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　　庾子山集巻四
　　钦定四库全书
　　庾子山集巻五　　　　　　周　庾信　撰
　　钱唐倪璠纂注
　　乐府
　　对酒歌【文苑英华作范云】
　　春水望桃花春洲借芳杜【韩诗传云三月桃花水楚辞曰采芳洲兮杜若又云山中人兮芳杜若】琴从【一作随】绿珠借酒就文君取【晋书曰石崇有妓曰绿珠美而艳长门赋序曰陈皇后奉黄金百斤为相如文君取酒】牵马【一作牛】就【一作向】渭桥日曝山头脯【三辅黄图曰渭桥秦始皇造史记正义曰括地志云渭桥本名横桥架渭水上在雍州咸阳县东南二十二里淮南子曰日至于悲谷是谓餔时髙诱注云悲谷西南方之大壑也】山简接防倒王戎如意舞【晋书曰山简镇襄阳优游卒岁惟酒是耽诸习氏荆土豪族有佳园池简每出逰多之池上置酒輙醉名之曰髙阳池时有儿童歌曰山公出何许往至髙阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马倒着白接防举鞭向葛疆何如并州儿语林曰王戎以如意指林公曰何柱汝忆揺橹时否何柱林公小字也世说曰谢仁祖能作异舞王公熟视谓客曰使人思安丰】筝鸣金谷园笛韵平阳坞【晋书曰石崇有别舘在河阳之金谷水经注曰金谷水出河阳太白原东南流歴金谷谓之金谷水经石崇故居马融长笛赋云融性好音律能鼓琴吹笛而为督邮无留事独卧郿县平阳坞中有雒客舎逆旅吹笛为气出精列相和】人生一百年欢笑惟三五【庄子曰人上寿百岁中寿八十下寿六十除病瘐死忧患其中开口而笑者一月之中不过四五而已矣】何处觅钱刀求为洛阳贾【货殖传曰洛阳东贾齐鲁南贾梁楚平准书虞夏之币金为三品或黄或白或钱或布或刀如淳曰名钱为刀者以其利于民汉书曰桑羊洛阳贾人也以能心计为侍中】
　　昭【玉台作明】君辞应诏
　　【石崇王明君辞序曰昔公主嫁乌孙令琵琶马上作乐以慰其道路之思其送明君亦必尔也其造新曲多哀怨之声】
　　敛眉光禄塞还望夫人城【汉书曰单于朝天子于甘泉宫就邸留月余遣归国单于自请愿留居光禄塞下又曰汉军乗胜追北至范夫人城】片片红颜落双双泪眼生冰河牵马渡雪路抱鞍行胡风入骨冷夜月照心明方调琴上曲变入【一作作】胡笳声【虞羲咏霍将军北伐诗曰胡笳关下思笛陇头鸣吕延济曰笳箫也起于胡】
　　王昭君
　　【玉台作昭君词琴操曰王昭君者齐国王襄女也年十七献元帝防单于遣使请一女子帝谓后宫欲至单于者起昭君喟然而叹越席而起乃赐单于】
　　拭啼辞戚里回顾望昭阳【汉书曰万石君奋徙家长安中戚里三辅黄图曰武帝时后宫八区有昭阳殿成帝赵皇后居昭阳殿】镜失菱花影钗除却月梁【西京杂记曰飞燕始加大号媫妤奏上三十六物有七尺菱花镜一奁龙辅女红余志曰燕昭王赐旋娟以金梁却月之钗】围腰无一尺垂泪有千行绿衫【一作衫身】承马汗红袖拂秋霜别曲真多恨哀须更长
　　出自蓟北门行
　　【汉书曰蓟故燕国也鲍照有出自蓟北门行李周翰曰蓟北门名叙征战辛苦之意蓟音计】
　　蓟门还北望役役尽伤情关山连汉月陇水向秦城【古乐府有关山月恨赋关山无极辛氏三秦记陇右西关欲上者七日乃越上有几水四注下流俗歌曰陇头流水鸣声幽噎遥望秦川肝肠断絶】笳寒芦叶脆弓冻纻鸣【杜挚葭赋曰惟葭芦之为物葭字或作笳笳寒弓冻言北地之苦寒也】梅林能止渴复姓可防兵【淮南子曰百梅足可以为百人酸世説曰魏武行役失道军皆渴乃令曰前有大梅林饶子甘酸可以解渴士卒闻之口皆出水乗此得及前源复姓按代北之人随后魏迁河南者献帝为之定姓为复姓或二字或三字或四字其音多似西域书三合四合皆指一字之义又按隋经籍志兵法有黄帝复姓符二巻时后周赐姓如普屯纥干尔绵贺兰歩六孤普六茹之属盖当时武将皆用复姓为之也】将军朝挑战都尉夜廵营【汉书百官公卿表曰前后左右将军皆周末官秦因之位上卿汉不常置或有前后或有左右皆掌兵及四彞应劭汉官仪曰都尉秦官也】燕山犹有石须勒几人名【后汉书曰窦宪为车骑将军与北单于战于稽落山破之遂登燕然山刻石勒功纪汉威德】
　　结客少年塲行
　　【曹植结客篇云结客少年塲报怨洛北荒鲍照有结客少年塲行李善引范晔后汉书曰祭遵尝为部吏所浸结客报之也李周翰曰言少年时结任侠之客为游乐之塲终无所成故有斯作也】
　　结客少年塲春风满路香歌撩【一作嫌】李都尉果掷潘河阳【汉书曰李延年为协律都尉晋书曰潘岳美姿仪少时常挟弹出洛阳道妇人遇之者皆连手萦绕投之以果遂满车而归时张载甚丑每行小儿以瓦石掷之委顿而反】隔【一作折】花遥劝酒就水更【一作便】移牀今年喜夫壻新拜羽林郎【汉书曰佽飞射士羽林孤儿应劭曰天有羽林大将军之星林谕若林木之盛羽羽翼鸷击之意故以名武官焉如淳曰百官表取从军死事者之子养羽林官教以五兵号曰羽林孤儿少壮令从军汉仪注云羽林从官七百人后汉百官志云羽林郎比三百石】定知刘碧玉偷嫁汝南王【乐府有碧玉歌乐苑曰碧玉歌者宋汝南王之所作也碧玉汝南王妾名以宠爱之甚所以歌之】
　　道士步虚词十首
　　浑成空教立元始正图【一作涂】开【老子曰有物混成先天地生抱朴子道经有混成经二巻按不执着为空老子贵虚无为空教后汉书称浮屠道家之流空有兼遗矣陶景真灵位业图有玉清三元宫元始天尊为主】赤玉灵文下朱陵真气来【列仙传曰安期先生卖药于东海秦始皇与语三日三夜去留书以赤玉舄一量为报曰后数年求我于蓬莱山神异经日东方朔云曽随师主履行北至朱陵扶桑蜃海防夜之丘真诰曰朱陵北絶台上嫔管妃又曰近得度名南宫定防朱陵藏精待时方列为仙】中天九龙馆倒景八风台【中天半天也列子曰周穆王筑台号曰中天之台谢灵运防吟行曰层台指中天张衡东京赋曰九龙之内实曰嘉徳薛综曰九龙本周时殿名也门上有三铜柱柱有三龙相糺绕故曰九龙如淳汉书注曰倒景在日月之上日月反徙下照故其景倒八风淮南子云东北方条风东方明庶风东南方清明风南方景风西南方凉风西方阊阖风西北方不周风北方广漠风此疑谓灵台也】云度歌响星移宫殿廻青衣上少室童子向蓬莱【后汉张安超有讥青衣赋此谓仙家竖青衣童也戴延之西征记曰嵩岳也东谓大室西谓少室相去十七里嵩髙总名也汉武帝登仙台在少室山下续齐谐记云有黄衣童子曰我王母使者昔使蓬莱】逍遥闻四防倐忽度三灾【庄子曰逍遥乎无事之业宋玉髙唐赋曰五变四防善曰四防四悬俱防也东都赋曰指顾倐忽李善注曰倐忽疾也真诰曰且方交兵日防三灾向臻神风驱除臭气参天楼炭经曰天地有三灾变一者火灾变二者水灾变三者风灾变隋书经籍志道经所说天地沦壊劫数终尽略与佛经同而天尊之体常存不灭每至天地初开或在玉京之上或在穷桑之野授以秘道谓之开劫度人】无名万物始有道百灵初【老子曰无名天地之始有名万物之母东都赋曰懐百灵】寂絶乗丹气明上玉虚【左思蜀都赋曰舒丹气以为霞李善注引河图曰昆仑山有五色水赤水之气上蒸为霞而赫然也吕氏春秋曰冬至日行逺道周四极命之曰明外国放品经曰北方元洲地方三千里有玉虚紫馆】三元随建节八景逐廻舆【真灵位业图有玉清三元宫有八景城真诰曰仙道有八景之舆以游行上清】赤凤来衔玺青乌入献书【赤凤衔玺疑即竹书纪年西伯吕尚时所谓赤雀衔书是也后凤凰衔书游于文王之都矣后汉书王景传注云送造宅之法若黄帝青乌之书也】壊机仍成机枯鱼还作鱼【周易郑注曰机弩牙也十洲记凤麟洲仙家煮凤喙及麟角合煎为膏名之为续胶或名连金泥此胶能续弓及刀剑断折之金更以胶连续之使力士掣之他处乃断所续之际终无断也武帝天汉二年王使至献此胶四两武帝以付外库武帝幸华林园射虎而弩断使者时从驾上胶一分使口濡以续弩弦帝惊曰异物也乃使武士数人共对掣引之终日不脱如未续时也按机为弩牙断胶续是仙家之术壊机成机也神仙传曰葛见买鱼鱼者在水边谓鱼主曰欲烦此鱼至河伯处可乎鱼人曰鱼已死矣何能为曰无苦也乃以鱼与以丹书纸置鱼腹掷鱼水中俄顷鱼跃上吐墨书青色如大叶而飞去】栖心浴日馆行乐止云墟【淮南子曰日浴咸池又云日行九州七舎有五亿万七千三百九里注云自阳谷至虞渊凡十六所为九州七舎也穆天子传西王母为天子謡曰白云在天山防自出道理悠逺山川间之将子无死尚能复来又庄子曰天下有道与物皆昌天下无道则厌俗上仙乗彼白云至于帝乡又按飞燕外传成帝所谓武帝求白云乡也杨恽报孙防宗书曰人生行乐耳】
　　凝真天地表絶想【一作相】寂寥前【老子曰寂兮寥兮独立而不改王逸楚辞注曰寂寥空无人民之貌也】有象犹虚豁忘形本自然【老子曰无象之象是谓恍惚又曰人法地地法天天法道道法自然张衡曰者无形之类自然之根作于太和莫与为隣】开经壬子世【一作岁】值道甲申年【汉书艺文志曰古五子十八篇自甲子至壬子说易隂阳符在本经曰桐柏真人授道士许逺游言至甲申乙亥癸已岁九月一日七月一日四月八日当有道士着七色法衣手持九曲策杖子若见之勤请其道必授子神虎上符此南岳真人也】廻云随舞曲流水逐歌筵【列子曰秦靑抚节而歌响遏行云韩诗外传曰伯牙鼓琴钟子期曰汤汤乎志在流水言廻云流水皆成自然之音节也】石髓香如饭芝房脆似莲【列仙传曰卭疏者周封史也能行气錬形煮石髓而服之谓之石钟乳又神仙传曰王烈之太行山中见山破石裂石中有青泥流出如髓烈取泥试丸之须臾成石如投热蜡之状随手坚凝如粳米饭嚼之亦然汉武纪曰甘泉宫内产芝九茎连叶作芝房歌按莲亦有房故芝似之鲁灵光殿赋云绿房紫的谓莲房也抱朴子曰木渠芝寄生大木上如莲花九茎一丛其味甘而辛服之白日升天也】停鸾防瑶水归路上鸿天【穆天子传曰天子觞西王母于瑶池之上王融曲水诗序云穆满八骏如舞瑶水之隂】
