第16章 一卦多断原则与技巧
提取信息之象的方法都是为一卦多断服务的，要学会一卦多断，必须要掌握一卦多断的原则和技巧。明白什么情况下可一卦多断，什么情况下不能一卦多断，一卦多断的范围有哪些？
一、 原则：
1、一般多数断卦可一卦多断，至于能断出多少事象来，取决于测事牵涉面的大小、预测师对测事的了解程度。一卦多断有条件，并不是所有卦都能。如测妻子下班何时能回来？意念只是看回来的时间，事情牵扯面很窄，所以一卦很难多提取更多信息。
2、一卦多断并不是说起出一卦可断万事，而是围绕欲测之事，提取与此事有关的信息，绝不能提取与测事毫无关联的信息。如测官运、不可用来断其父母、兄弟等方面信息，也不可用它来断生死，以及失物和行人等（卦象信息定向锁定原理）。一卦多断与一卦兼断实质不同：一卦多断围绕测事尽量提取出与其有关的各方面信息。而一卦兼断用一卦提取出与测事毫无关联的其它事象（此种做法不太符合易理和辨证法。如果偶尔用用或许可以，但绝不能作为一条定律来推广使用）。
二、技巧：
1、要有丰富的社会阅历和实践经验。了解和掌握的事物愈多，就越能断好卦，知道事情的程序，自然就越能断得翔实，就能将现实中的事物对应到卦中来。现代社会事物种类繁多，通过各种手段去了解社会上的各种人事，再结合卦理自然就会提取很多信息。
2、在卦中找对应点。初学者可在主卦旁标注出与测事有关的对应关系，将实际人事物对应到卦中，就可很直观地看出很多信息来。
3、学会联想思维。根据测事结合卦象暗示和提示作用，“两象定一象”，将零乱琐碎的信息合情合理地串联起来。
论文集目录
1、谈五行生克路线（42） 2、六爻测疾病新论（43） 3、疾病信息在命理上的探讨（46）
4、六亲通变原理（50） 5、剖析几例死亡命造（52） 6、六神在断卦中的应用（54）
7、衰极必反应验准确（57） 8、如何看流年事象（59） 9、六爻六亲取用法（59）
10、六爻测事物取用法（60） 11、六爻用神两现的取用方法（62）12、看测什么事（63）
13、结合实际断四柱（64） 14、提前预测免受损失（64） 15、八卦派风水显神威（65）
16、六爻测疾病（67） 17、吉凶尽显命运中（68） 18、兄弟姐妹信息之象（69）
19、论命局与岁运的关系（70）20、空亡在断卦中的应用（75）21、地支循藏揭密（77）
一、谈五行生克路线
学四柱命理都知道利用五行生克之理来推断人的吉凶，那么五行干与支、支与支、干与干相互间的实质生克是否有条件规则？四柱与五行干支之间相互生克有条件，且有一定路线和途径，并非任意生克。只有正确掌握五行生克路线，才能真正清楚五行生克结果、准确推断四柱，才会明白为何有的四柱八个字完全一样，日主旺度也大致相同，只不过某柱调换，命运却不一样？干支间实质生克路线原则：
1、干与支相生克必须是本柱干支才能发生实质生克，异柱干支不能直接产生生克力。
2、干与干直接产生生克，有合冲生克四种基本形式。
3、支与支相生克必须通过刑冲合害，否则一般不能直接产生生克力。
4、岁运干与支对命局发生作用，是干对干、支对支产生作用。
大运和流年干再有力，也不能直接克到命局中的天干。当然大运和流年支也不能直接生克到命局中的天干。大运和流年支是命局各五行旺衰来源，这种力量上的增减气是一种状态力量来源，并非实质受
损益。干支五行间生克，除本柱干支直接产生生克外，其它异柱干支只是一种气势上的生克，一般作用不大；但气势生克达到一定量时，也相当于直接生克。若不懂五行生克路线，更不会运用生克路线，认为异柱干支可相互生克，地支五行间也可任意生克，其实并不是这样，五行干支相互生克有条件原则。
例解一乾造：官 财 日 才 2 12 22 32
乙 壬 戊 癸 运： 辛 庚 己 戊
巳 午 辰 亥 巳 辰 卯 寅
1、日主自坐强根，不用细分析便知日主偏旺，印星虽末透干，力量中和偏旺，财星自坐强根力量不分上下。综合分析：取财官为用。
2、日主行己卯财运事业都顺心如意，而戊寅运事业财运百般不顺，为何同是干土支木之运，且运支都为喜用神，却命运趋势大不相同？关键因素就是生克路线不同。己卯运：卯与四柱原局产生生克路线：卯与己、午火没有什幺特殊关系，故不产生实质生克，卯木不生火，忌神火的力量不增加。由于卯辰有相害关系，木可克制忌神辰土，所以用神卯木有路线帮上日主，能起到用神作用，日主在己卯运必然好事连连。而戊寅运：寅与命局的生路线：寅与巳刑，实质是寅木生忌神巳火，寅午半合则寅木生忌神午火，寅与辰没有特殊关系，也就是说没有克土的路线，故寅没起用神作用，却有路线帮忌神，因此运虽理论上为喜用、也没有什幺喜事，相反却财运、事业都不如意。另外：寅木在地支也不能直接克到日主戊土，忌神土并没有减力，寅木对土只有一种气势上的生克，并没产生实质生克（很重要！）。
例二乾造：壬辰 甲辰 丁亥 丁未 运：乙巳（8）丙午丁末
1、日主偏弱，印星中和，官星中和，食伤偏旺。取印星制食伤比官杀生身为用，比劫为中神，因比劫虽可帮日主，但又生忌神食伤，喜忌参半。
2、丁未运癸亥年：：流年干支都为忌，癸冲克命局及运干丁（减力），亥可并入日支（由于流年为动方，相当于日支亥水动），因本柱干支间可直接生克，故亥水可克日干丁火，且亥未半三合，亥（本气壬）克伤未（中气丁），总之丁火用神有受伤迹象，所以此年日主有病。甲子流年支虽为忌神，但子水可生流年干甲木用神。甲木转生日主，通过这种生克路线，日主反而是益，这是官气通身，故日主此年升职。只是子未害未中丁火有些损伤，有点小不顺。若不知生克路线，便会误断有灾。
3、因此，无论喜忌神到底能否起到实际作用，主要看有无生克线路，忌神再旺没有路线伤到喜用，也不会起到忌神作用，相反有的忌神却有路线帮助喜用神，忌神之年照样有喜事。同理，用神出现，但没有路线起到平衡命局作用，却有路线帮忌神，也不会有好事，甚至灾祸不断。所以，弄清五行生克路线是断命的关键！
二、六爻测疾病新论
测疾病都以官鬼爻为病，其精确度如何？如自测病官鬼爻持世，既然官鬼为病，就应衰弱受克为好，而官世又代表病人自己，如果官鬼爻受克或衰弱，则世爻受克是不利之象，那么此种情况世爻旺好还是衰好？受克好还是不受克好？再如自测病父母爻持世，官鬼爻是世爻的原神，若以官鬼爻为病，把它确定为忌神，岂不自相矛盾？还有测夫病、父母长辈病，官鬼爻是用神、原神，不能被克，要求旺相才好，如果把官鬼爻视为病，让人难以理解操作，又如何去判断病的总类和吉凶？这些问题一直是易学界争论的焦点。很多易理著作在测疾病应用中，大多是病人何时好或应凶，这些都从用神及原神救应情况来论，很少有判断从用神及原神救应情况来论，更很少有判断是何病症的例子。原因主要是自古沿袭下来用官鬼爻为主判断疾病准确率不高，得到应验的例子太少。
测疾病不论自测代测，欲看病人得何病症，只看整体卦象，卦的上上下下标示病人的身体，不必寻求官鬼爻。至于看病人何时好，或何时应凶，则看用神（自测看世爻，代测以六亲关系取用）及原神救应情况来判断。如何具体操作？从阴阳五行角度论，阴阳五行失衡是造成人体有病的主要原因，因此看卦测病就看卦中太旺与不及之五行，看阴阳五行是否失衡。往往卦中最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病症所在。动爻及被日或月建冲之爻位或五行，往往也标示病症所在。结合具体爻位及其五行所代表身体的部位和器官，就不难推断出患的是何病，根本不用看官鬼爻。一个具有指导性和应用性的理论成立，必须具有普遍代表性。
1、摘录一邵伟华着《周易预测例题解》自测病。寅月癸亥日（子丑）
地泽临 雷泽归妹
孙酉、、 兄戌、、
财亥、、应 孙申、、
兄丑× 父午、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、原断：患肝病。 2、看病先从卦中最旺或不及五行入手，卦中卯得日月生扶最旺，初步判断木五行及被木克制之五行所代表的身体部位有病。但卯木最旺没发动，力量只能积蓄下来，自身五行所代表的身体部位就会憋出病，卯木为肝，故患肝病。 3、若此卦卯木发动，有克处，卯木力量有转移，那么就会去克土，则脾胃有病。此正应：“病症在卦中最旺之五行所代表的器官之上”。
4、三月好转：从世爻角度论，世太旺则生扶不利，耗泄最宜（同四柱日主太旺取用之理完全一样），所以进入三四月病情得以抑制。
摘录二（邵伟华着《周易预测例题解》）父测子病。甲申月辛未日
巽为风 风地观
兄卯、世 兄卯、
孙巳、 孙巳、
财未、、 财未、、
官酉o应 兄卯、、
父亥o 孙巳、、
财丑、、 财未、、
1、原断：患肝病。2、此卦最旺五行金，最弱五行卯木。由于卦中酉金发动，虽最旺，但力量有转移，自身不会憋出病，而被金克之五行所代表的身体部位必有病。3、卦中卯木最弱且受克，所以肝病无疑。此是：“卦中最弱及被最旺五行克制的五行所代表的身体器官有病”。
摘录三（邵伟华着《周易预测例题解》）自测病：酉月戊子日
地泽临 地雷复
孙酉、、 孙酉、、
财亥、、应 财亥、、
兄丑、、 兄丑、、
兄丑、、 兄辰、、
官卯o世 官寅、
父巳、 财子、
1、原断：近来腿痛，子日世爻卯木得生己不痛了。2、二爻为腿，卯（四肢）被月酉冲破，故为腿病。此是“被月建冲克之爻位或五行所代表的身体器官有病”。
摘录四（邵伟中《周易奥秘详解》）因病请医（父测子病）。丑月庚子日。
雷水解 雷泽归妹
财戍、、 财戍、、
官申、、应 官申、、
孙午、 孙午、
孙午、、 财丑、、
财辰、世 兄卯、
兄寅× 孙巳、
1、此卦申金被动爻寅木冲克，且寅木动化巳火合克申金，金主肺，又在五爻（胸部）受冲克，所以胸肺之病无疑。此正是：“被动爻所冲克的五行或爻位所代表的身体部位或器官有病”。
2、巳午日病愈（以用神角度来看吉凶应期）：用神孙午休囚日冲有日破之象，幸寅动生之，此为有救。已午日用神值临日建旺相，所以病愈（用神休囚待旺相）。
摘录五（邵伟中《周易奥秘详释》某女测女儿病症。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山风蛊
官寅、 官寅、
财子、、应 财子、、
兄戌、、 兄戌、、
孙申兄辰、 孙酉、
官寅、世 财亥、
财子o 兄丑、、
1、原断：因妊娠其腿部水肿。2、正应：病在最旺的五行之上。此卦寅木在二爻得日月动爻生扶最旺。又木没动，力量没有转移，只能积存下来，这样自身五行会憋出病来，木为四肢，又在二爻腿，所以腿部有水肿病。
2、断病窍门：太旺五行本身不发动，没有克泄耗此五行的力量，绝大多数是本五行所代表的身体器官有病，而且多是肿胀之病。就象气球一样不断给它加气，自然会膨胀起来。
3、吉凶应期：从用神角度看，此例用神孙申伏在三爻辰土下得生，所以不会有大灾。用神伏待出现，所以庚申日病愈出院。
摘录六（邵伟中《周易奥秘详释》）测宋某病情。丁丑年乙巳月己酉日
艮为山 山地剥
官寅、世 官寅、
财子、、 财子、、
兄戍、、 兄戍、、
孙申o应 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原断：脑中风、肝胆病，死于辛亥日。
2、看卦象：上爻寅木最弱，又受动孙申克制，上爻为头，木又为肝胆，故是头部肝胆之疾。
3、吉凶应期：以用神来看，世爻寅木休囚受克、凶象己定，按用神逢合，冲为应期。原神来看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
摘录七（邵伟中《周易奥秘详解》自测病情。丙申月乙酉日
山风蛊 风地观
兄寅、应 兄卯、
父子× 孙巳、
财戍、、 财未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孙巳、、
财丑、、 财未、、
1、原断：病在肝胆，第二年丁丑年立春后病可愈。
2、此卦明显寅木月破受克最衰，木为肝胆，所以患肝胆病。
3、病的吉凶及应期看用神和原神救应情况：世得日月旺相发动，不会有生死之灾。用神太旺，待墓、合为应期，所以丑年可愈。
太极理论认为人体是个小宇宙，一个卦象就是一个人体，阴阳失衡必然导致气机不畅而致病。但不管什么病，都属于被测者的，能否决定被测者是吉是凶，应以被测者为核心来进行分析，这就是康节先生讲的“一物从来有一身，一身只有一乾坤”的奥妙。
三、疾病信息在命理上的探讨
一）身体位置、器官信息定位：
1、年柱代表头部，涵盖范围：肩部以上部分（脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等）。
2、月柱（胸部系统）涵盖范围：肩部至腰部（胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦）。
3、日柱代表腹部（含胯部），涵盖范围：腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂，泌尿、生殖、消化、排泄系统，肛部、阴部等）。
4、时柱代表下肢、有时胯部、主要下肢，腰部以下位置（阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等）。
五行分野：天干五行在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位
1、甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大（甲木为头，年柱也代表头部）；若甲在年柱受克，可肯定头部有病伤或秃顶。若甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些（月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆）。所有人体器官都是根据这些“重迭”信息来具体定位的。几何学上有“两点成一线”定律，运用到预测学可称为“两象定一象”。测六亲：男命偏财在年干，就代表父亲（偏财为父星，在六亲位置中，年柱为父母宫，年干为父位，这样“星”“位”相重迭，就可信息定位。若偏财在日或时柱上，就不一定代表父亲（偏财不但代表父亲，还代表广义上的女人、小妾、情人等），所以很难下定语。
2、乙木在年干可确定为头发、颈部及头颈部神经系统（乙木为神经、毛发、为颈）。若乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，代表上肢、肝的意义就很大，在此位置受损，就可肯定上肢或肝部有病伤之灾。
3、甲乙木在时干，代表下肢的意义就大（木代表神经和身体骨架四肢），在时柱遭冲克很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
4、丙火在年干定位为脑神经、眼目，若受克肯定有这两方面的病伤；丙在月干代表肩部（丙火为肩，月柱也为肩胸部），若受克肩部易有病伤；在日柱代表小肠，若受克防小肠、阑尾等病；在时柱代表身体部位不明显，难以定位，要结合命局总体情况来论。
5、丁火在年干代表脑神经、目奶；在月干定位于心脏、血液系统；若受冲克，相应身体器官必然有病伤之灾。在日时干难以具体定位。
6、戊土在年干定位于鼻、面；在月干定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；在日干定位于胃部、腹肌、消化系统；在时干定位于大、小腿部肌肉。
7、己土在年干定位于颈、面部皮肤肌肉；在月干定位于脾和胸肌、上臂肌肉；在日柱定位于腹和腹肌、腰肌；在时干定位于大、小腿部肌肉。
8、庚金在年干定位于头骨、牙齿；在月干定位于胸骨、上臂骨胳经络；在日干定位于脐轮、大肠；在时干定位于尾骨、下肢骨胳经络。
9、辛金在年干定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；在月干定位于肺、胸腔、淋巴；在日干定位于股部；在时柱代表身体器官难以准确定位。
10、壬水在年干定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；在月干代表的身体部位难以敲定；在日干定位于三焦、膀胧、泌尿系统；在时干定位于胫部。
11、癸水在年干可视为脑供血系统，其它意义不明显；在月干定位于心包络；在日干定位于肾和泌尿、生殖系统；在时干定位于足。
地支临四柱的不同位置定位：
1、子水在年支定位耳道；在月柱信息定位不确切；日支定位膀胱、泌尿、生殖系统；时支定位足。
2、丑土在年支信息定位不太明显，但可初步看作是头颐部内表皮面；在月支定位于脾脏；在日支定位于胞肚；在时柱信息定位不确切。
3、寅木在年支定位于头、头发、脑部神经、血脉；在月支定位于胆、手臂；在日支定位于大腿；在时支定位于腿脚。
4、卯木在年支定位于头发、血脉；在月支第一信息定位于肝，第二信息定位于上肢（手臂和十指）；在日支身体信息难以定位；在时支定位于腿脚。
5、辰土在年支定位于颈、面部皮肤；在月支定位于肩、胸、肋及此范围内的肌肉；在日支第一信息定位于胃，其次定位于消化系统、腹肌；在时支定位于下肢皮肤、肌肉组织。
6、巳火在年支定位于面门、眼目、咽喉、齿；在月支定位于心脏、血液循环系统；在日支定位于肛门；在时支信息定位不确切。
7、午火在年支定位精神系统、头、眼目；月支定位心脏、血液循环系统；时支信息定位还难确定。
8、未土在年支定位于面部肌肤；在月支定位于膈膜、脊膜、胸肌；在日支定位于胃院、腹肌；在时支定位于下肢肌肉及皮肤。
9、申金在年支定位于头骨、呼吸道系统；在月支定位于肺、府腔、经络；在日支定位于大肠；在时支可初步定位于下肢骨架、经络。
10、酉金在年支定位头骨、呼吸道系统；月支定位肺；日支定位小肠、精血；时支信息定位还不明确。
11、戌土在年支可看作面部肌肤；在月支可看作胸腔；在日支第一信息定位是命门，第二信息是腹肌和胃；在时支定位于腿、裸、足部。
12、亥水在年支，第一信息定位于头，第二信息定位于血液；在月支定位于为血液；在日支定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；在时支信息定位还不确切。
二）具体断病伤窍门
提取命局疾病信息之象，主要从下面几个角度入手：
1、从命局中太弱之五行入手：命局五行过旺和不及都是病，不及就是过弱之意，五行在命局中过弱，就说明此五行所代表的身体器官是薄弱环节，就易有病伤。但要注意：某五行过弱，若在命局中出现，此五行所代表的身体器官得病的机率就多，具有先天隐患，得病的时间就早；某五行过弱，但在本命局中不现，一般此五行所代表的身体器官不一定就有病，除非此五行逢大运中出现之时才会引发，这就是：“五行过弱而无者，怕出现”。如无岁运引发（即不出现在岁运中），一般不会得此方面的病。
坤造：甲午 丙子 丙午 戊戍
99年秋测直断疾病：头部有病，脑神经不好，经常头痛，主要因思虑过度、爱操心导致。反馈正确！
很明显命局中甲木最弱，在年干上被火盗泄严重。甲木在年干，代表头部和脑神经系统的意义很大，所以敢直断头部有病，脑神经不好。为何思虑过度造成？命局中有旺火贴近盗泄（实质就是一种伤害）甲木，对甲木是一种变性的克。以甲木为太极点，火就是甲木的食伤（代表思考力、想象力），由此得出思虑过度，这当然与其先天素质中甲木（头部神经系统）环节薄弱有关。
乾造：己酉 甲戍 丁丑 丙午
命局甲木最弱，肯定胆部系统最脆弱易染病，再得，上肢较虚，无力（甲在月柱定位于胆和上肢），这两方面至少有一方面会有问题。实际胆囊炎，上肢虚脱无力（主要是甲木弱，在命局中无根，无根之五行叫“虚浮”，引申到现实当中就推出虚脱之象。很多时候，一些命理中专业用语，和命局中一些表像，都可引用到现实生活中，从而合理提取更多切合实际的信息之象。
2、从命局过旺之五行入手：很多易友专从弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略过旺五行本身会造成亢旺之病。一般命局某种五行过旺会导致五个方面失衡：
1）过旺五行本身形成的病：五行在命局中过旺，有的本五行所代表的身体器官会有病伤，有的则不是。如何区分？某五行过旺但没构成专旺，命局没克处（旺又克不到别的五行）、没生处（泄星），此五行本身就会憋出病。往往此过旺之五行所代表的身体器官就会有病伤。
乾造：戊戌 丙辰 甲戌 乙亥
命局过旺，局中无金泄之，又克中没有路线（局中土虽旺，与亥没有生克路线，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土），因此本身之五行就会憋出病，土为皮肤、肌肉、脾胃，命主这些方面必然会有伤病（脾胃不和，胃实胃炎病，经常肌肉损伤，皮肤干裂、脱落严重）。
2）被过旺五行所克之五行造成的病：过旺五行有克处，则被克五行所代表的身体器官会有病伤。
乾造：乙未 戊寅 乙卯 丙子
命局木过旺，且木有克处，土有根，不服木克，必然引起木土交战。总结：如果形成木土交战，易有皮肉伤（土代正表皮肤肌肉），而且上半身最易有皮肉之苦。（此人头面部、上半身遭车祸受伤，现在还伤痕累累，留下永久性伤疤）
3）被过旺五行反克之五行造成的病：某五行过旺，主克之五行反而受伤，这叫反克，形成条件：主克这五行力量很小，而被克五行力量最大，致使主克方受伤。若主克方力量虽小，但与被克方相比相差不是太大，则形成不了反克。所克现象有：木强金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土荡。形成反克现象后，主克方五行所代表的身体器官就会有病。
乾造：辛卯 辛卯 甲子 乙丑
很明显木强金缺，形成反克现象，在年月柱上形成反克，根据五行定位，肺和呼吸道系统会有疾病。《玉照定真经》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病（肺部、内气之病）”。
4）被过旺五行生多为克形成的病：土多金埋，金多水浊，水多木漂，木多火塞，火多土焦。形成条件：主生方力量强大，而被生方力量太小，双方力量差距太大，致使被生方不受生。这样被生方五行所代表的身体器官就会有病。
乾造：辛丑 辛丑 甲辰 乙寅
此造四层土两层金，明显土旺金弱，有土多金埋之象，年月柱的辛金有不受生反受伤之象，这种局势在年月柱形成，依据信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系统会有病，如扁桃体炎、肺炎、咳喘，经常感冒等病症。
5）被过旺五行盗泄太过形成病：主生方力量太小，而被生方力量强大，主生方被盗泄严重而受损，这样主生方所代表身体器官就会有病。这种现象为火多木焚；木多水缩；水多金沉；金多土虚；土多火晦。
乾造：甲辰 丙寅 己亥 丙寅
此造木旺当令，只一亥水被盗泄严，形成木多水缩，水所代表的身体器官会虚弱有病。亥水在日支代表人体肾部、生殖系统的意义就大，断定：此人肾有病，肾虚，有阳痿、早泄之类症状。
3、从命局中被冲克之五行入手：命局中某五行被冲克受伤，则此五行所代表的身体器官必会有伤病灾。
乾造：庚子 甲申 壬申 壬寅
此造金木相克战，月甲被年庚冲克受伤，时寅被月日申金冲克受伤，木所代表五行的身体部位和器官就易有病伤（木代表四肢、胆）此造一生必有筋骨四肢之伤病，并且胆会有病变。（胆结石，因车祸导致身体残疾，手脚严重受伤，尤其左脚截肢）
为何左脚受伤严重？将四柱看成人体两半，则干为人体右边、支为左边；在五行划分上，阳左阴右。此造寅在时支代表左，且寅阳也代表左，根据两象定一象原理，两象重迭都为左，故断定左脚受伤严重。
4、从命局被合化之五行入手：合化实质就是一种特殊形式的生克，某五行被合化掉，实质是五行受伤、改变性质，合化成功是种化学变化（正常生克是种物理变化）。如申子辰合化成功后，实际是水得到生助；申金被合化后，被盗泄受伤；辰土被水反克受伤。那么申金或辰土所代表的身体器官都会有病。再如：甲己正化成功后，其实是甲木受伤改变了性质，那么甲木所代表的身体部分就会有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，实质就是土受伤，改变了五行性质，己土所代表的身体部位会有病伤灾。
坤造：庚子 甲申 壬辰 庚子
此造申子辰水局趋于成功，辰土受伤最严重，所以辰土（胃）所代表的身体器官就会有病。
5、从寒暖燥湿入手：四柱过寒过燥都是病，命局过寒者易得寒病。命局过燥者易得热性病。
坤造（夜子时）丙辰 己亥 己亥 丙子
水旺火弱生于冬季，四柱过湿过寒，定有寒湿之病。实践验证：四柱湿气重，水旺不透干，大多在上下，土主皮肤，有体内水份淤积在皮肤内不能蒸发之象，这样必会有皮肤病（皮肤瘙痒、皮炎；蚊虫一叮咬就会感染）。（腰腿寒大，怕冷，血气不调，同时皮肤不好，常有皮炎病，皮肤易受伤就感染）
四、六亲通变原理
六亲通变是六爻高层次内容，是以辨证思维，从实际角度对原卦六亲作重新审视，依据所测具体人事物类别不同，以此为坐标原点（立太极点），按克我者为官鬼、我克者为妻财、生我者为父母、我生者为子孙、与我比和者为兄弟这个原则，把原卦六亲进行合理通变，又产生新的六亲复合之象。如风地观，原卦父未持世，若某男得此卦测运气，卦中官鬼爻实际并不是世爻官鬼（因官鬼爻并不克世），此官鬼爻是世爻的原神，对世爻有利。因此卦中官鬼爻不代表疾病、祸患、小人、忧虑、凶灾等。因官鬼爻生世爻相当于世爻的父母爻，实际此卦中的官鬼爻具有父母爻的作用，对世有保护、生育、养护作用。反映在现实生活中就是这种象，表面上是克制我的人，是我的领导、压力，实际上都是我荣身之物，使我得益的父母。由于这父母由官鬼爻通变过来，在现实中就是管我的人、官方、官贵之人并不是世的敌人，是世的后盾、支持者、靠山，他们会给世带来好处、名利。
