第35章 三墓理论的应用

  三墓,是古筮应用理论中的一项常用知识。墓,就是指长生十二宫中的墓宫。又称为藏库,其影射到现实的含义则非常广泛,有体现在客观形态上的,如隐藏、穴居、拘禁、约束等等;也有反映在主观心态上的,如迷茫、被隐瞒、关注、兴趣等等。理论上金木水火不同属性各有其墓藏之处,分别是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。古论因发现土爻寄生于水,所以也将水爻之墓辰土作为土爻之墓,但土爻本身就是金木水火之墓,又怎能以他墓盖之?土爻的特殊属性导致本身并不存在墓,因此在吉凶判断层面,辰戌丑未四土爻是不会入墓的,好些学者总被辰土与其他土爻的关系是该论墓?论进?论退?或论冲弄得昏头转向,其实没这个必要。

  墓于吉凶层面的应用:墓在六爻预测的各个层面,都有其不同的应用功效。在吉凶判断层面,虽然理论上除了土爻,金木水火各有其墓,但前章已有说明,应用于吉凶判断的“生旺墓绝”有个独特性质,就是“从于卦理卦意”,凡遇到一切与卦理卦意相冲突者皆要让路。墓也带有这个特性,因而其在吉凶层面的实际应用中,所谓的四墓,实际只是两墓。其中金爻虽墓在丑土,但卦理上丑土同时也生金爻,若金爻为世用,日上见丑,或卦中丑动,或动而自变丑土,只能论丑土生金爻而不能说丑土墓金爻。巳月庚戌日占孩子择校,得“睽之大有”

  干支:巳月 庚戌日 (旬空:寅卯)

  神煞 :文昌—亥 谋星—辰 天喜—丑

  艮宫:火泽睽             乾宫:火天大有(归魂)

  六神 伏 神 【本 卦】          【变 卦】

  螣蛇     ▅▅▅▅▅ 父母巳火   ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应

  勾陈 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土   ▅▅ ▅▅ 兄弟未土

  朱雀     ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世  ▅▅▅▅▅ 子孙酉金

  青龙     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世

  玄武     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木   ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木

  白虎     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应  ▅▅▅▅▅ 妻财子水

  因大人工作变动,打算为孩子换一所学校,就近有三所学校可以选择,孩子很想去其中的一所,但大人们却另有想法,孩子他爸来求了一卦。应爻父母巳火挂于月令,克伤用神酉金,又主卦见睽寓意背向,

  我当时就跟他说:“你家小孩在目前的学校,成绩不大理想,与你们原来的盼望背离了”。

  他点头肯定:“学校是名牌,但孩子学习却不出色,这也是我们希望换换环境的其中一个原因”。

  我告诉他:“这回你就顺顺他的意愿吧,他在意的那所学校对将他很有益处”。

  后来大人决定迁就孩子,让他转到他喜欢的那所学校就读,孩子不负众望,只一年多时间,不但在班级成绩名列前茅,其体育特长还得到学校的充分重视,成为重点培养对象,卦变大有果然大有收获。发动的土爻,墓用神又变出合用神谋星,说明这是孩子很感兴趣、并打算去的地方,吉凶层面丑土对用神酉金论生不论墓,土动生旺用神乃是吉兆,所以能预知去了会受益。

  同理,水爻虽墓在辰土,但卦理上辰土同时也克水爻,若水爻为世用,日上见辰土,或卦中辰土动,或动而自变辰土,只能论辰土克水爻而不论辰土墓水爻。如申月丙子日再占父病,得“益之渐”

  干支:申月 丙子日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)

  巽宫:风雷益         艮宫:风山渐(归魂)

  六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  青龙      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应    ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应

  玄武      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火

  白虎      ▅▅ ▅▅ 妻财未土      ▅▅ ▅▅ 妻财未土

  螣蛇 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世

  勾陈      ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木      ▅▅ ▅▅ 子孙午火

  朱雀      ▅▅▅▅▅ 父母子水  ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财辰土

  原注:卦父值日辰目下无碍,但嫌土动伤水,又是风雷合卦,震为棺,巽为椁,棺椁俱全矣,果卒于冬至月。

  这卦作者解得太飘逸,从卦理上分析,用神父母子水发动,遭遇辰土回头克伤,是凶兆定性的根源。卦中一、三爻位的动变构成申子辰三合子水局,以及用神临月令,这都是应期层面其父现状暂时无碍,但凶兆将延期应验的信息。这卦的用神子水,其实得到特殊日月组合的熏陶,已铸成逢克不凶的金刚之身,那为什么还会被辰土克伤?原因是这属于再占之卦,判断原则已经不同往常,信息已经被更有针对性地粗放的缘故。如果不了解吉凶层面水爻见辰土,论克不论墓的原理,就难免会陷入似墓非墓的思维怪圈,作茧自缚。

