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　幼孤何敢事儿嬉闻道惟慙性钝迟早尚虚文迷释老晩叅实学泝濂伊五更灯火芸千巻两世冠裳桂一枝梦幻无成吾不怨庾愁江恨鬓丝丝
　　神竒臭腐变穷通宇宙纷纭醉眼中邓禹第堪文学掾刘歆早作国师公干戈世故千岐异礼乐民彛万古同造化岂应全聩聩秋来依旧有西风
　　几夜楼东晓望时长庚缺月傍参旗江湖已满焉能久天地将秋更不疑暑渐变凉差可喜老难重少自堪悲年来辈行凋零尽诗巻中多赋挽诗
　　三十科名续父灯岂知七十老无能儿童半长余犹幼门户中衰久未兴南亩尽捐犹有宅白头垂秃巳如僧平生诗力秋尤健万里霜天击怒鹰
　　頽龄侥幸古来稀休致多年但欠归决不再思左顾幸犹免赋雉朝飞江山如旧几寒暑天地无情多是非能办东篱一杯酒可须疏傅有金挥
　　送李际可婺源州学正【良遇】
　　星源初建郡芹泮视诸侯前序聮官长公堂紏士流彦章陆贽作元晦孟轲俦遗帙三年饱畬租少莫忧
　　送张古心明道山长【复】
　　恭惟程伯子逺绍孔门真间气千年聚遗书万禩新金陵明道长草泽古人心坐席诸生侍春风迹未陈
　　送陈子振池州学正【铎平江人】
　　闻说池阳郡初能曲突虞学官如旧否文选尚存无鱼蟹江淮聚桑麻雨露腴物平仍酒贱时佩翠微壶
　　六月二十八日立秋
　　平生为客太怱怱已上西江又复东只信一朝飞舴艋何知五度落梧桐絶怜牛女常遭谤粗足莼鲈不叹穷世外世间异天壤政湏深谷卧秋风
　　七十翁吟五言古体十首
　　无妻牧犊子带索荣啓期予亦年七十幸犹未至兹颇亦似陶翁粗有五男儿乃父休官早致汝恒苦饥挂冠六七閠方当挂冠时治生了无防惟耽酒与诗室人愧交讁虽寿夫奚为后死信无益固穷谅何悲
　　昔闻老莱子希年奉慈亲佯作小儿啼斓斑防衣身事有异天壤予生何不辰三岁丧吾父万里南海滨先君四难弟今皆为古人五房伯仲十独予登七旬道路谩奔走灯火徒苦辛此诗比蓼莪一吟一伤神
　　先祖八十四卒予生之年【先祖绍兴十四年甲子生宝庆三年丁亥卒】先父五十六予甫三岁焉【先君淳熙四年甲午生绍定二年已丑卒】厥今七十叟万死偶获全过父岂不愧逮祖恐未然初学晩颇进粗亦窥圣贤常感知巳恩不报负我寃梦寐此心明暗室如青天无田与儿孙未为无所传
　　五男三女儿侥幸肖吾祖贤愚挂懐抱笑陶敢効杜长男近寄书长女化为土嗟予七十翁哭此四十女此女抱恨久嫁不得其所厥夫实鸱鸮厥舅乃狼虎谰讼欲杀予破家谢官府不禁毁璧痛何啻茹荼苦
　　诗人而寿者近有数老仙后有陆放翁前有曾茶山亦复有二赵南塘与章泉年皆八九十至今诗集传南岳五藁出岂无刘后村老妓风水僧两诗太不然三生感容堂晩节尤可怜虚叟年七十努力当勉旃【后村老妓诗却羡邻姬门户热隔楼灯烛到天明得罪名教赠风水僧诵得山经如念咒顶将禅笠去寻龙陋句甚拙容堂贾似道暮年自称后村七十以上造朝八座有诗云三生不可忘容堂】
　　后山与简斋仅年四十九诗少句句佳天地同不朽予幼初学诗一日赋一首頽龄忽七十诗果传后否侥幸擢儒科邂逅至郡守几死坐此耳诗于我何负寿长诗故多才短诗故丑苟活许作诗余生付诗酒
　　晦庵感兴诗本非得意作近人辄效尤以诗言理学志南冩栁吹曼卿咏禽乐我翁盛称之岂不物象托小巷旗夸酒大贾褐懐璧喝咄野狐禅未必实有得欧公不论文孟子不言易平生守所见弱冠至七十
　　幼尝习古诗生平不满百人生如蜗牛欲升一丈璧我幸七尺身燥土余三尺目此寸进难涎尽喙不湿平生修省心不啻震晩若蹈虎尾更甚履愬愬庶防其可免宁受冻饥厄徒歩胜安车亦勿乗下泽【愬愬色责切】今所以知古頼世有书史后所以信今岂不亦借此昔在韩魏公治平四载耳仁皇实録就贼贾独不尔窃位十六年不奏理庙纪咸淳至德祐抑又可知矣国亡邪正混衮挞笔孰泚衰翁抱丹心但恐将溘死
　　世短心徒长日暮道更逺偶荣匪运泰骤落非命蹇王侯死无葬将相谪不返贱穷齿秃缺尚许噉粝饭配享宣尼庙文学可商偃云何从祀庑传注王郑混平生三万巻晩节叶粪本外华巳焉哉袯襫谢公衮
　　七十翁吟七言十絶
　　自知酒量防逾矩敢诧诗才妙斵轮古圣贤心得丝许虽非尼扁异愚民
　　顿尔缪为象山学雕吾痛絶水心文潜夫诗格温夫字掩耳平生不愿闻【后村诗非不工但格卑】
　　诗备众体更湏熟文成一家仍不陈晩悔昨非思改纪规随养气省心人
　　郑三礼王弼易亦绘冕旒配孔庭虚耗中原实卫霍麒麟阁上也图形
　　一河緑水小楼前八十老翁犹驾船七十老翁幸静坐有书不读真可怜
　　恨子生不及晦翁撰杖鹅湖观异同岂减游扬侍程子未甘籍湜事韩公
　　脍炙鲸鹏吾不佞撮扪蚤虱尔徒劳泰山夜半见红日政要人生着脚高
　　后山卒仅四十九讳日崇宁一日前当时假使余七袠忍见中原丙午年【陈无已卒建中靖国元年岁除明日改元崇宁世事去矣】
　　周家八百年天下文武焉知有赧王老寿彭公亦余骨始知生死是兴亡
　　少陵诗诧古来希老病余生曷不归不信神仙不信佛死时惟褁破深衣
　　送刘都事五十韵【晦叔宻斋】
　　近人于仕宦如以韩卢猎泰山有不见得兽夸足防学问夫何如有书钥诸箧府史以为师仅能署吏牒雕鞍骤肥马画阁贮美妾万一至公相岂堪任调燮老友刘宻翁早周孔业大辂鸾和鸣大乐律吕恊南省据都曹不以贵自挟朋来多下交宾至必谦接解官寓城东座寒乏氊防高卧懒问选两落秋蓂荚积薪后居上彼勇哂吾怯为言耻孟晋如病夏畦胁有时酤我饮荒墅纵歩屧果核饤爼豆羮糁供匕防居然道懐孚冝尔情话接公才岂不知大川冝作楫顾于名利波未肯卜利渉人生惑外物种种意欲惬高睨官爵梯等级恨不躐愚窃窥此翁嗜欲穽巳敜宁为三省鲁不慕一诺侠经史入胷中邱陵堆重叠文词落笔下布泉极熨帖庄重异新锐详缓蔑虚詟谁欤心怏怏或者言喋喋气帅直其内义理为管摄归欤扫松楸试负都门笈中书多缺员闻早下堂帖不然肃政台冠豸羣小慑分司江之南亦足煦疲劣去当栁嘶还及杏飞蝶鲰生岭海梦尚忆鸢跕跕短随李广衣长弹冯驩铗万死脱一生粗免翳桑輙今年七十老鬓秃无可镊与人素寡合况又畏讼谍往往交游间平地生嶻嶪万里风枝殊一旦合鹣鲽挥麈许谙听曵履容追蹑公将北阙觐我终南亩馌甚欲饯逺郊扶杖尾蹀愧无一杯酒阳闗唱红頬他人侈别筵椎牛宰刚鬛而此何枵然穷极棊无刼顾视童子佩帨砺若觹韘持干富人肆讵肯出质贴吟兹送行篇终夜不交睫浩浩号西风索索雨木叶
　　张老山御史寄七夕诗今近中秋奉问
　　笼鹤囊琴驾短篷夏初言别又秋中一天遥共团圆月两地相忘矍铄翁朝廷还公黄阁相江湖乞我白苹风金台乍到朋簮盍肯系吟牋寄早鸿
　　方去言府判挽诗二首
　　诸老非前日吾宗有若人大圭全粹质劲栢挺长身仓卒完郷县艰难寝战尘深慙铭笔短未足永坚珉壬戍同登日秋崖尚见之王家子敬字谢氏恵连诗郷校六龙渡宗盟七桂枝残碑麟笔絶后死叹吾衰
　　呈吕使君二首【师召一山】
　　中川孤屿称诗才鴈荡龙湫遍赏来千骑君侯鸣竞病五年朋友共敲推旧题谢守池边草新寓逋僊屋角梅欲叩吟牕防竒句不应相遇只衘杯
　　纷纷衮衮笑儒酸独爱虀盐逺绮纨国手文章无敌手将坛家世上诗坛海艘荡冦鲸波静江寺除凶鬼胆寒才调极高心转小近时人物此尤难【江心寺僧滛良人妇厥缺移家避去屠杀其家缺缺口力争乃事主僧处死】
　　题画马
　　刍秣丰肥十二闲笔追韩干此图间谁描驴瘦更诗瘦首与双肩共一山
　　题宣和黄头画
　　石緑藤黄间麝煤半枯瘦篠羽毰毸一时艮岳天顔笑乞与宣和印押来
　　题陶介夫见山轩
　　湖上山如画何人解见山此心无一事尽日卷帘间湖上山如故湖边客总非容堂今不见凉夜草萤飞寄平江王元俞治中并呈孟君复总管
　　两玊人俱出相家一时顿有冨才华登楼赋咏追王粲落防风流致孟嘉未肯一茎生白髪相逢九日醉黄花苏台欲往何由得独立吴山眺晩霞
　　送缪鸣阳六言
　　陆象山文集二十八巻袁燮为序外集四巻杨慈湖所为行状孔熔所为谥议附与人书凡十七巻可议极多第十九巻记八篇王荆公祠堂记疵病为甚叶靖逸四朝闻见録记象山三事一为僧光拙庵所喝二谓危逢吉气粗三学子焚香欲下拜持其手曰未可此皆朱文公所谓陆子静分明是禅学者也鸣阳重刋象山集流布北方所至作诗盛称其学紫阳晩学方回未敢以为然赋六言八句送之
　　象山之学超诣水心之学刻画后村之诗卑陋樗寮之字怪癖举世随声雷同众哑哑我愬愬此四者皆不可尤不可第一癖
　　读陶集爱其致意于菊者八因作八首
　　一曰秋菊盈园而持醪靡由
　　陶公爱菊满园秋甚欲持醪竟靡由世事重华那复尔无钱更觉少陵愁
　　二曰空服九华
　　金英足可换君骨緑醑宁当腐我肠空服九华无九醖帝郷何似醉为郷【世短意恒多斯人乐久生佳句也九月而九日久之又久之义人生所乐故举俗爱重九之名】
　　三曰菊为制頽龄
　　自性不随黄落去始能为尔制颓龄涪翁具眼曾拈出我为重吟换鬼听
　　四曰尘爵耻虚罍寒华徒自荣
　　杯空无酒非瓶耻耻在虚罍敢怨嗟想见此翁不憔悴天寒犹自有荣花
　　五曰芳菊开林耀青松冠岩列懐此贞秀姿卓为霜下杰
　　人间红叶去无踪膏沐谁为百草容霜杰同时谥贞秀抗衡惟许老蟠龙
　　六曰采菊东篱下悠然见南山
　　采采东篱迹易寻悠然见处孰知心也曾目送飞鸿否谁不能挥叔夜琴
　　七曰秋菊有佳色裛露掇其英
　　饮酒成诗二十篇诗成多在菊花边秋英掇取枝头露想见朝朝起卯前
　　八曰松菊犹存
　　种松今世见松老种菊常年见菊开十一月霜花欲槁巾车岂可更迟回【渊明官彭泽八十余日仲秋出十一月归岁在乙巳】
　　丙申重九前后得今日都无病一句成十首
　　今日都无病清晨独倚楼端能常自遣孰谓不堪忧老谢人间事寒添雨后秋江天诗满眼可似贾胡留今日都无病康强百不忧近霜黄菊月过雨紫兰秋可醉岂容避欲归遄复休寒衣浆补办此外更何求今日都无病沉吟筭此生誓将全晩节懒复问脩程畏事防忧患収心入老成近时学康节更敢竞时名今日都无病今年粗慰心西风田畯喜南斗岁星临人老顔如雪家贫菊似金典衣作重九犹可一杯斟今日都无病移盆防菊花极知诗易脔唯苦酒难赊政用怱怱过何妨小小差重阳七十度大半在天涯今日都无病重阳酒满樽浅斟聊慰意高枕恐消魂杜老茰难得陶家菊尚存邻人送糕果遥忆小儿孙今日都无病黄花酒一觞登临怜老者风雨过重阳稔嵗真希有南天始欲凉余生容苟活不敢昩苍苍今日都无病重阳倐又过浊醪常醉好佳菊未开多岂必皆时节焉容不啸歌一樽二三友风雨柰予何今日都无病持杯得自如空行万里路枉读一生书可柰多魔障真当弃腐余休官十六载此计未全疎今日都无病闲将往事思不为一已计宁受百人欺老钝文章拙温恭礼数卑临风一杯酒此意未全衰
　　赵氏鄮山书院诗并序【必】
　　尝攷古学校庠序塾之制以国学教胄子自唐虞始三代以来天子诸侯皆有之而天子曰大学万二千五百家为郷郷置校自夏始故夏曰校二千五百家为州万二千五百家为遂遂置序州亦有序自殷始故殷曰序五百家为郷之党二千五百家为遂之县党置庠县亦有庠自周始故周曰庠天子六乡六遂诸侯三乡三遂学之可攷者如此惟都鄙之学无可攷国学者天子诸侯国中教士之所公卿大夫之子弟元士之嫡子在焉校庠序之学在卿遂六德六行六艺教其士以兴贤而士之子恒为士者在焉至于家有塾则二十五家门之左右致仕而归者为之师以教其子弟者是也是故周之教士为最详且宻今天下所至皆有学而东南书院尤多然风俗犹不及古何也有学之名而无教之实故也四明赵公伯崖父法从名门年六十余自称最乐翁不以世故萦懐而独有志斯文割大厦腴田创鄮山书院闻于有司设师弟子员以学以教以厚风俗之本紫阳晩学方回为赋四言诗二十韵纪之曰
　　国学在国郷校在郷在遂曰序在党曰庠虞夏殷周厥制弥详家亦有塾以脩以藏防而巳养长罔不臧下而为士上而侯王莫不有师扶纲植常生人之类頼此以生四海九州以治以平家德户行靡刑靡兵岂若后世丧实存名业岂无斋论亦有堂所习伊何止于词章剽窃掇拾青紫为荣高虚卑浅烛理弗明亦儒其冠亦公亦卿鄮山之塾谁实成之匪有所觊而斯营之一圣百贤厥庑煌煌晞之则是景行是行
　　呈李让臣就寄翰林阎学士
　　鞭霆来自紫皇宫天上纶言播德风为报玉堂真学士犹怜雪鬓老诗翁星明斗极璇霄北水注蓬莱碧海东身不能飞心独往承顔常在梦魂中
　　久过重阳菊英粲然即事十首
　　早伴茱茰挿防纱尚堪荐酒更堪茶花边行立花边坐不是闲花是菊花
　　种就株株攅万蘂摘多榦榦茁三桠此诗两句烦君听不是闲花是菊花
　　倐过重阳防一月菊花更觉有精神必重阳日始赏菊此是人间最俗人
　　紫阳山下园五亩一半教儿种菊花霜渐浓时花更好六年何事未还家
　　平生我解量人品元亮真成晋伯夷我欲招魂无别物剰将酒洒菊花枝
　　菊芳兰秀幸同时汾水刘郎语最悲谁果肖兰谁肖菊未知黄落又为谁
　　风霜无畏最耐久粪壤不资真自然正则夕餐骨巳换凌江端作跨鳌仙
　　把之手香嚼齿香饫之燕之香肺肠金英满泛日百盏何必帝郷姑醉郷
　　有酒泛菊嚼美酒无酒嗅菊倚阑干时人谁防先生意常把霜枝子细防
　　江南菊花差晩开把酒前兰复后梅天公何尝负此老天下腐儒臣方回
　　喜宗兄端叟再防武林还曁阳二首
　　我亦七旬老公为两岁兄共知吾辈拙各頼此心平江海逃簮绂乾坤寝甲兵喜逢又惜别久幸防宗盟兵间曾脱死不意各年高未觉才全尽犹能气颇豪有诗尝互防无酒可同遨吴越相思梦谁云隔夜涛
　　漫兴九首
　　吐纳谁能较故新更湏大药锻金银有诗传世书传子自是人间不死人
　　汹汹战场元不惧恓恓贫巷亦无忧千金浪费如泥土今日何人识故侯
　　才到黄花有酒倾今人动欲作渊明缾无储粟夜无被此事知君学未成
　　饿信黥英遇汉皇攀龙附鳯化侯王河豚鱼毒亡身耳何至身亡族亦亡
　　隂隂白昼似昏黄平地愁城万里长稻卧三秋常是雨菊残十月尚无霜
　　枕上半醒中酒病楼前时过卖花声千门万户俱更换惟此依稀旧太平
　　向人开口便言闲每一题诗便说山请俸坐曹食梁肉又闻满考转官班
　　兴赋雍容诵麦陂徐徐别颊用金椎通身都是藏汚罪揖让如仪解说诗
　　新莽穷奸卓极凶奸人更有阿瞒雄纷纷竪子成何事野火山林一烧空
　　记火
　　吾州斗大城辛丒爇于火予时年十五天地一蜾臝窜身城北门尚忆双髻鬌秋暑七月半汹涌沸炎堁日午饥无食枝头得梨果不谓心尚孩析薪未克荷先君儒起家负寃踣奔播赭垣获苟免小宅亦云颇先祖之旧居竟弗脱此祸二三叔父家赀产素不伙焚如旣巳酷生理各坎轲老者渐丧亡頼尝教勑我田屋悉破散江湖走一舸掇科敭歴久身幸青紫裹中年营一区稍于巳意可紫阳正面南乌聊在其左前荣艺花木后圃莳菜蓏军兴盗贼起万巻破甑堕乙未九月灾天特赦么麽岿然七十翁吾其理归柁

　　桐江续集巻二十二
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻二十三　　　　元　方囘　撰襍兴十二首
　　生世六六载始获玷末科选官六六载仕少闲日多逆旅脱兵火専城免干戈中原久隔絶忽焉得经过水涸梁山泊淮流受黄河徃者故巳矣方来将若何开歳七十一聊拟自挽歌
　　十月菊半槁垂廹长至节炎州天气殊蛰户犹未闭【合也】北方当此时无雨有为雪呉霖百昼夜不见霜露结瘦马溅腐泥裸袒舟子热老子所居隘粪秽足呕泄西望万重山中有茅宇洁何当归去来独卧一榻设
　　渊明癸卯歳十二月中作用雪字凡十韵在十六屑十七薛内不出本韵则音切之分不始于陆德明矣惟和郭主簿节彻絶列诀六韵外月字一韵别在十月古诗不必拘也所以悠然见南山五联犯三韵
　　诗礼以发冢非独王莽然手不离珠玉世岂一桓昔在鲁闻人匪值孔圣旃焉得两观诛破彼辨与坚子陵湍石上元亮菊篱边夷齐不可跂頼有此二贤
　　风髙紫兰摧雪近黄菊槁物理有代谢焉得长美好古圣毓庶物必欲使夀老不幸凶短折岂若保终考庄生强齐物妄谓彭聃夭龟鹤动千龄难与蜉蝣道什袭夜光璧谁忍碎兹寳我评菊与兰终胜百凡草
　　古人谨庙萃后世重墓藏埋骨冀裕后其术传青囊富贵出葬穴此说何渺茫含襚富珠玉所见尤不长自从开辟来天地几战场祸乱遭发掘不免帝与王甚者有逆孙暴其先世防何由系彼颈巨刃挥天扬
　　呉中魏文靖公父子三防皆发建寜真文忠公盗有所得即复掩之朱文公深衣不损道貎俨然贼徒愤无所得所不忍言黟之汪氏孙发枢宻汪公勃之妻唐氏凢十四穴狱未竟绩溪西坑贼暴七军攻之四五十里墓皆发名曰取棺板为攻具
　　七十合致仕已闲十六年不谓得此夀念之岂非天固穷甘蔬饭窒欲省药钱脱遇人负我微愠遄释然岂无不朽句作诗垂万篇人品虽中中此心无媿焉
　　兹辰何太喜久雨见红日当其隂晦时日未尝不出有物苦障之云雾暗如漆谗夫蔽天明忽去巷伯嫉泥污后土干归路赁驴匹山中可酿酒自舂元亮秫预量小儿孙时索梨与栗茅檐得霜晴炙背阅书帙【质述节韵难押】稻熟苦淫雨九月尽十月已刈及未刈半芽半漂没饥饱系民命此变岂可忽云师如葛伯仇饷佚天罚死木生菌蕈化萤草未歇恒燠缪为恩乖气一何悖何如时寒风霜晴大明揭田父得舂枕一饭肉白骨【十月韵尤难押】人固有倒行天亦有逆施脍肝富且夀沴气乃至兹歳旱茂稊稗夜暗号鸮鸱正夘宜一律遇涂姑巽辞麟经没其名直以盗书之万古流恶声荣华能几时
　　势位髙于已謟子奴事之虎后狐前行假威将谁欺才艺卑于已苟且相追随庶几不见軏延誉借谀辞老夫久择交此心故异兹勿攀势位髙毋友才艺卑章惇招不徃丰谷以为师彭城陈正字贻我有良规【南丰山谷】请托或有求攀附谓可羡不羡复不求贵公何必见耻折元亮腰免向宣明面江淹所赋恨未必识冯衍甘从伯伦醉久忘子夏战白首尔同归自作岂天谴
　　三十三线韵亦难押五十五艳六防七酽虽险而易念占厌窆堑玷歉僣欠騐是也
　　鲁论安昌侯田至二百顷后堂罗曲旃女乐极妍靓晩爱肥牛亭僣上輙有请行内忧外家略不效忠鲠口张理义门胸裹利欲穽持国送与人独欲保首领焉知赤眉祸暴尸肉未冷寄言发冢儒厥报捷响影
　　送述明居士燕道觉归东林
　　君不见钱塘西湖三贤堂林苏宋人白傅唐三贤生本不相识死乃异代同烝尝又不见呉江垂虹三髙祠鸱夷一舸浮西施天随陆子真子求志逃名非一时何似庐山东林三大老生偶同时不同道道若不同同中心香炉峯下足幽讨鴈门法师禅非禅虎溪道士僊非僊栗里先生醉非醉三方寸地通一天妥灵犹想当时笑鼎立宇宙胆相照借问此笑笑者何别有丹青不传妙述明弃官归东林玉帝降敕荣冠簮羽衣似与儒释异所不异者胸中心我谓不须较同异亦勿强求笑中意天下至今知几晋法当忘言祖述渊明醉还醉
　　循分
　　闲与苍穹酹一杯誓将坦荡荅疎恢谁非身住蓬莱岛汝自心生灔滪堆事久终难逃定论运亨岂必借髙才堕肤裂指河冰合自有春风到早梅
　　挽分水栁溪何处士二首
　　太学师名士初逾志学年树蘐竭甘旨肯室擅林泉盗踵兵戈起家并里社全陈蕃旧悬榻惜未致斯贤厯数更端后英雄崛起间子真逃谷口甪里老商顔德共三槐逺名堪五栁攀知贤慙拙守论譔幸藏山【予铭墓】
　　日长至寓杭
　　闲身不想入鹓行家近何分客与乡所喜今年年最稔又逢此日日初长云容顿改不为雨雪意尚悭仍作霜岂意老翁开八袠朋来聊与共清觞
　　自从丱角至童颠是事无心总聴天今日喜逢长至日来年恰遇古希年一官三纪闲居半万马千军命偶全适有蜜蜂肯伴我晴香烂醉玉梅前
　　送张子敬湖南宣慰司都事【并序】
　　昔歳在戊午予生三十二周星矣年壮气盛视万里路如跬歩春夏自杭苏常润游轸翼之野金焦山下乘大风泝长江一日间过仪眞朱金沙至金陵龙湾而上雨花台未暮心大快之梅潦江涨采石濡须坞以上寸寸攀挽甚难且隆暑抑郁秋夜泛湓城驰小肩舆入九天采访使者宫万竹皆大如椽水曲折流其间凉彻骨髓心又大快之兴国大冶路渉泥泞良苦出夀昌抵武昌吟崔颢晴天树芳草之句心又大快之又久之始登岳阳楼东下君山僧迎饭古木隐映猿猱腾跃心亦以为大快非也盖行旅以迟滞为愁闷不惬意而山川林壑之竒邑屋人物之盛风涛云物变化之不同故国遗墟成败兴亡之所以异有感于外有发于中觞古咏今亦不能不无所快也时获从湖北常平使者魏公户部行尤莫快于洞庭四大舟发君山西雪浪际天惟遥见桅杪出没其间炊釜水跃出人卧不可起猫犬皆吐顷刻抵鼓楼山落防数盐客告曰防不可落今暮舟不能入武口则殆矣再挂防入武口大雨作风止日甫暮是日不饭不知饥窘廹艰险同行詈之心独以为大快既而自常武应举如长沙大郡壮邑甲于南邦尝至丞相张魏公府与潭府不殊西廊下面东屋三楹扁曰南轩宣公先生读书之所也今垂四十年如梦向之所谓大快者衰老钝怯不复萌此心矣独忆南轩先生之轩今兵后尚无恙否湖南宣慰使司都事张君子敬将之官烦问讯此轩幸因便风垂报以慰髙山仰止之思云元贞二年十二月紫阳山方囘序
　　湘水緑湘山青南衡岳北洞庭太微翼轸相纬经上直长沙老人星其下潭府甲南溟有芷弥岸兰弥汀骚人墨客纫芳馨丹砂黄金翡翠翎日中百贾喧雷霆艳舞皓歌酣旗亭王宫细腰夸娉婷如斗如蜜餐楚萍谁其能赋吊独醒厥今宣幕小朝廷如君人物犹典刑可振儒铎鸣道铃无使斯文沦晦冥南轩大名揭南斗南轩旧轩无恙否君能一出扶顚手亦足与之同不朽
　　追次郡君【宗伟】至节韵
　　天地育万物风霜非作威隂阳互阖辟造化潜机冻树根本固宿莽芽甲微外貎若槁死其中春已归志士甘隐处栖栖将畴依龙蛇蛰深窟肯叹寒无衣三变复为泰鬼神不能违雷霆行且起梅边玩晴晖
　　寄老山张鹏飞御史
　　通袖风霜手挥毫雅颂音柄臣曽见惮素士许同吟包括沧溟浅蜚腾岁月深一朝梦惟肖槁草仰商霖
　　寄集贤阎子静学士
　　新年七十一衰翁此道心知万折东名位集贤唐学士文章内相陆宣公两朝纶綍倾前古四海绅緌立下风手把一枝梅欲寄江南歳暮待春鸿
　　纸
　　梅水仙花插古铜纸通日不通风天香何假龙涎爇地暖无劳兽炭烘
　　闭户
　　闭户瓶梅满屋香小楼微醉月昏黄三更独坐犹无寐更欲移花近枕傍
　　题译学张提举乃尊开封府尹张彦亨所藏郭熈盘车图
　　车轣辘牛觳觫积雪皑皑飞雪防防前车上岭后车续老牛服箱顾寒犊髙雪弥山低雪满谷戴笠执鞭冻腰局曲畵师畵此何年事闗塞逺征挽刍粟莫道牛疲项领秃人疲于牛痛欲哭峻岭之下旧村落萧洒人烟知几簇莫道饷车过门外门内田家眠正熟百车千车过不巳敲门乞索何时足牛岂不需藁一束人岂不取一匙粥鸡犬不可保妻子或窜伏畵中水阁尔整齐焉知不是逃亡屋我闻造化心至公人间乃有两般风庶民雌风扇臭秽何独楚王之风雄天地山川同一雪眼见雪同心各别梁园才子简欲授栘监老臣氊自齧贫人闭户洛阳卧壮士衔枚蔡州灭红炉锦帐羔酒斟岂识盘车图中意愁絶春日陌上花同遨掷果车不尔鳏翁妇对花成咨嗟秋夜楼上月同醉生尘袜不尔覊臣逐客对月翻凄咽呜呼身在雪岭盘车图还知世有子猷访戴无
　　二十三日大雪弥甚
　　压船塞户路迷途絮防氊衣马缓驱一夜遽然三尺许万家欢谓几年无美观顿觉湖山改生意潜廻草木枯面贱米平来歳事饥民谁与续朝晡【予庚戌年二十四喜雪有云平明万人喜此雪几年无左史竹坡先生吕公取之为序美之今忽四十六年学不加进仍用前意为第二联云】回生丁亥方端叟【召乙】酉长二嵗其弟名万里庚寅少三嵗用予旧韵来订兄弟之盟依韵奉答二首
　　闻説庚寅弟兼思乙酉兄楼髙江树逺防去暮潮平药岂能延夀符焉可避兵各凭心事好共保歳寒盟越州兄弟好年与德俱髙未觉同宗吝寜须盖代豪雪炉称夜坐花墅接春遨何日成三老茶瓯瀹碧涛
　　二十七日又大雪凢半月
　　茂林枯树縂糢糊半月檐声乍有无天鼔北风神转王地穷南海瘴全苏战鼙戍角夜烽火旅棹征鞍朝道途辛苦一生亦竒絶暮年犹许画寒炉
　　二十八日残雪不消怀旧
　　老眼今犹见雪明几番絶景慰生平三髙祠畔呉江棹百战军前鄂汉城颠沛艰难垂欲死登临慷慨谩多情骆駞乳紫青貂暖老矣无由再玉京
　　二十九日歳除
　　六十年前幼学儿端平明日改嘉熈黟川亡妹来归日歙陇先君改葬时学问文章成画饼科名官爵着饶棋细思未觉家声坠能忍穷人不是痴
　　丁酉元日年七十一
　　晚节诗如白乐天每逢元日有新篇九胪唱第今三纪七袠开端又一年风雪五更怜过马儿孙百指望归船老身穷健无烦恼犹倚文章卖酒钱【去年防长女今有五男子二女子三男孙七女孙百指言大槩】
　　扶胥湾口铁山头汗漫空为万里游一第仅如晁济北万诗堪继陆严州可用老扶灵夀杖也曽亲到结隣楼余生无所求于世今世何人识故侯【晁无咎别省第陆放翁诗万首】
　　元日感事
　　羞将白髪见青春世事何闗虮虱臣去就时难千里梦是非论定百年身偶然不死由天地尚可无慙对鬼神敢问名垂汉唐史萧曹房杜本何人
　　赠方童子【燧去年歳暮诗】
　　我年五十九门弧子垂左我今年七十见子双髻鬌腹仅椰子大贮书一何伙疾读建瓴水响应炙车輠光怪蟠肺肠不啻珠万颗小松三尺许千丈气磊砢近笑韩氏子瑟僩了细琐逺笑陶翁儿但解覔梨果我年如子时记诵亦云颇举苕乃遗帚一懒万事堕愿子于心田及时勇耕播秋成敛精凿糠粃勤筛簸子之名曰燧此语本宰我舍旧新是图学问甚改火字之曰又新进业幸勿惰譬如万里途幸巳糇粮褁一旦辍于行骏马同鳖跛近世文字繁动輙百箧锁谁能发蠧鱼丹鈆拂埃堁手之而口之五夜孤灯坐林下时思之解衣盘薄嬴六经四书外一一与探揣鹏鲸大胾嘬余子或螟蠃又新有如此名世岂不可江之水汤汤念子驾归舸泝源寻紫阳子其正防柁
　　元夕前雨不巳二首
　　节届烧灯柰若何客楼三夜聴霶春风有意催花信小雨如酥不用多
　　兰膏畵炬出贫民寳马香车属贵人月姊雨师暗商确不须妆防上元春
　　清湖早春
　　晓初起望春云天色隂晴未十分小雨漫空浑不觉平湖防防见圆纹
　　岸边老树栁犹枯红入桃花果有无一夜緑从冰底起谁将蓝汁染晴湖
　　湖曲细嚼梅花咽酒
　　梅心微苦似梅仁细嚼香须酒入唇笑指逋仙坟上土一杯好与酹芳辛
　　饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁
　　解后犹存石柱梁周家九鼎尚沦亡此泉只是寻常水为有欧苏姓字香
　　两隣家一主人群姬歌饮至夜半一母妻哭官检魇死者
　　歌喉弦指粉红腮群拥山翁醉玉頽政恐真懽犹是假不如隣妇哭真哀
　　记正月二十五日西湖之逰十五首
　　来舆去马禁城空丰乐楼消一炬红説与呉侬莫惆怅龙墀犹化梵王宫
　　右丰乐楼
　　情知太乙巳西逰筑馆焉能强挽留此老平生让人者佛来我去尚何求
　　右旧西太乙宫改寺
　　一夜缁郎刬醮坛三清四圣化泥团也曽输与林灵素顶上曽缨德士冠
　　右旧四圣观改寺
　　千树梅花斫半无有人更欲涸西湖曽思愼勿近前日不看老彭观井图
　　右孤山梅多无枝
　　石梁石柱石为碑山防泉飞石可移两玉堂僊一髠叟自应名字万年垂
　　右六一泉存
　　空埋贞观兰亭字再出文城玉枕书想见八梅冢无物生前曽笑马相如【无封禅书之诗乃自为生坟诗】
　　右林和靖墓存
　　身为帝傅辩章公慎恤竒丸侈后宫更欲长生汲丹井山中笑倒葛仙翁
　　右葛岭名存
　　炎炎赫赫忽荒寒败瓦颓墙百顷寛谁识旧朝大丞相手携红妓倚防干
　　右旧贾府无
　　容堂何地可容人一语忠规坐杀身母死明年尔亦死盗名犹谓再庚申
　　右容堂无
　　一犁酥润万牛耕饭碗人间系死生公子楼头赏春雨杏花树上聴新莺
　　右春雨观存
　　千山斫入亚夫营佳墅名园怕近城頼是白公资佛力小留苍翠作秋声
　　右竹阁仅存
　　业巳通名敢退无小为性命忍须臾十年朝士知何限不许游湖许见湖
　　右夀星多寳玛瑙寺皆候谒旧台客次
　　相逢劒客曳长巾曽道西湖看尽人石屋雨来春树暗人琴两已作埃尘【予二十五歳饮此戚秋磵黄吟隐赏予絶句见旧集第一首劒客戚也】
　　右江湖伟观久无
　　六桥箫皷日喧天谁料年来渐索然兴废荣枯都不识一家活计一渔船
　　右孤山渔户
　　苏公堤畔水如天乂见侵疆筑葑田遥望横斜似碁局飞乌翘鹭自争先
　　右湖里葑田
　　清湖春早二首
　　半河楼影半河天未有行人趂早船闲聴卖花声自好可须多费买花钱
　　楼上春隂覆晓云一河天浄碧沄沄雨宜不骤风宜细闲倚防干看水纹
　　二月十五日赵君实南山别墅俟主客俱不至
　　篱落梅残野菜青田间闲看鹤梳翎主人不到客且去细雨南山暗畵屛
　　垂欲归主客皆至
　　荒林野冢古原头倚树何人识故侯幽僻閴寥变欢笑针锋芥子忽相投
　　三贤堂已无官卖其址
　　三贤无像亦无堂败栁犹垂赤土墙官卖神祠有前例熈寜丞相起坊场【江南卖酒谓之春场近日有买丰乐楼基者仓屋万间者民得买之】
　　三贤堂移入西湖新书院
　　湖边莫怪旧祠荒士女何曽炷瓣香頼是人心犹未泯深衣迎奉入书堂【徐亷访子方新作西湖书院祀三贤孔庙后甚盛徳也】
　　集贤堂已无
　　旧日三贤又集贤看人歌舞过湖船一时去取非公论到底终难昩老天
　　湖山堂再修仅有
　　飞鸟穿堂柱半欹春晴犹不似春时上梁文记临卭魏天目洪家却立碑【魏静斋所建权臣恶之乃勒碑为洪云岩所建】
　　南髙峯至其下不髙
　　逺望生愁陟降劳峥嵘窣堵据金鳌今朝身到南山下渐近元来总不髙
　　北髙峯屡欲登而辍
　　拟上髙峯最上头篮舆已赁又还休旧来诗眼如今别添与江南一段愁
　　左顾保叔塔右顾雷峯塔并南北髙峯塔为四
　　四山角立四浮屠絶似双林竞寳珠万古一丸拏不去夜深朗月浸澄湖
　　中望呉山下一汀是为杭州
　　秦皇系缆北山头一抺江边海变洲百万生人无葬处蜗争蚁战不如休
　　哭鲍景翔鲁斋【并序】
　　鲍景翔讳云龙歙县北乡人长囘一歳尝以易魁乡举着天原发微二十五篇首曰动静次曰静动深得周子所谓动静无始隂阳无端之奥周易乾卦从元起而元之前已有贞所谓诚之通诚之复盖如此归藏首坤亦此之谓丙申歳卒夀七十一提学郑君【昭祖】许刋其书传世
　　学从元字起贞实已先元宻玩坤干易精探宇宙根与公传后世有客践前言万古立鼇极惟思夜气存髙年开八袠细字尚亲抄已矣蝇头笔谁其凤觜胶能传言外意始识画前爻此老埋黄壤纷纷叹面交
　　送孙君文还桐庐二首【潼发戊辰甲科】
　　谈笑丁年取甲科一官淹倒鬓今皤飞腾尚觉声名在枯槁其如骨相何舌皷风雷无与敌胸吞海岳未为多向来一纪桐江上殊欠先生共切磨
　　时违运徃岂无才老气峥嵘隘九垓漫仕有声徐偃国赋归不愧子陵台相逢苦雨泥双屐可及晴湖泛一杯忽又趂潮上桐瀬山中春笋正堪煨
　　种花
　　平生无嗜好有地种花看万玉梅成列千金菊作团秋宜鸿后冷春惜燕前寒更喜薫风好青青笋上竿
　　买花
　　客中无玩好日喜买花看酒债千金易春晴一刻难担惊红杏过案惜玉梅残蜂蝶知何处犹应怯晓寒
　　题陈学正巨源万竹【涛遂安人并序】
　　或问种竹之法少为贵欤多为贵欤曰皆可也屋之外仅有隙地数竿可数百竿亦可其或长林巨麓流泉飞瀑间则千竿亦可万竿亦可犹若读书然紧切之书能消几巻不逺复为三字符一句亦足以终身矣然古之博洽之士或读至万巻不厌竹所以清世之尘俗书所以神人之智虑少有之不为少多有之不为多今之人家既有竹腹又有书者葢寡遂邑陈君【涛】巨源徙家睦城种竹至万予旧太守解郡十七年始再见之虽未尝造其竹所而窥其胸中多书足以称是云多竹故喜而赋之
　　种竹种竹种愈多愈不俗种至万竿犹不足读书读书读愈多愈不愚读过万巻非有余竹万竿环我屋书万巻遮我目书在竹中身书中竹风吹书沃心胸倚竹挟书送飞鸿不识人间有王公
　　题一家清雅集送植芸胡直内【方】
　　累朝科第总名臣四世能诗才二人参透雄深兼雅健锻成俊逸更清新马班翁季羞前躅王谢云仍踵后尘颇恨昔叨桐瀬守未能绣梓励儒绅
　　寄题云屋赵资敬啓防亭风雩亭二首【弥忠并序】囘为作翠侍题咏序矣又为题云屋省心亭翠侍亭问道亭有有堂五絶矣又为作问道有有二记矣诗文凡八首梓行士大夫观之丑形莫遁乎明镜拙手见嗤于巧斤者也尚有啓防风雩二亭未之赋輙再呈丑防拙奉一笑
　　坤三变艮山天一生坎泉注谷未浩浩滴石初涓涓君子观厥象有若童穉然更厯几险阻然后为巨川始教及龆龀成功从心年夫人可为圣徃圣敢自专果行誓必徃江海迷泝沿育德滋无穷昼夜鸣潺湲云屋有遗老凿渠玩清涟时时泛羽觞坐致兰亭贤曷时亦酌我同赋临流篇
　　右啓防亭
　　昔人筑雩坛群巫此歌舞骄阳煽蕴隆吁叹以降雨良辰歳时和遗迹林壑古枯枿换槁叶芳荑抽宿莽徜徉沂水上童冠七或五春袖风乎兹缋绣无火黼千载想佳人不仕东国鲁异彼三子撰圣师独予取吾友赵隐君笑唾卿相组猿鸟聴新咏防瑟时一鼔汉歌曽罔闻楚台未渠数冷冷列御冠肯尔哙等伍
　　右风雩亭
　　送郑君举宣城教谕
　　宣城畵虎遍天下叶公好龙龙之假百儒愿陶一真者红花木瓜银杏园年年包贡入中原何如兴贤起邱樊学徒尚有老梅否诗声千古捋欧九子其作人举荐口
　　送刘叔有还古鼎【三畏】
　　我尝飞过洞庭湖但有青天地欲无出峡蜀人趋鼎澧泝江荆阃救巴渝飘零诗酒全如梦流落兵戈剩此躯今日升平归去好泛洲应有橘千株
　　题诗曽到古桃川囘首惊嗟四十年画省郎官领賔客白须道士似神仙合城围解江流沸鄂渚兵豗广徼穿此处与公已相识时筹前事一茫然【予戊午从魏静斋户部湖北仓使至常武己未合围解鄂州急广西透岳间幸免今四十年】
　　题赵循老立斋
　　是身犹厦屋下栋乃上宇一旦贺燕雀千闗庇风雨轮奂易翚飞难致础上柱桓楹一以植次第万厥户尼父早志学更加歳十五生知幼至壮始以此自许父师宿培壅忍作籧篨俯贞固躯峙干幸不夷左股立斯以行斯万里在接武务本果焉頼肠书饱撑拄
　　题赵继孙拙斋
　　曽顔得圣传何谓鲁与愚外察若不足内朗实有余择树鹊巢髙罥防蛛网虚曲士挟小智岂不雄里闾之子息机心抱瓮灌园蔬晚食足当肉贲趾寜舍车九卿彼四至恶名垂简书天孙夜乞灵悔不伾文疎众人笑我拙囊萤披蠧鱼我亦笑尔巧技止黔之驴
　　午困
　　老人无所嗜惟书尚喜读矧又昼正长聊此展巻轴阅久困已极端坐闭我目稍稍收神明内观黙徃复谓可略欹枕童子致委曲心惧圣师责美材化朽木倦惫不可奈一偃寐輙熟何事忽惊觉客至义当速与语了无味退就一影独【原本缺五字】尚頼有脱粟朱墨工未竟防勘继以烛还将夜有余用补日不足行年过七十焉用强自朂起倒不由人曷不返空谷
　　三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵
　　城中残春未识春城外心赏无不有今年春寒晩乃暖尚余飞絮忘髙栁西湖孰谓西子老虽老絶胜登徒丑刺水乍见新荷翻衔泥莫辨乳燕耦儿曹恶陈争喜新好以鬓嘲白首遮莫少年自得志看人轻肥但袖手今朝天色适可意张丈殷兄总闲叟此一秃翁许追随琳宫菊花问开否主客十人人能诗冥搜逺讨心欲呕何如平易任天真索纸便作龙蛇走仇仙笑指臯亭山横塞武林当水口不尔歌舞百万家焉能奕世长保守我独睥睨夀星寺欺孤柄臣据其右一朝击死木棉庵头驴可朽臭不朽向来世故未深识折腰此人觊升斗追忆谢傅小忍语窃虞桓锡命九山河变幻泗鼎没脱身万死亦云偶升沉得防俱置之天地古今一杯酒乍聚忽散醉忽醒浮生邂逅理难久王侯皂浪分别顷刻白衣化苍狗
　　记游自次前韵
　　百歳十分过七分侥幸古来所希有寻壑经邱讵得知揣谓偷闲问花栁未暇扶杖支疲癃每羞照镜现老丑商洛隐遁似軰行幽并游侠岂朋耦朝哦雅什讽骚些夜玩易爻测首焚膏空余冰檗心补衮不到犁锄手惊思此生如掣电昨日黄童今白叟炙眉折肱了不悔爱评文字判是否包藏彼且城府深骾直我乃肺肝呕尔来何止师左次三十六防上防走况如韩子生之辰牛奋其角箕张口梯冲百道公输攻一黙不荅坚墨守城西俊游小不忍焉能轩左复轾右兰亭梓泽座有人足与德功叅不朽是日已尝谷雨茶是歳木星守南斗是集举杯各见釂浅量可能一敌九坐视喧哗醉愈恭不记俎竒忘豆偶麦熟在即麴蘖富更愿所至可赊酒情怀坦荡尚真率滋味淡薄保长久寜从散人盟狎鸥勿作功臣烹走狗
　　次韵全君玉和髙士马虚中道院【并序】
　　后生晚进不识文字见朱文公所注参同契即同美之本无识也其一环图言震至干防至坤与康节先天图合康节以此图穷易学之奥魏伯阳何人哉进火退火欲三年而成仙乃一己之私也囘以为浅之又浅非立之立者也诸人閧然见骂谓囘不识参同契背朱文公之说囘敢谓汝小子不识囘之说囘之说先天图心法学圣贤也伯阳道家学偷生逃死浅之浅者也世人读书不究义理哀哉
　　古人无欲非引年古无有欲之圣贤曰无欲者无私欲昊皇鲁叟画系传柱下木子知止足岂谓出神凌紫烟骖鸾驾鹤事恍惚别异道家分神仙浅之又浅伯阳契痴儿妄诧又内丹水火一升降髑髅立变童顔妍三载告成夺天地汝拖肠鼠能攀牵私欲如此大莫大破入寒狱赦倒悬遨昆登阆谓不死终然白骨埋黄泉腐儒一笑了万事何谓赤明龙汉前号召风师呼雨伯杖劒叱喝急急律四时饭噉百花香万间厦入一壶窄洞天有天魂兮来弱水元无跬歩隔拄杖化龙舄作鳬意所不求忽自得醉眼暂作如是观谁识咏归暮春瑟和同光尘亦一法岂敢訑訑见顔色为问今生贺知章孰两杜甫双李白【参同契五环图共似先天图而以求长年乃私心也学易为圣贤方是天地之公是】
　　冩心五首
　　见恶巷伯嫉闻善臯陶都空言非衮挞焉有赏与诛君子定相忘小人将见图口过信未免心过吾实无浪自作臧否了不闗生枯龟殻爱鑚灼何如伏泥途今日忽不愁脱然体无病糊饰櫺明整齐书册正生无快意事适此悦我性雨足明当晴更喜天宇靓世人好图画山水及动植墨煤与粉绘轴而挂之壁画岂有天趣识假真不识我有古盆瓶清晨井自汲时花簮数枝悠漾咏金鲫静坐玩生意黙然若有得此见亦浅狭抚几忽起立我家山水乡莺啼春草碧
　　我既不干世人故不我知我能自不轻人亦莫我欺夏潦江湖溢云雨翔蛟螭两涯一以涸岂无藏蛰时外冻内不死复雷潜地维何必慕荠菜窃借春风吹
　　此身脩至此尚恐玉有瑕自兹脩更脩庶几寛我涯不然轮生角岂不柅厥车故无熊虎卜亦未梦龙蛇学不取临川文不取永嘉诗不取晩唐有正寜无葩真魏吾所师未觉朱程赊此身脩至此馁死曽何嗟
　　题陈宗鲁东山书塾【登】名医
　　芳草谓发颠美石谓发狂自贤与自智岂必草石尝勿以夫子庙而欺赐也墙勿以圣人室而鄙由也堂楛庭有逺孙美玉深匵藏姓名似元龙家无上下床收敛河海气遁逃声利场众谓陟泰岳六合视茫茫我之鲁东山亦可小灵光不患见不穹但患行不强十驾日不已突过骐骥良美酒无深巷苦李遗道傍四益视乃叛苏合殊粪蜣
　　唐侯举摹刋诗巻牟献之文赵子昂字
　　金马文章坡頴氏玉堂字画献羲之得兼裒施枣此刻价倍湖州校正诗
　　孟浩然雪驴图
　　徃年一上岳阳楼西风倐忽四十秋诗牌髙挂诗两首他人有诗谁敢留其一孟浩然解道气吞云梦泽其一杜子美解道呉楚东南坼浩然诗不多句句尽堪传天下诗人推老杜老杜又专推浩然我亦尝遨江汉边梅花腊月犹年年一句新诗学不得谩饱槎头缩项鳊雪天谁冩诗穷状冻合吟肩神气王短褐长夜死不朽貂蝉何必凌烟上偶随故人直玉堂龙鳞不顾婴君王李太白贺知章三郎不识放归云水乡子美先生饿欲僵浩然先生不直内廐一疋马可是蜀栈骑驴山路长
　　丁酉生日二首
　　今年五月冷非常拥袖无聊一老尫应俗但宜司马好全生不必次公狂绛人甲子差相近皇考庚寅暗自伤病酒客楼聴泥屐愁边更用雨淋浪
　　未苏残醉茗频煨夙荷诸公载酒来照镜所存唯雪鬓典衣已尽况银杯色婴单豹偶然耳带索啓期焉怨哉弱水元无三万里此心安处是蓬莱
　　生日又二首
　　畏途偶许玩余生晩节尤难保令名一秃翁真韩长孺五男儿可晋渊明凄风开户绵重着漏雨溅床酒懒倾俗事防来败人意且须坚坐待天晴
　　岂料生逾七十年孩提脱死瘴乡烟未能汤饼觞朋友秪合炉香拜祖先养性有书知道理夺胎无药学神仙天都峯下旧茅屋消得严滩十日船

　　桐江续集巻二十三
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻二十四　　　　　元　方囘　撰戊戌元日三首
　　班春逾半月献歳换新正马动人声喜星明晓意晴寒袪和气胜病愈老身轻七十二年事沉吟暗自惊炉香礼天地再过古来稀此日仍逢节何时定许归年髙还拜怯客窘久留非遥忆小儿女新春只故衣髣髴晓钟鸣家家起五更物宜春后暖人喜歳初晴衰老犹能饮虚空误得名题诗思旧日无此好新正
　　谁识
　　梅花香未已早是杏花时身老春游倦心恬夜梦知百杯圣俞酒万首放翁诗肉眼今谁识神仙世有之
　　不恨
　　鼔腹千年有平心一物无粗能全晩节不敢恨穷途岂少真君子何求老腐儒春风香百草千丈古松枯
　　题丁适之菊庄
　　令威旧主芙蓉城上帝谓此职未清敕赐别业非菽粟屈餐陶采余秋英菊庄先生拜新号掌管黄花躬播耕庄田庄屋几顷畆庄官庄佃无姓名只如天随自荷锄兼味佐以仙犬精乃糇乃粮不过许春苗夏叶俱可烹木兰坠露滋上池亦复樽酒东篱倾人爱热官我寜冷粗有菊谱传诸生南阳月输三十斛汝真粪土之朝荣
　　送林学正爱梅二首
　　早与梅花歃血盟歳寒同社保幽贞八诗共识林和靖一赋谁知宋广平邂逅老夫传此本慇懃今日送君行开元宰相和羮事鐡石心肠待晩成
　　平生自号爱梅人家住江南野水濵屋角暂辞千树雪马头犹带一枝春馨香事业终须在酸苦工夫盍少伸莫学君家旧处士西湖空老太平身
　　送邱子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢处道集贤翰林三学士
　　君不见古来九闗虎豹守入仕艰难无不有兴能一札秋槐黄芒鞋布裙天下走攀援龙鳞万万手咳唾骊珠万万口蓬莱无路弱水隔七上十上空白首邂逅登名岂不偶选坑沉沦十八九光范三书徒尔忙子公一纸焉所取书生身体纵着翅飞声未办廷臣右还知气至天地春花者必花栁必栁中庸末章八引诗三诗首言士所为衣锦尚防潜虽伏屋漏不髙天聴卑至隐至微至显见鬼神森列何可欺斗间有气射古劒石上无根生瑞芝快雨乍晴虹霓起蛰虫欲振雷霆驰静中根本动中发防处精神明处知禊帖昔秘永禅师不过纸上王羲之御史萧翼百计取公等乃有胸中竒胸中竒者五色笔可以补天可活国宗彛作绘衮作火可但能书梵王译此之所寳玉非石求而不藏卞和泣良贾韫匵什其袭藏而不求价倍百公等翰墨今第一谁云识字不得力借迳文艺以致身勲名政要无心得九万里迅扶摇风今日朝廷贞观同联翩房杜肩王魏试代常何草封事
　　送赵子昂提调冩金经
　　青藜夜照玉堂直外补已至二千石不合自以艺能累天下善书今第一魏晋力命王略帖摹临有过无不及真行草外工篆兼有与可伯时癖小者士庶携巻轴大者王侯掷缣帛门前踏断铁门限苦向王孙覔真迹有时乘兴扫龙蛇图画纸素动成疋有时厌俗三叹息何乃以此为人役如池如沟弃残墨如冢如陵堆败笔太湖西畔松雪斋七弦风清碧山碧桃花水肥钓鳜鱼春雨春风一蓑笠胡为舍此复尘埃鸣鞭更上金台驿白马四十二章来一大藏今五千帙订讹补譌重缮写金字琅函较甲乙考工记属冬官卿润文使专宰相职北门学士董此事一儒迥胜缁軰百精神如玉鬓如漆天上知已宻如栉省台要官俱可得还自管城子中出右军冩经博白鹅孰与明时见数多
　　送邓善之提调冩金经
　　二三十载乡闾师黄纸初除专讲帷溧阳虽小亦新郡学廪粗足晨昏炊曰事未然缺次逺槐宫尚需蝉再嘶士食天禄行或使暗中自有神扶持我昔识君初未髭犀角双盈方颡頥饱学武库富蓄贮粹行桓璧微瑕疵过市目不视左右何啻董生园不窥含章晦美抱素蕴修之于家朝廷知一室万里限户阈脚跟不动名四驰譬诸丰城瘗寳劒紫气贯斗当有时平生识字乃余事仓颉科斗扬雄竒饰翠泥金冩梵夹凡善书者能辨之至用儒流董厥役借此进贤培邦基晦翁岂止能诗者澹庵胡公荐以诗唐栁公权以笔谏忠鲠随事堪箴规去去行行勿复迟未至烹雌炊扊扅白玉之堂凤凰池不着君軰当着谁
　　送滕玉霄张元朴管押地理书入都
　　滕侯酒酣宇宙窄长啸诗成鬼神泣谪仙后身今李白一锦宫袍犹未得张侯乃翁官鼎轴芸香家藏百万牍朝夜檠吟不足政须天下书遍读四海万国天一家东尽蟠木西流沙贡珍未贵贵图籍卉服风穷岛涯玉堂众隽修国史搜书北方遣名士若欲讲知南地理亦合南州起才子所以滕侯暨张侯联翩同作中原游夜静长虹贯明月春风稳送江天舟张侯富贵素所有相门防见鲁拜后滕侯遭遇夫岂偶飘然掉臂奋空手金匮石室防瑶编大书特书笔如椽成就尧典禹贡篇不数班固司马迁
　　为合宻府判题赵子昂大字兰亭【并序】
　　人之身天地之一物耳而人之心包乎天地之外故曰方寸之中有六合君子之道可大可小唐太宗命禇遂良等临禊帖赐羣臣予尝见减小字本极精妙今见学士赵子昂疋纸大字兰亭本尤神竒而妙敛之可扩之亦可虽笔法亦心法也欤
　　神竒变化莫若龙屈蟠可藏螺殻中一声霹雳起头角金鳞万丈横苍空右军禊帖不盈咫善临摹者子赵子一觞一咏十九之方如带玉满匹纸小字古称黄庭经大字焦山瘗鹤铭小敛大纵出一手譬如冩真妙丹青冩真但要冩得似小纎大浓皆可喜小如眼中见瞳人大如镜中见全身
　　题画卢仝长须赤脚
　　玉川破屋数间洛城中一时际遇赤尹昌黎公赠以大篇意甚侈不数李渤温造兼石洪买羊沽酒分俸给时攀緑駬下虚空月天桃李醺春风岂惟百世之下知卢仝并使长须赤脚名无穷谁其画者善游戏不画卢仝画奴婢想见煎茶七碗时此曹颇亦霑余味
　　平章吕公挽词二首【文焕】
　　难兄捐阃寄无复救襄人半纪婴孤垒中朝扼柄臣秦非里奚智徐为偃王仁万事由天命乾坤厯数新燕颔逢荆鄂于今四十秋始闻降鬼国遄见防泸州庙议颛私意边围堕诡谋弃襄不令守铁锁靠江流
　　送金夀之江正冩金字经
　　碧落金仙蹑汉庭梵书翻冩过东溟宰官尝领润文使法帖尚传遗教经子敬比踪洛神赋率更嫓美醴泉铭梦中五色文章笔视草鳌扉趂妙龄
　　题庐山白莲社十八贤图【并序】
　　李伯时画六士十二僧共十八贤外有篮舆自随者陶渊明道冠者陆修静一人下马致敬向陶语其江州刺史将命之人乎渊明实未尝入社为题诗曰
　　六老臞儒十二僧柴桑醉士肯为朋葫芦自与葫芦纒更要闲人纒葛藤
　　题渊明像
　　慧逺无此冠修静无此巾此巾要亦有无此漉酒人
　　题徐仲彬达观亭【并序】
　　以上视下曰观【去声】以下视上曰观【平声】易观卦上二爻以上视下下四爻以下视上初六六二逺于九五而所观犹有所隔可进可退惟六四一爻最吉人臣之近君位而观国光者也九五以上视下乃尧舜禹汤文武之事上九无位而亦为下所观乃孔孟之事汉书贾谊传达人大观史记作通人大观索隐师古并无其音则平声去声读之皆可义与易不同而通达道理太史公以为同死生轻去就于此爽然自失后人所学未至贾传不可訾也兼此一达字非晋人放旷之达徐君仲彬利用賔于今日而有取于贾传之所观其旨逺矣予不揆輙用以圣贤之意广本旨为仲彬赋之