卦中财实际就是世的官鬼（财爻克世），本来财爻为世爻所克制、所用之人事物，被我所驱使，反过来却是对世爻进行压制、驱使。反映到实际中就是，本来是妻子、钱财物，被我驱使之物，但世爻却成了妻子及钱财的奴隶，反被应该受自己支配的人事物而支配。在论夫妻关系时，此人是妻管严，受妻子支配。挣钱方面不是主动，而是近于钱财的压力而支挣钱。如果世爻弱财爻发动，旺相克世爻父母爻持世，代表辛苦，现实生活中会因挣钱而辛苦、累坏了身体积劳成疾，这钱财物对世爻产生官鬼的作用，越想越多挣钱就越不利于世爻，往往因财或女人事遭灾，产生病伤灾、官非口舌等，财爻体现的是一种官鬼之象。俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”说的就是这种情况。所以父母爻持世，利于从文，利于求官求名，不利经商求财，都是从此六亲通变关系推导而来的。
总之，原卦六亲代表一种表面的人事物信息之象，揭示人事物与我一种表面关系，而实质关系应以各六亲与我的实质生克关系来论。欲测之事是世爻的原神，求之易得，为世爻忌神，求之难得或虽得之也不尽人意，有损于我。如：
1、测文书，以父母爻为用，若兄弟爻持世，求之易得，文书有益于我；若财爻持世，文书求之不顺，即使得文书，也不尽人意。
2、测人事关系，朋友对你如何？领导对你是啥关系，其下属与你关系如何？通过六亲通变，此中实质关系一一揭示出来。如财爻持世，你的朋友在卦中以兄弟爻为对应点，由于兄弟爻克世，那么你的朋友表面是朋友、实质是小人，不利于你：不发动对你危害不大；若发动克世，会因同事、朋友而招是非。昔日朋友变成敌人。你的领导以官鬼爻为对应点，若官鬼爻是世爻所生的虽泄世爻之气，但世爻情愿相生，给领导好处，有益于领导，领导自然不会难为世爻、关系融洽。下属以子孙爻为对应点，子孙爻生世爻，为世的原神，相当于父母爻功能，则下属处处保护、拥护他，并且能给他带来利益、效益。关系自然融洽。这样上下一团合气，只有朋友不是人，处处为难自己表面是朋友，暗里下黑手。通过六亲通变不但可揭示单位社会人际关系，对于家庭六亲间的关系、人世间事与物的关系同样可以提示。
3、测父母身体：以父母爻原点。其它六亲关系以此为坐标原点进行转换通变。测父母，原卦官鬼不是忌神，而是父母爻的原神，所以官鬼爻不代表病症。财爻是父母爻之忌神，财爻实质就是父母的官鬼。财爻动父母才会有灾。官鬼爻动，不但不会对父母产生危害，反有利于父母。所以以官鬼来定位灾祸、小人，在此不成立。测其它六亲，道理相同。
原卦六亲是种表面信息之象，通变后之六亲又呈现另种信息之象。原卦六亲是个面具、代表表面之象，真正内涵藏在面具后面。既看到面具之象，又识破面具后的真目，才是个完整卦义、全面卦象。
例一、某先生测工作情况。申月乙巳日（寅卯）
地雷复 地火明夷
孙酉、、 孙酉、、玄
财亥、、 财亥、、虎
兄丑、、应 兄丑、、蛇
兄辰× 财亥、 勾
官寅、、 兄丑、、雀
财子、世 官卯、 龙
1、测工作情况：世爻旺衰代表个人素质、能力。应爻为世爻所测事之环境，代表其所在单位的处境。官鬼爻代表自己职位、官位，也代表自己领导。世爻所在卦代表其单位。单位景不景气一看世爻所在卦临日月状态；二看受本宫气场影响如何？兄弟爻代表同事，财爻代表经济钱财等，子孙爻代表其下属。
2、确定了求测者一些工作对应事项，再根据这些人事（这些对应事项与世爻关系），利用六亲通变观点来推断现在工作状况：
1）世临月建旺相，说明自己有一定工作能力；财世主实际，能脚踏实地工作，但因兄辰动，主卦有变，世虽未动，但因主卦有变，世之变爻（官卯逢空）随之有变，说明世方心里不踏实。由于兄动（为同事，在三爻主人事）产生变卦，说明同事有行动；兄又临勾陈，与自己相当熟又比较要好，但动而克世，相当世方官鬼、小人，此时兄弟朋友、同事体现官鬼、小人心性，说明世方产生这些不踏实、不利因素由同事、好友变为小人，在人事方面捣鬼、排挤，使工作职位产生威胁，这些压力全来自朋友、同事。
2）官爻代表职位、单位领导。现单位领导官寅月破逢空，说明领导对自己心里不实，信任度不高；官爻真空克不了兄爻，说明领导对兄方所说所做并不反对。从官爻代表自己职位这个角度论：自己职位落空、真破，有罢官失职之象。
3）单位现状以世爻所在卦看：世临雷卦（泄世爻之气），说明单位不太于自己，且震卦在月建受克，在日建休囚，说明单位不景气、效益不好，连开资都得靠外借贷，因外卦有财亥暗动生震卦。
4）孙爻（下属）与世相生，说明下属信任自己，但孙酉安静不动，在层次上低，化解不了兄弟爻同事对工作、职位方面的威胁，所以下属即使有心相帮，但因地位层次不够资格，化解不了高层次间的斗争。
5）兄弟爻同事为什幺要威胁世方？关键看兄弟爻动变财亥（合二爻官寅），目的只想排挤自己、夺取世方权职。兄临勾陈说明这个同事有个小团伙，共同对付世爻。
6）应爻代表测事环境，这个环境被忌神兄弟爻占据，他现在工作环境处于被动无能为力的环境。
分析推断：工作职位会被架空或剥职。
利用六亲通变原理可揭示人世间万事万物的相互实质关系，对人生策划、人事关系的处理把握，了解周围环境对你真正利弊，对公司企业人员调整、分配、运用具有重要意义。作为公司老板在人员工作配置上，企事业人员人才运用上，此人适于干什幺角色，对其利弊，运用六亲通变原理揭示出来。以应爻定位所用之人（看与世爻关系来安排位置）：应世比和可当助手，相处中以朋友身份相处较为合适；应生世则对方有利你、真心帮忙爱护你，可做文书、计划、合同、策划工作；世生应可用他搞生产、跑供销工作；世克应可用他干实质性工作；应克世则弃之不用。
五、剖析几例死亡命造
例一乾造：戊辰 辛酉 庚午 庚辰 大运：壬戍（7）癸亥（17）
1、命造干支一片金土，只有日主坐下午火逆捣蛋，时不是地刺激日主，使日主不得安宁。这种命局最宜顺势化泄，故取水为用神，最忌木火，尤忌卯午（卯直接冲酉犯怒，遇午火刺激日主也易出灾）。（注：此命局可取土水两五行为用神：取土为用在地支可用，宜丑未辰土、忌戍土；取水为用神在干易导致枭夺食，在支水特别水子用神冲去午火也易有灾。忌神尤忌木，次忌火。）
2、99己卯年壬戍运：运干壬水为喜用，可惜自坐截脚，自身难保。且运支戍冲原命局中辰土更激起土气，辰中用神癸水受伤，伏下隐患。己卯年卯冲命局酉金（因冲而动）犯金怒；又日午得岁卯之气，有了旺源（刺激日主），逢夏季火旺给午火加力，午火如添油之灯，在日主屁股底下燎起来，如果人为力量能将金牵扯住也好，那日主就不敢妄动，可惜灯芯之火，如何熔炼强金！强金燥势难忍，便跳了起来：克木犯太岁，冲犯太岁岂能无灾？生水：只运干一丁点水气，如何能泄掉旺金之气。日主不得己，必然在实际中用自然补的方式来消耗旺气，就鬼使神差地到了水边，而酿成溺水之灾。
3、水是日主用神，为何日主还会死在水里？正因水是用神，壬在运中坐截脚，在原命局根因辰戍冲被克伤，又岁君己年戊合力将壬水制服。当日主到了水里，壬水因此有旺气，而不服戊己土之克，形成水上交战，结果旺土击败了用神弱水，这也是用神出现反而有灾的道理。
（注：命主弱水而亡主因是枭神夺食，土水两五行相克，日主无泄，卯酉冲犯金怒）
例二坤造：戊午 癸亥 丙子 庚寅
大运：壬戍（1）辛酉（11）庚申（21）
79/6 89/6 99/6
1、99年正月预测其有性命之忧，恐难过六月，因皮肤、血液之疾而卒。结果农历三月十四死于皮肤癌。
2、日丙年午之根虽有若无：因远隔，有亥子水阻碍冲克，自顾不暇。时寅欲想化官生身，只可惜庚金盖头，难与日丙通气。寅（丙为日主中气根），也难发挥实际作用，只落下雾里看花。且日主自坐旺杀要接受威胁，旺透官星虽有年干戊土合克牵制，但戊以坐下午火为根，坐根不稳如何有力牵制旺相癸水？癸水、亥子水蓄势待发，日主偏弱无疑，且生助之用神都无力起作用。不利组合导致日主危机四伏，欲从不能，欲立难起。
3、99己卯年正值辛酉运转庚申运（正式交接在99年6月），交运年往往多灾，尤其男女逆行大运易有灾。也许交运之际两步大运都对原命局产生作用，五行流转变化较大，导致人体气场不稳，生命力薄弱。这两步都是忌神当道，尤其庚申运：申冲时寅，申子半合牵动亥子水，冲败午火，扑灭寅中丙火，使日主了无生机。此两步运忌神金水力量占岁运命局总体力量一半以上，其势难挡。流年己卯：运支酉金冲犯太岁，由于辛酉一体，一卯难冲败酉，酉金因冲而动，力在生水。
4、虽到未月才正式交接，但申金在没交运时，也有在过渡期掌过渡之权：即有冲命局寅木之权，又联合亥子水冲掉午火。日主无根，岁君己土帮扶年干戊土，欲与旺水平分秋色，结果犯旺水之怒，扑向丙火日主。但日主得年支卯木有进气之势，自是不服克。但终因水土克泄交加，丙火势单力薄，犹如蝗臂挡住，岂有生还余地？
5、断死于皮肤、血液之疾？火水、水土交战，土为皮肤，水为血液。辰月死者：因辰月给土加力，土动起来水，上交战之势更加激烈，日主受不了克泄交加的折腾气身亡。当初断在未月基于此理。再者未月正交申运，申冲寅更加有力，没想到阎王却是个急性子。
（注：此年命主患病而死的主因，并非土水交战犯水怒而致灾，实是命运岁土水旺，水旺克身无救导致命主殒命。原命局亥子水冲克午火，寅木通关无力，且遭庚金盖头，逢己卯年卯化水生火，无奈与运支酉金返吟，特交之运庚申进气冲克寅木，命运岁引发子午卯酉寅申相互冲战，结果木火两伤，故命主有生死之灾）
例三乾造：壬寅 戊申 甲午 甲子
大运：己酉（4-66）庚戌（76）辛亥（86）壬子（96）
1、命主99年申月开出租车被杀害（属劫车杀人），身上被歹徒刺了二十多刀。当被人发现时，命主己气绝身亡。壬子运己卯年：二子冲一午，午火被冲败，去掉日元甲木的泄路；岁卯起年支寅木，寅卯联手冲败申金，使木旺而无制。卯为甲木是主羊刃之地，又有大运壬子水生扶，木势太旺，水也无制，申月更助起水势。原命申金借月令之力妄想冲败寅木，岂不知训动寅木犯了木怒。
2、木的走向是去生火泄身，由于泄神午火早己被截断，无奈只好一腔怒气向财杀去，克掉月干戊土，又去劫岁君己土之财。岁君乃一国之尊，岂容臣民造反！这叫犯岁君，焉能不闯出灾祸来！这是一处活生生的群比劫财之例，财少又被劫，用神一倒，喜神战败，全是忌神当道，一点救应都没有，必有横祸降临。 （注：此种命局组合，逢岁运忌神当道，最宜发生凶灾横祸）
3、断血光之灾：因水旺生身太过，水主血液；太岁卯为日主羊刃之地，帝旺之地太旺易折。
例四乾造：戊申 乙卯 癸巳 癸丑
1、战地记者许兴虎命造。99年公历5月8日牺牲于南斯拉夫。日主原命局偏弱，金水为用，木土火为忌。
2、戊午运己卯年：岁运干支都给忌神加力，木土各恃其势战成一团，谁也战不倒谁。只可惜衰弱日主处在旺木旺土克泄交加中，四面楚歌。土在与木争战的同时，完全有力借助岁君己土形成两戊一己战两癸，将水置于死地，木也变本加厉吸取癸水之气。癸水日主克泄无生才有此生死之灾。公历5月8日正是己巳月，正值日主官杀旺地，日主毫无生还之力。
3、98戊寅年太岁冲克年支申金，日主却无生死之灾？申金虽为日主喜用神，但远在年支，在支欲通气与日主，却有卯巳阻隔使不上力。又天干不透金，没有生水途径，只占用神指针，根本没起多大作用。戊午运午火联合巳火克制申金（早己失去作用），所以申金败不败，对日主影响不是太大。
4、日主生命力主要依附于时干癸水相助，二者相依为命。戊寅年三戊战两癸，两戊可制住一癸，剩下一戊战一癸，由于得阴阳相战克不尽，故98年无生死之灾。99己卯年两戊一己战二癸，己可战倒一癸（阴对阴克可克尽）。正是这阴阳力量变化，微妙之妙隐藏天机。（注：申金用神虽在年支有卯巳阻隔，但毕竟为日主长生之地，可扶不可伤！申在局中也并非无生水之途径，局中木五行虽旺，但有巳火化泄，巳火隔合申金，妙在时干比劫坐下丑土，湿土晦火养金生水，这也是此命贵气所在）
5、98戊寅年，岁运寅午半合生土养金，寅午半合解命岁寅申之冲，此时之寅木冲申力微，不致于对申造成太大危害。99己卯年：卯与午无直接关系，三卯直接克一丑，丑土受制，造成巳火无泄路，这个巳火便转身去刑克合掉申金；而此时命运岁之透干一乙难敌三土，土旺克水，日主无一生扶，精气尽失而殉难。
六、六神在断卦中的应用
六神虽有独特功用，但要结合卦位、卦爻之象、动变爻的喻意综合推断，不能一某神临某爻动就根据六神所代表的意义牵强附会地妄断。六爻断卦五行生克是根本，六神为辅。事情吉凶祸福完全根据用神旺衰、五行生克结果推断。六神作用在于可辅助分清事物性质、类别，起形象断卦作用，并不是每一卦配上六神都能运用得淋漓尽致，只在一些特定测事中才有运用价值。六神在测行人、失物、疾病、官司、婚姻、求财、忧疑事时作用较大，但也并不是每次都能运用神奇。测其它方面事情则意义不明显。
1、?蛇：主虚惊怪异之事。意象处延：有蛇象、水象、绳象、线象，一切像蛇类长而软之物。有绊住、缠身、缠绕、围绕、捆绑、滕飞、远走之意。人事上有虚妄、虚惊、怪异、神秘、言语浮漂不定、
脾气性格古怪之意，色泽有土色。实际运用中根据爻位爻象、动变爻之喻意，提取与六神所包涵的信息
类象相通、相符那一部分内容，才能应验如神，同时若能结合外应就会更灵验。
例一、98年冬，我同易友准备去50里外拜访当地有名的铁口直断盲人先生，未出行前摇卦测先生在家否，癸亥月戊寅日（申酉空）
雷火丰 天山遁
官戌× 官戌、 雀
父申×世 父申、 龙
财午、 财午、 玄
兄亥、 父申、 虎
官丑、、应 财午、、蛇
孙卯o 官辰、、勾
析断：1、未曾谋过面取应官为用神。现官丑静而不动，与世相生说明先生在家能见着面。卦中世父逢空，朱雀临官鬼动生世，朱雀父母代表文书，官爻有九流之意，与拜访先生探研易学技艺相符。
2、但世空逢日冲破为真空、真破，恐难如愿？用神应爻在月令休囚，被日及动卯克伤，说明先生己有灾难。又官鬼用神临?蛇，象有事缠身之象，因官爻代表病症，断先生有病缠身，再加上?蛇有脾气性格古怪之意，恐难与人真诚相待，决定暂缓去，待先生病好也许有一线希望。正应：世空无所得。
例二：家中一盒钉子放在厢房找不到，申月甲寅日摇卦测：
泽天夬 水天需
兄未、、 财子、、玄
孙酉、世 兄戌、 虎
财亥o 孙申、、蛇
兄辰、 兄辰、 勾
官寅、应 官寅、 雀
财子、 财子、 龙
析断：钉子为我所用，故取四爻财亥为用。四爻为门户，用临?蛇动，有什么东西缠绕之象，且用神又与日辰作合，有被物遮盖之象。所以断钉子在厢房门口处，有象蛇、绳之类东西围绕在钉盒周
围，且钉盒有物遮盖，不能一眼就看到。到厢房找时果然在门口处，钉子放在软水管盘结的圈内，上面
有聚乙烯袋子盖着。
例三：大伯家狗丢失了，求测能否找到？丁亥月己巳日戌时
地水师 地雷复
父酉、、应 父酉、、勾
兄亥、、 兄亥、、雀
官丑、、 官丑、、龙
财午、、世 官辰、、玄
官辰o 孙寅、、虎
孙寅× 兄子、 蛇
1）孙寅为用：动化子水回头生，得月令生扶，兄亥暗动生用，凭此可断定狗还活着。用生世狗丢不了，戌时内可自己回来。
2）卦中官辰动化孙寅用神，官鬼主盗贼，有狗被人偷之象，初爻孙寅临?蛇（绳索之象）动，再结合月合日冲为合（绊住、拴住）处逢冲（挣脱之象），故狗被人偷了，拴在树下，在东北方向不远处。找不到它自己也能挣脱开跑回来。
3）兄亥暗动化兄子回头生用神，兄弟主风，正是因风得生。
有时卦只用五行生克之理及卦象、卦意，完全可以推断事物内部本质、矛盾、吉凶、成败、但对测有些事如果不借助六神形象来断，则很难分清事情发生的内部本质，也就很难断出令人叫绝的好卦来。
所以在熟悉五行生克断卦基础上，再辅以六神断卦，能达到良好预测效果。
2、青龙：主喜庆事。喻义外延：有大蛇、蟒、水、大雨、粗而长之类物象，又主文书。人事上：主官职、性格直率、相貌堂堂英俊。亦主虚惊怪异，酒色。其五行属木，色青绿。
3、朱雀：主口舌官非。喻义外延，有鸟雀、火、文书、音讯、状子、告示之象。人事上：主多言多语、口齿伶俐、好斗嘴、性急、向上，病症为炎症、上火口舌之疾。其五行属火，色红。
4、勾陈：主田土、牢役。喻义外延：主房地产、田园、土特产、坟墓、监牢、医院、库房所。人事上：主牵连勾引、人多之象，延误、买卖、农民、村夫、静、慢、厚道、稳重。其五行属土，色黄。
5、白虎：主凶伤孝服、风波。喻义外延：有石头、刀刃、山、道路、凶猛之物、刚硬之物象。人事上：主血光、刀刃之伤、凶祸、疾病、隆重、声势浩大、人物体态肥大。性格刚硬、直率、有棱角。其五行属金，色白。
6、玄武：主盗匪、暖昧之事。喻义外延：主水、盗贼、水产品、暗里、玄学、五术、九流之事。人事上：主头脑灵活、好动、心性不定、善变、搞诡计、蒙骗、桃色事件。疾病为暗疾、肾病、不明之症。其五行属水，色黑。
以上在原六神喻义基础上做了引伸补充。六神喻义大多凶意，唯青龙主吉庆。在实际应用中，绝不能见青龙临用临世就以吉断，见凶神临世用便以凶断。只有凶神临忌动而克世克用；或凶神临世临用、世用衰而受克时才以凶断。若凶神临原神动而生世用反而为吉，吉神临仇临忌动而克世用则为凶。六神静而不动作用力不大。总之六神不能决定断事吉凶，只可根据五行生克及用神损益情况，辅助分析参断事物类别、情形等。
例一：我婶求测给在外地工作的儿子找个对象可成否？时间卦甲辰月甲辰日
艮为山 山地剥
官寅、世 官寅、 玄
财子、、 财子、、虎
兄戌、、 兄戌、、蛇
孙申o 官卯、、勾
父午、、 父巳、、雀
兄辰、、 兄未、、龙
1、艮为两少男，为止住不见，有阻之意。世空，应动而变空，兄戍暗动克用神财子，孙申动好象能通关，但因组合关系，兄戍暗动克财子，孙申又动而落空难以受兄弟之生，何谈通关？即使要通关也得绕过兄戍，此为远水解除近渴，何况财子入月日之墓，衰之又衰，故断此婚不丰收，两人连面恐都见不着。
2、又观卦中孙申临勾陈动化官卯落空亡，玄武临鬼持世也落空亡，勾陈有牵连之意、多人之象，孙动而克官鬼，有失掉工作之象，玄武主暗地，说明自己未察觉不知道。故断其儿子不但婚姻难成，而且工作也丢，还牵连其它人跟他一起丢掉工作！
例二、于女士特意从远地来求测婚姻，丙午月辛丑日（辰巳）得否之涣卦。
1、依卦名：否有不好之意，涣有散之意。再看卦中用神官鬼两动：九四官午临朱雀、桃花旺地，有因桃色事件引起口舌官非。六二官巳动临玄武（暖昧事），明动皆有肆无忌惮之意。世爻妻财卯木休囚于月日，被两鬼旺动生泄，说明此女为此精力消耗较大。
2、是不是怀疑丈夫在外面有女人？为此跟他又打又闹，他仍然我行我素。现在你己为此打官司要离婚（离婚500元费用都交给法院了，后天法院就要传讯审理）。看卦象：离婚是迟早事，至于这次想不想离，事情得你自己决定。
例三、98年冬出外求财摇卦看没有财或事发生，是什么？未日动身去西南方。甲子月已亥日（辰巳）
风地观 泽山咸
财卯o 父未、、勾
官巳、 兄酉、 雀
父未×世 孙亥、 龙
财卯× 兄申、 玄
官巳、、 官午、、虎
父未、、应 父辰、、蛇
1、看卦象：我看你未日没有去西南方，而是去了西北方，申日才转去了西南方。
2、卦中亥卯未三合成财局，财旺，且将世爻合于局内，青龙临世动于外卦，是有外财之象，定会得财而归。但三爻财卯动化兄申回头克，又临玄武，有欺诈、劫骗之象。
3、看有事没？发生在去的路上还是回的路上？是在对方家中，还是回到我自己家中？事情发生在对方家中，或是回归路上，不会在去的路上及你家中！财卯在内卦动化回头克，内为家中，应爻居内卦，自然是对方家里了。又财卯化申回头克，申有道路之意，回头有回归之意，所以又可断是在回归路上。
4、看财到底被劫了没有？申金入月墓难以劫几，一场虚惊而己。（按：金墓在丑，子水月建不是申金之墓。申金在子月亥日均处休囚死地，有动财之心，无劫财之力）（“对，那天在南京被对方借故要强留我多住几天，并偷偷往外打电话。我起了疑心，站在窗口向外望时，见门前来了十多个鬼鬼祟祟的人，便借故上厕所偷偷溜走了，才免了一场劫难。”）
例四、一青年自摇卦测对象出走，能否再回来、何时？辰月丁亥日（午末）
火天大有 火山旅
官巳、应 官巳、 龙
父未、、 父未、、玄
兄酉、 兄酉、 虎
父辰、世 兄申、 蛇
财寅o 官午、、勾
孙子o 父辰、、雀
分析：1、用神财寅临月有气，又月日建合，且有动爻相生，旺相有回之象。卦中财动而化官午临勾陈（勾引，多人之象），官鬼又为男人。你对象跟一个男人走的，而且是个老年人（卦中午火衰）。
2、人能回来，现在人在南方或北方，阴历四、五月可回。
着重分析卦爻象与六神信息之象的联系与信息提取过程。六神信息提取必须是提取与求测事物有关联的那些信息之象，不能离谱。有些神煞虽也在卦中动，但其凶含的信息与求测之事没多大联系则不能取用。
七、衰极必反应验准确
“阳极则阴生，阴极则阳生。”此是大自然万事万物的客观规律。八卦预测正是反映这一客观规律的一种手段。卦理同“自然”，有旺极应凶（乐极生悲），当然也有衰极应吉（否极泰来）。衰极必反在实际断卦中客观存在，只是很少大胆运用而己，意念集中诚心摇卦则无差错。
例一、97年经人推荐去参加一家待遇较高的公司应聘考试，考试完毕后回家特摇一卦，看能否被录用，丙午月丁未日（寅卯）
风水涣 天水讼
父卯、 孙戌、
兄巳、世 财申、
孙未× 兄午、
官亥兄午、、 兄午、、
孙辰、应 孙辰、
孙寅、、 孙寅、、
分析：求职应聘应以世官父为主要用神综合评断。卦中兄爻多而旺，说明应聘竞争激烈、人员多（符合事实）。兄弟持世旺，说明自己有实力成为有力竞争对手之一。官爻（代表工作、公司领导者、决策者）在卦中伏藏不现，在月日休囚受克，又有忌神子孙爻动化回头生旺而克官爻，官亥在卦中又无财爻通关，看来官爻伏而不得出。父寅（代表考试成绩、招聘单位）现两现均空，于日月为休囚地，卦又无官爻原神生助，此空为真空。综上分析：官父两爻在卦中最衰，两爻均无原神通关生助，本应该断：
1、此工作难得（无原神通关官爻）。
2、考试成绩差，招聘单位小，经济效益差。但事实上我有得力贵人与招聘公司决策者通气，是与官有相通的。此卦考完试摇，可肯定考试成绩应在全部应聘人员中数一数二。因为考试时绝大多数应聘人员只答了半个小时左右就交卷，而此试卷规定120分钟答卷时间，显然在半个小时就是不假思索也很难将全部答题准确答完。何况考的都是专业知识，很多题都很熟悉，未停笔都花了近90分钟才答完，所以我自信考试成绩不会亚于其它人。这与卦中父母爻休囚又真空，成绩差不相符。父母爻又代表工作单位。真空，衰之又衰，应是单位小且效益差，而实际情况是该单位拥有几个亿的固定资产，1个多亿的流动资金，近期效益非常好，因业务多人员不够，故特招聘一批业务人员。断卦应结合实际，因此我大胆推断此为衰极必反，定能被录用，亥日官爻出现之日会有好消息。果然7月8辛亥日），该单位来电话通知录用，后于阴历七月正式就职。
例二、今年公历6月1日，因我年初订购99年度《桥路咨询》期刊，自第二期往后一直未收到，故打电查询。业务小姐耐心解释，并答应立即补寄，并说三、四期《桥路咨询》正在寄发过程中，会很快收到，让我耐心等待。通话完毕摇测《桥路咨询》何日能收到。庚午月甲午日（辰已）
雷水解 火山旅
财戍× 孙巳、
官申、、应 财戍、、
孙午、 官酉、
孙午× 官申、
财辰o 孙午、、
父子兄寅、、 财辰、、
用神父子伏而临月破、日破。卦中又有两财爻旺动且化回头生，克用神父子更加有力，父子毫无生气衰弱至极，父爻代表书刊、信誉，本应断桥路公司不守信用，不会将书刊寄来，但我是其老顾客，深知以顾客至上为原则，况且总经理李洪成老师德高望重，一直被易学界传颂，决不会有欺诈行为。卦象与实际相反，应以衰极必反而论，故断书刊会寄来。现父子伏，财辰持世逢空，待辰土出空后父水再现之日定是应期，即6月28日、29日（辛亥、庚子），果然公历6月28日中午收到《桥路咨询》第二期邮包，下午又收到99年三、四期。
八、如何看流年事象
乾造：戊申 壬戍 庚午 丙子 大运：乙丑（91）丙寅（01）
2000年因朋友引起口舌官非、破财之事。父有灾，恐有丧父之兆。（帮朋友打架，结果把对方砍伤，摊上口舌官非，破了两万元，并且父亲在此年去世。
1、此造庚辰年正行乙丑运，原命局日主中和偏弱，但逢丑运，由中和偏弱转偏旺，行运用神，以木火为用，忌土金，水为中神，庚辰年干皆忌神，所以此年不吉大象己定。
2、有何不吉？主要看流年干，结合被动的宫位来综合参断。流年干透比肩（同事、朋友、官非、争斗、口舌、克父、克妻、破财等），结合太岁引动何宫位综合参断。现太岁辰土冲动月柱（兄弟宫、朋友宫、父母宫），因比肩为忌，流年支为忌，所以因朋友而导致口舌、争斗、官司、破财之灾，又牵动父母宫，比肩多有克父之兆，所以父也应招灾。由于辰与日支无特殊关系，日支妻宫没有被引动，故妻子无灾。
看流年发生之事配合宫位引动参断，会缩小取象范围。
3、2001年巳午月会有官司，同样因朋友之事引起，很可能去年官司又重新打起来。果然巳月来电，去年那场官司对方服，又上告。01年转入丙寅运，日主转为偏弱，官杀、财星为忌，辛巳年支主吉凶之神，又助起官杀，且寅巳申三刑，刑伤日主之根申金。日干又得到流年干动财加力，日主与官杀同时加力，且官杀加力远远大于日方，日主又身弱，必招官司牢狱，因干透比劫因朋友之事引起，比劫在流年干透一般多主朋友，因流年大运是外因、流动，所以外面比劫为朋友，原命局内之比劫为兄弟姐妹。
