凶，而不论五行的生克，则不管坐山为何，左边即是青龙(由宅内往外看)，右边即白虎，前面即朱雀(五大步外)，后面即玄武，门外五大步内即外明堂，门内(第一进气口之太极)即内明堂，虽云：坐坎向离之屋宅，才论所谓左青龙青色属木居东，右白虎白色属金居西，前朱雀红色属火居离，后玄武黑色属水居坎.此乃需论及五行变化时才有的要求.凡有太极，即八卦生，犹如君王一立，自有文武百官.此是名词上的应用，取其左动右静，后有靠，前聚气之理.本节形相上的吉凶，不论屋宅何坐山，皆应也！
吉青龙： 外局青龙方有此形相，称吉.
一.青龙有州郁竹藏，家足富贵米满仓.二.青龙昂首如起头，子子孙孙旺田牛.三.青龙绵延如串螺，家足富贵丰田禾.四.青龙头起如聚库，儿孙代代可发富.五.青龙样如晒衣袍，子孙代代官职高.六.青龙直耸如笔峰，应试及第振家风.七.青龙稳重如柜库，家产财宝多无数.八.青龙有山重重迭，可保横财年年接.九.青龙圆润如瓜瓠，米谷钱财多无数.十.青龙形如金斧覆，此等断作是厨库.十一.青龙流船一般样，唤作盐山贩盐匠.十二.青龙圆圆形势好，便唤玉盆可聚宝.十三.青龙长圆如卧蚕，可断熟丝绵延长.十四.青龙横如枰竿样，便断教鞭藤杖相.十五.青龙抬头高高起，家族富贵耀乡里.十六.青龙若有白石生，虽积钱财眼不睁.
凶青龙： 外局青龙方有此形相，为凶.
一.青龙有山直直去，离乡背井心戚戚.二.青龙不整有崩破，宅防男女招横祸.三.青龙尖直如鎗刺，出入必做军贼事.四.青龙有陷如跌凹，长子意外死相抛.五.青龙低落直下坑，后代子孙无人灯.六.青龙横卧如人倒，长病缠身未曾好.七.青龙双山来互并，女人失节养汉定.八.青龙抬头高压逼，长房受压绝子息.
吉白虎： 外局白虎方有此形相，称吉.
一.白虎内抱如弯弓，世世代代出三公.二.白虎笔峰在右前，必出美女似红莲.三.白虎形如金斧覆，可保钱财积聚富.四.白虎状如眠弓朝，广结善缘器物招.五.白虎昂首微起头，富足骑马管庄所.六.白虎形如一横枰，活计不虑年年进.七.白虎弯弯带生气，端看年年进田契.八.白虎牛角曲来朝，家门进契不计早.九.白虎姿态如照掌，门声良好家旺长.十.白虎有山重重迭，家无余殃富不歇.十一.白虎有如横尖入，田笔也进可发富十二.白虎形似乱石多，也可唤作蜂蜜窝.
凶白虎： 外局白虎方有此形相.为凶.
一.白虎山上若开口，难防百端凶祸有.二.白虎山上若露骨，苦心积虑也化无.三.白虎粗蛮体庞大，子孙丑貌渐渐败.四.白虎虎脚遭横破，女子产难防瘟火.五.白虎山忌摆虎尾，退尽田产年年悔.六.白虎长长如刀尖，子孙投军佐贼嫌.七.白虎高压迭迭落，家中不平难避祸.八.白虎横卧侧如扇，朋友反背祸常招.九.白虎长短似蚕样，家中孤寡离难量.十.白虎如手来反背，必犯奸淫家业退.十一.白虎中腰有跌凹，但看夫妇两相抛.
吉朱雀： 外局朱雀方有此形相，称吉.
