第03章 八字与用神

  算命要用人出生的时间--即年、月、日、时排成命局,每一个时间概念为一柱,共四柱。如辛卯年、庚子月、甲申日、戊辰时等,每柱干支两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福。
第一节 排四柱

  排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字。下面分别说明年月日时其四柱排法。

  排年柱

  年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。如在98年交立春正月初八8时53分后生人,则年柱干支就为戊寅了。

  年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命,都是指年柱的纳音属性而言。

  排月柱

  月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,全在月令一字之分,故为四柱之提纲。

  月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。

  我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束。

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  一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

  从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

  五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

  从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

  九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

  从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

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  同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月。知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。

  月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表:

  年上起月表

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  月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

  五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

  冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

  腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

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  此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推。如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月。 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月。

  另有以下口诀可帮助记忆, 也称为“五虎遁”:

  甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.

  丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.

  若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

  口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 余类推。

  排日柱

  日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历。

  日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

  排时柱

  时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

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  子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前

  寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前

  辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前

  午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前

  申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前

  戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前

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  时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:

  日上起时表

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  时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

  丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

  寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

  午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

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  另有以下口诀可帮助记忆, 也称“五鼠遁”:

  甲己还加甲, 乙庚丙作初.

  丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

  戊癸何方发, 壬子是真途.

  上表和口诀的用法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时。

第二节 排大运

  命运二字,命为静,是天生的;运为动,是后天的运行轨迹。人的大运是十年一变,所以才有了“十年河东,十年河西”之说法。所以一个人必须知道何时走好运,何时走败运,以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时,即此人经过不懈努力终于登上了山峰,那种一览众山小,大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人不会总停留在山顶,此时无论往山的那边走,都是下坡路,即走退运。当一个人在人生最低谷时,往那边走都是上坡路,越走越高,即行好运,此为绝处逢生之理。

  四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别.

  大运分顺行和逆行两种:

  故首先必须确定其顺逆,若男子阳年生人,或女子阴年生人,则为顺行大运;若男子阴年生人,或女子阳年生人,则为逆行大运。所谓阳年阴年,是指四柱中年干的阴阳而言,如甲年为阳,乙年为阴等。

  大运排法:

  一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运顺排,就是月柱己卯的下一个干支 “庚辰”为第一步大运,然后接着庚辰再往后排辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。如庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运逆排: 就是月柱己卯的上一个干支“戊寅”为第一步大运,然后接着戊寅逆向排丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。又如丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运逆排为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。如丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运顺排为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。

  每步大运定十年之吉凶。有一种说法:每步大运的天干和地支各管五年吉凶。这种说法是错误的。实践证明,大运干支在十年中均与命局四柱发生生克制化的关系,可见大运干支各管五年的说法是根本站不住脚的。

  起运数:

  确定了大运的顺逆之后,就可以计算出起运的时间,若顺行大运者,则按照其出生时刻,计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间,然后用这个相距的时间乘以120倍,就得出了起运的时间。同理若逆行大运者,也按照其出生时刻,计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的时间,然后再用这个相距时间乘以120倍,注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生“后”一个节气的时间差距,而逆行运者是计算与出生“前”一个节气的时间差距,一前一后,万勿用错。

  如某阳年生男子(或阴年生女子),大运顺行,于寅月间出生,出生后7天零6小时交惊蛰节,那么即用7天零6小时乘以120倍,得20880小时,折合870天,即此人于出生后870天开始行运。

  又如某阴年生男子(或阳年生女子),大运逆行,于寅月间出生,出生前7天零6小时交立春节,那么即用7天零6小时乘以120倍,得20880小时,折合870天,即此人于出生后870天开始行运。

  用这个方法计算起运数虽然比较麻烦,但很精确,可以精确到某年某月某日某时某分起运和交运,这为精准批命无疑打下了很扎实的基础。另外还有一种比较简单的起运数法:即以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天。计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运。起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出。阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运。如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。

  流年:

  八字命局所经历的某一年为流年。如2004年为流年甲申,2005年为流年乙酉。一个流年为一个八字命局所处的状态,也称为流年运程。把这一个一个的流年运程连接起来,至到这个八字命局的终结,就是这个八字所对应的人的一生的历程。