　　干涵坤毓万彚伙独得为人頼钧播八尺身为天地赘一寸心将天地褁道眼自应非肉眼以心观物无不可灵台光洁日月悬肯使一丝挂尘堁老夀龟鹤夭蠛蠓博大鹏鲲小蜾蠃王侯云霄纵翶翔奴泥涂淹坎轲雷霆起蛰春生儿霜露敛华秋结果防风九畆覇十围痿痹支离蹒跚跛二五之精形相禅彼胡魁梧此么麽天所赋予各有命女子岂羡弧矢左蝼蚁君臣鴈弟兄道理大处无细琐洪纎各遂逍遥游续鳬之颈尔其叵徐侯读书得玉匙圣人门户启闗锁用賔屡扬北上鞭大隐荐鼔南游柁筑室金陵割钟山临川僻学百义堕千古子在川上心想见解衣盘礴臝梧桐杨栁竹隂间菱荷叠重花婀娜防丸一巻经世书内篇外篇夜灯火静寂动感来无穷昭布森列俱帖妥通达居然今贾传岂容栖迟老江沱乘流止坎大厥观进退久速不预揣熏天富贵腊毒味涎讵肯流頥敢朶前草青鹿共眠槛外沙白鸥同坐忘机得意茅三间焉用陶朱西施舸况又义方延硕师乃父析薪子克荷此诗擿抉宇宙秘察君襟抱吾亦颇世问俗物未必识我知鱼乐子非我
　　淳熈甲午东阳郡斋兰亭
　　大唐天子绐孤僧转瞬人间几废兴一幅永和故蠒纸入昭陵又出昭陵【唐太宗以御史萧翼取永禅师禊帖已入昭陵温韬发之再出人间定武梅花本予旧有之今不易得此韩元吉摹本也】
　　淳熈癸卯钱伸东阳本
　　永和贞观晋沿唐奉诏临摹老遂良展转流传非一手虎贲犹得似中郎【太宗使起居郎禇遂良检校冯承素韩道政赵模诸葛贞之流摸赐王公见张彦逺法书要録苏才翁云】
　　淳熈戊申邱夀隽新昌石氏本
　　颇如畵手善传神絶喜他乡见似人俯仰之间已陈迹如何千载尚如新【江隂邱府此本甲于东南永和九年癸丑至今大徳戊戌九百四十六春矣】
　　张楧仲实见惠江隂邱本
　　絶喜他乡见似人颇如畵手善传神忽思今昔无穷事十五廻经癸丑春【永和九年癸丑东晋穆帝在位之九年元帝睿建武丁丑中兴之三十七年贞观八年甲午遂良摹本去修禊时二百八十一年修禊至今戊戌九百四十六年凡十五癸丑矣】
　　小本兰亭二种
　　子云可拟易论无颇似兰亭细字模始信圣经非小艺不羞依様畵葫芦【文武之道或识其大者或识其小者此禊帖巧矣太元法言亦周易鲁论之小者欤逸少字可拟也圣人之经不可拟也赵子昂衍匹纸兰亭囘曰此如冩真小如眼中见曈人大如镜中见全身】
　　北本兰亭
　　一千年想永和防十九之传贞观摹此本中原今第一真成一字一骊珠【近得此本乃中原本也虽定武本不可复得此亦近之】
　　朱字兰亭
　　倾城国色着胭脂红字兰亭又出竒比换鹅书更姿媚一杯卯酒醉西施【相传以为贾葛岭石本如书板覆印用硃为之临冩者颇放纵沓施以其异也姑存之】
　　题王春阳效王晋卿山水图
　　烟江叠嶂子能学都尉后身王姓同诗畵惊逢两竒丽赏音吾媿玉堂翁【东坡大全集第十七巻为王诜晋卿都尉赋烟江叠嶂图十四韵晋卿和之东坡赏其竒丽盖畵与诗俱竒丽也古杭东衢王君效晋卿着色山水翠峰碧涧丹楼粉墙极一时之美而自题之诗亦佳岂果晋卿后身欤惜乎所遇之老夫不能如玉堂苏公也】
　　题李仲賔竹二幅
　　可是笔端如与可亦须胸次有东坡自从举世夸崔白似觉无人识李颇【李颇五代时南昌人墨竹自此人始畵谱仅取十二人有文同无东坡禁元祐学也是时已有墨梅山谷花光诗亦不取陈简斋所和张规臣墨梅五诗见知徽庙擢登册府而畵谱不録墨梅何也】
　　次韵受益再题荆浩山水图当是洪谷子自冩所居
　　太行荆浩之乡里佳处立参仍坐倚崖树涧石皆冩真想见含毫吮沁水当年自号洪谷子畵成署名细如蚁此岂自图其所居屋上峯峦插天起栅门鸡犬锁寒林僮马盘山暮烟紫髙者佛寺平者川闗全范寛焉得比我少学畵中弃之时到古斋漫随喜好古人多识古希不意永嘉闻正始
　　戊戌端午
　　退休敢望赐宫衣破箧重寻旧暑絺梅子黄时端午又葵花红处故园非畵符焉用元无病标锦休争但合归頼有故人饷新煑一杯草草勒鱼肥
　　次韵文蔚约梅上人来访【越人能诗】
　　慙非好客郑当时猥荷髙人不见遗顿悟可能叅佛理淡交谁是喜僧诗过从未许泥行数属和多因险韵迟彼此缄縢各收拾他年开巻两相知
　　戊戌生日二首
　　贪得真迷境持平实悟门未妨人负我各要子生孙动輙闻谁死猗嗟幸独存荣华何足记衰悴不须论客舍逢生日隣家送夀星循彝须荅礼恃熟莫忘形把笔迟赓和开樽共醉醒五儿一随侍心窃愧椿庭
　　俞鉴山月歌
　　诗人诗向虚空攫平地望月不可摸或谓髙山去天近好登东岳陟西岳岳峰峻极未到天仰面难防兎臼药末由手挽月娥衣诗思肯从天上落不如斟月入杯中诗酒肠吸杯月空一杯一首百杯百天送佳句来长风仙人轻举跨飞鹤游子归思随征鸿扶摇直上九万里未办顶摩丹桂宫所以诗人世难得倚靠梯凳探月窟山头拏月月愈逺尘里抉诗诗不出大江汹涌波跳金谪仙捉月沦采石是为诗人善搜诗何知君非今李白
　　送家自昭【晋孙】慈湖山长【号白庵】
　　我身即此庵要识一个自自心为庵主太阳了不二太阳本常明天半隔以地朝红正昼白暮夜黄黒异其明未尝减西没复东出此心亦如此外物为之累去蔽实在我岂可自壅閟日能自用力疾鞭扶桑辔心可自用心明德永弗坠节饮自少醉寡欲自少寐自己有此寳碎璧肯自弃慈湖言本心似亦无可议未发缺存养所见恐未粹子徃拜其祠于焉设讲肆长短审取舍予夺谨废置天日揭义理慎勿狥私意厚土理金乌吾说可一篲大明晓常升难眯万目视老禅骂祖法不妨略一试
　　送天目呉君实馆越【鼎　黟汪绶外甥】
　　天目山人客鉴湖请言近世两鸿儒洪平斋集亲抄否陆放翁诗背诵无緑芡紫莼乘月采黄精白术入云锄土毛未负将军腹万巻撑肠定不枯
　　试问推潮鬼定知几呉几越几西施八千乂见隂陵十九终存曲水之我軰不当争外物如君可用要人诗勉哉徃学南山豹端复深藏雾雨姿
　　题布袋和尚丰干禅师寒山拾得畵巻【并跋】
　　丰干禅师降猛虎布袋和尚愚小儿老夫见畵未亲见唯喜寒山拾得诗
　　今有二异僧一虎随之入城市一拽布袋引群小儿民间不鼎沸喧閧乎以人情观之书本相传如此既未亲见不可信也惟寒山拾得有道之士实有其人有其事有其诗数十百篇如秦楼有美女杂佩何鹦鹉花间养琵琶月下弹长歌三月响短舞万人看未必常如此芙蓉不耐寒诗律精妙尾句有开有阖朱文公深赏之愚亦赏之故作如是题
　　题沈伯隽所藏赵子昂墨阑【并序】
　　今之墨兰山谷之所谓兰也一榦一花古之兰根枝叶花皆香一树而千万蕊离骚曰纫秋兰以为佩秋兰兮蘼芜汉武曰兰有秀兮菊有芳今八九月开与菊同时渊明诗曰幽兰生前庭含薰待清风清风脱然至见别萧艾中东坡诗曰幽兰如美人不采羞自献时闻风露香蓬艾深不见今之兰十二月正月开若萧若蓬若艾皆枯槁未芽陶苏诗指屈子之兰耳然山谷之兰盛行近世墨竹墨梅之外加以此品古畵谱亦所未有随时之义一可赋赵子多能善书二可赋沈子嗜学好事三可赋诗曰
　　今兰春秀异秋兰世事随时岂一端别有古人不死处陶诗晋字要人看
　　立秋
　　暑赦如闻降德音一凉欢喜万人心虽然未便梧桐落终是相将蟋蟀吟初夜银河正牛女诘朝红日尾觜参朝廷欲覔真子蟹舍渔蓑烟雨深
　　晓起
　　夜凉无寐起吟诗正是秋风欲动时百尺楼髙蟾独挂五更钟过马交驰道怀了了元无事世故纷纷总不知但欠山头埋骨穴归欤分付与诸儿
　　瑞云院大树林中二首
　　城中遥望万重云今日蝉声始一闻略计此山松竹数汉时应比百封君
　　万万松杉万竹枝人间应是少人知数僧潇洒相逢处一鹤昂藏独立时
　　三竺道中三首
　　武林风物异他乡三竺山行草亦香村落寻常绩麻处隔帘时复见红妆
　　少人行处路方佳半着僧鞋半草鞋直到全无马粪处山僮竹箒扫松钗
　　石溪清浅不容舟但有常常緑水流莫道江湖风浪濶此中涓滴是源头
　　断桥西人家三首
　　无数菰蒲间藕花万丝垂栁曳风斜竹篱茅舍浑如畵最爱桥西第一家
　　主人傥不粗能吟辜负湖天水竹林我若移家来此住诗人无数日相寻
　　望极苏堤欲尽头丛篁老栁水天秋船中遥看家家好却恐君来住亦愁
　　闻过
　　秋来火伞尚髙张心定还能热处凉自古及今谁不死寜人负我亦何伤缗钱琐碎争多少杯酒纷纭说短长旧管钓台时入梦人间未有两严光
　　自觉二首
　　还将短鬓受秋风倐忽炎凉事不同青史合居人品上白云肯到市声中蕙肴兰借何须饱芰制荷衣未觉穷驷马髙车足忧患五湖归作钓鱼翁
　　忍垢包羞混世尘胸中无物只天真平生我亦轻余子此日君当恕醉人钟乳金钗空防志鲈鱼莼菜尚知津中行独复虽差晚犹与初爻不逺隣
　　问西湖
　　谁将西子比西湖旧日繁华渐欲无始信坡仙诗是防捧心国色解亡呉
　　西湖荅
　　浓妆淡抹比蛾眉多谢苏仙内翰诗若使朝廷无宰嚭未妨宫掖有西施
　　送王宣慰中斋上温州【刚中兄积翁父伯大先君同甲戌袁榜】
　　两朝参预庆源长愧我蒹葭玉树傍先世幸联龙虎榜难兄复接鹭鹓行江东连帅迎前纛淛左侯藩饯去艎每愧淡交无以报愿闻所至有甘棠
　　梦草堂边下榻时隙驹四十五年驰东嘉太守真知己西里先生共赋诗前軰风流元不逺故家文献未全衰留耕相种书元帅好与儒坛建鼔旗
　　次韵酬呉僧一山行魁
　　为僧应胜我可惜堕禅林铸错剪须髪书痴雕肺心闻名梅止渴晤语旱逢霖一句诗传世猿边几夜吟
　　八月五日病中
　　于心敢自欺但恐不精思未觉扶颠易方惊悔过迟病堪长作客贫可荐招医观井如彭祖闻诸丱角时【先师八叔父元圭言有彭祖观井图】
　　送仇仁近持山村图求屋赀
　　浪多年二十是事弗如之老我初登第闻君早解诗风霜悬齿颊锦绣簇肝脾才是通漫刺谁非献屈巵贵人遗世患寒士扼时危道泰官犹冷身穷气未衰虽无间屋妾已有肯堂儿村拟茅斋卜山将畵巻随贺成良匪易裒益复奚疑歳稔田收倍秋凉渚泛宜定应争倒屣不惜共捐赀千斛归舟驶梁文想预为
　　八月十二日过湖
　　荷已无花栁欲陈秋风飒飒水粼粼湖山惨淡西施老细看终于胜丑人
　　望西太乙宫四圣观半为僧寺
　　红墙半旧粉墙新泥塑金涂各有神僧道不须闲计较等为和靖守坟人
　　三天竺道中
　　三天竺路渐平登髙似雷峰塔几层山到无人行处好松隂万树立孤僧
　　登上竺兴福寺新阁五首
　　狮子峰髙侧见巅怒飞危欲堕檐前千松万竹防干畔瘦骨秋寒似雪天
　　面面峯峦杰阁新好山借我倚栏身商量壁记留名易未是题诗第一人
　　跳过西湖万万重半天蓬鬓洗松风自慙不得留终日又向船中入市中
　　乳窦峯前路不穷穿林逾岭浙江通紫阳山雨钓台月消得潮头几信风
　　燕蛰蜂瘖菊始开秋凉入骨病堆豗吟僧欲约山中宿后夜须携絮被来
　　三天竺还五首
　　城中决定少新诗便向湖光也未宜我有新诗无数处三天竺路笋舆迟
　　松枝垂地防松身恨不移家此卜隣石上一根长数丈似吾细看更无人
　　涧晴石出水穿沙万树松杉隐数家一鸟不鸣风不动忽闻林下响缫车
　　山中事事胜人间莫怪山翁喜入山才説出山心不喜又将身世堕尘寰
　　七十二翁头雪白弱冠初游鬓如漆除却一二老山僧独来独徃无人识
　　送周汉东入都【鲔】并呈徐学士子方阎学士子静卢学士处道
　　同是黄山采药人相逢十载客中身赘疣天地吾无用萍梗江湖子亦贫曳组定趋金马署扬鞭初闯玉京尘徐阎卢老如相问向道犹余漉酒巾
　　次韵受益九日
　　归欤岂少旧林塘何用痛瘏陟彼冈白髪转添吾軰老黄花不减去年香每嫌佳节多风雨犹喜炎陬缓雪霜典尽寒衣偿酒债衰翁聊以醉为乡
　　闻谤
　　脩身可用要人知暗室孤灯敢自欺赤口烧城市有虎熨平寸地听群儿
　　寓意
　　季路三都不尽隳城狐尚许脱阽危一日西家鼠运去太邱忽有社亡时
　　寄题曹氏居竹
　　维古修竹乡君子世此居厥壤既宜竹种竹环其庐根不取马棰笋不供盘蔬永保歳寒盟子孙乐只且老夫何当曳长裾一窥旌节旧门闾华亭岂羡扬州鹤松江自足冯驩鱼田园伏腊颇有余竹中明灯夜读书
　　送西湖书院赵山长【良秘】
　　东南大郡莫如杭其西有湖夸钱唐两贤刺史一隐士春秋祠祀専烝尝芙蓉杨栁鸥鹭傍四时不絶炷瓣香后来好事者不作屋摧阶圯莓苔荒钱唐城中十万户自古无人兴书堂一朝书堂突兀起鸱吻大殿环脩廊其上髙阁觚棱骧其下丰碑镌琳琅香山东坡和靖叟三像野服无金章寓意贵德不贵爵髙风大节遥相望诸生大带冠昂昂遴选师儒恢典常文星焴教雨滂谁其为此参预老百世不朽徐子方赵君牵联同不朽首助膏腴五百畆
　　题王起宗小横披水墨作工宻势
　　秋光一片冷于冰山寺云深隐几僧畵出江村太平意渔樵无事歳丰登
　　题王起宗大横披水墨作逺淡势
　　卧龙峰下草庐幽门外桥横水自流潇洒王郎只数笔淡云疎树一天秋
　　腊月菊【并序】
　　江南十二月见菊花常事也渊明乙巳十一月赋归去来云松菊犹存可想也其间有一种开迟者十一月十二月始开然极寒多不能开而槁枯仍须向阳为上今廉司韦佥事出此题下杭学众皆赋之亦拟作
　　九日侵寻蜡日徂金钿尚可泛屠苏凿冰池畔枝尤劲栽竹林边蕊不枯同味迟生新枸杞齐名久谢旧茱萸土龙弃我登髙侣端肯趋时媚我无
　　送宋昶明仲湖州学録【小山防之之孙恱斋和中之子】
　　为学有本末根固枝必稠又如水有源源清无浊流顔子先四勿韶冕患不优曽子贵者三岂于笾豆求九经始慎独八目正乃脩我嗟半山学不识濓溪周逺取湖学意麄迹穷雕锼边防与水利讲诸萤案头是致青苗法规摹国师刘汲汲淬事功方寸俱缪悠尧舜不牧羊羿射奡荡舟农圃有弗如问陈有弗酬国定一正君此道轲传邱茂叔二程张貛郎疾如仇永乐西事败谈兵兹可羞陵夷至宣靖地下噬脐不此心主精一焉用功利谋所以汗背勃见嗤户牖侯君今録泮事徃遨白苹洲臆对议湖学岂无苕溪鸥
　　寄抚州吕使君【元恺】索李鴈湖注王半山诗
　　一别龙门十五期湓城日夜梦魂驰归装初解临川印注本应多介甫诗定复一鸱能见惠遥知五马未相遗鲤鱼直下西江水兼有书来慰我思
　　次韵髙子明【升】投赠二首
　　中原从昔信多艰尚有文才与古班诗律规随元好问乐章隽永蔡萧闲要知精防神全处须到声销色泯间此话无人胶凤觜一蓑烟雨紫阳山
　　四时天地共成春千古羲黄寸壤隣空复飞车行万里本无弱水隔三神大人尺蠖同伸屈俗物群狙易喜嗔子欲从吾参此妙倒翻银汉洗尘巾
　　寄赠集虚孟髙士
　　天地春藏冻核中时来蜂蝶閧东风万端变化根无极一寸灵明褁太空妙处千江分朗月飘然六合防飞鸿守知黙交龙虎肯泥丹炉子午红
　　寄赠介石沈髙士【并序】
　　字书介训间予防年读易有一家説谓介乎两石之间恐左触右捺即去之不可缓也今诸家或谓豫之六二其介也过于石似乎石乃坚劲之义恐未必然细味之介于石与困于石文法同不待筑磕而逺引是为知几敬为洞霄沈髙士赋之
　　荦确﨑岖峭壁间险过巫峡更潼闗石头莫待微相磕便合收心早早还
　　两边巇险我居中岂可挨西又捺东冷笑主人忘曲突泥梁燕燕说春风
　　题东坡先生惠州定惠院海棠诗后赵子昂畵像【并书】
　　五季乾坤混为一艰难得之容易失一拳槌碎四百州新法宰相王安石二苏中尤恶大苏周二程张俱不识绍圣奸臣讲绍述元祐诸贤纷窜斥东坡饱吃惠州饭心知惇卞乃国贼恍惚他乡见似人海棠一株困荆棘海内文章蜀党魁蜀第一花世无匹邂逅相逢心相怜瘴雨蛮烟汚玉质忆昔蒟酱笻竹枝适与张骞遇西域彼徒生事劳逺人此感与国同休戚屈原放废郢都防箕子囚奴殷録讫惠州未巳更儋州必欲杀之至此极立党籍碑封舒王竟使大梁无社稷此诗此畵系兴亡可忍细看泪横臆【东坡先生惠州海棠诗十四韵赵君子昂所书仍畵东坡像于后以归竹轩盛君紫阳方囘获观题诗十四韵识之】
　　十月二十二夜三更读清波杂志至五更
　　逺书荅一封近诗冩数首小雨客不来我亦厌奔走茗罢午倦草草具杯酒独酌政自佳啖茹聊诳口人生一日事忽巳卯至酉就枕不解衣须臾鼻雷吼起问夜何其禁钟云已扣颇欲复谋饮床下但空缶再卧卧不成灯膏幸犹有坐至五更转读过一寸厚是书必有益但当审去取着此者为谁未欲斥氏某金陵三不足奎聚天地剖尊之配孔庭邪说隂授受后世公论定馨秽两不朽未知八寒狱惇卞果入否
　　夜夣吕洞賔仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士祠观洞賔像与今南谷髙士巾褁政如此竒晓起再赋
　　夜来忽夣洞賔仙四十年前戊午年老树精祠观畵像岳阳楼醉诵诗篇喜逢巾褁真相似获接杯行岂偶然唤起沅湘旧游兴洞庭飞过水如天
　　题苖经歴耕野
　　士以仕为业野处无所耕近世所大患苟进颓厥声苏子佩六印相国不为荣坐乏二顷田此事误平生廓然天壌间一犁早经营春夏刈麻麦秋冬获稻粳盖头有把茅糊口有杯羮岂肯舍此去垂涎公与卿不遇汤先主伊葛亦何成聘顾不至三寜为畎畆氓驷马髙车间一跌足可惊岂如牛背上稳卧无欹倾调鼎与荷锄心手自权衡我有一饱资去就万事轻
　　十一月二十九日壬子喜雪
　　撚冰惊起冻髯翁一色楼防晓未融酤肆定应昂酒价篙工是处打船篷读书牎上纸偏白跃马街头尘不红忧国愿丰心絶喜可能儿女絮因风
　　雪后
　　谁呵冻笔解吾愁画到寒天欲尽头渔子一蓑垂野钓诗翁百尺倚江楼光添防夜梅防月暖望明年麦陇秋却忆半山服坡老义鱼竒韵费雕锼
　　题醉仙图【醉者十九人僮七人】
　　晋七贤欤唐八仙欤胷吞万古气髙九天粪土轩冕膏肓林泉造性命之阃奥眇文章之蹄筌见李耳于树下参伏羲于画前爰养素于黄庭亦存神于丹田既万累之尽扫惟一真之独全生涯无他糟邱酒船画史游戯醉态蹁蹮或相舁扶或相攀牵或袒而舞或跣而眠堂堂八尺如颓玉山烱烱一寸如珠在渊老夫一笑知其然非愚非痴非狂颠
　　宗阳宫访叶西庄亨宗饮寻杜南谷道坚不值留诗并呈戴帅初
　　我不识南谷亦不识西庄偶然诣仙境一举数十觞南谷出何之童子煎茗忙栢林中有梅不见惟闻香
　　丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵
　　世上若无钟子期破琴勿为俗子嗤人间亦有王昭君奈何众女嫉蛾眉我粗能诗子能画笔力岂不山可移希声絶色识者少妾妇嗃嗃仍嘻嘻宣和画史我尝读山水王诜并郭熈儋州秃翁早题品元祐文章众首推坡诗一句不收拾熈丰孽党遗羣儿大坡小坡俱冩竹黜不登载无一枝河东颛征领节度贼贯时实筹兵帷谓此昬椓亦善画缪取人主玉色怡画之是非且不辨国势竟随阉宦痿花光墨梅方盛行乃坐山谷屏斥为简斋五诗动万乗此等佳作亦弃之五日十日一水石王宰见赏杜拾遗如许名手无其名可谓世衰人才衰筒不肯破菜不泼朝士闳籍涂粉脂青城北辕五马渡正邪稍稍分荼饴万事尽如画谱意焉得炎正不中微雪苏黄寃尚伊洛始觉七政齐衡玑锦囊玉轴鎻御府径与宗祏同灰飞米元章史论稍公遗物太仓存一稊子能画亦能诗众人不识不必疑相逢但当醉如泥次韵受益题荆浩大行山洪谷图五言
　　画闻与画见巧拙不同科譬如未入蜀想像圗岷峨可以欺他人不可欺东坡又如冩神女瞥然巫山阿宋玉一防笔眸子横清波上党太行山怀孟逾黄河水落天井关长劔垂新磨昌黎寻李愿借车方口过劈斫开崖壁巨扁侔斧戈荆浩家其间烟霞恣麾呵亲见胜剽闻胷次所得多天亦寳此画易世终无他退之太行诗防诵今鬓皤洪谷太行画怳兮聊浩歌
　　题刘养晦练江并序【文炳】
　　谢朓诗澄江静如练本谓宣城今江隂曰澄江因而称曰练江黄台诗千寻练帯新安水予所居新安江水至清亦曰练江刘君文炳养晦江隂人也而寓毗陵名其室曰练江诗曰维桑与梓必恭敬止不敢忘父母之邦也予新安人而寓武林见养晦练江之名喜而赋诗传曰适他乡者见似人而恱偶有契于予心亦不敢忘桑梓也
　　朝为练江吟暮为练江吟练江果何在曰在江之隂练江不在眼练江常在心譬之古君子土思操南音褰裳渉其浅拏舟济其深练江可以钓得鱼沽酒斟季子佩六印陶朱贾千金此事决失望鸥盟难重寻【缺】落粪本木春返来賔禽矫首天都峯吾亦辞武林
　　次韵许瑞石送邵容斋见寄【应元宗伟】
　　欵叚余生谢伏波咏归心事竟云何藕花又趂榴花发诗债仍兼酒债多击壤先生黄色论卖薪老子翠微歌吾侪胷次元相似谁道金章胜钓蓑
　　【东赤南白西黄北黒此正色也晓午暮夜见之矣吾终日言而未尝离于是盖天地万物之理尽在是矣邵康节观物外篇语回尝叹服至妙至妙东日晓而红赤日午正南而白昼万物仰覩天下同一光明至于西则黄昏矣夜则为亥子丑天地黒矣日在地下所以世界全黒人生百歳亦有此赤白黄黒之限过午则日昃也元防运世一年百年千年万年只于此处玩之见天地万物之理第五句引此事邵君家故事也】
　　叹士行
　　学问何难博文词亦易工自非知道理更是长奸雄餙首冠章甫操心窃大弓金椎发塜軰张竦与陈崇

　　桐江续集巻二十四
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻二十五　　　　元　方回　撰老矣
　　倚楼开户展青铜老矣犹能酒面红浪许满头生夀发防堪落叶见秋风每思旧事全如梦自喜新诗渐不工棺椁衣衾俱未办他年何处葬虚翁【老人髪落复生是为夀髪】
　　送溪堂方先生五世孙观归马金
　　鉴堂先生省元太博恬弟别省第二县丞移忠茅田方氏十世也溪堂先生淮西运使寺丞十一世也先君上舍经干元章十二世也回十三世也秋崖先生知郡吏部岳侄贡孙末攷观溪堂五世孙也皆西汉方公纮东汉贤良洛阳令仙翁储之后
　　河南迁汉歙东乡迁歙西郷自有唐溪老堂堂首科级茅田亹亹冠文场考亭郢鄂桑梓友孝庙干淳鸳鹭行五世贤孙吾获识根源同是洛阳方
　　次韵赠吴羽士月湖大椿【前閤门宣賛舍人尝为罗殿国安抚使】
　　万事平生大道杯恍然曾过望乡台荣华外物毛端细飘忽阳神顶上回罗殿堪思蛮峤瘴鬰仪永谢劫池灰何【缺】乞我刀圭剂同见蟠桃防度开
　　醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应
　　欲血蛟螭出太阿巳翻银汉下天河筑场预觉人人饱赛社应闻处处歌弹指三声轰霹雳张頥一喷响滂沱何曽别有神仙术止是精神感格多
　　改白云庵疏语为李道大
　　昔有隠君子中年洛阳居撃壤歌太平洛人为结庐名曰安乐窝花间行小车昔有贤宰相退休寓洛都心乎爱此老卜邻同里闾买园广其宅至今传画圗贤宰富彦国隠君邵尧夫走也非隠君贤宰今不无草草白云庵隙地日自锄欲筑三两亭冠盖延朋徒劝君可绿蚁揣已无青蚨解劒肯指廪芳名宜大书
　　重阳后三日犹热多病者死者
　　重阳已过两三日真好菊花全未开合已楼前横鴈字却于地上汹蚊雷爬搔最苦疮疡痒擗踊时闻哭泣哀南客不堪况北客生民何罪降天灾
　　题钱选木芙蓉
　　东篱相伴殿西风我识花神品藻公秋老别无第三品傲霜黄处拒霜红
　　题达磨渡江画
　　祖灯传到老卢奴解道元来一物无葱岭笑伊携只履渡江更要一枝芦
　　九月二十二日晓倚楼
　　北斗挂楼北晓柄正指东乃知今夕昏移以招西风南州霜未降九月巳过中虫既无声天犹迟过鸿一嵗事垂了吾生将无同春草百种死夏木千林空依依墙壁间独剰残菊丛日出万马动谁其知此翁
　　九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无此寒
　　立冬犹十日【十月初六日癸丑立冬】衣亦未装绵半夜风翻屋【两夜大风而雨】侵晨雪满船【寸许惟船篷最厚】非时良可恠吾老最堪怜通袖藏酸指慿栏耸冻肩枯肠忽萧索残菊尚鲜妍贫苦无衾者应多疾病纒
　　十月七日早起
　　巳亥十月六是为立冬日是日晴颇暄虚叟偶饮客醉卧二更醒起视天宇黒三更至四更大风一何急吼哮甚江潮十屋九仆壁五更再倚楼云扫众星出我楼正向东北斗挂东北其杓渐指南正东起太白日躔氐近房红气卜晴色万马渐次动钟鸣戍鼓鼜今年未有霜贫民或絺绤忽念十日前霰雪巳坌集痢疟死者伙咎徴复不一所喜浙田登百姓不忧食
　　次韵吴僧魁一山十絶
　　百结袈裟破唐帽子为何物我为谁孰知各有直钩钓解出瑚海底枝
　　天河泻水洗心君瞎眼能观聩亦闻不是唐皇迎佛骨大颠焉得见韩文
　　潘江陆海一笑唾暂借禅衣隠此身坡谷两翁合为一座间始可着斯人
　　七十三廻生一阳子年未半升我堂筠溪牧潜即汝是一繋驴橛须耐霜
　　筠溪四十三嵗殀师弟与兄传夜衣国手碁髙更有着百年政恐疾于飞
　　已学故学天隠説多因误剃镜中头戏拈当日顔良案两足何堪踏两舟【未出家前读孔孟书为故学出家后曰已学】
　　长安应制住红楼浪惹都紫陌愁天目有山无捷径落花莫放出溪流
　　隋朝桧下访仙真五十年前夜榻身至道宫前天目顶羡公去作卧云人【予辛亥年二十五以吕竹坡先生午荐访洪中书后岘先生勲问学宿天目山下道宫今忽近五十年云】
　　东南衲子宻如云何限叅寥与惠勤泉下欧苏今不作伽佗秪夜乱纷纷
　　髙安僧寳姚圆至盐水谁其成酱氷莫为猢狲打筋斗廻头不记读书灯【前住建昌军能仁禅寺僧圆至字天隠古筠州人癸丑廷魁姚公勉之犹子寳祐丙辰生咸淳甲戌年十九出家至元元贞间住前寺二年弃去卧庐山大徳二年丁酉圆寂年四十三有天隠禅师文集若干巻又曰筠溪牧潜集文近世僧之所无而殀可痛也其友吴僧行魁一山上人朱姓咸淳戊辰生年三十二求予序其文且赋十絶辞去将隠于天目山之西峯依韵和以送之云】
　　鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫賛颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戍与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作秪夜回作伽佗可也
　　黄鹤矶头百战尘黄龙诗刻尚如新终然岘首碑安在羊祜元非死朽人
　　息存东涧三汤老文我平生尽见之身到黄龙山防度却慙欠读惠璋碑
　　晦静先生甲戍榜元章先子幸同年升沈一付六如梦休赋青云紫陌篇
　　水绕芝山过紫阳倒流不解上南昌两家俱有传灯子始信真源气脉长
　　送昆山州教刘表侄
　　紫阳山下世婚姻防度家因火后贫早是前修曾种徳政须后嗣更禔身秋霜白笔辞台掾夜雨青灯管士人硕果元来真不食未妨徐动蛰雷春
　　九月雪十月雷记异
　　九月二十五夜雪南天稻粱未全结十月二十五夜雷东风桃李俱误开七十三翁骇何谓雷旧惯闻雪则未水旱国家有仓储人能寡欲疫疠无
　　题郑提学孔明敬斋【昭祖】
　　恭惟方寸心表里无将迎妍丑物不逃宇宙大明镜时开复时阖静定动亦定孰为磨且奁尘垢敢吾竞徐步冲牙和俨立章甫正威严修徳容戒惧毓景行典谟冠百王首言钦恭敬慎寅与祗让惴惴逺机穽怠慢惟不敢兹其所以圣三畏四勿传孔顔曽思孟洛学至正叔主一肃正命干淳朱逮张铭箴互规咏奥室鬼神临寐枕雷霆迸凛若对庙祭严于听军令古君子必尔持身以莅政保家云仍长理国彊以靓繄予幼不学乃有东家郑一谨御万邪道涯自孤泳何当跻公堂幽话听犀柄师授分所闻庶尽人己性
　　巳亥十一月二十一日长至前一旬书
　　北极地上三十六度出南极地下三十六度入四海之内居中国不见南极见北极东生西没一轮日西没昏黒东生白春分秋分昼夜中天上地下度数同地上天少日晷短子月日南而北返地上天多日晷长午月日北而南行四时成嵗嵗如此日南日北而已矣一百八十度有竒不过一往一来耳或谓四防升降殆不然所以景祐新书删其篇
　　信州道士萧了空坐逝或见其在湘潭总府贰萧公用之为作賛亦自号悟空
　　了了了了空空空空心肝不在臭皮袋中想见出神似蝉蜕可能吸露更餐风可能吸露更餐风一悟悬知了万空何似老夫酒肉汉死时合眼闭棺中
　　送胡仲虎归婺源并呈江山长靁
　　大儒畴昔起干淳天地星源一脉真肯使我为修学记始知君是读书人流泉要验胸中活死草无拘纸上陈太极初生第一防寻根细认古今春
　　题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随【汝智年五十五两入交趾】
　　大庾岭头江南北生平走遍梅花国天下梅花诗最难和靖居士占第一七十四翁诗万篇一句梅花吟不得譬如江夏黄鹤楼既有崔颢无李白何人幻出一横枝毛頴陈涂侧厘不丹不青逞妙手月窓瘦影吾能移真梅难赋赋写梅虚叟大呌尤难之前身相马九方句焉能压倒简斋诗张侯随轩梅一幅什袭珍藏过寳玉南征不取万户侯北归未即九州督借梅为题求诗人中原名士诗满轴和靖简斋亦不无顾慙才尽难貂续张侯今在西湖隈竹篱茅屋扃苍苔我亦自有梅世界紫阳山中归去来梅花开时防梅开花未开时防画梅不用雕肝刻肺被梅恼但当一杯一杯复一杯戴帅初赋道人萧了空坐逝出神事借韵
　　漆园老子蝶魂飞缑氏仙人鹤驭归往事何慿烟漠漠余生防度雪霏霏早容身厠三千列偶许年过七十稀籍湜叛韩吾岂敢平生不惯食言肥
　　腊八日未雪不寒
　　寒暖违时节于民有弗堪岂应今腊八恰似旧春三夜【缺】蒸肤汗朝壶溢唾痰浑疑北风雪不肯到江南十二月大暖雨二十四昼夜二十五日始雪
　　夜来闻祭灶犹卖胶牙饧雪欲为南瑞风才作北声今年全不冷此月未尝晴造化难窥测神竒易变更淫霖过夏涝槁树迸春英热热如三伏飞飞忽六霙花瓶梅尽落虀瓮菜尤平欲掘馄饨荠嫌泥嬾出城
　　嵗除次韵全君玉有懐二首
　　心事天涯客海涯自筹何止一毫差枕诗夜夜欹檐溜浊酒朝朝漉井花元日惯曽经百窘幼男勉为讲三加扬扬喝道楼前过肥马轾裘防子华
　　全老忽贻寒夜句嵗防吾党乆离羣一场噩梦三千字百载頽龄七八分孰与挽前轩此士端能殿后栋斯文乡傩礼失求诸野小鬼应犹畏灶君
　　庚子元日
　　腊天何故燠于春恐为衣单念小民略见雪才余一寸【十二月二十六日】叵堪雨却过三旬野中荠麦不胜旺市上杏桃无数新白尽此头浪多事可怜七十四年人
　　以桐江旧诗十五巻呈范君泽
　　人品悬知大不同一丝羞见钓台风七年假守如虚叟万首新诗似放翁贷死偶余唫鬓白每生犹想战尘红范侯胸次秋天碧好借寛闲翼断鸿
　　正月四日大雨不已愈暖不寒
　　吴山胜概甲杭州正旦晴明到上头红袖南人簮翡翠金鞍北客骤骅骝丰年似觉春尤好新嵗何为雨不休自笑诗翁百念冷尚侪痴子説闲愁
　　次韵全君玉元日二首
　　五更皆早起惟我是闲人展镜须仍雪添杯脸暂春有终还复始无旧不成新万古烧痕意陈根岂尽陈春攽诸郡国汉守喜惟良旦宿重中尾时花竞向阳古今新旧厯老少后先觞万事皆如此无如且醉狂
　　次韵君泽正月五日早见示
　　人人有此珠万古天地寳法当潜厥光蚌殻护其表能使华岳移可叱峡流倒未若牀缺足梓匠不自造脱华培深根屏翳返内照与辨以兴戎宁讷而出好恭惟羲皇心岂有夜与晓我眼彻地防常见日皎皎爰自彖及繋纂述屡脱藁仙防慕升飞佛障怯烦恼九转与八解终不摆纒绕彼岂知吾学往来玩大小艮止体隂负离明决阳抱平生无所媚不灶亦不奥突过子云眇视老氏妙慎察进退间以为先师报宜耦长沮耕遑待方朔诏黑头气公旺黄馘项吾槁一当蛰幽閴一当翔穹昊何以明其然【原缺三字】衰老
　　次韵君泽夜坐示子侄三首
　　灯影稀疎两岸楼市声已寂睡声防家梦断三更过此老心穷八极防服气仙人吾不学坐禅释子彼何求夜思昼读诸郎识俛仰青春鬓忽秋
　　一様乾坤防様人甑生尘异袜生尘寒牕黄巻青灯雨暖阁金钗玉斚春谁同公子梦方魇我与先生诗又新【原缺二字】儿曹供笔墨为言不是写真真
　　两脚如麻坐到明雨楼听尽五更声无人共唱寻寻覔有子聊教仄仄平凌室不能藏腊冻稼场或至误秋成谁知忧世书生意惟愿天阶正玉衡
　　人日立春记苦雨无氷
　　三十七日昼夜雨中间一雪终无氷今日立春遇人日问天肯晴天不譍东南我记前庚子徽城纸包餽杭米乞人抢夺人食人旱极西湖干见底今我七十四嵗翁苟全性命遨春风略雪不氷又庚子幸而去年秋犹丰西湖莫作痴猫守紫阳山下可归否天终不杀好心人有钱买花仍买酒
　　正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首
　　夜寐若无三斗酒夙兴不待五更钟浩歌闲把铁如意【缺】慕先生忆卧龙
　　颠杨仆墨诋苏张推挽时君可帝王轲死不传今再见一时无数起臧仓
　　独能有眼识延平濂洛渊源集大成早负性资专问学后生岂可少先生
　　乡国追封初岂意师垣极品亦何心考功郎议一字【原缺二字】相斯文上帝临
　　王道浪谈行霸説儒言隂用佐禅机贪狼弧矢观星象天遣吾公辟此非
　　本无极老谓主静不逺复翁言内腴纸上仙方谁觧服尾公羽化上天衢
　　草制无知傅伯夀问诗不荅陈傅良王淮林栗胡纮辈仲尼日月曽何伤
　　孟子告子辨内外汉王项王争雌雄谁欤着定防陔录梭象终输与遯翁
　　四世东南保太平有君无相庙堂轻具知人眼识朱子独赵汝愚陈俊卿【绍兴至庆元宰相皆不知文公】
　　澹庵老荐此诗人屈道何妨可致身负鼎干汤公岂肯本来余事压黄陈【文公诗絶妙在黄陈上】
　　考官蔡兹取三策三奏赏音汪应辰天下未尝无识者近来识者亦无人
　　开禧嘉定擅权臣地下眉头想更颦侂逺传衣至亡国止縁不用读书人
　　乆不作诗非避俗议偶老嬾耳次范君泽韵
　　俗坌猬毛奋老倦殻缩闭门自著书此外百无欲试将双鬓比我白君尚绿固宜斗百篇醉不问今昨异端朱翟徒孟子辟之廓傲睨则有之未必果落魄焉得百尺楼与公共盘礴坐令许汜辈螟蟭仰黄鹤
　　读魏鹤山先生渠阳集五首
　　登门四十九年多细读公书百遍过今嵗摘抄靖州作遯翁堪配不传轲【回壬子年二十六静斋先生知徽州十二月先生以回诗请入书院】濂翁传到紫阳朱复见嘉端此大儒一论道原一原道他求伦拟汉唐无
　　汉唐台阁画功臣何似宣尼从祀人欲绘两贤继张吕临卭魏老建安真
　　投荒弥逺凶徒炽出督清之狡计行得柄欺君例如此国亡徒剰正人名
　　瀛登湘渡偶皆同一了乾坤此两翁【元丰二年已未陈忠肃公进士第三庆元二年已未鹤山亦进士第三崇宁五年丙戌四月七日陈忠肃自谪广西还渡湘鹤山谪靖州亦以寳庆二年丙戍四月七日渡湘先是魏之家人梦忠肃来降生故名了也】前后身吾虽未信俱遭权孽肆奸凶
　　范文正公楷书昌黎伯夷颂平江李使君信之乆藏真本以归文正逺孙族长士贵祠以少牢复其家
　　班固人表吾尝疑第一武王二伯夷我谓伯夷可第一武未尽善宜二之退之第一唐文人希文第一宋辅臣韩为夷颂范为写三絶谁为什袭珍星奎运逾三百年皇祐庆厯诸钜贤逮至渡江干淳后珠题玉跋盈长篇范氏衮衮饶公侯幽州栝州至苏州行军元昊惊破胆义庄睦族春复秋子子孙孙居吴中【范丞相纯仁以下皆是】指李后人今黄龚【谓平江使君李公信之逸甫】锦囊偶贮此三絶燕香夜寒吐长虹衮衣绣衣观且夸【衮衣谓马右丞绣衣谓完顔防访】故国乔木兴咨嗟大尹不吝归赵璧祠以少牢复其家提学翰林索我诗【谓范公君泽】肯捐此寳真复竒授者良难受者易即此可刋遗爱碑
　　送张伯起入都二首
　　邓禹云台功臣年二十四为三公然自量其才可平世文学掾耳杭张君伯起任桐川学正满始入都问文学选使之年七十矣遇不遇之分如此予谓绛县老人过君三嵗始有赵盾之遇士不可以老自弃也
　　元侯可文学未壮冠貂蝉之子观光日前修致政年芹宫堪注拟戍尚迟延定有羣公荐班行缀集贤西湖风景异因仕住桐川太守令求宅诸生为买田冷官清可喜逺道老堪怜何似严滩守投簮二十年
　　二月朔大雪已五日三首
　　侵寻半月是花朝大雪漫天五日飘腊月如春众芳吐繁华时节却萧条
　　燕山雪花大如席岂料江南亦见之腊前六出知焉往却在春风二月时
　　牛马毛寒缩如猬古今此句絶竒竒今春大雪亦将尔莺死无声社燕迟【燕山雪花大如席牛马毛寒缩如猬此李杜所以为李杜也二句竒怪相敌故拈出用之】
　　题赵子昂摹唐人二戯马驹
　　我尝逺过燕山北树木巳无草一色骐骥骅骝动万匹互囓交蹄戯跳踯谁欤画此双名驹似鬭非鬭相嬉娱唐人遗迹赵子摹善书善画今代无善书突过元章米善画追还伯时李先画后书此一纸咫尺之间兼二美元章伯时两人合一人媿我一诗难写两人真
　　送白廷玉常州教二首
　　世间可读不多书岂但撑肠似蠧鱼小技仅能攻浅近大言徒用骋髙虚道心切戒偏忘助义事毋先计毁誉我学暮年方见此毗陵博士比何如
　　诗酒论交防嵗寒更无我辈瓮虀酸剧谈公每掀髯笑伟干人皆仰面防纵使未前乙夜席何妨暂作甲科官祖风雅肖香山白白玉堂登未是难
　　送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体
　　我年三十四鄂汉脱战场四月扁舟东生汝于建康九载鹤山门静翁还鹓行实为旧主人别意殊徊徨尔时京湖阃开府罗才良吕氏贤父子欲我髙腾骧补以【原缺三字】江岸司征航【嵗庚申辟武节郎鄂州排岸不就】既而今左辖千骑如池阳【缺左丞道山先生知池州前知万州汉阳军年三十一】携我一家往郡斋代表章汝姊始四嵗同尔归南堂【姊禾娘后嫁程氏年四十卒已五年】明年辛酉秋浙漕鹗荐翔道山此大恩给我鬻爵郎【是举军功官不放试登仕郎万五千人缗十人取一】别省第一人见知梧与杭【碧梧先生马丞相廷鸾时以缺司主文取义杭山先生章原缺鉴时以常丞为考官取防】不学执国柄似道贪如狼其客福建子莹中狼如羊厥子偶不第乃独憾老方谗之于似道隂幽弩机张【贾似道不学贵妃弟至相位其客廖莹中不识时文体以君亲师三脚为书义故黜莹中肆其诬蔑似道谓方山武官门下人不文欲行驳放然尚云不是马仲翔取此人决是不放过】廷试复第一考官文赵常【文公天祥赵公日起常公挺拟为第一似道降为乙科首】易置乙科首尔岂识臭香萧艾压兰蕙我心亦不忙【易方山京为第一谓越州出帝王后妃未出状元以为上意】仕宦天有命岂由人低昂不意毒愈盛廖真嬖人仓五百彼何知四遭白简霜故尝忤林秴何至嗾郭阊【林秴知徽州回江东仓干配其都吏犹曰忤之御史郭阊广东人廖莹中引之言路下短巻嗾论回人皆知之】鲁港出师败虮臣呌九苍数其十可斩乃先窜炎荒诛之木绵庵身死国亦亡为相亡人国自合以命偿匪我快私愤人欲抽尔肠台谏我不就出守隣故乡【两除御史諌官欲撃王爚议不从出回知建徳府】大物既归周祼士来殷商夷齐与箕微均为识三纲【归附已无庙社之后者持块土欲安往乎】我所领小垒可容乆徜徉亦欲舍之去羣盗纷冦攘勉强不得已芟恶完善良完国非我责完郡亦何伤幸保千里民不为劒防戕奸鬼伏肘腋两贼程与黄【亲家程淳祖门生黄斯觉】门生讦座主壻不顾糟糠妄告无反坐官吏饱贿赃一朝掷笏绶仅有书防囊辛巳至庚子阖门饥欲僵二十年不仕愚意谁揣量苟生内自愧一思汗如浆焉得挂海席万里穷扶桑茅屋防松菊槿篱畦芋姜读书粗知道晦遯攀余芳诗文亦不俗千篇垂琳琅今汝往筮仕巳逾四十强萧然乏行李艰甚谋聚粮此皆我之过弃官畏祸殃以致儿女辈无不羸以尫行行燕山下悠悠易水傍北风无时无南人少裘裳汝父近八袠汝母七旬将苟可得一职归甘泌之洋生理我无防徒此歌慨慷壮士一大笑出门青天长
　　送方复大宣城学录
　　莆田鄣郡本同宗更着深衣臭味同秃笔有天犹易补孤灯无地可能容不趋宰相翘材馆宁纠诸侯泮水宫十载凤池科尚在已应一举首登龙
　　方氏来南汉闰时烝尝所在富孙枝歙溪真应仙翁墓严濑英处士祠邂逅弟兄元共祖慇懃子我总能诗因风不要花颗梅老遗篇幸寄之
　　再送罗云叔
　　欲共君归未有縁春风夺我紫阳天牡丹富艳花如洛煮白香浓酒似燕细防貌非寒士相随宜班亚冷官贠人间第一好山处赋防篇诗醉防筵
　　题龙虎山髙士毛和叔愚泉诗藁
　　暂住身如鹤在松忽然飞去又无踪閤皂山头曾不睡夜寒防月到晨钟
　　宗兄端叟年七十六来访二首
　　年才逾壮早相知北骑南船防别离二老皆邻八旬夀一生谁赋万篇诗特承枉顾元无説获侍同行识者谁流水桃花别天地碧山许到果何时
　　辽广归来二纪强脱身烟瘴逺沙场僧多吟友诗常淡家见孙夀且康残月夜潮渡渔浦飞花春雨客钱塘西山后防何妨数管趂年年早茗香
　　三月八日百五节林敬舆携酒约盛元仁戴帅初方万里访赵仲实宣慰于西湖第五桥之曲港南山书院五首
　　第五桥通曲港船直揺春水到门前休官乆作渔竿客扶老来寻鹤氅仙畴曩欢娱如昨日今吾衰飒最髙年旧坟新塜石羊马且举残杯莫怆然
　　湖山春色已如斯城市原来了不知百五韶华全似画二三名胜总能诗忽惊我辈相携处谁识吾人始到时五十四年前弱冠设盆犹忆唱闽词
　　暮年无不与心违节物过从事总非何处青梅尝煮酒谁家红药试单衣半酣便合拏舟去骤热犹容借扇归忽忆向来独立处雪天闲防白鸥飞
　　生长西湖死葬湖兴言舟子与农夫全家衣食慿揺艣厯世儿孙学荷锄布衲劣兼蓑笠有虀汤恐并酱醯无金盘玉筯环歌舞午哄昏空一任渠
　　后生谁识旧西湖除却山僧树总无何至梅仙坟亦掘惟应葛岭鬼当诛【林和靖墓杨连旃迦发之】红裙鞭镫追防女白首端章笑腐儒两盏三杯更多感不如烂醉眼模糊
　　送徐君竒入燕【并序】
　　吾闻防京师取富贵者必年若甘罗终军辩若季子方朔貌若贺知章李太白赀若厐居士王参元犹患其不得志君有一于是乎笠北风之前昂头长啸棹南斗之下鼓臂疾行是特其胸中有过人者耳诗曰
　　貌寝如孙叔赀单未计然曽微方朔辩已过买臣年插翅能逾海乗槎可上天问君何所恃珠玉富千篇
　　赠笔工杨日新
　　黄钟九寸裁为律六吕六律相配匹嶰谷参差十二筩猗管城子从此出上古苍颉初制字后人防恬始造笔吴云不律燕云弗韵书又以律为聿曰方曰册刀削之削之笔之作以述析竹蘸墨丝其端龙图书就篇帙秋拔毛号毛頴愈竒愈巧愈精宻脩管执之以为柄短管窍之以为室其实不过一毫端良工于此有神术锋但欲齐忌太尖翠羽鼠须俱不必老夫平生学欧顔晚脱场屋涂注乙著书弃笔如丘山使年将及三万日眼花尚能写蝇头笔不如意輙怒叱江淮笔工千百家孰甲孰乙我所悉鸡距散卓杨日新不落第二亦第一
　　次韵谢严养晦酒邉説易
　　四正为竒偶四隅旧窥七七古河图易虽未画元知有极果何形孰识无方寸天开通造化半生夜坐下工夫老衰多学精专少病体抠趋但要扶
　　送紫阳赵山长治台叟三首
　　昭代英髦盛文儒气数还天明黄道日地重紫阳山斗食三年内孤灯午夜间晦翁元不死鑚仰定睎顔山好邻书塾溪翁割钓矶许时为客乆长是送人归子去青衿喜吾衰白髪稀防须桐防底酬唱羽觞飞【予家有大桐】
　　昔年初弱冠丙午创书堂四海仰朱子万山环紫阳工夫谁乆大防宻要商量旧日鹅湖语端能子细详【淳祐郡守上饶韩公补丙午创建紫阳书院于城南门外旧尉司衙桃符二句曰四海共宗朱子学万山环绕紫阳祠佳句也兵后迁入城南门内至今无以易之而规模不及前矣】
　　恠梦十首【三月二十五日晓梦有人擒二士生纳棺中寻有长大人欲胁予以此以求金帯谢无之】
　　髙枕非难就深杯未易谋可须疑噩梦乆已惯穷愁老矣何嫌死归欤岂愿留晓梁数声燕搔首倚吾楼
　　自和
　　倜傥千金尽艰难斗酒谋有生谁不死惟醉暂无愁彭泽先生去周南太史留谁家锦步障还坠绿珠楼
　　再和
　　休官二十载丝髪不身谋肯顾江淹恨焉知庾信愁但当思反鲁何必望封留闭目常危坐胸中百尺楼
　　三和
　　身谋曽不暇何况子孙谋我老宜多病痴人岂识愁管窥天谓小绳挽日难留将骑言何猥苍茫下白楼
　　四和
　　勤能将拙补命輙与仇谋尚有江湖债终无世俗愁已衰犹未死欲去又还留万事鹅儿酒诸公燕子楼
　　五和
　　文宗韩吏部诗学杜叅谋余子焉能凂吾徒别有愁潮阳宁逺谪补阙肯中留往事惊棋局余生付酒楼
　　六和
　　子午参同契春秋类是谋生前焉用学死外别无愁岂料犹穷健胡为此滞留客懐谁可比王粲赋登楼
　　七和
　　三朝前谷雨寒甚过时谋夜短鸡声早春阑燕语愁独行仍独坐难去又难留粗守持身法坚城护百楼
　　八和
　　万变观时事谁其肉食谋乾坤一儒腐今古两眉愁白首生何益青春逝不留孤灯夜夜坐晓角动军楼
　　九和
　　昔日颛朝柄何人误庙谋渐惊吾辈尽谁识向来愁忠鲠芳香在奸邪臭秽留一时穷富贵蜃气结成楼三月二十九夜二更杭火焚花巷夀安坊至四月一日寅夘止
　　倾国倾城夸美色千金万金供首饰武林城中花巷名绍兴年前人未识亮死洲再讲和巷名不为栽花窠象珠翠玳玉笄外紫紫红红裁绮罗是时永嘉有佳士叹嗟花巷名太侈繁华渐盛古朴衰书谓乡人非美事谁知骜集一朝非妇鬟女髻弥芳菲冠梳簮珥向晓卖百伪一真无闗讥戊戌年冬十月十爇此阛阓成瓦砾岂料郁攸再作祟庚子春残小尽日一十六度蓂荚新两见焦头花巷人买卖假花牟厚利坐此得罪于神明君不见九重一言轩轾易头白纷纷无忌讳人人一朶牡丹春四海太平呼万嵗
　　次韵王起宗勉为髙子明绘松岩图
　　松下客携琴岩中人读书声气相应求妙写入画图洒落真意趣冷淡闲工夫体中脱不佳明牕时自娱谁方策龙骧万里籋云衢卿自用卿法未用轻贤愚
　　鈆山虞华甫往谢叠山枋得君直为书耕隠二字今年八十一其子舜臣字舜民来见尝师君直年四十九求赋耕隠诗【有陈钺汤炳龙张谦陈应子白珽旧诗】
　　君直不可见见此长虹吐使其尚未死年始七十五当时书此字赠我老华甫今年八十一仍卧旧处所谢公名太盛杀身甘荼苦虞公不竞名躬耕隠村坞有名无名间俛仰隔今古直木先翦拜明膏自煎煮何如牛背上一蓑弄烟雨所以马少防伏波非所取
　　桐江续集巻二十五
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻二十六　　　　元　方回　撰跋郝仲雨防梁百韵
　　读君百咏魏中梁始僣诸侯又僣王孟子两言无识者六王亡更七王亡
　　偶书
　　忽明诗眼一萤飞夜读楼头暑暂微多醉少醒忘世故易消难长察天机郭中令考书防隠公冶长篇过古稀正尔山林可投老果何所恋不思归
　　读方处士【徳亨名泰中】墓志挽诗题其后阎集贤承防【复】文赵翰直【孟頫】书传学士序
　　瑰文寳翰勒坚珉薤露诸篇序更新凤阁鸾台三学士羊裘鱼钓一诗人登金竞奋凌云笔埋玉如【缺】垫雨巾逢掖的过二千石九原不死气如神
　　题程氏麟嘉夀域【克绍】
　　当年此地瑞麒麟预卜佳城夀槚春早把一官为长物永期千嵗作全人盈消虚息知时命战履兢临保性真马革裹尸空志大宁骑欵段了闲身
　　送赵无已之临川
　　古之诸侯公侯伯今之诸侯二千石建邦作郡事不同后车皆当载賔客钓鱼吕望朝弃竿饭牛甯越夜辞轭云龙风虎机防偶赫奕功名垂竹帛原尝春陵四公子珠履三千分鼎食冯讙市义薄聚敛毛遂歃盟却强敌梁王兔园礼词人相如之赋枚乗七平津更有翘材馆大开东阁英彦集徒步常何起马周落河房琯任刘秩严郑公延杜子美郭汾阳遇李太白朱门若止藏歌舞无一措大研文墨不知稼穑友朋阙傥非痴物亦俗物临川太守千骑行谁董琴瑟护书册吾子从之大江西训诱诸郎据师席王介甫之学误人国家陆子静之学杂彼禅佛四海公论有如此读书岂可无拣择若夫拟岘台登临而赋诗不妨寄我清江纸一疋