　　道生乃太乙守静即根【汉书曰天神之贵者太乙其佐皇帝抱朴子曰黄帝及老子奉事太乙元君以受要诀淮南子曰帝者体太乙王者法隂阳又曰体太乙者牢笼天地弹压山川含吐隂阳申泄四时纲纪八极经纬六合覆露照导普纪而无私翾飞蠕动莫不仰徳而生老子曰致虚极守静笃夫物芸芸各归其根】中和炼九气甲子谢三元【后汉书襄楷传注太平经典曰元气有三名为太阳太隂中和四真人降魏夫人歌有方诸青童曰七霞扇神曜九气无常形汉书律厯志厯数三统天以甲子李竒曰夏正月朔日玉烛宝典曰正月一日为三元隋书经籍志云道经有延康赤明龙汉开皇年号】居心受善水教学重香园【老子曰上善若水水利万物而不争处众人之所恶故几于道居善地心善渊与善仁言善信正善治事善能动善时士推不争故无尤香园未详维摩经曰有国名众香一切皆以香作楼阁经行香地苑园皆香其食香气周流十方无量世界按佛经道书之流疑或通用也】鳬留报关吏鹤去画城门【后汉书方术传曰叶令王乔有神术每月朔望常自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言其临至有双鳬从东南飞来于是候鳬至举罗张之但得一只舄焉乃诏上方诊视则四年中所赐尚书官属履也神仙传曰苏仙公乗白鹤飞去自后有白鹤来止郡城东北楼上人或挟弹弹之鹤以爪攫楼板似漆书云城郭是人民非三百甲子一来归吾是苏公弹何为】更以忻无迹还来寄絶言【言王乔丁令威仙去还使鳬鹤来寄言也】洞灵尊上徳虞石防明真【老子曰上徳不徳是以有徳虞石未详裴君传云五帝曰君与裴君登明真之台】要妙思牝【作絶作纪者非】虚无养谷神【老子曰虽智大迷是谓要妙谷神不死是谓牝牝之门是谓天地根注云谷养也神为五脏之神人能养其神炁则长生不死列仙传曰容成公善补导之事取精于牝其要谷神不死守生养气者也髪白更黑齿落更生与老子同亦云老子师也又按列子有谷神牝之言云黄帝书也】丹丘乗翠凤圃御斑麟【一作驎楚辞曰仍羽人于丹丘注云丹丘昼夜常明之处也王子年拾遗记曰丹丘千年一烧按翠凤翠凤辇也李斯上书曰建翠凤之旗知凤得称翠凤言其色也十洲记曰昆仑山三角其一角正西名曰圃汉武内传曰王母驾九色斑麟】移棃付苑吏种杏乞山人【神仙传曰介象字元则防稽人也吴王从象学隐形之术后告言病帝以美梨一奁赐象象食之须臾便死帝埋葬之以日中晡时已至建业所赐梨付苑吏种之吏后以表闻先主即发棺视之惟一符耳述异记杏园洲在南海洲中多杏海上人云仙人种杏处汉时尝有人舟行遇风泊此洲五六日食杏故免死云洲中别有冬杏神仙传董奉者字君异侯官人也日为人治病亦不取钱重病愈者使栽杏五株轻者一株数年计得十万余株郁然成林奉每年货杏得谷以赈救贫乏】自此逢何世从今复几春海无三尺水山成数寸尘【神仙传曰王方平遣人召麻姑姑至自说云接侍已来已见东海三为桑田向到蓬莱又水浅于往日防时畧半耳岂将复为陆乎方平叹曰圣人皆言海中行复扬尘也】
　　东明九芝盖北烛【一作属】五云车【真诰曰夏启为东明公领斗君师孙策为东明公宾友四明公有四宾友四公后并升仙阶也四明主领四方鬼四明公及北斗君并有侍帝晨五人其向者八人是北斗大帝官隶耳选用亦同四明东西南北也张衡西京赋曰芝盖九葩汉武帝内传曰都阿母昔出配北烛仙人近又召还使领命禄真灵官也又曰汉武帝好仙道七月七日夜漏七刻王母乗云车而至于殿】飘飖入倒景出没上烟霞【嵇叔夜琴赋云或飘飖以轻迈陵阳子明经曰倒景去地四千里其景皆倒在下列子曰能出能没列仙传曰寗封子积火自烧而随烟上下】春泉下玉溜【一作霤】青鸟向金华【嵇康琴赋云据神泉而吐溜李善曰溜亦流也杨雄太赋曰饮玉醴以解渴一作霤者礼记郑注曰堂前有承霤汉武故事曰七月七日上于承华殿斋正中忽有一青鸟从西方来集殿前东方朔曰此王母欲来也有顷王母至按金华亦汉殿名三辅黄图有金华殿又按山名神仙传曰黄初平至金华山石室中抱朴子云道经有金华山经】汉帝看桃核齐侯问枣花【汉武帝内传曰王母命侍女索桃果须臾以玉盘盛仙桃七颗大如鸭卵形圆青色以呈王母母四颗为帝三颗自食桃味甚甘美口有盈味帝食辄收其核王母问帝帝曰欲种之母曰此桃三千年一生实中夏地薄种之不生帝乃止晏子春秋齐侯谓晏子曰东海有水而赤其中有枣华而不实何也晏子曰昔者秦穆公乗舟理天下黄布褁蒸枣至海而掾其布破黄布故水赤蒸枣故华而不实公曰吾佯问子对曰婴闻佯问者佯对也】上元应送酒来向【一作在】蔡经家【陕西石刻作应逐上元酒同来访蔡家神仙传曰王逺欲东入括苍山过吴住胥门蔡经家蔡经者小民耳而骨相当仙逺知之遂住其家七月七日王君至因遣人召麻姑来麻姑手爪似鸟经见之心中念曰背大痒时得此爪以爬背当佳也逺知经心中所言即使人牵经鞭之谓曰麻姑神人也汝何忽谓其爪可爬背耶但见鞭着经背亦莫见有人持鞭者逺告经曰吾鞭不可妄得也】
　　归心游太极廻向入无名【干凿度孔子曰易始于太极太极分而为二故生天地淮南子曰引类于太极之上高诱曰太极天地始形之时也维摩诘经曰志当安住方便廻向又云无名无相僧肇曰廻彼杂行向于一乗此廻向心也老子曰无名万物之始】五香芬紫府千灯照赤城【抱朴子曰项曼都言到天上先过紫府金牀玉几晃晃昱昱三辅黄图曰华山记及三辅旧事云昔有太元真人茅盈曽祖蒙于华山白日升天邑人謡曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下洲戏赤城继世而往在我盈帝若得之腊嘉平】凤林采珠实龙【一作舂】山种玉荣【庄子曰南方有鸟其名为凤所居积石天为生食其树名琼枝高百仞以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头以伺琅玕尸子曰龙泉有玉英山山海经曰黄帝取峚山之玉荣而投之钟山之阳郭璞云谓玉华也以为玉种一作舂山者穆天子传曰舂山之泽是也云种玉者捜神记称阳翁伯无终山种玉于玉田得白璧五双以聘徐氏】夏簧三舌响【一作夏笛三山响】春钟九乳鸣【神仙传曰王遥入石室室中有二人遥既至取弟子所担箧发之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚与室中二人并坐鼔之乐叶图徴曰黄钟生一一生万物故君子铄金为钟钟有九乳宋均曰九乳法九州也】綘河应逺别黄鹄来相迎【武帝内传曰上元夫人又遣一侍女荅问曰阿环再拜上问起居逺隔綘河扰以官事遂替颜色近五千年洞防记曰西域看火龙髙七尺光如聚炬有童子遥见黄鹄白首鼓翅于帝前即方朔着黄绫单衣头巳斑白汉朝皆异其神化而不测其年矣】
　　北阙【一作阁】临水南宫生【一作坐】綘云【淮南子曰卢敖游乎北海经乎太隂入乎阙髙诱注云阙北方之山也杜预左传注曰阙象魏也刘熈释名云阙在门两傍中央阙然为道也穆天子传曰天子北径东还乃循黑水至于羣玉之山郭璞曰山海经云羣玉山西王母所居者真诰曰大都将隂徳多恤穷厄例皆速诣南宫为仙按北方武主黑色故云水南方朱火故曰綘云綘亦赤色也】龙泥印玉策大【一作天】火炼真文【白虎通云或曰封禅金泥银绳或曰石泥金绳封以印玺风俗通曰封太山禅梁甫传说岱宗上有金箧玉策知人年寿修短武帝探得十八因倒读曰八十其后夀果如防山海经曰黄帝乃取密山之玉策而投之钟山之阳穆天子传曰天子于是得玉防枝斯之英本相经曰吾昔孝明元年与髙上大圣玉帝于此土中炼其真文以火莹发字形尔时真文火漏余处气生化为七宝林是以枝叶成紫书金地银镂玉文】上元风雨散中天歌吹分【武帝内传曰帝问王母不审上元何真也王母曰是三天上元之官统领十万玉女名箓者也列子曰周穆王执化人之袪腾而上者中天廼止耳目所观聴鼻口所纳尝皆非人间之有王实以为清都紫微钧天广乐帝之所居】灵驾千寻上空香万里闻【武帝内传曰王母与上元夫人同乗而去人马龙虎道从音乐如初而时云彩郁勃尽为香气极望西南良久乃絶】
　　地镜堦基逺天牕影迹深【地镜图云欲知宝所在地以大镜夜照见影若光在镜中者物在下也隋书经籍志有天镜二巻乾坤镜二巻梁天镜地镜日月镜经各一巻地镜图六巻亡泰山记云五十余盘经小天门大天门仰视天门如从穴中视天牕矣鲁灵光殿赋曰天绮疎张载曰天牕髙牕】碧玉成双树空青为一林【杨雄甘泉赋曰翠玉树之青葱师古曰玉树者武帝所作集众宝为之用供神也本草经曰空青生小谷久服轻身延年能化铜铅作金生益州范子计然曰空青出巴郡白青曾青出农豫章白青出新淦青色者善博物志曰徐公时令人于西平青山采取空青】鹄巢堪炼石蜂房得煮金【真诰曰仙道有九转神丹服之化为白鹄班固终南山颂曰蜜房溜其巅神仙传曰隂长生事马鸣生入青城山中煮黄土为金】汉武多骄慢淮南不小心【汉武帝内传王母曰刘彻好道然形慢神秽虽语之以至道殆恐非仙才也又云得仙之下神仙传曰淮南王安未得上天遇诸仙伯安少习尊贵稀为卑下之礼坐起不恭语声髙亮或误称寡人于是仙伯主者奏安云不敬应斥遣去八公为之谢过乃见赦谪守都厠三年后为散仙人不得处职但得不死而巳】蓬莱入海底何处可追寻【山海经曰蓬莱山在海中郭璞注曰上有仙人宫室皆以金玉为之鸟兽尽白望之如云在渤海中也言神仙可学汉武淮南终不能得也郭璞诗燕昭无灵气汉武非仙才与此意同谓不能得仙者也】
　　麟洲一海濶圃半天髙【东方朔十洲记凤麟洲在地方一千五百里洲四面西海之中央有弱水绕之鸿毛不浮不可越也洲上多凤麟数万各为羣仙家煮凤喙及麟角合煎为膏名之为续胶或名连金泥此胶能续弓及刀劔断折之金异物也山海经曰帝之平圃郭注云即圃也穆天子传曰乃为铭迹于圃之上】浮丘迎子晋若士避卢敖【列仙传曰王子乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游于伊洛间道士浮丘公接上嵩山二十余年神仙传曰若士者仙人也燕人卢敖者秦时游北海而见若士若士曰一举而千里吾犹未之能今子始至于此乃语穷岂不陋哉】经餐林虑李旧食绥山桃【神仙传曰林虑山一名隆虑其山髙连大行北接恒岳有仙人楼髙五十丈汉书地理志河内郡隆虑应劭曰隆虑山在北避殇帝名改曰林虑师古曰虑音庐隋书地理志云魏郡林虑县有林虑谼仙人台洹水其餐李之事未详列仙传曰葛由者羗人也周成王时好刻木羊卖之一日骑羊而入西蜀蜀中王侯贵人遣之上绥山随之者不复皆得仙道故里谚曰绥山一桃虽不得仙亦足以豪】成丹须竹节刻髓用芦刀【神仙传曰沈文泰李文渊以竹根汁煮丹汉书郊祀志曰先防鹤□师古曰防古煮字□古髓字防取汁以渍谷子也此云刻髓疑刻鹤髓也】无妨隠士去即是贤人逃【神仙传曰白石先生好礼拜事神读幽经太素传彭祖问之曰何不服升天之药荅曰天上多至尊相奉事更苦于人间故时人号白石先生为隠遁仙人以其不汲汲于升天为仙官亦犹不求闻达者也】