  只有未土墓木爻、戌土墓火爻是墓的同时不见生克的。所以应用在吉凶层面的“墓论”,实际只有两个:寅卯木爻墓在未土,以及巳午火爻墓在戌土。吉凶层面的墓,可见于日建,如午火为世用,日建见戌土,称为日墓;也可见于动爻,如寅木为世用,卦中见未土发动,这称为动墓;又可见于变爻,如卯木为世用,动而自变出未土,称之为化墓。日墓、动墓、化墓,就是古人所说的“三墓”。 我们发现,这里并没有月墓,因为在吉凶判断层面,生旺墓绝十二宫并不存在于月令,因此也自然不可能有所谓“月墓”的理论,如戌月丙子日,占父任滇南何时得信?得“地泽临”

  干支:戌月 丙子日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)

  坤宫:地泽临

  六神 【本  卦】

  青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金

  玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应

  白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土

  螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土

  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火

  原注:占信者,朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火,即为忌神;戌月,乃巳火之墓,亦为忌神。此巳火月墓日克,音信杳无之兆也,占后,迟四年得信,知父遇害矣。

  书中断定用神父母巳火衰败的原因,是月墓日克,我认为值得磋商,在吉凶判断层面,月令对爻不能论墓,只可论休囚,用神巳火应该是月囚日克才对。当然到了细节层面这可以论墓,月令寓意过去,戌月墓住用神巳火,不知其踪迹,说明其父过去已经很长时间杳无音信了。

  古人将墓看作是衰败的象征,因此不管日墓、动墓、化墓,都一概视为衰相意味,但其实墓是中性的,在衰与不衰之间摇摆不定,入墓并非一定是衰败的征兆。如同旬空的理论一般,在吉凶层面墓也有真墓与假墓之区别,假墓只属于暂时被墓住,待出墓之时就可以恢复如常,因此若属假墓,在吉凶定性的时候,就当爻没被墓看待就可以了,只有真墓才确切属于衰败的凶兆。那如何鉴别真墓与假墓?按古今的泛泛理论,是看爻的旺相与否来区分,不论爻之动静,旺则墓假,衰为真墓。这种说法并不概全,多年的实践,我发现假墓主要存在以下几种类型:

  1、作用他爻的动爻化墓为假。古论定性动而化墓之爻,因终局被墓住,便把它看作是有动如无的废爻,这确实是一个不小的误导,卦机全在于动兆,作用他爻的动爻,化墓其实都属于假墓,其生克的方向,并不会因化墓而存在任何变数。如戌月己巳日占南行,得“大有之大壮”

  干支:戌月 己巳日 (旬空:戌亥) (摘自《增删卜易》)

  乾宫:火天大有(归魂)    坤宫:雷天大壮(六冲)

  六神 【本  卦】         【变  卦】

  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土

  朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟申金

  青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世

  玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世   ▅▅▅▅▅ 父母辰土

  白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财寅木

  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水     ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应

  原注:予以应爻官星生世,为官贵相生,虽则可喜,但嫌巳火墓于戌月而又化墓,生我之官爻既入墓矣,乌能生我?兼是六冲之卦,疑为不吉。

  自占出行世爻辰土为用神,元神官星巳火发动生世,本来属明显好兆,可是作者发现巳火化出的戌土,却是火墓,动而化墓把巳火给墓住,于是又开始怀疑这官鬼巳火可能是无用动爻,不能生世。后来他又占了几次卦,终于确认这其实仍属吉利,才择日动身。其实如果知道“动而化墓仍为动”这个道理,就没必要如此反复折腾了。不过在卦理疑惑之时,多占确实是一个有效的法子,占多几次就自然明白了。

  2、动爻被动墓为假。即是说被墓的用事爻若为动爻,墓者也为动爻,这个动墓在吉凶层面是无法把用事爻控制住的,因为发动者由如利刃出鞘,无论旺衰与否,不是说被墓就可以盖得住。如未月丁巳日问占,此铺位用来经营修车赚钱否,得“豫之未济”

  神煞 :禄神—午 羊刃—巳 文昌—酉 驿马—亥 谋星—未 贵人─亥,酉

  干支:未月 丁巳日 (旬空:子丑)

  震宫:雷地豫(六合) 离宫:火水未济

  六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】

  青龙     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应

  玄武     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金   ▅▅ ▅▅ 妻财未土

  白虎     ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应  ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金

  螣蛇     ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木   ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世

  勾陈     ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土

  朱雀 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世  ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

  问经营行当的选择,一般学者可能只会关心财爻,但我却很注重分析子孙爻,因为子孙乃财之元神,问经营只有选对行业才可以赚到财富,子孙爻就代表行业的决策。卦主心中已经有了经营目标,这与卦象的显示相符合,应爻合谋星的子孙午火,藏有金爻标识,就代表事主打算经营的项目,但我发现,这个午火并没有发动生世财,元神不动,即使旺相也不能令事主获利,说明这个项目徒有其表,实际不能获利,然而另一个子孙巳火却发动生世财未土,显示经营另一行当将有利可图。

  我跟对方说:“这修车行当不好弄啊,卦变未济也代表不成功。巳火临日令,这个铺位目前正在做什么生意”?