一.朱雀耸立俊秀峰，代代发贵出三公.二.朱雀形势弯刀样，佩银带着罗衫相.三.朱雀直入云霄中.金榜题名庆高中.四.朱雀饱满如圆月，人人传颂家富贵.五.朱雀形似连珠意，家门欢庆庆有余.六.朱雀圆润如瓜瓠，细数财帛来无数.七.朱雀清傲似帘高，世世代代出英豪.八.朱雀稳重如覆钟，荣华到宅事事通.九.朱雀细弯似生龙，此宅必定出三公.十.朱雀形势如覆釜，千仓万米齐入库.十一.朱雀并列一层层，百口兴旺人丁盛.十二.朱雀双鱼来相向，得势佩印为卿相.十三.朱雀若能起双峰，辅佐君王出三公.十四.朱雀阔展似张旗，身居武职镇边夷.十五.朱雀形如天马起，子孙贤良登甲第.十六.朱雀游鱼一般样，佩印富贵八皇相.十七.朱雀高耸如楼台，可断富贵自天来.十八.朱雀稳当如柜库，金银财宝积无数.十九.朱雀有水当面朝，宅安富贵出官僚.
凶朱雀： 外局朱雀方有此形相，为凶
一.朱雀丑陋并生石，再有欹斜主死刑.二.朱雀斜如横刀入，百祸临门难发富.三.朱雀前突如出嘴，口舌频频一回回.四.朱雀一横直长样，凶来必定损妻房.五.朱雀长卧似人眠，瘵疾世代来相连.六.朱雀形势似倒瓜，肿病忧患生其家.七.朱确若然生黄石，世代烧宅难留足.八.朱雀石崖险又高，瘟火难避定须遭.九.朱雀若是排符向，此宅瘟病无人葬.十.朱雀圆峰细又小，须防产难妇人夭.十一.朱雀顾盼抱山头，宅居淫欲不知羞.十二.朱雀样如一草鞋，黄肿瘟死没人理.十三.朱雀案山高过脑，代代寡妇岂能了.
吉明堂： 外明堂有此形相，称古.
一.明堂方稳如柜库.主人代代出豪富.二.明堂清澈如圆月，富贵长久无休歇.三.明堂水不外流出，田产牛羊常富足.四.明堂形如掌心样，家富金银可斗量.五.明堂开阔又宽敞，纵处商场心能安.六.明堂若有高岗起，家业富足田庄齐.七.明堂形局有凸峰，发达顺意在其中.八.明堂前聚锁龙水，光宗耀祖富贵随.九.明堂生动如蛇走.可保田契年年有.十.明堂勾水局到芦，出人文武通今古.十一.明堂耸秀水东流，出人文笔振皇州.十二.明堂若有四水归，待看子孙着衣绯.
凶明堂： 外明堂有此形相，为凶
一.明堂圆圆似镜样，内人不正主不像.二.明堂前水直射害，出人少亡祸端来.三.明堂若然突出头，主人必然退田牛.四，明堂坑洞如米筛，儿孙贫穷头难抬.五.明堂若是有崩破，折损牲畜生灾祸.六.明堂朝宅开口阔，钱财散去多失脱.七.明堂一边有残缺，贵人助力要分别.八.明堂乱石来堆积，曝睛病眼患不息.九.明堂若有水反弓，难防家破下后凶.十.明堂卷帘朝前去，退尽家产和田地.十一.明堂犹惧水斜直，心不顺遂人无食.十二.明堂若有八字水，父子东西去难随.十三.明堂直水逆流去，恐遭官事重重至.十四.明堂去水外流长，家业败退主离乡.十五.明堂不正斜反射，新妇不守贪花色.十六.明堂形似直条长，心狠杀人不用刀.十七.明堂直直去不回，家业一败散如灰.十八.明堂漏风广阔野，败散田产牛羊缺.十九.明堂半凸半凹样，人口衰亡子业散.二十.明堂面前有逼促， 宅中人天寿不禄.二一.明堂内暗水如泣，恐应主人有宿疾.二二.明堂幽深深似井，先贫渐败后灭定.
吉玄武： 外局后方玄武有此形相，称吉.