总之，流年干为喜用神，一般并不主有喜事，流年干为忌神时也不主凶事，事情吉凶以流年支为主来判断：流年支为喜用神，流年干透出之十神则显现正面信息之象；流年支为忌神时，则显现负面信息之象。当然，流年干一般不主吉凶，但也参与五行生克，也影响吉凶，只是影响力很小，只有流年干在流年支呈现旺相状态时，才体现一些吉凶。总之，不要教条去对待，要明白吉凶是以流年支为主，流年干影响力很小，只起辅助作用。（命局戌空，按八字真踪体系依年支申金论，日主偏旺，也可断验）
九、六爻六亲取用法（占问六亲之事取用的方法）
断错卦原因大致两种：没把五行生克规律真正完全掌握；用神取错。
例解1：母亲测女儿应聘能否被录取。庚辰月癸丑日（寅卯空）
兑为泽 雷泽归妹
父未、、世 父戍、、虎
兄酉o 兄申、、蛇
孙亥、 官午、 勾
父丑、、应 父丑、、雀
财卯、 财卯、 龙
官巳、 官巳、 玄
1、按常规母亲测女儿应聘取孙亥为女儿，为人的主用神；取官巳为工作，为事的主用神，应为招聘单位。主要看三者之旺衰及与人之主用神孙亥关系，来看事能成否。
1）孙亥旺衰代表求测者女儿的竞争实力，自身素质高低，是成事的关键之一。现孙亥休囚且入月墓、日克，卦中虽有动爻兄酉之生，但弱不受生，入墓休囚不受生。说明其女儿竞争力不强，自身素质不符合应聘条件。
2）官巳为工作，在日月休囚、且兄酉动化申金合走官巳，工作有别的竞争者夺走之象，与孙亥无缘。
3）应（招聘单位）在日月旺相，说明单位大效益好，临朱雀在兑宫（与文、口有关的工作单位）与孙爻相克，说明单位不愿接收录取。种种迹象表明其女儿难以录用。
2、取兄酉为其女儿、人的主用神，应爻父丑为工作、招聘单位。
1）兄酉临日月生旺之地，月合为生合，对酉金助益甚大，虽入日墓，但旺不入墓，过日自解、逢冲之日也可解。且有父未暗动生之，兄酉优势明显，自身实力、竞争力强，为应聘有利条件。
2）应（招聘单位）父丑临日旺相无疑，与兄酉相生，说明招聘单位愿意录用。推断其女儿日能被录用。
3）兄酉在月日生旺，且又有未土暗动相生，旺相之爻测近期事是暂不退，旺爻化退是慢慢退，不是一下子就化退，所以可录用，但终有化退之象，时间长了必化退，恐怕虽录上但干不长久。
为何取兄酉为其女儿、不取孙亥？易者变也，卦爻都配有六亲，但六亲有真有假，真六亲可取为用神，假六亲就不能取为用神。
真六亲判别原则：1、看求测内（父母、兄弟、姐妹、女儿、儿子、丈夫、孙子、孙女、爷爷、奶奶等）或外六亲（外公、外婆、岳父、岳母、女婿、表姐、兄弟、姑夫等）之事；2、看宫位。
内外六亲取用有别，判断真假六亲就有所区别。实际占测内六亲取用时，以本宫内卦出现的六亲为真六亲，外卦为假六亲（假可变真，看实际灵活取用）。内卦不是本宫，没有取用之真六亲怎么办？看内卦之伏神，有无取用之六亲。有则取之为用，若无以世爻为基点，根据求测人与世爻实际生克关系来取用。例如上例母亲测女儿应聘之事，兑卦本宫内卦中无子孙爻，外卦子孙爻为假六亲，不能取为用神，内卦伏神又无子孙爻，就以世爻为基点。由于女儿世爻所生，我生的为子孙，世未所生之五行是兄酉，所以兄酉自然是真六亲女儿了。外六亲取用理同于此，取外卦本宫出现的六亲为真六亲为用，如本宫外卦没有，欲取真六亲则看外卦伏神；若伏神也没有，则以世爻为基点，看所测六亲与世爻求测者）的实际生克关系来寻找用神。
例解2：摇卦看妹夫今天何时能到，巳月戊子日（午未）
天雷无妄 火水未济
兄卯财戍、 孙巳、
官申o 财未、、
孙午、世 官酉、
财辰、、 孙午、、
兄寅× 财辰、
父子o应 兄寅、、
1、妹夫属外六亲，故内卦兄寅为假，外卦无兄弟爻看外卦伏神卯木伏在六爻戍土之下，取之为用。用神伏待引发（逢值临、冲出、冲飞）。现寅卯辰时己过，排除。剩下时辰中能将兄卯引拔出来的只剩酉时，故断酉时可到。
2、若按常规取内卦兄寅为用神，绝然得不出酉时到。
十、六爻测事物取用法
测事物取用无需辨别真假用神，现代社会分工细密，事物繁杂，有些用神易取，有些就难以定夺。比如说，测房子欲出售取何为用？很多取父爻为用，其实取财为用才对。当房主使用房子时，房子体现保护功能，这时以父爻为用；欲卖房时体现的己不是使用功能，而是作为一种商品体现价值交换功能，那就是财，应以财爻为用。取用原则都是从使用功能角度讲的，而没言及其使用价值和其所体现的实际功能，发生转变时取用也应随着转换之理。
例解一：王先生家有肥猪欲出售，测猪何日可卖出？未月辛卯日（午未）摇得风水涣。
1、此时猪做为商品性质，取财为用。若问猪的健康、长势肥瘦，取子孙爻为用。（用神转换）
2、主卦财爻未上卦，伏在四爻孙未之下，用神旺相，用神伏待临值之日，或冲出、冲飞神之日便可应事。当日正是卯日，卯冲用神酉金，可将用神冲出，故断今日下午酉时猪可卖出（酉时者，逢时辰有用神酉金值临旺现）。另七月初七八申酉日，用神出现之日及七月十二丑日冲飞神未土之日都是用神得出之时，都可卖猪之象。（实际当日下午酉时将家中三头肥猪全部卖出）如取爻孙为用神，显然得不出当日卖猪的结论。
测事取用主要看角度。如测工作，求测者找工作主要目的是求名求官，则取官爻（名声、名气、权力名声、名气、权力）为用神；若求测者找（测）工作目的不是为名气、权力，而己有工作想找个更可靠有保障的工作，则取父母爻为用神；若没有工作，想找一份工作维生，则取生世爻的五行为用神。
例二、唐先生测找工作可成否，现有朋友帮忙联系，申月丙申日（辰巳）
山雷颐 雷地豫
兄寅o 财戍、、
孙巳父子、、 官申、、
财戍×世 孙午、
官酉财辰、、 兄卯、、
兄寅、、 孙巳、、
父子o应 财未、、
1、取世为此人主用神，看世爻旺衰知本人能力、自身现状及成事条件。现世爻动，在日月虽休囚但化回头生，有生克权就具备成事条件。虽动爻兄寅动克世，但兄寅临日月破，根本伤害不到世。求测人这方面没有问题。接着看工作测事之主用神，若取官爻为用神为工作，用神虽未上卦但伏于三爻财辰之下，官酉旺相可得出、就得用，能得用自然就找成。
2、世为人的主用神，事的主用神取生世之五行孙巳为用（求测者求工作以求生为根本目的）。孙巳伏五爻父母之下，在日月休囚，且又受飞神子水克不得出，子孙爻原神虽动但临日月之破无力救助用神巳火。换个角度看既使其得出也被日月合走与世无缘。所以断其工作难找成。实际没找成。
取用神主要看求测人与所测事物的角度，以此出发来具体有针对性地取用。同种事物由于求测角度不同，用神就不同。如测父母下棋，父子俩任何一人求测，都是以世为自己，应为对方，而不可按他们二人实际六亲关系来取用，否则都是父克孙，父母取子孙，实际上是不可能的，要以世应为用神，或从双方对立角度出发。如测电视机，买电视时，取子孙爻为用，是从娱乐消遣角度取用；若为听新闻、看世界、长见识，则取父母爻为用神，需从求测人买电视的动机来分取用神；当你想买电视机时，电视机又变为商品，以财为用神。测雨伞，店铺经销者从商品角度看是用伞换取利润，取财为用；对顾客而言，雨伞有防雨的保护功能，则取父母爻为用。所以测物，当此物实现其使用功能时，依其使用功能的类别性质取用。在未实现其使用功能时，或功能发生质的改变时，要依求测者对待此事此物的态度来分别灵活取用。
十一、用神两现取用方法
用神两现《增删卜易》云：舍其休囚，而用旺相；舍其静爻，而用动爻；舍其月破，而用不破；舍其旬空，而用不空；舍其破伤，而用不伤。又有用神两现，但都不动或都动，取离世爻近者或用神得生助或旺于日月者为用。上述用神两现取用原则还待探讨，实践是检验真理的唯一标准。
一、测竞选副市长，辰月己卯日（申酉）
水泽节 风泽中孚
兄子× 孙卯、
官戍、 财巳、
父申、、应 官未、、
官丑、、 官丑、、
孙卯、 孙卯、
财巳、世 财巳、
1、世（求测人）得日生扶旺相，在月进气。有担官、竞争的实力。
2、测选举（求官求名）取官为用，卦中官爻两现，按“舍其月破而用不破”、“两爻都不动，取离世爻近者为用”，此官戌月破又离世远是不能取了。官丑临月旺相又离世近取为用神，这样与世相生，且均旺相，故此推断选上。
3、根据实际取用：有资格参加竞选者必有官位。而内卦官丑属于求测者现任之官，而五爻外卦之官在外不属于自己，要去竞争。从另一个角度看，爻位愈高官位愈高，所以三爻丑土之官就没有五爻戍土的高。参加竞选，就是为了晋升。故取五爻官戍为用，为欲得之官才合乎情理。用神官戍在日合克、在月冲破而无救。故此推断选不上（实际没选上）。
二、李某测肥猪何日可卖出？甲子月丙午日（寅卯）摇得
山火贲 震为雷
官卯o 兄戍、、
财子、、 孙申、、
兄戌×应 父午、
财亥o 兄辰、、
兄丑、、 官寅、、
官卯、世 财子、
1、测卖猪（作商品性质看）取财为用。现财爻两现，按取旺相不伤为用，外卦财子临月又暗动，应取之为用。
2、根据实际取内卦财亥为用，因其卖猪在家内、本地交易，不是把猪运到外地去卖，故取内卦之财为用较为符合实际。断酉戍日猪可卖出。应酉日者因财亥动而化墓，变爻之墓逢合逢冲之日财亥才能出墓。酉日合变爻辰土之墓，戌日冲变爻辰土之墓。（酉日卖出一头猪，戍日卖出两头猪）如按子水取用，应期得不出酉戍日卖出的结果。
三、测明日取钱能来否（对方本地人），甲子月庚戍日（寅卯）摇得
泽风大过 泽山咸
财未、、 财未、、
官酉、 官酉、
父亥、世 父亥、
官酉、 官申、
父子o 孙午、、
财丑、、应 财辰、、
1、卦中用神财爻两现。按用神两现都静取离世爻近者为用，则财未为用。
2、不妥，应取财丑为用，因本地取钱；用神两现并非取旺，无病伤的那一爻为用，相反应取有伤（受克制不旺）或有病（入墓，被合、被冲逢空之类）的那个为用神断应期。上面卦例丑土用神被月合住为有病，合之病待冲开之日去病应事。故断亥日取不到钱，1月6午日或1月7未日逢冲破合之日可取到钱（第二天取钱没取到，未日取到钱。以此看取丑土为用正确）。
用神两现并非取旺、不伤的，取离世爻近的为用。不要轻易肯定、也不可轻易否定一个结论。在实际断卦中，有时根据实际用神两现，两个用神全取。如测生意求财，财爻两现可能两笔生意。测来信来电等，父爻两现也不能绝对只取一个为用，两个都应兼看，可能两封信、多个电话，取一预测就不全面。这些要根据实际情况合情合理取用。总之，用神两现要针对求测者所测之事，依着社会常理及己知情况灵活取用，方能减少偏差，提高预测准确度。
十二、看测何事
姑娘问测来意？己卯年癸酉月丁卯日辰时时间卦
山雷颐 山泽损
兄寅、 兄寅、 龙
父子、、 父子、、玄
财戍、、世 财戍、、虎
财辰、、 财辰、、蛇
兄寅× 兄卯、 勾
父子、应 孙巳、 雀
1、外地人，家在北方。①、世在外卦。②父水临应为家，子水为北。③听口音。
2、打工。做与水或水果有关工作。颐卦有自求口食之意，即自己找工作维生。父爻代表工作单位，与世近的父爻是现在工作，临子水玄武与水有关，又此卦巽（山果、水果类）宫，故断与水果有关。
3、昨天与同事或老板有口角，自己受伤：兄动克世，昨天寅日，兄弟临日建。勾陈临兄主熟人，为同事。世临白虎受伤之象。
4、准备另找工作：父爻两重，有换单位之象。
5、寅日丢了包裹：变卦山泽损有损失之意。且兄寅动化进临勾陈，合克世爻财戌。寅日丢者：兄寅值日建。断丢失包裹：取戍土为库这个象，库有装纳、储存之意，引申为包裹。
6、包里有衣物、化妆品、一些钱不多，一百元左右。根据社会常理推断，二十几岁姑娘出外做工，必然要带衣物、化妆品之类东西。又因财爻辰戍土休囚受克，故断损失一些钱。钱数取世爻戍土之数，戍为11，财爻休囚，不可能是1100元，也不太可能是11元。110元比较切合实际。
7、丢的黄色包：实际两个，因卦中戌辰财爻都为库，包裹之象。土为黄色。
8、年纪不大的妇女拿去：兄寅阴爻阴位，动化出兑卦（少女），且木临日建旺。
9、包找不到：世爻逢空，财爻休囚无气。
十三、结合实际断四柱
人体是小天体、小宇宙，四柱八字五行组合形式体现这个小宇宙五行气场各五行能态形式、能量大小。而人生存在天地之间、社会之中，人依附于天地、社会而存在，所以这个小天体必然受到天地、社会这个大宇宙、大气场制约和影响。如果不看社会发展、时代变迁，不结合当地当时社会风俗，预测结果自然不能切合实际。怎样才能把四柱与实际结合起来？
1、了解社会发展史：四柱是人生模拟，反映客观世界人的思想情态，因此客观世界变迁，改变着四柱论断方法，只有与实际统一起来才能准确揭示人生。旧时女命重夫子二星则对，现代论女命很多古法己不适用，论男女富贵贫*几乎无甚大性别差异。再如从四柱看财运，要根据同时期人们普遍物质文化水平为基准为论，要结合国运（大于个人本身运气），国运昌隆，富贵层次相应提高。
2、了解地区差异：总体上经济发展状况是沿海地区较内陆地区发达，南方经济发展速度要高于北方。在不同经济发展状况下各地区由于差异很大，人们对富贵贫*的认识基点就不同，富贵休现的程度就不同。在经济发达地区一年挣几万元不算发财，而在贫困地区，那便是发大财。另外，国别不同，对富贵贫*认识和体现标准也有所不同。
3、民族、风俗习惯不同，四柱论法有区别：回族人不吃猪肉，看到年月冲日时合，且地支辰戍，辰戍又休囚的屠夫之命，就不能断他是杀猪的。能歌善舞民族的富贵名望，往往很大成份以食伤为标准来衡量。女尊男卑民族地区四柱看法应变，女人以财为夫，男人以官为妻，其它六亲在此基础上有所变通。
4、结合实际年龄阶段：十来岁的孩子财星受克，就不能断妻子有灾，可断父亲有灾，或孩子有病破财。十五、六的少年走官运为喜用，不能断他升官，在校是个班干部。如果印逢冲，可断居住地在变或转校，不能断工作有变。一个八字原命局有富贵信息，可中老年时全走忌神运，必是事业无成，何来富贵？命局有富贵信息，只有中老年行喜用神运才能真正引发命局里的贵气，好运走得太早或太晚都不能称为真正的富贵命。
十四、提前预测免受损失
测猪出售效益如何？甲子月乙未日（辰巳）摇得
地泽临 水泽节
孙酉、、 财子、、
财亥×应 兄戍、
兄丑、、 孙申、、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、测养猪效益主要看：孙爻旺衰（猪的健康情况及长势）；财爻旺衰（出售时的市场行情）及进行时对财爻旺衰的影响；世爻旺衰（求测者技术实力，担财能力如何）。
2、孙爻旺衰：孙酉在月休囚，在日得生，旺相，且卦中两兄弟丑土暗动生之（丑在月休囚不受克，在日得助，但受日冲。实践验证丑爻不破为暗动），又五爻亥水动化兄戍生子水酉金，逢进行时丑月得生。说明猪长势良好，猪群健康。
3、官卯持世临月得生旺相，入日墓，但旺相不是真的入墓。世爻旺相说明自己有信心，有一定技术保障。但总归官世入墓，卦主有些担心、不踏实，这也是求测原因。世爻旺有受生能力，故尽管有些不踏实，但还是具备求财成事的条件。
4、财爻看行情、利润：财亥临月旺相，在日受克，扯平。说明现在猪行情不高，也不算低，属于平行。但不宜财动化回头克，且两个兄丑暗动克之，看来行情、利润隐藏着危机。主卦财爻临日月旺相程度是起卦时的原象、基础，代表现在时。随着进行时推移，进入丑月，兄丑临月建，由第二层次爻上升第一层次爻财爻受制严重，故断丑月猪价必大幅度跌价。因兄丑暗动，是突然性质，不知不觉之中跌价。
十五、八卦派风水显神威
风水主要有理气派（以肉眼看不到的气场论吉凶）、峦头派（以视觉可观察得到的有形物来推断吉凶）。八卦派风水属理气派，测风水无须到理场，摇卦便知阴阳宅周围环境，哪地方有煞气、藏风聚气。不到现场可测出己造定的具体阴阳宅周围环境的具体吉凶、煞气方向、来源，但对于寻花采穴，寻求一个好的风水宝地就不如峦头派来得直观，需将二者结合起来互补短长。
例一、曲女士来测宅风水，庚辰年戊寅月乙巳日（寅卯）得
风火家人 水天需
兄卯o 父子、、玄
孙巳、应 财戌、 虎
财未、、 官申、、蛇
父亥、 财辰、 勾
财丑×世 兄寅、 雀
兄卯、 父子、 龙
1、住宅坐东南向西北（看世爻上爻相克）。
2、家居闹市中（世爻居离宫，且临朱雀主吵闹）。
3、住宅西南方有大路（冲二爻为路，冲丑者是未，故路在西南）。
4、房子前后左右地势较平坦（卦中玄武、白虎、青龙、朱雀之爻旺度相差无几）。
5、进屋得转好几道弯（三爻为门临勾陈。家住一楼，进房门必转楼梯）。
6、房子后面有架空的物体形成煞气，不利财运，钱财常耗散（兄卯临玄武动逢空，克财爻。实际：自搬入此宅后财运不好，常有破财之事，破过冤枉财。）
7、房子前面有电线杆或变压器形成火形煞，还有声煞，影响自己工作、财运及身体健康，又影响本人情绪，使家中夫妻感情不好，多口舌。98、99年破财不聚（世动变兄寅回头克，且临朱雀。家前后都有电线杆子，变压器正对窗口，房前面正是停车场整天响声不断，自98年搬入此房后什么都不顺，情绪不好，动不动就发无名火，夫妻老吵架）。
8）此宅不利老人、居住易有灾，因路上或高处有光煞，对宅不利（父亥为长辈，日巳冲破亥水，已火（为灯光）临日为高处，孙巳火爻主道路。婆婆今年春来此住不多日，便摔伤了腿脚。路上及高处的确有灯光射入宅内。
例二、某女士测住宅风水，庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
坎为水 泽水困
兄子、、世 官未、、蛇
官戍、 父酉、 勾
父申× 父亥、 雀
财午、、应 财午、、龙
官辰、 官辰、 玄
孙寅、、 孙寅、、虎
1、此宅散气。风水学讲藏风聚气，逢六冲卦必主砂飞水走，乃破散之象。
2、家中多钱财耗损、暗昧之事。丈夫作风不正，不是打麻将输钱，就是泡女人损财。（二爻为宅，官鬼在二爻临玄武）
3、此宅不利财、子女，有破财损伤子女之事。原因是大门前有一个能发出声音的物体形成煞气，影响财运，危害子女。（四爻为大门，父爻动临朱雀主门前，父动克子孙。子孙又临白虎有灾之象，且父动化兄又劫财。朱雀主前，又主声音。实际：家中门前正对大门不到十米内有一个电线杆子，整天嗡嗡作响。二儿子于99年中秋车祸丧生）
4、房子右边是进气产气之地，可惜被破坏掉（孙寅临白虎，主产财源之地在右边，被申金冲散，而破了财源）。
5、房子后面有沟，不利家运。二爻临玄武主后面，逢空有沟之象。实际房后有条大沟，家中财运不好，曾养虾赔了不少钱）。
6、房子西北方有一条路，拐弯而来，此路弯曲，坎坷不平，不利家运、夫妻感情（五爻为人，也为路，临勾陈，官鬼居五爻人位被鬼占据，故居家必不宁。实际西北方有条路正如上所测。夫妻常打架，家里不得安宁）。
7、95年乙亥年家里曾破过财，96年财运也不好（兄弟临旺地必劫财。实际95年破财，96年未挣着钱）
例三、某女士从远地慕名而来，求测住宅风水吉凶。庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
山火贲 地水明夷
官寅o 孙酉、、蛇
财子、、 财亥、、勾
兄戍、、应 兄丑、、雀
财亥、 财亥、 龙
兄丑、、 兄丑、、玄
官卯、世 官卯、 虎
1、此宅藏风聚气，风水宝地（卦逢六合主风藏气聚）
2、此宅利财财旺（财旺生世。卦主是某地有名的富婆）
3、住宅在把头处，在此处有一条路在宅侧拐弯，你家在拐弯内侧（世在初爻为把头处，五爻为路临勾陈主拐弯，世在内卦）
4、这条拐弯路对家财运非常有利，是难得的生财之路。
5、你家自左面拐进的小门或房门是聚财之门。从前面进来的大门有些损财气，但有制不为大碍（三爻为小门，财亥临青龙在三爻，所以从左拐入的小门。四爻为大门，四爻兄戍临朱雀，主前门损耗财气，但兄弟不旺且被官鬼、世爻合制住，故无大碍。
6、你家财源本地、外地都有，可能是水财或土财及黑色物质生出的财（水财者，财临亥水；断土财者，财爻临勾陈；断黑色物质生出的财者，是水主黑色。实际自家有个大型翻砂厂，砂土正是黑色，产品内地、外地都有销售）。
7、住宅总体上好，也有些毛病。官世临白虎在初爻说明此房基不净，主自已有病（实际有妇科病）。
8、丈夫身体不太好，是家中摆设不好。可能家中供的神位方向不对，只利财不利人。神位是不是在家里西边？对。怪不得我和丈夫体格都不太好，老是有病（官寅临蛇主神位，动化酉金子孙是财源，但又克官鬼，主不利丈夫。且酉为西，故神位在西面。另外官卯也看成是神位临白虎，也主西面）
十六、六爻测疾病
预测疾病不论自测代测，把整个卦象当作病者身体来看，切入点关键看卦中最旺与最弱或被冲克的五行，结合爻位及其五行所代表的身体器官，就可判断患何病。病情发展情况、能否治愈则根据用神损益程度、有无效应来判断应吉凶的日期。
取例一：邵伟中《周易预测奥秘详释》因子病请医（父测子）丑月庚子日
雷水解 雷泽归妹
财戌、、 财戌、、
官申、、应 官申、、
孙午、 孙午、
孙午、 财丑、、
财辰、世 兄卯、
兄寅× 孙巳、
1、官申被冲克，金主肺，在五爻（胸部）受克，肺正好也在胸部，所以其子得胸肺之病。此是被冲克五行及爻位所代表的身体部位、器官有病。
2、巳日病愈。正是：吉凶应期以用神来断。注意：此卦虽官申是病处，但并不是从官鬼为病这个角度来看的，而是从五行生克角度来看。
取例二：邵伟中《周易预侧奥秘详释》某女测女儿病症。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山风蛊
官寅、 官寅、
财子、、应 财子、、
兄戌、、 兄戌、、
兄辰、 孙酉、
官寅、世 财亥、
财子o 兄丑、、
1、原断：因妊娠引起腿部水肿。
2、正应：病在最旺的五行之上。世官得日月生扶，又有动爻相生，可谓太旺，木又没有发动，只有生扶却滑克泄，力量只能积存下来，本五行就会憋出病。木为四肢，又在二爻为腿，所以腿部有水肿病。
断病诀窍：太旺五行本身不发动，没有克泄耗此五行的力量，绝大多数是本五行所代表的身体器官有病，而且多数是肿胀之病，就像气球一样，不断给它加气，必然会膨胀起来。
取例三：邵伟中《周易奥秘详释》时间起卦测宋某病情。丁丑年乙已月己酉日
艮为山 山地剥
官寅、世 官寅、
财子、、 财子、、
兄戌、、 兄戌、、
孙申o应 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原断：脑中风肝胆病。2、上爻（头）寅木（肝胆）最弱，又受动爻孙申冲克，故是头部、肝胆之疾。
3、吉凶应期以用神来看：原卦用神世寅休囚又受申金冲克，凶象已定。按“用神逢为应期；用神逢冲，合为应期”的推应期原则看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
取例四：邵伟中《周易奥秘详释》自测病情。丙申月乙酉日
山风蛊 风地观
兄寅、应 兄卯、
母子× 孙巳、
财戌、、 财未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孙巳、、
财丑、、 财未、、
原断：肝胆病。寅木月破日克，又酉金发动克之，木（肝胆）最弱又受克。
如果以官爻为病，妻测夫、子女测父母、自测，官鬼爻持世时官鬼爻到底该不该以病来论？是克官好？还是生官好？为什么像古书所说的以官鬼爻来看病的类别？
十七、吉凶尽显命运中
乾造：辛丑 己亥 乙卯 丙子 运：戊戌（62/1）丁酉丙申乙未甲午
1、此造当过官，现在搞个体经营（日主旺，财官为用，四柱信息先杀后财，大运13~23周岁行运又是官杀而后财，有先从政后经商之象）
2、90庚午年人生重大转折点，工作事业上有新变化（起点）。（日主逢沐浴之岁运，都要有变化，直断是工作、事业上的变化是流年干支官星与食伤感应命局之原因）由船上工作调到政府机关任职。
3、91辛未年事业、职位稳中有升，由副职升为正职（七杀透于流年干，七杀在命局中透干多为正职，逢流年引发便可兑现）
4、92壬申年总体运气较好，有盖房搭屋或买房置地行为（流年干印星、流年支感应到月柱门户之故）
5、93癸酉年十分不幸，祸不单行，九死一生，有重大伤灾！（此年正行丙申运，流年癸配酉二金合力将日主连根拔去，金木相战必有筋骨之伤，八字尽管地支有亥水两重水，也无权通关，这是关键之处，若能通关，必是灾祸难免。此中玄关，用命理上的三个层次理论可迎刃而解。（头上大伤疤，口舌是非引起的争斗所致）还有工作、住处方面的变迁！（流年官印感应到命局）
6、94甲戌年运气好些，但婚上有灾，本人有外遇，但如果夫妻分居生活可免婚灾，外遇难免！（流年干支引动妻星、妻宫，财星合入日支）此年无婚灾，由于工作需要孤岛领人创业，夫妻分居，与同事某女有性关系。
7、95乙亥年大灾，应有病痛之苦，因病破财，应是喉肺支气管方面的病症！（95年行乙未大运，岁运命形成亥卯未三合木局、亥子丑三会水局，且运岁干二乙冲一辛，地支水局、木局合化成功，年支丑、运支未均受伤，此年喜用神皆伤，必主自身有灾！辛金在年干为头颈部，代表身体喉肺支气管的意义大些，又财（身体、钱财）伤，故判断因喉肺支气管患病破财无疑。喉部嘶哑做手术。
8、96丙子年没有什么大事、大灾，只是有些压抑不得志。（流年印星为忌刑日支，流年干合命局年干七杀，但对命局没造成大的失衡，故只是压抑不得志。
9、97丁丑年职位有升，有点口舌，总体很好（喜用神到位，七杀得丁火食神相济，七杀有制化为权。
10、98戊寅年破财，但破的不是你的财，大概是你主管的项目遇上天灾人祸而破财。（因忌神寅木没有路线克到命局土，故破财不是自己的）主持农产品开发，结果天气原因颗粒无收，使政府赔了68万。
11、99己卯辛苦之年，也没多大效益（忌神此劫当令）
12、2000庚辰年投资见利，效益不错，工资或分红较多，总体一年较顺当，有些小口舌不为大碍（喜用神到位）。
13、01辛巳年工作事业有变化，转业从商（流年干杀星、流年支伤官感应到命局）。
14、02年壬午变化之年，在事业上有动向，有新的投资举措，在今年阴历三月已投去一笔资金，阴历五月还要有资金投入。（流年干支印星食伤代表投资、变迁或动向）。
十八、兄弟姐妹信息之象