　　次韵象山书院山长汪徳载垂访【名垕绩溪人】
　　古学非如进士场渊乎深处海难量善藏未用争饴利中立悬知异狷狂度逺出寒公案在渐修顿悟话头长公【缺】与我评兹事一洗人间粉黛妆
　　吾乡朋友比多诗人宜进一步大则文公小亦龙溪可也于汪徳载杨复之归赋此意并寄刘元辉黄仲宣
　　吾乡南渡有儒真二百年来两絶伦继圣干淳绵道统代言炎绍冠词臣紫阳山可搜遗老白玉堂堪踵后尘【原缺二字】苕溪渔隠学单传诗话作诗人
　　六月二十四日秋夜书
　　昨朝交末伏今日立新秋故是凉犹未终须热渐休酒醒兴午夜月上倚西楼暍死端能免江天问去舟
　　连夜书
　　独倚西楼夜渐深下月欲近觜参立秋是日微微雨病暑衰翁稍慰心
　　斜向西南月半弯五更正值毕义间朝来骤有风兼雨红晕饶添一大环
　　秋凉断是合还家三伏今年暑倍加病痛百般营药草精神一半减菱花
　　腐儒休致懒弹冠楼倚新秋午夜阑木徳临参照南斗江湖一稔百忧寛
　　再题通政院王荣之八月杏花
　　红閙枝头二月寒中秋还许两廻防君家泮水宫墙畔吾道重春孔子坛
　　半秋凉意转春寒似曲江头紫陌防霜近核中仁再结多调饧酪奉新欢
　　早开菖叶劝耕辰八月繁华又一新旧日举人应最喜桂闱秋报杏园春
　　简斋诗老不重生流月无声句絶清好个杏花疎影里秋空吹笛到天明
　　种传董奉术韩湘顷刻能开锦绣香好画团圆明月夜中秋天色变春光
　　七月初一日淮浙大潮巨风亘古所无二首
　　等是耕王土谁令住海濵死沈凡防屋生哭并无人可痛淮连浙兼忧广及闽鲸鲵容此物蝼蚁视吾民浪祭推潮鬼虚祈主地神懐襄吾未见七十五年身
　　江海诸州县新秋卷飓风楼台漂燕厦城市化龙宫舶寳千艘覆亭盐万灶空直令无片瓦更许有孤篷彻底沙洲扫连根树木童骨骸谁与殡腐烂出尸虫
　　送赵掲阳北上
　　去嵗别新正今秋尚未行求书何太数问选竟无成鳄海真曾到龙沙果欲征恐如吾所料姑用此为名先世聮龙榜难兄接鹭班时移谁念旧身老各投闲吾已谋周翣君犹恋汉纶与其奔赤日何似卧青山
　　七月十五日书
　　家贫难办素食事忙不及草书今日果然如此古人可信非欤
　　偶书
　　一日无酒饮一日意不乐一夜无酒饮一夜睡不着后生殊未知老人今始觉万巻漫读书千金空服药我有一杯酒大胜凌烟阁酣歌脱头巾毛发动襃鄂
　　一夕五七起起輙搔我头明月挂檐前独饮慿危楼清晓上参井黄昏移斗牛残暑未云退幸巳臻新秋天上有银河化酒还肯不大醉更无梦小醉亦无愁
　　寄题张受益防清堂【谦】
　　伏生年九十腹贮秦坑书终童年十八手掷汉闗繻一老一妙年智勇夫何如两皆济南人禀受风气殊乾坤妙融结山水清有余钟贤代不乏一变可鲁儒吾友子张子世于此焉居乌哺奉甘防鹓行賛都俞将指许假道荣哉兼熊鱼甲此一都防筑堂冠盖趋万象纳户牖八荒来庭除阳丘古邑南均是宅一区麄中必有精所见独异诸人见花与竹我见皆道腴彛鼎日玩弄简册日巻舒拔出形器上漉水月本无譬若椰子腹中有万巻储何必西域贾剖股藏明珠矢诗説解悟指天撮空虚何如登君堂啸傲【缺】觞壶
　　七十五翁吟
　　衰翁七十五犹有身世忧暑不办寒计朝始为夕谋海若挟风伯扫荡数十州钱塘幸而免湖巳入城流吾虽偶不死生涯殊苟偷米价不少减钱刀何所求长女亡六载次女病未瘳假使即勿药嫁奁将焉筹五男防其幼余皆隠林丘忆昔年十五七月辛丑秋郡治及祖居一夜灰郁攸倐忽六十载将无坠箕裘侥幸登一第患难何其稠濵死者累矣尚存镜中头行善丛谤议施徳招寃雠乆已致其仕此生行且休半饱半饥间陈粟虀一瓯鼎食鼎烹吾非斯人俦万事不如意自取何怨尤折腰复仰面防痔而封侯何如醉茅柴霞外鼾鼻
　　偶书二首
　　磊落终休矣艰难晚见之罔知当世事殊悔少年时一昨悬车后蹉跎又五年常书乞米帖犹费买花钱
　　故王氏安人挽辞
　　淑配生同邑钱王锦绣乡甫登重卦夀遽掩若堂防桑梓推真节芝兰笃义方防防资佛力长子作缁郎
　　次韵沈茂实小园偶书
　　人因雅俗分髙下同是园林兴不同时觉燕莺相尔汝焉知蜂蝶有雌雄岂惟酒可兼诗可常在花中与竹中秋老纱牕犹未换要令深夜月华通
　　秋风稉稻又尝新续食年年肯济贫逺学佺期响【原缺二字】近同东老致仙人贵公勲业一杯水俗子面顔三斛尘流火授衣诵什戒寒深恐雁来賔
　　题渊明采菊图
　　东篱东篱所至有南山南山古至今东篱之西拄我杖秋菊千丛开黄金南山之北送我目鸿飞山阳我山隂今是昨非栗里宅三径就荒犹可寻画工可写渊明面政恐难写渊明心渊明面匪宣明面谁欤障我西风扇翁醉欲眠遣客去渊明此心我常见归去来兮归去来渊明方寸焉在哉宁入柬邻白莲社不上徐州戱马台
　　秋风歌【记七月一日淮浙潮变】
　　君不见七月一日海上风浙水西东淮水东盐亭网户十万许潮头三丈一扫空髙门大屋耸金碧瞬息浮入龙王宫官吏军民不知防肉无肥瘦鱼腹中纵尸横骨互撑拄蝇蚋姑嘬鹰鹯同人家妇女金纒臂恶少斫之残血红富商大贾浮巨舶犀象珠玑夸豪雄三五百艘【原缺五字】纸船纸梢工善登髙树毒蛇满善泅有蛇纒其躬【原缺三字】家无一口甚寇屠戮兵战攻我忆淳熙前辛丑赤地【原缺二字】飞蝗虫江南人才殊未少南康救荒赖文公我忆嘉熙【缺】辛丑西湖涸底舟不通人肉馒头市肆卖艮山门潮【缺】水洪水旱厄运古来有皇天得不怜民穷辛丑定数不可免愿言少杀神怨恫七十有五衰病翁未即就木犹转蓬【缺】幸米价不长年嵗丰
　　五湖空蒙图
　　五湖之水何防防五湖之山何青青烟雨空蒙寄绢素吾闻善画不画形画山画水画烟雨界画防缀分秤星寓意托兴有所主人品髙絶名芳馨斗牛分野古彭蠡橘柚包贡今洞庭史传同异不可攷青草丹阳兼官亭诸老英魂可招否亡吴霸越携娉婷三致千金变名姓槖装恐带战血腥陆防张季鹰无功可上彞鼎铭江湖粗有莼可羮何必石崇虀韭萍满身花影醉归夜何必涯训居朝廷三髙之中去一髙似于人物太渭泾鸱夷子者非我侣焉得张陆二髙复起与我共扬舲
　　送秘书监丞张受益还都效山谷体
　　君家所有吾弗如价估万金犹有余科斗字前古彞器椰子腹中行秘书楚吴闽粤吏狼虎淮浙海江民【原缺二字】归阙一言动天聴生灵百万免沦胥
　　送邓善之翰林应奉并呈交代汪亲家【汉】
　　海内师儒四十强臯比一撤即鹓行声名乆动黄金阙相貌宜登白玉堂真学士当专翰墨寡言人定镇岩廊交承正是吾姻娅为谢鱼龙老子汪
　　辛丑中秋曲阜桥倚楼
　　月渐髙虽小星全隠不明老夫偶有酒独酌过三更世间千万户谁是倚楼人今夜中秋月危栏一病身
　　送福州谢学正无疑归南劒州【中】
　　承见赠云十年太守桐江郡万首新诗陆放翁不敢当此佳句
　　问知桑梓处师祖李延平往正三山学防驰四海【缺】新吟严更典老貌古兼清上水过衢信闽溪却顺行
　　秋思七言八首
　　乆不作诗诗律废时须饮酒酒皆悭翠微云外宣平宅一棹归欤隠此山
　　重阳时节黄花近老子情懐白发新防检客囊无一物江湖七十五年身
　　大庾岭头梅挂月居庸闗外草连天马牛风古不相及【缺】雾饕风一梦然
　　将相共扶黄道日神仙独隠紫阳山云深夜注参同契身在虚无缥缈间
　　郎官已未老秋崖丞相庚申老讷斋已亥【缺】螭竹坡老吾乡三老挂予懐
　　早遇鹤山先生子晚登和义郡王门静翁道翁两知巳恸哭新坟接旧坟
　　七旬有二传防问九月初三记诞辰客里偶然逢此日淮思江望泪痕新【道山讣音自寳应来江谓九江府第】
　　菊殿百花梅第一重阳节过小春来年年嵗嵗身长健摆去穷愁醉防杯
　　后秋思五言五首
　　多病全然嬾微凉尚未寒偶然无一事蛛网雨中防诗老吾衰矣秋风又飒然黄花香五度八十太公年黄陈今不作天地少诗人不是诗人少诗人未必真诗与风骚廹文兼史汉长半山非不尔僻学汴梁亡五房十昆仲独许一身存今日重阳日登楼欲断魂
　　辛丑九日五首
　　政恐登髙枉断肠今年恰值雨重阳晨兴中酒情懐嬾满眼黄花满屋香
　　世间何事不空无万古年年九日徂最忆吾家先叔父塘头一树紫茱茰【先七叔父北门外小园茰一树】
　　五度秋光过古希节名良是叹人非吾州大火前辛丑问政山头伐木归【吾州前辛丑七月十三夜大火焚州治及祖居八九月先七叔父造屋独俾回往问政山缺号伐木每夜一更乃归】
　　何事清秋已衣绵微寒最怯倚楼天江南今嵗黄花早醉嚼重阳半月前
　　往嵗金台屡据鞍居庸鴈字仰天防中秋蟹断【缺】花絶红叶西山九日寒
　　为孙同签瓒题赵子昂马
　　画马当年李伯时长懐鲁直子瞻诗朝廷【原缺三字】才盛元祐风流再见之
　　为张都目益题哇王后将相图
　　阇婆之国古来有其人躶体蓬厥首后来改号作哇君僣称王妻僣后跣足露乳布纒腰往往自妍不知丑千岛万岛南海南谓逺无虞险可守成周通道八蛮朝旅獒越裳孰敢后真腊彭亨皆入贡巴尚荅洽尔独否壬辰腊月明日望三平章往命招诱泉州出门七州洋飞樯舞帆朔风吼五旬有余至其境惊禽骇兽破胆走前主初防后主立国乱未定内掣肘生擒瞎直吃当王癸巳三月之十九先降土汉必者牙水陆引道分左右继获昔刺小大子【原缺二字】留屯岂容乆所俘病亡或逋逃穷则反噬如野【原缺二字】秋班师防占城诸国降表肯相受梢工满载防榔果征夫烂醉椰子酒生金铜钱暨百寳捜山讨掳恣意取蝤蛑虾蟹玳瑁螺芭蕉豆蔲皆可口风俗可怪亦可怜食无匕筯但用手生年月日都不记淫乱混杂忘牝牡得此诗料吿者谁滕良伯父乃吾友我赋长篇当凯歌甘誓征同不朽
　　九月一日稍佳演作五十六字终不及少陵牧之
　　少陵哦后牧之【原缺三字】篇章可谓过真是能专诗笔否似应无奈菊花何鴈来秋老江湖落病感风寒涕唾多自古死生元有命满斟且复醉顔酡
　　重阳后秋感
　　盛夏闗防少深秋证知脂寒饶涕唾肤痒困疮【原缺三字】山千叠重阳菊一枝醉乡差可可归路尚迟迟
　　送胡云峯炳文录广信二首
　　盖舆上下立乾坤眼底无人可与论分数不难升地位丝毫未易见天原因重文字穷羲画速肖生徒半孔门斗食泮池何足凂晦庵异姓要云孙
　　近沿闗洛至干淳逺探羲图未画真自古斯文元有种即今所学不无人转移鸮泮希声起判断鹅湖正论【原缺三字】诸生仕邻国变齐同囿杏坛春
　　题杨仲谦走马牵犬图郑某画
　　渥生汉马真龙种旅献周獒敌虎威时节太平哄花栁平川牵鞚走如飞
　　题钱舜举着色山水
　　堆青积翠耸【原缺四字】峥嵘古寺深此画老钱暮年笔真成一纸直千金
　　次韵郝元隠浙西山【彦泽】
　　疎处温凉宻处寒未须向背问支干猿闲配偶双嬉戯树古根枝万屈盘何限楼台荒宿草防年歌舞罢鸣銮赖天独肯扶僧刹佛大泥多许共防
　　挽艮岩梅府卿【应发广徳军人】
　　庚午昔同朝权臣狠且骄至尊俱芥视大物遽氷消宻勿毗廊肆艰难驾使轺丝毫心有愧夀肯到今朝往事括囊坤元魁罪忍论咸淳君蔑有徳祐国能存委曲都司笔侵寻亚从门惟公独不肯手板倒桓温改卜图后闲居二十年商顔才聘币剡曲竟回船【原缺二字】无虚日粢盛有薄田何须似裴李绿野及平泉寄董总管文卿精春秋连为太平姑苏二大郡【名章字文卿号小庵真定人】
　　春秋家学汉醇儒才尹当涂又尹苏光价九霄悬日月爱思两郡甲江湖蛾眉采石风前笛橘里长桥【缺】后鲈太白季鹰俱不及【原缺四字】拥菟符
　　送方岩夫四首
　　河南徙歙徙浮光逮徙莆田派愈长六出长官刺史百端平最数铁庵方
　　同姓同年绾左符岭南万里送孀孤先君遗墨今犹在为问封州有后无
　　巨山防仲昔同官对峙诗家两将坛昭武即今闻有子文星髙照七闽寒
　　紫阳山下一灯寒曾守桐庐七里滩空手去官【原缺四字】名聊得继方干
　　送李君佐防浙东
　　鉴湖北棹迓征鸿昭代乾坤靡不容运际包荒连茹泰时当养正出泉防暂为掾史司刀笔遄许勲名上鼎钟防取汉家有故事赵尧犹得拜三公
　　赠李得甫寄拙轩
　　吾尝鄙文赋陆机自衒鬻濬发夸巧心见唾憾拙目【原缺二字】渊明诗莫若黄山谷或者巧斧斤疑谓拙不足诗文较巧拙议论黄胜陆人才亦复尔世事可类触善宦司马安四食九卿禄百世名不馨史笔有余戮大匠公输子绳墨万厦屋规矩方圆外何必续土木李子寄此轩一【缺】夜檠独未入岩野梦【原缺四字】卜焉知千驷马岂慕万钟【原缺三字】蠧书鱼惄如饥亦读挂檐饱飞虫彼哉蛛网腹
　　用韵谢湖州总管李才甫附周汉东寄声
　　文章太守与谁防山水江南第一州试向清风明月内得非与可子瞻不生徒时喜髙轩过英俊多防【原缺三字】冷掾能言修学事殿堂新葺更书楼
　　重赠王相士【并序】
　　九江相士王云屋旧赠之诗曰金马玉堂步决不到寒生我有云中屋如君岂可争吴山相逢言已失去再赠七言一絶
　　是人家有些儿屋何处山无这个云浪走江湖【原缺四字】邉云肯强随君
　　偶题五言絶句五首
　　不寐常欹枕无言独倚楼江淹犹匪恨庾信始为愁落木包生意来鸿定去期如何萧瑟气有许楚臣悲春秋逾致仕南北粗知名有客来相问如何不治生为客弹长铗【原缺三字】短衣奈何年不肯五过古来希自古有治乱谁家无是非晓牀听邻语琐琐诉寒饥
　　客况六言五首
　　狐白裘玉作带汗血马金为鞭雪髪河中老叟霜天躶体撑船
　　一瓣香陈无已万首诗陆放翁借问老夫年纪五屈指姜太公
　　善挥金粗豪杰痛饮酒真神仙身外别无一物胸中略有千年
　　辅嗣元不识易安国未尝传书周官谬释揆岳【原缺四字】鱼【王弼易暌卦包鱼音庖大谬以杞包却解为瓠尤不通杞亦未是】
　　大矣哉十二卦有义有用随时世故蓍草万变心事梅花一枝
　　送来廵检通
　　铁甲金戈百战攻将军未老紫髯秾早依讨粤【原缺四字】受从骠合骑封惊逻三年微窃鼠飞腾一日定【原缺四字】访旧燕台去谁采吾诗当菲葑
　　松下茅屋图
　　一株松下一茅屋何处山中此景无煨芋老翁常闭户世人从此画成图
　　水仙花画
　　【缺】绘水仙陪鲁直梅邉更有子瞻形苏兄黄弟神防处重筑人间顿有亭
　　猿獐图
　　西征君子化为猿似觉獐头未足伦呌月三声万松外可能浅草走平原
　　猴牛尾貍图
　　宣城牛尾雪天貍梅老馋涎为赋诗曽与沐猴戯相得脂膏争奈猎人知
　　东坡真迹
　　欧苏一代两文忠赖是滁阳起醉翁谁欲儋州杀坡老靖康战血鼓腥风
　　钱舜举画
　　老钱工作赵昌花残緑依稀姤五正叔晦翁凡六説始知辅嗣大争差
　　送广信山长赵然明
　　宅本词人杰祠今学者宗才华明斧藻师范服章缝竭力鑚书蠧乗时补衮龙勉旃企乡达徽国荷尧封
　　拟古五首
　　达人安天命养器以待时匪谓闭其门端坐无所为东家田中苗既种且溉之西家不复尔秋至或忍饥一得异一失非天有偏私口实云自求曷不观诸頥
　　髙台垂钓竿不过一渔翁三迳连东篱略与寒士同何独严与陶百代流清风文叔本侥幸寄奴非英雄我评夷与齐大胜营丘公
　　江南九月后无日非重阳十月十一月岂不雪且霜严【缺】杀百草菊花弥更黄于兹偶有酒十觞至百觞【原缺四字】了复醉梅花傍
　　骚人称屈宋宋岂敌子平诗家推陶谢谢岂肩渊明鲁直爱水仙以梅为其兄梅似可祖父吾今改兹评知十与知二回赐同补哲所以孟坚表九品较优劣人貌无明镜妍丑孰分别物无权与衡轻重亦不决
　　题禊帖图【并序】
　　观禊帖图二十之帖前六之叙视听娱乐耳后【原缺四字】其感慨乐过而悲生尽而死常理也晋人之学所惧止【缺】漆园齐彭殇羲之斥为妄作深以之感为痛夫情逐事移形随气化焉有乐而无悲生而无死者似不必过于痛也
　　永和九年晋癸丑禊帖至今家家有遗墨一纸出昭陵摹本宇宙同不朽甲子循环十六周甫近千嵗未为乆之字二十我谛观谁绘此图夸妙手晋人之学吾能【原缺二字】以庄子为六经大同小异立议论漆园遗意入兰亭七情静动应万事一气聚散钟千形乐极必悲生必死倐开忽阖风天萤岂不痛哉逸少语畏怖生老病死苦掇拾释氏之绪余惴惴其栗有如许顔瓢致乐悲安在曾箦临死生焉【缺】短中求长断斯文翰墨髙名万万古
　　离骚九歌图
　　正则灵均皇揆余屈子文章古所无我尝痛饮读【原缺三字】乃复览九歌图九歌根源何所自羲文周孔易【原缺四字】坤马中孚鹤鼎虎革豹未济狐载鬼一车豕负涂先张之弧后説弧竒竒怪怪浩以博湘累取以为范模东皇太一九霄下百灵护驾飞龙趋云中之君俨帝服眇视四海翔天衢尧女舜妃两婵姢想见当年泣苍梧太少司命尾东君倐来忽逝纷驰驱河伯白鼋弭英辅山鬼赤【原缺四字】桂酒椒浆奠瑶玉鼔迎箫送鸾凤舆佳人在望【原缺四字】君不见心踌躇采芳馨兮日将暮有所思兮甘糜躯吾王不寤娥眉嫉知心惟有寡女嬃一士葬鱼亡楚国而况他日秦坑儒我诗颇似贾谊赋敬吊先生空嗟吁
　　题渊明归来图
　　人以心役形方寸有所主陋巷足箪瓢外物肯妄取心或为形役饥肠内煎煮未必得鼎食汤镬巳烹汝渊明归去来妙甚第三语自形役自心何乃浪自苦此理一以悟公相亦粪土而况折我腰不过米斗五昨非谢督邮今是睇衡宇易有不逺复艮曰止其所圣之清若和髙风夷惠伍懦立薄夫敦仰止迈终古
　　题家庆图
　　昔在成周与唐虞比屋可封人懽娱臯防稷契賛帝俞周有闳颠庙谟太平之世与同符四海朝车同轨【原缺三字】有庆万姓苏天下家家家庆图
　　题唐人按乐图
　　鼓笛笙箫哄舞茵伶官和尚杂宫人黄畨绰共唐三藏髣髴相传未必真
　　哭方碧山前惠州同知【召字端叟】
　　同宗多两嵗官学幸同门去夏才相别逾旬遽【原缺四字】淹逆旅公已见曽孙二子言将葬惊嗟欲断魂
　　四年登八十夀过古来稀辞郡非闗瘴思亲自合归千诗存老笔二纪掩闲扉鸡絮临筵几随潮夜梦飞
　　送叶茂叔淮安教
　　为儒元匪易入仕似无难防疾非科第飞腾即教官梁城依汴古楚郡号淮安台省多知己书灯莫遣寒
　　送凌应兰玉传诗序
　　前朝景定三年壬戍进士虽孽贾当国犹畏英主未敢隂取私人号为得士今四十载见同年毗陵凌公上万下顷之孙玉传多材好修能诗善书从昆山州贰车常公济川来访赠以二诗且为之序
　　壬戌同先祖登名四十年吾衰逃世网子学绍家传好作声名计姑随仕宦縁王竒有故事即见旅朝贤保举甘年进何妨缓致身暂时刀笔吏他日腹心臣【原缺二字】全相似唐诗更逼真多能乃畏谨谁不与斯人送李伯英【孟淳　鹤田防弟乃叔深斋之子】
　　八十三嵗李鹤田我兄事之后八年有弟有弟来见我我亦待之如弟然鹤田鹤田真神仙读万巻书忘蹄筌钩银画铁笔下字咳珠唾玉胸中篇维伯英甫父深斋我未识之人称贤相观骨骼听议论九臯之鸣绍家传【原缺四字】我所敬论宋勿论唐以前文名第一欧永叔诗名第一黄庭坚节义第一文丞相三士鼎峙撑青天隠逸第一【原缺二字】人舍吾鹤田其谁旃君不见西汉四皓起商顔羽【原缺三字】刘氏绵又不见东汉子陵卧严滩足加帝腹揺星躔鹤田为严之处则九鼎重鹤田为皓之出则九鼎安吾将以子伯英之行卜之焉
　　寄阎承防靖轩
　　相逢偶值寄梅人今嵗江南暖未匀报与玉堂真学士小诗聊当一枝春
　　题三苏先生族谱后【戴帅初为其七世孙撰序】
　　眉山万古老苏仙坡頴儿孙世世贤尚想九闗排【原缺三字】须七叶珥貂蝉何人不作无穷地今日才知已定【原缺三字】奸朋市朝挞剡源学士笔如椽
　　至前偶书
　　江南子月巳春廻一日堪倾一百杯朝饭太牢【原缺四字】窓西子月中梅闲心自得无穷趣老气犹夸未尽才我近八旬经万变傍观嬉戯小婴孩
　　湖州推官史彦明碎妖石
　　君不见杜子美搜诗益州城西门所见石笋双髙蹲欲募壮士掷天外使人不疑见本根又不见韩退之【原缺四字】怜愚民枯株朽木事为神偶然题作木居士便有【原缺三字】福人安吉古庙李卫公有一怪石左庑中不知始初孰舁致矫诬妄诞欺吴侬诸欲杀人劫盗者牲酒奠祭骈羣凶狂魂滞魄诧慿附乞灵徼福撑虚空忽值湖州推官史【缺】如明月清如水集众捶之百杂碎弃置沟渠同粪矢南方淫祠百且千焉得一一皆若此
　　次韵送郝同知还闽二首
　　平生奔走遍区中老尚流离作寓公合坐黄堂称太守愿求丹剂学仙翁繄谁虎豹占文变何限貂蝉出武功可似有心随李耳流沙西迈过崆峒
　　字画多年逼献之髙材天赋岂人为一枝秃笔无能敌百尺名楼有所思碛马塞鸿忘旧梦建茶闽荔富新诗皇天具眼终徼福多病从来喜让夷
　　十四日至节
　　钱塘多少富豪家酒肉如山赏物华野老入城【原缺四字】萝卜菜腊梅花
　　十六日大雪
　　长至前逾一月晴忽然细细雨无声中宵变作今【原缺三字】得楼头鼔角清
　　十七日大雪
　　扁舟未觉出城难访旧情知老畏寒七十五翁无【原缺三字】楼聊且隔帘防
　　寄题朱信州自闲堂
　　吾师魏华父庵以自为名自庵有类藁其文世盛行吾友陈夀夫堂以自为号谓予可言诗玉成有大造上饶朱使君燕居题自闲此自指何处专指方寸间闲眠与闲防暇字匪二义自防乃自暇只是一个自子思慎其独使君资之深自身闲不难先当闲自心【魏鹤山自庵类藁专刋靖州所为文回至永嘉郡斋次令嗣知州靖斋先生俾回监刊总为大全集南昌陈夀夫名杰为江西提刑有诗声号自堂】
　　赠学易畊心
　　佛书曽画牛犁舌以易耕心却不然一寸地中栽【原缺三字】将三寸舌谈天
　　和李鹤田乙未赠李个庵
　　这个庵中这个人莫将两个认心身一个亦无羲【原缺三字】于此处玩天真
　　全真教随喜
　　全真遗教契清宁萧散无为养性灵百嵗萍蓬无定迹一身土木巳忘形陈言不用参同契袐法何须急律令中有异人殊未测倐然轻举上青防
　　雪中泛舟
　　诗翁泛雪船动趣两三篇未快防梅眼空流忆酒涎【原缺二字】冲冻凌饥鴈起荒田儿女牵衣处新春入暮年去姑苏
　　双脸殷红捧玉尊阳台髣髴见香魂一生心道苏州【原缺二字】事揺船出葑门
　　过临平二首
　　临平山下泛归船何必荷花五月天记取五更霜【原缺三字】芳桥买小鱼鲜
　　行在名存一梦惺西湖路近六长亭陈桥驿与临平镇兴废何人了汗青
　　寄魏珍卿
　　五十年登静老门八男今见九曽孙浮生变幻【原缺四字】事艰危讵忍论三级浪知龙有种九臯声喜鹤犹【原缺三字】舟畔书帷旧酒醒灯前欲断魂
　　寄魏鹤台并呈虚舟
　　损益相因俯仰间人才世事颇相闗熈丰消息黄龙府濂洛源流白鹤山此道不随髙岸改吾徒宁作野云闲世家但保书灯在莫羡云霄玉笋班
　　寄魏景山
　　长桥身作长城梦南五湖天北济淮重听吴歈怜我老忆骑塞马与君偕田园粗有何须侈子壻俱贤岂不佳七十六翁如未死便邮一纸更忘懐

　　桐江续集巻二十六
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻二十七　　　　元　方回　撰壬寅立春在辛丑十二月二十九日归【缺】　　三宿
　　隔日春先立崇朝嵗始除去来身不定好恶梦皆【缺】千山外舟车一月余岂真休客担【客中之客未弛担也】犹【缺】
　　家书
　　予丁亥生壬寅年七十六畱杭十二年
　　吾生已是三分过此地胡爲一纪畱万事无心偶然耳久将身世付浮休
　　送鲍子寿宝庆教授
　　吾闻陈后山两爲彭城教先生新安人厯岁董卿【缺】晩頴州日与坡老乐君今实似之往食邵阳稍【缺】吾闻徐孝节教授家山阳其名闻于朝其行高【缺】大书之特褒宣德郎君今讵止此即日鹓鹭行
　　【缺】　　　戌午秋七月予泛洞庭湖君山朝欲曙武口日未【缺】　　怒蛟龙忠信堪支吾君胷有所挟浮湘吊苍梧【缺】　　　长沙十二县东西湘江夹君才岳麓高君心洞庭【缺】　　古卲州青灯萃儒帢循循善诱人不
　　必劒【缺】　　　　　君往卲学近接濓翁州君居长徽学晦翁之故丘顔曾思生鲁孟子生于邹君其邹鲁人天畀邹鲁游
　　六言四首
　　马文园消渇病嵇中散絶交书未害子虚乌有可【缺】才踈
　　楼中老子无事座上梅花盛开闭目不闭鼻孔暗【缺】自来
　　读万巻行万里酌一杯题一诗頽龄如此如此豪气已而巳而
　　传灯録第一巻我佛世尊如来自谓寂防乐巳谁不呜呼哀哉
　　题王起宗画雪扇六言
　　何必见戴安道月圆夜雪晴时乌府王起宗画【缺】虚谷诗
　　送郝同知
　　仆昔尘忝岁壬戌甲科爲首降爲乙宰相谓已【缺】实见怒出私臆汉东掌教大洪山寄名帅幕【缺】陵还卾舣安陆燃火高岸夜伐荻是时约近一二
　　【缺】　　书有来递铃急阃公拆观众太息郢州新丧二千石【缺】　盖代真人豪养士万数马千疋边头失此老
　　【缺】　　　　以致襄阳失世事轮云勿叹嗟郢州诸子吾皆识伯仲【缺】　落雕手舞骑弯弓轰霹雳黄金鎻甲青油幕黄巻青灯从此出能爲横槊建安诗不减修禊永和笔难弟兄中屈指三漳州半刺今第一黄閤紫枢乌台官有求可以【缺】手得邂逅一闲二十年髭雪鬓霜慵不摘我老我【缺】　于公公独枉驾顾此客既觞我酒爼豆之又厪珠【缺】　　什一别千门换桃符梅初未白柳遄碧人生有若鸿【缺】　衔芦一枝食数粒往来去就无定所寒避江湖暖沙碛此心与彼独不同睡里有情梦相忆
　　次韵赵朴翁赴衍圣公峄山书院之招
　　邹鲁相望击柝间亦顔谁许独晞顔同源泗水别沂水接壤峄山连泰山万世元勲辟杨墨一时浮论主痈环七篇事业君能讲男子临岐泪肯澘
　　正月二十一日偶题
　　楼头日日倚危栏来往人忙许静看老子无聊常【缺】杏花欲动更春寒虚名畴昔三千字险路平生百八盘挥翰玉堂有公相闲人赢得把渔竿
　　题王瓛王珪母郭氏义节记
　　年二十嫁四十岁王生儒士教其二弟成人年二十七而王生亡守寡教【缺】　　　一江东宪幕一财用所勾当
　　老儒致防女师儒二十言归四十夫令弟阶庭骈两玉贤郎门尸俨双珠摽梅迨吉年虽浅泛栢维仪志不逾冠帔笏袍相照映称觞真可画成图
　　题郎川纪胜图【并序】
　　燕然张暠汝明岱宗王勉起宗十【缺】　　属大司农尝寮古润汝明还家有颍湾田十五顷母及子孙眷聚六百指读书赋诗自乐久不知起宗官况后乃知其爲【缺】西廉访佥事行台御史俯就建平【缺】　　　相思自大都过江南访之桐川道中鞍马不期而遇相从爲十日游起宗善画绘【缺】郎川纪胜图各爲长句紫阳方回亦尾而歌之
　　维汝明父起宗父古润尝僚佐农扈酾酒金山焦山寺【缺】马升州扬州府歌诗千百南北传一别十年散还聚骎致五袠知天命双鬓更无丝一缕昔贤相思即命驾车而不笠莫敢侮汝明家在军都山田十五顷清颍湾母及子孙六百指仰事俯育身久闲大江之南鴈北向故人闻缀行台班合眼有时得相见不过梦中空往还起宗籍籍【缺】　史【缺】　易退仕如止桐川大邑当孔道歌声【缺】　　　断桥流水来者谁两辔相逄各惊喜丹青惨澹绘爲图防【缺】幽穿知几里右军兰亭未足夸摩诘辋川焉可拟紫阳洞天虚谷春亦荷老笔爲冩真逾七望八盍早往沧浪日濯冠缨尘二公妙龄挟才艺往往见知今宰臣省【缺】　　夕有命再使尧舜风俗醇锦囊此轴且卷起未可【缺】　鲙莼
　　春半久雨走笔五首
　　月余不浴不梳头垢服埃巾独倚楼万古事销闲里醉一年春向雨中休天时才暖又还冷人世少欢多是愁治乱无穷如纠纒华山高卧最爲优
　　早从师读易乾元晩乃微探性命源道在一前包宇宙心无二处契羲轩行将死矣依先冢即合归欤理故园二十余年复韦布人生焉用两朱轓
　　才喜晴明又雨阴寻春未了早春深牡丹芍药【缺】寒食清明上冢心诗癖已应吟万首酒狂何止费千金【缺】　百嵗三分过屡死焉知活到今
　　万事心空口亦箝如何感事气犹炎落花满砚慵磨墨乳燕归梁急卷帘诗句妄希敲月贾郡符深愧钓滩严千愁万恨都消处笑指邻楼一酒帘
　　耳焦髪秃四肢枯年近非熊异壮图见识渐髙诗【缺】精神常好酒相扶地舆茂育元非有天宇空虚不是无自笑太仓中一粒梦防夜夜侍都俞
　　回二十学诗今七十六矣七言决不爲许浑体妄希黄陈老杜力不逮则退爲白乐天张文潜体乐天诗山谷喜之摘其佳者在集文潜诗自然不雕刻山谷不敢【缺】也五言回慕后山苦心久矣亦多退爲平易中有阆仙之敲而人不识也
　　醉题二首
　　倐忽侵寻八十翁平生学问见诗中可因道术仙能到何用禅言佛不同是是非非双鬓白莺莺燕燕百花红太岁壬寅题此句小楼买酒酹东风
　　卖花人憩小楼前买几枝看日典钱诗向梦中频【缺】才醉后便如仙贫闲畧比陶元亮老寿将过白乐天
　　【缺】　定爲林下计严滩西向练溪船
　　道山座主先生平章吕公挽歌辞五首【庚寅九月初三日生辛丑七月十六薨】
　　一门真将相天地间生之表海太公望封王郭子仪【缺】堪袭阃跨灶早持麾福寿完终始人【缺】
　　乃翁同此老两柱共擎天初作二千石才生十九年汉阳【缺】最大岭外帅何縁极恨湖濵相奸臣喜弄权【缺】公三十嵗死守汉阳城焉得江陵阃能支鄂渚兵椿庭才不起槐府已无情最恨木绵鬼乾坤一掷轻昔仆叨名第繄谁极作成首捐登仕诰误掇别闱【缺】人皆喜权臣独不平可怜身欲死无以报平生
　　大别登秋兴南楼望战尘兴亡元有数生死不无神将相名千古儿孙近百人生灵活亿万报岂止公身
　　次韵谢周兄【士俊】见访
　　弱壮之间几辈流不凡已与老成侔笔端可挽千钧弩胷次如登百尺楼良木政须资长养芳兰未厌【缺】
　　衰晩不闻道幸早专心似奕秋
　　赠俞碧岩体仁刋图书【文元婺源人】
　　上古包羲卦初画五行之金刀爲革两仪四象生【缺】初一圏爲太极八卦之上六十四右干左坤名曰易
　　因重【缺】定科斗书削木爲方竹爲册捣纸束毫冩今字世降俗【缺】动山积何如简径却艰难篠簜梓桐事雕刻所以近人刋图书篆籒依稀规鸟迹博雅君子具老眼尔【缺】生者【缺】不识紫阳山西星源州遥见长虹【缺】　日伊人【缺】　　　间云气开晴碧岩碧一旦飘然【缺】　湖
　　硎刃如【缺】　　　　尝石鼓玩陈仓忽似野碑掲邹峄赠我三印红屈蟠细【缺】游丝踈复密侯王黄金槖驼纽韩彭何曾得渠力如我【缺】緑绶亦无不过小匣藏寸物闲诗倡和外谨封家书时用报儿侄佩之如宝汉刚卯不惧取将轰霹雳
　　清明大雪三日
　　半月雕梁燕子归怯寒着尽旧绵衣何人醉眼西湖路错认杨花作雪飞
　　跋高舍人钱舜举君选着色山水
　　堆青仍积翠山与水俱奇毫髪渔船逺寻常草舍卑喜君真好学索我细题诗巻轴频舒巻明牎肯见思
　　送戴帅初信州教授
　　伏羲之后几万年尧舜八圣孟一贤谁学其学传其传【缺】明间气生戴先上庠文声撑青天高掲兰闱十名前【缺】　只字宫商宣岂但场屋着祖鞭早合玉堂照金莲【缺】　　衣常退然擢第三十二载间昔日朱顔今苍顔逾冠【缺】　　　班垂迫耳顺犹在闲一任金陵绛帐还近始再调【缺】　山得非世道多间关乍可不仕避险艰四男二女膝【缺】环束脩糊口莱衣斑我宿冐忝博士官
　　稠众中【缺】　　　　直上秋天寒得公老笔不厌看雄
　　文两魁【缺】　　　　柄国韬祸端老夫寻遭霜简弹白
　　首相逢徒【缺】　　　　给瓮虀酸人生出处如此难
　　画观世音賛
　　【缺】见呻吟我砭我针人有此心即观世音
　　题曹舍人文龙墨竹扇【禾兴同知缺仲宾息斋冩】
　　文湖州笔欠坡诗便面潇潇雨一枝暑汗轻揺骨【缺】间谁识庾元规
　　题陈仲良宅观古物及徐熈来禽巻
　　车书一统混乾坤福地钱塘戸口蕃治世【缺】　　　室吉人冝尔保名门金玉印章文物古丹青图画典刑存来禽几颗徐熈笔欲摘红鲜荐酒樽
　　送吴僧庆闲上人【姓白字无逸年二十九】
　　唐僧穷岛可应是笔能追投巻初来此回船忽去之味【缺】工防合情淡惯分离许读红楼集昌黎亦赠诗韩文公有赠广宣上人诗【缺　朝士】无禆【缺】空媿高僧数往来宣有红楼【缺】　世宣宗许入禁中赋诗
　　观世音像賛
　　观见世间苦痛之心而往救之脱彼呻吟咄千【缺】
　　只眼曰何以故以心观心
　　五月二夜闻雨大【缺】　日至杭
　　【缺】凉唤起酒醒人听雨更阑得句新儿子逺来作生【缺】
　　十六年身
　　送汪复心【巽元】饶州教
　　出鱼龙氏声揺虎豹关两司千里泮一退四年闲学孔谁如孔晞顔我亦顔不应但携酒日日看芝山
　　送毕用虎谈星命
　　知君家世擅儒风不与江湖术士同季主市占排贾谊【缺】平肆卜服扬雄言谈简淡非长古揖让雍【缺】　鞠躬甲子支干五星说源流本出六经中
　　题冻雀着色梅花
　　一枝玉蘂艶【缺】　　雀双跧冻翼香谁识緑毛挂【缺】鳯坡仙诗眼醉南【缺】
　　壬寅生日杨广文携示壬辰生日诗次韵
　　方寸天知地亦知昂藏胷次了无奇山林独乐休官早【缺】县徒劳见事迟一影浪行千万里十年未朽两三诗故【缺】　　惊陈迹旅次传抄付小儿
　　壬寅生日【缺】
　　南逾梅岭北氷天跋渉艰危【缺】　怜颇赖青州从事力【缺】过绛县老人年稍【缺】
　　旬苦多病且须烂醉海榴前
　　生日后三朝又书
　　【缺】　七十六年春湖海飘零一病身相爱故人夸寿相逺【缺】儿子作生辰齿浮声嗄调凉剂髪少头疮爪破巾只合归欤办棺冢断无华表石麒麟
　　送丘正之海盐州教授二首
　　而立年前髭未长金台早已擅名场法书笔下蛟龙【缺缺】句胷中锦绣肠斧藻一州专学校枌榆卜舍近家乡【缺】　讲道相传授不在槐花举子忙
　　去年七月朔风潮倒海排山蜃鳄骄亭【缺】
　　宫未必尽飘飖随冝补葺灯牎破循序扶持粟廪【缺】友一心研义理浙乡风俗未萧条
　　送张仲实冝兴州教授
　　天未丧斯文遯翁续思孟戒慎恐惧传源流独也正【缺】中节情未发爲善性人己不睹闻了无一可侦上璧
　　【缺】　朗下譬深渊靓尚复有形迹两物相照映人心统性情本【缺】垢可浄鬼神不能知匣中未开镜所以古君子一恬【缺】　　学者当此时养之惟以敬述者于兹明作者于兹圣三畏孰爲首战兢保天命武林子张子早执文【缺】　　　将相家炎绍四大姓未应钓渭【缺】
　　见退之病中年有省悟坐
　　觉【缺】华屏冝兴【缺】　　　　闻且榜诸生望绛帐【缺】以慰郊迎朱子所著书率【缺】　　　当于谨独上有法更究竟
　　题孙廷玉藏李仲宾墨竹【孙瓉通政同佥仲宾号息斋】
　　仲宾笔底招君子廷玉胷中敬正人更着紫阳虚叟句两公烱烱见精神
　　寄题感应夫人庙
　　观世音化马郎妇西王母嘲方朔儿乾坤大幻万千变【缺】我敬之而逺之
　　五月二十三日怀归二首
　　【缺】茅犹在盍归休何事清河日倚楼百岁四分三已过十朝九醉一无愁独遗蕙帐容逋客谁向瓜田识故侯定是紫阳山下路西风仙袂揖浮丘
　　生红一簇海橊枝慙愧虚翁两鬓丝久客湖山何足恋【缺】　父子自相知江南江北千钟酒身后身前万首诗连【缺】　霖忽开朗人生亦有晩晴时
　　题答禄章瑞浄香亭【名文圭号横溪蒙古人台州守子】
　　【缺】　成都府治元帅堂緑竹含箨新出墙今古诗人第一【缺】幕属工部员外郎【缺】　酒樽主宾遨晚凉上句雨【缺】　　浄一扫人间尘土黄下句吓破严武胆解道【缺】竹浄易见香难説此【缺】撩天鼻孔长我知横
　　溪【缺】　　　　少陵先生鼻不徒【缺】此君之佳色又能识此君至清之【缺】然则是又不徒识此君之清气而能识此君之真味识此君之深意者欤下一转语叅此禅敢问竹香云何细而细
　　题范阳祖泽士荣松斋【祖无择之后】
　　九天风雨岁寒频十八公边夜读身气味菟【缺】
　　朋栂竹可三人秦皇爱防加封爵夏后栽培作社【缺】书灯照吟榻落毛扫石当茶薪
　　【父通议大夫工部尚书缺　六人五出仕有至二千石者此君缺　五十二年客于金玉府石抹同知其姻也】
　　六月八日迁寓侍郎桥
　　梧桐楼外雨萧萧客里迁居意不聊浄土偶隣罗汉洞闲人肯羡侍郎桥蠧鱼书少家何窘行李船轻路匪遥此【缺】十翁肯相送典钱沽酒了今朝
　　苦雨半年
　　【缺】海蛟龙睡不鼾半年昼夜雨漫漫何曾畧识三春暖更【缺】难禁六月寒孰感神明回叶气忍闻生聚落深湍鼇【缺】　掷将朞矣不许【缺】　　日安【去年秋孟朔防海潮缺　地丈八杀民数十百万缺　年正月至六月无时不雨】
　　六月十二日侍郎桥感事
　　【缺】大厯厯七南朝几【缺】　潮夜复潮湖上已无【缺】有侍郎桥官同谢传慙高洁位过周公肆吝骄
　　【缺】　　心木绵鬼秽声不与骨俱销
　　题郭元德寓意斋藁后
　　一砚随身一棹轻斗南斗北仰诗名岂真寓意不留意【缺】恐无情还有情痩岛独敲逢尹诘癖陵宁死要人惊【缺】　自号异商隐妥律平平仄仄平
　　题施好古示龚学古瘦马六言
　　画马不学韩干我知八十翁心使皆肥【缺】
　　可斟
　　送江泰发晦庵书院小学教谕
　　翩然归去两芒鞋朱子书堂小学斋好向四书寻骨髓敢辞五岭役筋骸晦传可是终无愧【用屏山祝辞】遯筮谁知晩【阙】佳前哲持身但如此知时岂不有吾侪
　　次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首【泾】
　　桑榆未迫尚东隅诸子盈前返哺乌早检青囊营【缺】丹灶着工夫无生话可忘言了自祭文能信手摸
　　【缺】　　年未遑办一抔【缺】　　　良图
　　古来奕世保松楸八百姬周四百刘今代未闻【缺】时尚想引魌头干戈蒿里无完穴【缺】　兰亭有【缺】
　　谁可免一杯聊【缺】祝千秋【今人举酒必曰千岁】
　　【缺】　如斯举一隅谁非长夜閟金乌裹尸马革真【缺】山浅丈夫羽化苦无仙伎俩茶毗别是佛规模
　　【缺】　彭祖终须尔匪悟浮休肯豫图
　　杀心奕局响纹楸鸡肋何如酒德刘世事但堪常防手人生政要早回头谁能卒办鱼千里自笑终成貉一丘【缺】　明年才七十商山剩饫紫芝秋
　　赠胡端本显伯教谕二首
　　【缺】　　　　诸胡乡里人人仰范模韬养沉潜求大【缺】挥【缺】　号通【缺】　生不出跧吟屋垂老【缺】
　　旧坑砚中覔浮溪汪氏遯翁朱
　　芙蓉岭外矮开夜读灯从祖父来四海八荒【缺】山一壑絶尘埃生涯晩节香黄菊世德清隂映緑槐
　　【缺】　仲车教乡里何时除目下行台
　　送刘仲鼎浏阳教四首【铉前紫阳缺】
　　【缺】　今名郡刘公昔硕师山畱黄帝跸水绕紫阳祠遣【缺】　　足陈言讲说疲【缺】曾参到否未有四书时【缺】向湖南去衡湘剩【缺】　泪凝斑竹恨骨冷葬鱼悲学【缺】循常式师生整旧现【缺】轩何故道无所爲而爲浏阳吾未到畴昔到长沙文定诸胡子宣公故相【缺】已化心皎月无瑕【缺】　寻方册灯昬眼易花
　　【缺】　湘江洁名应岳麓齐扁舟先浙左匹马次江西眼可【缺】今大诗须到处题世人无陆学一笑过金谿
　　赠秋蓬王相士
　　人生兮若蓬揺落兮秋风或南兮或北忽西兮忽东【缺】兮潦水高之兮太空天翔兮征鸿地泄兮鸣蛬皆一
　　气【缺】所使兮曾不由夫我躬焉得三万六千日无尽无藏兮惟杯中
　　赠范君用笔工五首
　　汉庭上方斩马劒子制毛锥端似之未办朱云请此物笔诛市挞佞臣谁
　　世上岂无千里马能骑千里马何人直须读书破万巻始用子笔如有神
　　画工如山赤墀下调子之笔丹青匀一洗万古空凡马曹将军外更无人
　　未夸长管入手便政须短管护铦锋未染濡时常着防【缺】　脱防走蛟龙
　　善舞吾闻霓裳曲【缺】　音有陶朱公长防多钱世岂少铁鞭难得尉迟恭
　　赠马唐卿数学环中吟
　　扬子云易爲太邵尧夫易爲皇极温公之易曰潜虚观物行成有七易环圆其形刳其中圆则能转中则容譬如门牡必有牝环中居士心与同车各双轮三十辐与之运行谓之毂毂之两端凿窍宂良工于此膏其轴老子教人举一隅庄子推广言户枢圆而能容无滞碍大德若容百川输居士易应有师授言人咎休顷刻究厥祖三世登巍科乃翁八旬享高寿环外人赋环中篇何时吴门吾过船防酒与汝谈此事月窟天根又
　　兰亭【有僧字好本】
　　细看僧字永和碑谁见山隂落笔时想像捧心【缺】间几本话西施
　　中秋夜喜晴
　　秋来剩赋倚楼吟天慰衰翁此夜心霁色一轮升白玉【缺】声万镒价黄金酒才半醉吾忘我诗最难题古到今日【缺】西流聊困卧不知更浅与更深
　　八月十八日天晓二首
　　木犀花正盛吹入满楼香不是人无寐焉知夜已长树鸣秋雨急潮过海天凉【缺一句言风声雨非雨也】自觉衣裘少侵寻近肃霜
　　河中船巳动岸亦有人行城北钟声断楼东鬼宿明倚【缺】　酒醒搔首小诗成【缺】　中秋热今朝始渐清
　　寄题陈公辅听雨轩【良弼宣州人】
　　听雨寒更尽开门落叶深此贾浪仙诗也开门知有雨老树半身湿此陈去非诗也二诗翁可谓善于听雨者矣公辅听雨轩题者轴将牛腰紫阳山人方回赘以一絶
　　知时润物最关心不作珠帘暮卷吟龙过惊回欹枕梦檐声防防是商霖
　　八月二十日天晓
　　清晓潮初过西风猎弊裘肯爲贫士地偏觉老人愁蟋蟀声弥急梧桐色渐愁残星余几防吾独倚吾楼八月二十日赵西湖防酒夜醒二更记事
　　社袄初穿暑气収今朝五日过中秋隔湖我每思【缺】市公能顾小楼斗酒只鸡承厚意扁舟匹马约闲游吾
　　侪不与人间事肯挂眉头一防愁
　　酒醒更深独倚楼天清地静俯河流梧桐影转三更月蟋蟀声催万象秋自古有生皆有死即今无喜亦无忧更着四年当八十我于人世复何求
　　八月二十三日早起
　　不寐縁何事无言试自思百年欹枕里五夜倚楼时天下奇才少人中间气谁洗心方见易知道始能诗可用黄庭演何劳素问医傥来縻尔爵小事惄如饥栗里渊明菊商山绮里芝乾坤万万古达者姓名垂
　　赠存古杨茂盛卿【杭表背工第一】
　　巻轴年深碎破时我能补苴以完之惊逢大桁重华典喜见由庚束晳诗王防周篇汲郡冢儒生秦颂泰山碑装潢作手今无敌消得朝天驲骑驰
　　赠叶宗贵一山
　　一山叶翁七十二齿牙秃缺面不媚忽然防诗叩我门【缺】贝畴能办兹事才德岂关貌妍丑西子【缺】　孟光腻三十年许旧相识翁摄官霅我半刺兵销甲解各不死我尝作郡翁弗至鸿翔燕蛰蓬飘风防合良难别离易往不可追来叵测人生恍惚如梦寐邂逅尚肯匡解頥当爲酒楼谋一醉双台方叟七十六二十七霜絶俸禄【缺】　陵阳牟先生丁亥同生共星宿先生擘笺介翁来笔势云烟字珠玉翁索我诗纸七尺见示诸公诗一轴孟能静吟我所畏赵子昂冩我所服我诗初学张文潜晩悟后山拜山谷颇通大道合自然拙朴有余巧不足近世后生宗许浑可谓谚云狗尾续至当之论天地中不可违异必合同诗自明良赓歌起以至孔删雅颂风蘓李曹陶唐甫白庆厯元祐干淳宗是爲四始大正姓名太阳烛天红轲死不传忽复传道学一灯垂天穷二程张子之所得南渡前有濂溪翁何人实编道命录南渡后有张宣公南渡后有朱文公学诗本是一小艺彼哉自谓晩唐夜雨鸣秋蛬
　　留钱塘十二年
　　一纪钱塘去未能寒梅凉菊暑天氷春风七宝山头寺夜雨三茅阁上灯和靖不生无隐士道潜如在可诗僧大船相聚惟歌舞小舫渔翁采芡菱
　　题立上舍【极】草意
　　万派江河尽向东秋风揺落又春风性灵根本元相似躯殻胚胎偶不同蝼蚁阶前藏窟穴蜘蛛檐外挂虚空家中子女兼鸡犬尔我无非乐意中
　　九月初八日
　　今年未见菊花枝老恐登髙亦不冝但得明朝须有酒可能我辈更无诗身闲天下朋游少秋暑江南雁到迟宗武宗文佐觞咏几家伯道叹无儿
　　九日早起
　　今日真当烂醉时丁床搔首便吟诗拟斟白蚁元来少旋典青蚨亦未迟万事茫茫先卯饮一家草草仅晨炊纸日上微风冷斜倚危楼有所思
　　九日即事
　　闲居九日意何穷落木长江感旧同佳句致多惟杜老良辰专美只陶翁爲问从人游戯马何如对物咏来鸿无萸无菊无螃蠏亦可随冝酒一中
　　次韵灵鹫清长老二首
　　粗读书难尽信书世谁鲠直但阿谀平生湖海悲游子晩歳乾坤老腐儒知己尚堪擡醉眼从僧似欲剃吟须何当灵鹫兼三竺日伴猿饥侣鹤臞
　　得句无僧字不清公来一日两诗成龙雷珠浦东坡和海日江潮老宋惊鲁直尚能推大国长卿谁可诧长城二桃三士抱吟膝我所师兮葛孔明
　　重阳后絶句五首
　　梧桐疎叶间微黄年例江南未肯凉菊自此花三两月樽前日日是重阳【大都菊止中秋江南菊至十一月十二月】
　　昨朝卯酒醉至酉不记满斟凡几巡莫问担头青蘂菊且迎座上白衣人
　　九日若无诗与酒人生如此定凡人我师子美牧之者郪县齐山句尚新
　　难开笑口忆小杜今岁江湖鴈未飞政使菊花无可【缺】当烂醉更忘归
　　九月重阳菊未开十月小春梅又来赏过日长添一线一瓶菊伴一瓶梅

　　桐江续集巻二十七
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻二十八　　　　元　方回　撰乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隠冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隠寺知事晦坛治具西方僧四人两提领北人放泉喷雪观猿掷菓予醉先退赋诗五首记之
　　年年时节美春三谁识湖山緑似蓝万戸栋梁双语燕千村桑柘两眠蚕鼓钟下竺寺连上香火北高峯胜南除却咸平处士外何人更此筑吟庵
　　渊静涛飞亦壮哉冷泉亭右闸初开一时变作跳空雪万众惊闻喷壑雷老鹤逺过彭祖寿巨杉何啻盛唐栽吾生八十重游此身健犹堪酒一杯
　　世间春暖此间寒万树隂隂万竹攅騘马来游人不避画龙谁冩我频看余生久已忘三黜高防犹容预四难闲赏孤山梅五絶樽前剰爱一枝酸
　　休兵三十有余龄铁马曾来似不曾寒士喜从贤御史闲人许识老名僧画船处处歌春雪厦屋遥遥贮腊冰保得西湖如此好心知明首遇良肱
　　三月晴过半月春真成好景与良辰簮花骑马多游女掷果呼猿不畏人湖山行乐有心赏天地太平无战尘两纪逃名作闲客乐哉七十九年身
　　三月十八日甲子晴
　　夜夜春寒渐觉轻桐花十日过清明去年稔更今年稔壬子晴兼甲子晴楼阁相望饶客醉干戈不用保农耕老儒八十心无事依旧吟剔短檠
　　寄题毕氏鲤潭寿藏
　　隂德防泉日夜流使君乡社号千秋方闻寿倒三松咏遽作身随一锸谋谁谓滕公居此室何云文子乐斯丘穴中得石如金槊定有人封万戸侯
　　读太原王氏家记二首
　　卧冰公相旧家声纪载铿锵乐九成大姓江山同久逺雄文日月竞光明双亲强健跻高寿两纪休闲致盛名冠豸澄清聊一出万钟千驷未爲荣
　　中原表表日星垂积善传家泗水湄一瓣心香邹国庙八分手笔峄山碑检身粹行言相应报国精忠孝可移千万人中无一二庭闱偕老及期頥
　　三月二十九日饮杭州路耿同知花园
　　巢燕春泥久巳融虞弦节近鼓薫风枝枝烂熟樱桃紫朶朶争妍芍药红冠豸霁威贤御史雕虫得隽老诗翁十分蚕麦今年稔我辈何妨酒一中
　　立夏五首
　　吾家正对紫阳山南向冝添屋数间百岁十分已过八只消无事守穷闲
　　齐侯北海楚南海匹马扁舟我过之一事畧如陆务观囊中真有万篇诗
　　说与江湖故旧知不曾得句未爲诗一更一至五更五半是搔头不寐时
　　路过偏岭暑风凉草色连天七寸长无限牛羊无树木青青六月地椒香
　　南华六祖老卢能宇宙千灯复万灯佛法平生吾不信神交一二老诗僧
　　李仲宾墨竹四首
　　乾坤各各变三爻坎兑相依似泰交认得易中甘节卦箨龙贞干冩梢
　　春生夏长出墙头含箨新梢玉版抽冝雪冝霜无不可如椽且与貌冝秋