  对方回答:“目前做饮食,好象四川火锅之类”

  我释然,子孙带火发动,确是饮食行当的象:“卦象告诉你,你这铺位还是做回饮食才可以赚钱,巳火冲贵人,还应该经营低档饮食才好”。

  对方权衡之下,终于不敢搏转型,还是选择了上手的饮食行当,一年下来竟有不菲回报。半年前在他铺位地头终于有一间修车档开张,但亲眼见其生意惨淡,不禁心中暗自庆幸躲过一劫。这卦发动的巳火虽然被另一发动的戌土动墓住,但依然可以生旺世财未土,因动墓不盖动爻之故。

  3、动爻被日墓为假。指的是爻发动若被日令墓住,这其实是假墓,在吉凶定性的时候可以予以忽略。这很好理解,动为始变为终,动爻只是事态的起始阶段,就算遭月破也不算真破,何况被日墓?如有显宦于卯月戊戌日,占目下功名升否?得“离之震”

  干支:卯月 戊戌日 (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)

  离宫:离为火(六冲)     震宫:震为雷(六冲)

  六神 【本  卦】         【变  卦】

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世

  青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土     ▅▅ ▅▅ 妻财申金

  玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟午火

  白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应

  螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     ▅▅ ▅▅ 父母寅木

  勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼子水

  原注:离变震卦,六冲而变六冲,世爻化墓入墓,亥水官星被回头之克,大凶之兆,勿盼升迁,且防刑狱。果因军机事送诏狱。

  自问功名,用神官鬼亥水发动遭遇辰土回头克,升迁莫问。世爻巳火也动,被戌日所墓还不要紧,因为动遭日墓为假墓,但兄弟持世化墓就非常不妙了,问功名兄弟持世,是终被剥官之兆,加之变出的趋势是入墓,显示此君的未来命运将以剥官入狱告终。

  4、墓空墓破化衰为假。乃指用事爻被日墓、动墓、化墓所制,但这个墓爻却正值空亡、月破或日破,或动墓者变出诸如回头克、化绝化破等衰相,这些墓在吉凶层面都属于假墓,《增》书有言:“墓神被日月动爻冲破非真也,盖墓破如网破,容易而出矣”。要注意这个理论只反映事件的短期性,如同“问近病用神逢空即见好”之类的经验总结,反映的仅仅是近期的变化。如丑月丙戌日妻占夫近病,得“中孚之兑”

  干支:丑月 丙戌日 (旬空:午未) (摘自《增删卜易》)

  艮宫:风泽中孚(游魂)    兑宫:兑为泽(六冲)

  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世

  玄武  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 子孙酉金

  白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水

  螣蛇  子孙申金  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应

  勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木

  朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应   ▅▅▅▅▅ 父母巳火

  原注:卯官为用,化未土空亡,近病化空即愈,但两卦俱值三合,恐成久病而终。彼问:防在何时?予曰:未墓空而且破,若占防忧虑患,则破网破罗,脱之极易。今占病,值三合而难痊,明年未月,犹恐填实其墓也。果卒于次年未月。

  占夫近病,用神官鬼卯木发动,自化出未土为化墓,未土发动对用神也构成动墓,但这两个墓都是假的,因为未土恰好旬空,空墓不真,这反而成了其夫短期病愈的信息,正如原注所断:“破网破罗,脱之极易”,当然近病痊愈的信号还有用神化空、卦变六冲等,但包括空墓,这些病愈信息都只是短期性的,因为用神卯木陷于三合局内,乃缠绵的迹象,长期而言其夫之病将反反复复,变成久病而终。

  5、世用旺相者被墓为假。这是自古最传统的说法,野鹤曾有总结:“自占看世爻,旺相者非真;代占看用神,旺相者非真。惟世爻、用神休囚被克而又入墓者,是也”。可见这里头有两个分析核心:世爻与用神。代占者因为来去只有一个目标爻,所以“代占用神旺相者非真墓”之说无可挑剔;但自占自事则同时存在世用两个思考点,忽视其中一个都可能导致误判,所以“自占世爻旺相者非真墓”则显得欠缺。从全面分析的角度,自占自事者,用神要旺而有力,世爻要兴而无伤,同时符合这两个条件的,才算真正意义的世用兴旺,被墓可定性为假墓。对吉凶定性各种格局已有清晰认识的学者,自然很容易理解这句话的含义,而基础不扎实者,稍稍深思就会陷入为何用神没衰败就算真墓、世爻总体衰弱却为假墓的困惑。如果真是这样的话,就要重新倒回去补补基础课了。如卯月乙未日占眼疾,问目前的保守治疗是否可行,得“无妄之随”