四柱中兄弟姐妹以比劫来代表，又以月柱视为兄弟宫。一般兄弟姐妹个数看四柱中干透支藏数目来确定，但随着时代发展，实行计划生育，故此也不多述，只就其它方面表面信息的提取作一论述。
1、月柱为兄弟宫，相当于兄弟姐妹的家，如果兄弟宫有损，如被刑冲必然影响到兄弟姐妹的吉凶安危。由于家被破坏了，人也必受其害，月害，月柱又为门户，所以说月柱逢冲兄弟各方，兄弟姐妹不能在一起，门户被冲而移动了，兄弟姐妹必然离祖成家。离开了灾就解了，如果不离开，就会有灾祸。
乾造：壬子 丙午 壬午 乙巳 此造月柱逢冲，兄弟姐妹相距甚远。
2、如果兄弟宫有比劫的忌神（官杀或伤官），则兄弟姐妹中必有夭折或病残、牢狱之灾现象。因月柱为兄弟宫，是比劫呆的地方，若比劫的克星在里面，兄弟姐妹必受其害。轻者有灾重者死，不论喜忌大都如此。当然为喜用时，除有些克兄弟姐妹外，也表明有的兄弟姐妹会有贵气。
坤造：戊子 庚申 甲申 甲戌 月柱干支为七杀，克兄弟姐妹无疑。
实际此造兄弟姐妹大都夭折，30岁时已没兄弟姐妹。
伤官是伤人之星，尤其旺为忌时，伤人更重。伤官主伤病灾、死亡、牢狱之事，它在哪个宫位，其相应宫位所代表的人就会受到损伤，所以月柱有伤官，伤兄弟姐妹。
乾造：庚戌 丁亥 甲寅 甲戌 月透伤官，伤兄弟姐妹。有个哥哥很早夭折。
3、命局中某地支气为官杀，而其中余气含有比劫，也主兄弟姐妹有损或伤亡。
乾造：辛亥 庚寅 己丑 乙亥 寅木本气为官星，余气中藏有劫财，所以这个比劫必受本气官星所克，难以荐活，且干透伤官，也主伤兄弟姐妹。命主两个姊妹很小就夭亡。
4、年干透劫财，异腹手足或同腹异姓手足。因年干是父亲财星呆的位置，从五行角度看，劫财克财星，父亲受克，有早去之象，或父母别离，父母二婚，必然要有异腹手足。从另一个角度看，印星为母，而劫财又可看做是印星的食伤，对女人来讲食伤克官星为夫，也就是说，食伤是官星的仇敌，从婚姻角度来看，丈夫的仇敌便是自己的情夫。所以年干位置应是自己父亲的家，而现在母亲的情夫占据了父亲的位置，母亲有了婚外情，能不有偷生子女出现吗？
乾造：丙戌 癸巳 丁酉 辛丑 年干透劫财，异腹手足。实际三个。
5、年月比劫被合，兄弟姐妹有送养他人，或兄弟姐妹中有认干亲之事发生。因比劫被合，有种情向外之象，若被合化成另一种五行，改变比劫本性，兄弟姐妹则会过继给他人，没合化成功就不认干亲现象。
乾造：丁酉 壬子 癸酉 甲寅 大姐认干妈。因月干比劫被合。
在运用时结合年龄段，方能减少失误。
十九、论命局与岁运关系
岁运介入命局后到底是冲解合，还是合解冲，是以刑来论还是以害来论？
1、命局是论命主体：以四柱为基础做为论命主体，看客体的岁运对原命局中的八个字有何影响来综合推断人的吉凶祸福。四柱预测是研究岁运对命局的影响看人的命运吉凶，而不是去研究命局对岁运有何影响。最典型最普遍的一种说法：叫冲犯太岁！这种说法有一个明显的错误的思想意识：主体对客体产生作用，主体去影响客体了。六爻预测是以起出的卦为主体，看客体的日、月（有时也参考年时）对卦爻的影响来推断吉凶，而不是看卦爻对日月作用如何。有云：爻克日月劳而无功。就是说看爻对日月的影响有何用？既然在六爻预测时能分主客体的关系，知道应该是谁要谁产生作用，为什么不想想四柱预测与断卦之理实质上相通。四柱八字相当六爻中的卦爻，而岁运相当于六爻中的日月。我们研究的是人的命运，而四柱八字代表了具体人的方方面面。岁与运是外来因素，尤其流年干（岁）代表着某一流年
段内天体五行组合形成和属性。我们是看这种五行组合形式和属性对具体命局的各干支有何影响，来判断吉凶，而不是研究四柱对当值流年产生何作用，看天体是如何变化。因此，命局冲克太岁，大运也劳而无功。
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 运：乙卯（53/5）丙辰（63/15）
1、原命局水木两旺，势不可挡，日主因印比同旺导致太旺，太旺之命局取用只宜泄，即取食伤火为用神，忌水、木、土、金。但由于印星水的力量在地支气势如洪，因此取用之五行是万万不能犯印星亥子水之怒，所以火在地不可用，地支巳午火为忌神，因巳午与命局亥子有冲的关系，巳午火易犯旺之怒。
2、戊午运己巳年日主家遭盗徒抢劫。有人说是命局中的忌神亥子水冲克大运与流年支巳午火、巳午火用神被冲败了，是命局冲犯太岁而招来的灾。主体对客体产生作用，客体被冲散了。流年代表一种天体五行，命局怎能冲败这个大天体？实质是岁运中的巳午火去冲命局中忌神亥子水犯了水怒。因为岁运是外界因素、运动，命局是内部因素静的（这里动静是相对的），动的可冲克静的，静的再旺其功能为零，不具有主动生克权，只有在外界岁运引岁下才有生克权。
岁运怎样引发命局？刑冲合害及值临。现巳午冲亥子引动了水，水动了一是生忌神比劫，对财星戊土更不利，二是克用神火，而巳午火是高层次五行，命局中水再旺也无权冲克岁运，这亥子水只能克命脉局中的丙火，丙火坐在子水之上正好可以直接克到。这样断了财星戊土之源，所以日主才有此劫难。
2、四柱命理上的三个层次：岁运命局。流年干支（岁）是第一层次的五行；大运干支是第二层次的五行；命局是第三层次的五行。古人用君（流年）臣（大运）民（原命局）来形容流年、大运和命局三者之间的关系，表示命理上的三个层次再贴切不过了。
1）流年干支有权生克刑冲合害大运与命局干支，而命局大运干支无权生克流年干支；流年可合住命局、大运某字，而大运命局却合不住流年。这由自身权力、地位决定，并不是由力量决定。
2）大运干支有权生克刑冲合害命局五行，而命局五行无权生克合大运、流年。
3）四柱命局五行层次最低，只有在岁运作用下，在命局内部相互产生生克。
3、四柱命理上三个层次的应用
1）提出意义：理清五行生克关系及先后次序，理清岁运介入命局后哪些五行生克组合关系得到加强，哪些五行生克被打破。哪些是新的有效组合，哪些是无效组合，就自然而然清楚了是合解冲、还是冲解合，是该论刑、还是该论冲等。根据五行旺衰就可知道是喜用神受益还是忌神受益，吉凶就十分明了。
2）上层次五行有优先生克和主动生克权。
命局：申年巳月亥日辰时 大运寅
1、在原命局中月令是四柱八字的旺衰来源，它在原命局生克权最大。巳火为月令，所以原命局有效组合是：巳合申成立，巳合住申、申被合减力。巳冲亥也成立，而占亥相害被合冲打破。
2、当大运寅木介入命局后，由于旺衰来源不再是月令、而是运支寅木为第二层次，对第三层次的命局有优先生克和主动生克权，所以形成了新的有效组合；寅冲申成立，解了原局巳申合，寅巳刑、寅亥合成立解了原局巳亥冲，在此也可论寅巳申三刑成立，申金受损。
命局：寅年申月亥日午时 运巳 岁亥
1、原命局申金生克权最大，有效组合为：申冲寅、申亥相害成立，寅木甲木与亥中的甲木均受伤。寅午半三合由于远隔，力量又小，是无效组合。
2、大运巳火介入后，原有效组合被打破，出现新的有效组合：寅巳申三形成立，申中庚金受伤，巳亥冲成立。流年亥介入后，由于亥层次最高，其它有效组合又发生了新的改变，首先流年亥冲大运巳火，解了寅巳申三刑，亥寅合成立，亥水生寅木，亥申相害成立、亥水盗泄申金之力。亥并入日支亥给原命局亥水加力，亥与午没有特殊关系，亥对午就没有直接产生生克，午火并不受克。
上面是地支间的有效组合互解互破之例，天干与地支同理，只不过比地支简单明了。
例：乙年庚月丁日癸时 大运戊 流年癸
1、在原命局中有乙庚合、癸丁冲成立。
2、逢大运戊介入后戊土为第二层次五行，原命局中的组合都让位于大运，所以新的有效组合：戊合住命局中癸，使癸水不冲丁，戊在合住癸同时照样可生庚金、泄丁火、耗乙木之力。
3、当流年癸水介入后，癸水为第一层次，流年癸水可以合住大运戊土，原来的大运戊与命局癸相合得让位于流年癸，这样时干癸水被解脱，可以照样冲克丁火，由于流年干癸水比运干戊土层次高，癸可合住戊而戊却合不住癸，岁君癸水照样可去冲丁火、生乙木。
正因为上层次的大运和流年有优先和主动生克权，才能打破原命局的有效组合，重新建立新的有效组合，才有命的改变。
3）上层次五行对下层次所有的五行都同时产生生克权，只是干支各行其线。
（1）流年干支可合住大运、命局某字，但大运、命局某字却合不住流年干支，流年干支照样可再去生克刑害冲合其它五行。认为流年干或支与大运命局某干支合或冲形成后不再与其它五行发生生克关系有偏见。大运、流年对原命局每个字都具用作用力，但这种作用力是通过一定方式去实现，不是随意生克。
（2）大运和流年干支对命局中的干支实施生克权，是天干对天干直接产生作用，地支对地支直接产生作用。各负其责，各按各的路线去实施生克权。大运流年之干不再有权也不能直接生克到命局中的地支。
（3）大运、流年支再有权，也不能直接生克到命局中的天干。当然大运和流年支是命局各五行的动态来源，这种力量来源是一种状态力量。大运流年之支对八字中的天干是一种气势上的生克，不是直接生克。干支间五行生克除了本柱干支可直接生克外，其它异柱干支间只是一种气势上的生克。所以在分折命局时主要看天干对天干、地支对地支的作用，而不能混为一团没有钱路，没有规则胡乱运用生克。
4）五行合化时上层次五行可改变下层次五行属性，下层次五行不能改变上层次五行属性。见到三合局，或三会局三个字凑就一概以合化成功来论，结果预测大失水准，其实上层次五行与下层次五行相合后，上层次五行是不会改变其五行属性，它只起对此合局增减力的作用。至于增力还是减力看是何干支值临运支和太岁。
乾造：戊申 癸亥 癸未 壬子 大运丙寅 流年丁丑
1）日元癸水帮扶众多，金水五行占五个接近太旺，所以在原命局中取木化泄旺水为用，若克耗必须逢岁运一齐出现才可，否则易犯水怒。
2）丙寅运丁丑年，岁运命局形成有效组合：寅冲申，申金受伤，断了水之源头，亥子丑之合局成立但只合不化，因流年支丑土为第一层次，其职能就是克水，所以亥子丑三合局三个字都凑齐了形成一种合而不化的组合，合而不化水就减力。而丑土为太岁，三会局是合不住丑的，丑照样去冲未土，未土被冲动激起土气，产生制水之功。
3）运干、流年干丙火可生戊土的力量，原命局两癸一壬由于层次低无权克丙丁火，而丁火可合住壬，丁壬合而不化，壬水减力，壬水层次低合不住第一层次丁火，丁火照样可冲两癸，癸水也减力。这样命局旺水得制，此年才有了发财之喜。若按亥子丑三合水局成功来论，水为忌神加力，应该破财。
4、原命局五行旺衰，以月令为衡量标准，进入大运则以运支为衡量标准。进入流年则以流年太岁为衡量标准。把岁运命局看作是君臣民三者关系，但要按君臣民的原则，人为规定命局五行无权去生克合大运、流年就不妥了。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大运：癸卯甲辰乙巳丙午
春木重逢禄，支得申时，似乎时杀留清，不知木旺金缺，必要有火为佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙运，逢三壬回克，家业败尽，夭而无子。此处是三“壬”，不就是指命局中五行三“壬‘水吗？怎么能回克运干丙火？总不是《滴天髓》的作者误断了吧？
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 运：甲子（60/7）乙丑丙寅丁卯
1、两辛金临太岁丑处旺地（丑土可生辛金），可生两癸水。命局中两癸以亥为根，得月令，原为旺相，今临太岁丑为处冠带旺地，且又得两辛金生，更旺。运干丁火和岁君丁火临太岁丑为处休地，且岁君丁火也逃不掉受坐支丑土之泄，两丁火之根巳火也受丑土之泄，未中丁火之根则因丑未冲为丑中癸水灭。
2、比较之下，命局中两癸水之力远远大于运干丁火和岁君丁火之力。火弱逢水，必为熄火，丁火为命主杀星，代表丈夫，是年命主亡夫（验证）。如果命局的两癸水无权回克运干丁火和岁君丁火，请解释命主何以会丧夫？
命局四柱组合乃阴阳五行，流年、大运组合亦阴阳五行。既都是阴阳五行，在命局的阴阳五行以流年太岁为衡量其旺衰的条件下，阴阳五行之间，则按其固有的规律进行生克制化、刑冲合害的作用，不依人的意志为转移。
为了说明命局五行无权去生克合大运、流年，还举了一个家遭盗徒抢劫的命例，用了很多的篇幅来说明命主为何有此劫难，是因为亥子水克命局的丙火，”丙火坐在子水上正好可以直接克到，这样断了戊土几星之源，所以日主有此劫难“似乎地支子水可以掉天干？
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 流年己巳 大运戊午
1）原命局地支有两子水一亥水，为众多，但寅亥合透甲乙木而化木成功，年支子水有戊土盖头，又受寅木泄，加上水生寅月处休地，实际上水虽众多，并不是太旺，甲乙木有根又得月令，倒是最旺。己巳年戊午运时，命局中亥子水处岁运囚地，根本无力冲巳午火，倒是巳火可冲去亥水，或冲伤亥水，亥水为乙木和甲木之印，冲掉亥水或冲伤亥水，对甲乙木不利。另处寅巳刑，实际上是寅木生巳火，或说巳火化泄寅木，寅木受伤。
2）寅木为甲乙木之根，如今根又受伤，对甲乙木更不利。从岁运看，甲乙木处休地，所以实际上甲乙木己强转弱了。再看命局中的戊土财星，原处弱地，遇此岁运却处在了旺地，又得运干戊土帮扶，岁君己土助。命局原来只有一个戊土财星，现在又增加了两土财星，且都处岁运旺地，一句话财星力量大大增加，日主乙木身弱不胜财，故有家遭盗徒抢劫而破财。
套用君臣民原则，规定命局无形无权去生克合大运、流年，也不符合现实。不过，命局五行冲克流年太岁或岁君，命主或其它六亲只有灾咎，倒是真的。
5、岁运与命局关系如何理顺？岁运五行与命局五行生克权利是否是平等关系？焦点所在。四柱八字代表具体人的方方面面，代表着他出生时那一时空点人、事、物的关系和基础。而大运就是这个具体八字所代表的人在某十年时限内，各五行气场能量变化势态，它影响着四柱八字。流年干支就是在某个流年段内宇宙空间五行能量的主宰者，它左右着大运及四柱。推断四柱就是以四柱为主体，以大运流年为客体，看客体对主体的影响，来判断吉凶祸福。从这个意义上来说，命局、大运、流年三者是一种内外因的关系，命局是内因，大运、流年是外因，内因是吉凶祸福的决定性因素，外因则是吉凶祸福的引发因素。大运、流年与命局之间是一种作用与被作用，影响与被影响的关系。既然承认大运、流年是命局五行的旺衰来源，为什么还把大运、流年干支五行狭义理解为仅仅是与命局平等的五行？对此问题没有透彻理解，所以才出现了：当大运、流年进入命局后，一看命局某五行十分旺，与流年支有冲的关系，便认为流年支被冲败。这是错误思维，是拿主体去影响客体，用主体去改变客体。我们研究的是客体如何去改变主体，是看人的吉凶，看人随着岁运的改变和影响四柱内部五行有何旺衰变化，来推断吉凶祸福。而不是研究天体是如何受人体影响，况一个人的小天体又如何影响了大天体？命局是自己的，流年是大家的。如果大运、流年能被命局冲败，合住或合化成别的五行，那么以何为论命基础？以何为旺衰来源？还何谈命运的改变？
以君臣民来比喻流年、大运、命局三者的关系是从其权力和地位角度划分，并非从力量上划分，权力和力量是两个概念。命局五行再旺再有力量，也不能克败岁运，因为岁运干支五行，不仅仅只代表一种五行，更深一层含义是代表一种权力和地位。仅从力量角度来看，可把岁运五行冲克败，但从另个角度来分析，实际是克不败的，因为它还代表一种权力和地位，命局五行再有力量也是无权剥夺岁运权力和地位。研究四柱命理并不单单狭义理解是研究五行生克，它其实也是在研究社会，研究生活在社会中的人，只有从社会这个角度来分析四柱预测学，才能在这门学科上有所突破。因此意识不转变，思维方式不对，要想达到命理高层次，那不太可能。要多学辩证法，有了辩证思维，就会悟出很多易学真谛。要多思考，还要辩证看问题，要理论联系实际，不要用八字看社会，要用社会看八字。八字的理要符合社会常理，只有符合常理，才能断准生活在现实生活中的人事。
举《滴天髓》中例子，来证明命局可反克大运。其立论基础认定《滴天髓》观点正确。对古人留给的东西，我们批判的接受，不要全盘接受，如果不加思考就认定古人说法对，就很难”取其精华，去其糟粕“。《滴天髓》一书基本理论框架不容置疑，值得我们探讨研究，但不是所有观点都正确。如任氏以”翁妇同宗，有失伦常“之理来反对”偏财为父“的观点，认定”偏印为父“才名正言顺，这种观点在实际预测当中并不适用。而以偏财应验颇高。另外《滴天髓》虽列举了大量命例辅助说明问题，但遗憾的是编造了不少假命例。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大运：癸卯甲辰乙巳丙午
1、此造水木同旺，印比同旺导致日主太旺，取用之法有别于比劫独旺导致太旺，要针对具体命局的具体组合来有针对性取用。取用之道，所取的用神不能触犯命中的旺神，否则会犯旺神之怒，而引发灾祸。
上例由于组合关系，旺水透在天干，而地支无明水，所以火在地支可用，在天干不可用，尤其是丙火为忌，因而火与命局壬水有冲的关系，丙火冲壬水会犯水怒，所以命主乙巳运好，丙年运运干犯水怒是忌运，因而灾祸不断。并非命局三壬回克丙火所致，此种说法颠倒了主客体关系，虽然预测结果一致，但实非此因。
2、命局相对静止，可看成静方。而大运、流年相对运动，可视为动方。动方可以主动冲克生合静方，静方不动（相对不动）就不能主动冲克生合动方，所以大运、流年是主动参与者，而命局是被动参与者。因此命局五行不能主动克大运、流年，此”三壬回克一丙“说法有失偏颇。
朱易友命例证明命局五行可克败流年。
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 大运：甲子（60/7）乙丑
命主丁丑年丧夫：命局癸水回克流年丁火，将流年干丁火夫星克败所致。在此斗胆问一句，为什么92年壬申，93年癸酉也行丁卯运日主没有丧夫，此步岁运运干丁火夫星总比丁丑年严重吧，尤其癸酉年，癸水直接临旺地，而总经丁丑年如您所说，丑土生辛金再来生癸水来得直接吧，其丧夫理由更充分，为何偏偏等到丁丑年？
六亲生死（包括命主生死）命理原因很多时候并不是六亲被克制、克败导致的（常接触大量实际命例的易友会有这种体验）如：坤造：丙辰 癸巳 癸未 壬戍 壬辰运庚午年丧父。是否是流年支偏财星受克？为什么财星临流年旺地丧父？如果只从五行生克角度认定六亲生死是因六亲星受克所致，此例有些说不通。很多都不是在六亲星受克时才有生死之灾。其实论六亲、日主生死有一定法则和诀窍。
干支间不能直接产生生克力，只是一种气势上的生克；如果本柱干支间不能相互生克，从单柱角度论，丙午柱与丙子柱天干丙火力量相同不？甲申柱与甲寅柱天干甲木旺衰程度是否一样？肯定不一样，原因就是天干所坐的地支不同，它们之间有相互影响力，实质就是生克关系，怎么能说同柱干支不能相互生克？命局与流年、大运有冲克关系，是一种气不合之象，但并不说明你可以反对得了。
朱易友说，命局冲克流年太岁和岁君，命主或六亲会有灾，笔者认为不太确切？四柱与流年干支相冲克的机会很多，难道都有灾？总之，岁运命局五行分层次，如果同样对待，只认为都是一种普通五行，那很难理顺和把握三者真正关系，就会不知头绪陷入五行生克恶性循环之中。灵活运用命理三个层次理论可以层次分明地迅速理清五行生克路线和结果，此法对四柱预测有提纲掣领的作用。
二十、空亡在断卦中的应用
空亡在卦中具体作用第一是表意，是空所表示的喻意。”空“与”实“相对，空的意义是：没有、不实等。用神逢空，反映在人事上就有不实、不稳、心里没底、虚伪等喻意。第二是应事应期：忌神或用神旬空出空、冲空之时往往是事情成败之期。
空有两种：1、真空（无用）：反映出的象是：不可靠、虚假、心不诚、心没底、没有、根本不存在、虚妄、没有实力、事情停留在口间上没有实际行动等。测合伙生意，或求人办事，若应爻真空生合世爻，主对方有合伙之心，或有给你办事之心，但心有余而力不足。若应不生合世，则主对方根本没有合作诚意，或要给你办事之意。若世爻真空，这种象就反映在求侧者身上。
2）假空（有用）：所映出来的象是：有一定能力、实力，但暂时发挥不出来，或不想发挥出来，也有心不诚、心里没底之象。如测合伙生意，应为假空而生合世，则对方想与自己合作，但现在忙于其它事，或其它原因，暂时不能马上合作；待出空之时事可成，对方可与自己合作，或怀有欺骗、虚诈之心等象。若世爻假空，这些象就反映在求测者身上。
真空判定：春季土爻（辰土除外）；夏季金爻；秋季木爻；冬季火爻；辰未月水爻；月破之爻；静而休囚无其它动爻生扶之爻；伏神休囚或受克；动而休囚又有动爻或变爻克制之爻。
总之，把握原则：休囚无气，无生克权之爻旬空为真空。出空也无生克权。
假空判定：旺相之爻；休囚发动不受其它动爻克制之爻；变爻为旬空；伏而旺相之爻；有日辰、动爻生助之爻。总之，把握原则：旺相有气爻为假空，出空便有生克权。
爻在旬空期间谓避空，受保护，是不受日月及其它动静之爻生克的。只有在出空、冲空之时才受克、受生或有生克他爻之权。
解空方式：1、出旬。2、冲空：日辰冲旬空之爻。有的说合可解空，实际合并不能解，有云值月令之爻不谓空，可解空亡，其实并不是这样，值月令之爻在旬内不冲、不出旬照样发挥不了作用。
实际断卦中常的旬空形式：
1、动空：受日辰冲谓冲实，恢复正常状态。
2、静而旺相空逢日冲，可发挥一半力量。
3、化空：发动之爻不空而变爻空。动爻在变爻未出空前也有生克权，但是减力，待空爻出空时，动爻恢复正常状态。
4、空动而又化空之爻，出空时有用。
5、伏神旺相旬空，出旬值日有用。
6、飞神旬空伏神易出，冲飞神伏神也可出。
7、真空之爻出不出空、冲不冲空都无用。
注意灵活运用，分清测事长短，一般预测月余左右的事情为中期，其解空在逢冲日、出旬日。若测短期之事，例测当天之事，就不能按日辰为单位看出空、冲空了，而应以时辰为单位看哪个时辰冲空、出空。同理测长期之事，例测年运，则以月令为单位看出空之时。
例一、林先生求测与吉林某地乡政府开发种植干瓢项目能否成功，条件：与此地政府人员有过交往，对方说可考虑。丁卯月戊辰日（戍亥）
天火同人 火雷噬磕
孙戌、应 兄巳、
财申o 孙未、、
兄午、 财酉、
官亥o世 孙辰、、
孙丑、、 父寅、、
父卯、 官子、
1、看合作成功与否：首看世应双方是否有诚意及实力。现世应俱空，应爻孙戍休囚，日破又旬空为真空，说明对方根本没合作诚意，只不过口头上说说而己。世爻旬空休囚发动，说明自己对这项合作心里没底。之所以要去做，是因卦中财申动而生世，是财的因素给自己加劲。
2、世爻休囚又空，说明求测者并不具备多少实力，由于官鬼持世逢空，说明自己的可信度令对方怀疑。且世爻化回头克，又是化墓入日墓，显然合作不能成功。
例二、刘先生准备近些日子给一家盐场（公家企业）运送沙子，但不知对方能否及时给现，故来求测：
天泽履 泽水困
兄戌o 兄未、、
财子孙申、世 孙酉、
父午、 财亥、
兄丑、、 父午、、
官卯、应 兄辰、
父巳o 官寅、、
1、财未上卦，伏在五爻孙申之下，财子月克日休，又有兄戍动而克，父巳动生戍，又合克孙申，看来对财子十分不利。幸孙申得月生日冲为暗动，又化进生财子有力，因此财子有救。财世同位，有得财之象。由于财子毕竟休囚，故得财数目不会太大。
2、何日得财？卦中主要毛病：1）财爻休囚；2）财爻伏藏；3）父母爻巳火克合世爻孙申之象仍然存在，只有逢进行时这三个毛病全部解决了，财可到手。只有亥日：1、六月初十乙亥日，财爻临日是旺了，也出现了，但乙亥日是甲戍旬申酉空，世孙申金逢进行时空，一是申金不能生子水，另是世与财没有构成联系，哪能得财？这是在进行时又出现的新毛病。2、丁亥日：世孙申金也出空了，财爻也旺现了，父母巳火也被冲克制住。卦中所有毛病都解决了，因此断：六月二十二丁亥日可得到财。 注：世爻或求测的主用神在进行时逢空，往往都要考虑。
例三：摇卦自测能否选上优秀学员，99年亥月庚辰日（申酉）
山风蛊 艮为山 o ×
兄寅、应 兄寅、
父子、、 父子、、
财戍、、 财戍、
官酉、世 官申、
父亥o 孙午、、
财丑、、、 财丑、、
1、世官酉金在月休囚、在日生合，有合起之象，且卦中又有财爻戌土暗动生世爻官酉（财戌静而休囚逢日冲为日破，难以生世爻酉金。虽父动有泄世金之势，但父亥入日墓泄不了酉金）。
2、官鬼持世利于求名，故有选上希望。现世爻旬空，只有在出空了才有选上的可能，冲空（只有半力）不行。测当日短期事，以时辰为单位论出空。幸申时开始造举，世爻官酉得以出空，故被选上优秀学员，但若此卦不是在申酉时选举，而是在申时以前就选举完事，那就选不上了，那才是名气落空。因为申时以前，世爻酉金不能出空，不受日及暗动之爻生。
二一、地支循藏揭密
天干代表天元，地支代表地元，地支藏干代表人元。这是命理中天地人三元定位。人生在天地间，居于地球之上，所以地支相当于地球，依赖地球而生存。由于地球具有方向性、季节性等，对于居住在地球上的不同节令、不同地域之人，影响就不同。十二地支的本气代表了这个地域的五行主导气场结构和节令状况，此种气场与节令对人的影响可通过地支藏干与本气的生克关系完全揭示出来。
被地支本气所克的六亲多有损伤。因为地支本气标示着此地支所涵盖范围内的主体气场结构，其藏干某种程度上代表了在此气场下居住的人，如果主体气场克人，必然对被本气所克的人造成伤害。
乾造：己亥 戊辰 癸亥 癸丑
此造壬、癸水为比劫代表兄弟姐妹，比劫多说明兄弟姐妹多，地支均藏有比劫。从四柱组合看，日主上有哥或姐，下有弟或妹，并且兄弟姐妹多有病亡伤残现象，这可从两个角度来论，一是辰丑土中藏有比劫，直接受到本气的克制，这种克力量很大，外部条件和组合再好，也解救不了其藏内干部发生的克战现象，所以兄弟姐妹有灾，轻者病伤，重者夭亡。二是年柱与时柱都是比劫遭盖头、截脚，都对比劫有克象，这种克虽比地支藏干那种克要轻一些，但这种现象逢岁运引发也会对兄弟姐妹不利。