　　心空节劲翠筠浓冷笑凡花诲冶容可是人间秋水碧东方七宿应苍龙
　　渭川千亩入毫端子美临风野色寒不是画师即诗客可能収拾与人看
　　送方仲和信州学正二首【洽晓山竹溪子秋崖侄】
　　公论乾坤万古畱秋崖秋壑两般秋尚思下惠甘三黜肯向新都羡五侯籍甚故家佳玉树彼哉亡国阽金瓯同乡同姓仍同牓喜见烟中跨灶楼
　　科第官资异昔年束书聊憩玉山前师生讲暇臯比地兄弟吟高鴈字天虚谷宗生双鬓秃秋崖家学一灯传向来晦静相逢处诸老犹应有断编
　　送柴廷玉静得
　　烂柯峯下碧溪云元自山一派分罗仲素初同此脉朱元晦始张吾军傥知柴氏潜心学未数徐魁径畈文近喜识荆静得老名家知道更多闻
　　义犬行
　　古滕东溪御史王公之先公豢一獒十五载东溪庐墓从至其地不食而死以古礼埋之紫阳山方回赋义犬行
　　君不见周兴西旅贡厥獒今日天下新建櫜远方不许进异物闲却三畧兼六韬又不见王孙昔叹走狗烹今日天下永太平保全功臣决无此花村夜不争雉鸣陆平原家飬黄耳系书不隔江淮水金陵音问还洛阳徃来何啻万余里杜少陵寓鄜州居旧物低徊入衣裾宗文宗武共入蜀爱怜想亦如相如古滕东溪王御史先公岂弟世无比一犬育之十五年送葬至墓不食死一饭糟糠何足论恒饱不饥谢乾坤垂深井缰马救主衔明月珠蛇报防世上纷纷轻薄子飜云覆雨丧廉耻动辄反噬不识人可似韩卢乌喙之徒知义理
　　送程桂轩子方还蜀治先墓
　　周宣中兴常武雅程伯休父爲司马其先重黎掌天地此佐尹氏征伐者顔曾思复有七篇孰云轲死道不传洛中二程忽突起乃有明道与伊川西蜀名士古相继东坡外家亦程氏吾州紫阳此姓多宰相讷翁显近世猗哉古渝程子方年高七十弥健强子公礼甫侍入峡洒扫松楸脩墓藏孝思祖考安遗体何惜往来万余里曵裾岷峨山上云鼓棹灔滪堆前水儒流不与常人同何况此郎娱此翁自古搜诗得句处往往车中与舟中防州十歌刘宾客百花潭北子美宅二老遗踪可访寻飞龙舞蛟轰霹雳五月重午离西湖九月重九趍成都盍簮之别浇菖蒲若堂之封酹茱茰小春早梅仲春柳蜀地吴天两俱有古渝何必卜故庐不如再饮西湖酒
　　走笔送吴僧庆间游明越
　　挑包前日过埀虹明旦乘潮向浙东两防虎丘山上月一竿渔浦渡头风乾坤佛法元来盛湖海诗僧到处雄而立妙龄广长舌肯参八十紫阳翁
　　送康彦博文夫吉州教长句二十韵
　　庙廊谒贤饭吐哺畱子翰林不肯住阎公大学今儒宗邀子同宿玉堂雾曰我天南有严亲滫瀡防甘奉朝暮得一泮水广文官匹马扁舟遂南渡未爱红药当堦翻但忆芝山防酒句江东自鄱泝江西郡曰青原洲白鹭欧阳文逮周益公诚斋诗传杨长孺比户弦诵家书灯子往爲师异戍人才炉冶入老手镆铘干将由我铸即今场屋已无用五言省题八韵赋人心天理不可磨秉彛物则常如故五天竺国身出神三蓬莱山臂生羽缁黄引之入迷途残魄零魂应悔误昌黎原道孟七篇除蚘刬蛲剔鱼蠧子当以此据臯比正正邪邪明举错本根树立谨心术节目设张行法度子曾精读万巻书子又逺游万里路诸生北面孰不服穷理尽性摆传注天民先觉敢自许作成后进定无数
　　学诗吟十首【并序】
　　小子何莫学夫诗伯鱼承过庭之问退而学诗三百五篇之诗也诗亡然后春秋作诗有美有刺导人爲善而遏其恶诗不复作孔圣惧焉故寓褒贬于春秋以爲贤君良臣之劝而破乱臣贼子之胆后世之诗自楚骚起汉晋唐宋至于今日得洙泗之遗意否乎虽然天理人心一也回近诗十首名曰学诗吟所见并具诗中或者亦粗得前辈心传之一二大德九年乙巳七月初八日方回自序
　　我陟匡庐山想像渊明庐我游永嘉郡康乐兹佩鱼学诗六十载鑚仰二老且白首恐无成嗟哉腹空虚迩来摆百务粝饭几无蔬朝吟极摹仿夜咏加勤渠不必一字工意味但舒徐比陶似不足方谢尚有余举世无人识归欤吾归欤
　　三百篇既絶孔圣作春秋荣辱系褒贬与诗美刺侔楚骚降一等尚可风雅俦汉盛出苏李魏兴起曹刘厯覧逮六朝仰止兹爲优独一陶元亮龙鳯翔九州韩柳继李杜黄陈绍蘓欧江湖近一种禽虫鸣啁啾
　　我读渊明诗不忍复去手休官四十一不肯恋五斗二十三霜秋篱下作重九朝亦一杯酒暮亦一杯酒南北几防紫能尔一醉否义熈所以立寄奴幸而偶牧野诛独夫夷齐尚弗取窃评首阳山乃后有五柳
　　我爱真西山读书有甲记首论天命性岂可不论气【程张二説宋始有之】我爱魏鹤山周易辑集义濂洛十七家一贯六十四有寂即有感槁死笑释氏无气欲爲人瓦砾弃骸胔复见天地心有处起生意王弼独云无此语决非是杨氏昔爲我老子实似之墨氏昔兼爱释迦亦如之孟子辟杨墨有功此一时似仁与似义暗传匪明垂梵语东汉译门西晋师迄爲万世害三教乃并驰独一韩文公张我正正旗濓洛有诸老此盛彼遂衰
　　离骚谓絶响此道传人心外物有鼎革能言无古今曹刘与陶谢五柳擅正音李杜与韩柳一字直万金欧蘓与黄陈孰浅而孰深尤萧杨陆范干淳鹤在隂二涧可继之章泉亦骎骎柰何近百载种火灰中深【南渡后诗人尤延之萧千岩杨诚斋陆放翁范石湖其最也韩南涧涧泉父子可继之嘉定以来止有一赵章泉耳回所见如此叶水心奬提永嘉四灵而天下江湖诗客学许浑姚合仅能爲五七言律而诗格卑矣种火灰中深回不敢谓世无人如灰中种火穷而在下不见知于当世耳种上声种火俗语也】
　　宋诗孰第一吾赏梅圣俞绰有盛唐风晩唐其劣诸牛尾狸无敌马蹄鳖与俱龙溪奏思陵此产臣乡闾宣城二十咏歙浦俗亦如春洲生荻芽寄兴河豚鱼真言冩实事组刻全屏除黄陈吟格高此事分两途
　　我寓侍郎桥夜枕闻五德四更即不眠东望逆曙色南睨三茅阁千灯破暗黒百八仙林钟鼍龙吼其北繄此倚防人四海谁我识未能朱晦翁乡邦续道脉犹当陆放翁桐江刻诗集
　　承天寺一碑冝州万里走后山与简斋各年四十九李杜俱有厄郊岛终不偶今人好作诗曾不鍳兹否我如陆务观平生诗万首明年当八十不可日无酒四男异甑釡二女欠箕箒晓问床头瓮仅有酒一斗
　　吾性能忍穷所以不仕宦两纪加一载考槃歌在涧当车稳杖屦当肉饱藜苋虽然鲜欢娱终不堕忧患忆昔四十九奏书似台諌请劒斩佞臣此贼罪恶贯倐忽三十秋往事如梦幻不死逾八旬几度见宾鴈
　　再送王圣俞戴溪
　　宇宙喜一统于今三十年江南诸将相北上扬其鞭书生亦覔官褁粮趍幽燕青原有王老厯世羲献贤自浙而江淮北理彭城船不上郭隗台不饮卢沟泉问之果何徃往陟泰山巅观古封禅碑讨究秦汉镌森森楷木林上香先圣前滕州孟子庙邹县有墓田我亦尝过之如亲闻七篇羡君今勇往挿翅如登僊呜呼古先哲何以百世传我等生后世倐忽销如烟嗟嗟此何故男子若妇然少游胜伏波此论何其偏七战殁牖下毕万自有天誓死或不死求全终罕全吾闻溪中禽有曰信天縁鱼过得饱食终不流饥涎
　　独立
　　午牕睡起懒衣裳独立楼头数过航苔藓瓦连苍晕古梧桐檐覆緑隂凉北来话旧玉堂雨【汪汉卿翰林修撰六月三日至杭此用孙内翰那更廉　纎雨谩道玉爲堂事】西望怀人白笔霜【谓东溪王御史节直卿五月十七日自杭还建康】自觉多思尚多事不如樽酒见羲皇
　　思家五首
　　忆昔年垂五十时紫阳山下结茅茨【予癸酉年四十七宇文信仲使君知吾州买宋尚书故宅基见赠筑室】闲花野竹三间屋【野草字不如野竹好然碍屋韵三间屋太少千间厦又太多诗之难如此】皓月清风万首诗得罪权臣常自笑【贾似道四令言路抨之】逃名市隐复奚疑寿登钓渭真慙愧不学空令有四儿
　　湖海今非昔妙龄未容许汜识陈登归心七里滩头棹客思三茅阁上灯雪里梅香寻酒媪雨前茶好待诗僧近来衰老嗟何似怕啖杭州六月氷
　　世道骎骎似可咍多年吾已似衔枚品题巳定门人叛【籍湜之佛周穜叛坡主安石】议论方公敌国来【朱文公陆子静】瓦砾敢侔珠玉价茅茨谁办栋梁材渊明归去庐山下未少黄花酒一杯弱冠吟诗六十年自然熟处有肥僊【诚斋晚爱肥仙诗自然何曽巧饰事雕镌回诗初学张文潜晚防黄陈】坡翁追和陶元亮谷老深慙白乐天苦李道傍人不采蟠桃海上事空传平心定气求中道佳句无穷在眼前
　　黄山三十六峰豪南照城楼百里髙五岭旧坑金作砚【婺源五岭中一谷产砚刷丝第一角浪罗纹次之旧坑崩闭郡守谢暨尝开凿不竟】双桥新醸玉为醪【紫阳山西南山许宣平之故居下曰双桥酒素佳宣平负薪朝出卖沽酒日西归此酒】浙乡巨舰供鱼鮝淮郡骈肩致蟹螯【霜后】牛尾狸兼马蹄鳖消得坡僊赋老饕【梅圣俞集宣城二十咏沙地马蹄鳖雪天牛尾狸歙亦然汪龙溪内翰彦章奏答思陵问乡味引此聨良是○鮝古未有汉吴王所嗜汉时吴都防稽东汉始分浙西爲吴郡】
　　诗思十首
　　年甫弱冠而学吟诗新春将八十矣凡用六十年之工夫仅至此地俗人不识晩进不知自纪厥事凡十
　　大雅嗟麟笔离骚叹鳯弦猗那谁与敌羌蹇尚堪传歩仰曹刘独名歆李杜专无时吾不梦防酒访斜川老子持公论评诗众勿惊更无双子美止有一渊明响接东坡和肩随太白名吾尝图画像释菜四先生万古陶兼杜谁堪配飨之赦还儋耳海谪死瘴城冝无已玉堂冻去非榕岭驰更添韩与柳欲筑八贤祠满眼诗无数斯须忽失之精深元要熟妙不因思黙契如神助冥搜有鬼知平生天相我得句匪人爲素甚鄙南岳幸尝忝雪牎格高爲第一意到自无双倐忽千军阵雍容九鼎扛僧敲作手势吾可贾长江杨刘昆体变谁实擅元功万古推梅老三辰仰醉翁穆脩先汉笔魏野盛唐风今日何人悟江湖恸阮穷俗子欺诗客诗成未易工虚声难忝窃生理早穷空謡诼无庸听谆谵尔未通阮公青白眼畱取送飞鸿忝窃严陵郡依稀陆放翁作诗逾万首浪仕只千穷醉卧三更后闲吟两纪中时时落幽梦渔笛鉴湖东苕溪渔隐老家在绩溪东苦学多前辈评诗出此翁生年同孔氏传道仰文公烂却沙头月谁参到此中【殿院胡公伸绩溪人忤秦桧死静江狱胡仔其子也丛话善评诗寓霅上缺烂却沙头月一船朱文公诗妙文公生年同孔子庚戌亦年七十三此谓吾州前辈诗人今学者未参到此地也】
　　蛇起新州荻温业不成已无司马氏犹有石头城北伐中原捷南归大物更菊花篱下酒万古一渊明
　　题十六罗汉画像
　　一释迦佛起天竺罗汉五百又十六中华止绘十六僧贯休十八老笔续千无万无无更无芥子须弥一扫俱阿字义门緫深入画图岂止伐颛臾咄伏虎降龙两尊者此巻写一犬如狮一仙鹤精妙丝毫无苟且笔墨游戏真古今劫火燃卷起短轴且饮酒西牕万里开青天
　　题寒山拾得画像
　　予读寒山拾得诗集第一首城中娇小女杂佩何鹦鹉笼中飬琵琶月下弹长歌三日响短舞万人看未必常如此芙蓉不耐寒此诗朱文公尤喜之今见二画像而爲赋诗曰
　　我读寒山拾得诗唐初武德贞观时此必前朝老进士开皇大业不仕隋长歌短舞芙蓉句开元元和尚无之一箒天台国清寺扫防人世贪嗔痴文殊师利复现世僧俗未妨疑传疑或题松下读黄老臆辨二叟果爲谁谚云橘皮错认皮九方臯马遗黄骊呜呼甚矣吾衰矣郁郁都都焉雄雌
　　武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大徳乙巳年八十六紫阳山方回万里年七十九赋长句
　　孝子不愿爲高官履危未必亲心安孝子不愿食厚禄移此禄爲亲之福亲家堂上太夫人九九之筭饶五春令郎江西三十载董提茗事职不改他人公台天上飞我不衮衣但莱衣谁其縂戎动百万我宁不作麒麟楦夫人愈老愈优游髪白返黒此之由夫人内丹保坚固齿落更生此之故君不见庄椿一岁秋八千彭祖十分之一焉夫人寿骨比彭祖尚余七百一十有四年
　　题米元晖寒林
　　善书善画古来希前辈风流日渐微开巻令人忆羲献米元章更米元晖
　　九日
　　楼前楼后独徘徊便当登高百尺台海内共知吾辈老江南未见菊花开细思去岁人谁健遥想中原鴈已来我似少陵亦賖酒不妨剩举两三杯
　　次韵前住中竺希鉴上人五言
　　中兴今佛法百倍胜儒绅达磨重初祖观音再化身此心元是道何物不爲尘毂觫齐王眼焉知一角麟
　　送岳德裕如大都
　　岳忠武王炎兴中才跨光世俊世忠人见百战百胜功孰知洙泗储心胷奸桧忮忍摧英雄秦贼之臭传无穷忠武馨香逈不同鬼神呵防埀箕弓子子孙孙有祖风允文允武足临容敦以阅乐诗书崇维德裕甫明且聦昭文大学其宗公招之使来有秋鸿贤父贤兄笑顔红酌酒赆别浮金钟有马有车舟有篷脯腊湩酪羊豕熊藕莲防枣苹蕰葑罍之爼之笾豆丰文宾诗客罔不从軷祀而行气如虹浙之西而淮之东中原广大尧民雍邹鲁齐赵森儒宫黙防寸心豁双瞳卢沟之水何溶溶五门佳气瞻欝防殿上日月朝衮龙马亿万万休战攻猎围发踪无豜豵海东青上天无穹天鹅脑碎飘虚空书生匪我求童防桥门冠带新辟廱六艺一经或一通加之官爵与磨砻千里虎符百里铜君遨王京登丹枫即霑一命寿乃翁归欤不见橘霜浓近在新年桃李秾莺莺燕燕飞蝶蜂满斟环坐绣芙蓉春满一家和气融我有一言如药石后生仕宦非所急明时用人畧梯级况乃要路荐引密集贤翰林真可得我身自有本来物官小官高何损益君家万巻刻书籍此事乃一大功德陶铸青衿千百亿归而求之不凿壁一灯可费十年力然后自观语与黙一黙浩养百虫蛰一语九霄轰霹雳
　　寄题畅上人文溪别业诗【并序】
　　四明郡之北四十里有溪曰文溪禅僧畅上人因以自号有别业花木泉石之胜大德四年庚子今信州路儒学教授戴帅初爲记又五年乙巳歙人通议大夫前建德路总管兼府尹方回寄题长句
　　爱僧予尤爱诗僧千偈万颂传五灯寒山拾得两奇絶妙压神秀卢慧能四明北郭四十里文溪之名四海称文溪上人貌古怪吟坛突兀高千层我虽未到燕坐处想见藓薜枞行藤上之所陟耸楼阁星辰日月危栏凭下之所种足锄耒芋菔黍梁满甑烝有时挑包大都防省台贵显皆其朋紫阳山叟年八十吟号夜蛬书秋蝇厥今流俗所不齿独肯惠顾谈上乘门前车马热如火兀坐相对森寒冰气臭脗合风味似万里可并横坐肱文溪文溪有别业松隂百谷禾千塍何当挿翅渡潮海月门吾敲堂吾陞春华樱李杏桃药夏菓榛椇莲藕菱西风九日东篱菊十月早梅霜霰凝短才题咏匪骚雅有愧蹇羌惭观兴公诗自是第一等纸上龙变青云蒸文溪有集定脱槀庶越韩门岛可澄老夫所作岂敢并雕鹗风前跧冻鹰谁欤作记已六载敢不服膺今戴慿
　　题叶兰坡居士兰
　　楚词之兰惟湘中有之今之零陵香是也故韵书春曰兰秋曰蕙山谷之所谓兰一榦一花蕙一榦数花同开于春非也然今人从之久矣兰坡叶居士善冩兰间以竹石殊古雅脱洒平阳吴州判宗松岩以一纸见示爲赋之
　　一花一榦秀春风此论黄家太史公若问灵均旧纫佩零陵香出古湘中
　　题画龙首
　　挂龙西作但见尾舜服龙章临斧依昌黎石鼎囷蠢吟此诗真可泣神鬼得非永嘉陈画龙此纸钱塘叶兰翁
　　走笔送僧宣无言归泉南
　　杭泉三千二百里一瓶一鉢走桑梓此僧胷中有诗肠一口吸尽四海水自从北海至南海搜诗直至珊瑚厎归哉非爲恋乡味橄防槟榔红荔子只身家世无眷属亦不寻访囝郎罢【音被四止】一欲追还李太白二欲中兴杜子美三欲扶起黄鲁直四欲再作陈无巳若岛若可若贯休直下视之眇糠粃名僧诗话六十巻我葺偈颂如野史西天七祖南六祖畧如志传与表纪寻复悔之泯其藁间存一二笑狂斐防读紫阳先生书岂可舍之从释氏烂却沙头月一船不妨文公漫随喜可与言诗冝与言不可与言姑止止
　　寄题松江下砂唐氏竹友
　　赵子昻书今第一竹友二字大逾尺结交此君者爲谁松江其家吾未识想见髣髴如渭川千亩比封环乃宅根竹可曾掘作鞭笋出不忍煮爲食青琅玕栖紫鳯凰可待九成击防石老夫客居杭州城一苇可航不三日不问主人即直造谁知亦复有此癖梦到霜松雪梅邉殻踞兮蛤蜊食取此三友并友之月明半夜吹长笛
　　题罗观光藏陈所翁墨竹【容善画龙三山人】
　　陈其姓名曰容称所翁善画龙葛岭翘材酒杯客不分虎不凭熊晚节冩此箨龙儿真是老笔善藏锋我尝遥望识其貌古面无髯双鬓蓬画龙撇竹匪二技造化虽异机轴同竹即是龙龙即竹鬼施神设非人工龙耶竹耶勿恼我拓楼长啸万里天宇空
　　题罗观光所藏李仲宾墨竹
　　以笔冩竹如冩字何独钟王擅能事同是防恬一管笔老手变化自然异胷中渭川有千亩咄嗟办此箨龙易竹叶竹枝竹本根方寸中藏竹天地防年癖好此亦颇万巻书右竹图左妄希眉山蘓谪仙拟学湖州文与可眉山一枝或两枝湖州千朶复万朶李侯有之以似之防手独观谁识我
　　追和东坡先生亲笔陈季常见过三首
　　坡僊果何辜黄州七年客价高日月低名大天地窄嗟彼舒亶辈岂不辨菽麦阿党更妬忌一视皂与白前后赤壁赋悲歌惨江风江山元不改在公神游中三经及字说胎祸埀无穷想如季常辈对寤三叹同我尝过黄州故国耸乔木半山歌元丰此老蜗角缩及至绍圣初岭海谪坡谷人生归去来破铛煮黄独
　　题文文山天祥遗墨
　　年逾弱冠唱枫宸海内文章第一人孰谓国家无厄运从来天地有忠臣此声不朽垂千古今岁犹存仅七旬二十五年九原厎刚风夜夜薄星辰
　　寄题沈可久雪村
　　吾闻昔人善赋梅尝是梦中见春来前村深雪天未晓焉知昨夜一枝开江村一雪复一雪三白丰年与玉屑多事诗人要闲管想像髙唐冩奇絶真曽质明杖屦无前随牧童后樵夫暗香何处费摸索寒生吟癖浩然驴平生我有脊梁铁明年八十冻不折卿用卿法自雪村横斜独翫书月
　　题杨叔雅水墨百花图
　　梅梢前后两枝春百世中间各冩真忽见花王大如斗始知天地有君臣
　　题坡僊求心斋三字
　　千圣相传止一机常惺惺法免危微但于方寸求吾事莫问坡书是与非
　　次韵芝田上人子虚二首
　　年长山僧五十秋每防诗巻过吾楼老衰英妙心相似灵隐亭前水不流
　　爲问葛藤禅律论口箝舌结更无言何如了办眼前事且説诗家不二门
　　刘子华儒吏
　　三十年前东南惟省吏出官爲正倅密吏出官爲总戎部吏出官爲簿尉儒亦鲜矣监司州县吏皆不儒罚亦少苛今日吏始有儒爲之阶是而坐庙堂者多矣刘子华儒吏也幻住上人以下爲说未有诗紫阳山虚叟方回赋之
　　短檠彻晓一灯寒揶腹中藏万巻寛了事足爲良吏易读书真作大儒难隐身鴈鹜虽常调致位貂蝉可显官褒鄂功臣不须此长枪挽出进贤冠
　　寄题婺源戴氏苍山歌【应虎文涪翁记】
　　大苍山小苍山有若醉翁亭外滁山环万梅万竹万松栢万岩万壑超人寰河洛以来万万巻上至姚姒下孔顔蝇头细字藏数世晁张韩柳笔追还三道八韵果何用时文之学久已删星源幸有此一老妙龄早悟向上关明年古希满七十不知京洛有尘阛花间自与莺蝶赏菓熟朝共猿猱攀文人才士过从每樽酒樵夫牧子亦许荆同班海内一统三十载书文车轨过荆蛮捐轩弃冕考槃磵清朝乃容此士闲神僊窟宅何可到蓬莱弱水隔险艰安得挿翅一飞往穿深憩密弄潺湲王摩诘心似可拟陶渊明迳焉能扳既而思之各有分命所当得天不悭大苍山小苍山此非百顷之家不能办游人未易窥豹斑题诗寄往聊想像我有把茅独蜗跧
　　题王义之云隐
　　心天界限絶尘氛防市虽喧耳不闻大隐从来非小隐可须深入万重云
　　送吕主簿还任永丰
　　岁在庚申回自鄂汉下金陵依陆公太初晓山因识南康吕公今主信之永丰簿胥防于杭见赠古体诗二十二韵回亦爲二十二韵饯公还任老嬾不能次韵斯之爲
　　媿
　　吾友陆太初擢第岁丙辰同舟下歙滩羣英对枫宸于时程讷相中书秉洪钧拔我魏静翁丞郎厠朝绅明年去其位出使洞庭滨回也实同行两见桃源春巳未入江险鄂城飞战尘近岁亡国相再造夸庚申金陵畱举子始获识伟人公年二十三太初之馆宾回年三十四太初之乡邻四十六载别世事难具陈后岁公七袠明年我八旬雪髯对举酒谈诗如有神健笔涸湖海便腹罗星辰匪玉亦匪珠自有席上珍近世浇薄俗百僞无一真二老举措间复还天地淳醉乡辟坦途永无荆与榛傍观果孰识无怀葛天民一邑主簿领内省忘屈伸归隐匡庐峯寄鴈或可频
　　以读书破万巻下笔如有神爲韵赋十诗送赵然然如大都
　　博学果何谓书不可不读子思继以审子夏继以笃是皆返诸心夫岂泥简牍试一凭危楼万里送鸿鹄羲皇卦未画世间有何书今人所校者惟亥豕鲁鱼曷不洗肺肠求诸天地初此理傥有得万巻皆空虚所谓先天易诸人识不破独一观物翁入手不放过太极是生两然后品物播参以邵子言佛老义自堕误训若稽古字至于三万一言思无邪可以了羣怨世人尔所有夜光珠迳寸吾侪道固穷君子兼山艮扬雄论立师始于书一巻曾子贯忠恕本无书可传赵子足著述古今妙贯穿攷诸领防间深衣有表防朱先之桑梓如我二人者赵子于吟诗一字不妄下虚叟明八十硉矹老病马年龄巳衰頽文字亦苟且妙年尝自负韩子补天笔年及渭滨人今也老无力送君如燕都谁门可长揖蘓举黄自代靖翁独我识言诗卜子夏作赋马相如三十六字母文公之四书知君便便中自有一石渠以貌失子羽诸公其慎诸鲁语第一篇子曰即次有有子与曾子专美孔圣后乃知古学者尊师复重友君之师友何殆不止韩柳后生信可畏君年未四旬我老长空倍闲将三十春学行各有见出处何必均宁将诗泣鬼肯与钱称神
　　至节前二日
　　梅花买到满楼香但笑吾家节是常雨冻不应无雪冻【未雪】肩疮更复有头疮【近患月许】桃符爆竹年将近绣线书帷日渐长三岁岭南江左路岂知八十客钱塘
　　至节后一日十月二十九日
　　倚栏闲翫老梧桐万变真如一梦中竹叶满斟今古了杨枝早放是非空防孤岭海三千里衰病江湖八十翁旧雨来人竟安在迩来朋友马牛风
　　至节前一日六首
　　少陵早是沧浪客马援真成矍铄翁四十五年忝科第一生心与布衣同
　　征羌汉将赵充国赐履齐侯周太公虚叟纪年亦云尔五湖四海一诗穷
　　灯前一影客中身鸡未鸣时起已频每日盆梅千百檐倚楼闲作看花人
　　莼羮鲈鲙鉴湖风想像依稀老放翁惜爲平原多一出诗名元已擅无穷
　　客子光隂诗巻里杏花消息雨声中我谓简斋此奇句元来出自后山翁【老形已具臂膝痛春事无多樱笋来后山诗也简斋诗夲诸此然亦出于少陵翁也】心情诗巻无佳句时节梅花有好枝较似后山更平澹一生爱诵石湖诗
　　赠鲁至道
　　种薫不生莸种莸不生薫人力异培植草木各有根或不然此说冝以变化论蛟鱼无头角作龙行雨云麴糵酿成酒醒者皆醺醺不见昔诸子抠衣孔圣门仲由气暴虎不使行三军欲俾赐也讷故曰天何言不见孺悲子取瑟使之闻色黄而在裳深取六五坤志学及从心非变尚何云南山隐雾豹养其所变文明明德新民此书洙泗孙所谓新者何舍旧新是勤服可古衣冠耕须故田园世惟有旧染不可畱一痕变人先变巳毋我求道原下愚彼不移乌喙无兰荪昬昬与晓晓火蛰仍复蟠人生悟此理寸丹还一元
　　寄题汪称隐海阳船亭
　　望之有若船其实止一亭世情作风涛平地有沧溟中裁宫室制外肖舳舻形片帆可万里眇视蛟龙腥吾友汪定翁积世家海宁海宁亦海阳难攷山海经季子栋此宇世皆称宁馨乘桴否运革作楫良辰丁漳饶两分教奕叶家氊青记者斋老文辞揺斗星不慕蓬莱岛不求楚江萍野水无人渡何时一扬舲
　　武林感旧又二首
　　钱塘多少少年人孰识回头迹巳陈緑草地元无緑草红尘天更不红尘三茅观顶灯犹在六部桥南塔顿新试问众生诗得意袈裟底下自由身
　　吴侬青盖巳云何郎罢犹能欵乃歌湖上船稀西子老城中马响北人多珍烹冨户金千埒负贩贫民雨一蓑倐忽虚盈三十载世间春夏几南柯
　　桐江续集巻二十八
　　钦定四库全书
　　桐江续集卷二十九　　　元　方回　撰
　　赋
　　泛湖遇雨戏爲短赋
　　柳絮化萍浓绿藏莺不见其处止闻其声此岂非春工之极致欤湛然宴坐轻舟自行万恣千态逺山纵横透疎帘而湿衣忽骤雨之若倾甫下矴而闭戸才顷刻而又晴方子酒稍酣矣奋雪髯而慨慷曰此何为者耶悟舒惨之不常于是诵臣抃表忠之奏歌苏仙荐菊之章彼割据于五季若钱氏之数王渺邱垅之无迹怆松楸其可伤涸银海而出金椀穴狐兔而上牛羊岂不亦雄杰一时兮终若雍门之泣孟尝赋梅处士妙解影香骨可以腐千古不亡鬰孤山其硉矹拥万树之青苍防蔗节之遗恨保故封犹苦堂天道茫茫一雨一旸荣悴隆替柔刚防彰谓偶然不足芥蔕兮曰作善降之百祥谓理有必可恃兮曷顔夭而跖长二客白李遨头曰张嗔无故而多事拟陈迹而揣量指金叵罗其犹浅举大白而罚之觞方子曰不然老隂为六老阳爲九老则必变如翻覆手惟知变者可与长久知六之变固乃所守知九之变健不为首顾此湖中之舟与舟中之人岂长夀而不朽能畏谨以自修庶吉亨而无咎幸乘时而过分负且乘兮致寇环绰约之蛾眉佩金印而如斗管弦沸其前后绯紫奔其左右一旦不能自保卒同归于石友蠢苗窜于三危防风横于九亩或裸体以罾鱼或跣足而踏藕侔带索之荣公甚泥涂之绛叟立层氷而弗寒野茹仅其适口无乐亦复无忧不自知其不偶岂不胜于孟晋而疾颠者乎此庄子所以不爲庙牺而李斯所以忆上蔡之狗也舟且抵岸悉辟其牖赋诗各成肴核再取有化为无无生为有雨晴晴雨纷揉结纠斯时也度夕阳犹未至于酉多言数穷姑相与大笑尽樽中之酒
　　山水图赋
　　大海四周涛波涌兮沃日蹴天鱼龙汹兮其中有山千峯耸兮崖悬壁峭石巃嵸兮云翳霞鬰祥飚澒兮瑶草琪树纷荜菶兮神人所宫万斗栱兮连楼杰阁虹梁竦兮觚棱金碧甃琅珙兮幡幢翩翻毯氄兮翥鳯翔鸾舞翠孔兮竒葩异蘤蔚以蓊兮深闱穹殿谁主董兮其如北辰众星共兮绶珠组玉佩鞸琫兮钟雷镛霆万石重兮雕簨文鳞鬛动兮妙音铿锵歌啰唝兮琼以为浆流乳潼兮有觞之者纎纎捧兮蟠桃其果西母种兮如之枣羌唪唪兮七十二鸳观窥拥兮頩以自持或矜宠兮何脩至斯独髙拱兮九州博大一蠛蠓兮金童应门吠仙猣兮舟何从来于岸栊兮松间之鹤雪毛茸兮伸首水湄五总兮自有宇宙皆古塜兮此独不死无邱垅兮万姓寒饥靡缺覂兮五运代谢常固巩兮嗟今羽流防铅汞兮非不欲往不可勇兮乱曰紫阳老子既为此赋恍惚卢胡醉乎梦乎岂其蜃气之所为乎客曰不然昔有异人在蜀成都少尹值之自言其能需酒一壶片梓如扇刻以指爪遂成此图过江百年万事埃尽此物亦徂虽有百赝不乱一真在人识诸呜呼此杜子美所谓咫尺应须论万里者乎此苏子瞻所谓人间何处有此境者乎攷运世之开闭兮万有终焉一无其有其无莫可以竟究兮姑寓意于游戯以诳老眼之模糊
　　吊鹤赋
　　子实子筑屋西湖之西据乎南髙之峯泉石竒崛烟霞叠重有鹤飞来不知所从贤主佳客欢然相逢岂幽心之有感而适相值于箭锋者乎朝出于野靡罗靡网夜栖于室不樊不笼出没游戯菰蒲莲稻翺翔掩映杉栎竹松立乎堦戺苔藓增色依乎牕牖藤萝改容人与物其殊途可鶢鶋而钟皷彼倾国之妍姿纷嫱施之楚楚鱼若鸟兮见之飒深逝而髙举亦有徳既辉而鳯来机已忘而鸥下乃神理不可以常论者此所以防击石而百兽舞也欤我尝访子徘徊兹山子之出矣何往白云鐍其门关须臾见子扁舟言旋乌帽潇洒玉佩瓓三贤之乐天画像八公之刘安容顔是鹤也方抟风于九霄之上睨八极而盘桓即敛翮于碧落迎先生于岸间衔芝草而若献尾琼琚而上瑶坛望之者以为三神山之人渺乎其不可攀者也试尝相之淮南有术禀气受精金九火七西方素全体白南方朱元首赤中宵不寐声闻九里汚泥不染胫髙三尺小变大变嵗百六十千六百歳饮而不食与九畴之禹偕后天之防极子实子曰不然龙至灵也龙骨入药麟至瑞也麟胶续弦使偻句而不骨何居蔡而卜旃读华阳之瘗铭知胎禽之有阡畴昔之夜吾鹤已仙鼷鼠食郊牛之角蝼蚁困江湖之鳣饿豺狂猘喋血垂涎岂兵解与水解犹形化而神全嘻其不可得而见矣霜天嘹唳月地翩跹将造化之谑我乏扬州之腰纒抑以我无乘轩之宠以故出阳神而遨紫烟也侧顶听棊从今已而忍哉俗物劈琴煮之彼吠彼走犹有葢帷乃以椁乃树以碑曰华亭贵种青田上士之墓子其爲我申之以挽词子虚子乃吊之曰古之夀者广成彭祖即今安在终亦为土堕牛山之泪騃乎哉齐景公求不死之草愚矣哉秦皇汉武凡厥含灵阴母阳父智愚贵贱鳞介毛羽以气相禅均厥哺乳穉化而来老变而去一变一化有若寒暑或短或脩魂游质腐岂其生生不灭而充塞宇宙者哉汝鹤昂藏氷峙皎洁玉立嵇绍之鸡非羣王乔之鳬匪匹无怨可报空长越王之颈所欲易足肯折陶公之翼是尝饴潭皋之粟来自涂脩之国者耶是尝爲丁令威辽东来归而以喙为笔者耶是尝备三茅君之骐骥出于胯下而耻为之役者耶是尝以九转还丹之使赋之以鲍照而画之以薛稷者耶汝苟知戴圣之诮鹦鹉又焉取郭璞之笑蜉蝣视瘦躯若蝉蜕猎太清而天游繄听经之蝙蝠及坐化之猕猴傥释氏后身之可信未必不转为仙圣之俦子实子宁不知赵铁面成都之清苏玉堂临皋之乐充斥宇宙之大名陶冶江山之髙作岂畱情玩物之谓皆适然而有斯鹤偶得之而偶见之初无执而无着鹅入右军之笼鸡解少陵之邂逅遂成于故事岂有心者之可学怵于内者好龙而惧云蔽于外者逐鹿而迷岳惟达人大观碎千金之璧犹破釡曾不错愕弃三公而灌园固知其为傥来之人爵也而况于一玩好之防岂于此而有适莫乎乱曰塞翁之马失兮未必不为福兮虎取以逸兮愈与署俱吉兮青天无路可追寻一片间云万里心华表柱头人去后恨无消息到如今聊复追赓李远之吟
　　李道士遇异人赋
　　鄞郡之东溟海之岸太白之山曰此鬼谷子左元放之所尝栖止者焉实出于古父老之相传而吾何以知其然噫指李为姓之道士歴此山而攀缘披榛斵药抉石潄泉朝挹丹霞夕啸苍烟似梦非梦茅庐数椽童子出戸长揖而言曰汝岂非所谓登瀛者乎道士方恍惚而莫诠沈吟之际缓步之间复遇异人羽衣翩跹揎云袖而呼之汝登瀛其来前荫松覆柏状鼇肖鼋厥广三尺一巨金蟾骇闻见之谲诳敛形体而跽拳既意喻而色授忽傥惘而变迁夫三神蓬岛是谓瀛洲秦皇汉武望洋而叹旃蟾居月窟其宫广寒世之人徒想像流闻而已未有能拭目而窥观者也呜呼噫嘻使褒博者流立説以号于世曰吾游吾神揭泗水升孔坛手获纳履耳闻鸣弦肩拍由求目接渊骞则岂不大噱而见鑴乎道士之为学也谈虚説空探冥冥穷无鬼而为有鬼无仙而爲有仙非有倒倾九河之辩舌曾未易与之相磨研也则不若一付之于滑稽与夷坚抑此道士之厥祖尝翊靖而相炎碧玉环之世胄耿青史其蝉嫣又何异乎薛忠惠之孙见嘅于老学庵之编然则视耕稼郑公防者则犹贤矣焉知其终不丹成而登天
　　松鹤词【并序】
　　世之植物如槿华朝荣暮悴而有千嵗之松动物如蠛蠓蜉蝣不能瞬息而鹤亦不啻千嵗是故方外之士贵之今夫松下苓上丝坚贞傲霜雪蟠屈肖龙蛇清吹摇动常耸然于尘之外鹤青田之种华亭之唳故仙人相之有经轻举之士跨之以游四海者也今之写真者必喜绘羽衣纶巾之徒徜徉松鹤之间唐人有诗曰只应松上鹤便是洞中人言其标致之相似也又曰养雏成大鹤种子作髙松言脩心链性之人可以长生久视能与松若鹤俱夀也杭宗阳知宫天台陈悦道其门弟子称爲松鹤真人长身而古貌言嘿而神闲为之词曰千桃李之秾华兮不如我之孤松彼三春之朝露兮我专一邱壑之风听此以洗耳兮又何有乎牛鬬之聪百莺啼兮万蝶舞不如我独鹤兮防其羽顾月池之在地兮各以影而自侣九转砂成兮鹤顶同丹我鬓不凋兮松鬛长青何十八公之为梦兮胎僊夜鸣醉魂醒亦贞其心兮亦癯其形与我作朋兮俱千龄
　　爱莲堂双莲赋【爲泉州市舶唐提举伯荣赋】
　　天地始判太极两仪曰一生二老氏讲之凡厥草木始生之时一芽两叶一核二枝丰年之瑞民乃无饥乃一稻而二穗乃一麦而两岐一花而结双梅加以鸳鸯之号一笋而挺双竹夸夫鸾鳯之姿毁誉不常俗言厖辞甚者沅陵六橊酒泉十柰总一蔕而称竒而又僻壤遐域未易究知我则谓两手十指同一肝脾人惟一心而两鼻两耳两目两眉葢此身血脉贯通则一为两本两为一用可以类推物格于和气而秀异则一者虽殊至于万而始于两而所谓两者终于相合而不相离乃家天下人中国之镃基也繄兹莲之独柄兮其端并华而匹实一荷叶之所依兮一藕根之所出初红蘂之交艶兮陋对镜之新妆玉连环而不可解兮寻角立其青房罗袜生尘金厥步兮前若后其芳躅牉吾膺而不悔兮肯媚匪人之足彼释子之宝宇兮三其座而跏趺辱于次且之臀兮宁合志而霜枯牵牛织女天有星大孤小孤地有山伯夷叔齐采薇岩间人亦有之曰若是班耦嘉竞爽俪美抗衡鄙尔叔孙鲁国两生广受之退胜舍之清元方季方难弟难兄机云灵晖词翘咏英三王勃勔五窦巩苹奎聚之后复有二宋二苏而二程持是以方兹莲之菁菁莲若曰可者吾与之肩随不可者将莫吾之敢京也矧爱莲之主人兮甫其字曰伯荣观南海之襍货兮忽中辍乎宦情曰昼锦其有日兮隐胥涛之故城筑圃环夫菰蒲兮汀洲况夫临平羌叔出而季处兮极嗟予之至诚笃友于而共被兮决不摧乎紫荆异然萁而煮豆兮肖在原之鹡鸰感菡萏之效祥兮各其蕚而共茎三槐多一兮嫓厥茂五桂减三兮同尔贞乱曰骚翁墨徒评葩嘲卉或繇或条同心连理脂涂粉传妇容是拟我独不然削冶刋腻娥皇女英弗取为比而况于二赵二乔之琐尾者乎故専以大丈夫赋兹莲不然则何以谓之花君子
　　海东青赋
　　大徳三年己亥七月十三日皇帝命荣禄大夫髙公兴为浙江等处行中书省平章政事五年辛丑二月十九日驿使爰来有海东青之赐于杭之钱塘门外昭庆教场遗基筑亭凿池以养之紫阳方回撰赋一首拜手稽首言曰诗不云乎凉彼武王燮伐大商羌削平乎江南一四海而康庄旣圣神又文武兮仰于赫之先皇诗不云乎维师尚父时维鹰扬大元亦有其人兮森夭矫以腾骧亦非熊而非罴兮视周室而有光诗不云乎假乐君子率由旧章维嗣圣之龙飞兮俨四方之纪纲宴安民而官人兮受福禄兮无疆诗不云乎鳯凰鸣矣于彼髙冈兹旧人之是用兮辟四门而排阊奋羽翼而横絶兮郁畱皓其相望繄海东青之为物兮产倭儿之殊乡气吞鹏鲸兮鸷百雕鹗眼流星而掣电兮劲翮刷夫秋霜辽东之东兮一夜渡海数千万里兮顷翺刻翔彼天鹅之峻极兮磨日月于九苍青一举而直上兮击其脑而流浆鹅有时而亦黠兮欲落地以潜藏青三左而三右兮径殒之于沙场万骑睨其坠处兮羣骏奔而取将极腴甘之可口兮匪人臣之敢尝供九重之御膳兮曾不数夫驼羊万乘躬幸于猎薮兮据玉鞍而飞骕骦相此青之爪若觜兮犹忠臣烈士之材良天厨脔饲之禁篽兮珠臂鞲其顔行国家赖英杰之力兮其报亦有以异乎寻常猗我定翁武烈传芳帘垂元祐族大以昌克佐圣元纪于旂常南斗之南穷夫海洋千百头其鳄鱼兮迎公舶而徜徉凡天戈之所指兮威振武夫八荒沐雨露以润泽兮胥枯起而槁昂占腊暹而阇婆兮俾悉梯而悉航嵗在辛丑春日载阳乃锡此青来自上方寺扁昭庆门出钱塘乃毓此青羶肥臐膷不筑夫亭之髙兮何以为青之燠不凿夫池之深兮何以为青之凉万品植以名卉兮千株培以垂杨累洞庭之甘橘兮挺渭川之脩篁有梧桐松桧柏兮有芋蔗茭菰姜有蝉蜂蟋蟀而蛱蝶兮有鸥鹭防防而鸳鸯鹿麋羔犊骡驴马兮草为枕藉药苗为粮螺蚬鼈鰕蟹蛤兮鳙鱮鲿鯋鲈鲤鲂环七墩而鼓舞兮万顷浩其汪汪匪娯己以自乐兮纵游观而岂遑敬至尊之所赐兮方寸咫尺乎岩廊念此青之号海东兮越十洲三岛之渺茫岂三足鸟之精气兮钟异禀于扶桑日本嵗以充贡兮尾髙丽扶余而乐浪自元贞而大徳兮绍烈祖之追相厥獒献于西旅兮来白雉于越裳致狮象于阯貊兮舞虞廷之跄跄斯物取其击搏兮节鲠直而性刚精卫欲填夫海波兮均之躯而心长貂之防兮能入虎耳化龙之蛇兮鹤乃可戕天生一物兮制夫一物后有弧矢兮前有豺狼想此青之大志兮吸擒月蟾而醢其肠君赉臣兮有深意臣报君兮永无央食吾芹敢独美兮宜一饭而不忘乱曰始浚西湖者李公泌续广西湖者蔡公襄白公乐天之井佛家徳水苏公子瞻之堤召伯甘棠与我髙定翁之海青亭五贤姓名千古香
　　铭
　　书隐斋铭【并序】
　　天目山洪君起堂求文识其书隠轩紫阳方回谨言君家先大父端明公平斋先生宝庆初为济邸事斥史弥远归隠于书者十余年端平甲午遂出为台谏第一人淳祐辛亥回以左史吕公竹坡先生书谒君先父端明后岘先生于在所时为考功郎兼直舍人院以烦言去寻入天目山从之游馆于至道官时挽至饮席以所读书字字行行指示所谓肯綮节目教之一日座间偶及淮阃贾似道奸诡诈谲特甚谓异日必误国其先见之明如此世所不知今世所传公与贾不合在淮东漕之后者非也公岂惟不合于贾似道以前诸相皆不合也故以是难进易退而常隠于书朝廷日少山林时多为一世正人区区者幸获末第则不可复见而公仙去矣大抵嗜美仕者必废书闲居不仕必有读书之暇是之谓隠于书本无他竒説也铭其轩曰　太极仪象一画其初积竒干葢【缺】偶坤舆龙图肇始鸟迹衍余纵横上下左右实虚注【缺】觏止偏傍灿如字从意造文用言舒恒性王播道心帝胪典谟渊逖誓诰枝疎三纲同轨六艺异闾姬田既耒孔畎攸锄宰柄八设治经九摅麟感仁兽鸠歌摰睢百王药石万世菑畬周弗炎矣秦乃爇诸金马天禄玉堂石渠汉大搜采唐勤补苴胄庠儒馆册府仙居缥嚢兰揭缃帙芸储服其黼黻佩厥琼琚欧虞褚薛贾董严徐从列访问相臣诏除安世三箧惠施五车负笈担簦释屩离蔬刋削豕亥改更鲁鱼化渐岛卉俗革戎鐻名达外史译通象胥胡甘短制韩曳长裾避逃廊肆憩偃郊墟商岭绮季蔡津溺沮简编塞栋卷轴充庐经耕子凿史畋集渔道咀徳嚼理吸义嘘市与有虎宎宁无鴽豆芋粝饭韭菁寒葅是之取耳岂不伟欤相如驷马浩然蹇驴焉能凂我孰敢侮予畏影灭迹刬名冺誉朱金粪土竹素璠璵筮曰未吉姑隠于书
　　月泉铭【陈深太博陈着之子】
　　四明陈汝资爲婺州月泉书院山长将行紫阳方万里为言月泉之义以送之　泉出于地天一生之月出于天日光所为月之照物明发于外泉之照物清在于内人之方寸其内至清至清无欲其外至明则兼有夫月与水之光精者也故月之与水能照万物之形而已而心之在我则能照万物之理焉是故君子之学莫大于养心子方子回以告子陈子深
　　密斋铭
　　刘晦叔密斋方万里既为记又为之铭曰　时行物生机缄孰扣上天之载无声无臭老安少懐端倪莫寻圣人之道惟几惟深生而知之如羲皇易洗心不用退藏于宻学而知之如节之初言语为阶曾是可疏性同气异理一事万气有万殊性则一贯补罅窒隙疎者密诸矫揉偏其惟敬乎密之又密以几于圣变化气质而纯于性爻在卦中卦在蓍中吾之心亦犹是也以应天下之万事未尝不明白而疎通
　　赵观父石心铭
　　予与赵观父邂逅于倪渊道之舍其自称曰石心谓予铭之铭曰　石之石木可以钻金可以镌火可以燃澑可以穿夫何故石物也心之石不可钻不可镌不可穿夫何故心非物也方寸之中有孔子不磷之坚而孟子所谓浩然者也嘻其观父富贵不淫贫贱不移终身勉旃
　　谦山铭
　　易艮下坤上地中有山谦山髙物也而在于地中髙而能下者也能下于人之谓谦是卦也六爻皆吉而彖则又谓一谦而四益予先姑之孙刘子申所居负山予名之曰谦山且书而为之铭曰　若古君子维正考父三命循墙亦莫予侮彼其不然一命而舞山虽曰髙髙不至天地有髙者临山之巅谦欤盈欤吾子勉旃
　　普福观钟铭
　　宣授清宁抱一凝妙法师提防普福观开山住持静境居士周静清筑观之十八年大徳六年壬寅十月初四日甲子铸钟髙七尺径四尺有六江东道紫阳山虚谷居士方回为之铭曰　非气无形非形无声天以气运形声风霆草木动荡山川震惊海毓万彚有蒲牢鲸蒲牢遇鲸厥音乃铿鞔革为皷不打不鸣槌以打之在人手擎铸铜为钟不撞不轰人手撞之响撼穹清十洲三岛羣仙整缨大千世界弗梦弗醒幽阴黑暗防魄弗宁器而不用空有器名有以用之始为器成特悬大器撞匪寸莛人手三合斯耸羣听纸之墨之万巻仙经庋而不读畴通仙灵气也利贞声形元亨学我此道通诚复诚
　　东平张才卿谦斋铭【并序】
　　戒慎恐惧极恭致敬去髙就下抱实若虚之谓谦然时义有六谦之不同全卦大象又不同何也以全卦及大象言之谦剥二卦皆五隂一阳而谦与剥三上相易剥之上干之剥不尽者也今退而来三故曰天道下济而光明济互坎也光明艮也剥之三坤上也今进而往上故曰地道卑而上行谦剥一移换之间损上之有余故亏盈变盈害盈恶盈益三之不足故益谦流谦福谦好谦其曰裒多益寡称物平施皆取象三上相易尊而光卑而不可逾则専指下体艮之三尊于一二艮止也所以光山虽在地中而卑然谁能一蹴而越之谦之极致如此非以盛徳居大位未易臻此若夫时义六谦之不同则当以无位有位论九三阳刚正而不中功臣之位也艮体之上知止则可韩彭英卢不终光武功臣皆保其身先儒以周公当此一爻非吾侪所敢望也六四相臣之位也其曰防谦功臣谦于下柔君谦于上一举手间不敢忽则吉也亦非吾侪所敢望也六五柔居尊位而隂虚故曰不富惟谦也故不必富有力而能用四与上之隣在二不应或犹不服利用侵伐谓谦徳之至天下莫敢当也非人臣之事也上六居髙亢之位其曰鸣谦固有声矣而内应于三私也虚象也实象则以之用兵不可以大得志也然则吾侪为士则当用初六自牧之谦自之为言自己之学贱而在下无事任无功业无可矜伐戒慎恐惧如牧牛羊自鞭其后此吾侪之所当为也六二鸣谦以谦着闻士之已仕而为在下之臣者也于五无应则未必见知于君上三刚乘我则勲阀之臣压乎吾上柔中而正则上不干尊位近不阿权势贞固自守中心泰然此一爻乃东阿张君才卿平昔之事也才卿名宰相孙仕中原尝字民百里佐幕二府过江一为学官弃之今年六十有二以谦得名信乎鸣谦贞吉者也昔吏今民鸣谦贞吉未之敢希则姑为初六之卑以自牧者也愚读易有年兹不揆缉诸家之説求教于才卿而铭曰　君之学谦之初愚昔也窥无所为之谦也自克自治省躬修己愈下愈卑君之仕谦之二愚昔也知有所闻之谦也无应无随守道循理不髙不危学而仕仕而学行止以时愚老矣不复仕则于初爻之义退而求之
　　箴
　　进徳斋箴
　　凡物必不可无名有可以一字名者其有不可以一字名者则不容不以二字名易六十四卦圣人岂不欲皆以一字为名然噬嗑中孚同人无妄之类皆以二字为卦名意义贵乎足而无余则名不容不二也人名州名县名山名水名城名乡村屋舍器用名飞潜动植凡万物之名皆然士大夫斋名命意取义岂可不足实字而一言不若加虚字为二言而足之也惟仁与义若可以一字名如仁人义士云者若道与徳以一字名则道人徳士流于异端矣必合如程氏之明道先生晁氏之昭徳先生以上虚一字为用力之地然后可儒者之学性命心气当致其知单举特标曰性斋命斋心斋气斋可乎杭人陈吉甫以徳名斋予友张仲实为作记其説固亦雅矣予谓徳之上当加一进字曰进徳斋必如此而又如张文潜所作进学斋记以用其进之之力则得其所以为徳者矣仍为之箴曰　欲为仁人当居乎仁欲为义士当由乎义仁人义士成徳之名居仁由义所以求进乎徳而底于成犹之道也揭以道堂道宇道馆道室之号乃老子之所谓道耳吾儒则修道而后可以深造故昌黎于彼曰道其所道徳其所徳将合仁与义言之则进与脩不可以不力
　　熙山箴
　　熙广也心广体胖可也自广狭人可乎熙和也和顺积中可也和不节可乎武林蔡君潭浚父巍冠褒衣周规折矩其居无山而牓曰熙山有山无山不足计熙之名义不可不讲也人惟有一心而天理人欲异焉如是而为天理可广也不可狭也可和也不可咈也是之谓熙之善者也如是而为人欲而广充之而和同之则其所谓熙得无不善乎紫阳方回为之箴曰　一字二义一心二岐一理一欲一公一私此疆彼界其间毫厘曰广曰和古以训熙浚父之山熙以命之可广而广无自狭其当和而和防敢咈而如秋宇廓如春日迟旷放迂阔浮荡娱嬉此则不可宜克宜治静养动察惟敬之持钦哉熙哉如之何勿思
　　一斋箴【并序】
　　伏羲画卦始初为一画苍颉制字厥初亦惟一字伏羲之一为竒为阳为刚为干复配以一则为二为偶为隂为柔为坤揉其一而圆之为天圆折其一而方之为地方降而加之为两仪为四象为八卦为六十四卦为四千九十六卦而万万无穷焉一实为之祖也苍颉之一横其一则有中有东左有西右纵其一而交之则为十而中心为中东左西右南上北下四方之位判焉加以四围则为田而井田之制出焉帝王建国其中为都臣庶立家其中为堂而负北向南左龙右虎之制出焉近之为寻丈远之为千里万里万万里无极焉一实为之主也然则伏羲之一即苍颉之一而一画之始一字之中乃天地人之心欤虽然论一之形画与字是也论一之理心是也心之一敬是也诚是也敬之终事为诚诚之始事为敬故惟精惟一终始惟一协于克一圣贤屡言之至近世诸大儒有云主一之谓敬无适之谓一而又云不贰以二不参以三尽之矣故一分造化心起经纶君子以为名言吾州祁门友人汪君元卿其祖母吾宗伯吏部秋崖方先生之姑其姑嫁秋崖先生之弟生子贡孙与予同壬戌牓其从姑嫁秋崖先生壬辰别头甲科文章气槩名天下元卿学问有所自来比卜寓居于金陵之北门扁曰一斋予辄以此发其一之之义而箴之至其依郭负村穿池筑圃山竒水异竹茂树密风髙月朗烟化云变之状予尚能一诣其所为大篇以赋之箴曰　伏羲之一画卦攸始干兊离震巽坎艮坤皆根诸此苍颉之一制字所起二三四五十百千万俱出于是字即是画画即是字一字中间天地人心厥象着矣圣安而行贤者克己不左不右不南不北不偏不倚执中传心敬耳诚耳以此求仁以此贯道以此穷理天以一焘地以一峙人保此一方寸之内纯粹精美变化百为酬酢万事苟以不一差之毫厘缪以千里于斯一斋左图右史一在斋乎一在心乎告于汪子
　　古斋箴【并序】
　　孔子定书始尧舜皆曰若稽古则此所谓古在尧之前至系易推言伏羲神农黄帝又曰上古穴居结绳则此所谓上古又在伏羲之前邵尧夫经世书尧即位甲辰至今壬辰仅三千六百四十九年耳数雨算沙古事何极而况尧以前之古乎经世以十二万九千六百年为一元一万八千年为一防三百六十年为一运三十年为一世尧之生当已防一百八十运之末去混沌始分之时已六万四千八百年其果然乎汉书谓三统上元至伐纣之嵗十四万二千一百九年又谓汉太初元年距上元十四万三千一百二十七年宋有一家星书谓上元甲子之嵗日在虚宿四度距景祐元年甲戌积一千十五万四千九百五十年刘道原通鉴外纪则谓开辟至获麟二百七十六万年以此数书相较皆不可强合然则尧以后年数可考尧以前年数不可考以孔子定书系易之意为法古之可以细考者自尧始古之可以略考者自伏羲始伏羲以前之古鸿蒙希夷先儒盘古之説自不一端其莫可考也夫其亦不必深考也夫济南张君受益尝以喜闻过名其斋予为之记又别为古斋以扁其燕居之室而求箴焉予再四叩其説则曰吾之所谓古不如是拘拘于年数之间也顾吾之好古有三専心致志者得之读触目兴懐者得之游寄情寓意者得之玩古莫古于书籍易起一画书首二典诗美刺春秋褒贬吾精览熟复以此四经为据决诸子诸史诸集之醇疵是非三礼惟仪礼古而不完周礼为刘歆窜改礼记杂汉儒言不纯古近世朱氏四书吾服膺焉以窥关洛之正传异端邪説莫我敢伺庶几见古人大旨此一古也得之读者也非专心致志不可也古莫古于山川过邹鲁而知孔孟万世永赖登泰山而想七十二代之封禅与夫秦侈汉夸今皆安在尧平阳舜九疑禹防稽后稷公刘豳邰文武丰镐吾采其风声而究其所以治周九鼎轻而七雄并驰夕阳亭一言而十六国迭起六朝宴安于江沱五季僭窃于遐僻吾临其战争之场而吊其所以乱齐景公不如西山之饿夫尔朱荣不如湍石之严子勿拜之木不唾之地其骨秀其名芳此一古也得之游者也触目亦岂可少哉至如古器物之好则王通尝失言焉其言曰古之好古者聚道今之好古者聚器器可聚也道如之何而可聚先儒固以此讥河汾之不知道矣聚器之世诚有之古王者有天球河图赤刀琬琰离磬崇鼎诸侯有夏后氏之璜封父之繁弱以为镇国之宝后世不复知此陈庭之矢汲冢之简岐阳之鼓丰城之剑以资博识可也韩宣请环于子产魏丕求玉于呉质顾凯发羽化之惊桓辍寒具之设则少戅矣故苏眉山于石幼安之画苑王晋卿之宝绘堂直以为二子之病作记以讽之淳化阁帖黄长睿疵其半伪宣和博古图洪景卢笑其多讹近日法书名画以木刻御府名家印防利于市自米元章已为无李论而所至山水图辄以为真李成吾于此别其真赝博观约取庋藏一二时出阅之朋友取去亦无顾惜此又一古也得之于玩而非玩物丧志之谓亦吾情之所寄意之所寓而已非真有所执着于其间也然予深知受益之为人当于古人中求耳朂古心行古道于古谊尤髙急人之私如救焚溺扬人之善如甘饴蜜又有在于三好古之外者顾今人未尽知也箴曰　古书籍兮吾其读朝明窻兮夜残烛嚅哜隽永兮梯髙邱感慨恻怆兮瞠吾眸古圣贤之踪可追兮吾舍是其将焉求古器物兮吾其玩罟离耜益兮柝豫楫涣吾圣师观于庙兮感欹器而永叹苟贪多而鬬靡兮则未有积而不散兰亭之閟于辩才兮不知一旦有萧翼也世已无昭陵之真迹兮又焉知复有定武之石也形而下者有尽形而上者无穷无穷之古撑肠饫胷有尽之古盍相与一笑付之太空之风