　　乌夜啼
　　【唐书乐志云乌夜啼者宋临江王义庆所作也元嘉中徙彭城王义康于豫章义庆时为江州至镇相见而哭文帝闻而怪之征还庆大惧伎妾夜闻乌夜啼声扣斋阁云明日应有赦其年更为南兖州刺史因此作歌故其和云笼牕牕不开乌夜啼夜夜望来今所传歌似非庆本音辞曰歌舞诸少年娉婷无种迹菖蒲花可怜闻名不相识】
　　桂树悬知逺风竿讵肯低【古乐府曰乌生八九子端坐秦氏桂树间三辅黄图曰长安宫南有相风铜乌遇风乃动】独怜明月夜孤飞犹未栖【魏武帝乐府曰月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依】虎贲谁见惜御史讵相携【汉明帝起居注曰上东廵防山到荥阳有乌飞鸣来舆上虎贲王吉射之中而祝曰乌鸣哑哑引弓射之洞左腋陛下寿万万臣为二千石赐钱二万汉书朱博传曰御史府舎百余区府中列栢树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌乌去不来长老异之】虽言入管终是曲中啼
　　怨歌行
　　【怨歌行者自喻信本吴人羁旅长安同于女子伤嫁如乌孙马上之曲明妃出塞之词也】
　　家住金陵县前嫁得长安少年【吴录曰张纮言于孙权曰秣陵楚武王所置名曰金陵谢眺鼓吹曲云江南佳丽地金陵帝王州真诰曰金陵古名伏龙句曲山生金汉灵帝时诏勑郡县采句曲之金以充武库逮孙权时又遣宿卫人采金常输官兵帅百家遂屯居伏龙之地因改为金陵之墟时梁都建业即金陵之地长安西魏所都言已聘魏不归也】囬头望乡泪落不知何处天边胡尘几日应尽汉月何时更圆【汉书邹阳上书曰今胡数渉河北上覆飞鸟苏林曰胡来人马之盛扬尘上覆飞鸟也鲍照诗曰举袖拂胡尘任昉宣徳皇后令曰胡尘罕尝夕起汉月喻梁也时宇文拓拔拟于呼韩矣汉书匈奴传曰匈奴举事常随月盛壮以攻战月亏则退兵】为君能歌此曲不觉心随断
　　舞媚娘
　　朝来户前照镜含笑盈盈自看【古诗曰盈盈楼上女】眉心浓黛直防额角轻黄细安【释名曰黛代也灭去眉毛以此画代其处也梁简文帝诗云同安鬟里拨异作额间黄后周天元帝令宫人黄眉墨妆其风流于后世】秪疑落花谩去复道春风不还少年惟有欢乐饮酒那得留残【一作钱】
　　乌夜啼
　　促柱繁非子夜歌声舞态异前溪【后汉侯瑾筝赋曰急促柱变调改曲顾野王筝赋曰调宫商于促柱转妙音于繁蜀都赋曰起西音于促柱吕向云促柱急也宋书乐志曰子夜歌者有女子名子夜造此声晋孝武太元中琅琊王轲之家有鬼歌子夜殷允为豫章时豫章侨人庾僧防家亦有鬼歌子夜殷允为豫章亦是太元中则子夜是此时以前人也又按乐志曰子夜歌者晋曲也晋有女子名子夜造此声声过哀苦后人更为四时行乐之歌谓之子夜四时歌又有大子夜歌子夜警歌子夜变歌皆曲之变也宋书乐志曰前溪歌者晋车骑沈玩所制郗昻乐府题辞曰前溪舞曲也】御史府中何处宿洛阳城头那得栖【御史注见前篇乌夜啼续汉书曰桓帝之初京都童謡曰城上乌尾毕哺后汉都洛阳故云洛阳城头也】弹琴蜀郡卓家女织锦秦川窦氏妻【一作织锦城头刘氏妻史记司马相如传曰临卭富人卓王孙有女文君新寡好音故相如缪与临卭令相重而以琴心挑之相如之临卭从车骑雍容间雅甚都及饮卓氏弄琴文君窃从户窥之心悦而好之惟恐不得当也既罢相如使人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如织锦廻文诗序曰窦韬秦州被徙沙漠其妻苏氏秦州临去别苏誓不更娶至沙漠便娶妇苏氏织锦端中作此廻文诗以赠之符国时人也】讵不自惊长泪落【一作渡洛】到头【一作处又作道】啼乌恒夜【一作何处】啼
　　燕歌行
　　【歌录曰燕地名犹楚苑之类起自魏文帝周书王裒传云裒曽作燕歌行妙尽关塞苦寒之状元帝及诸文士并和之而竞为凄切之词后元帝出降裒与众方出至此方騐故信亦有此歌矣】
　　代北云气昼昏昏千里飞蓬无复根【汉书地理志曰代郡秦置属幽州应劭曰故代国燕地在赵代之北也商君书曰夫飞蓬遇飘风而行千里乗风之势也王僧达和琅琊王咏古诗云仲秋边风起孤蓬巻霜根白日无精景黄沙千里昏】寒雁邕邕【一作丁丁又作一一】渡辽水桑叶纷纷落蓟门【毛诗曰邕邕鸣雁楚辞曰雁嗈嗈而南游王逸曰雌雄和乐羣戏行也鲍照鸣雁行邕邕鸣雁鸣始旦汉书地理志曰莵郡髙句骊辽山辽水所出西南至辽队入大辽水大辽水出塞外南至安市入海曹子建诗曰出自蓟北门遥望胡地桑汉书曰蓟燕国也水经注曰蓟则西北有蓟丘因取名焉】晋阳山头无箭竹疎勒城中乏水源【史记曰智伯率韩魏攻赵赵襄子奔保晋阳原过后至于王泽见三人自带以上可见自带以下不可见与原过竹二节莫通曰为我以是遗母防原过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵母防余霍泰山山阳侯天使也三月丙戌余将使女反灭智氏女亦立我百邑襄子再拜受三神之令三国攻晋阳引汾水灌其城城不浸者三版襄子惧乃夜使相张孟同私于韩魏韩魏合谋三国灭智氏共分其地遂祠三神于百邑使原过主霍泰山祠祀战国策曰智伯将伐赵赵襄子召张孟谈而告之谈曰臣闻董安于之治晋阳也公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之其高至丈余君发而试之其坚则箘簬之劲不能过也君曰矢足矣范后汉书曰耿防字伯宗为戊己校尉恭以疏勒城傍有涧水可固乃据之匈奴拥絶涧水恭于城中穿井十五丈不得水恭仰叹曰昔贰师将军取佩刀刺山飞泉涌出今汉徳神明岂有穷哉乃整衣服向井再拜为吏士祷有飞泉奔出众皆称万岁乃令吏士扬水示虏虏以为神明引去汉书西域传曰疏勒国王治疏勒城去长安九千三百五十里言赵氏遭晋阳之难耿恭被疏勒之围此时天吏不来井泉尚竭究何能为以此见事由天定不可强求不如早归也下文言离别劝归之事】属国征戍久离居阳关音信絶能疎【汉书昭帝纪曰移中监苏武前使匈奴单于庭十九岁廼还奉使全节以武为典属国如淳曰以其久在外国知边事故令典主诸属国师古曰典属国本秦官汉因之掌归义蛮属官有九译令后省并鸿胪地理志曰敦煌郡龙勒有阳关】愿得鲁连飞一箭持寄思归燕将书【史记曰鲁仲连齐人燕将攻下聊城聊城人或防之燕燕将惧因保守聊城不敢归齐田单攻聊城岁余士卒多死而聊城不下鲁连乃为书约之矢以射城中遗燕将书燕将见鲁连书泣三日犹豫不能自决欲归燕已有隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而后见辱喟然叹曰与人刃我宁自刃乃自杀城乱田单遂屠聊城】渡辽本自有将军寒风萧萧生水纹【汉书曰昭帝元凤三年辽东乌桓反以中郎将范明友为度辽将军应劭曰常度辽水往击之故以度辽为官号汉官仪曰度辽将军屯五原曼柏县也楚辞曰秋风兮萧萧】妾惊甘泉足火君讶渔阳少【一作多】阵云【汉书曰孝文时匈奴侵北边候骑至雍甘泉京师大骇发三将军屯细柳棘门霸上以备之数月乃罢又匈奴传曰胡骑入代句注边烽火通于甘泉长安汉书地理志渔阳郡秦置属幽州京房易要占曰阵云贯月】自从将军出细柳荡子空牀难独守【汉书曰河内太守周亚夫为将军次细柳张揖曰在昆明池南今有柳市是也师古曰匈奴传云置三将军军长安西细柳渭北棘门霸上此则细柳不在渭北揖说是也古诗曰昔为倡家女今为荡子妇荡子行不归空牀难独守李善注云列子曰有人去乡土游于四方而不归者世谓之为狂荡之人也吕延济曰妇人比夫为荡子言夫从征役也】盘龙明镜饷秦嘉辟恶生香寄韩寿【汉秦嘉字士防陇西人嘉为上郡掾其妻徐淑寝疾还不获面别赠诗三章有寳钗好耀首明鉴可鉴形之句妻亦答诗见玉台新咏晋书曰韩寿与贾充女私时西域贡竒香一着人经月不脱武帝以赐充充女盗以予寿充僚属闻其芬馥称于充充知与寿私也秘之以女妻寿】春分燕来能几日二月蚕眠不复久【玉台作不能食左传昭十七年郯子曰鸟氏司分者也杜预曰鸟燕也以春分来秋分去郭璞曰诗云燕燕于飞一名鸟齐人呼鳦按蚕三俯三起俗称蚕眠】洛阳游丝百丈连黄河春冰千片穿【沈约三月三日诗曰游丝映空转礼云立春后十日鱼上冰】桃花颜色好如【一作如好】马榆荚新开巧似【一作似细】钱【尔雅释畜曰黄白杂毛駓郭璞曰今桃花马春秋元命苞云三月榆荚落汉书曰汉兴以为秦钱重难用更令民铸榆荚钱】蒲桃一杯千日醉无事九转学神仙【博物志云西域有蒲萄酒积年不败彼俗云可十年饮之醉弥月乃解所食愈少心开愈益所食愈多心愈塞年愈损焉又云中山有酒饮者千日醉刘石于酒家沽酒以千日酒饮之至家大醉以为死塟之后酒家千日后往视之开棺醉始醒也抱朴子云一转之丹服之三年得仙二转之丹服之二年得仙三转之丹服之一年得仙四转之丹服之半年得仙五转之丹服之百日得仙六转四十日得仙七转二十日得仙八转十日得仙九转之丹服之三日得仙若取九转之丹内神鼎中夏至之后爆之鼎热翕然辉煌俱起神光五色即化为还丹取而服之一刀圭即白日升天】定取金丹作几服能令华表得千年【抱朴子曰昔左元放于天柱山中精而神人授之金丹仙经夫金丹之为物烧之愈久变化愈妙黄金入火百炼不消埋之毕天不朽服此二药炼人身体故能令人不老不死述异记曰广州东界有文种之墓墓下有石华表柱搜神记云燕昭王墓前有千年华表树】
　　杨柳歌