实际：此人有个哥哥和弟弟夭折。
总之，凡是藏干被地支本气所克，此藏干所对应六亲会损伤。
一、 原则：
1、一般多数断卦可一卦多断，至于能断出多少事象来，取决于测事牵涉面的大小、预测师对测事的了解程度。一卦多断有条件，并不是所有卦都能。如测妻子下班何时能回来？意念只是看回来的时间，事情牵扯面很窄，所以一卦很难多提取更多信息。
2、一卦多断并不是说起出一卦可断万事，而是围绕欲测之事，提取与此事有关的信息，绝不能提取与测事毫无关联的信息。如测官运、不可用来断其父母、兄弟等方面信息，也不可用它来断生死，以及失物和行人等（卦象信息定向锁定原理）。一卦多断与一卦兼断实质不同：一卦多断围绕测事尽量提取出与其有关的各方面信息。而一卦兼断用一卦提取出与测事毫无关联的其它事象（此种做法不太符合易理和辨证法。如果偶尔用用或许可以，但绝不能作为一条定律来推广使用）。
二、技巧：
1、要有丰富的社会阅历和实践经验。了解和掌握的事物愈多，就越能断好卦，知道事情的程序，自然就越能断得翔实，就能将现实中的事物对应到卦中来。现代社会事物种类繁多，通过各种手段去了解社会上的各种人事，再结合卦理自然就会提取很多信息。
2、在卦中找对应点。初学者可在主卦旁标注出与测事有关的对应关系，将实际人事物对应到卦中，就可很直观地看出很多信息来。
3、学会联想思维。根据测事结合卦象暗示和提示作用，“两象定一象”，将零乱琐碎的信息合情合理地串联起来。
论文集目录
1、谈五行生克路线（42） 2、六爻测疾病新论（43） 3、疾病信息在命理上的探讨（46）
4、六亲通变原理（50） 5、剖析几例死亡命造（52） 6、六神在断卦中的应用（54）
7、衰极必反应验准确（57） 8、如何看流年事象（59） 9、六爻六亲取用法（59）
10、六爻测事物取用法（60） 11、六爻用神两现的取用方法（62）12、看测什么事（63）
13、结合实际断四柱（64） 14、提前预测免受损失（64） 15、八卦派风水显神威（65）
16、六爻测疾病（67） 17、吉凶尽显命运中（68） 18、兄弟姐妹信息之象（69）
19、论命局与岁运的关系（70）20、空亡在断卦中的应用（75）21、地支循藏揭密（77）
一、谈五行生克路线
学四柱命理都知道利用五行生克之理来推断人的吉凶，那么五行干与支、支与支、干与干相互间的实质生克是否有条件规则？四柱与五行干支之间相互生克有条件，且有一定路线和途径，并非任意生克。只有正确掌握五行生克路线，才能真正清楚五行生克结果、准确推断四柱，才会明白为何有的四柱八个字完全一样，日主旺度也大致相同，只不过某柱调换，命运却不一样？干支间实质生克路线原则：
1、干与支相生克必须是本柱干支才能发生实质生克，异柱干支不能直接产生生克力。
2、干与干直接产生生克，有合冲生克四种基本形式。
3、支与支相生克必须通过刑冲合害，否则一般不能直接产生生克力。
4、岁运干与支对命局发生作用，是干对干、支对支产生作用。
大运和流年干再有力，也不能直接克到命局中的天干。当然大运和流年支也不能直接生克到命局中的天干。大运和流年支是命局各五行旺衰来源，这种力量上的增减气是一种状态力量来源，并非实质受
损益。干支五行间生克，除本柱干支直接产生生克外，其它异柱干支只是一种气势上的生克，一般作用不大；但气势生克达到一定量时，也相当于直接生克。若不懂五行生克路线，更不会运用生克路线，认为异柱干支可相互生克，地支五行间也可任意生克，其实并不是这样，五行干支相互生克有条件原则。
例解一乾造：官 财 日 才 2 12 22 32
乙 壬 戊 癸 运： 辛 庚 己 戊
巳 午 辰 亥 巳 辰 卯 寅
1、日主自坐强根，不用细分析便知日主偏旺，印星虽末透干，力量中和偏旺，财星自坐强根力量不分上下。综合分析：取财官为用。
2、日主行己卯财运事业都顺心如意，而戊寅运事业财运百般不顺，为何同是干土支木之运，且运支都为喜用神，却命运趋势大不相同？关键因素就是生克路线不同。己卯运：卯与四柱原局产生生克路线：卯与己、午火没有什幺特殊关系，故不产生实质生克，卯木不生火，忌神火的力量不增加。由于卯辰有相害关系，木可克制忌神辰土，所以用神卯木有路线帮上日主，能起到用神作用，日主在己卯运必然好事连连。而戊寅运：寅与命局的生路线：寅与巳刑，实质是寅木生忌神巳火，寅午半合则寅木生忌神午火，寅与辰没有特殊关系，也就是说没有克土的路线，故寅没起用神作用，却有路线帮忌神，因此运虽理论上为喜用、也没有什幺喜事，相反却财运、事业都不如意。另外：寅木在地支也不能直接克到日主戊土，忌神土并没有减力，寅木对土只有一种气势上的生克，并没产生实质生克（很重要！）。
例二乾造：壬辰 甲辰 丁亥 丁未 运：乙巳（8）丙午丁末
1、日主偏弱，印星中和，官星中和，食伤偏旺。取印星制食伤比官杀生身为用，比劫为中神，因比劫虽可帮日主，但又生忌神食伤，喜忌参半。
2、丁未运癸亥年：：流年干支都为忌，癸冲克命局及运干丁（减力），亥可并入日支（由于流年为动方，相当于日支亥水动），因本柱干支间可直接生克，故亥水可克日干丁火，且亥未半三合，亥（本气壬）克伤未（中气丁），总之丁火用神有受伤迹象，所以此年日主有病。甲子流年支虽为忌神，但子水可生流年干甲木用神。甲木转生日主，通过这种生克路线，日主反而是益，这是官气通身，故日主此年升职。只是子未害未中丁火有些损伤，有点小不顺。若不知生克路线，便会误断有灾。
3、因此，无论喜忌神到底能否起到实际作用，主要看有无生克线路，忌神再旺没有路线伤到喜用，也不会起到忌神作用，相反有的忌神却有路线帮助喜用神，忌神之年照样有喜事。同理，用神出现，但没有路线起到平衡命局作用，却有路线帮忌神，也不会有好事，甚至灾祸不断。所以，弄清五行生克路线是断命的关键！
二、六爻测疾病新论
测疾病都以官鬼爻为病，其精确度如何？如自测病官鬼爻持世，既然官鬼为病，就应衰弱受克为好，而官世又代表病人自己，如果官鬼爻受克或衰弱，则世爻受克是不利之象，那么此种情况世爻旺好还是衰好？受克好还是不受克好？再如自测病父母爻持世，官鬼爻是世爻的原神，若以官鬼爻为病，把它确定为忌神，岂不自相矛盾？还有测夫病、父母长辈病，官鬼爻是用神、原神，不能被克，要求旺相才好，如果把官鬼爻视为病，让人难以理解操作，又如何去判断病的总类和吉凶？这些问题一直是易学界争论的焦点。很多易理著作在测疾病应用中，大多是病人何时好或应凶，这些都从用神及原神救应情况来论，很少有判断从用神及原神救应情况来论，更很少有判断是何病症的例子。原因主要是自古沿袭下来用官鬼爻为主判断疾病准确率不高，得到应验的例子太少。
测疾病不论自测代测，欲看病人得何病症，只看整体卦象，卦的上上下下标示病人的身体，不必寻求官鬼爻。至于看病人何时好，或何时应凶，则看用神（自测看世爻，代测以六亲关系取用）及原神救应情况来判断。如何具体操作？从阴阳五行角度论，阴阳五行失衡是造成人体有病的主要原因，因此看卦测病就看卦中太旺与不及之五行，看阴阳五行是否失衡。往往卦中最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病症所在。动爻及被日或月建冲之爻位或五行，往往也标示病症所在。结合具体爻位及其五行所代表身体的部位和器官，就不难推断出患的是何病，根本不用看官鬼爻。一个具有指导性和应用性的理论成立，必须具有普遍代表性。
1、摘录一邵伟华着《周易预测例题解》自测病。寅月癸亥日（子丑）
地泽临 雷泽归妹
孙酉、、 兄戌、、
财亥、、应 孙申、、
兄丑× 父午、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、原断：患肝病。 2、看病先从卦中最旺或不及五行入手，卦中卯得日月生扶最旺，初步判断木五行及被木克制之五行所代表的身体部位有病。但卯木最旺没发动，力量只能积蓄下来，自身五行所代表的身体部位就会憋出病，卯木为肝，故患肝病。 3、若此卦卯木发动，有克处，卯木力量有转移，那么就会去克土，则脾胃有病。此正应：“病症在卦中最旺之五行所代表的器官之上”。
4、三月好转：从世爻角度论，世太旺则生扶不利，耗泄最宜（同四柱日主太旺取用之理完全一样），所以进入三四月病情得以抑制。
摘录二（邵伟华着《周易预测例题解》）父测子病。甲申月辛未日
巽为风 风地观
兄卯、世 兄卯、
孙巳、 孙巳、
财未、、 财未、、
官酉o应 兄卯、、
父亥o 孙巳、、
财丑、、 财未、、
1、原断：患肝病。2、此卦最旺五行金，最弱五行卯木。由于卦中酉金发动，虽最旺，但力量有转移，自身不会憋出病，而被金克之五行所代表的身体部位必有病。3、卦中卯木最弱且受克，所以肝病无疑。此是：“卦中最弱及被最旺五行克制的五行所代表的身体器官有病”。
摘录三（邵伟华着《周易预测例题解》）自测病：酉月戊子日
地泽临 地雷复
孙酉、、 孙酉、、
财亥、、应 财亥、、
兄丑、、 兄丑、、
兄丑、、 兄辰、、
官卯o世 官寅、
父巳、 财子、
1、原断：近来腿痛，子日世爻卯木得生己不痛了。2、二爻为腿，卯（四肢）被月酉冲破，故为腿病。此是“被月建冲克之爻位或五行所代表的身体器官有病”。
摘录四（邵伟中《周易奥秘详解》）因病请医（父测子病）。丑月庚子日。
雷水解 雷泽归妹
财戍、、 财戍、、
官申、、应 官申、、
孙午、 孙午、
孙午、、 财丑、、
财辰、世 兄卯、
兄寅× 孙巳、
1、此卦申金被动爻寅木冲克，且寅木动化巳火合克申金，金主肺，又在五爻（胸部）受冲克，所以胸肺之病无疑。此正是：“被动爻所冲克的五行或爻位所代表的身体部位或器官有病”。
2、巳午日病愈（以用神角度来看吉凶应期）：用神孙午休囚日冲有日破之象，幸寅动生之，此为有救。已午日用神值临日建旺相，所以病愈（用神休囚待旺相）。
摘录五（邵伟中《周易奥秘详释》某女测女儿病症。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山风蛊
官寅、 官寅、
财子、、应 财子、、
兄戌、、 兄戌、、
孙申兄辰、 孙酉、
官寅、世 财亥、
财子o 兄丑、、
1、原断：因妊娠其腿部水肿。2、正应：病在最旺的五行之上。此卦寅木在二爻得日月动爻生扶最旺。又木没动，力量没有转移，只能积存下来，这样自身五行会憋出病来，木为四肢，又在二爻腿，所以腿部有水肿病。
2、断病窍门：太旺五行本身不发动，没有克泄耗此五行的力量，绝大多数是本五行所代表的身体器官有病，而且多是肿胀之病。就象气球一样不断给它加气，自然会膨胀起来。
3、吉凶应期：从用神角度看，此例用神孙申伏在三爻辰土下得生，所以不会有大灾。用神伏待出现，所以庚申日病愈出院。
摘录六（邵伟中《周易奥秘详释》）测宋某病情。丁丑年乙巳月己酉日
艮为山 山地剥
官寅、世 官寅、
财子、、 财子、、
兄戍、、 兄戍、、
孙申o应 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原断：脑中风、肝胆病，死于辛亥日。
2、看卦象：上爻寅木最弱，又受动孙申克制，上爻为头，木又为肝胆，故是头部肝胆之疾。
3、吉凶应期：以用神来看，世爻寅木休囚受克、凶象己定，按用神逢合，冲为应期。原神来看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
摘录七（邵伟中《周易奥秘详解》自测病情。丙申月乙酉日
山风蛊 风地观
兄寅、应 兄卯、
父子× 孙巳、
财戍、、 财未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孙巳、、
财丑、、 财未、、
1、原断：病在肝胆，第二年丁丑年立春后病可愈。
2、此卦明显寅木月破受克最衰，木为肝胆，所以患肝胆病。
3、病的吉凶及应期看用神和原神救应情况：世得日月旺相发动，不会有生死之灾。用神太旺，待墓、合为应期，所以丑年可愈。
太极理论认为人体是个小宇宙，一个卦象就是一个人体，阴阳失衡必然导致气机不畅而致病。但不管什么病，都属于被测者的，能否决定被测者是吉是凶，应以被测者为核心来进行分析，这就是康节先生讲的“一物从来有一身，一身只有一乾坤”的奥妙。
三、疾病信息在命理上的探讨
一）身体位置、器官信息定位：
1、年柱代表头部，涵盖范围：肩部以上部分（脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等）。
2、月柱（胸部系统）涵盖范围：肩部至腰部（胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦）。
3、日柱代表腹部（含胯部），涵盖范围：腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂，泌尿、生殖、消化、排泄系统，肛部、阴部等）。
4、时柱代表下肢、有时胯部、主要下肢，腰部以下位置（阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等）。
五行分野：天干五行在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位
1、甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大（甲木为头，年柱也代表头部）；若甲在年柱受克，可肯定头部有病伤或秃顶。若甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些（月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆）。所有人体器官都是根据这些“重迭”信息来具体定位的。几何学上有“两点成一线”定律，运用到预测学可称为“两象定一象”。测六亲：男命偏财在年干，就代表父亲（偏财为父星，在六亲位置中，年柱为父母宫，年干为父位，这样“星”“位”相重迭，就可信息定位。若偏财在日或时柱上，就不一定代表父亲（偏财不但代表父亲，还代表广义上的女人、小妾、情人等），所以很难下定语。
2、乙木在年干可确定为头发、颈部及头颈部神经系统（乙木为神经、毛发、为颈）。若乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，代表上肢、肝的意义就很大，在此位置受损，就可肯定上肢或肝部有病伤之灾。
3、甲乙木在时干，代表下肢的意义就大（木代表神经和身体骨架四肢），在时柱遭冲克很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
4、丙火在年干定位为脑神经、眼目，若受克肯定有这两方面的病伤；丙在月干代表肩部（丙火为肩，月柱也为肩胸部），若受克肩部易有病伤；在日柱代表小肠，若受克防小肠、阑尾等病；在时柱代表身体部位不明显，难以定位，要结合命局总体情况来论。
5、丁火在年干代表脑神经、目奶；在月干定位于心脏、血液系统；若受冲克，相应身体器官必然有病伤之灾。在日时干难以具体定位。
6、戊土在年干定位于鼻、面；在月干定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；在日干定位于胃部、腹肌、消化系统；在时干定位于大、小腿部肌肉。
7、己土在年干定位于颈、面部皮肤肌肉；在月干定位于脾和胸肌、上臂肌肉；在日柱定位于腹和腹肌、腰肌；在时干定位于大、小腿部肌肉。
8、庚金在年干定位于头骨、牙齿；在月干定位于胸骨、上臂骨胳经络；在日干定位于脐轮、大肠；在时干定位于尾骨、下肢骨胳经络。
9、辛金在年干定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；在月干定位于肺、胸腔、淋巴；在日干定位于股部；在时柱代表身体器官难以准确定位。
10、壬水在年干定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；在月干代表的身体部位难以敲定；在日干定位于三焦、膀胧、泌尿系统；在时干定位于胫部。
11、癸水在年干可视为脑供血系统，其它意义不明显；在月干定位于心包络；在日干定位于肾和泌尿、生殖系统；在时干定位于足。
地支临四柱的不同位置定位：
1、子水在年支定位耳道；在月柱信息定位不确切；日支定位膀胱、泌尿、生殖系统；时支定位足。
2、丑土在年支信息定位不太明显，但可初步看作是头颐部内表皮面；在月支定位于脾脏；在日支定位于胞肚；在时柱信息定位不确切。
3、寅木在年支定位于头、头发、脑部神经、血脉；在月支定位于胆、手臂；在日支定位于大腿；在时支定位于腿脚。
4、卯木在年支定位于头发、血脉；在月支第一信息定位于肝，第二信息定位于上肢（手臂和十指）；在日支身体信息难以定位；在时支定位于腿脚。
5、辰土在年支定位于颈、面部皮肤；在月支定位于肩、胸、肋及此范围内的肌肉；在日支第一信息定位于胃，其次定位于消化系统、腹肌；在时支定位于下肢皮肤、肌肉组织。
6、巳火在年支定位于面门、眼目、咽喉、齿；在月支定位于心脏、血液循环系统；在日支定位于肛门；在时支信息定位不确切。
7、午火在年支定位精神系统、头、眼目；月支定位心脏、血液循环系统；时支信息定位还难确定。
8、未土在年支定位于面部肌肤；在月支定位于膈膜、脊膜、胸肌；在日支定位于胃院、腹肌；在时支定位于下肢肌肉及皮肤。
9、申金在年支定位于头骨、呼吸道系统；在月支定位于肺、府腔、经络；在日支定位于大肠；在时支可初步定位于下肢骨架、经络。
10、酉金在年支定位头骨、呼吸道系统；月支定位肺；日支定位小肠、精血；时支信息定位还不明确。
11、戌土在年支可看作面部肌肤；在月支可看作胸腔；在日支第一信息定位是命门，第二信息是腹肌和胃；在时支定位于腿、裸、足部。
12、亥水在年支，第一信息定位于头，第二信息定位于血液；在月支定位于为血液；在日支定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；在时支信息定位还不确切。
二）具体断病伤窍门
提取命局疾病信息之象，主要从下面几个角度入手：
1、从命局中太弱之五行入手：命局五行过旺和不及都是病，不及就是过弱之意，五行在命局中过弱，就说明此五行所代表的身体器官是薄弱环节，就易有病伤。但要注意：某五行过弱，若在命局中出现，此五行所代表的身体器官得病的机率就多，具有先天隐患，得病的时间就早；某五行过弱，但在本命局中不现，一般此五行所代表的身体器官不一定就有病，除非此五行逢大运中出现之时才会引发，这就是：“五行过弱而无者，怕出现”。如无岁运引发（即不出现在岁运中），一般不会得此方面的病。
坤造：甲午 丙子 丙午 戊戍
99年秋测直断疾病：头部有病，脑神经不好，经常头痛，主要因思虑过度、爱操心导致。反馈正确！
很明显命局中甲木最弱，在年干上被火盗泄严重。甲木在年干，代表头部和脑神经系统的意义很大，所以敢直断头部有病，脑神经不好。为何思虑过度造成？命局中有旺火贴近盗泄（实质就是一种伤害）甲木，对甲木是一种变性的克。以甲木为太极点，火就是甲木的食伤（代表思考力、想象力），由此得出思虑过度，这当然与其先天素质中甲木（头部神经系统）环节薄弱有关。
乾造：己酉 甲戍 丁丑 丙午
命局甲木最弱，肯定胆部系统最脆弱易染病，再得，上肢较虚，无力（甲在月柱定位于胆和上肢），这两方面至少有一方面会有问题。实际胆囊炎，上肢虚脱无力（主要是甲木弱，在命局中无根，无根之五行叫“虚浮”，引申到现实当中就推出虚脱之象。很多时候，一些命理中专业用语，和命局中一些表像，都可引用到现实生活中，从而合理提取更多切合实际的信息之象。
2、从命局过旺之五行入手：很多易友专从弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略过旺五行本身会造成亢旺之病。一般命局某种五行过旺会导致五个方面失衡：
1）过旺五行本身形成的病：五行在命局中过旺，有的本五行所代表的身体器官会有病伤，有的则不是。如何区分？某五行过旺但没构成专旺，命局没克处（旺又克不到别的五行）、没生处（泄星），此五行本身就会憋出病。往往此过旺之五行所代表的身体器官就会有病伤。
乾造：戊戌 丙辰 甲戌 乙亥
命局过旺，局中无金泄之，又克中没有路线（局中土虽旺，与亥没有生克路线，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土），因此本身之五行就会憋出病，土为皮肤、肌肉、脾胃，命主这些方面必然会有伤病（脾胃不和，胃实胃炎病，经常肌肉损伤，皮肤干裂、脱落严重）。
2）被过旺五行所克之五行造成的病：过旺五行有克处，则被克五行所代表的身体器官会有病伤。
乾造：乙未 戊寅 乙卯 丙子
命局木过旺，且木有克处，土有根，不服木克，必然引起木土交战。总结：如果形成木土交战，易有皮肉伤（土代正表皮肤肌肉），而且上半身最易有皮肉之苦。（此人头面部、上半身遭车祸受伤，现在还伤痕累累，留下永久性伤疤）
3）被过旺五行反克之五行造成的病：某五行过旺，主克之五行反而受伤，这叫反克，形成条件：主克这五行力量很小，而被克五行力量最大，致使主克方受伤。若主克方力量虽小，但与被克方相比相差不是太大，则形成不了反克。所克现象有：木强金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土荡。形成反克现象后，主克方五行所代表的身体器官就会有病。
乾造：辛卯 辛卯 甲子 乙丑
很明显木强金缺，形成反克现象，在年月柱上形成反克，根据五行定位，肺和呼吸道系统会有疾病。《玉照定真经》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病（肺部、内气之病）”。
4）被过旺五行生多为克形成的病：土多金埋，金多水浊，水多木漂，木多火塞，火多土焦。形成条件：主生方力量强大，而被生方力量太小，双方力量差距太大，致使被生方不受生。这样被生方五行所代表的身体器官就会有病。
乾造：辛丑 辛丑 甲辰 乙寅
此造四层土两层金，明显土旺金弱，有土多金埋之象，年月柱的辛金有不受生反受伤之象，这种局势在年月柱形成，依据信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系统会有病，如扁桃体炎、肺炎、咳喘，经常感冒等病症。
5）被过旺五行盗泄太过形成病：主生方力量太小，而被生方力量强大，主生方被盗泄严重而受损，这样主生方所代表身体器官就会有病。这种现象为火多木焚；木多水缩；水多金沉；金多土虚；土多火晦。
乾造：甲辰 丙寅 己亥 丙寅
此造木旺当令，只一亥水被盗泄严，形成木多水缩，水所代表的身体器官会虚弱有病。亥水在日支代表人体肾部、生殖系统的意义就大，断定：此人肾有病，肾虚，有阳痿、早泄之类症状。
3、从命局中被冲克之五行入手：命局中某五行被冲克受伤，则此五行所代表的身体器官必会有伤病灾。
乾造：庚子 甲申 壬申 壬寅
此造金木相克战，月甲被年庚冲克受伤，时寅被月日申金冲克受伤，木所代表五行的身体部位和器官就易有病伤（木代表四肢、胆）此造一生必有筋骨四肢之伤病，并且胆会有病变。（胆结石，因车祸导致身体残疾，手脚严重受伤，尤其左脚截肢）
为何左脚受伤严重？将四柱看成人体两半，则干为人体右边、支为左边；在五行划分上，阳左阴右。此造寅在时支代表左，且寅阳也代表左，根据两象定一象原理，两象重迭都为左，故断定左脚受伤严重。
4、从命局被合化之五行入手：合化实质就是一种特殊形式的生克，某五行被合化掉，实质是五行受伤、改变性质，合化成功是种化学变化（正常生克是种物理变化）。如申子辰合化成功后，实际是水得到生助；申金被合化后，被盗泄受伤；辰土被水反克受伤。那么申金或辰土所代表的身体器官都会有病。再如：甲己正化成功后，其实是甲木受伤改变了性质，那么甲木所代表的身体部分就会有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，实质就是土受伤，改变了五行性质，己土所代表的身体部位会有病伤灾。
坤造：庚子 甲申 壬辰 庚子
此造申子辰水局趋于成功，辰土受伤最严重，所以辰土（胃）所代表的身体器官就会有病。
5、从寒暖燥湿入手：四柱过寒过燥都是病，命局过寒者易得寒病。命局过燥者易得热性病。
坤造（夜子时）丙辰 己亥 己亥 丙子
水旺火弱生于冬季，四柱过湿过寒，定有寒湿之病。实践验证：四柱湿气重，水旺不透干，大多在上下，土主皮肤，有体内水份淤积在皮肤内不能蒸发之象，这样必会有皮肤病（皮肤瘙痒、皮炎；蚊虫一叮咬就会感染）。（腰腿寒大，怕冷，血气不调，同时皮肤不好，常有皮炎病，皮肤易受伤就感染）
四、六亲通变原理
六亲通变是六爻高层次内容，是以辨证思维，从实际角度对原卦六亲作重新审视，依据所测具体人事物类别不同，以此为坐标原点（立太极点），按克我者为官鬼、我克者为妻财、生我者为父母、我生者为子孙、与我比和者为兄弟这个原则，把原卦六亲进行合理通变，又产生新的六亲复合之象。如风地观，原卦父未持世，若某男得此卦测运气，卦中官鬼爻实际并不是世爻官鬼（因官鬼爻并不克世），此官鬼爻是世爻的原神，对世爻有利。因此卦中官鬼爻不代表疾病、祸患、小人、忧虑、凶灾等。因官鬼爻生世爻相当于世爻的父母爻，实际此卦中的官鬼爻具有父母爻的作用，对世有保护、生育、养护作用。反映在现实生活中就是这种象，表面上是克制我的人，是我的领导、压力，实际上都是我荣身之物，使我得益的父母。由于这父母由官鬼爻通变过来，在现实中就是管我的人、官方、官贵之人并不是世的敌人，是世的后盾、支持者、靠山，他们会给世带来好处、名利。