  古人历来把流年称作“太岁”,太岁唯我独尊,主一年之吉凶。可见流年在八字批命中的重要性。但通过大量实践验证,好多流年的吉凶兑现并不是这样。有的流年很吉利,却应凶事;有的流年很凶,反应吉事。为什么会这样?其实捅破这个谜很简单。批命不能只看流年,必须是命局,大运,流年三位一体共同作用,视作用结果断吉凶,才能够准确预测,不可单论那个重要,那个不重要,缺一不可。在现实生活中人们常会遇到这样的事,在一年中吉凶事混杂出现,你当官了,父母反而疾病缠身;你工作不顺,儿女反而考上了大学。这便是须要再结合断流月才能解决的问题了。我的体会是,只有掌握了把吉凶之事断准应在何大运上,才能断准应在何流年,而技术高低的体现,又全在断流月这一招上。断准流月,会把事断的更准更细。所谓流月,就是一个流年中所经历的12个月。2004甲申年,流月丙寅为正月,流月丁卯为二月,依此类推至流月丁丑腊月,12个流月就构成了完整的一个流年。

第三节 十神

  八字预测中,日干代表自身,根据阴阳五行之不同,有我生,我克,生我,克我,同我共五种存在方式,八字预测中称为十神。其对应的六亲是:

  生我者为正印、偏印,偏印也叫枭,正印为生母,偏印为继母。

  我生者为伤官、食神,就是儿子和女儿。如果我是男,伤官为女儿,食神是儿子,如果我是女,则伤官是儿子,食神是女儿。

  我克者为正财、偏财,正财为妻,偏财为妾或情人,偏财也代表父亲。

  克我者为正官、偏官,偏官又叫七杀。正官是顶头上司,偏官是司法、兵等武职,七杀也代表黑社会。

  同我者为比肩、劫财,就是兄弟、姐妹、朋友。如果我是女,则比肩为我的同性姐妹,劫财就为异性兄弟。如果我是男,则比肩为我的同性兄弟,劫财就是异性姐妹。

  在排八字时,为方便识别,一般作如下标示:

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  (1)我克者为财: 正财---异性相克,记作才;

  偏财---同性相克,记作财;

  (2)克我者为官: 正官---异性相克,记作官;

  偏官---同性相克,记作杀;又称七杀;

  (3)生我者为印绶:正印---异性相生,记作印;

  偏印---同性相生,叫枭神,记作枭;

  (4)我生者为食伤:食神---同性相生,记作食;

  伤官---异性相生,记作伤;

  (5)同我者为比劫:比肩---同性帮扶,记作比;

  劫财---异性帮扶,记作劫。

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  以八字为例:

  官 杀 日主 伤

  乾造:辛卯 庚子 甲申 丁卯 (午未空)

  劫 枭 杀 劫

  此八字日干为甲木,其他七个干支都与日干甲木作用而定出十神。月干庚同性克甲木(即克我者),是为偏官,又叫七杀,记作杀;年干辛金异性克甲木(克我者),是为正官,记作官;日主甲木生时干丁火(我生者),为异性相生,是为伤官,记作伤(如是丙火则为同性相生,是为食神,应记作食);申金克甲木为同性相克,记作杀;子水同性生甲木(生我者),是为偏印,又叫做枭神,记作枭(如是亥水则是异性生日主,是为正印,应记作印);卯木为异性帮扶日主,是为劫财,记作劫(如是寅木则是同性帮扶,是为比肩,应记作比)。本例中没有土之五行,但日干甲木克土(即我克者),见戊戌辰土为同性相克,是为偏财,可记作才;见己未丑土为异性相克,是为正财,记作财。大运流年的记法也是用其所属五行,与日干甲木作用而定十神标记。

  为查阅方便,列十神表如下:

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  日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

  甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

  乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印

  丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

  丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀

  戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

  己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

  庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

  辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

  壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财

  癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩

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  十神生克

  天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主。 日干与四柱其他天干及地支六亲发生作用, 从而产生生克关系。

  十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。

  十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫,比劫克正偏财。

  在阴阳五行即十神之间作用时,同性生克力大, 异性生克力小.