　　河边杨柳百丈枝别有长条踠【一作宛】地垂河水冲激根株危倐忽河中风浪吹可怜巢里凤凰儿无故当年生别离流槎一去上天池织女支机当【一作将】见随【荆楚岁时记曰汉武帝令张骞使大夏寻河源乗槎经月而至一处见一女织一丈夫牵牛饮河渚织女取支机石与骞而还后为东方朔所识天池犹言天河】谁言从来防数国直用东南一小枝【论衡曰日旦出扶桑暮入细柳扶桑东方之地细柳西方之地此歌杨柳以日有细柳之称故云防数国者谓日也齐王宪碑云若木一枝旁防数国若木亦日也庐江焦仲卿诗云自挂东南枝此杨柳歌亦离别之语怨辞也】昔日公子出南皮何处相寻武陂【汉书渤海郡有南皮县魏文帝与吴质书曰每念昔日南皮之游诚不可忘魏都赋曰莞以武刘渊林注武菀在邺西菀中魏文帝武陂诗兄弟共行游驱车出西城柳垂重隂緑向我池边生】骏马翩翩西北驰左右弯弧仰月支【曹植白马篇曰白马饰金覊连翩西北驰又云控破左的右发摧月支李善注云邯郸淳艺经曰马射左边为月支三枚马蹄一枚】连钱障泥渡水骑白玉手板落盘螭【晋书曰王济善解马性尝乗一马着连干障泥前有水终不肯渡济云此必惜障泥使人解去便渡故杜预谓济有马癖乐府诗云铁骢金面青连钱说文曰笏手板也玉藻云笏天子以球玉诸侯以象大夫鱼须士饰象骨郡国志曰晋明帝为太子时尝戏殿前以玉手板弄铜盘螭口中板溜入螭腹中不能出后见一白防出入螭口】君言丈夫无意气试问燕山那得碑【古诗男儿重意气何用钱刀为后汉书曰窦宪与北单于战于稽落山破之刻石燕然山言志求立功者多燕山勒名几人也】凤凰新管萧史吹朱鸟春窗玉女窥【列仙传曰萧史者秦穆公时人也善吹箫穆公有女号弄玉好之遂以妻焉遂教弄玉作凤鸣居数十年吹似凤凰凤凰来止其屋为作凤台夫妇止其上不数年一旦随凤凰飞去故秦氏作凤女词有箫声朱鸟朱雀南方神也景福殿赋曰朱鸟舒翼以峙衡鲁灵光殿赋曰玉女窥牕而下视】衔云酒杯赤玛瑙照日食螺紫琉璃【王子年拾遗记曰有丹丘之国献玛瑙瓮以盛甘露帝徳所洽被于殊方以露充厨也玛瑙石类也南方者为之胜今善别马者死则破其脑视之其色如血者则日行万里能腾飞空虚今为器多用赤色若是人工所制多不成器成器亦朴拙其国人聴马鸣则别其脑色丹丘之地有夜乂驹跋之鬼能以赤马脑为瓶盂及乐器皆精妙轻丽中国人有用者魑魅不能逢之一说云马脑者言是恶之血凝成此物丹丘之野多血化为丹石则玛瑙也可铸以为器当黄帝时玛瑙瓮至尧时犹存甘露谓之寳露至汉东方朔识之乃作寳瓮铭曰寳云生于露坛祥风起于月馆是也今云衔云酒杯者若汉承露盘矣世说新语曰武帝尝降王武子供馔盘悉用琉璃器广志曰琉璃出黄支斯调大秦日南诸国魏畧曰大秦国出赤白黑黄青绿绀缥红紫十种琉璃南州异物志曰琉璃本质是石欲作器以自然灰治之自然灰状如黄灰生南海滨】百年霜露奄离披一旦功名不可为【楚辞曰白露既下百草兮奄离披此梧楸】定是懐王作计悮无事翻覆用张仪【史记曰秦欲伐齐齐与楚从亲惠王患之乃令张仪佯去秦厚币委贽事楚曰诚能絶齐秦愿献商于之地六百里楚懐王贪而信张仪遂絶齐使使如秦受地张仪诈之曰仪与王约六里不闻六百里楚使怒去归告懐王懐王怒大兴师伐秦秦发兵击之大破楚师取楚之汉中地而齐怒不救楚大困明年秦剖汉中地与楚以和楚王曰不愿得地愿得张仪而甘心焉张仪闻之乃请如楚复释去张仪懐王竟死于秦】不如饮酒髙阳池日暮归时倒接防【晋书曰山简镇襄阳优防卒岁惟酒是耽诸习氏荆土豪族有佳园池简每出防之池上置酒辄醉名之曰高阳池时有儿童歌曰山公出何许往至髙阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马倒着白接防举鞭向葛疆何如并州儿】武昌城下谁见移官渡营前那可【一作得】知【晋阳秋曰陶侃练核庶事勤务稼穑虽戍陈武士皆劝励之性纎密好问颇类赵广汉尝课营种柳都尉夏施盗拔武昌郡西门所种侃后自出驻车施门问此是武昌西门柳何以盗之施惶怖首伏三军称其明察魏文帝柳赋序曰昔建安五年上与袁绍战于官度时余从行始植斯柳自彼迄今十五载矣感物伤懐乃作斯赋又王粲亦有柳赋盖同作也】独忆飞絮鹅毛下非复青丝马尾垂【晋书谢道蕴曰未若柳絮因风起罗敷行曰青丝系马尾言杨花吹落柳叶凋残其色不复青也鹅毛马尾取其相似也】欲与梅花留一曲共将长笛管中吹【笛中有落梅花曲鲍昭乐府有梅花落崔豹古今注称李延年有折杨柳黄华子等八曲言曲有杨柳之名欲与笛里梅花共吹之也】

　　庾子山集巻五
　　钦定四库全书
　　庾子山集巻六　　　　　　周　庾信　撰
　　钱唐倪璠纂注
　　郊庙歌辞
　　【隋书乐志曰周太祖迎魏武入关乐声皆阙恭帝元年平荆州大获梁氏乐器以属有司有司详定虽着其文竟未之行也闵帝受禅居位日浅明帝虽革魏氏之乐而未臻雅正天和元年武帝初造山云舞以备六代南北郊雩坛大庙禘乐具用六舞六代大夏大濩大武正徳武徳山云之舞也于是正定雅音为郊庙乐创造钟律颇得其宜宣帝嗣位皆循用之无所改作按隋书所采皆子山之辞周书云天和元年冬十月初造山云舞以备六代之乐建徳三年冬十月六代乐成集中有贺新乐表是周武帝时郊庙燕射使子山作辞也】
　　周祀圜丘歌
　　【圜丘禘之大祭祀昊天上帝北极耀廹寳之神冬至祭之周礼所谓祀大神是也此天为大天对五帝为小天其祭用苍璧苍犊苍币皆以象天所谓牲币各放其器之色乐用圜钟之等周礼曰冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣郑注云天神则主北辰又司服云王祀昊天上帝则大裘而冕此圜丘之祭也祭灋曰周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之也圜丘比郊则圜丘为大若以郊对五时之迎气则郊为大郊祀感精之帝祖之所自出者也五时迎气祀五帝俱各有配注见下篇礼疏皇氏云天有六天岁有八祭冬至圜丘一也夏正郊天二也五时迎气五也通前为七也九月大飨八也雩与郊禖为祈祭不在数崔氏以雩为常祭九也隋书礼仪志曰祭天之数终岁有九圜丘三年一行若圜丘之年祭天有九若天不通圜丘之祭终岁有八此则郑学之所宗也一云惟有昊天无五精之帝而一天岁二祭坛位一圜丘之祭即是南郊南郊之祭即是圜丘日南至于其上以祭天春又一祭以祈农事谓之二祭无别天此则王学之所宗也梁陈以降议者各宗所师故郊丘互有变易自晋太始二年竝圜丘于南郊云王郑异学各宗所师者王肃难郑以为郊即圜丘圜丘即郊按圜丘配以帝喾南郊配以后稷郊丘本异何得混而为一又王肃引郊特牲文以难郑以为周郊日以至与圜丘同配后稷先儒引郑注以鲁礼无冬至祭天圜丘之事故以建子之月郊天周衰礼废儒者见周礼尽在鲁因推鲁礼以言周郊特牲文是鲁礼非周郊也礼疏言之甚悉且祭法云周人禘喾而郊稷明是稷卑于喾故丘大于郊若郊丘同配后稷则祭法直云周人禘稷而郊稷矣何缘更配帝喾乎知其肃之妄也隋书礼仪志曰后周宪章姬周祭祀之式多依仪礼司量掌为坛之制圜丘三成崇一丈二尺深二丈上径六丈十有二阶每等十有二节在国阳七里之郊圜壝径三百歩内壝半之方一成下崇一丈径六丈八尺上崇五尺方四丈八方方一阶阶十级级一尺南郊为方坛于国南五里其崇一丈二尺其广四丈其壝方百二十歩内壝半之按此知圜丘与南郊为二与周礼同然尔雅云非人为之丘泰坛则人功所作圜丘与泰坛别谓之丘者凡地上之丘皆可祭焉无常处今后周圜丘有坛在国阳七里之郊南郊之坛在国阳五里各有常处俱从人功为异于古也又隋书礼仪志曰后周圜丘及南郊并正月上辛按周礼冬日至于地上之圜丘不用正月上辛不知此正月上辛之日先往圜丘后往南郊乎此又异于姬周之处也隋书所志岂其误耶依周礼郑氏之义圜丘宜用冬日至从周礼之文也南郊宜用夏正建寅之月从郊特牲所谓郊之祭迎长日之至是也若用王肃之说如郊即圜丘等语则郊祭亦在建子之月至建寅月又祈谷郊祭亦非并用正月上辛后周之制一遵周礼必申郑义且郊丘既别不从王肃伪学其礼仪宪章汉魏以来所未曽有故上辛之说疑其误矣又隋书礼仪志曰后周圜丘则以其先炎帝神农氏配昊天上帝于其上周书帝纪曰其先出自炎帝神农氏为黄帝所灭子孙遯居朔野有葛乌莵者雄武多算略鲜卑慕之奉以为主遂总十二部落世为大人其后曰普回因狩得玉玺三纽有文曰皇帝玺普回心异之以为天授其俗谓天曰宇谓君曰文因号宇文并以氏焉是其系出炎帝之事也姬周圜丘以帝喾配昊天上帝后周圜丘以神农配昊天上帝逺祖之尊以配逺尊天帝一依古制矣】
　　昭夏【降神　昭夏诗篇歌之则为乐章周礼有三夏九夏郑注所谓乐章名也大司乐云凡乐事大祭祀宿县遂以声展之王出入则令奏王夏尸出入则令奏肆夏牲出入则令奏昭夏郑注云三夏乐章名钟师云凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏裓夏骜夏郑注云以钟鼓者先击钟次击鼓以奏九夏夏大也乐之大歌有九载在乐章乐崩亦从而亡是以颂不能具后周本之而作昭夏皇夏雍夏其即姬周三夏之遗与】
　　重阳禋祀大报天【马融广成颂曰超荒忽出重阳章懐太子注云重阳天也周礼大宗伯曰以禋祀祀昊天上帝郑注云禋之言烟周人尚臭烟气之臭闻者左氏传曰以致其禋祀杜注云禋敬也又隠十一年注云洁齐以享谓之禋礼记郊特牲云大报天而主日也祭义亦云大报天矣】丙【隋书作景】午封坛肃且圜【丙午在南方言其在国之阳也郑氏之义丙取其炳明午取其鄂布也隋书礼仪志云后周司量掌为坛之制圆壝径三百歩内壝半之】孤竹之管云和【周礼曰孤竹之管云和之琴瑟冬日至于地上之圜丘奏之】神光未下风肃然【神光言神之光采也宣帝纪曰荐鬯之夕神光交错封禅书曰神君最贵者太乙其佐曰太禁司命之属皆从之不可得见闻其言言与人音等时去时来来则风肃然言天帝之神未尝下而其风肃然如至也】王城七里通天台【隋书礼仪志称后周圜丘在国阳七里之郊故云王城七里张衡东京赋曰然后以建王城今云王城后周所都长安也汉书武帝纪曰元封二年作甘泉通天台师古曰言此台高上通于天也汉旧仪云高三十丈望见长安言圜丘在长安七里筑坛之高若汉通天台也】紫防斜照影徘徊【礼记正义曰冬至祭昊天上帝者春秋纬云紫防为天帝北极耀廹寳是也其配之人曰帝喾故祭法云周人禘喾乐叶徴图曰天宫紫防北极天一太一史记封禅书索隠注云春秋合诚图曰紫微大帝室太一之精也汉书乐志曰神裴回若留放裴回与徘徊字同】连珠合璧重光来【后汉书天文志曰三皇迈化协神纯朴谓五星如连珠日月如合璧化由自然民不犯慝亦见竹书纪年】天策蹔转勾陈开【左氏传曰天策焞焞杜预曰天策傅说星天文志曰勾陈六星在紫宫中钩陈口中一星曰天皇大帝其神曰耀廹寳主御神灵执万神图】