　　勉斋箴
　　易称伏羲神农黄帝书纪尧舜禹汤文武周公暨周衰而有孔子自天地开辟以来嵗年亦久矣生灵亦众矣而人之得号为圣人者不过此数人而已惟圣人不勉而中不思而得生知而安行者也下圣人一等则必择善而固执学知而利行故论语一书无非圣人所以勉学者与夫学者自勉相勉之言今之人既不能自勉又不能交相勉间有一二能出一语以勉人则或者闻乎勉己之言深以为讳如是则甘于自愚而又相率天下之人皆为愚人而后可也润之金坛张君光远徳辉其先髙祖本济南人是为南渡文简公讳纲名臣也今徳辉以勉名斋与黄文肃公之斋名适同古之命名而同者多矣于斋名乎何嫌紫阳方回为之箴曰　骐骥之不行兮不如跛鼈之千里荆轲之犹豫兮不如蜂虿之有尾饥食渴饮人禽同兮所不同者精义而明理辟谷服气而长生兮宁朝闻道而夕死井九仞而不及泉兮山未成一篑而止浚之深而崇之髙兮亦在乎朂之而已生知上圣固悬絶兮抑尧舜与人同耳愚可明而柔可强兮毋自咎乎质之不美吁噫美质固易得兮唯至道其难闻学者之用其力兮非苦骨而劳筋初旁收而并蓄兮博载籍而穷典坟外资师而取友兮内防绎于心君又继之以明辨兮羌缕析而毫分四者至而诚不笃兮将无堕于虚文致其知虽多途兮望圣涯尚其无垠惟力行以终之兮在克艰而克勤吁嗟予求道之荒唐兮夜若梦乎坛之杏觉而发其遗编兮童读之雪领自説乐不愠至知命兮垂万世之深儆圣所以勉乎人兮庸可求仁而侥幸顔拳拳于四勿兮曾孜孜于三省贤所以自勉兮尤务理直而欲屏在子张之十九兮或交勉之互请葢苦口起死于膏盲兮而甘言平地之机与穽呜呼噫嘻物则秉彛兮人而不仁今之浅夫兮以艺自珍小数狎物兮大闲逾身择术未谨兮立言未醇耀夸毗兮张皇铺陈一语规之兮作色怒嗔不勉而中兮惟古圣人汝不自勉又不欲人之勉己兮是之谓横目之凡民
　　观省斋箴
　　善于观天下之人不如自观勤于省天下之务不如自省是谓近观内省观犹浅也省则深矣是者如此非者如彼或善或不善观而见焉故曰观之力犹浅也是者吾充广之非者吾克治之必为善必不为不善省而择焉故曰省之力则深矣此圣门心学也三衢毛君士颖以观省名其斋紫阳方回为释其义而寓之规曰　心之未发鬼神莫窥寂然不动防云防为君子于此奚力之施敬以直内俨然若思心之旣发矢去川决川不有防矢不有括十目未覩独见而察慎其独也古之心法我观我心几防之间我省我心非有二天视其所萌审而后安此所以乐行忧违而欲净理完者欤
　　称隠斋箴
　　吾友汪君巽元读书之所曰称隠山房因为其斋作箴焉物有轻重事有是非才有髙下量有广防铢两千钧拱把十围或尘而眇或岳而巍了然吾心不露其机鐍此之扄键此之扉以区别品藻莫之敢违而所以抑扬低昂亦莫或窥吾之几也此圣人之能事而贤者之所希葢取舍与夺黙识于内而臧否毁誉防显于外能隠而不能称则表里一归于聋瞆能称而不能隠则黑白察察者亦非所以避忧患而远害是故胷臆贵乎明而言论褒贬不可以不晦噫此巽之所以行权也在昔系传九卦三陈巽以终之此一徳也以处事接物待人自履至井有八徳焉先以此反己脩身八为经以穷而尽性一为权斯精于义而熟于仁不然【原缺】贾而已耶岂不能用权较锥刀之利卒为凡民
　　熟斋箴【并序】
　　天之生物时至而熟百谷百果加灌溉之功焉则其熟也为尤美人之食物用物资于人力而熟烹庖牲牢煎鱼鼈醖曝酒酱调胹鲊醢燠煨榛菽芋栗熬炼脂膏蜜饴炮炙附乌芥苓鍜冶金铁铜锡煑治丝枲缣素矫揉皮革筋角得其所制之方所造之术而剂量斟酌之则其熟也为尤精其有习于当世之一能一技而熟者古之人如伯牙之琴由基之射郢之斤扁之轮痀偻丈人之承蜩庖丁之解牛扁鹊秦缓之医季主唐生之卜以至近世张旭之草书裴旻之劒舞米嘉荣之歌韩择木之隶李阳氷之篆呉道子曹霸韩干之丹青董元李成范寛之水墨诸葛鼠须之笔李廷珪潘谷松烟之墨皆造极防以名于世虽迩日兵火更革善书善画善奕善算善方脉善占騐善説虞初九百亦往往不无习熟之人而予尝评之矣熟天之生物而至于美有人焉畦叟园丁能之熟人之食物用物而至于精有人焉灶爨老媪市井浅夫皆能之熟当世之一能一技而至于造极防亦有人焉然未必皆吾侪士君子之所可能也苟如此则吾侪士君子之所熟者其将果何事耶潼川杨广文刚中以熟名斋紫阳方回为箴以遗之葢以明夫学圣贤之学者其所熟在此而不在彼也箴曰徳成而上士而熟其所当熟其不为圣贤者几希艺成而下士而熟其所不当熟则将无君子之弃而小人之归虽然熟于一艺闾阎之人足以养其身研于性命道徳之学而熟于仁乃不免顔原之贱贫呜呼吾宁熟于此而贱贫不愿熟于彼而为闾阎之人
　　齐希説道存斋箴【并序】
　　格物而物格致知而知至上用力下见效也齐君希説以道存名其斋其义甚大若曰存道而道存可乎饮食起居道未尝不存百姓日用而不知学者欲用力以存道而见道存之效非也道也者不可湏臾离视之无形听之无声然道亦不在器之外老庄氏以道徳而毁弃仁义以有物混成先天地生为道而不以日用常行为道似乎以有形有声为累而欲返求乎寂灭恍惚归于无形无声所以齐彭殇一死生吾之所谓道当然之理必见于事本然之性必发于情君臣父子夫妇兄弟朋友之伦立于天地之间而万世不相紊者道在其中也希悦于事之所施行察焉必不违乎当然之理于情之所着见察焉必不戾乎本然之性由人己俱不睹不闻以至于己独睹独闻一以敬存其心则可若乃泛然立名谓吾存道而道存则茫濶大无所据依凭藉以为身体力践之地彼异端所谓孔子见温伯雪子不言而道存者无其事后世禅学有此吾儒乌有是哉此之存亦非彼之存也故为诗以箴之曰　我饭一盂我饮一觞我衽我衣我寝我床适口安体弗丧厥常道在于斯防有不臧事君以忠事父以孝夫妇闺门朋友学校兄友弟恭是谓五教契为司徒上行下效日用常行道无不存不于尧明不于桀昏视听言动此以物言四非四勿乃以则论曰情之性曰事之理曰物之则显用防体匪珠匪玉可匵可匦我存我心敬而已矣
　　逊斋箴【并序】
　　逊一作孙顺也易云巽入也曰巽徳之制曰巽称而隠曰巽以行权其义奥而博文王三陈九卦之终事未究也音同乎巽而字别曰逊则其义止于谦退不竞而已士之务进彼者非有甚髙难行之事然顺而逊亦可以为成人矣济南马君名克敬字顺之而又以逊扁其斋其将以造于易之巽者乎紫阳方回为之箴曰　俭而不奢之谓逊崇恺之步障不如平仲之豚肩也退而不争之谓逊阳勒之沤池不如伯伦之鸡肋也谦而不伐之谓逊季路之率不如赵文子之呐也恭而不敖之谓逊原壤之夷不如正考父之偻也名曰敬主于内逊之根字曰顺行于外逊之文于斯扁斋曰逊入圣门然则上天下【缺】

　　桐江续集巻二十九
　　钦定四库全书
　　桐江续集卷三十　　　　元　方回　撰
　　説
　　离骚胡澹庵一説
　　离骚之蕴十有九
　　竒古辩怨闲澹洁雅雄深枯淡丰腴劲正忠直清
　　指九天以为正兮　竒也　帝髙阳之苗裔兮古也就重华而敶词　　辩也　国无人莫我知兮怨也聊逍遥以相羊　　闲也　和调度以自娯兮　澹也朝濯髪乎洧盘　　洁也　奏九歌而舞韶兮　雅也饮余马于咸池兮　雄也　何所独无芳草兮　深也登阆风而緤马　　枯也　结幽兰而延伫　　淡也思九州之博大兮　丰也　曰两美其必合兮　腴也虽体解吾犹未变兮劲也　彼尧舜之耿介兮　正也阽余身而危死兮　忠也　何桀纣之昌被兮　直也朝饮木兰之坠露兮清也
　　楚词之蕴十有二
　　险恠艰窘隠约褊急巧谲豪放
　　乗日月兮上征　　险也　弃鸡骇于箱簏　恠也犯顔色而触谏兮　艰也　执棠谿以刜蓬兮窘也筐泽泻以豹鞹兮　隠也　愿假簧以舒忧　约也破荆和以继筑　　褊也　孰契契而委栋　急也仳倠倚于弥楹　　巧也　同鴑臝与桀驵　谲也采撚枝于中州　　豪也　律魁放乎山间　放也
　　离骚胡澹庵二説
　　国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣此淮南叙楚词之大畧然不及大雅与颂何也或曰大雅既明且哲以保其身屈原谏不行懐沙自沉非明哲保身之道颂者美盛徳之形容以其成功告于神明楚懐襄疎远忠直屈原贤且忠以忧死懐襄终以败亡盛徳成功安在哉澹庵胡氏以为或者之言过矣如离骚经渊源尧舜禹汤文武周公之道嘉橘颂典则淳深虽告神明可也韩愈论文章气格以离骚首轲雄之目柳宗元自叙为文亦言参之离骚以致其幽就令不得与清庙比独不可有閟泮宫也耶然则淮南之论不及大雅与颂其言疏矣呜呼不幸不生于仲尼之前不见取于孔氏而列于大雅与颂也
　　离骚胡澹庵三説
　　离骚楚词要皆本乎幽忧而作大扺两汉文章若司马犬子【犬子谓司马相如】扬子云刘子政班孟坚张衡之徒率自离骚楚词出葢灵均所着则曰离骚后之依仿而作者则曰楚词而离骚为至虚谷曰关雎乐而不淫哀而不伤孔子之论也淮南子得其防旨谓国风好色而不淫小雅怨诽而不乱以此二语指离骚未为不然而澹庵胡公推衍发明谓离骚经渊源帝王之道可以方大雅而嘉橘颂亦不减有閟泮宫斯笃论矣予学诗年五十六七矣读其説有契于心乃亲笔记之
　　天下夕阳佳诗説
　　予行天下多矣每登临髙胜之处惟向西为尤佳而佳景亦多向西钱塘之涌金门丰乐楼金陵之赏心亭武昌之南楼汉阳之秋兴亭巴邱之岳阳楼江陵之仲宣楼长沙之定王台钟陵之滕王阁无不西向其所以胜絶者在夕阳欲落未落之际其景不可以寻常论也故杜牧之诗曰夕阳无限好白乐天岳阳楼诗曰夕波红处近长安予于严陵寓居得旧扁西斋二隶字因其名赋诗曰偶得西斋字向西开此斋人间诗眼少天下夕阳佳葢谓天下之佳无过于夕阳惟西向则得之而人间所少者诗家眼耳故不识此景必具诗眼者而后识此句此景也或谓诗中不合用天下字近乎时文老杜诗曰天下兵戈满江邉嵗月长又曰阆州城南天下稀又曰越女天下白鉴湖五月凉又曰天下郡国向万城无有一城无甲兵黄山谷诗曰湘东一目诚甘死天下三分尚可持陈后山诗曰天下宁有此昔闻今见之又曰欲行天下独信有俗间疑又曰若无天下议美恶并成空又曰一为天下恸不敢爱吾庐洪觉范诗曰妙句丽于天下白髙才俊似海东青陆放翁诗曰天下不知谁竟是古来惟有醉差贤又曰国家科第与风汉天下英雄惟使君又曰信哉天下有竒作久矣名家多异才其他用天下事与天下士者不一譬之问天下何物最大而答曰道理最大即今诗意谓天下何物最佳曰夕阳最佳也但恨俗人不具诗眼则不识耳近人常传诗一句曰天下名山僧占多亦是此意余不能一一详录姑记诸此以发一笑
　　滕賔日字説
　　婺源滕君嵎之字曰賔日俾同郡方回万里衍其义回取尧典读之而叹曰法始于伏羲成于尧尧之命羲和也虽曰厯象授时之事其所谓寅賔寅饯者乃伏羲先天易离坎之位邵尧夫所谓心法者也天地无光也月星无光也皆以日而为光故离中虚离为日日出于卯而天地之夜于是乎旦万物舍暗睹明人之一身戴干履坤左离右坎岂惟得天地之健顺以为心又且得乎离日之明以为心是则干健坤顺离明皆心之全体也坎则以月而受乎日之光与兊震巽艮皆心之一体日之出矣旦气清明当此时也君子以自昭明徳与日而俱新焉尧所谓寅而賔之者外以敬夫日之日而内以敬夫心之日即孔子大象之意即伏羲先天之意也然不止是也昼气不梏则不与日俱昃夜气有养则不与日俱晦旦旦而日又出则吾徳之新与之无穷矣君父切斋先生为宰有令名祖溪斋先生早有闻于朱文公家庭之学世载其声何假于回之説而回姑窃文公余论以复于君是为滕賔日字説
　　郑播君稷字説
　　予同郡子程尧希古来言信之贵溪象山精舍生徒郑子播字君时或怵之曰君字宜避则改字之曰稷翁求字説予攷之书及史记帝舜命官之辞有曰弃黎民阻饥【史记作始饥今文尚书作阻饥】汝后稷播时百谷孔安国训时为是郑读时作莳如此则是字虚莳字实从乎虚之是无义可取从乎莳之实则种莳而已其义亦浅然则是字可改也而君字似不必改昔宣和中禁人臣不得以君主天王为名此衰世小人建明之所为治世不宜循此弊开此端稷者五谷之长帝舜取之以为官名弃者稷之名姬者稷之姓其官曰稷亦曰农师子不窋世为稷官后者诸侯人臣亦得称为君故曰班瑞羣后曰肆觐东后是也予谓稷字可用稷字之下聨以翁字则未可翁者老人也古人年五十则字加父郑子年未五十富于春秋甫为郡学副贰而先自称翁不若待五十而加父之为当也今予定其字曰君稷古称谓君公尔汝本无轻重东坡先生为文与可作墨君堂记以竹専此君之称始有君公尔汝之辨然今人上自官府下至市井称张公李公张君李君未见其为重朋友至交虽官达亦相尔汝未见其为轻君稷君稷予实字君不必如世俗拘士之好事所避也若夫岩石之号取扬子云所褒君家谷口子真躬耕之谓者令予大字书之予不能书大字宜求之他人云
　　汪防元悦心説
　　理义悦心刍豢悦口烹庖羊牛鸡豚以腴其齿颊犹有待于外也一物有一物之则不失其则谓之理一事有一事之宜不失其宜谓之义此人心之所固有非有待于外者也予亡友汪君远翔之冢子其名颐其字防元其读书之室曰悦心葢谓颐者养也理义之养非刍豢之谓也然则斯可谓无待于外者矣而且介曹君清父求予説以自壮则无乃犹有待于外乎
　　汪巽元复心説
　　予亡友汪君远翔之季子曰巽元其藏修之所曰复心彖曰复其见天地之心乎葢谓造化以生物为心自一阴生而至于十一月生生之物剥于上而一阳之生意已复于下无终穷之理也圣人观此一卦取以为修身改过之象然天地无欲故必复人之心有欲故有复有不复而有迷复之戒遯翁之师曰病翁以此卦初九不远复为三字符愿吾巽元终身佩之
　　王一初名字説
　　古有姓氏名字称号官爵赠谥之异以别亲疎贵贱不相越也史记书黄帝姓公孙又曰黄帝二十五子得姓者十四人又曰自黄帝至舜禹皆同姓而异其国号分五帝为有熊髙辛髙阳陶唐有虞氏又曰禹姓姒氏契姓子氏弃姓姬氏又曰禹姒姓其后分封用国为姓故有夏后氏及斟氏戈氏之类近世鹤山魏文靖公用汉纪着古今攷于髙祖书姓刘氏则辟之谓左传有云因生赐姓分土命氏姓自姓氏自氏马班乃混而言之葢姓一氏不一鲁三桓郑七穆同姓姬而异氏不通婚姻后世殽杂无辨智为辅娄为刘范睢为张禄项伯为刘纒或冒外姓或祝异姓族谱不分而姓氏乱矣子生三月父名之冠字之名不以日月隠疾山川五世亲尽以王父字为氏五十而后字加父春秋书字为褒君前臣名父前子名郑子产字子美或不能知以楚通于中国之名与本国之名不同孔子称弟子皆名弟子称孔子字孟轲也而字未闻后乃有小名小字汉髙祖字季太史公不书名班史书名邦字季注史记者谓季本其名后改名邦史汉显人多有名无字或史臣追补之斛律金本无名学画屋而后名金唐房龄名乔尉迟敬徳名恭各以字行或一名二字陶元亮又字渊明苏子瞻和仲陈无已履常秦少游太虚张厚之忠甫皆是或字其臣子房而不为屈或字其父彦辅而不为慢然古庶人无字近世虽执事圂圊者亦有字且以为讳而名字乱矣称者何赵岐序孟子曰子者男子之通称此非五等子男之子孔顔曾孟以至老庄荀扬诸子非圣贤不能臻此论语曰邦君之妻君称之曰夫人夫人自称曰小童邦人称之曰君夫人称诸异邦曰寡小君异邦人称之亦曰君夫人朱文公集注引呉氏説谓此不知何谓或夫子尝言之予谓王侯自称孤寡不谷礼君天下曰天子朝诸侯分职授政任功曰予一人凡例昭然各有攸当自称贵乎谦相称贵乎实周天子在而鲁哀公称予一人汉有帝而曹操称孤厮役称仆射婢妾称夫人旁行敷落称经抱朴聱隅称子今之人自称相称岂不厚诬号者何三皇号皇五帝号帝三王号王唐虞夏商周秦汉由有国之号为有天下之号古之封国其号有万至战国而七王僭号后世有年号有尊号有私署之号有寓言之号有荷蓧丈人北山愚公秦有樗里赵有主父乌有先生防斯文学妾妇则飞燕太真盗贼则绿林长白僧有号道有号里巷有号军旅有号而近世标榜特多元次山白乐天之号更易不一已谓醉翁又六一居士谓涪翁又山谷道人钜公名士可也今则巫医卜祝皆立斋顔庵扁下至负担之夫亦有之恬不为恠官则唐虞百周三百六十后世九品十八班一命以上皆出朝廷爵则公侯伯子男春秋于其卒皆书公惟楚子僭王臣僭公周之衰有封君如东周君西周君春平陵尝君汉大王小侯亦有奉春稷嗣等君胙土食采实有是物乃若赠谥则皆视其生前若功若徳而易名锡宠眉山紫阳俱赠太师人无异词公不及谥而私谥黔娄之康陶令之靖节河汾之文中子横渠明诚中子虽私实公否则虽有九重之命其公实私顾今之或官爵赠谥俱无之而君之公之且动辄相之上朝下市无尔汝交呜呼风俗之壊至此何时而复淳耶世道之敝至此何时而复古耶松江王君月友名其子曰一初字其子曰一初号其子又曰一初字同名则似无字号同字则似无号以是操严君平之术而耸人之观听迩年有陈生者名藏一字藏一号藏一临川人寓居杭之吴山游诸公间以其名号字之皆一也人颇竒之王君殆以是期其子乎虽然采药者无姓无名无字终号桐君药不二价韩伯休返以是知名王君之意非逃名乃立名也欤予欲戯以君之子为三一居士如之何如之何
　　僧汝舟济川字説
　　僧名汝舟字济川求字説似无可説者今夫刳木为舟成矣舟能自济乎维楫防樯舟之诸物具矣舟能自动自飞而济乎天地之间凡有形皆物也善用之则死物皆活物不遇劒工太阿龙泉死物也不遇医工参术姜桂皆死物也以死心为禅心何尝死悟者死而不死不悟者虽四肢百骸活泼泼亦死也予尝习佛言摩诃者大也般若者智慧也波罗密者到彼岸也是为济川之説
　　家颐孙自观字説
　　君子之学于其身无一而不察也手足耳目鼻口为其一身之所用而口为甚易震艮之卦中虚外实下动上止象口之颐一言一语出乎此一饮一食入乎此人有血气则有嗜欲或纵恣放肆而不于此乎察则刑辟生唇吻蛊毒纳咽喉一慎不慎节不节之间利害祸福判焉口为自养之门心为自观之镜自养之际有正不正自观之后去其不正存其正此所谓有不善未尝不知知之未尝复行也此所谓中庸之独也己独睹人不睹己独闻人不闻之时也己事也无与乎他人也以自己之心察自己之中独复而不远复者也不然则习矣不察自贻伊戚与自求多福孰得而孰失哉眉山子家子名颐孙字自观佩乃翁性存先生过庭之教口顾心心顾口所谓自观者在乎察之而已若夫天地养万物圣人养贤以及万民心体具完当自初九灵之戒始
　　赵朴翁字説
　　书曰若作梓材既勤朴斵惟其涂丹雘孔子遂以梓材名其篇何也梓者天下之良木材者已成之器也朴者木之未成器者也斵者以斧斤削治之而使之成也朴不斵则梓不材梓之材则不可以有朴而无斵必既斵矣则漆之朱之栋清庙柱明堂千门万户之宫成字书朴亦作朴读孔子所定书则梓之为材不贵朴而贵斵明矣老子之言道徳反是曰见素抱朴曰复归于朴朴散为器曰道无常名朴虽小天下不敢臣曰化而复作吾将镇之以无名之朴无名之朴曰我无欲而民自朴其字四为朴三为朴其义则一也葢老子七言及此皆取譬于未斵之木木不斵则器焉得成此无他孔子用世者也故欲削治之人材而成其器皆可以有用老子欲避世者也故欲天下之人材不必削治而冺其器悉归于无用由今观之学孔子者斵章甫缝掖可以修身可以治人学老子者朴星翁羽衣可以养身不可以及人三山赵君良器近浙西廉使参政徐公琰子方为改字曰朴翁愚欲其如梓材之朴加之以斵而成其器以有用不可舍孔子趋老氏而有朴无斵置是器于无用也犹之玉焉其在石也亦名曰璞不琢不雕虽卞和之玉谁其识之必也玉人加剖凿淬磨之功而后君子比徳学以知道六瑞三采遂成大器君其于此忍袖斵泥之手乎哉
　　俞伯初复庵诗并説
　　婺源汪口俞君肇伯初来杭告归见示新诗十二首不学晩唐可喜年始三十七学进未艾又求所谓复庵説俾为韵语益知其笃意于学尤可喜余丁卯年逾不惑除学官遭烦言始归而读易今三十五载矣试为君诵所闻可乎九月下五阴食上一阳为剥十一月一阳来反于五阴之下为复本谓天道而圣人皆以人事明之初九不远复无只悔元吉象曰不远之复以修身也系辞又断之曰顔氏之子其殆庶几乎有不善未尝不知知之未尝复行也予谓犹人行路出门当东误西数步而返与数十里而返异矣赞曰阳刚一爻上剥下反居卦之初其复不远凡占得之有过当知知而速改无或缓而过孰能免速复为急无至于悔斯为元吉六二休复吉象曰休复之吉以下仁也孔子以复之初为顔子之仁而以二下从乎初之仁有仁人在下位而上能屈己尚贤禹拜善言周公吐握是也赞曰初不远复是为仁人二无五应下比其隣善复如此于皇休哉屏去阴邪吉祥大来人有当亲勿嫌其卑我思仁人屈己下之六三频复厉无咎象曰频复之厉义无咎也伊川以频为屡横渠以为颦蹙汉上以为水涯朱文公从伊川赞曰频失频复至再至三来之来之几何弗殆震极不中隂躁而动斯人之心乍操乍纵幸而复也犹胜于迷以其终复亦免颠隮六四中行独复象曰中行独复以从道也易千变万化每卦二五为中中孚卦四阳夹二阴三四为中复卦上五隂六四一爻为中虞翻郑汉上并如此説孔子谓以从道也而不言吉凶朱文公谓独与初应正其义不谋其利明其道不计其功伊川谓柔弱终不克济恐非赞曰阳上五隂此独处中下应初阳惟道是从凶耶吉耶圣胡不言于道当复功非所论从道反善无凶之理凡占得之当复而已六五敦复无悔象曰敦复无悔中以自考也敦笃厚坤体也无助无援终以自成可无悔而已横渠谓当刚兴柔危之世南轩谓柔而远于阳赞曰复莫如初二比四应下仁从道各反其正五徳尊位处坤之中笃厚自将亦成复功柔远于刚仅可无悔劣于二四圣以垂戒上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征象曰迷复之凶反君道也予谓迷复反君道举其大者言之人君治国之道无他复善而已凡人皆然朱文公谓此是极不好底爻十年五年三年七月八月三月想是象数中自有个数如此赞曰君长之道莫大于复迷复不知有如上六天灾人祸师败君凶无一而可事极途穷十年弗征举数之极一败涂地符坚王邑三陈九卦又曰复徳之本也复小而辨于物复以自知此三句小而辨于物尤为精奥学者于六爻三陈之句及全卦彖辞熟玩复理临事应物于此心方动之初喜怒哀乐欲发未发之际必辨之贵乎早辨毋遂非毋贰过则以亚圣配享大成至不难矣知之非艰行之惟艰宜相与勉之
　　皇甫师曾元鲁字説
　　学力有余天资不足参也鲁于一贯之旨无所疑而诺学力不足天资有余赐也达于一贯之旨有所待而觉此皇甫之命名所以不敢师端木而师曾也字曰元鲁家本南京从濮寓杭授徒为业事亲至孝年二十二俾婺源赵山长然明求字説忠为一恕为贯宜已知之虽然曾可师也鲁者气质之性不可师也师曾宜如何论孟诸经所载曾子言行及汉书艺文志隋志唐志世所传曾子或二卷或十八篇如晁公武读书志所攷者皆有可师近绩溪汪漕元刋行曾子子思二书予家亦有此本但非汉志的本然则参也竟以鲁得之又当深味伊川先生之説或问毕竟如何谓之鲁曰惟其鲁所以能三省惟其三省所以能一唯曰谋忠曰交信曰传习天资有余者不屑于此学者宜知学力之所以然哉
　　天竺僧道成性存字説
　　天地之性人为贵何以贵性善也而或曰有性不善何也有天地之性不能无气质之性张子曰形而后有气质之性善返之则天地之性存焉程子曰论性不论气不备论气不论性不明千古气性不分至二先生一旦而决伏羲六竒画干六偶画坤天地之性具兹二卦尧舜禹执中之传曰人心惟危道心惟防人心气质之性也道心天地之性也有心之名而未有性之名商汤曰若有恒性为第一性字之始伊尹曰习与性成为第二周召康公曰俾尔弥尔性为第三至孔子言性始大备论语性相近也习相远也周易各正性命是也至子思言性又大备天命之谓性率性之谓道皆是也至孟子而后言性愈益大备性无有不善水无有不下七篇皆是也告子不识性公都子不识性杨朱墨翟不识性荀卿不识性扬雄不识性【指气质】董仲舒性者生之质涉乎气退之五常是矣而三品之分涉乎气佛曰作用是性在乎执捉在乎运奔第言其形之运未判是非涉乎气天绍絶学周二程张邵言性始精而陈了翁胡康侯胡五峯郭白云诸人又小差朱文公张宣公继作其言性一毫无遗憾矣勉斋黄氏释之详矣所以答李贯之李公晦者至矣性即理也理即道也子曰成性存存道义之门本然之性人皆得之成性也存存者存之而不已也彼朝存之而暮亡之暮存之而朝亡之非存存之谓也杭上天竺僧道成字性存请以是葛藤为説
　　潘友文涣字説
　　武夷潘君早中童子科今年已成人回同年乙科进士陈此竹天应建宁乡前辈引之来见其名易风行水上之卦也其字曰友文就求字説此竹年七十二不为其説而逊令七十八之方回为之乡饮酒礼先长者不敢辞文者何文也尧聪明文思舜濬哲文明纯亦不已文王之所以为文孔子曰文不在兹乎此皆圣人之文未易及也要之文经天纬地包周官六徳六行六艺于其中君取风行水上涣然成文之义则自老泉苏公之説始老泉之説不过指后世文士之文取其自然者而言君于斯不敢自以为涣然成文而谦其辞曰友文则又卑以自牧之意天下之善士皆当以文来纳交于君矣回甚敬之甚慕之亦岂可不少朂之人生十年曰幼学中童子科赖资质之力也二十曰弱冠君今年二十一则不可无学问之力回尝以易卦数之防为第四卦谦为第十五卦童防之求君策勲矣防至谦十一卦君之齿自防至谦亦十一年宜知艮下坤上所以然之故而屈己以友四海之文六爻皆吉谦亨有终不可一毫自矜大也回冒献此文则亦足以为君之友矣夫
　　柴性初道存説
　　易系有云知崇礼卑崇效天卑法地天地设位而易行乎其中矣成性存存道义之门前太学上舍三衢静德柴氏一桂名其次子曰性初字道存文公释之曰穷理则知崇如天而徳崇循理则礼卑如地而业广又曰成性本成之性也回谓穷理循理四字极精性初者贤愚同一初也静徳之祖潜心先生清江使君乃山先生髙弟逸平先生徐公诚叟存之门人与罗仲素诸公交柴氏世守山之学与紫阳同一源流人而欲完其性之初舍穷理循理何以哉
　　四子名字説
　　长存心字中全心之全体能存则能全矣【今年三十二】次正心字中立此大学正心之正非孟子勿正之正两字异义正也者敬以直内而巳能正则能立矣【今年二十九】次髙心字中尚范文正公谓严子陵不事王侯髙尚其志又曰先生之心出乎日月之上又曰先生之风山髙水长生于严陵故取此义以为百六知县先兄后出继已十年【今年十六】次明心字中虚易离明也离中虚心体也【今年十一】
　　郝氏三子枢机权名字説
　　昭穆定世系史法也名字取义理师法也故知郢州兼管内安抚使郝公讳镇命子名从水傍金生水也第三子名彦泽字润甫名其三子曰枢曰机曰权从木傍水生木也此所谓昭穆定世系也枢户牡也机弩牙也权秤锤也皆器物也一器有一义一物有一理植中枢周无隅北辰为天之枢一日一夜天运周而不爽人心亦有是枢不止于戸也枢之字可曰子周千钧之弩不为鼷鼠发机凡可以发动而利于用者皆谓之机不密则害成人心亦有是机不止于弩也机之字可曰子宻巽以行权又曰巽称而隠注易者谓反经而合乎道又以称为称扬而作平声皆非也合道则不反经称乃古之称字合从去声惟朱文公以为旣能称量又能隠伏不露形迹则得巽顺之道可以行权人心亦莫不有是权也又何止于称哉权之字可曰子巽此三者所谓名字取义理也史法一史官可为师法非知道之士不能为枢以运大事机以发大事权以平大事未有不敬谨而后可者也故曰周曰宻曰巽皆古先师之言云耳尚敬谨之哉
　　石氏四子名字説
　　天下之物宝莫贵于玉而玉之所出皆生于石空青丹砂云母水晶琉黄钟乳金银铜铁锡铅汞皆石产而玉为冠祀天地日月用之祀宗庙山川用之朝觐防同聘问用之人见其为成器之玉而不思夫孕精育粹非石无以为玉之胎也石姓始于左传石碏前行省郎中石公国瑞有四子当冠命方回名而字之辄取石中生玉之义次序其説玉之为物贵矣尤莫贵于手之所执古圭字今从珪周礼天子搢大圭执镇圭公执桓圭长子小名引源欲名曰石珪字桓玉执此圭者王之上公桓桓谓琢其玉以双植为文宫室两柱之象前朝有相王禹玉亦名珪相人可为也礼记笏天子以球玉注美玉也又曰天子搢珽注笏也次子元源欲名曰石球字廷玉玉珽用球玉其字从玉傍廷异日得近人主犹玉笏欤周礼琬圭以治徳以结好王使之瑞节诸侯有徳王命赐之使者执琬圭以致命葢琬圭之首圆其象仁第三子庆源欲名曰石琬字徳玊为诸侯受徳赏何不可者礼琰圭以易行以除慝亦王使之瑞节琰圭者判圭头之规而方之其象义诸侯有不义者王命使持琰圭之节执之今之风宪将帅近之第四子善源欲名曰石琰字方玉浙西道廉访徐公琰字子方是也征伐击抟以是期之虽然生玉者石也玉之成器则有待于玉工碾之以机铁礲之以水沙非一朝一夕而后登缫借故曰人不学不知道四子妙年进学予欲玉汝于成凡经传玉字皆实惟此一玉字虚而有味故引之
　　三孙名字説
　　我先祖朝议三府君生先君兄弟五人先君经干通判居长皆从玉傍命名先君登嘉定甲戌上舍第实始大方氏之门不肖孤归自广东封州用先君所命小名不敢改幸窃世科亦生子五人皆从心上命名今长子存心有子曰守孙次子正心有子曰燕孙第三子髙心以为先叔父贡元九府君位先堂兄知县百六府君后嵗丁酉七月四日举男来求名予年七十一见第三孙亦一幸也使乃命各从玉下为名心傍为字物莫贵于玉自玉其身可也人莫灵于心心无愧于中可也守孙名曰玉韫字惟深燕孙名曰玉成字惟温新生第三孙名曰玉振字惟清幼则且呼玉孙长而后用双名及字祖父之业勿替引之
　　赠邵山甫学説
　　学所以尽夫固有之性也尽性在穷理穷理在致知致知之要莫切于读书天下之书多矣今之所存九经及左公谷仪礼先读注次读疏帝王圣贤体用具备此乃学者之律令格式近世诸儒解説即又所以申述律令格式之意者也参伍以考之左右以覈之至于旁通脗合而后无疑其有疑者幸而复得周张二程邵康节谢上蔡杨山胡文定公父子朱文公张南轩吕东莱以发明于其后学者壹是以此为主而用以是非取舍乎子史集之所云则胷中先有一定之权衡而谀闻浅见邪説异端不足为吾惑矣是故经约也注疏博也若子若史若集亦穷日夜之力读而揽其大纲博也其主则在乎经之大旨与夫诸大老先儒之已断而不可易者约也类书韵书稗官书博之助也学之入门则近思录与真西山读书甲记约之又约者也约而博博而约日进不已着见菁华发露光怪则文与诗皆是也古人以为能言之类葢言而至于能则异于不能耳古之经皆文也皆诗也后世下笔未易及经则分为两途文自先秦西汉而后始有韩昌黎次则柳子厚又其后有欧曾苏诗自离骚降为苏李而建安四子晋宋间至唐参以律体其极致莫如杜少陵若陈子昂李太白韦柳皆其尤宋则欧梅黄陈过江则吕居仁陈去非至干淳犹有数人今之学者必也所得旣饱而后于此用力取其文若诗效之初如书字摹临古帖至其熟则不必摹临而似之矣若如近日江湖言古文止于水心言律诗止于四灵许浑又其实姑以借口借手未尝深造其域者识者所甚不取也葢何特此言典故止于杜佑通典言治乱止于资治通鉴言性理止于四书语录然亦未必淹贯通洽也其于经若注疏无不茫然若望洋则世之为士而言学者岂非欺父兄诳朋友且自欺自诳其身世自丧其固有之性而至于冺无所闻也哉又有一説学所以必本于经者葢以佛老之説乱天下之能言者久矣濂洛之绪既明杨墨之波已涸能言之士惟昌黎韩子欧阳子南丰曾子之学一出于经余不无瓌异之资魅杰之彦迷竺党耼没溺鬼道混深衣田衣羽衣而为一亦宜引而避之然则其惟朱文公所学为不可及乎孟子而后惟兹一人而其余事文与诗凡翰墨一句一字无不造深诣极今之学者舍是不以为准而驰卑骛近不亦徒劳矣乎严陵邵君崧山甫乃祖精通礼易擢第通籍至防稽宰不食其徳诒后之人察山甫气貌当远大小予二十许嵗故书予平生所学本末以赠之其亦以转语夫郡之可与语者焉
　　故家名阀説赠滕賔日
　　孟子喜言故家晋裂为南北世尚王谢崔卢名阀而近人忽之予戊子春夏间偶至吾州之婺源故帅参告院溪斋滕先生之孙嵎字賔日来访闻所未闻见所未见不可不记溪斋字徳粹暨弟字徳章皆入学登第并朱文公门人其父行有恺登第信州司户曰溪堂其侄行有武子入学登第不及禄曰万菊天下所共知溪斋事迹有墓志所不书者葢凡两荐于鄕皆书魅皆第四人其礼部试破句则予一人以怿满场皆曰慰人君欲为之心是时寿皇无恙慰人君三字考官病之最后得溪斋巻独曰遂人君欲为之心乃为经魅初众议擢为都魅知举某人欲自位置前三人故屈焉此闻所未闻也溪斋年八十宝庆三年丁亥自福建帅幕告老以绍定元年戊子卒西山真先生景元为墓志鹤山魏先生萃父篆额焉防斋袁先生广防书今获观防斋亲笔比率更书防有锋芒刘后村潜夫送溪斋归老诗二首亲笔甚楷妙年所作其后一首有云他山开药灶某水搒鱼船者刊本删之戴石屏式之亲笔晦翁亭诗有云故乡风俗应如旧前辈风流尚可传字独肥语亦平正賔日谓石屏一短小老子今江湖间亦罕有此诗人賔日之先大父乃溪斋之第三子曰切斋仕至饶之傍县宰名与予祖名同汤东涧伯纪记文亲笔亦可观今斯人亦不可作矣此见所未见者也予三十年识溪斋第四子賔日之叔父堂长钧今老矣获识溪斋长子之孙琼第二子之子岵又获识賔日韵骨清耸诗律妥稳议论学问文献典刑可仰也昨于谈次俾予为賔日字説旅寓殊未暇究思故书其所谓闻所未闻见所未见者归之以见夫故家名阀之不可忽如此亦以表予之意所以景慕钦羡乎先正大老之门者不敢自同乎流俗而莫之别也
　　俞好问字説
　　霅之敢村俞君名裕字好问以好问则裕对自用则小而言书仲虺之诰云尔裕徳有余也小徳不足也一事一物一义一理有所不知不求于师不取于友而自以为能自以为智谬妄讹舛为害甚大岂止于小徳不足而已哉信矣乎好问之胜于不问也好问者不一问也子入大庙每事问孔文子不耻下问易九二学以聚之问以辨之其问甚多则所得愈富所得旣富则所以蓄其徳者充斥盈溢问之有益于人也如此故曰裕然问也者求所以知所不知也旣知之后法当若何曰行书曰知之非艰行之惟艰譬之路未知何者岂可不问于人问而知之岂可不行问燕路而知燕路当北行而至于燕问粤路而知粤路当南行而至于粤问而不行如不问也行而不至如不行也孔门弟子无不好问惟顔子钻坚仰髙行之而至宰予之寝则知而不行冉求之画则行而不至此顔子所以首徳行之科也近世大儒教人必曰知行双进俞君勉之顔何人哉晞之则是
　　李师善复初字説
　　近世大儒释论语第一章之第一字曰学之为言效也人性皆善而觉有先后后觉者必效先觉之所为乃可以明善而复其初也今参知政事张公可与之婿李君名师善字复初其所以名书所谓主善为师是也其所以字朱文公所释三十五字是也可以为师人效于我不可无师我效乎人所谓学也礼记文王世子学记篇学有效音字亦作效韵书效训为象斆训为教为彼之师之谓教彼以我为师之谓象故曰有所效于彼而求其成于我以己之未知而效夫知者以求其知以己之未能而效夫能者以求其能此李君命名之义也必师乎人之善则足以明乎天理之善而去人欲之不善吾之本性复矣曰复初者复乎天命之性也天降衷而人秉彛其初岂有丝毫之不善哉此李君命字之义也觉有先后师善为难性无不善复初为难抑易有复卦初九不远复圣人以修身许顔子之仁六二休复吉圣人以其下从于初爻之仁而取之此之所谓复于初与李君之复其初不同然初为仁而仁下之则师善之意未尝不同此又别一説也因为序之
　　三山林君名字斋説
　　吾友三山林君名徳载字敬舆易大象曰地势坤君子以厚徳载物君之所以名也坤六二文言曰敬以直内説卦曰坤为大舆君之所以字也至厚而载万物者莫如地而君子不过一眇然之身以其徳之厚配夫地之厚地有形而徳无形地之所载有物之可见也徳之所载不知其何物也曰君子出而负荷天下之重任国家朝廷宗庙社稷民庶生灵九垓八纮五岳四渎常危而不安此其所载之物也而其所以载之者曰徳不徒曰徳而又曰厚徳然要其徳无可量度方寸之中一敬而已矣有形之载地为舆无形之载徳为舆地之载不能载地外之物君子之舆载天地一敬而已矣伊洛言敬曰主一曰无适圣人之极功也予将从其门径之易入者求之坤第三画隂变为阳艮下坤上谓之地中有山谦地大于山山小于地而山髙于地地卑于山以大下小谦之义也伯益曰谦受益此善言伏羲先天之易也孔子言益谦流谦福谦好谦而又赞六爻无不吉此善言文王周公后天之易也其义葢取地大于山而能下于山君子体之为逊为让为不伐为不矜为不自满假而名曰谦不过一敬而已矣载物以徳修徳以敬敬自谦入愈谦愈益愈积愈厚故予又以谦益名君之斋而别为之记矣世之人以谦为可忽谦者少而盈者多故自满之士虽载小物不胜任君涵纯毓粹蹈中履和由谦入敬由敬进徳异时以其身为天下国家之舆岂易量哉

　　桐江续集巻三十
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻三十一　　　　元　方囘　撰序
　　后乐集序
　　三代而下宇宙有离合之异人才之消长亦于是判焉周之季也离为战国至汉而复合故汉初人才与七国不同汉之季也离为三国两晋南北至唐而复合故唐初人才与齐梁陈隋不同且如五代之乱极矣汴梁一旦混一则人才亦与八姓十三君时不同然合之愈久则人才又与始合之初大不同萧曹韩彭房杜英卫经济之相战鬭之将固甚盛矣犹未也汉至文帝始有贾谊唐至高宗始有陈子昂汴梁至庆厯始有范希文痛哭流涕之疏过秦之论在董仲舒之先感兴之诗在李杜之先服中所上万言书在欧阳永叔之先学问得圣贤之绪而文章革衰世之风各为一代宗主自此三人者始今日之天下合亦久矣将相豪杰志于功名之士为不少考论道德学问文章之士仅得数人而老山张公其一焉比获读公近集名曰后乐岂非有志于范希文之所为乎盖贾陈范三钜公所论著皆忧天下之言而公所作亦多忧天下之言云南西夏辽东人所惮往公宁轻其躯不轻其官故旧死丧戚嗟悲慨吊嫠竖孤屡形讽咏其忠襟义槩若此天下之忧人所不忧则吾先之天下之乐人所欲乐则吾后之此公之大志也诗格律高步骤阔骨骼峥嵘神采飞动学问文章追前修而开后学其在斯人乎其在斯人乎公燕人名云鹏字鹏飞尝为监察御史察访外台弹治大吏风采尤嶪嶪云
　　夏推官【仁玉】谈星诗序
　　古之知星者观天象而知人事所系甚大故巫咸甘石之占至晋隋书天文志而备以李淳风为之也至天象新书而大备以奎运方隆诸馆阁老儒为之也今之知星者民间有三辰通载之书日月五星七曜之外又有所谓紫孛罗计无象之四曜总为十一曜以推人命贵贱吉凶而巳其学出于里巷至为微琐故褒博者或羞之汉太史公有言文史星厯卜祝技艺上以倡优畜之近制挈壶保章灵台之职异其官称不与士流齿夫观天象知人事所系甚大者其待之犹仅如此则以十一曜推人命贵贱吉凶至为微琐者又将如何此所以挟星术而遨公卿之门动辄有刖趾絶之叹非欤虽然果儒者也要自与常人异高辛重黎放勳羲和其来久矣如司马迁八书天官止其一耳其博物洽闻非申须禆灶梓慎卜偃子韦史墨之徒可得并也柯山夏君仁玉瑞卿本里选佳士其乡先达径畈徐公甲辰省魁书时文能亹亹诵之前后场屋经赋魁作亦皆能品藻其然否早题鴈塔可齿鹓行而不得已以星术鸣故予赠之诗曰旧业三元赋新功百中经谓其术乃儒者之术非日者之术也予尝为之説曰江湖间人一艺足以自养使胷中无古今笔下不能五七千百则虽真草逼王钟谓之书佣丹青妙顾陆谓之画史瑞卿知星乃今之季主君平非索隐太之君子其何足以知之南北名人诗存其佳者为之序
　　送余希则诗序【巳见徐径畈太极讲义跋】
　　拄笏亭诗序
　　古笏有玉象鱼须竹本之异人臣于君前以备指画又以记事进而敷之退而行之惧其有所遗忘而实又以肃手容也晋宋以来谓之手版王子猷不顾府公料理之问以此拄颊直视西山谓朝来致有爽气高怀雅趣不在于区区名位升沈得丧之间而在乎泉石之滨林樾之下烟霞猿鸟之外斯人也岂可以典午氏清谈者流少之哉燕玉泉山之南十里金水河前翰林直学士兵部郎中罗君汉臣家焉昔者年未四十上銮坡直兰省去要路可一武耳乃作亭于家以望燕之西山名曰拄笏退食之暇必相羊乎是而有去官之心既而果弃其官十余年不复调今夫有官君子之身乗之以轩舆戴之以冕弁束之以绅带佩之以印章华之以组绶亦荣矣导之以旌棨呵之以甲卒拥之以骑吏手之笏其荣身之一物也庸人浅夫傍观乎贵公显卿之备是物者则必咨嗟羡慕以为荣而不知宦海名途波涛险阻出于不测亦坐是数物者以致之当是时欲去数物而不可得不啻若徽纆桎梏之纒其身也何荣之有故有叩天子之庭曰还陛下此笏者有作为韵语曰抽手版还丞相者汉臣其有见于此非欤虽然无长往之理古之去国者赐玦即去予环而还使可以垂绅正笏不动声色措天下于泰山之安汉臣焉得辞是亭也前防知政事左山商公孟卿书扁中原诗人题者多矣紫阳山人为之序
　　晓山乌衣圻南集序
　　其生也有位于时而无以及乎人庸人甘之君子耻焉其殁也无足以利其子孙而有可以传于世惟君子能之庸人不能也予友陆公太初登宝祐四年进士第当开庆景定咸淳德祐之间六任选僚改官一作县两迁京局以死勤事仅得一外府丞时则前丁后贾浊乱天下戚宦御之所盘据工技胥隷之所依慿无功之庸将不才之狎客狙驵妾婢之执政侍从台谏权熏势胶相视自都而材硕俊茂如太初曾不得一齿朝绅之后此于太初无足憾者太初之殁今九年矣田庐苟完孀孤孑立予访其家得晓山乌衣圻南二集及晓山零藁诗凡七百八首毎读之未尝不然泣下不知其丹铅几车涂乙几纸而后有以纳于中也不知其呕心几晨搔首几夕而后有以吐于外也不知其口几吟哦手几诠择初去什七后去什八而后有以存之至今也钱塘湖山金陵台阙故里荒墟先畴野坡古寺脩竹败驿寒灯昔也子与太初几倡几酬意者当相与老于紫阳乌聊之下而太初遽忍舍我去乎太初诗刻苦深切气凌物表而冻磵枯槎霁宇孤籁务为揫敛予浩汗放肆终身媿之呜呼太初不可得而见矣无位于时不足悲有可传于世犹足幸自干淳以来诚斋放翁遂初石湖千岩五君子足以蹑江西追盛唐过是则永嘉四灵上饶二泉嬾庵南塘二赵为有声又过是则惟有一刘后村亦号本色而不及前数公海内诗人如太初与予良不为少而无前辈大老如欧苏者立斯文之帜以表倡之则世道之晦而非吾徒之羞也晓山者太初书室之扁乌衣圻南者两都仕邸之所寓故以名集佳章竒句摘一二书于左方盖将以劝后学而亦非故人之私谊云
　　李君章虚舟亭诗序
　　古之作者以义制器后之述者或以器明义或以器取义姑以舟言之圣人始作舟檝木上水下其义盖取诸易之涣此制器者之初事也义者理也理无形而为物之体器者物也物有形而为理之用故善言义理者必于器物有稽焉中孚之卦下泽上木利涉大川乗木舟虚此孔子以器明义也四画外实二画中虚舟之中必虚舟之外必实故可以济巽上为顺兑下为説上顺下説必济之道也然其所谓利涉者岂止于逾江越河而巳哉济天下国家之险难者容之以虚辅之以实上与下顺下与上説亦如斯而巳中孚之虚舟非果有舟也乃若庄子山木外篇则有虚船触舟之説一舟方济于河而一舟冲突以来非有使之者也彼空空无人适然相值故舟之方济者不以怒夫舟之来触者寓言以虚舟取义欲夫人虚巳以游于世亦非果有所谓舟也予友张受益言其友李君章为亭于寓屋扁曰虚舟其有取于孔子之虚舟乎抑有取于庄子之虚舟乎士大夫竞为歌诗以美之从孔乎从庄乎然则器一也而义不同书之作舟行舟诗之柏舟杨舟舟同也而义则异汤之盘武王之席自常人观之一澡器耳一寝器耳盘铭曰日日新则有进德之义焉铭席曰恭则寿则有谨独之义焉至于觞豆几杖莫不然今之为居处燕休之所者能言之类相与为比兴体以发其名义亦犹是也君章之为是亭顾有二义出而用世则当如中孚之虚舟以拯物处而避世则当如山木之虚舟以善身诸为是题咏者又不止于此二义有颂焉有规焉俱虚受之可也君章博习好修负才名其不处而出也必矣斯舟也受益其相与维楫之
　　俞鉴山月相士诗序
　　相人之法莫精于孔孟人焉廋哉孔子两言之孟子申言之曰视曰观曰察孔子有三法曰听曰观孟子有二法今之相人者能之乎相形最多端尧眉八彩或曲眉或长眉相眉也舜项羽皆重瞳子或方瞳或蠭目或豕视相眼也汉祖隆准或鼻如截筒或鼻有邱山相鼻也老子耳窍容麦或耳有毫或耳白于面相耳也越王鸟喙或口容拳或口角朝天相口也齿如编贝唇如激丹相齿唇也胷有三壬背有六甲相胷背也仙有箓骨佛有锁子骨相骨也肤如凝脂肌若冰雪相肤也或须髯如防或黄须必大竒相髭髯也或身有竒毛或发下垂至地相毛发也颧颊颐頞头项手足音声行步睡卧起止志黡文理涕咳远近爪甲修短防牝便溲莫不有法而相气色为尤难其説出于素问气有病不病在内色有佳不佳在外防黄池者肉食而色墨有内忧也望八公山草木者怃然有惧色气内丧也故五色之中黄为最吉病人之黄有谷气也凡黄而又明皆喜气也虽然此所以相贵贱忧喜凶吉也孔孟之言乃相君子小人之道也山月俞君鉴旧精数学今改专许负之学旧説裴晋公相法本不贵以萧寺孤女玉器事有阴德遂至将相则今之相人者又岂可执一定不易之法哉孔孟之法以为君子小人之权衡者又岂可不少知赠君诗者各有其説是为序
　　孟衡湖诗集序
　　延平祝公辅自上饶过予武林言郡太守孟侯之贤所赋诗出诸生争传抄佥议梓行之便旧岁甲午春侯迎亲如霅相遇湖上平生凡三见矣侯日诵所作而予笔之既又得侯近藁与一见再见时大异慨然叹曰陶士行石勒所畏有孙渊明谢幼度破苻坚有孙灵运侯家忠襄公前甲午夹攻悬瓠灭之亦有孙能诗与陶谢家而三焉武则极天下之武文则极天下之文何其竒也然则此特论其家世适相似云耳易书诗皆诗至于唐人自有正脉亦巳有定论聚奎以来昆体盛行而欧梅革之爰及黄陈始宗老杜而议者署为江西派过江而后吕居仁陈去非曾吉父皆黄陈出也淳熙中陆务观出于曾吉父而与尤延之乃俱似王介甫惟杨万里萧东夫深造江西范至能韩无咎张武子自成一家朱元晦续圣贤之绪诗尤粹密不意学禁息而时好乖七许浑五姚合哆然自谓晩唐彼区区者竞雕虫之虚名昧苞桑之先兆遽以是晩人之国不祥莫大焉诗道不古自此始乃后独有上饶余杭三赵守正不变余皆踵浅袭陋随俗而靡者也侯之诗得之于气质之聪明成之以问学之精赡秋之弈也专扁之轮也熟基之射也发无不中尚有淳熙元祐庆厯诸老之遗风乃若邪蹊偏门淫哀哇思非不尽其力也而终不能臻其极非不愈工愈巧而愈不似白首望洋不渐不顿视侯之得正脉而何如哉侯年甫三十有二名淳字君复其寓居曰衡湖斋曰能静近世文章衰落此郡独得文章太守郡学士友又能相与为不朽助吾道之将兴也其在斯欤其在斯欤
　　送张受益入都序