  干支:卯月 乙未日  (旬空:辰巳)

  巽宫:天雷无妄(六冲)    震宫:泽雷随(归魂)

  六神 【本  卦】         【变  卦】

  玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应

  白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金

  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世   ▅▅▅▅▅ 父母亥水

  勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土     ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世

  朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

  青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应   ▅▅▅▅▅ 父母子水

  问疗效子孙爻为用神。世用聚于子孙午火,虽然戌墓发动,但世用午火月生日合旺相非常,此墓为假,无法对午火构成实质伤害,可见目前为止保守治疗仍属可行,申鬼不旺病灶未见恶化,但既然墓化日令盖世爻,日常令事主不好受在所难免。同时指出医生的专业意见更应重视。事主当时就反馈说,目前病情如我所言并未恶化,只是老有小症状,眼睛隔三岔五就有磨疼感。数月后又得事主答复,眼睛还是像以前一样,难受但没有恶化趋势,医生则建议他手术根治。

  又如午月丙戌日,占终身财福,得“水泽节” (摘自《增删卜易》)

  干支:午月 丙戌日 (旬空:午未)

  坎宫:水泽节(六合)

  六神 【本  卦】

  青龙  ▅▅ ▅▅ 兄弟子水

  玄武  ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土

  白虎  ▅▅ ▅▅ 父母申金 应

  螣蛇  ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土

  勾陈  ▅▅▅▅▅ 子孙卯木

  朱雀  ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世

  原注:此人旺财临世,平素手有余钱。亦因世入戌墓,酷好痴赌。后至巳年,因开铅矿,连开数穴富冠一乡。古法常应冲开戌墓之年,此卦乃应值世之年。

  终身财福不同于一般的专题事占,思路上会有所区别,此卦若单为求财,见用神持世有根无破,就可断定吉兆,但终身卦不能这样简单,还要观察世爻是否得旺,因为终身之事,多少带有些个人福寿的信息,所以古人看终身卦,无论看终身财运或终身官运,都非常在乎世爻是否得旺,视之为命根依据。这卦财爻巳火持世有根源,但却世入日墓,按古人的结论是“身入墓乡,到老求谋多戾”,好就好在巳火得月建扶旺,旺相者被墓则不为真墓,富贵享福命中依然,结果这家伙到了巳年就勃然大发。

  6、三合局内世墓为假。动变只要构成了三合局,其成局所在动变已经被浑然一体,所以,处于三合局内的世爻动墓化墓,都一概归为假墓,在吉凶层面可以完全忽略。但在应期细节层面,仍可以三墓的思路去分析。如戌月甲寅日,占会试能联捷否?得“小过之艮”

  干支:戌月 甲寅日 (旬空:子丑) (摘自《增删卜易》)

  兑宫:雷山小过(游魂)     艮宫:艮为山(六冲)

  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  玄武       ▅▅ ▅▅ 父母戌土  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世

  白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟申金     ▅▅ ▅▅ 子孙子水

  螣蛇  子孙亥水  ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土

  勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应

  朱雀  妻财卯木  ▅▅ ▅▅ 官鬼午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼午火

  青龙       ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应   ▅▅ ▅▅ 父母辰土

  原注:世爻随官入三墓,动墓化墓入月建之墓,明岁辰年冲开墓库,发榜之期又逢辰月,冲开三墓,不独联捷,定然鼎甲,缘日月合成官局旺相当时,卦之全美,未有过于斯者,果尔传胪三唱。

  这卦四、六爻位动变,构成寅午戌三合,世用齐聚官鬼午火局之内,所以是成功吉兆。而这个三合局内,动爻戌土动墓世爻、变爻戌土也化墓于世爻,若按原注所言,动墓化墓月墓一个不差,但于我的观点,这些统统的不是真墓,因为吉凶层面三合局内针对世爻的墓都是假的,月墓根本就不能算墓。当然到了应期细节层面就可以变天,墓还是墓不能忽视,所以在冲墓的辰年辰月应吉问鼎。

  除却之上六种情形,陷入日墓、动墓、化墓的用事爻,均作为真墓定性,是事态趋向衰败的征兆。在中国,易理的门派很多,同行相斥现象特别严重,某次易学者们聚会,见面自然先握手问好、互道“钦敬久仰”,就象拳击开打前的礼节,只要话匣子一开,大家立刻象开了机关枪,是见谁灭谁没商量。世面见多了,我便懂得如何明哲保身,一见争论就闭嘴,其他专家却很盛气,于是聚会刚开不久已有两位学者,因预测观点不同起了争执,大家都用时间起卦测一场明天进行的足球赛,结果居然是分道扬镳,争得面红耳热的时候,其中一位气不过:“我手摇一卦,测明晚足球赛中国队是赢是输,就知道谁对谁错了”!于是在众人围观之下,起得“无妄之随”