  十神表象

  命理学认为,人生在世,亦不过五行生克而己,所以八字中的十神,都被赋予了一定的现实意义。以下十神所代表的“像”,在八字预测中是至关重要的,学者不可不察。

  印(正印、偏印)

  其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精 神或宗教信仰)、母亲、老师等有关。

  吉象:易得到提拨或得到意外“贵人”的助力,生活较稳定,社会名望也会上升。

  凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。女性还影响孩子。

  官(正官、偏官)

  其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

  吉象:职位权力稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获

  得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

  凶象:职位、名誉、官司等不利,易发生是非争执,或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。

  财(正财、偏财)

  表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关

  吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,容易交上女友,姻缘不错

  凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗,易发生感情破裂、婚姻危机,对父亲不利

  食伤(食神、伤官)

  其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

  吉象:能积极追求学业或事业,显示比平时有较高的智慧和才能,事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。

  凶象:聪明被聪明累,易产生上下级矛盾,引起官非诉讼;过度劳神而损身心;或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。

  比劫(比肩、劫财)

  其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

  吉象:事业心较强,勇于向不利环境挑战,易得朋友之助力。

  凶象:易遭“小人”陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,或损伤妻妾。

  十神功能

  正官功能.

  正官与日干的关系是: 正官是克制我(日干)的。 是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。 正官的职能: 是善意之管, 譬如人类, 必须遵从政府与法律管束。 正官一般以吉神论。正官的扶抑能力: 卫财, 生印, 抑身, 制劫。 身强财弱, 正官生印. 日干旺盛, 正官拘身。日旺劫多, 正官制劫。

  七杀功能.

  七杀与日干的关系: 七杀即偏官,是克制我(日干)的, 是阳干见阳干, 阴干见阴干。七杀的职能: 杀身之对手, 专以攻身为尚, 若无礼法制裁, 必伤其主(日干),故有制(有食神, 伤官克制)谓之偏官, 无制谓之七杀。 一般以凶神论。七杀的扶抑能力: 耗财, 生印, 攻身, 制劫。 日强财弱, 七杀耗财。 日强印轻, 七杀生印。 印轻财重, 七杀攻身。日强劫多, 七杀制劫。

  正偏财功能.

  正偏财与日干的关系: 正偏财是受我(日干)克制的。 正财是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏财是阳干见阳干, 阴干见阴干。正偏财职能: 是养命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然。一般以吉神论。财星的扶抑能力: 生官杀, 泄食伤, 制枭神, 坏正印。 日旺官杀弱, 财生官杀。 日旺财弱, 财泄食伤。 日旺枭神旺, 偏财制枭神。 日旺正印旺, 正财坏正印。

  正偏印功能.

  正偏印是生我(日干)的。 正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干。正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义。正印一般为吉神, 偏印一般为凶神, 见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官杀, 御伤, 挫食。 日弱官杀强, 印星泄官杀生身。日弱食伤重, 正印御伤, 偏印挫食。

  伤官食神功能.

  伤食与日干的关系: 食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干; 食神是阳干见阳干, 阴干见阴干。食伤的职能: 伤见官仗势欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以凶神论;食见杀则能制服, 使日干得以安然无故, 一般以吉神论。食伤的扶抑能力: 泄身, 生财, 敌杀, 损官。身强财官弱, 食伤泄身. 身强财弱, 食伤生财。 身弱官杀重, 食伤敌杀损官。

  比肩劫财功能.

  比劫与日干的关系: 比劫与我(日干)同类。 劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干; 比肩是阳干见阳干, 阴干见阴干。比肩的职能: 财之敌。日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力: 帮身, 任官杀, 化泄, 夺财。 日弱有比劫帮身, 日弱有比劫任官杀, 日弱有比劫不怕化泄, 日旺有比劫夺财。

  十神在分析命局中的信息确定

  子平论命, 以为造化流行天地间, 不过阴阳五行而已; 阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。固特设: 比肩, 劫财, 伤官,食神,正财, 偏财, 正官, 七杀, 正印, 偏印等十神专有名词, 用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象。最初设立这些名词的时候, 并不是杜撰乱篇的, 而是本乎阴阳, 察乎人情, 根据反复实验而得来的结果。

  因为十神的看法很深奥, 又很复杂, 每一个“神”都同时代表多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质, 如果不是对命理学研究的相当彻底的人, 实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。 此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围, 我们几乎可以这样说:“所谓论命也就等于大部分在论十神的变化”。 可见十神在八字中论命的体系中, 占何等重要的地位了。