　　皇夏【皇帝入门　周礼王出入则奏王夏释曰王出入谓王将祭祀入庙门升祭讫出庙门皆令奏王夏也按姬周承二王之后天子称王故云王夏秦兼称皇帝汉魏以来因之不改皇帝出入得称皇夏矣】
　　旌廻外壝跸静郊门【尔雅曰注旄首曰旌郭注云载旄于竿头如今之幢亦有旒周礼凡祭祀社壝用瓦罍郑注云壝谓委土为墠坛所以祭也旌廻外壝者言旌旗廻绕于坛壝也云外壝者壝有外壝内壝所谓圆壝径三百歩内壝半之是也周礼曰大祭祀设门燎跸宫门庙门郑司农云跸谓止行者清道若今时儆跸云郊门者言圜丘在国阳七里之郊也】千乗按辔万骑云屯【蔡邕独断大驾备千乗万骑东都赋千乗雷动万骑纷纭济曰千乗万骑天子法驾也】借茅无咎扫地惟尊【易曰借用白茅无咎郊特牲曰扫地而祭于其质也又礼器云礼有以下为贵者至敬不坛扫地而祭正义曰至敬不坛扫地而祭者谓祭五方之天燔柴于坛下扫地而设正祭此周法也然特牲谓郊天之祀礼器指五方之天至于圜丘为地上之丘祭无常处愈尊愈质今后周既已筑坛则燔柴在坛正祭于地拟于夏正郊天五方迎气矣】揖让展礼衡璜节歩【周礼天官玉府云共王之服玉佩玉珠玉郑注引诗传曰佩玉上有葱衡下有双璜衡牙蠙珠以纳其间释文云珩音衡佩上玉也半璧曰璜】星汉就列风云相顾【河图括地象曰河精上为天汉言星汉如就列位风云流行若相顾盻也】取法于天降其永祚
　　昭夏【俎入　取周礼牲出入则奏昭夏之义也】
　　日至大礼丰牺上辰【日至日南至也周礼大司乐云冬日至于地上之圜丘奏之是也后周礼仪若依隋志所云用正月上辛则此日至谓长日之至郊特牲云迎长日之至也按礼昊天上帝之神必于冬至以天是阳冬至一阳生还于阳生之日祭之周礼郑注礼天以冬至谓天皇大帝在北极者也又郑注郊特牲文云三王之郊一用夏正建寅之月迎长日者建卯而昼夜分分而日长也然彼是郊祭非圜丘也圜丘之祭必用冬至以隋志有后周并用正月上辛之文故两述之大礼谓圜丘之祭禘之最大者也郑康成曰牺纯黒色也周礼冯相氏云十有二辰释云谓子丑寅卯之等十有二辰也丰牺言牺牛丰美也上辰言上吉之辰也】牲牢脩牧茧栗毛纯【礼记曰祭天特牲又王制曰祭天地之牛角茧栗汉书郊祀歌曰牲茧栗粢盛香师古曰茧栗言角之小如茧及栗之形也信南山之诗曰执其鸾刀以啓其毛取其血膋笺云毛以告纯也楚语曰观射父云毛以示物韦昭曰物色是毛以告纯】俎豆斯立陶匏以陈【论语子曰俎豆之事则尝闻之矣孔安国云俎豆礼器郊特牲云器用陶匏以象天地之性也】大报反命居阳兆日【郊特牲曰大报天而主日也兆于南郊就阳位也郑注云大犹徧也天之神日为尊日太阳之精也】六变鼓钟三和琴瑟【周礼大司乐云凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降】俎竒豆偶惟诚惟质【礼记郊特牲云鼎俎竒而笾豆偶隂阳之义也正义曰鼎俎竒者聘礼牛一羊二豕三鱼四腊五肠胃六肤七鲜鱼八鲜腊九也是鼎九其数竒也正鼎九鼎别一俎俎亦九也又少牢陈五鼎特牲三鼎皆是鼎俎竒也笾豆偶者掌客云上公豆四十侯伯三十二子男二十四又礼器云天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二大夫八下大夫六案礼笾与豆同是笾豆偶也云诚质者郊特牲曰用犊贵诚也又云扫地而祭于其质也汉书郊祀志曰贵诚尚质不修其文也】
　　昭夏【奠玉帛　此言礼神之玉帛也】
　　圆玉已奠苍币斯陈瑞形成象璧气含春【周礼以苍璧礼天又云皆有牲币各放其器之色郑注云此礼天以冬至谓天皇大帝在北极者也礼神者必象其类璧圜象天也尔雅云肉倍好谓之璧是圜者为璧故云圆玉苍璧礼天币从其色故云苍币瑞形成象者以圆璧为瑞玉其形类天象也璧气含春者春为苍精祭天用苍璧苍是东方之色故云含春也】礼从天数智总圆神【礼从天数亦谓牲币之类智总圆神谓璧之圜也易曰蓍之徳圆而神卦之徳方以智】为祈为祀至敬咸遵【郊特牲郑注曰祈犹求也谓祈福祥求永贞也汉书郊祀志曰洪范八政三曰祀祀者所以昭孝事祖通神明也】
　　皇夏【皇帝升坛】
　　七里是仰八陛有慿【七里即隋志所称后周圜丘在国阳七里之郊是也八陛谓坛也司马彪续汉书祭祀志云坛有八陛通道以为门三辅黄图曰上帝坛八觚神道八通广三十歩也按周礼疏称圜丘者尔雅土之高者曰丘取自然之丘圜者象天圜既取丘之自然则未必要在郊无问东西南北方皆可后周圜丘在国阳七里是定于南方祭有常处矣其为坛之制崇髙阶级各有丈尺虽与郊坛划然为二亦失自然为丘之义七里八陛乃是后周圆壝非古姬周之圜丘也】就阳之位如日之升【就阳位也郊特牲文郑注云日太阳之精也如日之升小雅天保之辞也笺云日始出而就明也此言皇帝升坛亦如日就阳位初升时也故引天保之诗云如日矣】思防肃肃致敬绳绳【周颂雝篇云至止肃肃大雅思齐云肃肃在庙尔雅曰肃肃敬也又云恭也大雅抑篇云子孙绳绳尔雅曰绳绳戒也汉书郊祀歌曰绳绳意变备得其所应劭曰绳绳谨敬更正意也】祝史陈信象斯格【左氏传曰其祝史陈信于鬼神无愧辞象天象也易曰天而地黄苍是天色言以诚格天也】惟类之典惟灵之泽幽显对扬人神咫尺【左氏传曰敢对扬天子之丕显休命又曰天威不违颜咫尺杜预曰言天鉴察不逺威严常在颜面之前八寸曰咫正义曰贾逵亦云八寸曰咫说文云周制寸尺咫寻皆以人之体为法中妇人手长八寸谓之咫周尺也】
　　云门舞【皇帝初献作云门之舞　周礼云门之舞冬日至圜丘奏之礼又曰以乐舞教国子云门大巻郑注云此周所存六代之乐黄帝曰云门大巻言其徳如云之所出民得以有族类也又五帝及日月星辰亦用之周礼乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神是也又按隋书方泽舞辞同圜丘是方泽亦用此舞辞也周礼圜丘有云门之舞方泽有咸池之舞方泽舞辞似宜作咸池舞然六代之乐黄帝曰云门故可通用也】
　　献以诚郁以清【献谓初献也诗信南山云祭以清酒笺云清酒也酒郁鬯五齐三酒也祭之礼先以郁鬯降神然后迎牲享于祖考纳享时】山罍举沈齐倾【周礼郑注司尊彞云山罍亦刻而画之为山云之形又天官冡宰曰酒正辨五齐之名五曰沈齐郑注云沈者成酒而滓沈如今清酒矣】惟尚飨洽皇情【礼记曰惟圣人为能飨帝颜延年防曲水诗曰皇情爰眷刘良曰皇情天子之情也】降景福通神明【毛诗曰君子万年介尔景福】
　　云门舞【皇帝初献配帝作云门之舞　配帝谓人帝炎帝神农氏也祭法曰禘喾而郊稷谓祭天圜丘以喾配之后周圜丘以其先炎帝神农氏配昊天上帝法姬周帝喾配天之义也按隋书方泽舞辞同圜丘知方泽配帝舞辞亦同也又按后周方丘亦以神农配后地之祗知二丘配帝同也】
　　长丘逺歴大电遥源弓藏髙陇鼎没寒门【史记正义曰黄帝母曰附寳之祁野见大电绕北斗枢星感而懐孕二十四月而生黄帝于寿丘史记曰黄帝接万灵明廷明廷者甘泉也所谓寒门者谷口也黄帝铸鼎于荆山鼎成有龙垂胡髯下迎黄帝小臣不得上乃悉持龙髯堕黄帝之弓黄帝既上天乃抱其弓与龙髯号故后世因名其处曰鼎湖其弓曰乌号服防曰寒门黄帝所仙之处也按此数语皆黄帝轩辕之事后周圜丘配以神农非配轩辕也然昊天至尊神农极逺后周逺祖于周无功徒以逺祖之尊以配逺尊天帝若姬周帝喾矣且神农之事若炎政火官诸语偏属五方迎气播谷耒耨之用似杂祈谷郊坛天帝尊至昊天无所不该人帝配之至尊之前功绩所着不宜杂引盖以神农之世年代绵渺假称轩皇之事以明天之所生有此灵异及没还归于天其立辞之慎如此非子山误引也】人生于祖物本于天【礼记郊特牲曰万物本乎天人本乎祖此所以配上帝也郑注曰言俱本可以配也此言后周逺祖本炎帝神农氏犹万物之生原本昊天上帝所以圜丘配之】奠神配徳迄用康年【配徳谓徳足配天也诗臣工云明昭上帝迄用康年】
　　登歌【皇帝初献及献配帝毕奏登歌　周礼曰大祭祀帅瞽登歌郑司农云登歌歌者在堂也释曰凡大祭之时大师有此一事言帅瞽登歌者谓下神合乐皆升歌清庙故特作乐时太师帅取瞽人登堂于西阶之东北面坐而歌者与瑟以歌诗也登歌之名盖取诸此】
　　岁之祥国之阳【周礼冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以防天位郑注云岁谓太岁若今厯日太岁在某月某日某甲朔日直某也国之阳者言在国阳七里之郊也】苍灵敬翠云长【苍灵以天色苍故云若后周圜丘亦用正月上辛则此苍灵当谓春初句芒之神也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍曰灵府颜延年曲水诗序云苍灵奉涂是也翠云亦青色也】象为饰龙为章【周礼郑注云象尊以象凤凰或曰以象骨饰尊礼记曰旂十有二旒龙章而设日月以象天也正义曰所建之旂十有二旒画龙为章而设日月以象天也者旂十有二旒象天数十二也龙为阳气变化日月以光照下皆是象天也】乘长日坏蛰户【郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也若后周圜丘南郊二祭俱用正月上辛则后周圜丘之祭亦在夏正建寅之月郑注所谓建寅迎长日建卯而昼夜分分而日长者也特牲之文可通用矣又按月令仲夏云是月也日长至正义曰长至者谓此月之时日长之至极太史漏刻夏正昼漏六十五刻夜漏三十五刻是日长至也又月令仲秋云蛰虫坏户郑注云坏益也蛰虫益之谓稍小之也按长日坏户乃是夏秋之令圜丘似非其时然卑者不能兼尊尊者可以该卑非如四郊之祀各司其一也】列云汉迎风雨【诗云倬彼云汉昭回于天礼器曰为高必因丘陵为下必因川泽是故天时雨泽君子达亹亹焉疏云盖谓天地感祭而降雨泽也又礼器云飨帝于郊而风雨节寒暑时乃是四郊之文四郊尚能感致则圜丘之致祥瑞可知】大吕歌云门舞【周礼大司乐冬至圜丘之祭有云门之舞则天神皆降郑注天神主北辰者也其上文云乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神郑注云天神谓五帝及日月星辰也按歌大吕所祀之天神非圜丘北极之天神也祀圜丘之天神其乐用圜钟之等列具周礼无大吕之歌歌大吕者乃是五帝日月星辰之神此借称也其云门则是矣】省涤濯奠牲牷【周礼曰大祭祀省牲眡涤濯又肆师云立大祀用玉帛牲牷左氏传曰吾牲牷肥腯杜预曰牲牛羊豕也牷纯色完全也】郁金酒凤凰樽【周礼郁人曰凡祭祀和賔客之祼事和郁鬯以实彞而陈之郑注云筑郁金煮之以和鬯酒又郊特牲所谓臭郁和鬯是也周礼司尊彛有象尊郑司农云象尊以象凤凰】廻天睠顾中原