卦中财实际就是世的官鬼（财爻克世），本来财爻为世爻所克制、所用之人事物，被我所驱使，反过来却是对世爻进行压制、驱使。反映到实际中就是，本来是妻子、钱财物，被我驱使之物，但世爻却成了妻子及钱财的奴隶，反被应该受自己支配的人事物而支配。在论夫妻关系时，此人是妻管严，受妻子支配。挣钱方面不是主动，而是近于钱财的压力而支挣钱。如果世爻弱财爻发动，旺相克世爻父母爻持世，代表辛苦，现实生活中会因挣钱而辛苦、累坏了身体积劳成疾，这钱财物对世爻产生官鬼的作用，越想越多挣钱就越不利于世爻，往往因财或女人事遭灾，产生病伤灾、官非口舌等，财爻体现的是一种官鬼之象。俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”说的就是这种情况。所以父母爻持世，利于从文，利于求官求名，不利经商求财，都是从此六亲通变关系推导而来的。
总之，原卦六亲代表一种表面的人事物信息之象，揭示人事物与我一种表面关系，而实质关系应以各六亲与我的实质生克关系来论。欲测之事是世爻的原神，求之易得，为世爻忌神，求之难得或虽得之也不尽人意，有损于我。如：
1、测文书，以父母爻为用，若兄弟爻持世，求之易得，文书有益于我；若财爻持世，文书求之不顺，即使得文书，也不尽人意。
2、测人事关系，朋友对你如何？领导对你是啥关系，其下属与你关系如何？通过六亲通变，此中实质关系一一揭示出来。如财爻持世，你的朋友在卦中以兄弟爻为对应点，由于兄弟爻克世，那么你的朋友表面是朋友、实质是小人，不利于你：不发动对你危害不大；若发动克世，会因同事、朋友而招是非。昔日朋友变成敌人。你的领导以官鬼爻为对应点，若官鬼爻是世爻所生的虽泄世爻之气，但世爻情愿相生，给领导好处，有益于领导，领导自然不会难为世爻、关系融洽。下属以子孙爻为对应点，子孙爻生世爻，为世的原神，相当于父母爻功能，则下属处处保护、拥护他，并且能给他带来利益、效益。关系自然融洽。这样上下一团合气，只有朋友不是人，处处为难自己表面是朋友，暗里下黑手。通过六亲通变不但可揭示单位社会人际关系，对于家庭六亲间的关系、人世间事与物的关系同样可以提示。
3、测父母身体：以父母爻原点。其它六亲关系以此为坐标原点进行转换通变。测父母，原卦官鬼不是忌神，而是父母爻的原神，所以官鬼爻不代表病症。财爻是父母爻之忌神，财爻实质就是父母的官鬼。财爻动父母才会有灾。官鬼爻动，不但不会对父母产生危害，反有利于父母。所以以官鬼来定位灾祸、小人，在此不成立。测其它六亲，道理相同。
原卦六亲是种表面信息之象，通变后之六亲又呈现另种信息之象。原卦六亲是个面具、代表表面之象，真正内涵藏在面具后面。既看到面具之象，又识破面具后的真目，才是个完整卦义、全面卦象。
例一、某先生测工作情况。申月乙巳日（寅卯）
地雷复 地火明夷
孙酉、、 孙酉、、玄
财亥、、 财亥、、虎
兄丑、、应 兄丑、、蛇
兄辰× 财亥、 勾
官寅、、 兄丑、、雀
财子、世 官卯、 龙
1、测工作情况：世爻旺衰代表个人素质、能力。应爻为世爻所测事之环境，代表其所在单位的处境。官鬼爻代表自己职位、官位，也代表自己领导。世爻所在卦代表其单位。单位景不景气一看世爻所在卦临日月状态；二看受本宫气场影响如何？兄弟爻代表同事，财爻代表经济钱财等，子孙爻代表其下属。
2、确定了求测者一些工作对应事项，再根据这些人事（这些对应事项与世爻关系），利用六亲通变观点来推断现在工作状况：
1）世临月建旺相，说明自己有一定工作能力；财世主实际，能脚踏实地工作，但因兄辰动，主卦有变，世虽未动，但因主卦有变，世之变爻（官卯逢空）随之有变，说明世方心里不踏实。由于兄动（为同事，在三爻主人事）产生变卦，说明同事有行动；兄又临勾陈，与自己相当熟又比较要好，但动而克世，相当世方官鬼、小人，此时兄弟朋友、同事体现官鬼、小人心性，说明世方产生这些不踏实、不利因素由同事、好友变为小人，在人事方面捣鬼、排挤，使工作职位产生威胁，这些压力全来自朋友、同事。
2）官爻代表职位、单位领导。现单位领导官寅月破逢空，说明领导对自己心里不实，信任度不高；官爻真空克不了兄爻，说明领导对兄方所说所做并不反对。从官爻代表自己职位这个角度论：自己职位落空、真破，有罢官失职之象。
3）单位现状以世爻所在卦看：世临雷卦（泄世爻之气），说明单位不太于自己，且震卦在月建受克，在日建休囚，说明单位不景气、效益不好，连开资都得靠外借贷，因外卦有财亥暗动生震卦。
4）孙爻（下属）与世相生，说明下属信任自己，但孙酉安静不动，在层次上低，化解不了兄弟爻同事对工作、职位方面的威胁，所以下属即使有心相帮，但因地位层次不够资格，化解不了高层次间的斗争。
5）兄弟爻同事为什幺要威胁世方？关键看兄弟爻动变财亥（合二爻官寅），目的只想排挤自己、夺取世方权职。兄临勾陈说明这个同事有个小团伙，共同对付世爻。
6）应爻代表测事环境，这个环境被忌神兄弟爻占据，他现在工作环境处于被动无能为力的环境。
分析推断：工作职位会被架空或剥职。
利用六亲通变原理可揭示人世间万事万物的相互实质关系，对人生策划、人事关系的处理把握，了解周围环境对你真正利弊，对公司企业人员调整、分配、运用具有重要意义。作为公司老板在人员工作配置上，企事业人员人才运用上，此人适于干什幺角色，对其利弊，运用六亲通变原理揭示出来。以应爻定位所用之人（看与世爻关系来安排位置）：应世比和可当助手，相处中以朋友身份相处较为合适；应生世则对方有利你、真心帮忙爱护你，可做文书、计划、合同、策划工作；世生应可用他搞生产、跑供销工作；世克应可用他干实质性工作；应克世则弃之不用。
五、剖析几例死亡命造
例一乾造：戊辰 辛酉 庚午 庚辰 大运：壬戍（7）癸亥（17）
1、命造干支一片金土，只有日主坐下午火逆捣蛋，时不是地刺激日主，使日主不得安宁。这种命局最宜顺势化泄，故取水为用神，最忌木火，尤忌卯午（卯直接冲酉犯怒，遇午火刺激日主也易出灾）。（注：此命局可取土水两五行为用神：取土为用在地支可用，宜丑未辰土、忌戍土；取水为用神在干易导致枭夺食，在支水特别水子用神冲去午火也易有灾。忌神尤忌木，次忌火。）
2、99己卯年壬戍运：运干壬水为喜用，可惜自坐截脚，自身难保。且运支戍冲原命局中辰土更激起土气，辰中用神癸水受伤，伏下隐患。己卯年卯冲命局酉金（因冲而动）犯金怒；又日午得岁卯之气，有了旺源（刺激日主），逢夏季火旺给午火加力，午火如添油之灯，在日主屁股底下燎起来，如果人为力量能将金牵扯住也好，那日主就不敢妄动，可惜灯芯之火，如何熔炼强金！强金燥势难忍，便跳了起来：克木犯太岁，冲犯太岁岂能无灾？生水：只运干一丁点水气，如何能泄掉旺金之气。日主不得己，必然在实际中用自然补的方式来消耗旺气，就鬼使神差地到了水边，而酿成溺水之灾。
3、水是日主用神，为何日主还会死在水里？正因水是用神，壬在运中坐截脚，在原命局根因辰戍冲被克伤，又岁君己年戊合力将壬水制服。当日主到了水里，壬水因此有旺气，而不服戊己土之克，形成水上交战，结果旺土击败了用神弱水，这也是用神出现反而有灾的道理。
（注：命主弱水而亡主因是枭神夺食，土水两五行相克，日主无泄，卯酉冲犯金怒）
例二坤造：戊午 癸亥 丙子 庚寅
大运：壬戍（1）辛酉（11）庚申（21）
79/6 89/6 99/6
1、99年正月预测其有性命之忧，恐难过六月，因皮肤、血液之疾而卒。结果农历三月十四死于皮肤癌。
2、日丙年午之根虽有若无：因远隔，有亥子水阻碍冲克，自顾不暇。时寅欲想化官生身，只可惜庚金盖头，难与日丙通气。寅（丙为日主中气根），也难发挥实际作用，只落下雾里看花。且日主自坐旺杀要接受威胁，旺透官星虽有年干戊土合克牵制，但戊以坐下午火为根，坐根不稳如何有力牵制旺相癸水？癸水、亥子水蓄势待发，日主偏弱无疑，且生助之用神都无力起作用。不利组合导致日主危机四伏，欲从不能，欲立难起。
3、99己卯年正值辛酉运转庚申运（正式交接在99年6月），交运年往往多灾，尤其男女逆行大运易有灾。也许交运之际两步大运都对原命局产生作用，五行流转变化较大，导致人体气场不稳，生命力薄弱。这两步都是忌神当道，尤其庚申运：申冲时寅，申子半合牵动亥子水，冲败午火，扑灭寅中丙火，使日主了无生机。此两步运忌神金水力量占岁运命局总体力量一半以上，其势难挡。流年己卯：运支酉金冲犯太岁，由于辛酉一体，一卯难冲败酉，酉金因冲而动，力在生水。
4、虽到未月才正式交接，但申金在没交运时，也有在过渡期掌过渡之权：即有冲命局寅木之权，又联合亥子水冲掉午火。日主无根，岁君己土帮扶年干戊土，欲与旺水平分秋色，结果犯旺水之怒，扑向丙火日主。但日主得年支卯木有进气之势，自是不服克。但终因水土克泄交加，丙火势单力薄，犹如蝗臂挡住，岂有生还余地？
5、断死于皮肤、血液之疾？火水、水土交战，土为皮肤，水为血液。辰月死者：因辰月给土加力，土动起来水，上交战之势更加激烈，日主受不了克泄交加的折腾气身亡。当初断在未月基于此理。再者未月正交申运，申冲寅更加有力，没想到阎王却是个急性子。
（注：此年命主患病而死的主因，并非土水交战犯水怒而致灾，实是命运岁土水旺，水旺克身无救导致命主殒命。原命局亥子水冲克午火，寅木通关无力，且遭庚金盖头，逢己卯年卯化水生火，无奈与运支酉金返吟，特交之运庚申进气冲克寅木，命运岁引发子午卯酉寅申相互冲战，结果木火两伤，故命主有生死之灾）
例三乾造：壬寅 戊申 甲午 甲子
大运：己酉（4-66）庚戌（76）辛亥（86）壬子（96）
1、命主99年申月开出租车被杀害（属劫车杀人），身上被歹徒刺了二十多刀。当被人发现时，命主己气绝身亡。壬子运己卯年：二子冲一午，午火被冲败，去掉日元甲木的泄路；岁卯起年支寅木，寅卯联手冲败申金，使木旺而无制。卯为甲木是主羊刃之地，又有大运壬子水生扶，木势太旺，水也无制，申月更助起水势。原命申金借月令之力妄想冲败寅木，岂不知训动寅木犯了木怒。
2、木的走向是去生火泄身，由于泄神午火早己被截断，无奈只好一腔怒气向财杀去，克掉月干戊土，又去劫岁君己土之财。岁君乃一国之尊，岂容臣民造反！这叫犯岁君，焉能不闯出灾祸来！这是一处活生生的群比劫财之例，财少又被劫，用神一倒，喜神战败，全是忌神当道，一点救应都没有，必有横祸降临。 （注：此种命局组合，逢岁运忌神当道，最宜发生凶灾横祸）
3、断血光之灾：因水旺生身太过，水主血液；太岁卯为日主羊刃之地，帝旺之地太旺易折。
例四乾造：戊申 乙卯 癸巳 癸丑
1、战地记者许兴虎命造。99年公历5月8日牺牲于南斯拉夫。日主原命局偏弱，金水为用，木土火为忌。
2、戊午运己卯年：岁运干支都给忌神加力，木土各恃其势战成一团，谁也战不倒谁。只可惜衰弱日主处在旺木旺土克泄交加中，四面楚歌。土在与木争战的同时，完全有力借助岁君己土形成两戊一己战两癸，将水置于死地，木也变本加厉吸取癸水之气。癸水日主克泄无生才有此生死之灾。公历5月8日正是己巳月，正值日主官杀旺地，日主毫无生还之力。
3、98戊寅年太岁冲克年支申金，日主却无生死之灾？申金虽为日主喜用神，但远在年支，在支欲通气与日主，却有卯巳阻隔使不上力。又天干不透金，没有生水途径，只占用神指针，根本没起多大作用。戊午运午火联合巳火克制申金（早己失去作用），所以申金败不败，对日主影响不是太大。
4、日主生命力主要依附于时干癸水相助，二者相依为命。戊寅年三戊战两癸，两戊可制住一癸，剩下一戊战一癸，由于得阴阳相战克不尽，故98年无生死之灾。99己卯年两戊一己战二癸，己可战倒一癸（阴对阴克可克尽）。正是这阴阳力量变化，微妙之妙隐藏天机。（注：申金用神虽在年支有卯巳阻隔，但毕竟为日主长生之地，可扶不可伤！申在局中也并非无生水之途径，局中木五行虽旺，但有巳火化泄，巳火隔合申金，妙在时干比劫坐下丑土，湿土晦火养金生水，这也是此命贵气所在）
5、98戊寅年，岁运寅午半合生土养金，寅午半合解命岁寅申之冲，此时之寅木冲申力微，不致于对申造成太大危害。99己卯年：卯与午无直接关系，三卯直接克一丑，丑土受制，造成巳火无泄路，这个巳火便转身去刑克合掉申金；而此时命运岁之透干一乙难敌三土，土旺克水，日主无一生扶，精气尽失而殉难。
六、六神在断卦中的应用
六神虽有独特功用，但要结合卦位、卦爻之象、动变爻的喻意综合推断，不能一某神临某爻动就根据六神所代表的意义牵强附会地妄断。六爻断卦五行生克是根本，六神为辅。事情吉凶祸福完全根据用神旺衰、五行生克结果推断。六神作用在于可辅助分清事物性质、类别，起形象断卦作用，并不是每一卦配上六神都能运用得淋漓尽致，只在一些特定测事中才有运用价值。六神在测行人、失物、疾病、官司、婚姻、求财、忧疑事时作用较大，但也并不是每次都能运用神奇。测其它方面事情则意义不明显。
1、?蛇：主虚惊怪异之事。意象处延：有蛇象、水象、绳象、线象，一切像蛇类长而软之物。有绊住、缠身、缠绕、围绕、捆绑、滕飞、远走之意。人事上有虚妄、虚惊、怪异、神秘、言语浮漂不定、
脾气性格古怪之意，色泽有土色。实际运用中根据爻位爻象、动变爻之喻意，提取与六神所包涵的信息
类象相通、相符那一部分内容，才能应验如神，同时若能结合外应就会更灵验。
例一、98年冬，我同易友准备去50里外拜访当地有名的铁口直断盲人先生，未出行前摇卦测先生在家否，癸亥月戊寅日（申酉空）
雷火丰 天山遁
官戌× 官戌、 雀
父申×世 父申、 龙
财午、 财午、 玄
兄亥、 父申、 虎
官丑、、应 财午、、蛇
孙卯o 官辰、、勾
析断：1、未曾谋过面取应官为用神。现官丑静而不动，与世相生说明先生在家能见着面。卦中世父逢空，朱雀临官鬼动生世，朱雀父母代表文书，官爻有九流之意，与拜访先生探研易学技艺相符。
2、但世空逢日冲破为真空、真破，恐难如愿？用神应爻在月令休囚，被日及动卯克伤，说明先生己有灾难。又官鬼用神临?蛇，象有事缠身之象，因官爻代表病症，断先生有病缠身，再加上?蛇有脾气性格古怪之意，恐难与人真诚相待，决定暂缓去，待先生病好也许有一线希望。正应：世空无所得。
例二：家中一盒钉子放在厢房找不到，申月甲寅日摇卦测：
泽天夬 水天需
兄未、、 财子、、玄
孙酉、世 兄戌、 虎
财亥o 孙申、、蛇
兄辰、 兄辰、 勾
官寅、应 官寅、 雀
财子、 财子、 龙
析断：钉子为我所用，故取四爻财亥为用。四爻为门户，用临?蛇动，有什么东西缠绕之象，且用神又与日辰作合，有被物遮盖之象。所以断钉子在厢房门口处，有象蛇、绳之类东西围绕在钉盒周
围，且钉盒有物遮盖，不能一眼就看到。到厢房找时果然在门口处，钉子放在软水管盘结的圈内，上面
有聚乙烯袋子盖着。
例三：大伯家狗丢失了，求测能否找到？丁亥月己巳日戌时
地水师 地雷复
父酉、、应 父酉、、勾
兄亥、、 兄亥、、雀
官丑、、 官丑、、龙
财午、、世 官辰、、玄
官辰o 孙寅、、虎
孙寅× 兄子、 蛇
1）孙寅为用：动化子水回头生，得月令生扶，兄亥暗动生用，凭此可断定狗还活着。用生世狗丢不了，戌时内可自己回来。
2）卦中官辰动化孙寅用神，官鬼主盗贼，有狗被人偷之象，初爻孙寅临?蛇（绳索之象）动，再结合月合日冲为合（绊住、拴住）处逢冲（挣脱之象），故狗被人偷了，拴在树下，在东北方向不远处。找不到它自己也能挣脱开跑回来。
3）兄亥暗动化兄子回头生用神，兄弟主风，正是因风得生。
有时卦只用五行生克之理及卦象、卦意，完全可以推断事物内部本质、矛盾、吉凶、成败、但对测有些事如果不借助六神形象来断，则很难分清事情发生的内部本质，也就很难断出令人叫绝的好卦来。
所以在熟悉五行生克断卦基础上，再辅以六神断卦，能达到良好预测效果。
2、青龙：主喜庆事。喻义外延：有大蛇、蟒、水、大雨、粗而长之类物象，又主文书。人事上：主官职、性格直率、相貌堂堂英俊。亦主虚惊怪异，酒色。其五行属木，色青绿。
3、朱雀：主口舌官非。喻义外延，有鸟雀、火、文书、音讯、状子、告示之象。人事上：主多言多语、口齿伶俐、好斗嘴、性急、向上，病症为炎症、上火口舌之疾。其五行属火，色红。
4、勾陈：主田土、牢役。喻义外延：主房地产、田园、土特产、坟墓、监牢、医院、库房所。人事上：主牵连勾引、人多之象，延误、买卖、农民、村夫、静、慢、厚道、稳重。其五行属土，色黄。
5、白虎：主凶伤孝服、风波。喻义外延：有石头、刀刃、山、道路、凶猛之物、刚硬之物象。人事上：主血光、刀刃之伤、凶祸、疾病、隆重、声势浩大、人物体态肥大。性格刚硬、直率、有棱角。其五行属金，色白。
6、玄武：主盗匪、暖昧之事。喻义外延：主水、盗贼、水产品、暗里、玄学、五术、九流之事。人事上：主头脑灵活、好动、心性不定、善变、搞诡计、蒙骗、桃色事件。疾病为暗疾、肾病、不明之症。其五行属水，色黑。
以上在原六神喻义基础上做了引伸补充。六神喻义大多凶意，唯青龙主吉庆。在实际应用中，绝不能见青龙临用临世就以吉断，见凶神临世用便以凶断。只有凶神临忌动而克世克用；或凶神临世临用、世用衰而受克时才以凶断。若凶神临原神动而生世用反而为吉，吉神临仇临忌动而克世用则为凶。六神静而不动作用力不大。总之六神不能决定断事吉凶，只可根据五行生克及用神损益情况，辅助分析参断事物类别、情形等。
例一：我婶求测给在外地工作的儿子找个对象可成否？时间卦甲辰月甲辰日
艮为山 山地剥
官寅、世 官寅、 玄
财子、、 财子、、虎
兄戌、、 兄戌、、蛇
孙申o 官卯、、勾
父午、、 父巳、、雀
兄辰、、 兄未、、龙
1、艮为两少男，为止住不见，有阻之意。世空，应动而变空，兄戍暗动克用神财子，孙申动好象能通关，但因组合关系，兄戍暗动克财子，孙申又动而落空难以受兄弟之生，何谈通关？即使要通关也得绕过兄戍，此为远水解除近渴，何况财子入月日之墓，衰之又衰，故断此婚不丰收，两人连面恐都见不着。
2、又观卦中孙申临勾陈动化官卯落空亡，玄武临鬼持世也落空亡，勾陈有牵连之意、多人之象，孙动而克官鬼，有失掉工作之象，玄武主暗地，说明自己未察觉不知道。故断其儿子不但婚姻难成，而且工作也丢，还牵连其它人跟他一起丢掉工作！
例二、于女士特意从远地来求测婚姻，丙午月辛丑日（辰巳）得否之涣卦。
1、依卦名：否有不好之意，涣有散之意。再看卦中用神官鬼两动：九四官午临朱雀、桃花旺地，有因桃色事件引起口舌官非。六二官巳动临玄武（暖昧事），明动皆有肆无忌惮之意。世爻妻财卯木休囚于月日，被两鬼旺动生泄，说明此女为此精力消耗较大。
2、是不是怀疑丈夫在外面有女人？为此跟他又打又闹，他仍然我行我素。现在你己为此打官司要离婚（离婚500元费用都交给法院了，后天法院就要传讯审理）。看卦象：离婚是迟早事，至于这次想不想离，事情得你自己决定。
例三、98年冬出外求财摇卦看没有财或事发生，是什么？未日动身去西南方。甲子月已亥日（辰巳）
风地观 泽山咸
财卯o 父未、、勾
官巳、 兄酉、 雀
父未×世 孙亥、 龙
财卯× 兄申、 玄
官巳、、 官午、、虎
父未、、应 父辰、、蛇
1、看卦象：我看你未日没有去西南方，而是去了西北方，申日才转去了西南方。
2、卦中亥卯未三合成财局，财旺，且将世爻合于局内，青龙临世动于外卦，是有外财之象，定会得财而归。但三爻财卯动化兄申回头克，又临玄武，有欺诈、劫骗之象。
3、看有事没？发生在去的路上还是回的路上？是在对方家中，还是回到我自己家中？事情发生在对方家中，或是回归路上，不会在去的路上及你家中！财卯在内卦动化回头克，内为家中，应爻居内卦，自然是对方家里了。又财卯化申回头克，申有道路之意，回头有回归之意，所以又可断是在回归路上。
4、看财到底被劫了没有？申金入月墓难以劫几，一场虚惊而己。（按：金墓在丑，子水月建不是申金之墓。申金在子月亥日均处休囚死地，有动财之心，无劫财之力）（“对，那天在南京被对方借故要强留我多住几天，并偷偷往外打电话。我起了疑心，站在窗口向外望时，见门前来了十多个鬼鬼祟祟的人，便借故上厕所偷偷溜走了，才免了一场劫难。”）
例四、一青年自摇卦测对象出走，能否再回来、何时？辰月丁亥日（午末）
火天大有 火山旅
官巳、应 官巳、 龙
父未、、 父未、、玄
兄酉、 兄酉、 虎
父辰、世 兄申、 蛇
财寅o 官午、、勾
孙子o 父辰、、雀
分析：1、用神财寅临月有气，又月日建合，且有动爻相生，旺相有回之象。卦中财动而化官午临勾陈（勾引，多人之象），官鬼又为男人。你对象跟一个男人走的，而且是个老年人（卦中午火衰）。
2、人能回来，现在人在南方或北方，阴历四、五月可回。
着重分析卦爻象与六神信息之象的联系与信息提取过程。六神信息提取必须是提取与求测事物有关联的那些信息之象，不能离谱。有些神煞虽也在卦中动，但其凶含的信息与求测之事没多大联系则不能取用。
七、衰极必反应验准确
“阳极则阴生，阴极则阳生。”此是大自然万事万物的客观规律。八卦预测正是反映这一客观规律的一种手段。卦理同“自然”，有旺极应凶（乐极生悲），当然也有衰极应吉（否极泰来）。衰极必反在实际断卦中客观存在，只是很少大胆运用而己，意念集中诚心摇卦则无差错。
例一、97年经人推荐去参加一家待遇较高的公司应聘考试，考试完毕后回家特摇一卦，看能否被录用，丙午月丁未日（寅卯）
风水涣 天水讼
父卯、 孙戌、
兄巳、世 财申、
孙未× 兄午、
官亥兄午、、 兄午、、
孙辰、应 孙辰、
孙寅、、 孙寅、、
分析：求职应聘应以世官父为主要用神综合评断。卦中兄爻多而旺，说明应聘竞争激烈、人员多（符合事实）。兄弟持世旺，说明自己有实力成为有力竞争对手之一。官爻（代表工作、公司领导者、决策者）在卦中伏藏不现，在月日休囚受克，又有忌神子孙爻动化回头生旺而克官爻，官亥在卦中又无财爻通关，看来官爻伏而不得出。父寅（代表考试成绩、招聘单位）现两现均空，于日月为休囚地，卦又无官爻原神生助，此空为真空。综上分析：官父两爻在卦中最衰，两爻均无原神通关生助，本应该断：
1、此工作难得（无原神通关官爻）。
2、考试成绩差，招聘单位小，经济效益差。但事实上我有得力贵人与招聘公司决策者通气，是与官有相通的。此卦考完试摇，可肯定考试成绩应在全部应聘人员中数一数二。因为考试时绝大多数应聘人员只答了半个小时左右就交卷，而此试卷规定120分钟答卷时间，显然在半个小时就是不假思索也很难将全部答题准确答完。何况考的都是专业知识，很多题都很熟悉，未停笔都花了近90分钟才答完，所以我自信考试成绩不会亚于其它人。这与卦中父母爻休囚又真空，成绩差不相符。父母爻又代表工作单位。真空，衰之又衰，应是单位小且效益差，而实际情况是该单位拥有几个亿的固定资产，1个多亿的流动资金，近期效益非常好，因业务多人员不够，故特招聘一批业务人员。断卦应结合实际，因此我大胆推断此为衰极必反，定能被录用，亥日官爻出现之日会有好消息。果然7月8辛亥日），该单位来电话通知录用，后于阴历七月正式就职。
例二、今年公历6月1日，因我年初订购99年度《桥路咨询》期刊，自第二期往后一直未收到，故打电查询。业务小姐耐心解释，并答应立即补寄，并说三、四期《桥路咨询》正在寄发过程中，会很快收到，让我耐心等待。通话完毕摇测《桥路咨询》何日能收到。庚午月甲午日（辰已）
雷水解 火山旅
财戍× 孙巳、
官申、、应 财戍、、
孙午、 官酉、
孙午× 官申、
财辰o 孙午、、
父子兄寅、、 财辰、、
用神父子伏而临月破、日破。卦中又有两财爻旺动且化回头生，克用神父子更加有力，父子毫无生气衰弱至极，父爻代表书刊、信誉，本应断桥路公司不守信用，不会将书刊寄来，但我是其老顾客，深知以顾客至上为原则，况且总经理李洪成老师德高望重，一直被易学界传颂，决不会有欺诈行为。卦象与实际相反，应以衰极必反而论，故断书刊会寄来。现父子伏，财辰持世逢空，待辰土出空后父水再现之日定是应期，即6月28日、29日（辛亥、庚子），果然公历6月28日中午收到《桥路咨询》第二期邮包，下午又收到99年三、四期。
八、如何看流年事象
乾造：戊申 壬戍 庚午 丙子 大运：乙丑（91）丙寅（01）
2000年因朋友引起口舌官非、破财之事。父有灾，恐有丧父之兆。（帮朋友打架，结果把对方砍伤，摊上口舌官非，破了两万元，并且父亲在此年去世。
1、此造庚辰年正行乙丑运，原命局日主中和偏弱，但逢丑运，由中和偏弱转偏旺，行运用神，以木火为用，忌土金，水为中神，庚辰年干皆忌神，所以此年不吉大象己定。
2、有何不吉？主要看流年干，结合被动的宫位来综合参断。流年干透比肩（同事、朋友、官非、争斗、口舌、克父、克妻、破财等），结合太岁引动何宫位综合参断。现太岁辰土冲动月柱（兄弟宫、朋友宫、父母宫），因比肩为忌，流年支为忌，所以因朋友而导致口舌、争斗、官司、破财之灾，又牵动父母宫，比肩多有克父之兆，所以父也应招灾。由于辰与日支无特殊关系，日支妻宫没有被引动，故妻子无灾。
看流年发生之事配合宫位引动参断，会缩小取象范围。
3、2001年巳午月会有官司，同样因朋友之事引起，很可能去年官司又重新打起来。果然巳月来电，去年那场官司对方服，又上告。01年转入丙寅运，日主转为偏弱，官杀、财星为忌，辛巳年支主吉凶之神，又助起官杀，且寅巳申三刑，刑伤日主之根申金。日干又得到流年干动财加力，日主与官杀同时加力，且官杀加力远远大于日方，日主又身弱，必招官司牢狱，因干透比劫因朋友之事引起，比劫在流年干透一般多主朋友，因流年大运是外因、流动，所以外面比劫为朋友，原命局内之比劫为兄弟姐妹。