  下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征, 及其象征之变化, 简单地归纳整理起来, 以作说明(以下的十神信息是分析命局时的参考,必须根据不同的命局组合来确定,不可以生搬硬套)。

  【正官、偏官】

  正官为克制我的异性,偏官也称七杀,是与日元同性相克者。正者,正大光明之意,命局中宜身官两旺为美。正官过多,拘束过甚,反显懦弱无能。寓意:官位、职位、名誉、地位、丈夫、子女、军警武职、司法职业、暴徒凶杀、官位职务、丈夫、子女。命局中偏官一位为用,足智多谋权威显赫。制杀太过者,反失贵气。测人的社会活动能力,官运,工作好坏,工作安排,与领导关系,官司牢狱等,看局中官杀。

  正官为喜用:聪明有见识,行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭。

  正官为忌神:有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,目无法纪。

  偏官为喜用:有狭义心,争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心, 言出必行, 不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正价值也就能真正发挥出来。

  偏官为忌神:喜欢酒色而好斗,个性急躁, 容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难于容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。身弱偏官欠制化,为人自负, 具报复心,容易以牙还牙而铸下大错。身弱偏官多,无印转化, 为人偏激好斗,易入歧途。

  【正印、偏印】

  正印为生我的异性;偏印为生我的同性。寓意:权利、地位、事业、学位,正印为学术之星。测人智力,母亲,姥姥,姥爷,文凭,文书,车,心地善恶等看印星。

  正印为喜用:其人宅心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。

  正印为忌神:缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有“稍微”的利己主义, 易倾于吝啬, 思想天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。

  偏印为喜用:具有独创性的优秀才能, 有奇特的领悟力与感受力, 警觉性高,擅长偏业, 旁谋, 并有心得, 并善于查言观色, 心思细腻, 精明干炼。

  偏印为忌神:做事精明干炼但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量小, 利己, 常常过高评价自己, 与他人相处, 也格格不入。如能反省这些缺点, 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功, 立大业。

  【比肩、劫财】

  比肩为帮扶我的同性。寓意:兄弟、朋友同事、同学、争财夺利者、合作者。在命局的应用中,比劫是帮扶我的异性,与比肩应用相似。测兄弟姐妹,同事关系,邻居,义气与否,看比劫。

  比肩为喜用:外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 意志坚定不易改变立场, 与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定, 自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿。

  比肩为忌神:大多乖僻寡和, 独断独行, 行事多以自我为中心, 坚持己见,不容易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友, 对待部属和亲人也比较严厉刻薄, 不通人情, 喜自我封闭。

  劫财为喜用:人缘好, 口才好, 热忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于见风转舵,临机应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心。

  劫财为忌神:神气高傲, 鲁莽, 性格执拗不认输, 个性矛盾, 具双重性格,对感情处理上, 有苛对自己人, 宽以待别人的现象, 而导致家庭失和, 应特别注意。

  【食神、伤官】

  食神为泄我者之同性;伤官为泄我者的异性。寓意:子女、食禄、福寿、官运、财源、歌舞文艺才能、身体肥胖。测子女,口才,身体灵活性,艺术天分等,看伤食。

  食神为喜用:为人聪明温厚恭良, 精英秀气, 秉性温和不善与人争执,有长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性,对文学, 艺术, 宗教等有爱好的趋势。

  食神为忌神:没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜。食神过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想。女命带食神, 内向静默而高傲, 不追潮流, 不愿发挥。

  伤官为喜用:其人大多长相秀丽可爱, 且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干,敢做敢为, 内心充满着活力与奋斗精神, 故很容易在某一方面获得成功, 荣誉与权威。

  伤官为忌神:常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为,一意孤行, 不愿受世俗礼法的拘束, 而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁, 多傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

  【正财、偏财】

  正财为我克制的异性;偏财为我克制的同性。寓意:妻子、自己有感情的女人、财产、工资、女人缘、理财、中奖、父亲。测父亲,爷爷,奶奶,男测妻,财富,勤快懒惰等看财星。

  正财为喜用:主人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事小心谨慎,不做非份之想, 珍惜金钱, 重视生活保障, 作事守信用。

