下卷

  仲贻胡公经验广育神方原序(系越水叶老人原传)。
  盖人无子嗣,非仅绝继述,而祖宗ht祀,即因以斩,不孝之罪,莫大于是。予花甲已周,子嗣维艰,即或受孕,俱未成实,无神不求,无药不服,而终无效验。意谓天数已定,人事固不可回也。自此心灰绝望矣。忽遇异人授以广育之方,并可转女成男。根据法试之,果得生男。夫以垂暮之年,而获意外之子,非仙方能若是其立效乎!切思良方奇验,不当自秘,爰立愿付梓以公世人,倘有艰于子嗣者,药可以成孕,法可以成男。根据此行之,必获麟儿之兆,岂曰小补之哉!

  [下卷] 胡仲贻广育神效

  调经种玉方

  (百发百中)当归(酒洗)吴茱萸(炒)川芎(各四钱)香附(炒)熟地(各六钱)白芍(酒炒)白茯苓(即皮)丹皮玄胡索陈皮(各三钱)若过期而经水色淡者,乃血虚有寒。加官桂(炒),干姜、熟艾各二钱;若先期三五日而色紫者,加条芩三钱。

  上锉作四剂,每剂用生姜三片,水一碗半,煎至一碗,空心温服。渣再煎,临卧服。待经至之日服起,一日一服,经尽药止,则当交媾即成孕矣。纵未成孕,经当对期,经来再服四剂,必孕无疑矣。

  [下卷] 保产经验奇方

  凡入诸病皆可医疗,惟妇人生产性命悬于顷刻,一有凶厄,虽名医无所措手足,只因产妇未生之前,或身体壮胜,气逆不顺;或形体虚弱,血少不充,以致有横生逆生之患。及婴儿甫产时,新血未生,旧血未去,有随进米粥等物,必致气血凝滞,昏晕伤生。殊可悼惜。予留心保产数十余方,从未有神效。如此二方者,一名达生汤,在怀孕九月之后,连服数帖,生儿如羊子之易。一名生化汤,在婴儿落地时,连服二三帖,全无昏晕、腹痛诸症,其药须预先如法制备,一觉便煎,一生便服.二方所费无多,幸同志君子,或施药,或传方,则阴功无量矣。

  达生汤

  川归(一钱五分,酒洗)川芎(六分)益母草(一钱,不犯铁器)车前子(五分,炒,研末)白术(一钱,米泔浸,炒)冬葵子(一钱,炒,研碎)大腹皮(四分,远水洗数次)木香(三分,研末冲入)生牛膝(六分,酒洗隔一宿)枳壳(五分,麸炒)炙甘(三分)加生姜一片,水二钟,煎八分,食后温服。

  如腹觉痛加白芷、沉香各五分,同煎服。

  生化汤

  (产后服)当归(八钱,酒洗)川芎(四钱)桃仁(十粒,去皮尖)干姜(五分,炙黑色存性)炙甘草(五分)水二钟,加好陈酒六七匙,煎一钟,在甫产时未进饮食之先,服二三帖,不论正产小产皆宜服之。或临产稍迟,先服一帖更妙。弗听庸医加减。

  经以对月为准,然亦有准而不孕者,其气亦只照常营运耳,是必令其服温补之剂,使其先期一二日,是月合之即孕。盖血非气盛勿先而气非温补勿盛也。调鼎之法,惟令血气自和耳,乃世多称子宫虚冷。服艾附等热药者,不知热药能令火炽血燥、犹如盛夏向炉,非徒无益也。

  经不及期之因有二,或气不能卫血,或血患干燥热。后期之因有二,或血不能运气,或气不能达血。

  但瘦人多是血虚,肥人或者痰火,又不可不酌,用清痰降火之剂也。

  经色浅淡之因有二,或虚或痰。经色紫黑之因有二,或热或痰。经行作痛之因有二,将来而作痛是气滞;行后而作痛是血虚。然又有气血并虚者,盖气虚则无力健运,血虚则经脉否涩也。女精之媾,其乐也倍于男,其损也亦倍于男。愚蠢之妇不自知伶俐之男,亦不易察也。或气喘,或舌冷,或颊热,自有一种蔼然浓郁氤氲熏蒸苏苏不可形容之状。只呼吸之间当彼欲脱未脱之际,而我急投之,令其中有余不尽之味,无不入壳者也。