  干支: 亥月  庚戌日 (旬空:寅卯)

  巽宫:天雷无妄(六冲)    震宫:泽雷随(归魂)

  六神  【本  卦】         【变  卦】

  螣蛇   ▅▅▅▅▅ 妻财戌土  ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应

  勾陈   ▅▅▅▅▅ 官鬼申金      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金

  朱雀   ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世    ▅▅▅▅▅ 父母亥水

  青龙   ▅▅ ▅▅ 妻财辰土      ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世

  玄武   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木      ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

  白虎   ▅▅▅▅▅ 父母子水 应    ▅▅▅▅▅ 父母子水

  人多嘴杂确实不是好事,卦象出来后还是众说纷纭,有测中国队赢,有说中国队输的,当然也不乏打平的观点。我本不想赶这趟浑水以免得罪人,但被当事人扯住非要发表意见,我只好硬着头皮看卦,然后对他说:“你输了”。

  他不禁一愣:“什么我输了?我是问中国队是赢是输,关我什么事”?

  我笑道:“你自己起的卦,反映的是你的心态,当然与你有关,卦象没有显示比赛结果,却是显示你将事与愿违。所以,如果你测中国队胜,结果中国队将输掉比赛;如果你是测中国队输,那么中国队反而可以拿下比赛,总之结果与你的愿望相反”。

  此言一出,引来众人哄堂大笑:“原来真正背运的是你这家伙啊”。他悻悻地唠叨:“哪有你这样算卦的,问东答西”。他不知道成熟的断卦者,都是卦象显示什么答什么,而不是别人问什么答什么,他原本是执着于中国队赢球的,果然最后中国队零比二输掉了比赛,于是这次争论他也失败收场。这卦虽然表面上是问球赛结局,但卦出六冲子孙持世,已经反映出此人患得患失的心态,他既希望自己的预言准确,又担心自己的失准丢人,可动兆偏跟他作对,戌土发动墓住喜神子孙午火,午火被克于月令露出衰相,在此情况下遭遇日墓动墓,即为真墓,喜神陷入真墓衰败,忧虑之鬼反而受动爻相生,那是忧患成真的预兆,所以他担心测不准,最后真的测不准了。这是用事爻被真墓致凶的实例。

  又如某君问占当天应不应该买此股,摇得“豫之晋”

  干支:戌月 己丑日 (旬空:午未)

  震宫:雷地豫(六合)     乾宫:火地晋(游魂)

  六神  【本  卦】         【变  卦】

  勾陈  ▅▅ ▅▅ 妻财戌土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火

  朱雀  ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     ▅▅ ▅▅ 妻财未土

  青龙  ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世

  玄武  ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木

  白虎  ▅▅ ▅▅ 子孙巳火     ▅▅ ▅▅ 子孙巳火

  螣蛇  ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应

  象这类询问式的问事,很多学者可能会感到头痛,到底应该取什么爻为用神呢?买股为求财,是不是该取财爻为用?这卦财星倒兴旺,戌财明动,世财冲空暗动,但按古代的观点,收货应在财爻衰弱之时,方为良机。其实大家无需为此犯迷糊,既起疑惑询问之念,当是盼升怕跌的心态在起作用,归为心态之占也未尝不可。当然有些人没有患得患失的心态,也会这样问,就好象问“我应该投资什么生意可以发财”之类,目的是寻找一个合适发财的时机介入,要发财先问根源,这类询问一般看重子孙爻。所以无论从心态或事态角度,这类问卦取子孙爻为用神一般不会错。这卦的子孙午火因月令而休囚,被发动的戌土动墓,即为真墓,用神被真墓致衰败,看来当天不是介入的合适时机。果然这支股票很不争气,整天都震荡下调,尾市更是跳水,日跌幅达到3%,如果买入,被套在所难免。如果照搬古论,同类者发动以相扶论吉,这卦妻财戌土发动看似是扶旺世爻未土,但又何吉之有呢?

  这里特别值得一提的是,对真墓的界定,即对“衰败”的定义上,也需视实际情况灵活判断。我们知道自占自事,用神必须旺相事情才有成功的机会,故而安静的用神,即便在平相的状态下陷入三墓,也算是真墓,因为对于用神而言,不旺即等于是“衰败”了;但真墓对世爻条件则不一样,因为用旺世兴就可以成事,用神若旺,有时候世爻即使总体衰败,但只要符合“兴”的条件,世爻陷入三墓也不算真墓,只有在世爻受动变爻克制,或于日月真正衰弱不见生扶的情况下入墓,才可以定性为真墓。真墓是爻衰败的征兆,假墓只是暂时受困,待出墓之时祸福趋势如常,假墓在吉凶层面并不能改变事态的既定方向,故谓之假。