总之，流年干为喜用神，一般并不主有喜事，流年干为忌神时也不主凶事，事情吉凶以流年支为主来判断：流年支为喜用神，流年干透出之十神则显现正面信息之象；流年支为忌神时，则显现负面信息之象。当然，流年干一般不主吉凶，但也参与五行生克，也影响吉凶，只是影响力很小，只有流年干在流年支呈现旺相状态时，才体现一些吉凶。总之，不要教条去对待，要明白吉凶是以流年支为主，流年干影响力很小，只起辅助作用。（命局戌空，按八字真踪体系依年支申金论，日主偏旺，也可断验）
九、六爻六亲取用法（占问六亲之事取用的方法）
断错卦原因大致两种：没把五行生克规律真正完全掌握；用神取错。
例解1：母亲测女儿应聘能否被录取。庚辰月癸丑日（寅卯空）
兑为泽 雷泽归妹
父未、、世 父戍、、虎
兄酉o 兄申、、蛇
孙亥、 官午、 勾
父丑、、应 父丑、、雀
财卯、 财卯、 龙
官巳、 官巳、 玄
1、按常规母亲测女儿应聘取孙亥为女儿，为人的主用神；取官巳为工作，为事的主用神，应为招聘单位。主要看三者之旺衰及与人之主用神孙亥关系，来看事能成否。
1）孙亥旺衰代表求测者女儿的竞争实力，自身素质高低，是成事的关键之一。现孙亥休囚且入月墓、日克，卦中虽有动爻兄酉之生，但弱不受生，入墓休囚不受生。说明其女儿竞争力不强，自身素质不符合应聘条件。
2）官巳为工作，在日月休囚、且兄酉动化申金合走官巳，工作有别的竞争者夺走之象，与孙亥无缘。
3）应（招聘单位）在日月旺相，说明单位大效益好，临朱雀在兑宫（与文、口有关的工作单位）与孙爻相克，说明单位不愿接收录取。种种迹象表明其女儿难以录用。
2、取兄酉为其女儿、人的主用神，应爻父丑为工作、招聘单位。
1）兄酉临日月生旺之地，月合为生合，对酉金助益甚大，虽入日墓，但旺不入墓，过日自解、逢冲之日也可解。且有父未暗动生之，兄酉优势明显，自身实力、竞争力强，为应聘有利条件。
2）应（招聘单位）父丑临日旺相无疑，与兄酉相生，说明招聘单位愿意录用。推断其女儿日能被录用。
3）兄酉在月日生旺，且又有未土暗动相生，旺相之爻测近期事是暂不退，旺爻化退是慢慢退，不是一下子就化退，所以可录用，但终有化退之象，时间长了必化退，恐怕虽录上但干不长久。
为何取兄酉为其女儿、不取孙亥？易者变也，卦爻都配有六亲，但六亲有真有假，真六亲可取为用神，假六亲就不能取为用神。
真六亲判别原则：1、看求测内（父母、兄弟、姐妹、女儿、儿子、丈夫、孙子、孙女、爷爷、奶奶等）或外六亲（外公、外婆、岳父、岳母、女婿、表姐、兄弟、姑夫等）之事；2、看宫位。
内外六亲取用有别，判断真假六亲就有所区别。实际占测内六亲取用时，以本宫内卦出现的六亲为真六亲，外卦为假六亲（假可变真，看实际灵活取用）。内卦不是本宫，没有取用之真六亲怎么办？看内卦之伏神，有无取用之六亲。有则取之为用，若无以世爻为基点，根据求测人与世爻实际生克关系来取用。例如上例母亲测女儿应聘之事，兑卦本宫内卦中无子孙爻，外卦子孙爻为假六亲，不能取为用神，内卦伏神又无子孙爻，就以世爻为基点。由于女儿世爻所生，我生的为子孙，世未所生之五行是兄酉，所以兄酉自然是真六亲女儿了。外六亲取用理同于此，取外卦本宫出现的六亲为真六亲为用，如本宫外卦没有，欲取真六亲则看外卦伏神；若伏神也没有，则以世爻为基点，看所测六亲与世爻求测者）的实际生克关系来寻找用神。
例解2：摇卦看妹夫今天何时能到，巳月戊子日（午未）
天雷无妄 火水未济
兄卯财戍、 孙巳、
官申o 财未、、
孙午、世 官酉、
财辰、、 孙午、、
兄寅× 财辰、
父子o应 兄寅、、
1、妹夫属外六亲，故内卦兄寅为假，外卦无兄弟爻看外卦伏神卯木伏在六爻戍土之下，取之为用。用神伏待引发（逢值临、冲出、冲飞）。现寅卯辰时己过，排除。剩下时辰中能将兄卯引拔出来的只剩酉时，故断酉时可到。
2、若按常规取内卦兄寅为用神，绝然得不出酉时到。
十、六爻测事物取用法
测事物取用无需辨别真假用神，现代社会分工细密，事物繁杂，有些用神易取，有些就难以定夺。比如说，测房子欲出售取何为用？很多取父爻为用，其实取财为用才对。当房主使用房子时，房子体现保护功能，这时以父爻为用；欲卖房时体现的己不是使用功能，而是作为一种商品体现价值交换功能，那就是财，应以财爻为用。取用原则都是从使用功能角度讲的，而没言及其使用价值和其所体现的实际功能，发生转变时取用也应随着转换之理。
例解一：王先生家有肥猪欲出售，测猪何日可卖出？未月辛卯日（午未）摇得风水涣。
1、此时猪做为商品性质，取财为用。若问猪的健康、长势肥瘦，取子孙爻为用。（用神转换）
2、主卦财爻未上卦，伏在四爻孙未之下，用神旺相，用神伏待临值之日，或冲出、冲飞神之日便可应事。当日正是卯日，卯冲用神酉金，可将用神冲出，故断今日下午酉时猪可卖出（酉时者，逢时辰有用神酉金值临旺现）。另七月初七八申酉日，用神出现之日及七月十二丑日冲飞神未土之日都是用神得出之时，都可卖猪之象。（实际当日下午酉时将家中三头肥猪全部卖出）如取爻孙为用神，显然得不出当日卖猪的结论。
测事取用主要看角度。如测工作，求测者找工作主要目的是求名求官，则取官爻（名声、名气、权力名声、名气、权力）为用神；若求测者找（测）工作目的不是为名气、权力，而己有工作想找个更可靠有保障的工作，则取父母爻为用神；若没有工作，想找一份工作维生，则取生世爻的五行为用神。
例二、唐先生测找工作可成否，现有朋友帮忙联系，申月丙申日（辰巳）
山雷颐 雷地豫
兄寅o 财戍、、
孙巳父子、、 官申、、
财戍×世 孙午、
官酉财辰、、 兄卯、、
兄寅、、 孙巳、、
父子o应 财未、、
1、取世为此人主用神，看世爻旺衰知本人能力、自身现状及成事条件。现世爻动，在日月虽休囚但化回头生，有生克权就具备成事条件。虽动爻兄寅动克世，但兄寅临日月破，根本伤害不到世。求测人这方面没有问题。接着看工作测事之主用神，若取官爻为用神为工作，用神虽未上卦但伏于三爻财辰之下，官酉旺相可得出、就得用，能得用自然就找成。
2、世为人的主用神，事的主用神取生世之五行孙巳为用（求测者求工作以求生为根本目的）。孙巳伏五爻父母之下，在日月休囚，且又受飞神子水克不得出，子孙爻原神虽动但临日月之破无力救助用神巳火。换个角度看既使其得出也被日月合走与世无缘。所以断其工作难找成。实际没找成。
取用神主要看求测人与所测事物的角度，以此出发来具体有针对性地取用。同种事物由于求测角度不同，用神就不同。如测父母下棋，父子俩任何一人求测，都是以世为自己，应为对方，而不可按他们二人实际六亲关系来取用，否则都是父克孙，父母取子孙，实际上是不可能的，要以世应为用神，或从双方对立角度出发。如测电视机，买电视时，取子孙爻为用，是从娱乐消遣角度取用；若为听新闻、看世界、长见识，则取父母爻为用神，需从求测人买电视的动机来分取用神；当你想买电视机时，电视机又变为商品，以财为用神。测雨伞，店铺经销者从商品角度看是用伞换取利润，取财为用；对顾客而言，雨伞有防雨的保护功能，则取父母爻为用。所以测物，当此物实现其使用功能时，依其使用功能的类别性质取用。在未实现其使用功能时，或功能发生质的改变时，要依求测者对待此事此物的态度来分别灵活取用。
十一、用神两现取用方法
用神两现《增删卜易》云：舍其休囚，而用旺相；舍其静爻，而用动爻；舍其月破，而用不破；舍其旬空，而用不空；舍其破伤，而用不伤。又有用神两现，但都不动或都动，取离世爻近者或用神得生助或旺于日月者为用。上述用神两现取用原则还待探讨，实践是检验真理的唯一标准。
一、测竞选副市长，辰月己卯日（申酉）
水泽节 风泽中孚
兄子× 孙卯、
官戍、 财巳、
父申、、应 官未、、
官丑、、 官丑、、
孙卯、 孙卯、
财巳、世 财巳、
1、世（求测人）得日生扶旺相，在月进气。有担官、竞争的实力。
2、测选举（求官求名）取官为用，卦中官爻两现，按“舍其月破而用不破”、“两爻都不动，取离世爻近者为用”，此官戌月破又离世远是不能取了。官丑临月旺相又离世近取为用神，这样与世相生，且均旺相，故此推断选上。
3、根据实际取用：有资格参加竞选者必有官位。而内卦官丑属于求测者现任之官，而五爻外卦之官在外不属于自己，要去竞争。从另一个角度看，爻位愈高官位愈高，所以三爻丑土之官就没有五爻戍土的高。参加竞选，就是为了晋升。故取五爻官戍为用，为欲得之官才合乎情理。用神官戍在日合克、在月冲破而无救。故此推断选不上（实际没选上）。
二、李某测肥猪何日可卖出？甲子月丙午日（寅卯）摇得
山火贲 震为雷
官卯o 兄戍、、
财子、、 孙申、、
兄戌×应 父午、
财亥o 兄辰、、
兄丑、、 官寅、、
官卯、世 财子、
1、测卖猪（作商品性质看）取财为用。现财爻两现，按取旺相不伤为用，外卦财子临月又暗动，应取之为用。
2、根据实际取内卦财亥为用，因其卖猪在家内、本地交易，不是把猪运到外地去卖，故取内卦之财为用较为符合实际。断酉戍日猪可卖出。应酉日者因财亥动而化墓，变爻之墓逢合逢冲之日财亥才能出墓。酉日合变爻辰土之墓，戌日冲变爻辰土之墓。（酉日卖出一头猪，戍日卖出两头猪）如按子水取用，应期得不出酉戍日卖出的结果。
三、测明日取钱能来否（对方本地人），甲子月庚戍日（寅卯）摇得
泽风大过 泽山咸
财未、、 财未、、
官酉、 官酉、
父亥、世 父亥、
官酉、 官申、
父子o 孙午、、
财丑、、应 财辰、、
1、卦中用神财爻两现。按用神两现都静取离世爻近者为用，则财未为用。
2、不妥，应取财丑为用，因本地取钱；用神两现并非取旺，无病伤的那一爻为用，相反应取有伤（受克制不旺）或有病（入墓，被合、被冲逢空之类）的那个为用神断应期。上面卦例丑土用神被月合住为有病，合之病待冲开之日去病应事。故断亥日取不到钱，1月6午日或1月7未日逢冲破合之日可取到钱（第二天取钱没取到，未日取到钱。以此看取丑土为用正确）。
用神两现并非取旺、不伤的，取离世爻近的为用。不要轻易肯定、也不可轻易否定一个结论。在实际断卦中，有时根据实际用神两现，两个用神全取。如测生意求财，财爻两现可能两笔生意。测来信来电等，父爻两现也不能绝对只取一个为用，两个都应兼看，可能两封信、多个电话，取一预测就不全面。这些要根据实际情况合情合理取用。总之，用神两现要针对求测者所测之事，依着社会常理及己知情况灵活取用，方能减少偏差，提高预测准确度。
十二、看测何事
姑娘问测来意？己卯年癸酉月丁卯日辰时时间卦
山雷颐 山泽损
兄寅、 兄寅、 龙
父子、、 父子、、玄
财戍、、世 财戍、、虎
财辰、、 财辰、、蛇
兄寅× 兄卯、 勾
父子、应 孙巳、 雀
1、外地人，家在北方。①、世在外卦。②父水临应为家，子水为北。③听口音。
2、打工。做与水或水果有关工作。颐卦有自求口食之意，即自己找工作维生。父爻代表工作单位，与世近的父爻是现在工作，临子水玄武与水有关，又此卦巽（山果、水果类）宫，故断与水果有关。
3、昨天与同事或老板有口角，自己受伤：兄动克世，昨天寅日，兄弟临日建。勾陈临兄主熟人，为同事。世临白虎受伤之象。
4、准备另找工作：父爻两重，有换单位之象。
5、寅日丢了包裹：变卦山泽损有损失之意。且兄寅动化进临勾陈，合克世爻财戌。寅日丢者：兄寅值日建。断丢失包裹：取戍土为库这个象，库有装纳、储存之意，引申为包裹。
6、包里有衣物、化妆品、一些钱不多，一百元左右。根据社会常理推断，二十几岁姑娘出外做工，必然要带衣物、化妆品之类东西。又因财爻辰戍土休囚受克，故断损失一些钱。钱数取世爻戍土之数，戍为11，财爻休囚，不可能是1100元，也不太可能是11元。110元比较切合实际。
7、丢的黄色包：实际两个，因卦中戌辰财爻都为库，包裹之象。土为黄色。
8、年纪不大的妇女拿去：兄寅阴爻阴位，动化出兑卦（少女），且木临日建旺。
9、包找不到：世爻逢空，财爻休囚无气。
十三、结合实际断四柱
人体是小天体、小宇宙，四柱八字五行组合形式体现这个小宇宙五行气场各五行能态形式、能量大小。而人生存在天地之间、社会之中，人依附于天地、社会而存在，所以这个小天体必然受到天地、社会这个大宇宙、大气场制约和影响。如果不看社会发展、时代变迁，不结合当地当时社会风俗，预测结果自然不能切合实际。怎样才能把四柱与实际结合起来？
1、了解社会发展史：四柱是人生模拟，反映客观世界人的思想情态，因此客观世界变迁，改变着四柱论断方法，只有与实际统一起来才能准确揭示人生。旧时女命重夫子二星则对，现代论女命很多古法己不适用，论男女富贵贫*几乎无甚大性别差异。再如从四柱看财运，要根据同时期人们普遍物质文化水平为基准为论，要结合国运（大于个人本身运气），国运昌隆，富贵层次相应提高。
2、了解地区差异：总体上经济发展状况是沿海地区较内陆地区发达，南方经济发展速度要高于北方。在不同经济发展状况下各地区由于差异很大，人们对富贵贫*的认识基点就不同，富贵休现的程度就不同。在经济发达地区一年挣几万元不算发财，而在贫困地区，那便是发大财。另外，国别不同，对富贵贫*认识和体现标准也有所不同。
3、民族、风俗习惯不同，四柱论法有区别：回族人不吃猪肉，看到年月冲日时合，且地支辰戍，辰戍又休囚的屠夫之命，就不能断他是杀猪的。能歌善舞民族的富贵名望，往往很大成份以食伤为标准来衡量。女尊男卑民族地区四柱看法应变，女人以财为夫，男人以官为妻，其它六亲在此基础上有所变通。
4、结合实际年龄阶段：十来岁的孩子财星受克，就不能断妻子有灾，可断父亲有灾，或孩子有病破财。十五、六的少年走官运为喜用，不能断他升官，在校是个班干部。如果印逢冲，可断居住地在变或转校，不能断工作有变。一个八字原命局有富贵信息，可中老年时全走忌神运，必是事业无成，何来富贵？命局有富贵信息，只有中老年行喜用神运才能真正引发命局里的贵气，好运走得太早或太晚都不能称为真正的富贵命。
十四、提前预测免受损失
测猪出售效益如何？甲子月乙未日（辰巳）摇得
地泽临 水泽节
孙酉、、 财子、、
财亥×应 兄戍、
兄丑、、 孙申、、
兄丑、、 兄丑、、
官卯、世 官卯、
父巳、 父巳、
1、测养猪效益主要看：孙爻旺衰（猪的健康情况及长势）；财爻旺衰（出售时的市场行情）及进行时对财爻旺衰的影响；世爻旺衰（求测者技术实力，担财能力如何）。
2、孙爻旺衰：孙酉在月休囚，在日得生，旺相，且卦中两兄弟丑土暗动生之（丑在月休囚不受克，在日得助，但受日冲。实践验证丑爻不破为暗动），又五爻亥水动化兄戍生子水酉金，逢进行时丑月得生。说明猪长势良好，猪群健康。
3、官卯持世临月得生旺相，入日墓，但旺相不是真的入墓。世爻旺相说明自己有信心，有一定技术保障。但总归官世入墓，卦主有些担心、不踏实，这也是求测原因。世爻旺有受生能力，故尽管有些不踏实，但还是具备求财成事的条件。
4、财爻看行情、利润：财亥临月旺相，在日受克，扯平。说明现在猪行情不高，也不算低，属于平行。但不宜财动化回头克，且两个兄丑暗动克之，看来行情、利润隐藏着危机。主卦财爻临日月旺相程度是起卦时的原象、基础，代表现在时。随着进行时推移，进入丑月，兄丑临月建，由第二层次爻上升第一层次爻财爻受制严重，故断丑月猪价必大幅度跌价。因兄丑暗动，是突然性质，不知不觉之中跌价。
十五、八卦派风水显神威
风水主要有理气派（以肉眼看不到的气场论吉凶）、峦头派（以视觉可观察得到的有形物来推断吉凶）。八卦派风水属理气派，测风水无须到理场，摇卦便知阴阳宅周围环境，哪地方有煞气、藏风聚气。不到现场可测出己造定的具体阴阳宅周围环境的具体吉凶、煞气方向、来源，但对于寻花采穴，寻求一个好的风水宝地就不如峦头派来得直观，需将二者结合起来互补短长。
例一、曲女士来测宅风水，庚辰年戊寅月乙巳日（寅卯）得
风火家人 水天需
兄卯o 父子、、玄
孙巳、应 财戌、 虎
财未、、 官申、、蛇
父亥、 财辰、 勾
财丑×世 兄寅、 雀
兄卯、 父子、 龙
1、住宅坐东南向西北（看世爻上爻相克）。
2、家居闹市中（世爻居离宫，且临朱雀主吵闹）。
3、住宅西南方有大路（冲二爻为路，冲丑者是未，故路在西南）。
4、房子前后左右地势较平坦（卦中玄武、白虎、青龙、朱雀之爻旺度相差无几）。
5、进屋得转好几道弯（三爻为门临勾陈。家住一楼，进房门必转楼梯）。
6、房子后面有架空的物体形成煞气，不利财运，钱财常耗散（兄卯临玄武动逢空，克财爻。实际：自搬入此宅后财运不好，常有破财之事，破过冤枉财。）
7、房子前面有电线杆或变压器形成火形煞，还有声煞，影响自己工作、财运及身体健康，又影响本人情绪，使家中夫妻感情不好，多口舌。98、99年破财不聚（世动变兄寅回头克，且临朱雀。家前后都有电线杆子，变压器正对窗口，房前面正是停车场整天响声不断，自98年搬入此房后什么都不顺，情绪不好，动不动就发无名火，夫妻老吵架）。
8）此宅不利老人、居住易有灾，因路上或高处有光煞，对宅不利（父亥为长辈，日巳冲破亥水，已火（为灯光）临日为高处，孙巳火爻主道路。婆婆今年春来此住不多日，便摔伤了腿脚。路上及高处的确有灯光射入宅内。
例二、某女士测住宅风水，庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
坎为水 泽水困
兄子、、世 官未、、蛇
官戍、 父酉、 勾
父申× 父亥、 雀
财午、、应 财午、、龙
官辰、 官辰、 玄
孙寅、、 孙寅、、虎
1、此宅散气。风水学讲藏风聚气，逢六冲卦必主砂飞水走，乃破散之象。
2、家中多钱财耗损、暗昧之事。丈夫作风不正，不是打麻将输钱，就是泡女人损财。（二爻为宅，官鬼在二爻临玄武）
3、此宅不利财、子女，有破财损伤子女之事。原因是大门前有一个能发出声音的物体形成煞气，影响财运，危害子女。（四爻为大门，父爻动临朱雀主门前，父动克子孙。子孙又临白虎有灾之象，且父动化兄又劫财。朱雀主前，又主声音。实际：家中门前正对大门不到十米内有一个电线杆子，整天嗡嗡作响。二儿子于99年中秋车祸丧生）
4、房子右边是进气产气之地，可惜被破坏掉（孙寅临白虎，主产财源之地在右边，被申金冲散，而破了财源）。
5、房子后面有沟，不利家运。二爻临玄武主后面，逢空有沟之象。实际房后有条大沟，家中财运不好，曾养虾赔了不少钱）。
6、房子西北方有一条路，拐弯而来，此路弯曲，坎坷不平，不利家运、夫妻感情（五爻为人，也为路，临勾陈，官鬼居五爻人位被鬼占据，故居家必不宁。实际西北方有条路正如上所测。夫妻常打架，家里不得安宁）。
7、95年乙亥年家里曾破过财，96年财运也不好（兄弟临旺地必劫财。实际95年破财，96年未挣着钱）
例三、某女士从远地慕名而来，求测住宅风水吉凶。庚辰年戊寅月庚子日（辰巳）
山火贲 地水明夷
官寅o 孙酉、、蛇
财子、、 财亥、、勾
兄戍、、应 兄丑、、雀
财亥、 财亥、 龙
兄丑、、 兄丑、、玄
官卯、世 官卯、 虎
1、此宅藏风聚气，风水宝地（卦逢六合主风藏气聚）
2、此宅利财财旺（财旺生世。卦主是某地有名的富婆）
3、住宅在把头处，在此处有一条路在宅侧拐弯，你家在拐弯内侧（世在初爻为把头处，五爻为路临勾陈主拐弯，世在内卦）
4、这条拐弯路对家财运非常有利，是难得的生财之路。
5、你家自左面拐进的小门或房门是聚财之门。从前面进来的大门有些损财气，但有制不为大碍（三爻为小门，财亥临青龙在三爻，所以从左拐入的小门。四爻为大门，四爻兄戍临朱雀，主前门损耗财气，但兄弟不旺且被官鬼、世爻合制住，故无大碍。
6、你家财源本地、外地都有，可能是水财或土财及黑色物质生出的财（水财者，财临亥水；断土财者，财爻临勾陈；断黑色物质生出的财者，是水主黑色。实际自家有个大型翻砂厂，砂土正是黑色，产品内地、外地都有销售）。
7、住宅总体上好，也有些毛病。官世临白虎在初爻说明此房基不净，主自已有病（实际有妇科病）。
8、丈夫身体不太好，是家中摆设不好。可能家中供的神位方向不对，只利财不利人。神位是不是在家里西边？对。怪不得我和丈夫体格都不太好，老是有病（官寅临蛇主神位，动化酉金子孙是财源，但又克官鬼，主不利丈夫。且酉为西，故神位在西面。另外官卯也看成是神位临白虎，也主西面）
十六、六爻测疾病
预测疾病不论自测代测，把整个卦象当作病者身体来看，切入点关键看卦中最旺与最弱或被冲克的五行，结合爻位及其五行所代表的身体器官，就可判断患何病。病情发展情况、能否治愈则根据用神损益程度、有无效应来判断应吉凶的日期。
取例一：邵伟中《周易预测奥秘详释》因子病请医（父测子）丑月庚子日
雷水解 雷泽归妹
财戌、、 财戌、、
官申、、应 官申、、
孙午、 孙午、
孙午、 财丑、、
财辰、世 兄卯、
兄寅× 孙巳、
1、官申被冲克，金主肺，在五爻（胸部）受克，肺正好也在胸部，所以其子得胸肺之病。此是被冲克五行及爻位所代表的身体部位、器官有病。
2、巳日病愈。正是：吉凶应期以用神来断。注意：此卦虽官申是病处，但并不是从官鬼为病这个角度来看的，而是从五行生克角度来看。
取例二：邵伟中《周易预侧奥秘详释》某女测女儿病症。丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜 山风蛊
官寅、 官寅、
财子、、应 财子、、
兄戌、、 兄戌、、
兄辰、 孙酉、
官寅、世 财亥、
财子o 兄丑、、
1、原断：因妊娠引起腿部水肿。
2、正应：病在最旺的五行之上。世官得日月生扶，又有动爻相生，可谓太旺，木又没有发动，只有生扶却滑克泄，力量只能积存下来，本五行就会憋出病。木为四肢，又在二爻为腿，所以腿部有水肿病。
断病诀窍：太旺五行本身不发动，没有克泄耗此五行的力量，绝大多数是本五行所代表的身体器官有病，而且多数是肿胀之病，就像气球一样，不断给它加气，必然会膨胀起来。
取例三：邵伟中《周易奥秘详释》时间起卦测宋某病情。丁丑年乙已月己酉日
艮为山 山地剥
官寅、世 官寅、
财子、、 财子、、
兄戌、、 兄戌、、
孙申o应 官卯、、
父午、、 父巳、、
兄辰、、 兄未、、
1、原断：脑中风肝胆病。2、上爻（头）寅木（肝胆）最弱，又受动爻孙申冲克，故是头部、肝胆之疾。
3、吉凶应期以用神来看：原卦用神世寅休囚又受申金冲克，凶象已定。按“用神逢为应期；用神逢冲，合为应期”的推应期原则看，于辛亥日去世，亦在卦理中。
取例四：邵伟中《周易奥秘详释》自测病情。丙申月乙酉日
山风蛊 风地观
兄寅、应 兄卯、
母子× 孙巳、
财戌、、 财未、、
官酉o世 兄卯、、
父亥o 孙巳、、
财丑、、 财未、、
原断：肝胆病。寅木月破日克，又酉金发动克之，木（肝胆）最弱又受克。
如果以官爻为病，妻测夫、子女测父母、自测，官鬼爻持世时官鬼爻到底该不该以病来论？是克官好？还是生官好？为什么像古书所说的以官鬼爻来看病的类别？
十七、吉凶尽显命运中
乾造：辛丑 己亥 乙卯 丙子 运：戊戌（62/1）丁酉丙申乙未甲午
1、此造当过官，现在搞个体经营（日主旺，财官为用，四柱信息先杀后财，大运13~23周岁行运又是官杀而后财，有先从政后经商之象）
2、90庚午年人生重大转折点，工作事业上有新变化（起点）。（日主逢沐浴之岁运，都要有变化，直断是工作、事业上的变化是流年干支官星与食伤感应命局之原因）由船上工作调到政府机关任职。
3、91辛未年事业、职位稳中有升，由副职升为正职（七杀透于流年干，七杀在命局中透干多为正职，逢流年引发便可兑现）
4、92壬申年总体运气较好，有盖房搭屋或买房置地行为（流年干印星、流年支感应到月柱门户之故）
5、93癸酉年十分不幸，祸不单行，九死一生，有重大伤灾！（此年正行丙申运，流年癸配酉二金合力将日主连根拔去，金木相战必有筋骨之伤，八字尽管地支有亥水两重水，也无权通关，这是关键之处，若能通关，必是灾祸难免。此中玄关，用命理上的三个层次理论可迎刃而解。（头上大伤疤，口舌是非引起的争斗所致）还有工作、住处方面的变迁！（流年官印感应到命局）
6、94甲戌年运气好些，但婚上有灾，本人有外遇，但如果夫妻分居生活可免婚灾，外遇难免！（流年干支引动妻星、妻宫，财星合入日支）此年无婚灾，由于工作需要孤岛领人创业，夫妻分居，与同事某女有性关系。
7、95乙亥年大灾，应有病痛之苦，因病破财，应是喉肺支气管方面的病症！（95年行乙未大运，岁运命形成亥卯未三合木局、亥子丑三会水局，且运岁干二乙冲一辛，地支水局、木局合化成功，年支丑、运支未均受伤，此年喜用神皆伤，必主自身有灾！辛金在年干为头颈部，代表身体喉肺支气管的意义大些，又财（身体、钱财）伤，故判断因喉肺支气管患病破财无疑。喉部嘶哑做手术。
8、96丙子年没有什么大事、大灾，只是有些压抑不得志。（流年印星为忌刑日支，流年干合命局年干七杀，但对命局没造成大的失衡，故只是压抑不得志。
9、97丁丑年职位有升，有点口舌，总体很好（喜用神到位，七杀得丁火食神相济，七杀有制化为权。
10、98戊寅年破财，但破的不是你的财，大概是你主管的项目遇上天灾人祸而破财。（因忌神寅木没有路线克到命局土，故破财不是自己的）主持农产品开发，结果天气原因颗粒无收，使政府赔了68万。
11、99己卯辛苦之年，也没多大效益（忌神此劫当令）
12、2000庚辰年投资见利，效益不错，工资或分红较多，总体一年较顺当，有些小口舌不为大碍（喜用神到位）。
13、01辛巳年工作事业有变化，转业从商（流年干杀星、流年支伤官感应到命局）。
14、02年壬午变化之年，在事业上有动向，有新的投资举措，在今年阴历三月已投去一笔资金，阴历五月还要有资金投入。（流年干支印星食伤代表投资、变迁或动向）。
十八、兄弟姐妹信息之象
四柱中兄弟姐妹以比劫来代表，又以月柱视为兄弟宫。一般兄弟姐妹个数看四柱中干透支藏数目来确定，但随着时代发展，实行计划生育，故此也不多述，只就其它方面表面信息的提取作一论述。