  挑战之法,惟有浅尝,至于战酣,呼吸之时,尤不宜深。古诗云∶洞里桃花何处寻,原来一寸二分深,是的窍也。然鼎体之修而肥者必稍深,而短者必稍浅,是又不无分别,总之飞于浅则射有八处,而深则有格而未必中窍,是自然之理耳,妇人调养得宜,血气壮盛,久不逢男,必偶有一时欲动,兴发怡然,欲合难忍之状,甚而腮红面热,神思昏迷,此时以壮阳投之,万万无不得当。第彼含羞不言,我亦无由探知,或我知而又无壮阳应之耳,是必明喻以欲子之故。或偶肯吐露,然非平日调抚爱护,何能令其浃洽,用此一段精神,亦丈夫所不易易也。

  自女子二七天癸初至之时,以至七七断经之候,编就立成。凡欲种子得男者,根据期行之,万无一失。但立成中所云岁者,以生日为准。人必交生日,乃为此一岁也。所云月者,以节气为准,时必交此节,乃为此一月也。又中有状字非孕而不固,必产而不收,或收而不永,尤有奇验。夫调鼎而施功,不妄投于无用之地,当期而发,又不空弃于产女之时,如是则自然寡欲。岂徒为生子秘诀,亦延年却病之真诠也。

  种子

  于单年单月便生男,双年双月即是儿,若还不根据天地法,欲求生男偏是女。

  孕推男女法

  四十九数加孕月,减行年岁定无疑。一除至九多余数,逢双是女只生儿。

  法曰

  ∶置四十九加孕月八共五十七,减年二十八余二十九,减天除一,地除二,人除三,四时除四,五行除五,六律除六,七星除七,不尽之数奇为男,偶为女也。如数多再以八风除八。

  男子种子仙枣二方

  (香山县蒋令传,该县七十老人服之连生三子)杜仲(一两,姜汁炒)菟丝子(六两,水洗)当归(二两,酒洗)大附子(三钱)黄柏(一两,蜜炙)知母(一两)远志肉(一两)肉苁蓉(一两,酒洗)茯苓(一两)熟地(二两,酒洗)枸杞子(一两)小茴香(五钱)淫羊藿(二两,去枝叶边刺羊油炒,酒亦可)以上各药如法炮制,入瓦罐内上放,拣净黑枣三斤,加水满过枣,微火煮干去药,收枣煎汁晒干,藏于磁瓶,勿令泄气,每早空心服五七枚,开水送下(可匀服月余)。

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  妇人服用方

  当归(二两)生地(二两)红花(五钱)苏子(五钱)艾叶(二两)韭子(二两)香附(二两,醋炒)用黑枣二斤照前煮法,于半熟时加白芍一两,香附(醋炒四次)二两,于枣上煮好,去底面之药,亦照前法晒藏,每早空心服三五枚,亦匀服月余。

  以上二样仙枣,男女同服同止,不但保养月余,种子神验,且能百病消除,万验万应。真仙方也。

  四奇毓麟丸

  粉龙骨(用五色者阴阳瓦,一钱)阳起石(见太阳飞动者真,三钱)白芷(用铜器焙干,黄色者佳,三钱)蓖麻(去壳用子,去净油,四十九粒)黄春季桂(干研极细末,五钱)砂仁(去壳干炒,酒洗净,焙,一钱)闹杨花(焙,研末,一钱)参芦(研细末,五钱)枸杞子(去核净肉炒,研末,一钱)麝香(晒干研末,一钱)紫梢花(色润紫者佳,一钱)北细辛(水泡一夜,炒干研末,三钱)肉苁蓉(红色者佳,稍焙干研末,一钱)真肉桂(去皮研细,二钱)旱地浮萍(肥大者佳,用净叶,二钱)吴茱萸(醋炒一夜炒干,二钱)石榴皮(阴阳瓦焙干、研极细末,一钱)川椒(开口者佳,研末,一钱)真鸦片膏(一钱)琐阳(醋洗净,三钱)象皮(研末,一钱)上药二十一味各研极细末,称足,用半生蜜为丸如龙眼核大,外用丁香油为衣,再加蜡壳,每遇红尽之日去壳,将丸放入户内约一顿饭时,药化可行,无不灵验。