  墓于应期细节层面的应用:墓到了应期细节层面,理论开始变得飘逸,不再有诸多条条框框的约束。在吉凶层面不存在的月墓,却可以应用于这个层面;在吉凶层面土爻是没有墓的,但在应期细节层面,辰戌丑未四土爻的墓将归集于辰土,“水土墓在辰”的古论,在这个层面将发挥得淋漓尽致。吉凶层面只有木墓与火墓可以应用,但到了应期细节层面,金木水火土,将各有其墓。在应期细节层面,没有了真墓假墓的区别,全部都算是真墓,于是产生一系列出墓的应期公式。而出墓应期公式主要有三种:

  一种是以冲墓的时段算作出墓,这是最传统的出墓应期理论。如申月己丑日占病,得“雷风恒”。

  干支:申月 己丑日 (旬空:午未) (摘自《增删卜易》)

  震宫:雷风恒

  六神 伏  神 【本  卦】

  勾陈      ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应

  朱雀      ▅▅ ▅▅ 官鬼申金

  青龙      ▅▅▅▅▅ 子孙午火

  玄武      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世

  白虎 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水

  螣蛇      ▅▅ ▅▅ 妻财丑土

  原注:余因世爻旺相,许未日愈。果起床于未日。应未日者,冲开丑墓之日而出也。古法以墓为沈滞昏迷之象,极是。此人病体昏沈,不思汤药,至未日霍然而痊。

  问病世爻酉金为用神,揣模野鹤的观点,定是将日令丑土对世爻酉金视为日墓,酉金因得月令申金扶旺,旺者被墓为假,世爻仍然不失旺相,所以病好。而于我的看法,吉凶层面丑日对酉金论生不论墓,酉金得月扶日生旺相非常,因而病愈。而应期层面彼此则思路一致,则都将日令丑土视为酉金之墓,冲墓的未日病好,故患者得以在未日起床。细节上日令带墓,乃目前昏沉的信息。又如之上的戌月甲寅日占会试,三合局内的世爻动墓化墓,吉凶层面虽然属于假墓,但应期层面依然算墓,结局应在了冲墓的辰年辰月。这是冲墓为应期的出墓模式。

  第二种是冲入墓之爻的时令算作出墓,比如用事爻酉金入丑墓,在冲酉金之卯时段应事。这两种出墓形式,其原理就好象一个人被围墙困在里面,出去的方法,无非是等别人打破围墙救自己出来,谓之冲墓;或是自己想办法冲出墙外,谓之冲爻,这种应期虽见之不多,仍为出墓法则之一。如未月戊辰日占年运,得“复之谦”

  干支:未月 戊辰日 (旬空:戌亥) (摘自《增删卜易》)

  坤宫:地雷复(六合)     兑宫:地山谦

  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙酉金     ▅▅ ▅▅ 子孙酉金

  青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 世

  玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土

  白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金

  螣蛇  父母巳火  ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木     ▅▅ ▅▅ 父母午火 应

  勾陈       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土

  原注:世爻子水,虽是申子辰三合水局,不宜日月克世,世爻化墓,又化回头之克,动爻辰土又克,此乃世爻休囚而无气也,年运不利之征。卯年占,午岁卒。夫应午年者,世临岁破之年也,此亦可谓之墓中人不冲而不发耶。

  占年运,却摇出自身灾卦,三合局内世爻子水被辰土带日令回头克、日月又克之故。应期层面辰土于子水可视为化墓,冲墓应凶为出墓理论之一,冲世应凶为出墓理论之二,这卦应于后者,在冲世爻子水的午年算作冲墓应了凶兆。正如原注所言,此亦谓之墓中人不冲不发,不过不是发达,而是发霉!

  第三种出墓,就是冲墓或冲爻的时段都过了,这也算为出墓的其中一种方式。如卯木被未土墓住,冲墓之丑、冲爻之酉的时段都过了,卯木就算作自动出墓。这种方式有点象犯人入狱,至刑满自然被释放的味道,与旬空应期理论中,过了空期便不再是空的原理非常相似。如问占搬家是否会影响孩子健康,摇得“旅之咸”

  干支:辰月 壬午日 (旬空:申酉)

  离宫:火山旅(六合)          兑宫:泽山咸

  六神 伏 神 【本  卦】         【变  卦】

  白虎     ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应

  螣蛇     ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金

  勾陈     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应  ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水

  朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金   ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世

  青龙     ▅▅ ▅▅ 兄弟午火   ▅▅ ▅▅ 兄弟午火

  玄武 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世  ▅▅ ▅▅ 子孙辰土

  问孩子子孙爻为用神,卦中用神两现,若按古筮入门知识,虽然子孙未土发动,但世应爻位优先,似取子孙辰土作用神合理,但在总论篇已经告知大家,那只是带领你快速入门的主观取用捷径,当你对古筮理论有了更深刻理解,特别是懂得分析事态过去现状轨迹的时候,思维就应该向客观取用靠拢,根据卦象信息与事态现状轨迹对证,来明确用神。不同土爻代表不同地方,我发现,其中一个子孙辰土是带月令的现状信息,而另一个子孙未土却化旬空,那是不是说,带辰土的孩子代表现正居住房屋的孩子状况,而带未土的孩子,则代表还未搬过去住房子的孩子健康状况?

