寄宫订正

  a.启用子、午、卯、酉4个地支。

  传统大六壬起课时,天干寄宫摒弃了子、午、卯、酉四个地支,古人认为子为夜极,午为昼极,卯为东方日升之时,酉为西方日落之时,是阴阳互转、昼夜交替之临界线,称之关、隔之地,所以“分明不用四正神”。

  其实这是古人的主观意识在作祟,在这四个时段,照旧星移斗转,照旧万事万物与时间一同平滑流逝,并没有滞迟或跳跃的感觉,毕竟这不是从量变到质变的临界点,而是平行的一个流动过程,一个人为的时间记号而已。所以,我认为子、午、卯、酉应该参与寄宫,寄宫目的是从十二个地支中寻找与十个天干最相似的代表来作用。例如,以前天干辛寄宫在地支戌,相差太远,现在可以用酉金来替换戌土,就要好得多,其余见相关表格。

  b.理顺干支阴阳错配关系。

  传统寄宫有阳干配阴支、阴干配阳支的错位问题。如阳干配阴支的有丙(巳)、戊(巳)、壬(亥);阴干配阳支的有乙(辰)、辛(戌)。新的赵氏寄宫法则全部给予理顺。

  天干寄宫

  天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

   新 寅 卯 午 巳 戌 未 申 酉 子 亥

   旧 寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑
 

国学大师APP下载

X