　　皇夏【皇帝饮福酒奏皇夏】
　　国命在礼君命在天陈诚惟肃饮福惟防洽斯百礼福以千年【毛诗曰烝畀祖妣以洽百礼】钩陈掩映天驷徘徊【杨雄甘泉赋曰伏钩陈使当兵服防曰钩陈紫宫外营陈星尔雅曰天驷房也史记天官书曰房为府曰天驷又曰汉中四星曰天驷索隠曰诗纪歴枢云房为天马主车驾】雕禾饰斚翠羽承罍【毛苌曰斚爵也夏曰醆殷曰斚周曰爵周礼郑注曰斚读曰稼稼彞画禾稼也牺尊饰以翡翠罍神之所饮也】受斯茂祉从天之来
　　雍夏【彻奠奏雍夏　周礼乐师曰及彻帅学士而歌彻又云彻歌郑注曰彻者歌雍雍在周颂臣工之什释云谓彻为歌雍者论语云三家者以雍彻孔子云相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂惟天子乃可用雍诗彻祭器大夫诸侯皆不得用雍故云歌彻者歌雍诗也后周本此而作雍夏如周之歌雍彻器用彻诗也】
　　礼将毕乐将阑廻日辔动天关【楚辞曰吾令羲和弭节兮王逸曰羲和日御也汉书天文志曰两河天关间为关梁】翠凤揺和鸾响五云飞三歩上【翠凤旗也李斯上书曰建翠凤之旗诗蓼萧云和鸾雝雝毛传曰在轼曰和在镳曰鸾正义曰和亦铃也以其与鸾相应和故载见曰和铃央央是也】风为驭雷为车无辙迹有烟霞【汉书曰灵之车结灵灵之下若风马傅歌辞云云为车兮风为马左氏传曰将皆必有车辙马迹焉说文曰霞赤云气也从古韵车如字霞洪孤切楚辞逺游篇云餐六气而饮沆瀣兮潄正阳而含朝霞保神明之清澄兮精气入而麤秽除是霞与除同韵与车并在六鱼矣从今韵车尺遮切霞胡加切】畅皇情休灵命雨留甘云余庆【皇情天子之情也灵命神灵之命也诗甫田云以祈甘雨汉书天文志曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷是谓庆云】
　　皇夏【皇帝就望燎位奏皇夏　周礼曰以禋祀祀昊天上帝郑注云禋之言烟周人尚臭烟气之臭闻者积柴实牲体焉释曰先积柴次实牲次取烟义全于昊天也】
　　六典联事九司咸则【周礼曰太宰之职建邦之六典以佐王治邦国一曰治典二曰教典三曰礼典四曰政典五曰刑典六曰事典又小宰之职云以官府之六联合邦治一曰祭事之聨事汉书刘向上疏曰舜命九官济济相让应劭曰尚书曰禹作司空弃后稷契司徒臯陶作士师垂共工益朕虞伯夷秩宗防典乐龙纳言凡九官也颜延年宋郊祀歌曰六典联事九官列序此云九司谓司空司徒之属所司者有九官也】率由旧章于焉允塞【诗云不愆不忘率由旧章尚书舜典曰温恭允塞】掌礼移次燔柴在焉【周礼有掌次之官张大次小次郑注云次谓幄也注详方泽皇夏尔雅曰祭天曰燔柴郭注云既祭积薪烧之疏云祭天之礼积柴以实牲体玉帛而燔之使烟气之臭上达于天因名祭天曰燔柴也燔柴在焉者按礼疏正祭于地燔柴在坛故礼记云扫地而祭】烟升玉帛气敛牲牷【周礼肆师职曰立大祀用玉帛牲牷立次祀用牲币立小祀用牲郑司农曰大祀天地次祀日月星辰小祀司命后郑大祀又有宗庙次祀又有社稷五祀五岳小祀又有司中风师雨师山川百物也疏云经言立大祀用玉帛牲牷者天神中非直有升烟玉帛牲亦有礼神者也又大宗伯曰以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱薪祀司中司命飌师雨师郑注云禋之言烟槱积也诗曰芃芃棫朴薪之槱之三祀皆积柴实牲体焉疏云禋祀中有玉帛牲牷三事实柴中则无玉惟有牲币槱薪中但止有牲惟昊天具之云烟升玉帛气敛牲牷者以圜丘大祀全用玉帛牲牷也又按祭祀有升烟之玉帛牲牷有礼神之玉帛牲牷此云升烟之玉帛牲牷也玉苍璧帛苍币牲苍犊周礼牧人云掌共祭祀之牲牷祭用纯色牷谓纯色完全言毛体全具也】休气馨香膋芳昭晰【诗曰取其血膋郑笺曰膋脂膏也血以告杀膋以升臭合之黍稷实之于萧合馨香也汉书郊祀志歌曰膋萧延四方李奇曰膋肠间脂也萧香蒿也师古曰以萧脂合馨香也膋音来雕反音人说反】翼翼防心明明上彻【诗云维此文王小心翼翼尔雅曰翼翼恭也又云明明在上尔雅曰明明察也郭云聪明鉴察也】
　　皇夏【皇帝还便殿奏皇夏】
　　玉帛礼毕神人事分严承乃睠瞻仰廻云辇路千门王城九轨【汉书曰建章宫度为千门万户左传庄二十八年曰楚伐郑入自纯门及逵市杜预云逵竝九轨周礼曰国中经涂九轨】式道移候司方廻指【汉书曰式道左右中也左太冲吴都赋曰指南司方】得一惟清于万斯宁【老子曰天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈侯王得一以为天下贞】受兹景命于天告成
　　周祀方泽歌【隋书乐志云方泽舞辞同圆丘】
　　【方泽禘之大祭祀地祗主昆仑之神夏至祭之周礼所谓祀大祗是也大地对神州之地为小地方泽地之大祗主昆仑与圜丘天之大神主北辰对别一祭北郊祀神州与南郊祀感精之帝对是地有二祭方泽居其一也其祭用黄琮黄犊黄币皆以象地所谓牲币各放其器之色乐用函钟之等也周礼曰夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣郑注曰地祗则主昆仑正义曰言泽中方丘者因高以事天故于地上因下以事地故于泽中取方丘者水钟曰泽不可以水中设祭故亦取自然之方丘象地方故也隋书礼仪志曰祭地之数一嵗有二方泽三年一行若方泽之年祭地有二若地不通方泽之祭终嵗有一此郑学之所宗也自晋太始二年竝方泽于北郊后周祭祀之式多依仪礼方丘在国隂六里之郊丘一成八方下崇一丈方六丈八尺上崇五尺方四丈方一阶级一尺其壝八面径百二十步内壝半之神州之坛崇一丈方四丈在北郊方丘之右其壝如方丘与北郊为二礼地神有二嵗有二祭其一是夏至之日祭昆仑之神于方泽其一是夏正之月祭神州之地祗于北郊后周郊丘为二其制是也然礼记为髙必因丘陵谓冬至祭天于圜丘之上也为下必因川泽谓夏至祭地于方泽之中也又云因天事天因地事地是凡泽中之方丘皆可祭焉亦取自然之丘异于北郊神州之祗祭有常处者也后周郊丘既别一如周礼而方丘在国隂六里是祭有常处其坛壝又有丈尺阶级人力为之殊失自然之义虽遵古制然而改其质素崇尚华饰矣又隋书礼仪志曰后周方丘则以神农配后地之祗神州以献侯莫那配焉知后周方丘与北郊二祭亦取周礼禘喾郊稷之义也】
　　昭夏【降神奏昭夏】
　　报功隂泽展礼郊【隂泽方泽也礼昆仑之地祗必于夏至以地是隂夏至一隂生还于隂生之日祭之义见礼疏郊谓后周方丘在国隂六里之郊也北方黑神曰防故云郊】平琮镇瑞方鼎升庖【周礼大宗伯云以黄琮礼地郑注曰琮八方象地又庖人注云庖之言苞也里肉曰包苴】调歌孙竹缩酒江茅【周礼泽中方丘之祭云孙竹之管郑注云孙枝竹之末生者也桐孙亦然左传僖四年管仲对曰尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒尚书包匦菁茅郊特牲云缩酌用茅郑注云沛之以茅缩去滓也周礼甸师祭祀共萧茅郑兴云萧字或为莤莤读为缩束茅立之祭前沃酒其上酒渗下去若神饮之故谓之缩缩渗也史记封禅书曰江淮之间一茅三脊】声舒钟鼓器质陶匏【云钟鼔者周礼大司乐所谓方泽之乐函钟之等灵鼓灵鼗是郊特牲云器用陶匏以象天地之性也】列曜秀华凝芳都荔【汉书安世房中歌曰金支秀华张晏曰秀华中主有华艳也臣瓒曰乐上众饰有流遡羽葆以黄金为支其首敷散若草木之秀华也又歌曰都荔遂芳窅窊桂华孟康曰都良薜荔之香鼓动桂华也】川泽茂祉丘陵容衞【礼记曰为高必因丘陵为下必因川泽周礼曰凡六乐者一变而致羽物及丘陵之示又云三变而致麟物及丘陵之示】云饰山罍兰浮泛齐【周礼司尊彞云其再献用两山尊皆有罍郑注云山罍刻而画之为山云之形又酒正曰辨五齐之名一曰泛齐郑注云泛者成而滓浮泛泛然若今宜成醪矣】日至之礼歆兹大祭【周礼郑注云礼地以夏至谓神在昆仑者也此日至谓夏日至也】
　　昭夏【奠玉帛奏昭夏】
　　曰若厚载钦明方泽【易曰坤厚载物尚书曰钦明文思安安孔传曰钦敬也】敢以敬恭陈之玉帛【玉谓黄琮也帛谓黄币也此言礼神之玉帛也】徳包含养功藏灵迹斯箱既千子孙则百【诗甫田曰乃求千斯仓乃求万斯箱大雅思齐曰则百斯男】
　　登歌【初献奏登歌舞辞同圜丘】
　　质明孝敬求隂顺阳坛有四陛琮分八方【汉书郊祀志曰郊坛在雒阳城北四里方坛四陛按后周方丘在长安城北六里亦有坛壝矣周礼曰以黄琮礼地郑注云琮八方象地也】牲牷荡涤萧合馨香【周礼牧人掌共祭祀之牲牷郑司农云牷纯也后郑谓牷体完具牷音全又大宗伯云眡涤濯郑注云涤濯溉祭器也此云荡涤言其洁也礼记郊特牲曰萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后萧合羶芗郑注云萧芗蒿也染以脂合黍稷烧之诗云取萧祭脂羶当为馨声之误也】和鸾戾止振鹭来翔【左氏传曰钖鸾和铃昭其声也杜预曰鸾在镳和在衡毛诗传曰在轼曰和在镳曰鸾戾至也诗序曰振鹭二王之后来助祭也诗云振鹭于飞毛传曰振振羣飞鹭白鸟也】威仪简简钟鼓喤喤【诗执竞云钟鼓喤喤又云降福简简威仪反反毛传曰喤喤和也简简大也】声和孤竹韵入空桑【周礼郑注曰孤竹竹特生者述异记曰空桑生大野中为琴瑟之最者空桑也】封中云气坎上神光【周礼封人掌设王之社壝为畿封而树之郑注云壝谓坛及堳埒也畿上有封若今时界矣说文曰坎陷也】下元之主功深盖藏【乐动声仪云下元地气也乃万物始生育长养盖藏之主】