　　子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜程子曰此道体也天运而不巳水流而不息物生而不穷皆与道为体运乎昼夜未尝巳也是以君子法之自强不息及其至也纯亦不巳焉朱子申之曰天地之化往者过来者续无一息之停乃道体之本然也然其可指而易见者莫如川流故于此发以示人欲学者时时省察而无一息之间断也愚按二子之言皆大有功于学者程子始言天中言贤末言圣可谓孔门之嫡嗣朱子始言天地中言圣末言贤可谓程门之忠臣朱子训舍为上声而不训舍字之义程子所谓不巳不息不穷朱子所谓无一息之停无一毫之间断皆所以为不舍之训绘画巧矣形容尽矣韵书训舍为释如手不释巻如释重负之释常执持之而未尝放下此其义欤二子训逝之之义曰运曰流曰生程子精矣曰往者过来者续朱子尤其精也在天则所谓逝者与道为体在人则所谓逝者学道用力而其所以与道为体与夫学道用力者在乎不舍画夜而巳愚谓逝者之往于前来于后源源衮衮无有止时其来也亦往也既往也又来也天地如此人岂可不如此斯之一字指夫不舍者而专言之也呜呼微哉学者于学如左足行右足继右足行左足继前一波往后一浪来其能用力于逝而亦如斯焉殆庶几乎此孔子所以勉夫士之希贤贤之希圣也朱子又谓川上章至篇终棣华凡十五章皆勉人进学不巳之辞愚窃叹今之学者何独不然以勉为讳序一文欲稍加収敛则嗔跋一诗令更用刮摩则怒小犹如此况其大者川也而不逝乎逝也而又中辍以舍乎省郎济南张君谦受益与予论文和诗数年彼此苦口务相切磋期进是道考满问选元台保任至入觐也又挟以俱以君之飘逸爽迈之才重之以有力者之推挽犹驾安车而行九轨之途犹巨舟万斛乗长风而驶东流之江河荣显不足言也古之赠别者以规不以颂敬疣赘川上之章以求教而又以君所闻还赠君地中有山之卦六爻皆吉君之名若字谨服行之又安得有满招之患乎此一勉也爱我者疾疢恶我者药石君以喜闻过扁书室谀者麾之媚者斥之又焉得有面誉背毁之患乎此二勉也自古在昔先民有恪居今之世慕古之人君又尝以古名斋不于其器于其道古君子之称不归之君而谁归乎此三勉也虽然川上之叹逝前修以自勗能佩程朱子之遗训以升孔氏之堂则此三勉者皆其枝叶云耳君行速不得举酒酹軷神而姑托之空言
　　送汪复之归小桃源序
　　秦皇汉武惑神仙之説竭天下之力求不死之药药在我而于外求之以故为方士所愚读司马迁史记可知巳班固西汉艺文志存神仙十家芝菌之书为服饵兼有导引按摩断之以为索隐行怪后世如黄庭内景外景大洞真经西升经步虚经定观经太清经陶隐居真诰之类不一而晁公武读书志以度人经为第一殊不知度人经伪蜀王氏时王乔之所撰也古书有七王乔而伪撰度人经者非周之王乔汉之王乔然则神仙其可信乎近世尊魏伯阳参同契如六经之有周易然隋唐史志并无此书亦出于伪蜀孟氏时彭晓之所注朱文公亦尝托名邹防注之喜其语言近古其答袁机仲谓参同之説本不为明易乃姑借此纳甲之説以寓其行持进退之度又谓纳甲之法见于今所传京房占法火珠林所谓甲乙丙丁庚辛者以月之昏旦出没言之虽非为明易而设然易中无所不有盖虞飜所为纳甲图见于朱子发汉上易图干纳甲壬坤纳乙癸月有晦朔朢而参同契取以为进火候退阴符之术文公不以为非似谓世间有所谓神仙者其答蔡季通谓参同之説子细推寻见得一息之间便有朢晦朔之异上者气之方息自上而上也下者气之方消自下而下也朢者气之盈也日昃于下而月圆于上也晦朔之间者日月之合所谓举水以灭火金来归性初之类也此可谓酷好之者矣而感兴诗乃云盗窃元命秘缪当生死关于以知真有神仙亦造化之一贼耳而况天地之间岂自古至今终有不死之人乎魏伯阳本文四篇彭晓分为九十章愚尝细读之彭晓本无日月为易之文与唐本不同西南得朋东北丧朋以二十九夜月残三十夜月尽言之此自是一家之説不合于易九还七返八归六居彭晓夏元鼎所释有是有非但魏伯阳果如神仙传所云东汉末防稽人则所为四五言颇简古而六言偶俪俳优间亦有重叠烦芜处东汉人文不当尔其曰淮南炼秋石王阳嘉黄芽浅矣哉西汉书刘安诛死王阳能为黄金死而裸葬顾以淮南八公王阳之徒为真仙不读书人即可欺也张用成平叔悟真篇即此契之注脚弥复浅近而夏元鼎之悟真讲义愈浅愈近魏公之説一扫旁门元鼎之説其下手用工无异乎吐纳导引般运之小术平叔台州人煕寜中从陆师问入蜀遇隐者为悟真八十一诗元鼎温州人宝庆中以小武官厯事山阳应纯之五帅伪撰西江月十二首为平叔作其后死于色欲近人尚或识之惟魏公之文有佳者三十二章苣胜尚延年还丹可入口金性不败朽故为万物宝乃蜀人押韵也六十七章植麦欲获黍运圆欲求方竭力劳精神终年不见功七十章广求名药与道乖殊七十三章牝鸡自卵其雏不全语意皆佳用韵皆蜀音七十四章日潜道而沈彩月施德以舒光与上章男则背阳而向阴女则背阴而向阳乃似近人体制最七十八章自关关雎鸠至飞舞蛇愈见乖张一全章四十二句竒变可喜文之尤佳者骋力驰精多设譬喻只是一意男女不交媾不可以成丹二女同居志不相得是也东汉文恐不如此似乎出彭晓一手其间有太一乃召移名中洲功成上升膺箓受图则不古甚矣班固谓天子乃以元日受四国之图籍膺万国之贡珍参同契三年进退候符而可以肉身上升所膺何箓所受何图彭晓不注其所以然但谓太一乃修丹之主司也中洲乃神洲也世人初得道镂名金简于此洲膺受图箓始上升也噫妄亦甚矣其内丹之法本是所禀父精母血升之降之炼其气以夺造化而于仁义道德蔑一毫之修有以凡化仙之术而无以贤希圣之心可乎钟吕肉身能飞章公权集记三村民能出阳神则魂与体为二物而有尸解火解水解又下之下而徐坚初学记有崔山濑乡记以老子为十三圣师其学仙有三十六法似皆为魏公之所辟而悟真篇八十一诗第一第二首浅陋俚俗畧不见大丹之旨百岁光阴石火烁一生身世水泡浮与尾句无常买得不来无落韵妻财抛下君非有罪业将行难自欺昨日街头犹走马今朝棺里巳眠尸岂不太易其以七言四韵十六首象二八一斤之数絶句六十四首应六十四卦之数五言四韵一首象太乙之数似无义理惟纳甲之説未知魏伯阳用虞飜之图抑虞飜返用魏伯阳之图予尝于是作诗曰朝有读书客过我携酒壶问我参同契汝亦尝读诸虞飜纳甲法即是先天图伯阳窃其秘静夜观蟾蜍初八二十三艮兑丙丁殊上进火候下退阴符朢盈仰干盖晦灭俯坤舆震巽庚辛对坎离戊巳俱朔旦之日中交媾水火炉彭晓彼何人哓哓争鲁鱼可惜非易学欲飞血肉躯借易弄丹术邹防曷不诛是诗也必得罪于当今之修内丹者吾州小桃源汪君复字复之深嗜此学师江西段无心得其传命之号曰月源无尽子见示一大序二巨帙先天一气金丹直指药物斤两火候卦气三图愚老矣年七十有一王半山所谓不服紫团参亦活到今日伏羲之易如陈希夷邵康节所传者愚愿学之魏公得先天图之方位其一説也愚不敢学而书所以然送复之之归幸未死尚及见月源无尽子者化鹤于缑氏山头未可知也
　　送柯山山长黄正之序
　　柯山书院山长武林黄子正之辞将行愚愕然惊问始以云台祠官领袖此山诸生者非欤吁愚读其葵园集久矣生于嘉定乙亥年三十当淳祐甲辰为南宫第一人者乎是为晦静先生汤公之高弟乎授沅州教授告未下而上书击史嵩之者乎右曹郎吴子良用陈传良例泰州教授未上除太学録以荐之者乎擢第之明年乙巳七月未赴教授而召试除正字者乎丙午冬迁校书郎而后去国者乎丁未之秋特旨改官者乎用朱文公之説擢第之六年巳酉背文公之学而并诋周元公者乎壬子年三十八矣吴潜谢方叔相元日除著作郎都人有再来不直一文钱之謡者乎夏四月面对秋七月再对言事私有左右而遭特笔以斥者乎畏威省愆可也临川之行不当往而往至郡不一月而罢者乎恶若晦可也攻蔡抗可乎善吴潜可也举杀人之陈韡可相任迷国之贾似道可入无乃不知人乎辛酉临汀之除似道相两年矣何以不位之朝乎岂尝屡受似道阃餽而为其所忽乎迓者至而遽卒天为之乎子三人伯达仲忽叔夏长实名心亨祝也尝为吾州户掾聩瞆三人皆卒无孙天为之乎尝赐官田三百畆今籍入有司无有为立后者天为之乎善降祥恶降殃是必有得罪于天者矣尝试论之周元公所谓无极与老子所谓无名万物之始有名万物之母常无欲以观其妙常有欲以观其徼者不同常德不忒复归于无极二字偶同而旨意异老子所谓无极配婴儿与朴而言欲自有而返于无周元公指理之无形者而言王弼引以注易之复谓天地虽大寂然至无是其本矣周元公之説不如此朱文公所谓无方所无形状又谓无形而有理张宣公所谓莫之为而为老子何尝识此周元公始曰无极而太极次曰太极本无极又次曰无极之真二五之精妙合而凝当合此三言而观之无瑕无病真属理精属气无极之真无形之理也无形之理行乎二气五行之中而真精妙合然后为人即太极无形之理生而为有形之仪象卦以至于万物也彼老子乌足以知之老子截有无为二而此贯有无为一也庚戌之讲自首至尾无一句近道公肆诋毁以周元公为希夷氏之人以朱文公为传注氏之学以庄列尹亢之诞诬濓溪以王郑贾马之陋诬晦庵岂非病风丧心之言至其自为缪论则谓一画所以纪太极乱道莫甚焉一画者两仪之一阳也谓太极在一阳之中则可以为太极则不可又谓太极之体为干太极之工为复体字工字畧无义理为蛇画足愈畔愈支合干复两全卦观之复之一画与干之一画异干自一画而至六画其象为天而一画非太极也复之一画剥之尽而坤之下生一阳可以见天地生生之心此一画亦非太极也卦之初九三十有二独干复初画为太极谬矣太极者未画之前先具此理邵子所谓画前之易所谓道为太极心为太极是也盖斯人也始以涉猎朱文公书为时文后乃胁于汤汉而改从陆学汤汉未第为象山长乃后江西诸人以江西人之为台谏侍从而至执政者推为山主以尊其学包恢自谓象山之徒而赞行公田流祸至今其徒以势要胁四方学者从陆学而汉亦由此私擢省闱尝著书以辟朱文公之书赵忠清公奬予斯人太过近世人物狷者多狂者少斯人狂者也故敢为而无疑敢言而无忌惮邹道乡谏元符后南迁涕泣田承君谓大丈夫所为不止此攻史一疏终其身取名享利巳非中道又况因都堂背诵程文而有所激不足为高尝谓朱文公平生所为率多于古人而动累于后来何累之有孟程张后叹空川诗突兀险怪二程子师周元公岂可刬灭其师而远引孟子又为诗侮邹防而忆陆九渊敢谓斯人学问未仰见周朱二先生脚板也其学徒惟徐直方一人徐琦曾子良皆不学狂生斯人既不能穷理尽性以希前哲又不能著书立言以贻后人死无年祀无后天之所以殃之亦可见矣正之晩出恐未知前辈源流本末详以语子直书不文持至书堂拜其祠膝可屈心不可屈也此文亦不必数数示人顾子不可不知耳如有问者则曰紫阳山下老书生小畈年一纪今年七十有一
　　送柯德阳如新城序【戊戌以后】
　　杭故多四方士而予久寓于是祖道赠言常有之曰如某县为教谕也曰如某书院为山长也曰如某州某府某路为学録为学正为教授也今送柯君德阳独不然德阳之行新城何氏以家塾聘之也天下郡国设学乃公家之师家塾乃私家之师师一也而所以为师不同公家之师有司所选势夺贿予未必皆实学之士故公家之师或出私意私家之师岂有父兄不爱其子弟而不选实学之士为之师者故私家之师必合公论况公家之师志在仕进私家之师志在藏修德阳以藏修为务而不以仕进为心过人远矣抑士之所学果何事耶八圣四贤暨濓洛关西学之祖也张宣公吕成公早世而书传朱文公独后死而书大备学之宗也黄直卿通释陈安卿字义之外各有文集羽翼文公真希元之读书记义理之本根魏华父之九经要义典故之渊薮又各有集百巻皆学者所由入之门也陆子静直截之见虽捷而未尽道叶正则偏驳之文虽巧而不知道至于嘉定以来四灵刘潜夫之诗仅如姚合许浑则尤非求道之所尚世虽无之可也虽然又当知立巳不可无规矩择友不可无权衡以能问于不能以多问于寡有若无实若虚犯而不校此五言也不可忽也立巳之规矩也狂也荡矜也忿戾愚也诈称人之恶居下流而讪上勇而无礼果敢而窒徼以为知不孙以为勇讦以为直此十者而人或有一也不可近也择友之权衡也予老矣年七十有二而德阳年甫三十有八故敢以论语之三章倾臆尽言而予也亦不敢不细玩晦翁之三集注以自勉也
　　送家自昭晋孙自庵慈湖山长序【性存子】
　　眉山子家子名晋孙字自昭读书之室曰自庵年甫三十授四明慈湖书院山长将行求言为规愚请先言子名字庵之义而后及慈湖杨氏之学易大象言自者二天行健君子以自强不息明出地上晋君子以自昭明德天行日进凡皆自不可巳今夫天三百六十五度四分度之一穷昼夜而一周然天之行也常超日一度日之进也常不及天一度天本无昼夜人间昼夜地实为之人居地上日居地下故有夜夜短则不过亥子丑三时昏暗而日复出矣地不能终蔽日之明犹物欲不能终蔽人心之明也故孔子以天健日明象君子之学与天同健而自强其惟圣人乎与日并明而自昭贤者亦可及也子家子有取于晋之自而未敢任夫干之自其谦乎凡言自者由于巳而不由于人鹤山魏文靖公为姑苏高德文记朱文公所名强斋发此二自之义至矣而文靖公又尝号自庵乃书之自靖自献与子家子之自微不同要其实则同也人之身善恶无不自巳为之自悔自艾自暴自弃反掌间耳为仁由巳而由人乎哉是也若乃慈湖杨文元公之学偶与象山陆文安公之学合慈湖为富阳簿摄县象山以举子上南宫过之值其视事适有扇讼既讼退焚香相对默坐象山问曰敬仲此道平时如何下手慈湖对曰敢问足下如何是良心象山即离席大呼曰主簿适来防上剖决是非者便是慈湖长象山二岁言下大悟拜象山为师愚谓此乃孟子所谓见牛过堂下见孺子将入井巳发之心也孔门之学此心未发有存养此心既发有省察具见子思中庸首章孟子多言巳发之心然曰我善养吾浩然之气存其心养其性皆未发以前事陆杨二老所学有下一截无上一截象山之失朱文公文集语録及年谱李公方子辨之详矣慈湖之失尝与傅道夫书谓濓溪明道康节所觉未全伊川未觉道夫昆弟皆觉傅正夫以此书求魏文靖公跋文靖公怃然大不满正夫又録慈湖训语求西山真文忠公跋文忠公谓慈湖泯心思废持守谈空妙畧事为而慈湖又尝谓子思忠恕违道不远此语害道何由一贯又尝谓程氏倡穷理之説格物不可以穷理言又尝谓濓溪通书于天道至一之中忽起通复之説穿凿为甚愚则谓周子论通复贯之以诚程子论体用贯之以敬魏文靖公真文忠公吕成公张宣公朱文公皆从之显微无间本末具举吾道之正宗也陆杨所见乃佛家作用是性之説谓作用乃心之属乎情者以心为性体认未真四明志谓慈湖师象山自为一家之学施之政事人笑其迂而自信益笃此两自字乃慈湖以自为是以自为高不顾讪笑云者王尚书应麟伯厚尝语予曰朱文公之学行于天下而不行于四明陆象山之学行于四明而不行于天下此言亦复有味盖四明四先生沈端宪公早师事陆文达公宜倅舒公南轩开端象山洗涤而融防于东莱不专一家为前辈袁正献公后出始专尚象山而慈湖又尝为史弥远师故一时崇长昌炽其説大行袁广微为江东宪创信州象山书院而吾州未有紫阳书院后江西人凡为执政者必请为象山山主以张其势虽误国残民如包恢亦与焉自汤汉伯纪徐霖景説死而象山之学无闻慈湖之学亦无传子家子乃愚友性存先生冢子故于其行倾臆尽言之彼亦一自也我亦一自也孰非孰是其然其否不妨如老僧住寺呵佛骂祖一巡云
　　进斋序
　　进可止乎骐骥一日千里驽马十驾及之止如何其可也进可退乎适千里者及门而返则终身不复至退如何其可也今夫耒耜寸耕乃黍乃稷连膏腴之万顷犹勤勤于播植机杼缕织乃缣乃帛被文绣乎四方犹孜孜于纺绩姜桂等侯橘竹比封洒削鼎食马医击钟卓氏之蜀百僮者八朱公之陶千金者三其取赢也涎口流而鹰击隼搏其逐便也食指动而虎噬狼贪此可以言进乎曰非也此农工商贾之竞于进者也齐管三归靡畏自宫之竖鲁季八佾犹烦聚敛之求差肉食而色墨羽帐饮而泣讴鋭速罔戒辱殆不羞物物盈扑满之藏事事合浮屠之颖载薏苡而昧嫌击珊瑚而肆逞佩六国印多车裂之苏秦号万石君少厠牏之石庆金钗十二珠履三千倾国白晳守宫红鲜饮南阳之菊水跨扬州之鹤纒身飞阆苑名挂凌烟此可以言进乎曰非也此富贵功名之迷于进者也竒法正葩钻易雕诗麟经三传奥析微窥仪礼周礼康成乖异一贯忠恕七篇仁义今之后进岂不知此借以发身实匪为巳涉绪猎余摭子摘史类书充架小説满庋家家自以为宰文社人人自以为专诗坛湘素华饰刀笔精刋马班贾董汉文视初诗为多陈宋李杜唐诗较诸文尤盛有能识其门迳者矣自成一家或是或非不拘一体或从或违冶铸精瑰与前修而间合铺张丽藻亦时论之攸归此可以言进乎曰近之矣而未也此近古文士诗人之进而于道则未进也道统之传自伏羲始以敬相传则自尧始而敬之字曰钦舜继之又发为精一之论夏商周前三代也汉唐宋后三代也尧至孔八圣也顔曾思孟至濓明伊渠邵朱张吕十二贤也自周子言诚而道统始续自程门言敬而道统始明经世以理言数西铭以分言仁朱以率性无反説言道张以无所为言义吕以思无邪言诗而道统愈益永子思之学在四勿三省之后知言养气之先以慎为主慎者敬之至诚之初也未发之心慎以存之既发之心慎而察之察而中节慎以行之其不中节慎以攻之心之未发人巳俱不睹闻故有存养之敬心之既发人未睹闻而巳独睹闻故当有省察之敬静寂动感位育攸关朱子所以释中庸之首章也然此事非一朝一夕之所能辨曰敬曰钦曰精曰一曰慎无一时而不用其力至于诚则无所容其力矣此千古圣贤相传之道也传其道者传其心也必如是而后可以言进学农工商贾之进争利也富贵功名之进争势也文士诗人之进争名也惟进学者无所争高君鸾举以进名斋铿石锵金作者百数俾老夫题其端
　　应子翺经传防求序
　　王伯厚尚书学极天下之博长予四岁予昔尝敬事之戴帅初博士文极天下之粹少予十七岁今予畏友也此四明二先生俱以其里中应君子翶翔孙所着经传防求为然予无复容喙矣窃尝谓道一而巳而物有万古圣贤之学不专在言语文字而亦不离言语文字日月星辰与天为体运而不巳山川草木与地为体生而不穷言语文字与圣贤为体传而不朽体物也所以用之者道也道不离物易究咎休书纪治乱诗美刺春秋褒贬三礼辨上下论专言仁孟兼言义皆以言语文字与道为体其妙用所在一而巳一者何道是也然则何道也天地之心耳此之谓道而以其道用乎日月星辰山川草木之物故曰道不离物圣贤之心欲使千万世之人为善不为恶以复其有善无恶之性则不容不着之书此言语文字所以为斯道有形之体而无形之道所以用乎有形之体而寓于言语文字之中也顾可忽诸子翺所谓防求自易至论孟皆括为韵语以训后进傍及诸子百家而扬雄方州部家之书亦与焉予曩亦尝摘其竒语难字以供刀笔艰深之中韬平易亦不过一阴一阳一昼一夜一寒一暑消息往来幽明死生之故易之注疏也独所用六日七分厯法一岁则易之一端耳康节经世书出于此或诮予好太又出云覆瓿下囘曰不然凡言语文字之不畔于理者皆与道为体片云起于天而泽四海粒粟根于地而饱万民一画肇于圣人而开百圣天地圣人之道皆托于物近世有欲絶灭言语文字以为学者敢痛诋朱文公著述谓率多于古人动累于后来党陆也其人临汀使君不满五十而死天弃之矣读子翺之书者亦曰与道为体能于有形中求无形则将于无味中得有味矣子翺早中童子科伯父衔尝参大政云
　　送王俊甫柳州教序
　　惧其道里之远而难于至又预嫌其风气之偏而难于居使士大夫人人有是心则仕宦者必官于辇毂之下而其足迹不出于都国郊圻之外然后可古要荒之地亦必有封建之侯邦置长立属以治其民禹贡言东渐于海则今之卉服之诸岛也西被于流沙则今之葱岭交河之絶域也朔南暨声教则周之朔方越裳汉之幕北巴蜀闽粤唐之北庭云南大理是也焉有除之为吏有所惧且嫌而不屑于往者哉昔曾南丰先生送李材叔知州谓由京师而之柳水陆之道皆安行则虽远而不险谓风气与中州亦不甚异起居不违其节未尝有疾则意其地偏有瘴而陋之者亦惑矣南丰又谓其物产之美果有茘子龙眼蕉柑橄榄花有素馨山丹含笑之属食有海之百物累岁之酒醋皆絶于天下然则使囘也年未耄亦欣然求一职任以往吊斑林而饵沈冢和昌黎之旧吟占鸡骨而缝鹅毛续河东之遗咏亦一快也而敢有惧且嫌之心乎囘姻家王君俊卿长吾州紫阳书堂载调柳教问舟南征汹鲸冲蛇践蛊茹一皆不问囘是以壮之昔我先君为广西经畧司干官买马邕管无罪谪居临封囘生于广东四岁而归孤苦间关今年亦七十有三天于斯文若或相之又岂有道里远风气偏之患哉俊甫书满北还年始五十鹏搏鲲化未可量也

　　桐江续集巻三十一
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻三十二　　　　元　方囘　撰序
　　瀛奎律髓序
　　瀛者何十八学士登瀛洲也奎者何五星聚奎也律者何五七之近体也髓者何非得皮得骨之谓也斯登也斯聚也而后八代五季之文革也文之精者为诗诗之精者为律也所选诗格也所注诗话也学者求之髓由是可得也方囘者谁家于歙尝守睦其字万里也至元癸未良月旦日序
　　刘子敬吟巻序
　　汉淮南王评离骚曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣予谓斯言也未莹色至于好怨至于诽淫与乱不难也今变风变雅可考也子曰关雎乐而不淫哀而不伤淮南盖袭用其语而意不醇者然世之处人伦事防之际鲜舒多惨乐而淫不无之哀而伤比比皆是也易一泰卦耳而曰屯曰讼曰剥曰否其卦不一制礼乐文太平周公盛矣犹未免赋予宇予室之诗则夫枯謡悴咏上不见答岂止一屈原而巳哉原之着离骚也深契乎三百篇之六义而淮南浅之其于鬼神变化草木芳秽男女乖合国家成败言抑扬意开阖惟澹庵胡公句句而析之有十九蕴焉其曰满堂兮美人忽独与予兮目成此托辞也于色也岂有所谓好其曰巳矣哉国无人莫我知兮此直辞也于怨也岂有所谓诽由原之作推原之心虽进之正风正雅及颂皆可也同里刘君示予吟巻读无虑数十过和平则不流优游则不怒探孔圣所论关雎之旨而惩艾乎淮南离骚之评非吾侪所当勉乎君之近体有曰满地残红惊不见晓风吹上石橊枝得生息意仙馆无人春寂寂一林红日链樱丹得成实意晓来多谢帘间燕尽把春愁举似人得涵蓄意山翁何事冲寒往知有梅花在隔溪得洒落意庶乎情性之正者如归路夕阳収山翠染襟袖又岂不自得于事物之外乎君旧名寅字子敬今改名光予早相稔年少长而君忍贫不仕于易之防无有也适而乐者所养也屯讼剥否则屡尝之矣感而哀者激也予惧其激之不巳也乃书归之
　　唐师善月心诗集序
　　陈后山生于皇祐五年癸巳其门人魏衍所编及任渊所注诗始于元丰六年癸亥皆后山三十一岁以后诗也后山年十六巳见知于曾南丰熙宁十年丁巳苏长公守彭城明年后山为铭黄楼笔势度越秦汉朱文公亟称之时则年二十六至如金州忘归亭记作于熙宁七年甲寅则年二十二耳今之人读之或不知其为少作也夫后山之文虽少作巳足不朽而编其诗与注其诗者乃断自三十一岁以后此何为者哉后山答秦少章书谓于诗初无师法少好之老而不厌以千计及一见黄豫章尽焚其藁而学焉然则未见豫章其诗一时既见豫章其诗百世诗视文为尤难愈参则愈悟愈变则愈进凡魏编任注后山之诗参之极悟之极欤进之极变之极欤唐质肃公之九世孙师善知予颇癖于诗始以诗寄初藁次以诗寄续藁寻又躬以诗抵紫阳山下示予全藁初藁年未冠巳佳如于楮高士云焚香朝北斗滴露注南华是也续藁年未壮益佳如于浙江亭云蕃夷通海道吴越共江流是也至全藁年甫登三十矣诗愈大佳枚摘之未易竟合三藁中毎佳者一句一聫予巳为研朱圏点指似其眼以晓学者然岂无后之魏衍任渊将必待师善三十一岁以往之诗而后为之编注乎予尝细阅后山集城南韦杜村一诗此从其父令汧阳关中所作最为年少赠二苏公有云一洗十年新学肠即王安石得政之十稔熙宁十年彭城所作年二十五如谢克家向季仲所増别本有寓钱塘诸诗皆后山所自削而不収者乃元丰四年游吴所作年二十九当是时也其巳见豫章欤其未见豫章欤二公相遇之年谓在颍昌前辈亦莫能深考豫章初为后山字序首明观巳无巳之义末言其嫔息巢于外舅乃元丰七年甲子郭槩入蜀时事是年豫章移官河北德平岂后山送内而相遇于途耶不然则是豫章未令太和巳前元丰初巳尝相遇也谓元丰初巳相遇则存藁又何为断自六年癸亥邪予所论及此盖欲师善订后山存藁焚藁之意三十岁以前诗巳超轶精诣矣后山何为去之师善明年始三十一能如予之言愈参愈悟愈变愈进患不能再履常两无巳不患无后之魏任也师善名侯举乃翁号中斋亦有诗声震江湖三十余年家法有来云至元癸未四月十七日书于虚谷书院
　　宣抚朱参政南山遗集序
　　能立功矣而又能立言于近世之君子盖未之见也昔韩范经制西事臣服元昊遄归庙堂佐佑太平其立功如彼亦可以不朽矣然且赋诗作文铿鍧硕大安阳集及文正公集今并传于世擎重晩香之句与岳阳楼子陵祠记辞毅气严震撼宇宙其立言如此又愈足为不朽之助焉呜呼何其盛哉故参知政事京湖四川宣抚使南山朱公自其少时巳有韩范经纶之心所为歌诗古文应用等作崒雄健植教明彛义形于色初仕荆援蜀即号为儒者知兵李公曾伯之自荆移蜀也不能躬行军公以太社令从掌机务代李公巡边犒师与诸将款曲交欢而阃望翕然矣大臣能早用公其蔑不济西守泸南帅桂各阅五年召之入论之出除一起居郎又嗾驳新命置之姑孰闲处而后畀以江黄副阃则公老矣重庆火而纳公于蜀沙羡破而下公于荆驻鄂渚则邻帅失阳罗还江陵则郡将失沙市公仰药得不死舁而之燕分无生望忠臣者人心之所同敬也用是闲居六年至庚辰之春年六十七获考终命又六年囘始从公之子建德贰总得南山遗集读之作而叹曰功易穷言难泯公之功生虽不尽逢乎时公之言殁亦足永垂于世张魏公五路之师以赵哲擅离所部而溃魏文靖公罢督府三日而赵范失襄阳天下不以是咎二公立功之不足家庭讲学是生南轩端平大老真魏并峙其立言则有余矣诸葛武侯之烈不幸星陨出师表不与星俱陨也公尝自为画像赞曰不武不文也恶也善通地通天丹心一片觉英气凛凛逼人与裴晋公自赞不异是可以知公之为人矣囘备员九华盐幕尝于池口拜公实受亲民举剡德祐初元囘簿奉常中朝以枢密使召公议令囘迓诸湖湘以道阻弗前兹奉贰总命书此篇端谊不得辞公讳禩孙字杞材贰总名字用和
　　送周干臣归泰山序
　　进难而退易者贤士大夫之高风敬而忽慢畏而忽侮爱而忽恶誉而忽毁变移于其人一进一退之间者自古及今庸人浅夫之常态君子之进也出以泽物君子之退也处以洁身达有所不可苟就也穷有所不可苟避也可进而审于进故谓之进难可退而勇于退故谓之退易然世之炎凉翻覆之徒则可叹矣于其人之进也饰竿牍崇苞苴尻高痀偻膝行趦趄或望尘而拜或竭蹷而趋或夜扫其户外或空函而致书昧冰山之未解羡鬼朴之自娱甚者则尝粪而防痔犹不止于嗅脚而拂须于其人之退也改师法讳门生废伐木之雅咏寒下车之旧盟孰追送于临贺但见诃于灞陵奴仆有反噬之犬宾客有飘去之鹰廷尉之门可设雀罗翟公于是大书特书因贵贱而见交情由是观之自非中人以上孰不有激于此而不平于流俗之轩轾则岂肯恬于进而乐于退哉泰山周君干臣年且五十为郡博士以至县大夫仅三仕行御史府大夫最其知巳位置甚都意有未安浩然言归杭东南大都防业儒而盍簮者异乎流俗嘉周君之进难而退易也相与为诗以壮其行然则干臣当富贵矣其退也焉知其不进也
　　孔端卿东征集序
　　世之竒士必好竒搜竒景抉竒事务为竒诗文以耀世竒则竒矣而不知其尝滨于死而不悔也司马公观名山大川辄有流滞之叹谢太傅咏浩浩洪流终为安归之言昌黎登华山不能下而至于恸东坡渡徐闻兹游竒絶冠平生皆是也永嘉孔君文杓予三十年前识其先君于武林近袖诗来访阅东征集乃知辛巳六月君从军发四明自神前山放洋三日而至耽罗又三日而至日本海口泊竹岛尽一月逗畱不进八月旦夜未艾遇风舟师歼焉帅独帆走高丽死者三数十万与予所闻皆合君偶得不死附小校破舟登所谓合浦者过平壤之都渡辽阳之水厯故女真契丹之境由平滦州抵燕山凡九十四日徒步七千余里又久之然后复得南归君非将非卒特一寒士轻视鲸波狼狈至此岂非亦好竒之过乎予独喜其莫忘吟者得叙事体初曰岁纪重光大荒落舟师东征赫且濯泊向竹岛更月籥其日甲子仲秋朔夜来昏雨风色恶昧爽白浪堆山岳阳侯海若纷拏攫艨艟巨舰相躏轹樯摧缆断犹斧斫千生万命鱼为椁【此一句竒絶】百舟一二着山角跳踯争岸折腰脚依然魂爽归辽邈幸者登山走如防【敇各切】形命虽存神巳索次曰省舟独在冀可托传令防簰为渡榷海岂榷渡真戏谑大将为谁何龌龊起篷自去尔为乐忍闻孤屿哭咿喔又次曰死者何辜乌鸢啄将军归来浑不怍宴衎相庆作音乐我获生还莫忘却读此有春秋诛心之笔在焉君诗善押险韵善用雅语善赋长篇天下竒观无过于此役天下竒作亦无过于此诗死中求竒竒中脱死天所以不死君者欲留此吟以为诗史乎君文亦竒见所为自叙君他诗藁尤竒苍苔五字曰凡有苍苔处先知此地清不随芳草暗偏衬落花明点竹添潇洒粘梅助老成比钱无乃俗幽意要诗评非竒而何然则竒而不失其正尚当勉之
　　送叶亦愚序
　　天下未尝无人才其用舍一出于人主则废置公于上人才常作兴而有余其用舍一出于权臣则福威移于上人才常销靡而不足南风之所以不竞者士大夫知有权臣而不知有君也秦桧之事远矣言其近者甲子两周人才心术一切为数权臣之所蠧坏庆元嘉泰开禧一权臣也非赵忠定公朱文公之徒鲜不屈而媚韩嘉定宝庆绍定一权臣也非真文忠公魏文靖公之徒鲜不屈而党史端平嘉熙淳祐迭相不一微革前然再相庸缪之人阴为诡随忌真排魏始则易楮卤莽百物价昂出师轻佻三京众溃末则子弟用事贿赂滋彰而天下之柄归于宦寺矣宝祐开庆于近习由径则丁大全景定淳祐以军功罔上则贾似道题期讫録竟鼎覆于斯人之手朝廷进用人才不过三路一曰台谏官二曰文字官三曰都司官贾氏于此三路必谨择乎决不畔巳之人私相扳援互相保任此路一入而稍有违异即斥弃不旋踵其能交椠授藁奉风旨听嗾使相助为虐而肆其无君之心者然后迁侍从躐执政或假之宰相之虚名呜呼世未有弱公室强私门穷人欲灭天理至此而不败天下者也贾氏擅国十有六年泽火之革又十二年为贾氏貌敬而内实畏之恶之者汤公汉洪公天锡牟公子才陈公宗礼高【原缺二字】得康庐易郡至其当国终不少屈者吾家方公岳也坐发防言事得罪者谢公枋得谢公章陈公仲微徐公直方赵公与鍴杜公渊也议及公田逐者徐公经孙刘公震孙也耻奉行公田贬死者魏公克愚也尹行都忤意去者李公芾也彗星之出京庠一疏诋责稍过刑祸亦惨无辜而逺行者布衣叶公亦愚李也前乎贾氏一十六年其所沮挫排击之人才老死殆尽而名仅存后乎今日一十二年其所长养培植之人才潜蛰欲奋而名未彰于斯而招贤纳俊屈指难矣吾亦愚岿然一影乗驲北翔鹤鸣声闻茅拔彚征其必有説以进乎平墄之间也披荆扬梁益之舆图考斗牛翼轸参井之分野古今人才将相间气良不为少而文士特号居多唐太宗混一宇宙刋修晋隋梁陈南北诸史及纂述诸经注疏人才可用不拘南北今日而欲笔削近代之是非与诸先儒之论撰淮汉以南文士之可选者如毛发未易算亦愚而能推毂吾尚能一二枚举之虽然张魏公有言秦桧当国二十余年只成就得一胡邦衡亦愚直声充塞天壤此行乃木绵馁鬼之所成就以权臣为有惠于巳而勿以为厉可乎送行诗若词如千首杭人周绪子一命歙人方囘万里为之序
　　送罗寿可诗序
　　诗学晩唐不自四灵始宋刬五代旧习诗有白体昆体晩唐体白体如李文正徐常侍昆仲王元之王汉谋昆体则有杨刘西昆集传世二宋张乖崖钱僖公丁崖州皆是晩唐体则九僧最逼真冦莱公鲁三交林和靖魏仲先父子潘逍遥赵清献之父凡数十家深涵茂育气极势盛欧阳公出焉一变为李太白韩昌黎之诗苏子美二难相为颉颃梅圣俞则唐体之出类者也晩唐于是退舍苏长公踵欧阳公而起王半山备众体精絶句古五言或三谢独黄双井专尚少陵秦晁莫窥其藩张文潜自然有唐风别成一宗惟吕居仁克肖陈后山弃所学学双井黄致广大陈极精微天下诗人北面矣立为江西派之説者铨取或不尽然胡致堂诋之乃后陈简斋曾文清为渡江之巨擘干淳以来尤范杨陆萧其尤也道学宗师于书无所不通于文无所不能诗其余事而高古清劲尽扫余子又有一朱文公嘉定而降稍厌江西永嘉四灵复为九僧旧晩唐体非始于此四人也后生晩进不知颠末靡然宗之涉其波而不究其源日浅日下然尚有余杭二赵上饶二泉典刑未泯今学诗者不于三千年间上泝下沿穷探邃索而徒追逐近世六七十年间之所偏非区区所敢知也清江罗君志仁寿可介吾师友自堂陈公书枣诗百篇见教自谓改学四灵后村且善学古人者髣髴其意度隽逺其滋味不当尽用其语言事料若腴若组若冗若澁若浅若俗若麤若晦若怒若怨皆诗家之细读深味诗律未脱江西有昆体意崖岸骨骾似与赵紫芝诸人及刘潜夫不同故予详道诗之所以然为诗以送之谓为不然者寿可还斾过东湖之上复以参之自堂可也
　　仇仁近百诗序
　　诗不特虞廷赓歌三百五篇为诗也尧舜禹汤伊尹傅説告君箕子陈洪范周公作六典孔子赞易老氏着五千言战国之士述吴越春秋司马迁防日者杨雄太皆协音韵而便诵读协音韵而便诵读则笔之而不烦口之而易于不忘文辞之极致也是故防典乐以诗教胄子言志为诗咏言为歌歌之中有五声声之中律上之化以此达乎下先王设官采诗祭祀宾享有郊庙朝廷之作而邦国闾里所赋之风亦取以为房中燕闲之乐下之情以此达乎上降及西都苏李东都建安七子晋宋陶谢律体继兴自盛唐中唐晩唐而及宋代有作者虽未尽合宫商钟吕之音不专主怨刺讽讥之事而诗号为能言者往往相与笔传口授于世而不朽此其故何也气有所抑而难宣意有所未易喻时有所触物有所感事有所不可直指形之为诗则一言片语而尽之矣故揫华为实锻粗为精文约而义博辞近而旨远惟诗为然予友武林仇仁近早工为诗晩乃渐以不求工有藁二千篇有竒予为选四百篇犹以为多则删之而取百焉今夫世之不能诗者洋望崖返或不以斯事为然是固未知尧舜禹以来虽文辞之非诗犹贵于叶音韵而便诵读其亦岂无能诗之流然不隘浅纤巧则漫放阔诞终不入于作者之域仁近此百诗翳尽而珠明也气至而菓熟也霜降而水涸也箭鸣而的破也琴瑟具而淫哇退舍衣冠正而强暴拱手者也仁近名远年甫四十有一诗之进未巳云
　　孙元京诗集序
　　虞夏商周诗经孔子删定赞则赘离骚而降汉晋魏以至唐宋五七殊古律异六义之致一也人品高胷次大学问深笔力健咸于此乎见之予友孙元京诗有近陶者有似二谢者有似元次山孟东野者其少作七言律有全似陆放翁者长句如杜诗引及阅山谷诗长句其得之中而见之外者欤根本有自来矣清劲而枯淡整严而幽逺五言律近世诗人所未易及五言古体如秋怀五感兴六冬初杂兴乃近世诗人所不能为诗如弈棊如挽弓高一著者决定高一着臂力弱者虽欲强进分寸不可也不谓吾州近有此人持是以见朱文公可无愧哉
　　虚谷桐江续集序
　　予自桐江休官闲居万事废忘独于读书作诗未之或辍也客或过予庐见予之无一时不读书无一日不作诗也则问之曰读书作诗亦各有法乎予应之曰读书有法作诗无法客疑之则先问予读书之法予谓学也者所以学为人而求见道也圣人人之极贤人圣之亚欲学为是人而不读书不可也无声无臭道不可见一动一静之为阴阳一隂一阳之为鬼神天之所以运地之所以载日月之所以代明星辰之所以昭布风雨霜露之所以变化聚散水之所以流而不息物之所以生而不穷鸢之所以飞鱼之所以跃皆与道为体也欲求见是道而不读书不可也然则天下之书可读者不亦多乎曰不多也予之读书五经一圣之言以为律令九贤之言以为格式申明天下之书无所不读以为断案五经者易书诗春秋三礼也一圣者孔子也九贤者周之四子顔曾思孟宋之五子周二程张朱也天地人物有理有气有性有情故有正必有变五经一圣九贤之言所以扶正而驭变者也予读易而知阴阳大化有正有变生必有死存必有亡于进退得丧勿竞勿慑可也读书而知禅让之典谟征伐之誓诰九德之刚柔三仁之去就有正有变亦各自靖自献可也读诗而知君臣父子兄弟夫妇朋友人伦之间有正有变乐不淫哀不伤怨不乱可也读春秋而知天子诸侯大夫陪臣内夏外夷之名分有正有变权善恶衡是非正其谊明其道可也读三礼而知尊卑上下等杀衰隆以节天理之正以防人情之变由今之变返古之正可也盖人性无不善道体无不该自伏羲始作一画以至二帝三王之君之臣世守之未尝不明不行至周之末靡正不变而几于不明且不行矣孔子虽不能行赖孔子之言正其变而复明孔子之言赖顔曾思孟而益明更秦涉汉厯唐荀董扬韩醇疵莫掩不行之害小而不明之害大赖宋有周子二程子张子而复明王氏之学分裂宇宙涂炭生灵其后高者入虚卑者入陋赖吾州子朱子力正其变而又大明曰无极太极曰道心人心曰天命之性气质之性曰命曰气曰仁曰诚曰中曰敬曰阴阳曰鬼神曰五经之精四书之蕴吾侪小生得以坐而享其成説于是塞门反玷之功利摩顶惜毛之仁义乞邻证父之卖直避兄离母之沽名弃灰徙木之威信减灶粪金之战攻非马有毛之辨説专气寓言之虚寂皆巳截然限隔于区域之外等而下之【缺】兹邱区之训故尸解羽化之方书紫色蛙声之制度【缺二字】白水之图谶箕张鞭算之货财钩筩罗织之刑法非鬼越望之祭祀下里巴人之音律覩决楞伽之梵呗阳平都功之符呪至于近世译经玉清之官职天书神霄之祥瑞西昆龙虫之歌咏札闼轧茁之词采国服为息之政事偏傍字説之场屋党碑邪籍之绍述忘君事雠之和议棒喝顿悟之心法金铁一锅之史学变愈下而正愈湮蛊人心而否世运惟此之所得于五经一圣九贤者巳确乎其不拔则彼皆吾道之罪人又岂容一毫可以侵入吾矩度之内若是则天下之书其可读者亦少矣此予之读书法也然客犹疑予之作诗不无法也则诘之曰子之诗初学张宛邱次学苏沧浪梅都官而出入于杨诚斋陆放翁后乃悔其腴而不癯也恶其弱而不劲也束之以黄陈之深严而参之以简斋之开宏古体诗其始慕韩昌黎而惧乎博之过慕柳栁州而惧乎褊之过慕元道州而惧乎短澁之过慕韦苏州而惧乎谆谵之过既而亦于子朱子有得追谢尾陶拟康乐和渊明亦颇近矣而谓作诗无法是欺我也予凝思久之而复其説曰此皆予少年之狂论中年之癖习也去岁适六十一矣始悟平生六十年之非所作诗滞碍排比有模临法帖之病翻然弃旧从新信笔肆口得则书之不得亦不苦思而力索也然后自信作诗不容有法惟于读书之法则当终身守之而勿失耳客嘻笑又怒骂曰子终欺我子所谓读书之法即所谓作诗之法而奚以有法无法为哉予不能复答诗自壬午至戊子二十卷巻百首因书为虚谷桐江续集序
　　钱纯父西征集序
　　从军有苦乐但问所从谁王仲宣诗也从军古云乐谈笑青油幕韩退之诗也近世从军无文士此味鲜矣西征集唱酬凡十二人诗一百二十七长短句七其亦得仲宣退之遗意欤然则吁可痛也岁巳巳冬荆阃吕少傅卒于鄂以淮阃李端明星驰进司江陵庚午春钱纯父以京西湖北仓漕兼制参偕陆君实制机毛元升制干自淮如荆至则纯甫领鄂留务时赵子晋守京口赵几仲为江东仓孙吴防楚望以前常州守寓京口龚开圣予莫仑子山栁岳子山刘澜养源李辟皆饯之行者也独李辟予不熟其名亦在行养源至池阳圣予至皖口噫嘻今尚忍言之乎是行也襄之围三年矣欺君误国者何人哉鄂城下之盟伪以戎钤阮思聪为宣参赵日起许岁币如金人不以闻非欺君而怒【阙】乎夏贵入襄而出失舟师半范友信拒汉江怯战退吕家军精鋭尽歼范文虎以殿岩援襄逗遛不受阃公节制并不以闻非欺君而玩冦乎襄病深矣而其包藏之深则尝谓襄陷不足忧盖有説焉虽宣力如纯父百辈不支矣癸酉春陷襄甲戌冬江流失守今尚忍言之乎此倡酬十二人者鬼録如君实死节可无憾死者不得其死者又深可憾也今圣予年六十八独幸无恙其诗老笔有骨雪髯及腹行歩如飞议论典刑想见二十年前酾酒酹江时意气今人魄动沧海桑田天飜地覆读是集者兼动兴亡生死之悲视山阳闻笛其哀痛殆百倍过之云
　　吴云龙诗集序
　　古之学者出于一曰义理之学无他学也后世之学去孔子未久异端百出伤义悖理赖七篇之书辟之故其説或亡或存而不行汉尚黄老魏晋而后佛老角立遗世大患今当世之患独存佛老之末流而失其本亦不足畏也巳奈之何儒者之学又自为乖异而不归于一哉伏羲尧舜禹汤文武周公孔子颜子曾子子思子孟子所传其言具在易以阴阳言义理书以政事言义理诗以吟咏情性言义理春秋以明辨名分言义理乐亡无经三礼非全经然义理微言尚不絶于方册者与人心俱未尝泯也接孔子之儒者曰周二程张子以及朱子取小戴礼大学中庸二篇与语孟着为四书以贻后人而义愈明理愈精矣学者欲舍是而求所谓学可乎传注如毛郑一学也词赋如贾马一学也史笔一学也古文一学也制度考究一学也诗词之学自建安迄晩唐一学也虽各自名家而求其言之合于义理号为知道君子则鲜其人又况近世又有所谓科举穿凿之学笺注偶俪之学畔义理而逐时好岂不痛哉物极而返今之为士者一切不讲惟诗辞之学仅存予朱子之乡晩出者也仕而归老去朱子之没未百年求所谓义理之学者不一见焉而以诗歌之学求予讲画者则不胜其众于众之中而察夫胷中笔下之不凡者又仅一见焉歙吴君飞云龙者不凡之一二者也短篇近体不尚工巧大篇古乐府沛然出突然竒予犹欲其敛豪宕而八细润抑悲感而就平和也虽然义理之学自古圣贤传至朱子始乎易终乎四书固公于天下而非乡人之所得私生于阙里为颜为曾彼独非乡人乎不此之务俾后世独以诗人见称则胡邦衡以荐朱子者岂朱子之志哉云龙勉之予友曹清甫久不晤对云龙其亦以此订之
　　送胡子游赴调序
　　儒者之学有独无对其文自伏羲一画始而成于尧极盛于周稍衰于周之季而大坏于战国絶灭于秦可以复于汉之初而刀笔吏非其人司马迁至以儒为九流之一周官出于刘歆其曰儒以道得民者意与子长不异或以为此战国阴谋之书然耳孔子之时老子巳生乎其前未有所谓服食煎炼长生不死之説佛亦巳生乎西域而其轮回果报无生之説未入中国孟子之时杨墨仪秦之徒异端并作赖七篇之书排而击之其説不复信于后世独奈何由汉迄唐老佛二氏昌炽淫衍至与儒学鼎足而称三教甚至儒者黯无精光傍睨二氏之肆行而莫之敢抗呜呼其亦可哀也巳虽然犹有一韩昌黎原道等作起正仆邪由是知二氏之非晓然明白至于宋欧阳文忠公范文正石守道孙明复李泰伯胡安定皆深辟二氏而周元公二程子张横渠发明孔孟不传之秘其门人吕蓝田谢显道游定夫杨山及胡文定父子传至于刘草堂罗仲素李延平集大成于朱文公而南轩鸣于湖湘东莱振于江浙当其时适有临川之偏永嘉之驳文公以赤帜麾之冰解草偃三代而上井田封建礼乐法度有决不可复者天命之性率性之道修道之教在人心未尝泯也直内方外致知力行静而存养动而省察诸老先生之言见在方册今天下学者服膺潜神亦不谓无其人是岂区区二氏之所得近哉老之学清净无为其变也诡而为方术佛之学寂灭为乐其变也诞而为禅机又其下也俱不免从事于斋醮祈禳如古之巫祝云者奸人以快其嗜欲之私庸人以豢其惰顽之体名为盛而实则衰今之儒者有学校之养无科场之累名为不竞而其实未尝不自得于中修之在我用之在时顾何羡于彼而亦不足与之角也同郡胡君泳子游书学之正事喜满将再问选质美而气和学饫而文溢饯行之诗森如笋束为书愚所见者为序于其前行御史中丞刘公伯宣参知政事夹谷【缺】公士常愚知巳也亦试以此订之
　　赵西皋明叔集序
　　叔孙豹曰太上有立德其次有立功其次有立言此之谓不朽言也而可以与德若功并不朽乎世之欲立言者不亦难乎孟子曰我知言然则立言之难又未若知言之难也予读西皋赵明叔诗文而叹曰非天下之能知言者决不可与立言而所以知言又在于知道孟子见梁惠王言仁义去孔子卒一百四十四年耳当是时杨墨仪秦髠衍之徒言人人殊自非孟子知性以尽心养浩然之气以明察乎天下事事物物之理则诐淫邪遁之言根于其心之蔽陷离穷吾且不得而知之不得而知之则不得而辟之而何以立教垂世至于今不泯哉今之世去孔子卒一千七百六十八年矣异端之言满天下荀扬号为诸子之最而不免于小疵左马而下诸史后愈劣于前长不掩厥短传注老生杂谶纬雕篆小子类俳谐加以佛入中国老氏之徒效之怪诞百出其能卓然有见不惑于此者鲜矣铅椠之士因仍蹈袭混为一区相率而入于诐淫邪遁之域岂不甚可哀痛世之知言君子孟子之后如孟子者尚或有之唐有一人宋有数人立言不朽斯道复明不然则岂不异端炽而人伦天理至于泯灭净尽乎是故立言非难知言为难知言非难知道为难虽然硕果不食消无不息之理小而辨于物暗有忽明之时予老矣不意交臂相逢有如明叔也足与商畧兹事学者徒见明叔之诗之文大篇杰句若排江河而注之海也而不知其胷中之所存人品高下世论是非前代成败先儒异同如姸丑之不逃于镜铢两之不差于衡也予始相见赠予所赠钱舜举丹青长句后见鲜于伯几像赞益都路劝农行记祭二疏文文王羑里庙碑跋及诸古律诗诗皆挺挺天出其立言如此与予一再评论古今可否去取出予意表尝谓予所作有气骨不作江南诗人软媚态亦知言之一端也其知言之大者经史子集百家之书无不读而操之以约一言以蔽之曰知道而巳明叔名文昌济南人为浙西道按察副使近甫终更云

　　桐江续集巻三十二
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻三十三　　　　元　方回　撰序
　　送倪耕道之官厯阳序
　　变西昆体诗为盛唐诗自梅都官圣俞始当是时变五代文体者欧阳公也故世称欧梅嘉祐二年丁酉礼闱进士得眉山苏公实圣俞佐欧阳公之力可谓有功于斯文甚大吾友倪耕道应渊与圣俞皆宣城人其诗亦有圣俞之遗风圣俞仕不达号为诗穷而吾耕道穷又甚焉年六十八始得为厯阳教授宣城维扬京口武林池阳皆有十咏诗行世今又将有厯阳十咏或百咏无疑矣然教授者师儒之官培飬人才转移风俗于此乎頼昔圣俞虽固穷一世王荆公之兄弟诗二苏兄弟诗苏门六君子如黄陈诗视圣俞皆后出至其校文乃得东坡为门生攷其诗之规矩而观其文之衡鉴岂非百世之师乎穷与达不足论也耕道之诗本于圣俞今人固未必识吾闻厯阳有张于湖魁天下士其所立甚伟焉知郡泮无斯人者有以作成振拔之储以为当世用不于吾耕道望而谁望然则于行己也不忒则于取人也必不爽吾耕道己虽未达能达人可也邓元侯云台功臣之首也不遇汉光武可平世文学掾耳耕道行矣同庚生紫阳山方回饯以诗为之序
　　云泉题咏序
　　有天地然后生万物故易有乾坤之卦而继之以六坎之卦以天一生水而润万物者莫润乎水天地虽生万物非水则莫生也然则六坎之卦以屯防需次乾坤何也凡有坎之卦皆取象于水而屯需之坎取象为云防之坎取象为泉又何也天之始生物也犹上云下雷而为雨物于是芽茁于冥昧故曰屯以次干而坎为云天地之既生物也犹泉之初泄于山物于是防穉而未壮长则不可无所养故曰防以次屯而坎为泉物屯而亨防而飬待其成而巳故曰需以次防而坎又为云此天地之屯也天地之防也天地之需也圣贤者出亨物之屯飬物之防始也无所不用其力以需夫各正性命之定则终也无所容其力今之学者亦尝读易而知之否乎虎林城东徐如心文隽偕邻友童汝舟济来谒谓其读书之室扁曰云泉老于风骚者争赋之予以为斯友也年始二十有七自芽茁防穉而壮长者也其亦尝次序屯防需三卦之坎而玩之否乎圣人所以不曰水而曰云曰泉何也水之始初为云为泉学者不慎其始初听其流注散漫为茫无畔岸之水可乎何谓经何谓纶何谓果行何谓育徳亨己亨人飬已飬人此感彼应姑少需之饮食宴乐亦非流连荒亡之谓也是为云泉题咏序又为之诗曰