  为了求证这个推断,我问事主:“准备搬过去的房子,是不是比目前住的要大?搬家的目的,是为了迁就孩子读书吧”?

  事主连连点头:“就是这么回事,新居比我现在住的房子要旧,但面积要比现在的大,属于省一级小学的地段,为了孩子有个好的教育环境,只能新房搬旧房了。不过因为房子新装修不久,我怕太早搬迁对孩子健康有影响,所以来问问”。

  因为未土是辰土的进神,所以未搬的房子比现在的房子要大,而未土则是文昌星寅木之墓,所以知道搬家是为了孩子读书。通过与事实对证,我明白到我的推测没错,子孙未土就是代表孩子搬家后的状况,取五爻子孙未土为用神。用神明确吉凶定性就很清晰了,巳火发动生旺用神未土,搬过去后孩子健康没问题。我将卦象趋势如实告诉了事主。

  事主问道:“有显示什么时候搬家吗?我准备最近一两个月就搬迁”。

  我道:“未土发动被日令绊住,化出月合,估计打后三个月内动不了,巳动酉空月令墓土爻,新历八到十月应该会搬家,再迟来年一月、三月也得搬了”。之所以这样推断,是因为申月乃巳火逢合、酉月正好填空、戌月冲辰墓、再推后的话丑月冲未土也算冲墓,卯月冲酉金也是填空。

  结果,后来事主恰好单位要出差,原本最近搬家的打算只好搁置。紧接着国庆的十月、春节前后的一月、三月,都考虑过要搬,但总是这样事那样事被拖着,一直到了第二年的五月,才终于搬进新居,大半年来住进新居的孩子,仍旧活泼可爱身体健康。而到来年五月的时候,卦象中空与墓的所有理论应期,都全部被跨过,实际上已经不再存在空与墓了,所以应在元神巳火临值得新历五月搬家。这是冲墓冲爻时段全部跨过算作出墓的实例。

  墓在细节层面用意丰富,影射含义广泛。一种体现在客观形态上,我被墓者,包括有昏迷、藏匿、穴居、拘禁、约束等等寓意。例如之上申月己丑日占病得“雷风恒”那卦,日令丑土墓住用神官鬼酉金,细节上说明病人目前处于昏沉状态;如追贼,鬼爻入土墓,可断此贼藏匿于某地;如问家居迁移,用神入日月之墓,这个墓可以代表其目前的住处;又如问师长,用神父母墓住世爻,代表这个老师都自己管束很严;再如卯月辛巳日占自陈何如?得“恒之升”

  干支:卯月 辛巳日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)

  震宫:雷风恒         震宫:地风升

  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金

  勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     ▅▅ ▅▅ 父母亥水

  朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世

  青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金

  玄武  兄弟寅木  ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水

  白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土     ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应

  原注:酉官持世,破而且空,又动出午火相克,不独削职,五六月还见凶灾。或曰:幸得世应相生,又变升卦,须相救解。余曰:自占自陈,与应何干?五月,果下廷尉。

  自陈为保功名,官鬼为用神。忌神子孙午火发动制酉金,既克官又伤身,官被伤没有功名而已,但自问功名,还最怕官鬼持世受克,因为官鬼者,旺则为官衰则是鬼,官代表仕途鬼代表祸患,这世爻之官一旦衰败,变成鬼持世,就好象身上背着个大邪神,周身都是麻烦。古人很高明地把辩证观点融入到六亲定位中,例如把仕途以官鬼爻代替,提醒凡仕途之求,虽有风光无限的期盼,但也伴随着不同寻常的烦恼;官鬼同时也可代表丈夫,也是一样道理,对于女人而言,能嫁得好郎君自然妻凭夫贵,一旦选择错误,则官变鬼,难免一世受其拖累,所以自古有云:“男怕入错行,女怕嫁错郎”。这卦显示事主没官当还将惹麻烦,什么麻烦呢?伤身的子孙午火带着世爻之墓,据原注表述,事主最后在午月被司法问罪,原来这个墓,乃是指牢狱的意思。

  另一种体现在主观心态上,我墓他者,表达一种诸如迷茫、隐瞒、蒙蔽、关注、感兴趣、倾心投入等等的心态。这个古人早有总结,《黄金策》里就有一句很恰当的心态比喻:“养主狐疑,墓多暗昧”。如女占感情,世爻乃官爻之墓,我把他墓住,代表我对他很倾慕;如问文书,世爻是父母爻之墓,寓意我对这本书很感兴趣,如此类推。又如未月庚戌日占,有机会到香港,能否与“朋友”见面,得“观之师”