  正财为忌神:有吝啬的趋势, 魄力不足, 生活刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼, 令人觉得憨直老实。

  偏财为喜用:其人本性慷慨而有感情, 口齿伶俐, 有交际才华, 有魄力, 好活动, 为人豪爽明朗, 决断力强, 富狭义性与风流心, 对物质眼光敏锐, 有经济手腕, 个性明朗, 人缘好, 才能高, 敏捷奇巧。

  偏财为忌神:苟安耽乐, 有爱受人奉承, 拍马屁的倾向, 且好说是非, 常常言过其实, 嗜酒贪花, 多诈且处世虚伪。

  十神心性

  天干透出的十神, 也被解释为天性的自然流露, 此天性有“破则立”的关系,如印克伤, 伤克不了官, 正官心性现, 还有不破也立的关系, 如日元一片比肩,无官杀克制, 则比肩心性显露。以下列出各透出十神之心性, 命主来判断自己哪个心性显露。也有多个心性同时显露的情况, 并且不在少数。

  正官:正直负责, 端庄严肃, 循规蹈矩, 但易流于刻板,

  墨守成规, 反意志不坚。

  偏官:豪爽侠义, 积极进取, 威严机敏, 但易流于偏激,

  叛逆霸道, 反堕落极端。

  正印:聪颖仁慈, 淡薄名利, 逆来顺受, 但易流于庸碌,

  缺乏进取, 反迟钝消极。

  偏印:精明干练, 反应机敏, 多才多艺, 但易流于孤独,

  缺乏人情, 反自私冷漠。

  比肩:稳健刚毅, 勇敢冒险, 积极进取, 但易流于孤僻,

  缺乏合群, 反孤立寡合。

  劫财:热诚坦直, 坚韧志旺, 奋斗不屈, 但易流于盲目,

  缺乏理智, 反蛮横冲动。

  食神:温文随和, 带人宽厚, 善良体贴, 但易流于虚伪,

  缺乏是非, 反迂腐懦弱。

  伤官:聪明活跃, 才华横溢, 逞强好胜, 但易流于任性,

  缺乏约束, 反桀傲不驯。

  正财:勤劳节俭, 踏实保守, 任劳任怨, 但易流于苟且,

  缺乏进取, 反懦弱无能。

  偏财:慷慨重情, 聪明机灵, 乐观开朗, 但易流于虚浮,

  缺乏节制, 反浮华风流。

第四节 命局批断相关术语及含义

  羊刃:甲羊刃见卯,乙羊刃见寅; 丙戊羊刃见午,丁己羊刃见巳;

  庚羊刃见酉,辛羊刃见申; 壬羊刃见子, 葵羊刃见亥。

  羊刃为日元旺之极处,在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃,或运逢羊刃日干更旺,身旺之命见羊刃,耗财克妻克父,如无制伏,为祸极重,故身旺以凶论。身弱之人,局中有羊刃,羊刃为用神属用神强旺之命,此等命局,若行运吉,尤为行刃运时,事业多遂,财源广进,但身弱用羊刃之命,羊刃最怕克、泄、耗,逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显,为吉时,富贵非常,为凶时,性命交关,所以论羊刃,一定要结合命局细论,抛开八字命局论羊刃,无准验。

  禄:甲禄见寅,乙禄见卯; 丙戊禄见巳,丁己禄见午;

  庚禄见申,辛禄见酉; 壬禄见亥, 癸禄见子。

  禄同样为日干旺地,在十干生旺死绝表中临官之地,禄与羊刃相同,完全可以看成日干的印或比劫。身弱时,局中有禄帮身为吉,运上行到,以吉断。身旺时,局中有禄帮身为凶,运上行到以凶断。禄帮身之力,小于羊刃之力,故禄为吉为凶的程度较轻。古人一向把禄视为吉物,把羊刃视为凶物是不准确的。论禄之吉凶,仍以命局为准,视命局日主需要与否定禄之喜忌,实际上,熟练掌握八字预测技巧后,根本无须分辨哪支是禄,哪支是刃,只有帮身为吉,帮身为凶之差别。

  驿马:

