福德宫自化科
如果以“朝令夕改”这句成语用在福德宫自化科时射向对宫的财帛宫以修正、调整或是弥补财帛宫星曜在第一时间的不当的作为力，那则蛮贴切的。福德宫是为纾解生活压力的重要宫位，所以见生年化禄时，则是有浓浓的物欲在，是以物欲情欲作为转移压力的方法；遇生年化权时则是速战速决的方式，假如子女宫的星曜桃花气浓之时，不排除会以一夜情的方式，去舒张紧绷的情绪，然而一般会以“运动”跑步等较为激烈的方式行之；而见生年科时，则可能以琴、诗、书、画等较静态的方式来怡情。其实福德宫四化之所有的陶冶身心的方式都离开不了金钱，所以千万不要以为“化科”较“化禄”不花钱，如果是买一幅张大千的画作满足收藏的“静态”嗜好，那不知比化禄的吃喝玩乐贵上好几百倍！所以当您在剖析命盘时，千万不要被“顾名思义”的名词蒙蔽，那则可能被自己误导，而对命盘作了误判。然而生年科在福德宫是为有节制性的是量力而为的，不似生年禄那般奢华，也不是生年权的动态激烈带有冲动性的方式！
福德宫自化科
（一） 生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是“被动式”的查询及蒷集资料以建立观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。
（二） 福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！
（三） 自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。
（四） 生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的须要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！
（五） 当婚姻关系成立后，夫妻间见勃豨争执不休时，则会以理性的沟通方式来解决问题，然而解决方式往往只在止熄俩人一时之间的“大动肝火”，是为治标而非治本。
（六） 福德宫自化科之人对差旅所交办的任务是有“作文章、虚应故事”的能事，也有文过饰非的味道，也就是一般所谓“很会写报告”之人，也是“事后孔明”、“马后炮”之能家！
紫微斗数的生命轨迹数算当是相当科学的统计学，常见“局外人”或“外行充内行”之人出言不逊的诋毁这门国粹，甚至也有“引伸自西洋占星学”的谬论。一位既懂得西洋占星术又熟稔紫微斗数之命理学家一定会说，紫微斗数的数算方式，既精细又复杂，只可能被早期的外国人引用，“舶来品”之说，堪称荒诞无稽。就因为所有的“正确学理” 皆能以实际命盘作验证，也能以现实人生的际遇回应到命盘作检视，所以并不是“谁说的算”，而是“能够测准生命轨迹的学理说的算”，要让学问说话，而不是大嘴话山水！
福德宫自化科
（一） 生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是“被动式”的查询及蒷集资料以建立观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。
（二） 福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！
（三） 自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。
（四） 生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的须要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！
（五） 当婚姻关系成立后，夫妻间见勃豨争执不休时，则会以理性的沟通方式来解决问题，然而解决方式往往只在止熄俩人一时之间的“大动肝火”，是为治标而非治本。
（六） 福德宫自化科之人对差旅所交办的任务是有“作文章、虚应故事”的能事，也有文过饰非的味道，也就是一般所谓“很会写报告”之人，也是“事后孔明”、“马后炮”之能家！
紫微斗数的生命轨迹数算当是相当科学的统计学，常见“局外人”或“外行充内行”之人出言不逊的诋毁这门国粹，甚至也有“引伸自西洋占星学”的谬论。一位既懂得西洋占星术又熟稔紫微斗数之命理学家一定会说，紫微斗数的数算方式，既精细又复杂，只可能被早期的外国人引用，“舶来品”之说，堪称荒诞无稽。就因为所有的“正确学理” 皆能以实际命盘作验证，也能以现实人生的际遇回应到命盘作检视，所以并不是“谁说的算”，而是“能够测准生命轨迹的学理说的算”，要让学问说话，而不是大嘴话山水！