  [下卷] 山阴倪涵初治痢奇效三方

  痢为险恶之症,生死所关,不惟时医治之失宜,而古今治法千家,多不得其道,是以不能速收全效。今立方何以为奇,不湿成法故奇也。立论何以为妙,不胶成说,故妙也。然其药品又不外乎常用,而已有识者,切不可更张,勿为庸医所误,遵而用之,百试百效者也。

  初起煎方

  川黄连(去芦,一钱二分)条黄芩(一钱二分)白芍药(一钱二分)山楂肉(一钱二分)陈枳壳(去穣,八分)紫浓朴(去皮八分,姜汁拌炒)坚槟榔(八分)浓青皮(去穣,八分)当归(五分)甘草(五分)地榆(五分)红花(酒炒,三分)桃仁(去皮尖,一钱,研如粉)南木香(二分)上咀片,如法炮制,用水二碗煎一碗,空心服。渣再煎服。此中或红或白,里急后重,身热腹痛者俱可服。如单白者,去地榆、桃仁,加橘红四分,木香三分;如滞涩甚,或大黄二钱,用酒拌炒,服一二剂仍除之。若用一剂,滞涩已去,不必又用二剂矣。用大黄于年幼之人,又不可拘用二钱也。上方用之三五日神效,用之于旬日亦效,惟十日半月外,则当加减矣。另详于下。

  加减煎方

  川黄连(酒炒,六分,生用四分)条黄芩(酒炒,六分,生用四分)山楂肉(一钱)大白芍药(酒炒,六分,生用四分)广橘红(四分)浓青皮(四分)坚槟榔(四分)甘草(炙,三分,生二分)当归(五分)地榆(四分)桃仁粉(六分)红花(三分)木香(二分)上咀片,如法炮制,用水二碗煎一碗,空心服。渣再煎服。如延至月余觉脾胃弱而虚滑者,法当补理,具法如下∶

  补理煎方

  川黄连(酒炒,六分)条黄芩(酒炒,六分)大白芍(酒炒,四分)广橘红(六分)当归(五分)人参(五分)白术(土炒,五分)炙甘草(五分)上咀片,如法炮制,用水煎,空心服。渣再煎服。以上三方,如妇人有胎者,去桃仁、红花、槟榔。以上三方,随用辄效。其有不效者,必初时投参术等补剂太早,补塞邪气在内,久而正气己虚,邪气益盛缠绵不已,欲补而涩之则助邪,欲清而疏之则愈滑,遂至于不可救。药虽有奇方,无如之何!则初投温补杀之也。

  [下卷] 微理妙论

  古今治痢,皆曰热则清之,寒则温之,初起热盛则下之,有表症则汗之,小便赤涩则分利之,此五者举世信用如规矩准绳,不可易。予谓五者惟清热一法无忌,余则犯四大忌,不可用也,今详于后。

  一曰忌温补

  痢之为病由于湿热蕴积,胶滞于肠胃中而发也。宜清邪热,导滞气,行瘀血,其病即去。若用参术等温补之药,则热愈热,气愈滞,而血亦凝,久之正气虚,邪气盛,不可疗矣。此投温补之祸为最烈也。

  一曰忌大下

  痢因邪热胶滞肠胃而成,与沟渠壅塞相似,惟用磨利疏通则愈。若用承气汤大下之,譬如欲清壅塞之渠,而注狂澜之水,壅塞必不可去,无不岸崩堤塌矣。治痢而大下之,胶滞必不可去,徒伤胃气,损元气而已。

  正气伤损,邪气不可除,壮者犹可,弱者危矣。

  一曰忌发汗

  痢者头痛目眩,身发寒热者,此非外感,乃因毒熏蒸自内达外,虽有表症,实非表邪也。若发汗则正气既耗,邪气益肆。且风剂燥热愈助热邪,表虚于外,邪炽于内、鲜不毙矣。

  一曰忌分利

  利小便者,治水泻之良法也。以之治痢则大千矣。痢因邪热交滞,津液枯涩而成。若用五苓等剂分利其水,则津液愈枯,而涩愈甚,遂至缠绵不己,则分利之为害也。若清热导滞,则痢自愈,而小便自清,又安用分利为哉。