  干支:未月 庚戌日 (旬空:寅卯)

  乾宫:风地观         坎宫:地水师(归魂)

  六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  螣蛇      ▅▅▅▅▅ 妻财卯木  ○→  ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应

  勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火  ○→  ▅▅ ▅▅ 子孙亥水

  朱雀      ▅▅ ▅▅ 父母未土 世    ▅▅ ▅▅ 父母丑土

  青龙      ▅▅ ▅▅ 妻财卯木      ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世

  玄武      ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火  ×→  ▅▅▅▅▅ 父母辰土

  白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应    ▅▅ ▅▅ 妻财寅木

  若真是占朋友,应当取变爻兄弟酉金为用神,酉金反克寄身的根源卯木自断归路,朋友不得见的预兆。可这卦却另有更明显的信息点,发动的妻财卯木临桃花,“桃花财”往往代表感情之问的女方,世爻又是卯木之墓,可见他对这个“女友”很爱慕,估计这才是真正的用神。

  我直截了当取笑他:“你所谓的朋友,是你以前的女相好吧”?因为我知道他已经结婚。

  不料他顿时满面通红,憋了一会儿,才吐出几个字:“哦,不是,我一直很喜欢一个女歌星,我其实是问她”。

  我一呆:“原来你是‘追星族’来着,不过追星追到结了婚还不离不弃,你还真够长情的”。

  他不禁长叹:“我也不知道为什么会这样,青春期看见她漂亮又有气质,就开始暗恋,谁知这单思病一沾上就再也戒不掉,到现在,她在我的心底就象是一尊神,一种超然于性欲的仰慕,随时想起她我都会开心”。

  这话太具哲理性,我自然搞不明白,便告诉他:“这次你到香港,恐怕不能如愿见到你的‘心上人’,不要到处折腾了吧”?之所以这样说,是由于官爻带土寓意地方,两处官爻发动,意欲连接世用互通之路,但这似乎都成徒劳之举,因为用神卯木动变酉金回头克,加之外卦反吟,显出反复无功的预兆。

  之后此君反馈,到香港后他依然借各种机会,不屈不饶地到处搜寻偶像踪影,甚至不惜于一个地方反复多次驻留冥思,果然应了变卦“师”之预兆,追根究底是也。然而最后他连偶像的影子都没摸着,不过他告诉我,虽然没见到她人有些失望,但这个过程依旧感觉很快乐。这卦的世爻墓用神,显示出事主对偶像的爱慕心态。

  动墓化墓于细节层面,还具有一种特殊的指导功能,它属于指导卦其中的一个反映模式,什么叫指导卦呢?其定义就是,卦象信息不是显示事态的趋势,而是指导事主应该如何运作方为正确的一种卦象。指导卦有几种常见模式,而带墓的动变,就属于其中一种,往往在方向性决策的犹豫事占中,较多见到这一类型的卦象。我们知道,作用他爻的动爻动而化墓为假墓,其实它不单属于假墓,还具备指导作用,等于卦象在你迷茫时,发出一个正确指引的信息,如果你按指引行动自然顺意。例如之上戌月己巳日占南行“大有之大壮”那卦,元神巳火化墓而动,等于在指示事主南行将会吉利,当然,如果不按这个指引去做,这个吉兆就将无法实现

  ,这个动爻就等于没动过一样。又如未月戊午日,问今天应不应该卖出股票,得“乾之大畜”

  干支:未月 戊午日 (旬空:子丑)

  乾宫:乾为天(六冲)     艮宫:山天大畜

  六神 【本  卦】         【变  卦】

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世    ▅▅▅▅▅ 妻财寅木

  青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金  ○→  ▅▅ ▅▅ 子孙子水 应

  玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火  ○→  ▅▅ ▅▅ 父母戌土

  白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应    ▅▅▅▅▅ 父母辰土

  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木      ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世

  勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水      ▅▅▅▅▅ 子孙子水

  牵涉做多与做空的选择,不能单看财爻,这类型的问卦方式,首先要懂得定位,官鬼代表参与投机,父母代表持有票据,所以一般官鬼爻或父母爻代表持股,而克官鬼的子孙爻或妻财爻,则往往代表套现。这卦的玄机尽在两动之中,兄弟申金带着代表套现的子孙爻,冲克财爻寅木,说明今天套现将会破财,而代表持股的动爻官鬼午火,可以抑制申金保护财爻,细节上这官鬼爻又可生世有益事主,寓意持股将有利。动兆已经很明显地指出了利弊方向。我们发现,这个午火是化墓的,这不但不妨碍午火的动能,还是卦象的指引信息,指导事主“你今天应该持股”。结果当天虽然大市走势不大好,但此股却在下午发力逆势上涨,日涨幅高达4%,之所以在下午走强,四、五动爻发动之故。如果选择套现,等于是申金之动有力,午火之动化无,损失将在所难免。
 

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