  在所有介绍八字预测的书中,都有“神煞”一内容。山东李涵辰在97年春天出版的《四柱预测真踪》中,明确写道,今人大论神煞,皆因不懂八字预测奥秘。神煞不可论,唯有驿马有验(驿马仅为出门标志,不为神煞星),驿马的用法也不同于古人之说,驿马在命局中为喜用神时,逢驿马运年,或生驿马运年多出门,驿马逢制不出门。驿马在命局为忌时,逢制驿马运年多出门,驿马运年,或生驿马运年不出门。驿马为命局中之用,但局中无,一生少出门。驿马为命局中之忌神,命局中无,一生多出门。驿马为忌时,临命局旺,一生多搬家。驿马为用旺时,驿马运中,出门获利;驿马为忌,制驿马时出门获利。驿马星查法如下:

  寅午戌马在申; 申子辰马在寅;

  亥卯未马在巳; 巳酉丑马在亥。

  以年日支为主,局中见即是。

  贵人:

  现实生活中,困难面前,有人主动帮忙关照,助我者或为官,或为平头百姓,无私对我施以援手,人称助我者为贵人。

  用神为官,求为官者帮忙办事易,年运不吉遇难,官方主动关照。

  用神为比劫,求兄弟同事帮忙办事易,年运不吉遇难,朋友主动关照。

  小人:

  与贵人之论相反者便是。

  官比劫为忌旺,遇忌神年,必遭官方,同行所害。

  贵人、小人、恶人的说法,完全是以上之论,非古人那一套复杂神煞。

  通根:

  地支能助天干之力,地支为天干的根,天干得地支助力,为天干通根地支。

  根共有三种:

  (库根):地支墓库能助天干之力,墓库为天干之根。如:丙戌、壬辰,戌为丙、辰为壬之库根。

  (比根):地支比肩能助天干之力。如:甲寅、庚申等,寅、申为甲、庚之比根。

  (印根):地支印能助天干之力。如:戊午、癸酉等,午、酉为戊、癸之印根。

  (根拔):天干之根在地支弱,遇克、泄、耗则伤,称为天干的根被拔。

  天干与地支均能对日元起增益、损耗作用,天干在地支无根,既便比劫三透,仍以日干弱论。

  日主:在八字预测术中,日干的叫法很多,有:日主、日干、日元、身、我等。

  印绶护身:

  日干弱,喜正偏印生身而旺。凡印星护身,忌财星克印,喜官杀生印。若柱中日干本强,又有印星来生,或遇过多之印生日,反不为吉,则又喜财星克去有余之印。流年大运同。

  财旺生官:

  身旺,财旺,官弱,喜财生起官星为用。官为用喜财生,官为忌又得财生为凶。

  官星卫财:

  柱中财神,被比劫夺去,犹喜官杀克去比劫,使财为日干所享,此谓官星卫财。

  官变为鬼:

  又叫“身衰遇鬼”。日干衰弱,有重重官星来克日干,此时官非官,实乃克身之鬼,官多无官,与七杀无异,祸不可测,唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地,必遭大祸。

  伤食泄秀:

  日干强,比劫多,无官杀,喜伤官或食神泄日干之力,以趋中和,此为泄秀,而尤喜柱有财星,则比劫生伤食,伤食生财星,财为我享也。日干衰弱,逢伤食盗泄日干之气,则弱上加弱不吉,此时尤喜印星制去伤食为美。岁君大运同。

  偏印夺食:

  又叫“食神逢枭”。日干强,无官杀,宜食神泄气以成中和,而生财星为福,如柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此为凶。凡伤食泄秀而用,不宜见印星,若遇之,又宜财星克去正偏印为福。

  羊刃驾杀:

  日干强,柱有羊刃,喜见七杀,此七杀不可制,名羊刃驾杀,兵权贵显。如七杀过重,又宜略略制之,制者宜行制伏运,不宜印运。凡命中羊刃驾杀者,以制杀为佳,以印化杀并不一定很好。

  官星带刃:

  日干强,柱有羊刃,喜见正官,尤喜正官通根透干,制伏羊刃,名官星带刃,掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱,宜财生官,或杀混官,行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲,反为大凶之兆,名羊刃倒戈,必作无头之鬼。如甲以卯为刃,不喜酉来冲,丙以午为刃,不喜子来冲,流年大运同。羊刃被冲,吉凶的关键在于羊刃在局中是用神还是忌神而定,为用而被冲应凶,为忌而被冲应吉。
 

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