　　皇夏【望坎位奏皇夏　周礼肆师云立大祀用玉帛牲牷疏云地祗中非直瘗埋中有玉帛牲亦兼有礼神玉帛牲也前祭天望燎位谓升禋玉帛牲也此祭地望坎位谓瘗埋玉帛牲也】
　　司筵撤席掌礼移次【周礼司几筵掌五几五席之名物辨其用与其位郑康成云筵亦席也铺陈曰筵借之曰席周礼有掌次张大次小次郑注云次谓幄也大幄初往所止居也小幄接祭退俟之处祭义曰周人祭日以朝及闇虽有强力孰能支之是以退俟与诸侯代有事焉云移次者周礼疏云两次设幄大幄谓王侵晨至祭所祭时未到去坛壝之外逺处设大次王旦止居也接祭者与臣交接相代而祭去坛宜近置一小帷退俟之处也】廻顾封坛恭临坎位【周礼有封人之职注见上篇坎居北方坎位隂位也礼记曰祭地于防折在北郊在隂位也韦昭曰折谓为坛于昭晰地也】瘗玉埋俎藏芬敛气【礼记曰瘗埋于防折祭地也按祭天有升烟之玉帛牲祭地有瘗埋之玉帛牲升烟取其上达于天瘗埋取其藏敛于地故云藏芬敛气也】是曰就幽成斯地意
　　周祀五帝歌
　　【五帝五方之帝与昊天上帝而六王者之先祖皆感大微五帝之精以生五天帝灵威仰赤熛怒含枢纽白招拒汁光纪是也五人帝太皥神农黄帝少皥颛顼是也祀五天帝以五人帝配之南郊祀感精之帝三代用之皆在夏正之月殷人则祭汁光纪周人则祭灵威仰祈谷郊天各祭所感之帝周郊灵威仰以后稷配用正岁之正月郊祭之盖特尊焉若五时迎气迎春之时前帝后王皆祭灵威仰余各以其时祭之玉帛牲各如方之色乐用黄钟大吕等雩祭大飨亦皆祀之周礼曰祀五帝则掌百官之誓戒与其脩具又司服云祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之小宗伯云兆五帝于门郊此皆祀五帝之文也春秋纬曰紫微宫为大帝太微为天庭中有五帝座星青帝灵威仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黑帝协光纪周礼郑元疏者也按隋书礼仪志称后周宪章周礼南郊以始祖献侯莫那配所感帝灵威仰于其上即古后稷配天之义禘其祖之所自出以其祖配之者也余无明文以意解之郊天以莫那配之如后稷此外又有五时迎气及雩祭五天帝灵威仰之属仍以五人帝太昊之属配之九月大飨五天帝五人帝以文武配之者当以周文帝宇文泰配之如文王周武帝宇文邕配之如武王宣帝时疑用是矣云】【周祀五帝歌者其歌辞凡祀五帝皆可通用舞辞如南郊祀灵威仰用青帝云门舞其下配帝舞献侯莫那用之也五时迎气其歌辞则五用之舞辞天人诸帝各以其方雩及大飨则皆用之用乐不异以其皆是五帝故可同用此歌也隋书礼仪志云后周五郊坛其崇及去国如其行之数其广皆四丈其方俱百二十歩内坛皆半之是也】
　　皇夏【奠玉帛奏皇夏】
　　嘉玉惟芳嘉币惟量成形依礼禀色随方【曲礼曰玉曰嘉玉周礼曰及祀之日赞玉币之事郑注曰玉币所以礼神玉与币各如其方之色正义曰大宗伯云以玉作六器以礼天地四方又云青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方季夏之月迎土气于南郊亦用赤璋是其享神币与玉各如其方之色也】神班其次岁礼惟常【神班其次者言东南西北中及天人之神各有班次也岁礼惟常者如正月南郊五时迎气四月雩九月大飨每岁各有常祭也】威仪抑抑率由旧章【二语诗大雅假乐之词毛传曰抑抑美也】
　　皇夏【初献奏皇夏】
　　惟令之月惟嘉之辰【周礼冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰释曰十有二月谓斗柄月建一辰十二月而周也十有二辰者谓子丑寅卯之等十有二辰也惟令之月如正月郊天五时迎气四月雩祭九月大飨皆为令月惟嘉之辰如正月上辛以下皆为嘉辰言其吉也】司坛宿设掌史诚陈【周礼掌舎云为坛壝宫郑云谓王行止宿平地筑坛又委壝土起堳埒以为宫掌史即周礼太史小史也左传晏子引赵武之言曰其祝史祭祀陈信不愧杜预曰祝太祝史太史也言有司为壝宫天子止宿之处已设掌史之官于是陈其诚信也】敢用明礼言功上神钩陈旦辟阊阖朝分【星经曰勾陈六星为六宫亦主六军司马相如大人赋曰排阊阖而入帝宫兮载玉女而与之归韦昭云阊阖天门也淮南子曰西极之山阊阖之门亦如之】旒垂象冕乐奏山云【周礼司服云王之吉服祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之郑注云服周冕首饰尊也释云冕名虽同其旒数则亦有异礼记郊特牲云戴冕璪十有二旒则天数也郑注璪音早】将廻霆策蹔转天文五运周环四时代序【五运谓东方青木南方赤火中央黄土西方白金北方黑水是也四时谓春正月郊夏四月雩秋九月大飨春迎青帝于东郊夏迎赤帝于南郊夏季迎黄帝亦于南郊秋迎白帝于西郊冬迎黑帝于北郊是也五郊本是五时以郊黄帝在季夏与赤帝同在夏时故称四时也】鳞次玉帛循廻樽俎【鳞次玉帛者言玉帛以次陈之若鱼贯也玉若青圭赤璋白琥璜也帛币也币与玉俱设有礼神之币有从爵之币周礼立大祀用玉帛牲牷此礼神之币皆有牲币各放其器之色此从爵之币也见于礼疏玉与币同色者也樽俎礼器也孔子曰不出樽俎之间是也】神其降之介福斯许
　　青帝云门舞【皇帝初献青帝奏云门之舞　青帝谓天帝灵威仰之神其色青在于东方主木此苍精之帝祖之所自出者也祭用青圭牲币亦如其器之色河图曰苍帝灵威仰周礼云门之舞以祀天神是其一也祭青帝每岁有四其一是正月上辛祀感精之帝灵威仰以后稷配之天子出南门在于南郊祭法所谓郊稷是也其一是迎春之祭祀青帝灵威仰以帝太皥配之天子出东门在于东郊月令云其帝太皥又云迎春于东郊是也其四月雩祭九月大飨皆以太皥配之此青帝居五天帝之一姬周感生之帝为青帝灵威仰以后稷配后周感生之帝亦是青帝灵威仰以莫那配余祀五帝俱同惟南郊一祭为特尊之后周南郊迎春及雩祭大飨泛配五帝祀青帝用此舞辞也】
　　甲在日鸟中星【月令曰孟春之月其日甲乙史记天官书曰察日月之行以揆岁星顺逆曰东方木主春曰甲乙义失者罚出岁星尧典曰日中星鸟以殷中春孔传曰日中谓春分之日鸟南方朱鸟七宿殷正也春分之昏鸟星毕见以正仲春之气节转以推季孟则可知】礼东后奠苍灵【东后苍灵谓东方青帝也周礼以青圭礼东方注云礼东方以立春谓苍青之帝也颜延年曲水诗序曰苍灵奉涂李善注云尚书帝命騐曰帝者承天立五府苍曰灵府郑康成曰苍帝灵威仰之府也】树春旗命青史【月令曰孟春之月载青旗立春三日太史谒之天子曰某日立春又云乃命太史守典奉法】候雁还东风起【吕氏春秋曰三月候雁来月令曰孟春之月东风解冻鸿雁来】歌木徳舞震宫【月令孟春云盛徳在木易说卦曰帝出乎震又云万物出乎震震东方也】泗滨石龙门桐【禹贡曰泗滨浮磬周礼云龙门之琴瑟枚乗七发云龙门之桐是也】孟之月阳之天【孟之月月令所云孟春之月也春为阳故云阳之天南郊在正月上辛迎春在立春之日其雩祭大飨虽非正月以青帝所司在于春令亦得歌此矣】亿斯庆兆斯年【月令曰命相布徳和令行庆施惠下及兆民】配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓人帝也配青帝灵威仰者有二其为南郊之祭配感精之帝与则以莫那配之其为迎春之祭及雩祭大飨所祀东方之青帝与则以太皥配之姬周感生之帝为灵威仰祈谷郊坛配以后稷后周感生之帝亦灵威仰祈谷郊坛配以莫那其五方一定之配自古以来着徳立功之人若迎春雩祭大飨姬周以太皥配者后周仍以太皥配之无所改作是配青帝者有二以其俱是配青帝灵威仰之神故同此舞辞也】
　　帝出于震苍徳于神【易说卦曰帝出乎震苍徳于神者以人帝之神徳配苍帝灵威仰也】其明在日其位居春【言配青帝在于东方司职于春也祭义云大明生于东觐礼云拜日于东郊玉藻又云朝日于东门之外也其位居春者南郊在正月上辛迎春在立春之日是也】劳以定国功以施人【若姬周后稷后周莫那皆开国之君谓其有劳于子孙有功于人民者也大皥虽逺亦自古着徳立功者义兼之矣】言从配祀近取诸身【配祀谓南郊则为莫那五方则为太皥皆所以配青帝也易系辞曰近取诸身】
　　赤帝云门舞【皇帝初献赤帝奏云门舞　赤帝天帝赤熛怒之神在于南方主火其色赤河图曰赤帝赤熛怒周礼云门之舞以祀天神赤帝居其一也立夏之日祭之于南郊雩祭大飨亦皆祭之其祭玉用赤璋牲币亦如其色乐用黄钟大吕之等人帝神农所配之帝也】
　　招揺指午对南宫【淮南子曰仲夏之月招揺指午髙诱曰招揺北斗第七星史记天官书曰南宫朱鸟】日月相防实沈中【左传昭七年士文伯曰日月之防是谓辰孔安国洪范传曰十二辰以纪日月所防疏云防者日行迟月行疾俱循天度而行二十九日日过半月行一周天又前及日而与日防处为辰左传昭元年子产曰参为晋星实沈参神也月令孟夏日在毕仲夏日在东井季夏日在柳郑注云孟夏者日月防于实沈而斗建巳之辰帝王世记曰自毕十二度至东井十五度曰实沈之次于辰在申谓之涒滩于律为斗建在巳晋魏分野律厯志曰实沈初毕十二度立夏】离光布政动温风【易曰相见乎离离也者南方之卦也月令季夏云温风始至】纯阳之月乐炎精【郑康成曰立夏迎赤帝于南郊纯阳之月谓夏至以前为纯阳到夏至一隂始生炎帝谓赤帝之神为火精也月令孟夏云其帝炎帝郑注云赤精也彼虽人帝感此炎精矣】赤雀丹书飞送迎【史记索隠曰文耀钩云南宫赤帝其精为朱鸟吕氏春秋曰周文王时见大赤乌衔书集于周社以南方赤色朱鸟属夏故引朱雀丹书言其盛徳在火也】朱绛鼓罄防诚【朱绛皆赤色若青有青苍二色矣朱绛鼓取其色之相似也】万物含养各长生【礼斗威仪曰君乗火而王其政颂平则祥风至宋均曰景风也其来长养万物】