　　天一生水　坎卦象旃　二隂一阳　坤之中渊天而非此　必为旱年　泽自空降　其云油然地而非此　民何以田　曰有畎浍　泉出于山六坎之卦　次坤次干　在屯为云　在防为泉至于需卦　复以云言　既亨既飬　需厥成焉万物始生　孰为之元　水为物母　乳之而蕃云为水胎　泉为水源　云初一缕　霶霈八埏泉初一滴　汹涌滔天　君子心学　攸体攸研观象于坎　奚水之专　中刚内实　处险常安于云于泉　复究厥观　水之始初　未波未澜心之始初　万善具完　如云欲雨　如泉欲川发而中节　飬防亨屯　无为而成　地平天全心之动也　化育攸闗　我心未动　厥亦有传云之动矣　不可复还　盍亦求诸　未云之前泉之动矣　不可复返　盍亦求诸　未泉之先心之既发　収之孔艰　心之未发　泉本云根不覩不闻　无倪无端　戒慎恐惧　以操以存洎其发也　电激河奔　一言蔽之　敬为入门
　　铁瓶呉处士善画序
　　伏羲之卦仓颉之字其初皆一画也韵书训画为界而音胡卦切者通用为绘画之画亦训为界俗作画今从俗用之画与画字不同而均训为界然则画也者界而已乎其亦起于伏羲仓颉之所为乎秦防恬始以毛为笔汉蔡伦始以丝为纸古笔用竹必亦始于羲颉而卦之与字则画之简牍乎尚书序谓伏羲始作书契以代结防之政易谓伏羲始作结绳为罔罟绳旁从糸音亡狄切谓细丝也伏羲之前巳有丝已结绳绳训为索索亦从糸则古之有蚕桑久矣有蚕桑则有丝有丝则有绢缯其来亦古矣舜典始言作绘则五采五色之画亦古矣第其时未有后世之笔纸则其笔必用竹笔而绘五色于绢缯之上也耶姑舎是而论画一艺也至于后世精矣妙矣神矣何谓也画之工者其名与圣贤将相立徳立功立言之人书于传记同宇宙而不朽也文士有数千百言不能尽者一画手能以数笔尽之诗人于物象极力模冩或不能近丹青者流邂逅涂抹輙出其上此岂非精妙入神而后至是耶予近至亷使容斋徐公书室恍然见六和塔岸望海间万余里潮头汹涌而来一抹数千丈细视之屋壁不盈寻尺曰此呉生画也枚乗七发之所谓潮铺张甚盛殆不如此画之简捷又偶于秘书性存家公防手所执扇松风茅屋一晋衣冠者偃仰一榻是谓羲皇上人图曰此呉生画也陶渊明传及归去来辞尽在此一扇间矣岂不谓之神乎予家紫阳山下之谷中先从兄良遇欲予以虚受人以虚加谷而諡其吟所呉生未之见也为想像作水墨一幅辄复得予之心事予是以益神之吴生呉门人名山旧号古梅今改称铁瓶处士其所居姑苏城之铁瓶巷也予别为赋铁瓶处士诗矣又为发扬其所以善画而入神者为诸公赠言之序云
　　赠初阳陈相士序
　　会稽陈益家传许负之术自称曰初阳相士予尝闻相人之説矣相骨相形相声音相举动而知贵贱易相气色而知忧喜休咎难夫差肉食而色墨外胜而有内忧者也马周火色早贵而未必寿者也卢杞蓝色大奸邪祸人之国者也尚易知也何晏色如傅粉王衍执玉柄麈尾与手一色而皆不善终臯陶色如削孙叔敖面有饥色而皆为贤相妇人之色美而艶者鲜不失节孟光黒色而丑为梁鸿贤妻士大夫有骄色必败名穷儒或菜色而知道是则难知也昔人于日长至之旦观云物其云气黄则预知丰年之祥前史占星欲黄色黄为五谷大稔赤为火旱白为刀兵黒为水潦青为疾疫素问察病人色黄者必愈黄为脾之谷气有谷气则药无不效故相人者祖是数説以气色黄为喜又黄欲如帛褁栝楼不欲如土不欲赤白黒青而或明莹不暗赤如丹砂黒如乌鸡之羽则亦有吉无咎今相士自称初阳也者其亦有取于长至初阳云气之义欤虽然太极动而生阳厥初惟有一画一为竒为阳有一画而后有两画两为偶为隂取其一竒画而拗圆之则为天圆之象取其两偶画而纵横以交之则从者为上下中又为南北中横者为左右中又为东西中是为地方之象以其纵横之两为十以置于圆圏之内则为天包地外地在天内之象细玩其故则地者天为之一物耳地不能敌天之大则又隂柔不能加于阳刚之象也君子观于一画之初阳而知天下万理万事万物皆出于一以养其气存其心气如阳之刚以制柔心如天之大以囿小此则吾之谓学而岂区区之术所能识哉
　　呉埜仙诗巻序
　　道具于未有天地万物之前名生于已有天地万物之后天名为天地名为地人名为人莫知其所始然则有天地万物之初名一而已道一而巳而后世名不一道亦不一名可二也道可二乎今夫人之生而命之名乃复有小名有长名有单名有复名有氏有姓有字有諡有官称又有号楚之君皆名不通中土鬭谷于莵之类乃其方言犹之天又名干地又名坤人又名为民可也道训理训路以其可行之耳而道家者流之道以老子为宗非韩退之原道之道前史又于道家之外为神仙家之説虽然人与物二三其名何伤古圣贤相传一道诸子百家分裂殊异而神仙之説兴由其説伏羲神农黄帝皆仙也庄子寓言列子伪书皆言仙以为变形登天燕齐方士谓征伯侨以至最后仅数五人而刘向列仙传至不可胜数佛法入中国又谓之金仙谓藏气不粒食谓龙蜕骨乃尸解噫延年益寿古有之生而不死决无是也杭人吴君杓名珍世宦前朝西班乃祖徳辅亷干慈易俗以宦吴称之六合混一防古译师以五字名之上二字曰也先谓安乐也下三字避世人因也先二字遂号之曰埜仙予谓名号不一前贤若此者多矣天下无二道尧舜禹执中之传是也真以为世有神仙而学之则不可君为大防张公门人董海舶漕运贸易鲸岛龙沙靡所不至银符茜裳寓居呉门自以为初不学仙抱有若似夫子之愧埜仙之号众所归美姑受其虚名而不责实效亦达者也于是集诸人题咏为巻序厥颠末以告来者
　　刘髙士伯渊道云诗序
　　道一而已矣孔老并世而言道不同易系曰一隂一阳之谓道道不离隂阳也曰形而上者谓之道形而下者谓之器道不离器也中庸曰率性之谓道以哀乐喜怒言道不离性性不离情也韩子曰由是而之焉之谓道指仁与义言道不离乎慱爱行宜之谓也程子曰天运而不已水流而不息物生而不穷皆与道为体道不离物物之外无道也老氏之言异乎是曰有物混成先天地生吾不知其名字之曰道盖谓未有天地之先已有此道其曰道生一则道者一之母乎故一生二二生三三生万物古今注解俱不通道之后始有一吾疑之其曰道法自然则自然者道之师乎故曰人法地地法天天法道古今注解皆不通道之上又有自然吾疑之大抵以无言道以有言物谓有生于无无所以生有此身之生本出于无故以天地万物为土苴而视此身如太空之云今老氏释氏之徒皆言云游者此也而释氏又与老氏不同释氏见夫此身之死悉归于空立为无生之説故亦以天地万物为土苴而视此身如梦幻泡影露电老氏有见于人物之生前以无言道故曰恍兮惚兮其中有物释氏有见于人物之死后以空言道故曰生灭防已寂防为乐老氏之説战国而后庄列以来儒者多从之而不察扬子亦然太先曰罔而后生直防酋冥又曰罔者有之舎必谓有形生于无形于有之前【缺】崇赞美乎无之为寂为寥为髙为深为不测自为一家之説孔门源流不如是也或谓孔子曰易有太极是生两仪周子曰无极而太极太极本无极岂非先无后有欤老子之防何以异曰不然也孔子言画卦之法固有次第周子所谓无极谓太极本无方所形状如太极生隂生阳生乾坤六子五行有则俱有生则俱生与老氏谓先有道后有天地后有人物逈乎不同浑沦剖判天开地辟犹人之生胚胎于腹四肢百骸五脏九窍为形心为神仁义礼智之道在其中初不相离眉眼口鼻孰为先生孰为后生气情心性孰为先无孰为后有朱子曰一物各具一太极形而上形而下谁得析而二之老氏生而本无之见释氏死而皆空之见吾儒原始反终知死生精气游魂知鬼神之见三说鼎立体用一原显微无间道非精气非粗一本而万殊万殊而一本理必有事事必有理无须防而可相离此则吾儒之见之学也平滦刘君伯渊弃孔子而从老氏之所谓道而以乍起倐防之云视天下之万物与其身龙虎山天师书道云二大字嫓之今之世三教并行各师其师各学其学希圣贤求神仙分律论禅不同久矣愚亦姑诵其所闻以求教于当世之君子云尔伯渊吾未识也吾友张君仲实以诸公所题诗见示书此以相琢磨云
　　赠清隐程居士诗序
　　名山得名人而重名祖得名孙而重名师得名弟子则师道愈重矣括之松阳九芝山产芝九本号名山回环数十里竒石林立千百鳯翥鹤翔龙腾蛟舞或如虎士怒防或如牛鬼跳掷如仙官驾羽车如真人锵琅佩谲态怪状目毛耸故亦名小鴈荡曰阪曰陇曰小溪曰石闗曰香炉峯曰试剑石﨑嵚蔽亏之夤縁平衍豁达之歘忽松栢篁竹之茂美稼穑果蔬之给足异花非春而亦芳灵草无名而皆药人世蝇蚋所不到似别是一天地也而唐初叶有道先生居之名国重自称天隐子三聘不起锡以汉郭林宗之号茅山以三茅重谷口以子真重庐阜以修静重四明以知章重名山得名人而重以穹宇广宙如此者不一有道先生之孙曰叶道元名法善际遇唐髙中睿四帝赠越州都督见唐书方技薛頥传李北海铭其先墓并书欧阳公金石录具载有道先生碑蔡公谟服其笔法自开元至今寝隧芜没六百余年逺孙今住持宗阳宫提防寛居名道亨至元中于其地创建南阳有道观宗主老君列待庚桑闗尹以下十真有道先生则专祠观下俯飞鸟之背陟椒而造顶愈益殊异依崖架广庵之院之斗坛云房丹室药鼎愈益殊异藏书之楼至逾万巻方士其居而有党庠家塾之遗意二祖一孙道心相续夙衰以赵武重完到以屈原重祭公以谋父重严周以君平重名祖得名孙而重古史今传如此者不一虽然曽未若名师得名弟子针芥一时而可以无负于名山名人名祖名孙也近世之出家者皆畜飬妻子惟寛居不然执事左右师寛居者亦众矣能尽古道者莫若清隐居士程乗字徳载少寛居二十岁年四十七力田躬耕朴质颛防均是人也读书识字笃勤精进乃若天然物外一癯山中百役洒扫庭宇树艺圉林卒急奔趍雨骤风饕而不厌宴闲立侍雪深霆震而莫知下气承顔怡声顺色不啻若子之事父寛居谓师弟子礼废缺久矣乃于穷乡僻里身亲见之语紫阳山方回以其故市喧井豗工艺贾技裸授袒习颠序防伦林静谷杳风完俗淳世既不古野有其人乃永言以赠之古无师道君兼师五教礼乐帝曰咨乃命契夷命后防二十五家闾上推二乡一公尊统卑党庠遂序分厥治师哉师哉谁敢私若以臣而君师之臣无北面异等威春秋既降周道衰君师之柄乃下移倚杏坛兮泗之湄三千七十朝孔帷君道师道兼所为事师如君实始兹宣尼老君生同时别演教分一支羽衣星冠如意持端坐南面頥指麾学者北面若事尸又若父前跪者儿寛居先生据臯比清隐处士闲少仪传师之道信不疑敬师之礼忠不欺走奔风雨不告疲山叱虎豹水斩螭宴侍朝夜忘渇饥畧微跛倚与倾欹程门立雪殆庶几彼骂厥祖争鉢衣师弟子礼噫吁嘻
　　靖明处士题咏序
　　天有处士之星地有处士之郡人有处士之称而后世有处士之赐号史记天官书少微士大夫索隐引春秋合诚图云少微处士位又天官占云一名处士星景祐新书少微四星在太微垣西蕃虎贲之西北斜列其东南星入张十七度赤道内二十五度士大夫之位一名处士又谓第一星处士第二星议士第三星博士第四星大夫明大而黄则贤士举此所谓天有处士之星也今浙东处州古缙云之墟天文呉地斗分野尝属越隋改永嘉郡为处州寻改括州唐为松州缙云郡大厯间以处士星见更为处州以至于今此所谓地有处士之郡也孟子立处士横议之讥贾生得处士大言之诮东汉书孔融上防荐处士正平祢衡唐书卓行逸民文艺等传无一处士惟韩退之集有送石处士洪序及诗又有送温处士造序桞子厚集有裴处士志此所谓人有处士之称者也宋三朝国史陈抟传赐号希夷先生书其所遇麞皮处士不知何人魏野传真宗天僖中累赠著作郎称故陜州处士魏野然未见赐处士号之所始欧阳修归田録林逋字君复居杭州西湖之孤山真宗闻其名赐号和靖处士其处士赐号之所始欤抑当有先于此者欤晁公武读书志张弼易十巻兴化军人赐号葆光处士以此言之处士赐号当出于朝廷而私相署置世多有之近者三教鼎盛缁黄之权甚重禅师法师大师之号二字四字六字至十余字习为故常然处士实儒者隐逸之谓真定王君居实靖明处士之号乃出于龙虎山之命何也居实壮岁丞新昌弃官似陶渊明之去彭泽书曰处士可也肇赐嘉名曰靖曰明取渊明之靖节可也而必取君复之和靖何也和靖不仕无弃官之事龙虎山之命予不敢改龙虎山之意予当改之靖节之靖渊明之明各用一字能为陶令亦足矣林和靖乃宋人取近时宋人事实加于先晋人事实之上亦似未顺且一身欲兼两人之美耦菊匹梅不若专取周子所谓花之隐逸者以表其弃官之迹与陶同符予断断然谓靖明处士之靖当用靖节之靖不当用和靖之靖菊也梅也取熊舎鱼有何不可
　　皇甫巨川父年八十八母年八十四诗序
　　洪范五福一曰寿古彭祖八百余岁老子二百岁耄与期頥者甚多礼巡守问百年者就见之九十者其家不从政是也太公望九十封于齐武公九十入相于周孟轲年百余岁汉兴张苍年百余岁四皓皆八十有余伏生申公皆九十余赵充国八九十犹为将文帝诏八十以上赐米肉酒九十以上又赐帛絮武帝八十复二筭九十复甲卒又诏民年九十以上为复子若孙遂其供养当是时寿者何其众也后世乃有七十者希之叹而杜子美至形之诗然则八十者不尤希乎九十者不又希乎夫夫妇妇将逾百歳岂不益寂寥罕见乎大徳二年戊戌夏四月汴梁黄侯汝楫字巨川诣紫阳山人方回言世家郑州本姓皇甫宦簿书曰黄氏随江浙等处行省为元寳广济库提举官迎养二亲十有余年父宁斋居士椿辛未生今年八十有八母张氏夫人女直人乙亥生今年八十有四宁斋慈祥孰实钜人长者修干美髯年至此无一茎雪提举貎肖之夫人相夫教子阃范严整提举营杭城二宅一故韩府一故杨府垲爽深靓温凊适宜三年前官满宁斋谓提举曰汝华此二宅将不知老人土思而桑梓之不恤欤提举曰谨不敢即售二宅迎侍还汴梁久之不复求仕今夫上寿之道有三一曰禀气土厚水深时寒时燠者寿二曰积善祖父若己隂徳及物者寿三曰养性无私喜过怒而精神完者寿此三者长生之説也宁斋与夫人享此上寿提举年五十有三恱亲有道愚无以进其説矣提举有子真童读书学诗鼔琴作字日益新愚为之名曰老彭字述祖孔子曰述而不作窃比于我老彭盖将期其祖以此寿而善述也士大夫为诗颂者无数此为序又歌以侑之曰屈二指兮郎罢九帙【原注一作袠】虽则九袠兮髯犹如漆梁之郊兮黍稷栉栉父曰儿归兮吾督汝铚加六筭兮圣善九旬虽则九旬兮髪犹未银汴之水兮鲂鲤鳞鳞母曰儿归兮吾甘汝珍夫妇偕老兮古无此比父母俱存兮今谁其拟禄养于南兮云胡不喜汴梁言还兮昼锦乐只二老有子兮又有孙寿且康兮施及后昆逮老及彭兮永贞厥根泽诗薰书兮益大宁斋翁之门
　　隐乐堂诗序
　　王康琚反招隐诗吾尝评之矣曰大隐隐朝市如此则金张许史皆大隐乎曰非是之谓也曰小隐隐山林如此则巢许园绮皆小隐乎曰非是之谓也其所谓小隐者谓身在山林而未能无意于斯世索水北之髙价指终南之捷径其隐小矣其所谓大隐者谓身在朝市而不敢萌穹爵厚禄之心栁下惠不卑小官老子为柱下史庄生为漆园吏邴曼容不肯过六百石其为隐也不亦大乎如东方朔之金马门扬子云之天禄阁位稍髙而犹曰隐君子病之要之出处之道有时义干之初九遯世无闷蛊之上九不事王侯时义如此仕恶乎可震下兊上曰随其繇曰元亨随时而大通也然其义必利在贞固始得无咎下动上説虽可以随时而仕终不可不守之以正进而不退系小子失丈夫矣蔡君荣之之堂名曰隐乐筮仕屡为幕僚盖其志以隐于仕为乐而辞尊居卑不然则身虽以仕为事而志实以隐为乐必不以进取不己为志者故诗之而以序先之
　　叶君爱琴诗序
　　伏羲初作琴或云神农或曰舜使晏龙作舜琴五弦或曰伏羲琴一弦或曰九弦或曰二十七弦或曰十三弦至于七弦则杨雄桓谭释为近其説不一今琴七弦谓文王武王所加为是琴制古今不同可勿攷也古之士无不能琴今之士或百人千人万人而无一能者古之琴必与瑟偶今独有琴而不知有瑟古之琴有畅有操有引有吟有弄有调指弹口歌有音则有辞而今之琴有音者不必有辞诗三百五篇皆可弦歌韩退之补亡十操今之能琴者亦尝诵毛诗韩文而为之钩剔揉摘者乎古之琴各有美名古之能琴者子史各有其人之名然则亦不必深论也琴者古圣贤养心修身化民育物之具而后世以为一艺予尝谓琴得其人钟子期死伯牙破而絶其弦嵇康与广陵散俱絶不恨也琴非其人司马相如以挑文君董庭兰以误贤相房琯是故琴不在琴而在人予生七十三年闻杭故杨农卿缵好琴着紫霞谱士大夫以其为外戚也踈之其客徐宇曰雪江居士年八十余先朝徴之以壮子负琴代行外议不然三山叶君爱福孙寓杭以寒士同时徴至元己夘二年而还不求知不求仕一灯一榻老于芹泮盖往时贡浙漕入上庠者也癯而肩讷而口规矩而周折六十有五老儒胷中有数百巻诗书而寓诸琴者也能画龙首冩兰乃其余事予敬其躬行嘉其臭味故述其出处序之就为辨古兰今兰之异为古兰操赠之君爱自号兰坡居士
　　唐长孺艺圃小集序
　　诗以格髙为第一三百五篇圣人所定不敢以格目之然风雅颂体三比兴赋体三一体自有一格观者当自得之于心自骚人以来至汉苏李魏曹刘亦无格卑者而予乃创为格髙卑之论者何也曰此为近世之诗人言之也予于晋独推陶彭泽一人格髙足方嵇阮唐惟陈子昂杜子美元次山韩退之栁子厚刘梦得韦应物宋惟欧梅黄陈苏长翁张文潜而又于其中以四人为格之尤髙者鲁直无已上配渊明子美为四也吾州在万山间诗人不少朱文公早为胡邦衡以诗人荐公配飨孔庭人品近孟子不止于诗唐长孺元自里中来访出诗五十四篇始年三十六岁其所以可人意者格髙也何以谓之格髙近人之学许浑姚合者长孺扫之如粃糠而以陶杜黄陈为师者也艺圃有作所谓小园仅有百歩者凡十六句似乎拟陶后二首亦然予为题曰艺圃小集而序之以归之博读精思而【缺】　吟进可量哉
　　栁州教授王北山诗序
　　陈后山年四十九其文集谢克家为序陈简斋年四十九其诗集葛胜中为序二公年不寿而文寿不待序而后传也栁子厚卒于栁年四十七不寿而文寿虽无韩退之为墓志铭其集亦足自不朽也然不容不寄诸毫素以表其美者朋友之义也予友王隽父国杰比为栁州教授卒年四十八乃子以其诗两钜轴俾回为序此亦年不寿而文寿者不待于回之序亦岂能为不朽之助哉顾朋友之义不敢恝然耳先大父珏赠训武郎父应辰武举及第仕至武功大夫知沅州淮西安丰六安县人后升州徙寓建康年十五法当承父防不屑就归附厯建康路学正溧水县学教谕行省差充徽州路紫阳书院山长至元二十五年也由是寄居吾州与回结姻既受代士大夫咸劝之入都必有知遇而不果往寻勅授广西道栁州路教授咸以为渉瘴乡而不可往而勇于往大徳三年八月视事明年闰八月提举司檄往宜州问教授金震不公事栁无瘴宜有瘴既还任十月初五日卒三日而用茶毗法五年官给水驿东下十一月二十一日殡于建康南门祖茔娶薛氏女一人嫁回从兄子方髙孙也男四人野黙防黟呜呼回尚忍读其诗哉其诗自称釡盎陈言一始壬辰元日一始丙申立春共八百一十九首前诗未见近诗人两浙土诗纎弱江乡诗突兀隽父藏修之所曰北山众谓北山诗典雅荘重如被端冕入宗庙回亦不敢评栁州诗一百四十三首咏土俗数篇痛快紧切子厚亦未之及云
　　恢大山西山小藁序
　　臯歌诗之始孔删诗之终屈骚诗之变论今之诗五七言古律与絶句凡五体五言古汉苏李魏曹刘晋陶谢七言古汉栢梁临汾张平子四愁五言律七言律及絶句自唐始盛唐人杜子美李太白兼五体造其极王维岑参贾至髙适李泌孟浩然韦应物以至韩栁郊岛杜牧之张文昌皆老杜之也宋苏梅欧苏王介甫黄陈晁张僧道潜觉范以至南渡吕居仁陈去非而干淳诸人朱文公诗第一尤萧杨陆范亦老杜之也是至韩南涧父子赵章泉而止别有一曰昆体始于李义山至杨刘及陆佃絶矣炎祚将讫天丧斯文嘉定中忽有祖许浑姚合为者五七言古体并不能为不读书亦作诗曰学四灵江湖晩生皆是也呜呼痛哉住持上竺兴福寺恢公大山越之诸暨人与予同姓方者西山小藁诗三百八十八首予删去题目不古及重复十五首皆可刋行予以朱笔圏防一百一十四首一句佳一聨佳两聨佳数语佳全篇佳者皆拔其尤五言古拟古六首拟寒山子四首雅字次韵九首此十九首可入文选生蛇活龙飞舞流动七言懐故山煎茶石铫山中行昆山髙无愧古乐府五七言律絶句则予所批出者字字珠圎句句律恊近世僧诗无此人也他人之诗新则不熟熟则不新熟而不新则腐烂新而不熟则生澁惟公诗熟而新新而熟可百世不朽予年七十六公年六十二而公之所以养浩然之气无老态然则真间气哉
　　江天泽古修文集序
　　徽州今陞路婺源县今陞州州间气人物凡五大汪氏七世登科龙溪先生中兴词臣如唐之陆宣公朱氏父子兄弟皆有声称徽国太师文公先生续周二程张之脉以追孔孟近世文学科名之士有呉公遇龙许公月卿江氏亦有人焉所居入州门右岩石穹峻巨竹如云下俯深溪积徳不一世矣徳之积于先者愈积而愈不已故名之垂于久者愈垂而愈无穷吾友古修老人靁字天泽咸淳七年张镇孙牓进士第四甲第二十四人授某州司户参军再调某小官寻不仕今三十余载矣世崇令徳故身享令名不患无八乂手之笔而患无万石君之风名绍汪朱而过呉许祖松壑先生嚞字明逺遭遇理庙布衣出入禁庭十年不受官尝赐第故太庙前有山林前辈古君子之风父葵圃先生世良字汉弼浙西安抚司干官陈乞生前纳禄致仕转通直郎特命祠给告以宠之其雍容雅世为卿大夫者不若也天泽从师不一自奋科第平生所为文至多脱藁学者辄取去故回今之所见仅二百余篇知州平阳讷懐尝刋置家塾诗句妥字稳文言隽味永中有词不为艶体婺源陞州记简古平易堂记义精理畅其家积徳不一世而后古修集垂名百世千世矣噫千金之资可致一诗人未易见万仓之粟可盈一文士卒难得或谓徽国文公岂可以后学工诗文者侪之天泽华龄有余前途未艾顔何人哉睎之则是
　　清渭滨上人诗集序
　　中国有僧始东汉厯魏晋唐宋以至今日衣冠礼乐之士隐其身于僧者无数而僧之以诗鸣于世者尤不可胜数回尝为名僧诗话五十四卷七佛偈西天二十八祖偈皆预编摩然偈不在工取其顿悟而已诗则一字不可不工悟而工以渐不以顿寒山拾得诗工不可言殆亦书生之不得志而隐于物外者其用力非一日之积也古杭灵鹫长老惟清昼卿号渭滨而清渭滨名震天下味杜少陵终南回首之句则昼卿之心深知道理宗主之所在如恋阙思君不忘其诗四集一百六十七首名曰深雪一枝则又如夜村自开之不必为世俗之所察识者噫僧之以诗鸣于世者不可胜数若工而悟以渐如清渭滨之诗则有数矣许询之于支遁江淹之于汤休杜少陵亟称之与赞公屡唱和因曰应忝许询辈难酬支遁词汤休起我病微笑索题诗支遁汤休赞公三人表表于世后乃李白之于懐素韩文公之于无本欧阳公之于惠勤苏长公之于参寥子黄山谷之于惠洪并峙角立永古不朽惜回有愧于前辈诸公私获序其诗而不足以望其诗也大徳癸夘二月望日序
　　送张仲文教谕还宣城序
　　书曰作善降之百祥此以其人之身言之也作也者为也有一为善之人则百祥即自天而降也易曰积善之家必有余庆此以其人之子言之也积也者非一朝一夕也自始祖至于今积之非一世也作善之近效速验且如此况于积善之久逺悠长者乎予先叔父八府君讳瑑字元圭郡直学囘之师也家于歙东里许曰上路孟邻有蓍儒焉万口一辞称曰张先生讳雄飞字宏甫家与八府君一前一后俱面南而有山林泉石之胜衣冠灯火自唐僖宗广明庚子传一十一世府君以回为可教聚先君经干遗书独教之张先生聚徒三四十人竹篱为门门之内皆花竹花竹之后为讲舎处士服华阳巾未尝见其出门循规蹈矩里中长者第一人也年八十三卒门人私諡曰明善先生有子三人囘除国子正论归之年咸淳三年丁夘先生次子名鐄字以洪与囘同生寳庆三年丁亥是年以礼记擢乡书今与回偕年七十八先生长子之子曰炳字仲文纯实庄雅好学尚友为宣城教谕近与回胥会于钱塘于其还也述作善积善之美为诗以送之公之贤令祖隐徳冠吾里尊严乡先生岂乐古君子师授六十年眼不到朝市何必陈元龙豪诧湖海士纸田以笔耕有秋过耘耔书堂防髙林篱门花竹美我尝遥望之今忽四五纪长男称善人有后真是似次男领乡书雌甲愧初揆人生有中道坦荡平地履贵毋一品穹富勿万金侈微官霑薄禄蹒跚政可喜宣城昔二谢名公叠嶂峙吟笔与之三髙才乃余事都官圣俞集谁家藏未燬木吾不须但爱此诗耳
　　送桐江吴教授南牕序
　　孔子谓夏殷周礼损益可知而又谓其或继周者百世可知何谓也典章制度有可因者有可革者圣人从而而因之革之其万古不可革者虽圣人不能革也天万古无二理也人万古无二心也封建可革而郡县然有君则有臣以上治下以下事上之意不可革也井田可革而阡陌然有土则有民以上取下以下奉上之意不可革也忠质文异尚子丑寅异建可革也三纲五常不可革也今夫先王长育人才之法设为学校而后世乃有科举之法汉唐宋号得人而今也天厌科举之弊一旦革之然科举可革也学校不可革也学校不可革则取人才于学校而不取于科举师之所以训其诸生诸生之所以尊其师者果何事邪岂非万万古之人心天理所系邪予里中呉君梦炎自括苍郡迁教授新定郡予于艰难之际治此郡七年又侨居五年然后去知其民淳俗古士习敦厚盖其江水至清浅深见底与吾新安郡一也君是行予无以寓爱助升座讲经而诸生听焉诸生绩文而师攷焉文具也可因教授与学正録直分岁廪公堂诸生日不饭大蠧也可革若夫万万世之人心天理不可革也孔孟而后有濓洛横渠之学不幸中为熈丰新学之所掩周程而后有朱文公张宣公吕成公之学幸而不为江西浙左之所胜君其明以此意示学者而以身率之仰观俯化则夫由学校为教谕长录学正教授以出为当世人才而大用者在乎知道而已知道在乎知所学而已诸饯行者咸为诗而予以斯言冠其首

　　桐江续集巻三十三
　　钦定四库全书
　　桐江续集卷三十四　　　　元　方回　撰序
　　天原发微前序
　　天有原乎曰有太极是也太极果何物乎曰无物也太极判有天有地有人有万物皆物也独太极则非物也物器也有道焉物气也有理焉物形质也有命焉有性焉有心焉囿乎器成乎气凝乎形质而为物则有象有数有色有声有臭有味有长短大小重轻多少皆显者也有微者焉合显微而一贯之则得之矣是故言器不言道言气不言理言形质不言命性心滑于土苴为小伎不知天者也乃若言道而遗器言理而舎气言性命心而外形质沦于空虚为异端亦不知天者也吾友鲍景翔述圣贤格言着天原发微其知天者欤且周子所谓无极而太极者何也此之谓道此之谓理上帝以此降衷之谓命庶类以此秉彛之谓性人得此以为喜怒哀乐未发之中之谓心总其原而言之则谓之太极欲求所谓极之太者而不可得也则谓之无极万有粲然毕具而无端倪无方所无兆联朱子所谓造化之枢纽品彚之根柢以为非物而实则为物之祖以为无物而未甞不行乎有物之中学者知此则知天之原矣景翔取程子语发之名之曰冲漠微乎哉此知天第一义也
　　由冲漠有二气故【阙】　　　　　　　　　　者以一元对待流行之气兼言之也动而生阳静而生隂太极非能动也动者气也气亦非始于动也动前有静莫知其端以其动者先言之元为四徳之首也所以圣人体元出庶物外之着见者也曰静动者以一岁流行之气专言之也剥复之间有坤卦四时有冬一日有夜非谓有静无动也静为动体贞为四徳之干也所以圣人主静立人极内之存飬者也其次曰辨方者北方也隂终子半阳始子半在书朔易在罔冥故正固二义蛇象之曰浑者天形也天之外不可知也天之内皆气也天包地体而气贯之海地为底流至无地则天气吸水一涸无迹以日行地底消之也曰分二者隂阳也曰衍五者水火木金土也缺一不可二气五行无极二五妙合真精淮南大戴日火外景金水内景道家者流谓金水潜光収视返听以飬其生谓日有食火有灭不欲外明先儒非之当明而明为离晋当晦而晦为明夷天不可废日火异端乃欲废日与火可乎曰观象者日月星辰也太阳日太隂月少阳星而少隂无象天之十二次天壌也七八九六有变不变寒暑晦明无乎不在举其大者言之也曰天枢者北辰也北辰无星在北极星内一度有半至宋人始知之斗杓所建以正四时故谓之辰曰岁会者邵子经世书也以一岁十二月推一元十二会气北而南则治气南而北则乱疫疠药疗旱潦贮储辅相裁成又在乎人曰司气者七十二曰卦气者六日七分月更六出大小戴四卦配四时六十卦配三百六十五日四分日之一出于焦京知天之一端也曰盈缩者攷气盈朔虚以置闰也曰象数者河图八卦洛书九畴也曰先后者伏羲易先天也文王周公易后天也孔子兼先后天传易者也天未然而我先之天已然而我后之先后之义也曰左右者天左旋七曜右转也南面而观易之初画其字为一即有左有右有中再画为二交二为十即又有上有下有中以一为圏置十于内则天圆地方左东右西前南后北上午下子六合虚而包地四维实而承天河洛先天五图皆然曰二中者天数五居中地数六居中图书一居五中人居天地中心居人中即三圣授受之中也曰阳复者复卦七日来复也曰复者若失之而再得之喜之也自午至子为七以日代月为日圣人于姤不言崇阳也隔中孚一卦六日七分卦气之説亦巧矣姑存之若夫数原鬼神变化三篇景翔犹未轻缮冩其大纲莫要于易莫备于闗洛以来诸老所言矣幸卒成之以惠后学昔朱子甞欲为大尔雅而近世有为性理字义者未若此知天之原而能发其微也虽然体用一原显微无间言天而滑于小伎则禆灶梓慎洛下闳鲜于妄人耿寿昌巫咸甘石之徒皆能之言天而沦于异端则老子之道生一有生于无列子庄子之太始太素太初王辅嗣之寂然至无孔頴达之不生而物自生与夫释氏之无形本寂寥皆诞也天道之与器也天理之与气也天命天性天心之与形质也未始相离屈伸消息幽明死生之故初非二致一以贯之可也而所以贯之如何其惟敬之谓乎敬则诚诚则一立坤二之直方至干二之闲存诚之通动为先元而贞动此敬也诚之复静为先贞而元静此敬也自太极析而言之心性命理道合而言之道而已一太极而已无媿于太极之所以与我者敬而已敬之至诚而已探原发微致知也始事也穷原造微力行也终事也吾侪不可不勉也景翔名云龙与予同邑而长一岁今年六十有六寳祐戊午乡贡进士其书二十五篇拟天数二十有五云
　　天原发微后序
　　知其然不知其所以然可乎其然如何形而下者也其所以然如何形而上者也苍苍天也孔子曰知我者其天乎孟子曰知其性则知天矣此亦苍苍者非欤天有形有象有气有数有万物皆形而下者也艺精术专读多见博或知之形而上者一言以蔽之曰道析而言之天理天命天性天心天则天徳天威天讨在图为图在书为书在易为易在范为范不测谓神不息谓诚何谓元亨利贞何谓刚健中正巫祝医卜知乎哉江之南紫阳山之北黄山之下有隐君子鲁斋鲍公精于易学无书不读妙年冠计偕选年七十一长回一岁与回兄弟交终其身客于同里广西道儒学副提举敬斋郑公之家师友相得赀之著书其书曰天原发微五巻二十五篇天果有原乎曰有即所谓形而上之道也汉儒曰道之大原出于天如此则是先有天而后有道原本也宜当曰道者天之原而天之形象气数万物道之末也器也公之书首太极隂阳未生先有此道故孔子曰太极我求太极其实无物故周子曰无极隂阳既生道在隂阳既有天地道在天地既有万物道在万物故朱子曰一物各具一太极次二曰动静次三曰静动人皆知对待流行之动静而不知天与圣人主静实为动之君动静自元起静动自贞起也后二篇明造化之鬼神非老释之鬼神述造化之变化及学问之变化皆有功斯道往圣先贤前作后述搜猎冥参以已见天原之微傋矣是书也往复难问将十年敬斋梓其书行世回宿诺鲁斋以序文序文成以今年十一月十七日南至而鲁斋前十日以疾不起家仅有一孙呜呼痛哉牖下尚有一巻未刻敬斋为竟其事回闻之輙増书鲁斋生谢本末嘱敬斋改刻并就书敬斋乐善尚义之美能尽师友之义而回所书亦庶乎不负兄弟之义云鲁斋名云龙字景翔敬斋名昭祖字孔明与回皆古歙州歙县人元贞丙申十二月里友弟方回万里序
　　河洛言敬序
　　古书之可攷者神农本草专言药物后世如素问难经医药之书皆出此尧典专言天文后世如厯法百中经天文之书皆出此舜典专言命官周礼六官唐六典及后世官制之书皆出此禹贡专言地理后世如水经寰宇记地理之书皆出此至于孔门賛易专言吉凶删诗专言情性定书专言治乱作春秋专言功罪赏罚礼乐散亡诗为乐之一而汉儒有礼记乐记曽子门人专以孝为经司马迁八书班固十志刘向之传列女扬雄之记方言皆后世类书之祖也伊川程氏教学者将圣贤言仁处类聚体认南轩张氏始类聚洙泗言仁为一书易曰方以类聚唐欧阳询撰艺文类聚是也杨敬仲乃谓言仁未有论语孟子时无可类聚类聚体认无非意路陆子静至谓伏羲时无尧文章尧舜时无周礼乐未有孔子已前未有人言仁殊不知孔子之杞而得夏时之宋而得坤干韩宣子适鲁见易象春秋季扎聘鲁观周乐自有文字以来古天子诸侯之国皆有先王之典章类聚言仁为学之至切要者也何至执私见立异论以攻之老子操槌提絶灭之心欲剖斗折衡庄子因之为筌蹄糟粕之论实开吕政李斯焚书之端彼拈花面壁乃至无有言语文字西域之教渐于中国忘君背父呵佛骂祖掇拾老荘之绪余大不敬而甚不仁异端之之为吾道患也久矣眉山杨君清父谓洙泗言仁由仁入圣河洛言敬由敬入诚非礼勿视聴言动敬也敬则仁矣故曰克己复礼为仁洙泗言仁有功万世河洛言敬有功圣门故亦类聚程子之言敬者其目六其条七十以开后学与南轩类聚言仁之书相表里今夫世之类书七丝之琴一先之奕九章之算五采之缋射评印格姓纂諡号酒经茶録金石香具笔墨纸砚花果竹笋莫不有谱有诀农有齐民要术工有营造法式兵有七书经武要畧刑有刑统律令格式急就章博古图实賔录初学记兎园防府记室新书御览元及太平广记之小说厯代会要诸家诗话皆不可废昌黎痛辟二氏而道家之伪度人经释子之一大藏终不可遏宋再传集天下妄谈隂阳星命之人流配沙门岛止存易筮而秤星拨沙鲜鹗遁甲等经及近人缪着五行精纪三辰通载犹行于世惟是音切偏傍之韵篆行草之帖尔雅广雅埤雅翼雅之类物宜选粹文鉴观澜层澜崇古正宗之类词章乃书生所不可少其大者近世晦庵朱氏以平生之力辑为四书又有仪礼经传集解二陈礼书乐书北溪陈氏字义东莱吕氏同晦庵述近思录又有读诗记西山真氏之读书记鹤山魏氏之十六家易集义九经要义八十五类义理完制度备得其精微可为大儒次亦不失为该洽之士然言仁言敬则尤为希圣之捷径也彼欲一扫而空之者传禅鉢而煽秦火哀哉清父名汲前朝大理寺丞典郡先尊公平舟先生甞参大政其亦如张魏公之有子云
　　汪虞卿鸣求小集序
　　造道以知道为先大学曰致知在格物物格而后知至知至而后意诚世儒或于此乎疑之谓为扞格外物如止遏情欲云者中人所能而于知道乎何闗格者穷而至之之谓物者事中有理之谓也物格则知至非有上下截之分也格物而能穷其理则知道矣知是道也而意始可诚道之不知而曰吾意已诚可以造道者妄也东西之不知而欲趍都邑虽以诚趍之不至也酸咸之不知而欲调滋味虽以诚调之不和也药有良有毒不知而以诚服之者舟有完有漏不知而以诚乗之者皆将有不测之忧是故必先知而后诚知谓知道诚则所以行是知而造道也顔子有不善未甞不知知道也孟子知言知性知天皆知道也夫然后服膺允蹈有所施其力近世陆子静专指乎心精神情之发见者以为学则近乎从事于气而不根于性本源养似有亏欠一超直入流为释氏其于道知之而未至者欤陈同父髙谈汉唐取其一二近似偶合者以为帝王事业杂霸之念横乎胷中其于道知其偏不知其全者欤叶正则不以荀子性恶为非以曽子尝有笾豆司存之言谓终不悟一贯之防识见舛刺虽其雕章刻句足以自异一时而于知道蔑如也又有下于斯者刘潜夫以晩唐诗自鸣诱坏江湖小生絺绘浮靡曽不少渉乎濓洛之涘趋向邪僻以禅之南北宗方朱陆氏欲并爇其书则于斯道谓全无所知可也踵弊承讹至于今斯极矣异端杂流謏闻小技固有平生竭口耳之用殚笔墨之精卒于圣贤分剂无丝发所得岂不甚可痛哉予里人汪君逢辰虞卿早厌科举之学研究义理著述几近百篇摘一二为鸣求小集取嘤其鸣矣求其友声之义以折衷于当世之君子如父在观志父没观行取朱文公集中前説以为父之志而舍集注后説三年无改有感于元祐绍圣之变谓非道即宜速改予谓先儒解经有二説者有三説者诗三百思无邪朱文公谓作诗者不皆无邪观诗者当无邪吕成公则谓作诗之人无邪观诗之人亦当无邪或又谓已删之诗有邪思者因秦火而复乱经疑之似此者不一在学者体认决择归于至当虞卿能如此考经而致其知可也陈平六竒计伪游云梦之防虞卿深谓其非予谓何必陈平如张良防秦将以利伺其怠即进兵许项羽东归寻劝髙祖追击信义何有萧何发子弟从军贱买田宅自汚君臣之间一切以术韩信筑坛之拜其説甚伟至其战攻不过拔帜嚢沙出于诡数至欲为正而先请假王三人号人杰俱用诈谋不以为耻何况他人虞卿能如此观史而致其知可也造道之要莫先于知道知道之要莫急于格物格物之要莫切于读书今人之学与古学殊惟有读书以致知是为格物必先知乎书之所谓道知顔子之所谓不善知孟子之所谓言所谓性所谓天上而经史下而子集辨析毫厘探讨源委而后笃实以充之刚健以进之始于不自欺终于无妄而极于至诚悠久不息之地则困知学知生知一也出处知时穷达知命语黙知几贤否知人原始反终知死生精气游魂知鬼神无所不知亦无所不诚皆知道之极而己谓予不然则岂无同声以应其鸣者
　　送顺昌张童子序
　　易系曰隂阳不测之谓神童子而谓之神岂隂阳不测之谓乎又曰利用出入民咸用之之谓神童子之谓神岂利用出入之谓乎孟子曰圣而不可知之谓神童子之谓神岂圣而不可知之谓乎曰非是之谓也一字而数义一名而数意深浅髙下差殊不同两汉称济南终童江夏黄童至唐书刘晏始称神童而宋史于晏殊亦以神童称之通鉴外纪称神农氏神而化之童子之神非炎帝之神也惟黄帝本纪称生而神灵弱而能言索隐注谓子未七旬曰弱未合能言之时而黄帝能言所以为神异矣然则宜借索隐注神异二字以目童子之神可乎刘晏晏殊以八岁能文号为神童亦异童之谓耳今南劒顺昌张升年十余岁背诵九经赋五言絶句亦岂可不谓之异童乎读陈无己集送邢居实序引论语阙党童子昌黎集张童子二事则知突而弁兮学不止于童而已矣古人之学体必有用故曰体用一原显微无间近世不然本末首尾乖离舛决向上之学理不贯事事不根理裂而为二最下之学诗不能文文不工诗裂而为二记问有余践履不足裂而为二甚者昧防飬之大本逞蛊干之小才脩身治人裂而为二童子其亦知之否欤是岂可不以前辈大老为师而讲之欤耳聪目明知之易神疲精竭行之难知行双进求大畧小是欤非欤予之言多僣也而有益于童子之终身忽之欤抑取之欤
　　筭先天后天易诗序
　　易文言干九五之大人先天而先弗违后天而奉天时紫阳山叟断之曰我欲如之天从之先天天弗违未来之天也天已如此我从之后天奉天时已往之天也易有太极一章以天与圣人双言之未分先后上天之道圣人之心皆有太极生两仪一隂一阳生四象阳隂为春夏秋冬生八卦上天之道干兊离震巽坎艮坤圣人之心健顺动静陷丽止説为中正仁义未可谓天与圣人有先后也幽賛于神明而生蓍此一句言先天天弗违参天两地而倚数此一句言后天奉天时或谓制器十三卦伏羲之时未有网罟已有离未有书契已有夬先天易也天垂象见吉凶圣人象之河出图洛出书圣人则之后天易也尧厯象闰定四时先天易乎孳尾东作希革秋成后天易乎舜璿玑玉衡齐七政先天易乎二月东巡八月西守后天易乎孔子其或继周百世可知先天易乎天何言哉予欲无言后天易乎康节邵先生神交乎伏羲之易蓍皇极经世书用加一倍法圜转宇宙曰先天学其运行不已光明无穷变化叵测代谢弗替之妙贯已往未来之天于掌握尝教人云尧之时先天也尧之后后天也后天乃效法耳谦复欧阳君子文善推人命以予之生辰流年立先天后天大象小象卦以评之议论可喜七十八老翁久无求于世君之术自成一家则深敬之不敢忽云
　　送仇仁近溧阳州教序
　　昔之仕也难于仕而易于达今之仕也易于仕而其达也则难何谓难于仕而易于达天下三年一试秋闱数百人取一人三年一试春官百人取六人余有待补太学生外舎内舎与春官取中人同到殿殿试前三名谓之状元牓眼探花而释褐两优上舎恩例视殿试第二三名凡三年赐緑袍不过五六百人耳入仕何其难也然庙堂有知己则为台官为谏官为文字官为左右司检正官今日侍从明日枢参以至宰相甚易易而不难今之仕也何谓易于仕而难于达学校之士自县教谕为山长学正一任即可入路府州教授以入流路府州县诸司存吏以年劳为吏都目提控考满则外省咨内省以入选军功随军此不必论似乎入仕之甚易但自县尹而上以至总管则极不易得内之六部集贤翰林紫枢黄阁未有敢垂涎之者吾友山村居士仇君逺仁近受溧阳州教年五十八矣归附垂【阙】

　　桐江续集巻三十四
　　钦定四库全书
　　桐江续集卷三十五　　　　元　方囘　撰记
　　江南浙西道肃政廉访司题名记
　　至元二十八年春更化夏诸道提刑按察司更名曰肃政亷访司肃政者唐御史台之别名也天下三大有司莫重于中书省莫重于枢密院尤莫重于御史台省以緫国政院以治兵政而台有亷访司分领诸道特隆其名曰肃政则凡天下之为政者皆当于此改视易听肃然而后可也夫防访司本一道风宪之寄而以唐之台名冠之可谓重矣自检之谓防泛谋之谓访则又合二义而加重其名焉攷典故而立名易振风采而责实难前乎是提纲刑狱者牵制于柄国之人时则官可傎取矣罪可傎免矣亷访之职可举矣肃其心而后政可肃亷其身而后人可访此名实之説也司置使二人副二人佥事四人以分司一贠监临各路三十年春正月中奉大夫大使东平徐公尝任中司参大政自吴门移治于杭以緫各路分司之政书司官姓名于石后之览者将因名以求其实云
　　太平路修学记
　　学也者所以养天下士之地士也者所赖以共治天下之人天下士养于其地而地有所未称可乎此其责在有司共治天下将有赖于其人而人或有所未称又可乎此则非专于有司之责为士者不可不自尽其责也当涂学冠江左乃逍遥潘先生之故寓殷序周庠岂如他官宇可僦且贸者坐是倾圮穿漏逾十余禩前总管何公琸尝率先作兴今总管辛公仲实总同陈公特立总判梁公栋皆笃意脩复防至元辛卯冬予友朱君葵为博士竭力起废肃政防访佥事昔班敦勉劝成提学李公浩檄用学廪而睨者犹以官宇为疑梁公首为移文辨析郡上之宣阃省府刋误籍而后癸已夏秋僝工竣事礼殿祀庑论堂肄舎内庭外门先贤之祠小学之序俎豆什器帑庾庖湢罔一不举楹桷户牖朱丹黝垩上蔽下甃涂塈燠饰庀役十有五旬公给私助縻楮币缗五千米石百五十既而总府宣差公独尔迷失自省还任尊经阁之后曰复礼堂者又撤而新之士之养于此地者亦可少塞有司之责矣士之责宜如何学旧斋四郡先达陈公钺更名其一曰致知行台治书侍御史李公处巽篆其扁性无有不善学不可无师故中庸有率性脩道之目学莫患于知不至而意徒诚故大学欲先致知而后诚意生而知之学而知之见而知之闻而知之皆知道也而知道之端不一易系仰观俯察知幽明原始反终知死生精气游魂知鬼神之情状吾夫子知损益知百世又欲知命知礼知言孟子知性知天又自谓曰我知言皆知道之谓也天地之间物有则事有理必知先儒所谓攷察求索于其然究其所以然穷其根造其源由粗防精因显悟微悠久积累融液贯通是非邪正穷达进退了然于胷中而后可以诚意行其所知否则小技以为巧异端以为髙黑白薰莸混殽杂揉知不至而意徒诚犹之不知路而以诚趋之必迷不知药而以诚饵之必危是故致知以知道如郛之有关阃之有阈越此关阈可为贤人可为圣人共治天下将有赖于斯人扼此一界限而不能度不名为人士不可不自尽其责者此而已矣虽然行而不知罔也知而不行惰也无罔无惰始之终之事也敬也者又所以贯乎始终者也博士上饶人与予讲此熟矣新养士之地而新其所养之人此新民平天下之道也有司学士宜交尽其责焉
　　钓台书院清风堂记
　　清风堂者桐庐郡钓台书院之讲堂也凡郡县学讲堂曰明伦者多矣而此独曰清风者何也孟子曰伯夷圣之清者也又曰闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志子陵先生其庶乎伯夷之清风者乎伯夷父孤竹君武王父西伯子陵西都老儒光武南阳宗室均北面事人者也故等夷耳商无纣武王不得有天下太公望焉得而封于齐周公旦焉得而封于鲁汉无莽光武不得有天下邓禹可平世文学椽区区侯霸而可三公乎万乗之主乗其时权也一介之士守其志经也伯夷宁杀身以成仁欲明万世君臣之伦者也子陵不屈道以伸身欲明万世朋友之伦者也一为龙逄比干一为巢父许由无以时易志无以权废经望旦裂土禹霸秉钧心有所不安则不为之而岂有意于清其风以耸动乎天下后世之观听者哉首阳之山富春之濑清风不殊万世永赖皆所以明人伦也初作堂为是名者前郡守赵与厯捐私帑重建堂者郡人山长骆正大方文豹而前郡守方回为之记
　　徽州路修学记
　　尽其力以兴学易尽其心以讲学难土木宫室之学学之地在人力性命道德之学学之天在人心尽其力于学之地者犹幸而有其人而尽其心于学之天者常患于无其人也今庠序遍天下至圣文宣王冕十二旒服十二章大成殿纳陛十二门防二十四侑食从祀爵公侯伯近世加以治鉴史经世数二贤又加以周二程张朱文公张宣公吕成公七大儒师有寝生有馆书有阁膳有庖此土木宫室之学天下之所同也独徽学先圣殿之左又専为吾徽国太师文公祠异乎天下之学何也文公邦人也回枌榆晩出诸生俾记学之所以垂弊复兴者运逢因继蹂为营屯论堂肄舎以革以鼎而罍洗俎豆三献分献之区庙之东西庑内屏外阖仰穿俯芜久矣今则一旦塑像绘新砻斵密荆榛刬丹雘侈涂平楹直如砥如矢总管府使君真定侍其公同朝爱民而礼士尽主维之力镇守府使君广平成公弼整军而礼士尽賛成之力教授鲍君寿孙与正录而下发廪割俸裒赀醵材尽经营之力仲夏鸠工季秋竣事殿之右再创周二程张祠増祠广汉东莱吾文公旧祠名藻加严虽然此学之地也垂弊复兴尽其力也性命道德之学学之天诸生亦尝讲闻否乎吾徽学専祠吾文公岂私于乡先生乎自羲画以来有孔顔曾思孟之言不可无周二程张之言吾文公陟衡岳沿婺渚参攷互订无一书无论著由吾文公之言上达于周二程张之言又上达于孔顔曾思孟之言心学也吾文公于中庸首章具言之此心未发人所不睹己亦不睹人所不闻己亦不闻以敬存养而非寂灭之静于以涵位育之全体此心既发人所不睹己则独睹人所不闻己则独闻以敬省察而无过差之动于以充位育之极功所赋之命所受之性所由之道所得之德粹羙不杂浑完无亏学者于斯而不尽其心可乎乃歌曰刻我石学之地我既我力肃尔衿学之天尔既尔心
　　润学重修大成殿记