1、月柱为兄弟宫，相当于兄弟姐妹的家，如果兄弟宫有损，如被刑冲必然影响到兄弟姐妹的吉凶安危。由于家被破坏了，人也必受其害，月害，月柱又为门户，所以说月柱逢冲兄弟各方，兄弟姐妹不能在一起，门户被冲而移动了，兄弟姐妹必然离祖成家。离开了灾就解了，如果不离开，就会有灾祸。
乾造：壬子 丙午 壬午 乙巳 此造月柱逢冲，兄弟姐妹相距甚远。
2、如果兄弟宫有比劫的忌神（官杀或伤官），则兄弟姐妹中必有夭折或病残、牢狱之灾现象。因月柱为兄弟宫，是比劫呆的地方，若比劫的克星在里面，兄弟姐妹必受其害。轻者有灾重者死，不论喜忌大都如此。当然为喜用时，除有些克兄弟姐妹外，也表明有的兄弟姐妹会有贵气。
坤造：戊子 庚申 甲申 甲戌 月柱干支为七杀，克兄弟姐妹无疑。
实际此造兄弟姐妹大都夭折，30岁时已没兄弟姐妹。
伤官是伤人之星，尤其旺为忌时，伤人更重。伤官主伤病灾、死亡、牢狱之事，它在哪个宫位，其相应宫位所代表的人就会受到损伤，所以月柱有伤官，伤兄弟姐妹。
乾造：庚戌 丁亥 甲寅 甲戌 月透伤官，伤兄弟姐妹。有个哥哥很早夭折。
3、命局中某地支气为官杀，而其中余气含有比劫，也主兄弟姐妹有损或伤亡。
乾造：辛亥 庚寅 己丑 乙亥 寅木本气为官星，余气中藏有劫财，所以这个比劫必受本气官星所克，难以荐活，且干透伤官，也主伤兄弟姐妹。命主两个姊妹很小就夭亡。
4、年干透劫财，异腹手足或同腹异姓手足。因年干是父亲财星呆的位置，从五行角度看，劫财克财星，父亲受克，有早去之象，或父母别离，父母二婚，必然要有异腹手足。从另一个角度看，印星为母，而劫财又可看做是印星的食伤，对女人来讲食伤克官星为夫，也就是说，食伤是官星的仇敌，从婚姻角度来看，丈夫的仇敌便是自己的情夫。所以年干位置应是自己父亲的家，而现在母亲的情夫占据了父亲的位置，母亲有了婚外情，能不有偷生子女出现吗？
乾造：丙戌 癸巳 丁酉 辛丑 年干透劫财，异腹手足。实际三个。
5、年月比劫被合，兄弟姐妹有送养他人，或兄弟姐妹中有认干亲之事发生。因比劫被合，有种情向外之象，若被合化成另一种五行，改变比劫本性，兄弟姐妹则会过继给他人，没合化成功就不认干亲现象。
乾造：丁酉 壬子 癸酉 甲寅 大姐认干妈。因月干比劫被合。
在运用时结合年龄段，方能减少失误。
十九、论命局与岁运关系
岁运介入命局后到底是冲解合，还是合解冲，是以刑来论还是以害来论？
1、命局是论命主体：以四柱为基础做为论命主体，看客体的岁运对原命局中的八个字有何影响来综合推断人的吉凶祸福。四柱预测是研究岁运对命局的影响看人的命运吉凶，而不是去研究命局对岁运有何影响。最典型最普遍的一种说法：叫冲犯太岁！这种说法有一个明显的错误的思想意识：主体对客体产生作用，主体去影响客体了。六爻预测是以起出的卦为主体，看客体的日、月（有时也参考年时）对卦爻的影响来推断吉凶，而不是看卦爻对日月作用如何。有云：爻克日月劳而无功。就是说看爻对日月的影响有何用？既然在六爻预测时能分主客体的关系，知道应该是谁要谁产生作用，为什么不想想四柱预测与断卦之理实质上相通。四柱八字相当六爻中的卦爻，而岁运相当于六爻中的日月。我们研究的是人的命运，而四柱八字代表了具体人的方方面面。岁与运是外来因素，尤其流年干（岁）代表着某一流年
段内天体五行组合形成和属性。我们是看这种五行组合形式和属性对具体命局的各干支有何影响，来判断吉凶，而不是研究四柱对当值流年产生何作用，看天体是如何变化。因此，命局冲克太岁，大运也劳而无功。
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 运：乙卯（53/5）丙辰（63/15）
1、原命局水木两旺，势不可挡，日主因印比同旺导致太旺，太旺之命局取用只宜泄，即取食伤火为用神，忌水、木、土、金。但由于印星水的力量在地支气势如洪，因此取用之五行是万万不能犯印星亥子水之怒，所以火在地不可用，地支巳午火为忌神，因巳午与命局亥子有冲的关系，巳午火易犯旺之怒。
2、戊午运己巳年日主家遭盗徒抢劫。有人说是命局中的忌神亥子水冲克大运与流年支巳午火、巳午火用神被冲败了，是命局冲犯太岁而招来的灾。主体对客体产生作用，客体被冲散了。流年代表一种天体五行，命局怎能冲败这个大天体？实质是岁运中的巳午火去冲命局中忌神亥子水犯了水怒。因为岁运是外界因素、运动，命局是内部因素静的（这里动静是相对的），动的可冲克静的，静的再旺其功能为零，不具有主动生克权，只有在外界岁运引岁下才有生克权。
岁运怎样引发命局？刑冲合害及值临。现巳午冲亥子引动了水，水动了一是生忌神比劫，对财星戊土更不利，二是克用神火，而巳午火是高层次五行，命局中水再旺也无权冲克岁运，这亥子水只能克命脉局中的丙火，丙火坐在子水之上正好可以直接克到。这样断了财星戊土之源，所以日主才有此劫难。
2、四柱命理上的三个层次：岁运命局。流年干支（岁）是第一层次的五行；大运干支是第二层次的五行；命局是第三层次的五行。古人用君（流年）臣（大运）民（原命局）来形容流年、大运和命局三者之间的关系，表示命理上的三个层次再贴切不过了。
1）流年干支有权生克刑冲合害大运与命局干支，而命局大运干支无权生克流年干支；流年可合住命局、大运某字，而大运命局却合不住流年。这由自身权力、地位决定，并不是由力量决定。
2）大运干支有权生克刑冲合害命局五行，而命局五行无权生克合大运、流年。
3）四柱命局五行层次最低，只有在岁运作用下，在命局内部相互产生生克。
3、四柱命理上三个层次的应用
1）提出意义：理清五行生克关系及先后次序，理清岁运介入命局后哪些五行生克组合关系得到加强，哪些五行生克被打破。哪些是新的有效组合，哪些是无效组合，就自然而然清楚了是合解冲、还是冲解合，是该论刑、还是该论冲等。根据五行旺衰就可知道是喜用神受益还是忌神受益，吉凶就十分明了。
2）上层次五行有优先生克和主动生克权。
命局：申年巳月亥日辰时 大运寅
1、在原命局中月令是四柱八字的旺衰来源，它在原命局生克权最大。巳火为月令，所以原命局有效组合是：巳合申成立，巳合住申、申被合减力。巳冲亥也成立，而占亥相害被合冲打破。
2、当大运寅木介入命局后，由于旺衰来源不再是月令、而是运支寅木为第二层次，对第三层次的命局有优先生克和主动生克权，所以形成了新的有效组合；寅冲申成立，解了原局巳申合，寅巳刑、寅亥合成立解了原局巳亥冲，在此也可论寅巳申三刑成立，申金受损。
命局：寅年申月亥日午时 运巳 岁亥
1、原命局申金生克权最大，有效组合为：申冲寅、申亥相害成立，寅木甲木与亥中的甲木均受伤。寅午半三合由于远隔，力量又小，是无效组合。
2、大运巳火介入后，原有效组合被打破，出现新的有效组合：寅巳申三形成立，申中庚金受伤，巳亥冲成立。流年亥介入后，由于亥层次最高，其它有效组合又发生了新的改变，首先流年亥冲大运巳火，解了寅巳申三刑，亥寅合成立，亥水生寅木，亥申相害成立、亥水盗泄申金之力。亥并入日支亥给原命局亥水加力，亥与午没有特殊关系，亥对午就没有直接产生生克，午火并不受克。
上面是地支间的有效组合互解互破之例，天干与地支同理，只不过比地支简单明了。
例：乙年庚月丁日癸时 大运戊 流年癸
1、在原命局中有乙庚合、癸丁冲成立。
2、逢大运戊介入后戊土为第二层次五行，原命局中的组合都让位于大运，所以新的有效组合：戊合住命局中癸，使癸水不冲丁，戊在合住癸同时照样可生庚金、泄丁火、耗乙木之力。
3、当流年癸水介入后，癸水为第一层次，流年癸水可以合住大运戊土，原来的大运戊与命局癸相合得让位于流年癸，这样时干癸水被解脱，可以照样冲克丁火，由于流年干癸水比运干戊土层次高，癸可合住戊而戊却合不住癸，岁君癸水照样可去冲丁火、生乙木。
正因为上层次的大运和流年有优先和主动生克权，才能打破原命局的有效组合，重新建立新的有效组合，才有命的改变。
3）上层次五行对下层次所有的五行都同时产生生克权，只是干支各行其线。
（1）流年干支可合住大运、命局某字，但大运、命局某字却合不住流年干支，流年干支照样可再去生克刑害冲合其它五行。认为流年干或支与大运命局某干支合或冲形成后不再与其它五行发生生克关系有偏见。大运、流年对原命局每个字都具用作用力，但这种作用力是通过一定方式去实现，不是随意生克。
（2）大运和流年干支对命局中的干支实施生克权，是天干对天干直接产生作用，地支对地支直接产生作用。各负其责，各按各的路线去实施生克权。大运流年之干不再有权也不能直接生克到命局中的地支。
（3）大运、流年支再有权，也不能直接生克到命局中的天干。当然大运和流年支是命局各五行的动态来源，这种力量来源是一种状态力量。大运流年之支对八字中的天干是一种气势上的生克，不是直接生克。干支间五行生克除了本柱干支可直接生克外，其它异柱干支间只是一种气势上的生克。所以在分折命局时主要看天干对天干、地支对地支的作用，而不能混为一团没有钱路，没有规则胡乱运用生克。
4）五行合化时上层次五行可改变下层次五行属性，下层次五行不能改变上层次五行属性。见到三合局，或三会局三个字凑就一概以合化成功来论，结果预测大失水准，其实上层次五行与下层次五行相合后，上层次五行是不会改变其五行属性，它只起对此合局增减力的作用。至于增力还是减力看是何干支值临运支和太岁。
乾造：戊申 癸亥 癸未 壬子 大运丙寅 流年丁丑
1）日元癸水帮扶众多，金水五行占五个接近太旺，所以在原命局中取木化泄旺水为用，若克耗必须逢岁运一齐出现才可，否则易犯水怒。
2）丙寅运丁丑年，岁运命局形成有效组合：寅冲申，申金受伤，断了水之源头，亥子丑之合局成立但只合不化，因流年支丑土为第一层次，其职能就是克水，所以亥子丑三合局三个字都凑齐了形成一种合而不化的组合，合而不化水就减力。而丑土为太岁，三会局是合不住丑的，丑照样去冲未土，未土被冲动激起土气，产生制水之功。
3）运干、流年干丙火可生戊土的力量，原命局两癸一壬由于层次低无权克丙丁火，而丁火可合住壬，丁壬合而不化，壬水减力，壬水层次低合不住第一层次丁火，丁火照样可冲两癸，癸水也减力。这样命局旺水得制，此年才有了发财之喜。若按亥子丑三合水局成功来论，水为忌神加力，应该破财。
4、原命局五行旺衰，以月令为衡量标准，进入大运则以运支为衡量标准。进入流年则以流年太岁为衡量标准。把岁运命局看作是君臣民三者关系，但要按君臣民的原则，人为规定命局五行无权去生克合大运、流年就不妥了。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大运：癸卯甲辰乙巳丙午
春木重逢禄，支得申时，似乎时杀留清，不知木旺金缺，必要有火为佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙运，逢三壬回克，家业败尽，夭而无子。此处是三“壬”，不就是指命局中五行三“壬‘水吗？怎么能回克运干丙火？总不是《滴天髓》的作者误断了吧？
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 运：甲子（60/7）乙丑丙寅丁卯
1、两辛金临太岁丑处旺地（丑土可生辛金），可生两癸水。命局中两癸以亥为根，得月令，原为旺相，今临太岁丑为处冠带旺地，且又得两辛金生，更旺。运干丁火和岁君丁火临太岁丑为处休地，且岁君丁火也逃不掉受坐支丑土之泄，两丁火之根巳火也受丑土之泄，未中丁火之根则因丑未冲为丑中癸水灭。
2、比较之下，命局中两癸水之力远远大于运干丁火和岁君丁火之力。火弱逢水，必为熄火，丁火为命主杀星，代表丈夫，是年命主亡夫（验证）。如果命局的两癸水无权回克运干丁火和岁君丁火，请解释命主何以会丧夫？
命局四柱组合乃阴阳五行，流年、大运组合亦阴阳五行。既都是阴阳五行，在命局的阴阳五行以流年太岁为衡量其旺衰的条件下，阴阳五行之间，则按其固有的规律进行生克制化、刑冲合害的作用，不依人的意志为转移。
为了说明命局五行无权去生克合大运、流年，还举了一个家遭盗徒抢劫的命例，用了很多的篇幅来说明命主为何有此劫难，是因为亥子水克命局的丙火，”丙火坐在子水上正好可以直接克到，这样断了戊土几星之源，所以日主有此劫难“似乎地支子水可以掉天干？
乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 流年己巳 大运戊午
1）原命局地支有两子水一亥水，为众多，但寅亥合透甲乙木而化木成功，年支子水有戊土盖头，又受寅木泄，加上水生寅月处休地，实际上水虽众多，并不是太旺，甲乙木有根又得月令，倒是最旺。己巳年戊午运时，命局中亥子水处岁运囚地，根本无力冲巳午火，倒是巳火可冲去亥水，或冲伤亥水，亥水为乙木和甲木之印，冲掉亥水或冲伤亥水，对甲乙木不利。另处寅巳刑，实际上是寅木生巳火，或说巳火化泄寅木，寅木受伤。
2）寅木为甲乙木之根，如今根又受伤，对甲乙木更不利。从岁运看，甲乙木处休地，所以实际上甲乙木己强转弱了。再看命局中的戊土财星，原处弱地，遇此岁运却处在了旺地，又得运干戊土帮扶，岁君己土助。命局原来只有一个戊土财星，现在又增加了两土财星，且都处岁运旺地，一句话财星力量大大增加，日主乙木身弱不胜财，故有家遭盗徒抢劫而破财。
套用君臣民原则，规定命局无形无权去生克合大运、流年，也不符合现实。不过，命局五行冲克流年太岁或岁君，命主或其它六亲只有灾咎，倒是真的。
5、岁运与命局关系如何理顺？岁运五行与命局五行生克权利是否是平等关系？焦点所在。四柱八字代表具体人的方方面面，代表着他出生时那一时空点人、事、物的关系和基础。而大运就是这个具体八字所代表的人在某十年时限内，各五行气场能量变化势态，它影响着四柱八字。流年干支就是在某个流年段内宇宙空间五行能量的主宰者，它左右着大运及四柱。推断四柱就是以四柱为主体，以大运流年为客体，看客体对主体的影响，来判断吉凶祸福。从这个意义上来说，命局、大运、流年三者是一种内外因的关系，命局是内因，大运、流年是外因，内因是吉凶祸福的决定性因素，外因则是吉凶祸福的引发因素。大运、流年与命局之间是一种作用与被作用，影响与被影响的关系。既然承认大运、流年是命局五行的旺衰来源，为什么还把大运、流年干支五行狭义理解为仅仅是与命局平等的五行？对此问题没有透彻理解，所以才出现了：当大运、流年进入命局后，一看命局某五行十分旺，与流年支有冲的关系，便认为流年支被冲败。这是错误思维，是拿主体去影响客体，用主体去改变客体。我们研究的是客体如何去改变主体，是看人的吉凶，看人随着岁运的改变和影响四柱内部五行有何旺衰变化，来推断吉凶祸福。而不是研究天体是如何受人体影响，况一个人的小天体又如何影响了大天体？命局是自己的，流年是大家的。如果大运、流年能被命局冲败，合住或合化成别的五行，那么以何为论命基础？以何为旺衰来源？还何谈命运的改变？
以君臣民来比喻流年、大运、命局三者的关系是从其权力和地位角度划分，并非从力量上划分，权力和力量是两个概念。命局五行再旺再有力量，也不能克败岁运，因为岁运干支五行，不仅仅只代表一种五行，更深一层含义是代表一种权力和地位。仅从力量角度来看，可把岁运五行冲克败，但从另个角度来分析，实际是克不败的，因为它还代表一种权力和地位，命局五行再有力量也是无权剥夺岁运权力和地位。研究四柱命理并不单单狭义理解是研究五行生克，它其实也是在研究社会，研究生活在社会中的人，只有从社会这个角度来分析四柱预测学，才能在这门学科上有所突破。因此意识不转变，思维方式不对，要想达到命理高层次，那不太可能。要多学辩证法，有了辩证思维，就会悟出很多易学真谛。要多思考，还要辩证看问题，要理论联系实际，不要用八字看社会，要用社会看八字。八字的理要符合社会常理，只有符合常理，才能断准生活在现实生活中的人事。
举《滴天髓》中例子，来证明命局可反克大运。其立论基础认定《滴天髓》观点正确。对古人留给的东西，我们批判的接受，不要全盘接受，如果不加思考就认定古人说法对，就很难”取其精华，去其糟粕“。《滴天髓》一书基本理论框架不容置疑，值得我们探讨研究，但不是所有观点都正确。如任氏以”翁妇同宗，有失伦常“之理来反对”偏财为父“的观点，认定”偏印为父“才名正言顺，这种观点在实际预测当中并不适用。而以偏财应验颇高。另外《滴天髓》虽列举了大量命例辅助说明问题，但遗憾的是编造了不少假命例。
乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 大运：癸卯甲辰乙巳丙午
1、此造水木同旺，印比同旺导致日主太旺，取用之法有别于比劫独旺导致太旺，要针对具体命局的具体组合来有针对性取用。取用之道，所取的用神不能触犯命中的旺神，否则会犯旺神之怒，而引发灾祸。
上例由于组合关系，旺水透在天干，而地支无明水，所以火在地支可用，在天干不可用，尤其是丙火为忌，因而火与命局壬水有冲的关系，丙火冲壬水会犯水怒，所以命主乙巳运好，丙年运运干犯水怒是忌运，因而灾祸不断。并非命局三壬回克丙火所致，此种说法颠倒了主客体关系，虽然预测结果一致，但实非此因。
2、命局相对静止，可看成静方。而大运、流年相对运动，可视为动方。动方可以主动冲克生合静方，静方不动（相对不动）就不能主动冲克生合动方，所以大运、流年是主动参与者，而命局是被动参与者。因此命局五行不能主动克大运、流年，此”三壬回克一丙“说法有失偏颇。
朱易友命例证明命局五行可克败流年。
坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 大运：甲子（60/7）乙丑
命主丁丑年丧夫：命局癸水回克流年丁火，将流年干丁火夫星克败所致。在此斗胆问一句，为什么92年壬申，93年癸酉也行丁卯运日主没有丧夫，此步岁运运干丁火夫星总比丁丑年严重吧，尤其癸酉年，癸水直接临旺地，而总经丁丑年如您所说，丑土生辛金再来生癸水来得直接吧，其丧夫理由更充分，为何偏偏等到丁丑年？
六亲生死（包括命主生死）命理原因很多时候并不是六亲被克制、克败导致的（常接触大量实际命例的易友会有这种体验）如：坤造：丙辰 癸巳 癸未 壬戍 壬辰运庚午年丧父。是否是流年支偏财星受克？为什么财星临流年旺地丧父？如果只从五行生克角度认定六亲生死是因六亲星受克所致，此例有些说不通。很多都不是在六亲星受克时才有生死之灾。其实论六亲、日主生死有一定法则和诀窍。
干支间不能直接产生生克力，只是一种气势上的生克；如果本柱干支间不能相互生克，从单柱角度论，丙午柱与丙子柱天干丙火力量相同不？甲申柱与甲寅柱天干甲木旺衰程度是否一样？肯定不一样，原因就是天干所坐的地支不同，它们之间有相互影响力，实质就是生克关系，怎么能说同柱干支不能相互生克？命局与流年、大运有冲克关系，是一种气不合之象，但并不说明你可以反对得了。
朱易友说，命局冲克流年太岁和岁君，命主或六亲会有灾，笔者认为不太确切？四柱与流年干支相冲克的机会很多，难道都有灾？总之，岁运命局五行分层次，如果同样对待，只认为都是一种普通五行，那很难理顺和把握三者真正关系，就会不知头绪陷入五行生克恶性循环之中。灵活运用命理三个层次理论可以层次分明地迅速理清五行生克路线和结果，此法对四柱预测有提纲掣领的作用。
二十、空亡在断卦中的应用
空亡在卦中具体作用第一是表意，是空所表示的喻意。”空“与”实“相对，空的意义是：没有、不实等。用神逢空，反映在人事上就有不实、不稳、心里没底、虚伪等喻意。第二是应事应期：忌神或用神旬空出空、冲空之时往往是事情成败之期。
空有两种：1、真空（无用）：反映出的象是：不可靠、虚假、心不诚、心没底、没有、根本不存在、虚妄、没有实力、事情停留在口间上没有实际行动等。测合伙生意，或求人办事，若应爻真空生合世爻，主对方有合伙之心，或有给你办事之心，但心有余而力不足。若应不生合世，则主对方根本没有合作诚意，或要给你办事之意。若世爻真空，这种象就反映在求侧者身上。
2）假空（有用）：所映出来的象是：有一定能力、实力，但暂时发挥不出来，或不想发挥出来，也有心不诚、心里没底之象。如测合伙生意，应为假空而生合世，则对方想与自己合作，但现在忙于其它事，或其它原因，暂时不能马上合作；待出空之时事可成，对方可与自己合作，或怀有欺骗、虚诈之心等象。若世爻假空，这些象就反映在求测者身上。
真空判定：春季土爻（辰土除外）；夏季金爻；秋季木爻；冬季火爻；辰未月水爻；月破之爻；静而休囚无其它动爻生扶之爻；伏神休囚或受克；动而休囚又有动爻或变爻克制之爻。
总之，把握原则：休囚无气，无生克权之爻旬空为真空。出空也无生克权。
假空判定：旺相之爻；休囚发动不受其它动爻克制之爻；变爻为旬空；伏而旺相之爻；有日辰、动爻生助之爻。总之，把握原则：旺相有气爻为假空，出空便有生克权。
爻在旬空期间谓避空，受保护，是不受日月及其它动静之爻生克的。只有在出空、冲空之时才受克、受生或有生克他爻之权。
解空方式：1、出旬。2、冲空：日辰冲旬空之爻。有的说合可解空，实际合并不能解，有云值月令之爻不谓空，可解空亡，其实并不是这样，值月令之爻在旬内不冲、不出旬照样发挥不了作用。
实际断卦中常的旬空形式：
1、动空：受日辰冲谓冲实，恢复正常状态。
2、静而旺相空逢日冲，可发挥一半力量。
3、化空：发动之爻不空而变爻空。动爻在变爻未出空前也有生克权，但是减力，待空爻出空时，动爻恢复正常状态。
4、空动而又化空之爻，出空时有用。
5、伏神旺相旬空，出旬值日有用。
6、飞神旬空伏神易出，冲飞神伏神也可出。
7、真空之爻出不出空、冲不冲空都无用。
注意灵活运用，分清测事长短，一般预测月余左右的事情为中期，其解空在逢冲日、出旬日。若测短期之事，例测当天之事，就不能按日辰为单位看出空、冲空了，而应以时辰为单位看哪个时辰冲空、出空。同理测长期之事，例测年运，则以月令为单位看出空之时。
例一、林先生求测与吉林某地乡政府开发种植干瓢项目能否成功，条件：与此地政府人员有过交往，对方说可考虑。丁卯月戊辰日（戍亥）
天火同人 火雷噬磕
孙戌、应 兄巳、
财申o 孙未、、
兄午、 财酉、
官亥o世 孙辰、、
孙丑、、 父寅、、
父卯、 官子、
1、看合作成功与否：首看世应双方是否有诚意及实力。现世应俱空，应爻孙戍休囚，日破又旬空为真空，说明对方根本没合作诚意，只不过口头上说说而己。世爻旬空休囚发动，说明自己对这项合作心里没底。之所以要去做，是因卦中财申动而生世，是财的因素给自己加劲。
2、世爻休囚又空，说明求测者并不具备多少实力，由于官鬼持世逢空，说明自己的可信度令对方怀疑。且世爻化回头克，又是化墓入日墓，显然合作不能成功。
例二、刘先生准备近些日子给一家盐场（公家企业）运送沙子，但不知对方能否及时给现，故来求测：
天泽履 泽水困
兄戌o 兄未、、
财子孙申、世 孙酉、
父午、 财亥、
兄丑、、 父午、、
官卯、应 兄辰、
父巳o 官寅、、
1、财未上卦，伏在五爻孙申之下，财子月克日休，又有兄戍动而克，父巳动生戍，又合克孙申，看来对财子十分不利。幸孙申得月生日冲为暗动，又化进生财子有力，因此财子有救。财世同位，有得财之象。由于财子毕竟休囚，故得财数目不会太大。
2、何日得财？卦中主要毛病：1）财爻休囚；2）财爻伏藏；3）父母爻巳火克合世爻孙申之象仍然存在，只有逢进行时这三个毛病全部解决了，财可到手。只有亥日：1、六月初十乙亥日，财爻临日是旺了，也出现了，但乙亥日是甲戍旬申酉空，世孙申金逢进行时空，一是申金不能生子水，另是世与财没有构成联系，哪能得财？这是在进行时又出现的新毛病。2、丁亥日：世孙申金也出空了，财爻也旺现了，父母巳火也被冲克制住。卦中所有毛病都解决了，因此断：六月二十二丁亥日可得到财。 注：世爻或求测的主用神在进行时逢空，往往都要考虑。
例三：摇卦自测能否选上优秀学员，99年亥月庚辰日（申酉）
山风蛊 艮为山 o ×
兄寅、应 兄寅、
父子、、 父子、、
财戍、、 财戍、
官酉、世 官申、
父亥o 孙午、、
财丑、、、 财丑、、
1、世官酉金在月休囚、在日生合，有合起之象，且卦中又有财爻戌土暗动生世爻官酉（财戌静而休囚逢日冲为日破，难以生世爻酉金。虽父动有泄世金之势，但父亥入日墓泄不了酉金）。
2、官鬼持世利于求名，故有选上希望。现世爻旬空，只有在出空了才有选上的可能，冲空（只有半力）不行。测当日短期事，以时辰为单位论出空。幸申时开始造举，世爻官酉得以出空，故被选上优秀学员，但若此卦不是在申酉时选举，而是在申时以前就选举完事，那就选不上了，那才是名气落空。因为申时以前，世爻酉金不能出空，不受日及暗动之爻生。
二一、地支循藏揭密
天干代表天元，地支代表地元，地支藏干代表人元。这是命理中天地人三元定位。人生在天地间，居于地球之上，所以地支相当于地球，依赖地球而生存。由于地球具有方向性、季节性等，对于居住在地球上的不同节令、不同地域之人，影响就不同。十二地支的本气代表了这个地域的五行主导气场结构和节令状况，此种气场与节令对人的影响可通过地支藏干与本气的生克关系完全揭示出来。
被地支本气所克的六亲多有损伤。因为地支本气标示着此地支所涵盖范围内的主体气场结构，其藏干某种程度上代表了在此气场下居住的人，如果主体气场克人，必然对被本气所克的人造成伤害。
乾造：己亥 戊辰 癸亥 癸丑
此造壬、癸水为比劫代表兄弟姐妹，比劫多说明兄弟姐妹多，地支均藏有比劫。从四柱组合看，日主上有哥或姐，下有弟或妹，并且兄弟姐妹多有病亡伤残现象，这可从两个角度来论，一是辰丑土中藏有比劫，直接受到本气的克制，这种克力量很大，外部条件和组合再好，也解救不了其藏内干部发生的克战现象，所以兄弟姐妹有灾，轻者病伤，重者夭亡。二是年柱与时柱都是比劫遭盖头、截脚，都对比劫有克象，这种克虽比地支藏干那种克要轻一些，但这种现象逢岁运引发也会对兄弟姐妹不利。
实际：此人有个哥哥和弟弟夭折。
总之，凡是藏干被地支本气所克，此藏干所对应六亲会损伤。
每日一字一词