一.玄武形如起飞鹅，世世代代定登科.二.玄武丰厚如华盖，文武耀里传世代.三.玄武威势气长，世世代代出官郎.四.玄武若是后峰高，可保世代出英豪.五.玄武邻后有护托，作为有守多官爵.六.玄武有山多从迎，富贵荣华显声名.七.玄武立见有三台，宅出能人坐京台.八.玄武平稳如舒掌.后代平安家兴旺.九.玄武盘顾转回龙，依靠禄俸家业宏.十.玄武巍峨起贪狼，可进官职坐朝堂.十一.玄武位列成三峰，富贵荣华出三公.十二.玄武形势势如瓜，富贵到来并荣华.十三.玄武弯湾如半月.也可富贵朝金阙.十四.玄武形势似龙头，世世代代出公侯.十五.玄武形势似龙腹，常遇贵人黄金屋.十六.玄武形势似燕巢，世代发富积禾草.十七.玄武一连起三峰，必也荣华似石崇.十八.玄武形势插入天，可断富贵永绵绵.十九.玄武倘若落平田，须使气要相连.
凶玄武： 外局后方玄武有此形相，为凶.
一.玄武前突压龙虎，败坏田园卖田土.二.玄武后龙低又低，下落后人主孤凄.三.玄武若是来反背，前后见人财皆退.四.玄武坐山有弯锹，千活百计似水消.五.玄武山落低又软，发迹必然要迟缓.六.玄武山形如鎗嘴，百祸重重起相随.七.玄武陷落下深坑，子嗣全无绝人丁.八.玄武细长如横笛，用心计较无进益.九.玄武依附岸彷边.后人不守卖田园.十.玄武形势如佩弓，后人难发应贫穷.十一.玄武孤立无来，必也孤寡退田财.十二.玄武虚细如棒杖，出入必然要游荡.十三.玄武但见坐碎石，宅中失火又遭劫.十四.玄武形似片纸软，人丁零落贫贱传.十五.玄武形势如覆釜，败害卖尽田共土.十六.玄武形势如覆钟，儿孙忤逆各西东.
在形家上，形势虽吉格，但若遇有十凶者，亦不可犯.十凶者：
一.名曰天败--此基地曾经遭受洪水推荡，致龙神不安.若用则犯之，恐致子孙败离之应.
二.名曰天杀--此基地曾经遭受雷电霹雳震击，致龙神惊恐.若用则犯之，恐子孙艮年愁困之应.
三.名曰天穷--此基地坐落之处孤单吐舌，致龙神不聚.若用则犯之，恐子孙孤独无所依靠之应.
四.名曰天冲--此基地四面低垂，八风争相交吹，致龙神不定.若用则犯之，恐子孙游手好闲不务正业之应.
五.名曰天倾--此基地明堂歪斜泻出，四面之水均不来，致龙神不住.若用则犯之，恐财帛如流星片刻消散之应.
六.名曰天湿--此基地或明堂渐渐污渣，臭秽不堪，致龙神不吉.若用则犯之，恐有疾病缠身之应.
七.名曰天狱--此基地在深坑，不见外面阳光，终年阴暗，致龙神暗昧.若用则犯之，恐子孙愚痴顽强之应.
八.名曰天狗--此基地在山肘之外，并无六建，致龙神反背.若用则犯之，恐子孙性恶横逆妄为之应.
九.名曰天魔--机此基地土的颜色虚浮，又土质脆弱不坚，致龙神浅薄.若用则犯之，恐子孙贫贱之应.
十.名曰天枯--此基地皮毛焦黑，泥土坚硬干燥，水不滋润，致龙神凶败.若用则犯之，恐子孙多夭折绝败之应.
吉凶神杀总论
在勘定阳宅之前.每年每月应先布好各吉神凶煞，以知该年或该月，何方位为吉，何方位为凶.倘屋宅外有冲煞，或内有破局足以发凶之时，最怕又逢神杀迭临.倘凶卦上，有二至三凶神同到，发凶机率则增大.若宅体衰弱，外有冲煞，煞力又大，则凶煞迭临坐山之年必发凶，逢月杀再临，则应于该月也.
凶煞迭临”到方“ 不动作即无凶.因此每年最忌”到山“尤其坐山分金与主人若纳音相克，该年更需提防发凶.