　　尧舜以执中之学传后圣夏商周三代宗其道享国垂二千年孔子以求仁之学传后人汉唐宋三代宗其道享国亦逾千年天之相斯文也既生孔子于前以集先圣之大成又生朱子于后以集诸儒之大成故学之大成殿祀孔子为先圣从祀之庑增三十四人至朱子而止然孔子之后逾百年复得孟子而异端辟今朱子之后亦将百年未有可以从祀大成者继之也则吾道之无传岂不甚可忧哉宣城昌君士气分教润学四年而仅一稔适【阙】　　　寛书下学廪出入勿防计以其赢修凡学事遂修大成殿始壬辰仲夏讫仲秋贻书紫阳方回请记谓南渡学烬于火始创中缉终缮者程公迈刘公子羽呉公潜力也又自书工若财之数以为佛老之宫布天下搜瓌究竒郡国不过一孔庙耳而坐视頽圮回窃谓今瞿耼之徒外炽内微政不足与之较也夫不以吾道之无传为忧而以宫庙之劣于二氏可耻将竞其文不竞其实乎学尧舜者必自孔子学孔子者必自朱子孔子之四勿即精一之传仁之全体也朱子以为心之德爱之理当理而无私心则仁在是矣是故鬭谷于莵之忠陈须无之清皆不得为仁二子之行迹也未知其心果出于天理之公欤抑人欲之私也所以由求赤之事功而皆未以仁许之世固有所立甚伟而心不仁者仁矣而日月至焉或在或亡亦终不与传道之科然则孔子集先圣之大成顔克曾省思修孟养得其传以气论性之学笺传注防之学论譔词章之学少醇多疵失其传惟周二程张再得其传而朱子翼以张吕集诸儒之大成传至于此亦盛矣庠序饰而灯火微方册具而歌絶小慧立异邪见生疑吾凛乎惧斯道之再失其传也噫尧舜之中孔子之仁有人心则有道心古今一也而敢以无传少来哲哉邹书两无有之叹厯千四百年而濂洛兴揉气质变习俗至鲁至道跻世太平将以是望天下士不特润之士为然也是役也廉司总府主维甚力代官徐君硕至之七日同告厥成其勿替引之至元二十九年九月初一日记
　　重建成信侯殿记
　　托孤之难未若立孤之难也防而长之蒙而训之宗祏危而安之托孤固难死而生之防而兴之血食絶而续之立孤尤难周成王十三践祚姬旦摄政四国流言七年而复子明辟此所谓防而长之防而训之以安其宗祏之危难矣哉夏羿浞之变后缗方娠自窦而逃一成一旅遗臣靡立少康不失旧物此所谓死而生之防而兴之以续夫血食之絶不亦难之尤难者乎是故汉霍光拥佑昭帝可以谓之托孤矣保养防主功为大不如丙吉张贺之有恩于宣帝始可谓之立孤垂死而生防防而兴德为大今广平府故洛州肥乡县春秋时立赵孤近世封成信侯讳婴之里也周简王之三年晋景公时屠岸贾攻杀赵同赵括赵氏尽矣而赵武者赵朔之庶子也侯与公孙杵臼匿而藏之后祈奚韩厥言于景公复立赵武史记晋赵世家春秋内外传刘道原通鉴外纪所书不同然成季之勲宣孟之忠若一髪悬千钧迄至于有社稷不堕厥绪者谁之力欤肥乡之程侯也则肥乡之人祀之又岂止一乡一国之善士欤侯之庙在南方甚盛曰祚德封爵不止于此而肥郷如故南北异也侯之后世居肥郷程君玉欲新侯庙不果蒋君思为玉养子继父志一新之穹殿四楹肸饰完美元贞初元季秋鸠工朞年落成用中统楮币为钱百五十万有竒其里人省郎王君英为求记而金玉总管府副总管姚君文龙省宣使程君起宗俾予书之夫食人之禄存亡继絶忠臣也程侯宜书为人之后肯乃堂获孝子也蒋君思亦宜牵聮得书是为记
　　四峯堂记
　　天地人之道易而己矣易变也有变有不变有易有不易不易不变其体也不容不易不容不变其用也以变训易易难知而变不难见也天道隂阳隂变阳阳变隂地道柔刚刚变柔柔变刚人道仁义仁变义义变仁故曰易变也而曰有变有不变有易有不易何也天圎而动北极居北南极居南北斗以杓指四时二十八宿为日月五星之次舎万古不易者也一昼一夜天行三百六十五度四分度之一而又过一度为厯法者嵗久必差寒燠雨旸旦暮而异福善祸淫若有物焉则天道之变易者也地静而方九州四海五岳四渎一大块为土湿为水燥为火坚为金石秀为草木万古不易者也山有崩落川有移徙潮汐有盈虚土壤有肥瘠顽石出水大阜生云仓廪梁栋始于芽甲鸟兽鱼鳖孕育无穷则地道之变易者也于是天地之中有人焉君君臣臣父父子子长防有次第匹偶有夫妇讲习有朋友万古不易者也皇而帝王而霸忠质文异尚子丑寅殊时以瞽鲧为父而有舜禹以尧舜为父而有朱均太公伐纣而夷齐非武王比干谏死而箕子微子归周孔孟不得位顔夭原贫盗跖横行仪秦诡辩亭长取天下屠贩侯王多欲杂霸苟且为治党锢于东都老庄于晋佛于齐梁词章于唐世异事殊千端万状君子于此内学外行斟酌寛严剂量损益语默屈伸进退出处将有为也随时不同则人道之变易者也是故古之圣人作易预知天下后世之变画为八卦重为六十四卦析为三百八十四爻揲之以蓍一卦有六十三变而一不变始于伏羲中于文王周公终于孔子俾天下后世于是易也不占而静则观象玩辞可以穷理尽性占而动则观变玩占可以避凶就吉呜呼微矣易之説卦有曰天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错説者曰此伏羲卦位也又曰帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮説者曰此文王卦位也伏羲之卦位以明夫天地大全之易也干南坤北天上地下离东坎西日生月出艮兑震巽各据一隅不变也地天交泰水在火上既济泽山咸风雷益交互相资则不容不变也味八卦相错一语则知天地之全易变而有不变焉不变而有必变焉文王之卦位以明夫四方四隅四时之易専指地而言而天之气行乎地中者也震离兑坎东西南北四方以指夫春夏秋冬之四仲也乾坤艮巽四隅以指夫四时季孟之交也四方四隅不变四仲四孟四季则八卦流行为八节十二月二十四气而后庶物备嵗功成味出震成艮等语则又知地中有天之易变而有不变焉不变而有必变焉睦之分水王氏世宦达徽猷阁待制葆真先生讳升以布衣受山隂陆公佃奏荐至从官深明易学逆知靖康阳九之厄所着易解寓以微言五世孙森林叟世其先业得辞变象占之四道林叟又筑读易之室三间据西北面东南乾坤艮巽四峯环于户外因扁曰四峯堂然则此文王易之四隅也小而言之一室之乾坤艮巽耳大而言之则西北干晋西南坤蜀东北艮燕东南巽呉又大而言之则晋之西北皆干蜀之西南皆坤燕之东北皆艮呉之东南皆巽地皆数万里震兑离坎四正之位皆然天地至广未可以小观也然不于其形于其理则小可以知大林叟归而求之四峯之突焉而起与四峯之间洼焉而平者八卦之位也不变者也以理求之则出齐见役説战劳成春生而夏长秋收而冬藏少阳而老阳少隂而老隂时变也气变也吾之此生观四时四气之变不能百年少变壮壮变老嵗八卦变而天地之功成吾齿髪屡变而犹不为圣贤之归乎守道知命法易之不变者应事物察时义法易之不容不变者易之全体大用在吾胷中运之而已呜呼微哉
　　丛书堂记
　　多藏书而不善读虽万巻吾以为不足善读书而不多藏虽一巻吾以为有余李防之书万巻者三书之多者莫如也新若未触见嗤当时为父家传诞而不实则岂非多藏而不善读者乎张良之书一巻而己书之少者莫如也偾秦蹷项为帝王师功成身退汉庭一人则岂非善读而不多藏者乎同郡友人黄君宣字仲宣卜筑歙城之东山以丛书名其堂丛之为字始见于易其在韵书训之曰聚乾卦之方以类聚萃卦之观其所聚是也丛天下之书而聚之是谓藏书藏而不读不如不藏读而不精不如不读前史所志艺文经籍一寒士之家焉能效其万分之一匡衡凿邻壁而读犹有书也王充逰书肆而读则并书无之是故多藏不如善读按丛书之名本韩退之语然退之始逰京师所防书止一束耳未见其为丛也其进学解自叙谓口不絶吟手不停披记事提要纂言钩则读书之法也沉浸醲郁含咀英华作为文章其书满家则读书之效也有所觝排攘斥则屈所当屈有所补苴张皇则伸所当伸旁有所搜则诸子百家之长逺有所绍则七圣一贤之説崇正黜邪障頽继絶昌黎所谓读书如此汉唐以来一人学者仰之如泰山北斗书云书云徒丛云乎哉嗟乎聚必有散世之好聚帑庾财贿者往往有悔聚名画聚法帖聚难得之书亦雅道之一癖近世衲子号曰丛林得其师一指禅用之不尽者吾闻其语矣未见其人也予虽老与吾仲宣尚皆勉之
　　野塘记【为王御史作】
　　古之君子必素有可耕之资而后以其所负出而应乎人天下国家之用合则进非谓缺于口体衣食之奉而饕其禄利也不合则退故虽屏居畎畆亦未尝有饥寒覂乏之忧伊耕莘葛耕南阳三聘三顾而后起不轻就也使非有汤先主之遇亦退而耕耳顔渊贫未至都无可耕圣师不可为吾何为故终于不出陶元亮贫亦尚有可耕故尝试一出知其不可为也而终于处后世之士苟有可耕如伊葛之得所从舍其耕如顔之不可出守其耕如陶之出而不可久返其耕无若彼苏秦然徒以无二顷田之故能取六国相印矣而不能退也呜呼井田废而孤寒之士生不能有一犁之土苟求而幸得防饵而迷穽无亦惟是以一饭误千金之躯痛哉行台监察御史胶东王公庭弼邦直学者以野堂先生称之今观龚学古所绘圗乃野塘也御史尝长均房帅幕十余年而后入言路第见其廉于进取如此不知其家有良田在沂水之上野塘与田接壌其庐之堂有曰万巻云者有曰归老云者葢其志欲退休而读其所藏之书良以素有可耕之资可以仕亦可以无仕不専以仕为急也紫阳方回久与御史同官新定伟其意题其圗为之歌曰野塘之水兮其色油油以畜以泄兮灌我良畴弋有鳬鴈兮盟有鸥我出而仕兮可则进脱如不可兮还我锄耰水之上兮山之下稷黍枣栗兮野塘之坞秋收其实兮于粲满筥车既膏兮马不前退而家食兮孰予敢侮我思野塘兮繄古之沂有懐其人兮瑟声希可由求赤兮贤宁不希登之廊肆兮佩玉黼黻否则岂无春服兮咏雩风而与归
　　止所记
　　金华呉君功甫分教盐官与吾宗方君韶卿同里相遇武林邂逅谈咏知功甫读书之室曰止所因共防绎止之所止之义止之时而回次叙其文记之诗止于思无邪礼止于毋不敬大学之道在止于至善故君臣父子各有当止之所然有止之义焉有止之时焉义者心之理当止而止则一武不可过一毫不可不及此心之规矩凖绳也时者身之位当止而止进退去就视可否而立则酌轻重而制中于是心之理着而为应事接物之权衡是故圣人于易曰艮其止止其所也斯言也兼心之理与身之位言之干兑离震巽坎艮坤错综上下一卦有六十四爻凡卦之二而遇六为柔得位而中凡卦之上为过髙无位而多悔吝离震以柔爻居二者八不皆吉也独艮之居二八爻皆吉足以敌坤遯用黄牛咸不随腓旅之得小过之退渐之磐谦之鸣纯吉无瑕如蹇之匪躬重艮之不拯又有忠臣直士正义不谋利之志山立屹如此其故何也承刚顺君也履柔纳下也身之所处当位而得中也此出仕之臣得位者之艮止也吾功甫是也六十四爻之上干犹戒亢惟四爻吉坤犹忧战惟二爻吉独艮爻在上处乎事物之外以止为体无求无竞大畜之天衢损之得臣贲之白贲頥之由頥蛊之不事剥之不食蒙之击防重艮之敦艮八爻无不吉者此致仕之臣去位者之艮止也不肖回是也然则一定不易心之理止之义其邦畿千里维民所止之止乎万变不同身之位止之时其孔子仕止久速之止乎内不爽于心之理外常察乎身之位各当其所止所哉所哉止之时义大矣哉
　　普同塔记
　　人自其一身以至一髪一毛皆中虚而外实包天而肖地其体四其骸百其脏五其腑六其窍九其脉十有二其俞穴大谷小谿三百六十有五无不虚贯实而实辅虚虚为天之流行实为地之凝结总言之心之虚最灵为清为明为神为圣位乎身之中而身之实者以其重厚沉浊之质囿于其外天虚地实相依附而生虚者还天实者还地厥初之妙合者相离焉则死古辟王作深察夫死生之际智不去恶力不全爱实中之虚根理成性吾与庶民同乎此受者既已还为天之太虚虚外之实孕气成形虽要其终必还为地之积土而非假以久逺则犹弊而未腐毁而未泯由是制为邱垄掩埋之法安厝封树各私其私此人道之终事也世季俗夺或不皆然钱塘故大都防承平时城东西郊日焚三百丧有竒月计之万嵗计之十二万畆一金而嵗欲十二万穴势不可故率以火化为常宴笑佚游朝居华屋疾病奄忽暮畀烈炬孰不痛怛于斯一旦有出乎意表者又大不然呉芮逺孙貌惊有似樊崇暴党事极报烝其为痛怛抑又甚焉则与其不忍于凌陂之歌曾未若侪之绵上之融风也三茅宁寿观道士三山刘祖华其亦悟夫理性形气之虚实人我不殊捐私泉易地十畆于西湖之赤山为石塔曰普同之塔髙广深各丈有二尺界乎其内纳凡既燎者之骨其徒居左余众居右惟革除鼎布以来嗣于其所先配俪于其所偶舆防于其所事交朋于其所知葢有讣而莫临暴而弗殣者不止蔗节犀之感独此之得其所托获霑寒食之酹若表南阳之阡岂不亦仁人之所为哉虽然虚还天以庙飨实还地以墓藏礼也厚藏为过不墓为不及浮圗之甃而茶毗之归自释氏始本非中夏之令典自老氏者亦不得已折而从之予自孔氏又为之文悲夫祖华儒而隐于黄冠求予文者其从父汝钧予诗友予为紫阳方回塔成之年至元丁亥五月二十六日记
　　圣泉亭记
　　泉何以名圣龙为之龙何以能圣泉为之夫人之所知也而恶知夫气脉之有防聚欤而又恶知夫精神之有感通欤建德县卜君元英为令尹六嵗矣嵗告稔惟默敦防之六月不雨七月戊午朔郡遍走羣望壬戌之夕令尹偕尉王济陟乌龙山民遥见隂萝幽嶂间炬火鱼贯上鸟道萦折星明萤防至明旦乃始知长吏躬迎圣泉得古祷应上公之遗意有志乎民而然也又明旦甲子大雨雨始盛令尹适与前太守方回遇言夜半至山龙所居泉所潴状而未以雨为足也既而尉送泉还山有片木出古湫之底取视则昔人所书圣泉二字亭腐而扁沦者令尹乃议复其旧而识之丁卯处暑癸未白露而至再至三至四五民庶其无饥矣乎今夫泉成圣于龙龙养圣于泉崖沍不减川溢不增其处也德圣挹彼而云注兹而霖其出也功圣龙以泉隠体而泉以龙显用其相为圣也如此抑龙所以乐此泉匪山曷凝泉所以响此山匪人曷格山巍然甲一郡内坎外艮得防之圣气深脉厚灵物凭焉人万物之灵心之精神是谓圣信则感诚则通甘泽降焉求诸泉求诸龙又愽求诸山而后知神宫奥宅繇元造之所钟然又必返求诸人而后知山有泉泉有龙非此之灵足以交于彼之灵则所谓圣迹者将韬晦遁藏之不暇岂凡心之所能动哉呜呼尼漱不盗孺缨不濯广以贪病永以愚恶吾无以议为矣瀵然同流泛然侧出不如吾之泉不忒其则温泉冬汤冷泉夏雪不如吾之泉不变其节咸泉熬盐淡泉化铁不如吾之泉可以澡三伏之烈酒泉致醉醴泉愈疾不如吾之泉可以丰百昌之实磊斯山兮斯泉曷为而圣龙所渊复旧亭兮识丰年后有祷者尚勉旃以迹求圣良独难惟人孔灵心即天
　　新修建德县记
　　今建德府本汉丹阳呉郡之分地呉割富春县置建德县自黄武四年始时已割歙县置新都郡县犹呉都晋宋因之梁东阳郡隋废唐复初置睦州严州睦治雉山在今淳安严治桐庐郡县之自武德四年始七年严废县省后复为县睦州自永淳二年始又其后徙睦州治建德自神功元年始厯钱氏及宋复号严州而升州为府则又取县名以嫓之葢县先州而有府因县而名可谓古县也已县故有唐进士张秉所撰县碑绍兴中郡守董公重修县志谓碑已不存庭中大槠樛枝密防防千载物贤令岑公象求有诗亦近三百载诗与树今俱存也夫以甚古之县其兴废不一矣书事之石当存而不之存其厯世之战争攘夺亦不一矣一木之种一咏之发意未必长存而乃相与俱存则今县尹卜君之修营肸饰与予之纪识可以存可以无存皆未可知也至元十四年嵗在丁丑夏四月君视事军南趋北还过城下未息市里戛戈铠声县间宿止大将垣缺藩拔马牛羊豕穿房序胥曹讼巻讯犴鞫械徙它所朽桷腐瓦卧草棘什五六君心经意纬圭秽植顚率属劝甿乃大兴役十七年十一月讫明年正月竣事予过其外重门耽然层楼翼然望其中靓深整严愈于曩俾司工者枚之以间计六十有八近民道爱清白三堂仍故扁存古也君法当更代者弗至先尝考学宫矣复栋是宇是其用心所存抑又古也是可以传逺无疑而不知予之文将如张碑之易泯乎或亦可如岑诗之与树俱永乎勿剪勿拜存乎人心而予之所以托斯名也君名元英将仕郎董视簿邉君完将仕佐郎提总宣差君合刺进义校尉
　　务本堂记
　　古之民有四而士出于农治国以士为本富国以农为本工商亦国之所资末矣而非其本也后世于四民之外竒衺谲觚惚恍谬悠加以佛老之徒而六舍本逐末者争趍之今夫通都钜邑或数万户无诵声儿女子不识耒耜机杼为何物怪优异倡弹丝吹竹苍头庐儿连驷列骑洒削鼎食马医击钟肆侈齐姜僮多卭卓空青丹砂象齿翠羽毯犀珠璧玉绮绣丽耀珍夸赀崇贿田畯生而罔识与褐之父睨之乃若万缁千黄铅墀珠宇匪织匪犂解衣精馔果报谈三身敷落演五天求福田利益觊羽化超升其浅者梵呗鱼螺符呪铅汞奔走王侯脱徭遁赋饬材者竭艺通财者倾帑钱镈霑涂虀盐酸冷则亦剃祝簮戴从之苟以饫枵养慵是孰使之然哉虽然此特吾南方近嵗之所见尔中原风俗殆不其然济南古郡天下耕桑诗书务本处也章邱之翟氏昆季三人长居正定甫次居礼节甫次居中道甫髙昭曽穆畎畆膏膄师矩友规灯火方册上奉二亲下教诸子惟本是务农以耕桑为本而勤俭又耕桑之本士以诗书为本而孝弟又诗书之本此其一心一身一家之本则然要其极宗庙邑都非士不治粢盛仓廪非农不富岂止一家之本而已哉乃国于天地一世之大本也今六合一贯幸遭逢崇本抑末之明时务本者可以劝矣若夫锦川绣江之间嘉山秀而清泉洁美木茂而芳草馨济南故多名士当能与四方之士大夫登堂而赋之他日有绘斯堂为圗见示者予亦或援笔焉元贞改元乙未嵗在大火苍龙心一度谨记
　　问道亭记
　　致知之学始于问问一事知一事问一物知一物以问为耻则容有一事一物之不知天下万事万物不胜其多也欲枚而问之不亦难乎道一而已矣贯乎事物是故不如问道然问道尤难也非问道者之难也必有知道之人始可以荅未知道者之问而世之知道者未之或见也古之知道之圣人至孔子而极易系曰一隂一阳之谓道又曰形而上者谓之道形而下者谓之器临川陆氏不信大传以下一句排上一句谓隂阳非道乃形而下者永嘉叶氏不信大传略不详上一句谓道者阳而不隂之谓一隂一阳非所以谓道此二人于文意尚有未通焉得知道惟明道程氏曰一隂一阳之谓道道非隂阳也所以一隂一阳者道也如一阖一辟谓之变吾新安朱氏缕析此语谓隂阳是气不是道所以为隂阳者道也一隂又一阳循环不已乃道也故说卦有曰圣人作易立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义天以气言地以质言人以理言其曰与者三隂而又阳阳而又隂柔刚仁义亦然犹一阖一辟之说也此其所以为道也子思曰率性之谓道人与物皆得天命之性率是善性斯之谓道由于气而汨其性人所以有愚人偏于气而戾其性物所以有恶物子思之言尤精孟子曰夫道若大路然可行之谓通衢斯之谓道不可行为旁蹊则非道矣孟子之言亦精昌黎韩氏先言仁义然后言由是仁义而之焉之谓道道也者行仁义而已斯言亦当前圣后贤言各有指体用兼该本末一贯乃如老氏所谓有物混成先天地生言体而不及用其谓失道而后德架虚凿空非吾所谓道也释氏之徒言有物无形认心为性并本体而失之其谓六道轮回肆诞骋罔非吾所谓道也呜呼斯道也知之而以脩己教人为圣贤不知而日用之为百姓无所知而妄言之谬行之为异端休邑赵君弥忠隠居乐道藏息之所有曰醒心者有曰风雩者有曰翠侍者所从入之途筑一亭曰问道意有所欲造步不可不进行欲有所适取不可不审此所以有道之问欤荅之者谁欤问铸金得铸人问足所涉之道而悟心所求之道仆虽晩学敢不诵所闻发之
　　徐氏道恱堂记
　　君子之道一而有不同焉非道有二也论道之与行道不同也今夫劝人以农陇桑畎麻植采纺绩如是而温泽稻陆粟耕耨敛获如是而饱实竭此力则实享此奉非徒欲诱之而为是说也至如农之为农筐筥机杼耒耜钱镈凡衣食之源非不举室终嵗效勤致瘁而温饱者百不二三然亦卒无所归咎而不敢赭其园芜其田弗复蓺莳此其故何也劝人以农论道者也论道者原其常农之为农行道者也行道者通其变昔者子思子论诚孟子申之以教夫子之居下位者信于友获乎上以治其民终事也明乎善诚其身以恱其亲始事也此犹劝人以农兼脩为效验而言之为人子而知此道则不当有一毫为利之心处焉而家尽其在我出焉而官尽其在人置身于规矩凖绳之中养老于温凊定省之际此巳之所当为离骚之歌党锢之传叔季接迹持闺门之行而觊朋好之防谈千乡党之誉而想轩墀之步武苟萌此义则世之是非黒白未可知也譬之农岂惟雨旸不皆时若而有丰歉之异抑亦赋役狱讼出于吏而所以梗夫农者其故万端农之道非不尽而饥颠寒踣者比比此固非农之罪也而亦岂劝人以农者其说有所欺于我哉桐江徐子愚以前上舎教授上饶而归嫡母太夫人许氏年八十有一名其戏防之所曰道悦予于是设为农说以记之熈宁中黄鲁直教授北都七年陈无己元祐中连为徐颖州教授当是时有子愚家仲车先生者举进士不仕后起家教授山阳三钜公皆尝以冷官奉母党论兴正途塞卒皆不居公卿之位岂非良农之水旱者乎子愚名晞顔年逾知命有八男子家不为贫季路米茅容鸡顾易具也是穮是蔉将必有吹嘘而上之天者

　　桐江续集巻三十五
　　钦定四库全书
　　桐江续集巻三十六　　　　元　方回　撰记
　　孚舟亭记
　　亭以舟名亭之肖乎舟者也舟以孚名易兊下巽上之卦曰中孚也兊为泽凡天下之水皆是也巽为风为木水上风行而木浮焉乗舟之象也以二体观二五刚得中而实以全体观三四柔居中而虚卦之六画亦舟之象也然则何以谓之中孚孚者信也诚也中孚者由中之诚信也巽居上以诚信顺乎下兊居下以诚信説乎上相孚之义也易有画则有象有理则有义象则舟而义则孚也孚之为字上从爪下从子兼有象羽禽以足转所卵而燠之如巽兊之相孚时至而啐殻出雏诚信之至也是卦也中虚者诚信之本也中实者诚信之质也庄子言虚舟而谓无心老子言车器宫室而谓当其无之之处为有用之处彼葢不知虚实相维之道于吾儒之易未始有闻也非实则何以为外辅非虚则何以为内容兊以上之一画巽以下之一画合而成虚为舟之腹心巽以上之二画兊以下之二画对而成实为舟之首尾上不以诚信顺乎下则何以格下下不以诚信説乎上则何以从上象也巽顺兊説而彼此感应风动泽受而内外交际义也或问予之作是亭也将以玩春华延秋魄耳而搂夫易之孚舟以为名不已迂乎虽然予尝为区区之衣食谋南浮沅湘北泛济泗大河长江洞庭彭蠡粤之海蜀之峡呉之震泽胥潮无不至焉当其急黒飚雪浪桅仆柂倾与垂涎摩牙之蛟龙争一丝之命葢濵死者屡矣而每幸免是必犹有诚信一念可质鬼神故未尝无险难而卒无患未尝无困乏而终无忧自今以往坐卧于孚舟之亭念念思之上法巽顺下参兊説人以诚信感乎己己必以诚信应乎人己以诚信感乎人人亦当以诚信应乎己此观象玩辞之事不敢不勉若夫揲蓍诹筮而成小过之卦六爻皆变者则当以此卦验诸身而玩其占焉世有知易君子当以予言为然
　　建德府兠率寺兴复记
　　佛法入中国以来僧吾齐民寺吾胜壌日以益伙吾未易数计然其法不过析而为三有禅僧有律僧有讲僧故其寺亦三曰禅寺曰律寺曰教寺古兠率寺建于唐中宗时后为蒲鞋陈尊宿所居亦禅也而其徒或牓曰团寺问之则曰团者聚也敬天下之所同敬尊天下之所同尊自斗食以上官若吏聚于斯未仕而为士已耄而为父老聚于斯与夫奔走百执事工伎倡优及凡祝髪者皆期而聚焉于斯葢吾儒之説古圣人禄位名寿一本于德而佛者之説则谓佛之愿力甚大人之精神无所不通隆栋防宇莲其座奉三大像如君辟之殿墀之下班列行分如羣下之防朝于焉防祈庄祷是可以降休隤祉遂臣子葵藿之愿当其效华封人之祝而举嵩岳之呼岂不鞠躬跽息舞手蹈足扣额稽首以请振扬梵呗鸣击器用焚膏爇烛熏然馨香恪俨震肃日就天临也是意也潦水涧毛尚可以羞神明徼福祥而况于报上之诚心乎良以正觉大慈天下之所同敬然据九五臣亿兆天下之所同尊夫既敬所敬尊所尊而团其人则当极夫敬之尊之之事而重其地某昔至郡则所谓团寺者弊甚更一周星愈益圮剥攷故吾州尚书罗公汝楫旧记仅存夫殿像与二力士奋拳杵立于阈外而已余悉草棘一旦有慧灯者及吾门则咤曰寺且复矣曰何以复曰非灯能复之也复之者僧録法济也其所以能复之何一曰归侵疆寺左右故地广袤民夺为室庐今案籍如故艺桑麻栗芋蔬果可货食屋其上犹有余二曰集羣力郡僧三千人醵泉五百得百五十万为倡檀施始源源而来三曰殖崇产嵗租入旧无防吁之总统释教所新益田为畆若干呜呼正已往成见在虑将来敬敬尊尊备矣后之人忍坠之乎抑物莫不有数此寺绍兴甲子罗公为郡更五年己巳而后守苏易简兴复之至元辛巳回去郡又五年丙戌而僧録法济兴复之前后两记皆歙人之尝为守者歳月亦稍相似则又岂偶然也哉僧録法济张姓开封人佐之者僧判智顗罗姓江西人致力请田者前上饶教官徐君师顔举慧灯者如川皆郡人楹础若干数游者可观此不书
　　琴书堂记
　　琴书堂者新安郡云岫居士刘公伯证燕休之所也娶予先君之第三姊勤劳起家眉寿偕老然其居三燎于火淳祐元年辛丑大火琴书堂再造甚伟殖货益饶有双竹之祥予先叔父元圭和句特警拔居士大喜亲书掲之景定元年庚申大火起于邻堂自是不如前至咸淳六年庚午又大火则堂不能复矣居士长子文蔚先姑所出次庶子曰子申姑命为长子后当火之三子申年甫十五孤苦艰危不絶如髪厯十余年始克自立琴一张书千余巻屋数楹始复乃祖之旧与兄秉懿先尝析居仍合为一孝友愉怡谨脩待定琴书堂复成室宇园畴尽还旧观居士暨先姑积德好善报在子孙天理之不可泯如此郡守康公天锡为书其顔属予为记予谓古之琴有歌有今之琴则是矣而歌弗传古之书且读且编今之书以刻以摹动千万篇今琴视古为太简故操琴甚易聴琴者莫辨然今书视古为太多故著书甚易而业书者或莫之専于斯二者而得其意则琴固在徽轴之外而书亦不在纸轴之间之又盍求之天子子孙孙勿替其延是为记
　　澬南耕舎记
　　毕昴之分大梁之次古常山郡有澬水焉澬水之南风气清淑土宇寛旷滹沱在其东井陉在其西上党在其南燕代在其北昔人百战必争之场而今也干櫜射息有耕无战真定赵侯卜筑于斯号曰澬南耕舎介南徐韩炳求紫阳方回记之回谓三代之民四士农工贾耕者一而食之者三犹患不给后世之民七曰僧曰道曰军皆不耕耕者一而食之者六故不给尤甚岂侯欲矫是弊也而将以躬耕为事乎古之士葢亦耕矣伊冀沮溺皆是也然不为老农仲尼垂训并耕而食孟子辟之况夫班品穹崇勲阀殊异民庸昌大治最流闻有如侯者而可以一旦解簮绂亲耒耜归马廐闲骑牛阡陌吾未之信也曰是不然士大夫患无此志有此志追广受于东海从羊裘于严陵是不难耳陶元亮彭泽弃官耕于下潠其自赋尝谓田家岂不苦弗获辞此难刘凝之求田纳禄耕于康庐题其像者谓身在菰蒲中名满天地间岂可谓今世无其人哉易用九戒刚而上九刚之过者也易干上九为三十二上九之首故于此设亢悔之教以为例他卦上九惟艮居外体者八而皆吉以其止也履之其旋元吉以应柔也大有之吉无不利以乗柔也讼之三禠以至未济之濡首以过刚失之者十有二卦而晋与益抑又甚焉求晋而不已则登于天后入于地求益而不已则莫益之或击之近世贵极人臣者眷未尝不隆于上威未尝不震于下而不测出于意外岂非所谓知进而不知退者耶士大夫而知此则防于道矣侯之耕舎可以归欤不必霑泥涂潦而后谓之耕也凉风至而稼穯茂夕日下而牛羊归予未得游于澬南故缺其赋咏而姑为是记云侯名瑗同知髙邮路总管府事弟名瓛同知浙东道宣慰司事故相门皆名卿
　　建德府南山寺旃檀林记
　　佛氏善效其说与儒者或不能不同而其徒与士大夫风俗亦未始大相异易之理难明也乃以龙喻干以马喻坤于一物取一象而易可推圣人之德难言也故孔子以天喻尧子贡孟子以日月宫墙泰山河海麒麟鳯凰喻孔子而圣人可知旁行之书非六经语孟比也于其种嗣根器之伟者以龙喻以象喻以狮子喻以苾刍摩尼喻以薝卜优鉢昙花喻其聚僧之所曰选佛其为之侍者而处于将僧未僧之间则曰选僧而又侈其牓曰旃檀林亦犹国家用人用将相大臣于巳官者未官者也于士乎取士登一名谓之擢桂故取士之地世谓桂林释氏之法异于儒而其取人之説合乎吾儒之説者如此古睦南山禅寺自无竭禅师如川主之陶虚铸空新其聚僧之所檐宇靓崇屦鉢昌庶予为文以记犹惧其离于有相也既予归紫阳山下龙集癸未再以书求记所谓旃檀林者按图故础为数六十露庭风牖篁砌柏厢凡将僧未僧之众与夫亚于座席而各执佛之事者饥饘垢浣炎浴凉炉纎举悉备且不惟是丈室舒啸有寄傲之穹阁为栋三给薪买邻山为顷半捍水作石堤为丈百浚塘溉新粳辟园莳豆麦庄农佃叟户加室增实首捐私泉十二万而后檀者踵至或谓斯皆有相之所为而出于好名者之所不能自御然予尝谓近世士大夫贪恶亷进恶退缄黙恶直谏阿党恶至公则诋曰是皆好名世道以是潦倒泥腐今释氏之法盛行而乗以射利者无所能亦无所畏视事如监司守令马前后呵殿有驺从案牍有胥吏笞挞有卒徒凶酗饕淫不啻跖蹻顾视吾川独勇于为善则箝制之以为好名亦近世不肖士大夫妬贪之术耳呜呼均是人也能言之类一也则其说释与儒乌得而独异虽曰均是人也上智下愚殊趍也中人以上中人以下不侔品也则释之徒与士大夫风俗焉得而不同然则说与儒者合吾见一川矣曾不能变其徒之风俗将有如近世士大夫之弊则予未见百川也是旃檀林中必有读吾文而兴感于斯
　　善应庵记
　　予所居县曰歙渡紫阳山下溪西南五十里曰航口其地隠僻其人古直孙居士复兴家焉其近乡有为尉于信之贵溪者曰呉君雷孙其子曰谨于杭袖书过予言孙居士寻与书皆来书曰居士防甚贫事母黄氏孝母殁誓终身庐墓积俭累勤买田十畆筑室十间田以供粢盛屋以祀其先时延道友饭之绘世所谓观世音者奉之大人尉贵溪之日为请于三十六代天师张真人宗演书善应庵三字扁之僻隠之地轮蹄隔絶古直之人巾屦追随竹树茂密溪山竒胜请予记予谢曰耕畴居宇如是其眇也而可记古有庙祭无墓祭骨肉毙于下隂为野土之死而致生之不智也故不祭于墓其气发扬于上为昭明焄蒿凄怆之生而致死之不仁也故祭于庙其祭也荐血腥之礼燔燎羶芗以求诸天报气也馈食之礼黍稷肺心醴酒以求诸地报魄也反始用情谓之二礼故有阳厌有隂厌于庙不于墓而孝子之心尽矣且祭必用尸周之东而废尸而用主今之礼无一而古重墓祭而轻庙祭卜尸迎尸懵莫之晓以纸若木书其先之称谓近于主稍饰则画素肖形曰影堂又过是则凡鬼神无不刻梓冶金为像而其事侈矣子贡庐孔子墓三年而去后世有以终身庐先墓废庙不祀为孝者皆非古也居士即墓为庵若混乎庙墓之祭为一为善而应理所必然事葱岭之神而庵之命名书额乃出于阳平都功之教又似乎混佛老而为一者也若之何为记曰不然墓祭汉以来尚矣墓有庵以歳时烝尝犹不失古意今之祭然香明烛爇币非报气乎酹酒瘗牲非报魄乎祭不以血食而以菜茹则佛老之説俗不可镌然易曰随时兵兴已来百顷千楹之家顷刻羽化惟佛老之徒得全桀者托于佛老而恣庸者依于佛老而苟中人藏其身于佛老之间亦可以粗安田里而无他虞居士好善于世无求方之奔竞官路走趍公门顾财贿而不知止防刑辟而不知悔者固有间矣他岂无称儒生而叛孔氏者惟口惟腹蜗战蝇营视居士亦或愧焉且居士知方使君之名求文以寿斯庵此一节亦不可不书也是为记
　　肃斋记
　　昔河南程氏继孔孟絶学教学者求道入德曰敬既为之训曰主一之谓敬又为之训曰无适之谓一学者能至于主一而无适乃敬之极功初学之士或难之至紫阳朱氏集注论语第一篇之第五章本程氏説亦曰敬者主一无适之谓至为敬斋箴而后有曰不贰以二不参以三则主一无适之义始明大抵心在乎此则不可又适乎彼方主乎此事则不可又杂乎他事此其义虽甚易知而未易行也全此敬于成熟之余者固必能主一而无适持此敬于操存之者如之何遽欲主一而无适哉朱氏晚节别为之训曰敬之为义惟畏字足以尽之葢有取于太公之丹书敬胜怠者吉子思之中庸戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻怠则不畏不戒慎则不畏不恐惧则不畏人于天地之间罔有所畏则荡然自肆人欲恣而天理灭矣是故惟畏可以训敬而初学者易以入门虽然犹未也朱氏之髙弟曰勉斋黄氏又以肃训敬引洪范之肃以明之谓肃亦畏字之意敬自内出则貌恭恭既外形则心愈肃故曰恭作肃而记礼者亦曰心肃则貌敬以畏状敬而又以肃状畏初学者所以防闲束缚之方不在兹乎今夫震击雷霆谈説神鬼闻者莫不肃然何也肃即畏也畏即敬也皆人心之本体而因事以发见者也常人于此仅有斯须之肃斯须之畏斯须之敬君子则不然常如是肃常如是畏常如是敬静则暗室屋漏俨然若思动则出门使民如临賔祭善学者由肃入畏由畏入敬贯程氏朱氏黄氏三言而一之于求道入德亦可以弗畔矣夫真定石君郁文卿好学妙年从师以肃名其读书之斋近俾予为记以析其义而予裒是说以复焉然则肃而畏畏而敬所以涵养其心而徒敬无事则流为异端故先儒教人尤贵于致知求之于方而古人与俱如易之畜德求之于朋友而今人与迪如易之兊习则防矣君年甫四十三尝为湖北宣慰司上幕尹盐官富阳二大邑皆有声今将尹武冈以是肃为政其不有如时雨化之者乎
　　三勿斋记
　　心一而已而有人心道心之分有未发既发之分有忿懥恐惧好乐忧患之分有恻隠羞恶辞譲是非之分心岂若是其多端乎心统性情性静情动圣人教人以养心之法制其动之不善以全其静之善不得不分别言之也昔者孟子与公孙丑论不动心之道十有四问十有四荅其七问而七荅也有集义养气之説虽养气也实养心也心得其养则其气浩然心失其养则其气馁故曰志气之帅也何谓心得其养孟子之十有四言尽之矣必有事焉而勿正心勿忘勿助长也有此一有勿此三勿则集义而义集矣养心在是而养气亦在是矣西京赵氏河南程氏以心字属下句临川陆氏以心字属上句新安朱氏以为属上属下皆通必有事焉之事如有事颛臾如昭事上帝如请事斯语如从事于斯必有云为必有注措一举一动无非义者此集义之纲也然是心也苟或毫髪觊望有所为而为之则不为义故设为勿正心之戒传曰师出不正反战不正胜孟子曰忠信不二非以正行也葢悬探预期邀誉计功之谓此心既除然又恐其流于怠惰苟且荒唐缪悠而莫之救故又设为勿忘之戒忘也者不耘苖者也人之一心扶左而右危起东而西仆勿忘可也过于勿忘而无以御之或至于矫枉诈伪诡遇行险故又设为勿助长之戒助长也者揠苗者也一勿利心也二勿放心也三勿戕贼之心也一勿不戒庄子鸮炙时夜之谓也二勿不戒释氏槁木死灰之谓也三勿不戒截鹤续鳬割肉防口爱子而衣裘裳延年而饵金石无益有害甚矣学者之于此心能体认孟子一有三勿之训三纲正三目举义为心主心为义主不淫不移不屈岂不所谓大丈夫者哉胶西王君玹德玉宦学江左讲明心学有志有气东嘉孔君文杓端卿以三勿名其斋属予记之予敬诵所闻抑予谓味七问七荅之养气又当味八问八荅之知言养气者干之刚知言者离之明刚孰有如天者乎明孰有如日者乎刚不挫于人明不惑于人儒者之能事毕矣
　　万山轩记
　　干世者患出山之太早又一出而不复入也避世者患入山之不深又一入而不复出也入而不出古有之今未之见也出而不入则于今多见之然则勇于避世者虽未敢尽以为贤急于干世者其贤否可知已士大夫非无用世之心出处有时进退有命当外观内省而自谋之谢安石之在东山晋室安危系焉一出而内难平外患弭然犹东山之志始末不渝海道一舟竟违雅志后世当途之士虽负大声名未至如谢公之于国家决不可无则莫若常以邱壑泉石之念寘诸胷中可仕即仕可隠即隠髙唐陈侯忠正之才髙而气刚春秋五十有九官甫至郡贰尝屑仕吾州爱其山而乐之以万山名其轩所至掲焉侯之説以为入山不复出过于矫激出山不复入过于奔竞皆吾所不为也时止时行山不在目而常在其心所谓每饭未尝不在钜鹿下也是心也孟晋迷复之失可以免矣若夫万山云者非谓枚一十百千以至于万也犹之万人万事万物举成数而言耳噫侯之宦游万山之间去之久而不能忘愚家居万山之间非不欲老焉而未即归其不有愧于侯之髙风也是为记
　　丰山亭记
　　古歙大州也婺源大县也汪氏大姓也逥岭之下有丰山焉丰之为言大也州大县大姓大山大宜必有大丈夫藏脩其间而友人汪君茂春令以文记其丰山之亭君之说曰嫓欧暨苏非建绍大词臣乎吾家浮溪老大文章也嗣濂绍洛非干淳大儒宗乎吾乡晦庵翁大学问也吾非不早负大志吾亦欲逺希大贤青衫初筮里社相邻黄纸再除海壖于役弓刀警逻桴鼔徼廵既重之以簿领之勾稽又责之以歌之抚字嘅一身之余防丛四职以并兼三千食客之封君八百家僮之巨室贯耳雕题之防蛮琛岛賮之冲此是而彼非左恩而右怨多争而少譲面誉而背疵劳心而劳力畏首而畏尾得情勿喜实繁望廷尉之徒知防其神莫甚见督邮之耻大丈夫于此不逺复可也而可以迷复乎哉东阡西陌吾其田上栋下宇吾其宅栽桃种李岂必河阳抚松采菊是亦柴桑蕙兰无澧浦之悲橘柚非泛洲之货菰蒲芰荷之沼鲤泳浮梨柿橡栗之林鹿呦猿啸粤蕉岷芋渭竹庾梅后土洛阳之花神农雷公之药唯力是视具体而微不丰于爵位而丰其甘防以奉亲不丰于泉布而丰其馔羞以娯客酾緑醑兮劳农耕野剔青灯兮听子读书此吾所以因山筑亭有取于丰大之义葢谓丰于天理则吾之大丈夫者非世俗丰于人欲以为大者也吾观于易离下震上明动相资所以致丰明而不晦动而不静不可以保丰如日在天惧过乎中吾之仕将进而穷乎宁退而通乎同郡方回髙其识壮其言神逰其亭为之谣曰识象外之意者可与言易丰之彖传可以象测物盛而大皆不可极天地日月与时消息酒饮微醉花看半开焉得深于理者与之歌观物之吟于斯亭而和之以归去来乎
　　有有堂记
　　天之所以畀于我者岂独我有之人有之物亦有之岂独圣人贤人有之虽愚不肖之小人亦有之中庸曰天命之谓性此专指天所赋而言曰率性之谓道此兼指人与物所得而言曰脩道之谓教此则专指圣贤之所以异于凡人庶物而言由夫天之所赋人与物之所得者观之则天所与无不公人与物所受无不同故曰岂独我有之人有之物亦有之岂独圣人贤人有之虽愚不肖之小人亦有之如将由夫圣贤之所以异于凡人庶物者观之则情欲之累为桀纣蹠蹻始有而不终有气质之偏为禽鱼草木仅有而不全有若圣与贤气质清明情欲净尽于是独能有夫凡人庶物之不终有且不全有者也鸣呼性也道也固有之有也同有也至于脩以为教而性存道备则岂非保有之有而独有者也此赵氏有有堂之所以作欤吾尝患乎世俗之士素所固有失亡澌尽而无遗余非所当有经营搜抉而不知纪极煽门户之势焰辟田畴之膏腴南金明珠美玉丽锦以肆侈奢法书名画古匜珍鼎以崇玩好戎鑚李核崇鬭萍虀钟乳三千胡椒八百殊不知此皆外物也暂聚者必忽散乍来者必倐去一旦莫之能守则烟消灰灭甚者骨且朽而名尚臭孰与夫秉彛物则固有此天保而有之黠鬼所不能矙大盗所不能夺者哉孔子曰季氏富于周公又曰齐景公有马千驷此世俗所谓有也孟子曰人皆有怵惕恻隠之心又曰大人者不失其赤子之心者也此吾党君子所谓有也然则此赵氏有有堂之所以作欤抑又闻亡而为有圣门以为戒有若无曾子以是美顔子赵氏名弥忠学甚博文甚竒而不自耀年与予皆将七十而能以谦下人予尝为作问道亭记今又为记斯堂干下离上卦曰大有有则有矣良贾深藏有而若无不亦善之善者也若夫有名万物之母老氏之所谓有有物无形本寂寥释氏之所谓有近理乱真皆不合于古圣贤之言寘勿论可也
　　不老堂记
　　古今人情不甚相逺好之极爱之至则必有过美溢褒之辞古尧舜以上皆年百余歳彭铿年八百余歳李耳年二百余歳而后世谓上寿百二十谓七十者希然则诗所谓永锡难老俾尔昌炽俾尔耆艾万有千歳眉寿无有害其无乃相与为欺欤曰不然君臣父子夫妇兄弟朋友之间下事上卑奉尊以其恻怛忠厚之心形为祝賛愿望之语故诗六义有颂焉者此也易所谓原始反终精气防魂则万古不易之定理道德经曰物壮则老又曰死而不亡者寿其言天地能长久非羽流所谓不死者也庄子非全书列子乃伪书亦皆言死生寿夭未尝言世有不老不死之人至列仙传黄庭经真诰等作始谓人可不老不死五代王建据蜀道士王乔者伪撰灵寳度人经以惑世始谓枯骨成人髪白再黒齿落复生龙汉开皇之年敷落郁罗之天妄注缪释谩诞诈谖【缺】世之愚人以钟吕为不老不死而飞升者饶之德兴董君守成儒者也介其邑人李君重魁来亦儒者也求予为不老堂记且谓苏文忠公为董君毅夫櫽括陶靖节归去来为长短句者即其五世祖儒者也而以不老名堂则似乎舍儒而从老氏且陶苏二词曰神仙不可期曰神仙知在何处皆有寓形宇内之叹斯堂也无乃遂以神仙为实有而欲学之乎曰非是之谓也昔朱文公以诗辞胡籍溪刘共父在朝之招有浮云舒巻万古青山之句胡五峯闻之疑其有体无用为赋青山不老出云雨洗尘埃之句意葢取诸此耳山体也云用也分二诗味之文公之意主乎处五峯之意劝以出合所谓万古不老四言味之则体定而用殊山有不可变之色士大夫虽有可行之时终必有不可移之节此之所谓不老者山色不与时而少变也非彼数息服气辟谷饵药养内外丹炼隂阳神以求夫延年益算而不老者也董自号晓峯居士无复日五色梦以不老之娯自娯而亦不知老之将至取先生君子所云我今忘我兼忘世及一川风雨要人看者引壷觞自醉而浩歌焉亦足以为一代之豪哉
　　棣华堂记
　　易之初画一阳竒一隂偶为两仪其再画也为四象四象之上又画焉老阳加竒而加偶老隂加偶而加竒少阳加竒而加偶少隂加偶而加竒是为干兊离震巽坎艮坤而八卦成説者以乾坤为父母兊离震巽坎艮为六子而有长男中男少男长女中女少女之分由是言之盈天地之间父生母育凡圆顶方趾横目而为人者皆吾之兄弟也而况九族五服之内所谓兄弟者乎由曾髙祖父以及已而至子孙曾仍云来其沿无穷其初一人之身也犹之卦六十四出于八八出于四四出于二二出于一万有不齐之初一而已矣君子知此之所谓一者则可与处兄弟之间矣杭新城之罗氏自防阳徙由汉及唐末而谏议大夫给事中名隠字昭谏以风节诗章显闻于时又十世生梦孙梦孙生胜祖胜祖生子二卯成文寳卯成生一子天锡文寳生三子应龙应新应卿今四又生八新城祖业累世不分卯成今年七十有六主其家事文寳甞为别邸杭城徃来憇息仕为迪功郎两浙制凖乙亥之变归镇乡邑罄蓄储赈隣里平生尚义嗜善乐施防逋年五十七而卒应龙与予文字交谓家有堂曰棣华请予记其说于壁是诗也兴而兼比或以为文武治内之雅或以为周公作则成王时或以为召穆公作则宣王时诗有作有述有颂古诗之先后不可必攷卾不韡韡之义以况兄弟之上覆下承则不可不讲或谓卾不二字当作蕚附大抵以谓花与蒂之相附弟必顺承其兄兄必防覆其弟安乐相辑睦患难相扶持不特大而有天下者当然小而有一家者亦莫不当然也虽然论其华蕚不若论其本根植物之在地也何必棠棣根本固则华叶茂唐风有枤之杜曰其叶湑湑其叶蓁蓁亦所以兴兄弟枤杜也棠棣也焉有不深培其本根而能责望其流行发见之茂盛者乎予甞谓人生而皆有孝弟之心管蔡之失为一时私见所蔽耳今之教子弟者不必人人皆为硕儒要当从师取友通古今识道理化气质屏物欲使皆知乎万物之所由生同乎一气一家兄弟子孙之所以众出乎一人之身则虽或纎微击触有乖离析异之萌亦自然有所不忍矣噫嘻此岂非务学读书为根本之谓欤同田为富分贝为贫罗氏之后尚世永保之
　　辅徳庙碑
　　祀天郊祀地社祀祖祢庙天地之神坛而不屋人之神则屋之屋之则曰庙所以聚其气以凝其神也周公明堂以文王配上帝天与人皆以庙祀之自此始古天子诸侯大夫士庙有差三代功臣与食太庙未有特以一夫而立庙者也蜀人徳诸葛野祭犹不轻庙唐狄相使江南仅存夏禹呉泰伯季扎伍员庙自张许行节义庙睢阳韩栁以文章守庙潮栁由唐入宋多援此比而江南之庙大不胜其多有司不欲违人心而许之庙然以未命之士未壮之年一旦形亡气存赫厥威灵奔走半天下则莫若翊应助顺正烈广灵周侯庙祀之盛者也侯杭州新城县人世家緑渚讳防字仲伟母夫人感金蛇浴金盆之祥生于宋淳熈十五年戊申三月四日以嘉定四年辛未四月朝徽州婺源五显王庙卒年二十四侯像方巾緑袍劲髯脩眉巨鼻耸目魁岸瑰硕或依凭或示现或托梦寐众尊为神祈谷响应五显王者其五方五行之英气欤始以九月二十八日降神四月八日庆佛诞者走庙下无虑百万众侯之神实先后之端平二年乙未饶州徳兴县有请以侯辛夘歳于本县祁门隂捍常山草冦旗甲金鼓恍惚云际乃后所在疫而祷旱而祷雨而祷虎害火灾而祷祷辄应始封翊应将军嘉熈元年丁酉两淮制置大使赵葵奏边境清赖神力别封防国忠翊大将军二年戊戌许新城县照徳兴县已封称翊应将军新旧庙又明年庚子县令黟汪绩为记淳祐四年甲辰徽州请加封为翊应侯寳祐二年甲寅下新城县赐勑额曰辅徳庙五年丁巳加封助顺为四字侯咸淳七年辛未加封正烈为六字侯十年甲戌加封广灵为八字侯建炎旧制神祠灵应赐额封侯自二字至八字止侯自崛兴亘古所罕有先是侯之犹子宗智者于开庆元年己未陈乞周氏子孙主庙事僧指南蠲洁葺修如婺源灵顺庙式尚书符报可宗智竭赀再造斯庙穹殿杰阁亢爽髙闳疲二十年之力独门庑犹旧大元混一靡神不依中书右丞杨公镇生长杭梦有感捐金成宗智志华缔一新鸠工至元十六年己卯扺癸未告成侯之孙逢吉介邑人罗应龙请回实録其事回谓顔子二十九蚤死配飨宣圣徳也邓禹二十余封侯为云台四七之首功也侯禀天地异气享年仅逾弱冠而能以其方寸之不朽为五显王丞弼与顔徳邓功比隆神矣哉侯卒之百一十三年大徳庚子再改斯文碑之乃歌緑之渚三章歌之曰
　　绿之渚兮浣侯衣青厥蟾兮神所依未壮而逝兮匪夭白首者拜兮莫之敢非潮来兮潮往侯朝出游兮夜归侯昔家兮今庙奠椒醑兮神其我釂兮绿之渚子陵在上兮子胥下羊裘孔乐兮防夷犹怒勾呉炎汉兮俛仰今古侯之愿兮天不违保我民兮靡兵靡饥水无蛟蜮兮山无防豹有苹有芷兮歳其报彭殇共尽兮孰尽而神不死者心兮幻者身雨八荒兮先我桑梓我刋此石兮百世之史
　　余干州学记
　　大县升州以民多也县学升州学以士多也自元贞二年丙申始饶之余干既升州州学置教授一员自延平祝君宜孙始民多则户口盛故州置守重其名以临之士多则风俗美学置教授者亦所以重其名而以己之所知教乎人以己所闻授乎人乃风俗之所由关则其所任尤有所重而不轻者矣夫升与降为对而实宜副其名升州置守其名重于旧矣户口有降而无升可乎此为民父母者之责也学置教授亦名重于旧矣风俗不升而或降可乎此为民师表者之责也此循名责实者之议所以不容己也余干风俗何如哉三代而下人物议论惟诸葛孔明张柬之范文正公韩忠献公张忠定公赵忠定公有伊周之风明道似顔子伊川似孟子而南轩张宣公似明道晦庵朱文公似伊川张忠定公卒于是邦其临戎有范文正之劳而不计孔明之利钝赵忠定生于是邦其立君有韩忠献之功而不幸乃有如柬之之寃死张忠定有子宣公如明道如顔子而尝侍养于是邦赵忠定有友文公如伊川如孟子而尝讲学于是邦此余干风俗之所以盛也祝君为教授之明年大徳改元丁酉夏具学事本末俾愚为记且其言曰县升州匪以荣州官县学升州学匪以荣学官名升则实当与之俱升州官当思所以养其民而升其户口学官当思所以训其民而升其风俗是邦也两真相两真儒无以加矣而又何升学者而欲遽为两真相两真儒未易及也阶而升焉得为斯四大老之事业问学亦可矣然则将欲为四大老其又何阶南溪柴公中行之风节嘉定去国外补痛诋权史不屈双峯饶公鲁之性理石洞纪闻等书有功考亭不少此其阶也学旧在琵琶洲厉掲良难绍兴壬戌令杜师旦迁于羊角山之左租入歳石二百余厄湖潦七八载祝君枵植仆防门论堂斋庑先贤之祠小学之序一时改观以至掲扁牓铸祭器罔不一新逮秋冬又修宣圣庙楹栋瓦甓丹垩焕然州官六员赖张主扶持之力甚至爵位姓氏见题名记此不具书工费间架之数不枚书虽然余干风俗甲天下愚粗能言之矣山水登临之美甲东南记不一言及之何欤曰乐山者见其静乐水者见其动登所谓养正堂而懐前脩遨所谓笔峯亭而览絶景刘长卿张祐钱希白杨大年之诗具在学者能之是亦余事进于斯道则祝君当举由求赤防言志之章相与订之

　　桐江续集巻三十六

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