  [下卷] 山阴倪涵初治疟奇效三方

  疟之为害,南人患之北人尤甚,弱者患之强者尤甚。虽不致遽伤大命,然不治则发无已时,治之不得其道,则恶邪内伏,正气日虚,久而久之遂不可药。予所定三方甚为平易。无奇绝不入常山、草果等劫剂,且不必分阳疟阴疟,一日、二日、三日及非时疟。人无老幼,病无久近,此三方不用加减,唯按次第服之,无不应手而愈也。

  第一方

  广陈皮(一钱)陈半夏(姜汁煮透,一钱)白茯苓(一钱)威灵仙(一钱)苍术(米泔水浸一日,切,炒净,八分)紫浓朴(姜汁拌炒,八分)柴胡(八分)青皮(六分)槟榔(六分)炙甘草(三分)上咀片,如法炮制,加姜三片,井水、河水各一钟,煎九分,饥时服,渣再煎服。如头痛加白芷一钱,此方平肠消痰,理气除湿,有疏导开先之功。受病轻者,二剂即愈,勿再药可也。若三剂后病势虽减而不全愈,必用第二方,少则三剂,多则五剂而已。

  第二方

  何首乌(生用三钱)广陈皮(八分)柴胡(八分)白茯苓(八分)黄芩(八分)白术(炒,一钱)当归(一钱)威灵仙(一钱)鳖甲(醋炙脆,研粉,二钱)知母(二钱)甘草(炙,三分)上药加姜三片,井水、河水各一钟,煎八分,加无灰酒五分,再煎一滚,空心服。二煎、三煎并服。

  此方妙在补泻互用,虚实得宜。不用人参、黄。屏云常山、草果平平无奇却有神效,即极弱之人缠□□□病,十剂后立有起色,立奏万全。所云加减一二即不灵应者,正此方也。

  第三方

  人参(一钱)黄(蜜炙,一钱二分)当归(一钱二分)白术(炒,一钱)广陈皮(八分)甘草(炙,三分)柴胡(八分)升麻(四分,或加何首乌二钱)知母(炒,一钱,或加青蒿子八分、麦芽一钱)上药加姜一片,枣一枚,水二钟,煎八分,半饥时服,用三五剂元气充实,永不发矣。方虽有三,第二实为主方,既不刻削亦不峻补,功独归之其第三方,为有力者设贫家,安得有参,只多服第二方可也。

  [下卷] 秘传治吐血神效方

  好肉桂(五分)当归(七分)桔梗(一钱)川郁金(八分)枳壳(七分)大黄(八分)浓朴(八分,姜汁炒)真紫苏子(八分,炒研)水一碗,煎六分,另加童便半盏,姜汁二茶匙,服二剂,又照后方服。

  川贝母(一钱,去心)茯神(七分)赤芍药(七分)益母草(三钱)山药(四分)续断(一钱)麦冬(一钱,去心)远志(六分,去骨)丹参(七分)此方出自秘传已经万试万验,其效如神,救人无数。凡仁人君子见此方而能广传播者,积德宁有量哉!此二方不论男女,远年近日,各种吐血,只要现吐之日,先服前方两剂,随服后方十剂,无不立时全愈,永不再发。断不可服一切寒凉之药,如从前误服凉药,以致寒血凝滞者,服完此十二剂之后,皆已陆续咳吐声尽。不必再服,自然全愈,或身体虚弱另服六味地黄丸一斤,每日清晨以淡盐汤送下四五钱,或空咳不止,服健脾丸即愈。

  [下卷] 洗眼仙方

  山西太原李守双目不明十九年,仙授神方。用皮硝六钱,清水一茶杯,煎至七分,不论风火瞽目野土犯眼俱可洗,既得此方七年内洗好九十余人,嗣大同府张远腾之妻双目不明,根据方洗之三月即明。洗眼之日最忌葱、韭、大蒜。务要诚心净手焚香,洗眼日期开后。

  正月初五、二月初一、三月初三、四月初五、五月初五、六月初四、七月初二、八月初一、九月十一、十月十三、十一月初四、十二月初四,余于二十年前即知此方之功效神奇,少年好眼用之,不但终身无疾,至老而目力一如童子。
 

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