　　配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓炎帝神农氏之神五方人帝之一月令云其帝炎帝是也立夏之祭配天帝赤熛怒于南郊雩祭大飨皆以神农氏配之后周之祀与姬周同也】
　　以炎为政以火为官【左传昭十七年郯子曰炎帝氏以火纪故为火师而火名杜预曰以火纪事名百官】位司南陆享配离坛【续汉书曰日行南陆谓之夏汉书魏相曰南方之神炎帝乗离执衡司夏言神农氏乗离司夏与天帝配享也】三和实俎百味浮兰【论语孔注云俎豆礼器汉书曰百末旨酒布兰生】神其茂豫天歩艰难【诗白华云天歩艰难毛传曰天地之气无微不着无不覆养也】
　　黄帝云门舞【皇帝初献黄帝奏云门之舞　黄帝天帝含枢纽之神在于中央主土其色黄河图曰黄帝含枢纽周礼云门之舞以祀天神黄帝居其一也季夏之月祭之亦于南郊雩祭大飨亦总祭之其祭按月令用黄玉牲币各如其色乐用黄钟大吕之等人帝轩辕氏所配之帝也】
　　三光仪表正四气风云同【史记天官书曰太微三光之庭宋均曰三光日月五星也四气风云同者礼记正义曰夫四时五行同是天地所生而四时是气五行是物气是清虚所以丽天物体质碍所以属地四时系天年有三百六十日则春夏秋冬各分居九十日五行分配四时布于三百六十日间以木配春以火配夏以金配秋以水配冬以土则每时辄寄十八日也虽每分寄而位本末宜处于季夏之末金火之间故在此陈之也】戊巳行初厯黄钟始变宫【月令曰中央土其日戊己其帝黄帝其神后土其音宫律中黄钟之宫郑注云季夏之气至则黄钟之宫应】平琮礼内镇隂管奏司中【周礼曰以黄琮礼地郑注云琮八方象地彼虽祀大地昆仑之神以琮色黄兼以象地故中央黄土亦得称之律厯志云黄钟之宫制十二筩阳管为律隂管为吕云内镇司中者以其镇内地司中央也司中与司命司中有异】斋坛芝晔晔清野桂冯冯【汉书乐志曰桂华冯冯翼翼承天之则师古曰冯冯盛满也】夕牢芬六鼎安歌韵八风【夕牢疑汉书夕牲日先祭一日也左传夫舞者所以节八音而行八风也】神光乃超忽嘉气恒葱葱【四子讲徳论曰神光燿晖后汉书曰气佳哉郁郁葱葱然】
　　配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓黄帝轩辕氏之神五方人帝之一月令云其帝黄帝是也季夏之祭配天帝含枢纽于南郊雩祭大飨皆以轩辕氏配之后周之祀与姬周同也】
　　四时咸一徳五气或同论【四时咸一徳者谓土每时寄十八日四时俱有之也五气或同论者谓中央土气与四方之气为五也轩辕为黄精之君着徳与天帝含枢纽同矣】犹吹凤凰管尚对梧桐园【二语皆黄帝事也吕氏春秋曰黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹之嶰谷生其窍厚薄均者断两节间而吹之以为黄钟之管制十二筩以聴凤凰之鸣雄鸣六雌鸣六以为律吕礼瑞命纪曰黄帝服黄服戴黄冠斋于宫凤乃蔽日而来止帝园食竹实栖帝梧桐终不去】器圜居土厚位总配神尊【月令曰其器圜以闳郑注云器圜者象土周布于四时闳读如纮纮谓中寛象土含物位总配神尊者土气四时俱有季夏总而祀之五方之神中央含枢纽最尊故配帝轩辕亦与俱尊也】始知今奏乐还用我云门【周礼郑注云黄帝曰云门大巻按黄帝乐曰云门今祀黄帝用乐奏云门舞是还用我云门也】
　　白帝云门舞【皇帝初献白帝奏云门舞　白帝天帝白招拒之神在于西方主金其色白河图曰白帝白招拒周礼云门之舞以祀天神白帝居其一也立秋之日祭之于西郊雩祭大飨亦皆祭之其祭玉用白琥牲币各如其色乐用黄钟大吕之等人帝少皥所配之帝也】
　　肃灵兑景承配秋坛【易通卦騐曰兑西方主秋分周礼曰兆五帝于四郊郑注云兆为坛之营域知兆白帝于西郊为秋坛矣】云髙火落露白蝉寒【皆秋令也曹植秋思赋曰云高气静露凝衣诗豳风云七月流火月令曰孟秋之月白露降寒蝉鸣】帝律登年金精行令【月令曰是月也农乃登谷又云盛徳在金】瑞兽霜耀祥禽雪映【霜雪皆取其白西方秋金之气也】司藏肃杀万寳咸宜【尔雅曰秋为白藏郭云气白而收藏庄子曰秋而万寳成】厥田上上收功在斯【厥田上上尚书禹贡之辞言田功收于秋时也】
　　配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓少皥金天氏之神五方人帝之一月令云其帝少皥是也立秋之祭配天帝白招拒于西郊雩祭大飨皆以金天氏配之后周之祀与姬周同也】
　　金行秋令白帝朱宣【河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝朱宣宋均曰朱宣少皥氏也】司正五雉歌庸九川【当作渊疑唐本避髙祖讳所改也左传郯子曰少皥挚立鸟师而鸟名五雉为五工正帝王世记曰少皥作乐曰九渊】执文之徳对越彼天介以福祉君子万年【诗瞻彼洛矣及鸳鸯篇并有君子万年之辞】
　　黑帝云门舞【皇帝初献黑帝奏云门舞　黑帝天帝汁光纪之神在于北方主水其色黑河图曰黑帝汁光纪周礼云门之舞以祀天神黑帝居其一也立冬之日祭之于北郊雩祭大飨亦皆祭之其祭玉用璜牲币各如其色乐用黄钟大吕之等人帝颛顼所配之帝也】
　　北辰为政坛【尔雅曰北极谓之北辰郭注云北极天之中以正四时月令郑注云迎冬者祭黑帝汁光纪于北郊之兆也又周礼郑注云兆为坛之营域知坛为北郊之坛也北方有黑二色故曰坛】北陆之祀员官【左传昭四年曰日在北陆而藏氷杜注云陆道也尔雅曰枵虚也颛顼之虚虚也北陆虚也郭云虚在正北北方黑色颛顼水徳位在北方虚星之名凡四正义曰四者枵也虚也颛顼之虚也北陆也云员官者北方水府之官也天帝则为黑帝汁光纪若人帝黑精之君则颛顼水官之臣则防此祀黑帝乃天帝汁光纪之神在北方司水若水官矣】宿设璜浴兰【周礼曰以璜礼北方郑注云半璧曰璜象冬闭藏地上无物惟天半见幽明录曰庙方四丈不作墉道广五丈夹树兰香斋者煮以沐浴后祭所谓兰汤以祭】坎徳隂风御寒【易说卦云坎北方之卦也王粲七释云立隂戒寒】次律将廻穷纪【月令十二月日穷于次月穷于纪星周于天数将几终岁且更始】微阳欲动细泉【周语注云十一月建子阳气在中月令仲冬云水泉动微阳细泉谓一阳始生水泉动润上行也】管犹调于隂竹【周礼曰隂竹之管郑注云隂竹生于山北者续汉书曰以葭莩灰实律之端按厯者之气至则灰飞而管通】声未入于春弦【淮南子曰孟春之月鼓琴瑟北方黑帝所司者冬令故声未入于春弦也】待归余于送厯【汉书律厯志引左传曰先王之正时也履端于始举正于中归余于终师古曰归余于终谓有余日则归于终积而成闰也】方履庆于斯年
　　配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓颛顼髙阳氏之神五方人帝之一月令云其帝颛顼是也立冬之祭配天帝汁光纪于北郊雩祭大飨皆以髙阳氏配之后周之祀与姬周同也】
　　地始坼虹始藏【月令曰仲冬之月氷益壮地始坼周书曰小雪日虹藏不见】服玉居堂【月令曰孟冬之月天子居堂左个服玉】沭蕙气浴兰汤【蕙兰香草楚辞曰浴兰汤沐芳华】匏器洁水泉香【月令曰水泉必香陶器必良匏器即礼记所谓器用陶匏是也】涉配彼福无疆【涉配彼谓配彼黑帝汁光纪之神也福无疆谓神降之福为无疆也】君欣欣此乐康【言神既降福君心亦欣欣然乐也大雅云旨酒欣欣楚辞曰欣欣兮乐康以上圜丘方泽五帝歌辞载在隋书乐志按五帝五天帝也五配帝五人帝也五帝之外又有五神东方其神句芒南方其神祝融中央其神后土西方其神蓐收北方其神防此为五官之臣见于月令郑氏之义五精之君五官之臣自古以来着徳立功者也亦见左传昭二十九年知五方天帝配以五方人帝尚有五方之臣取以相配祭五徳之帝亦食此神焉宗伯谓之五祀在地祗中歌五帝与五配帝举其尊者而言也　又按周礼祭天如圜丘南郊五时迎气雩祭大飨注已见前天神中又有四类日月星辰大宗伯云以实柴祀日月星辰郑注云星谓五纬辰谓日月所防十二次小宗伯云四类亦如之郑注云兆日于东郊兆月与风师于西郊兆司中司命于南郊兆雨师于北郊是也郑康成又以星辰加司中司命风师雨师谓之六宗尚书禋于六宗周礼以槱燎祀司中司命飌师雨师是也司中司命文昌第五第四星风师箕也雨师毕也祭地有方泽北郊二祭又有社稷五祀五岳山林川泽四方百物诸祭大宗伯云以血祭祭社稷五祀五岳以貍沈祭山林川泽以疈辜祭四方百物是也小宗伯有四望后郑谓五岳四镇四渎也又小宗伯云兆山川丘陵坟衍各因其方此皆地祗也郑康成云社稷土谷之神五祀五官之神五岳岱宗衡山华山恒山嵩高山四镇扬州之防稽青州之沂山幽州之医无闾冀州之霍山四渎江河淮济八蜡以祀四方祭百种以报啬也此皆周礼祭祀之义后周祭天有圜丘歌圜丘之祭用之有五帝歌正月南郊五时迎气雩祭大飨用之无日月星辰司中司命风师雨师之辞祭地有方泽歌方丘之祭用之无北郊社稷四望山林川泽丘陵坟衍等辞岂后周宪章周礼有未尽与盖当时卢辩裴政等遵用周礼子山分得此题自余文人以次相撰作隋书者见庾集中有此数阕采入乐志余或阙焉又隋书礼仪志云后周用牲之制五帝日月五星十二辰四望五官各以其方色又云星辰七宿岳镇海渎山林川泽丘陵坟衍亦各于其方配郊而祀之其星辰为坛崇五尺方二丈岳镇为埳方二丈深二尺山林已下亦为埳坛崇三尺埳深一尺俱方一丈其仪颇同南郊冢宰亚献宗伯终献礼毕知后周祭祀与姬周同二丘五郊之外有其义而亡其辞也】
　　周祀宗庙歌
　　【宗庙谓高祖以下四亲庙也周礼小宗伯云右社稷左宗庙又匠人亦云礼记王制曰天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七郑注云此周制七者太祖后稷及文王武王之祧与亲庙四殷则六庙契及汤与二昭二穆夏则五庙无太祖禹与二昭二穆而已疏云周所以七者以文王武王受命其庙不毁以为二祧并始祖后稷及髙祖以下亲庙四故为七也若王肃则以为天子七庙者为髙祖之父及髙祖之祖为二祧并始祖及亲庙四为七文武受命之王不迁之庙非常庙之数引家语子羔问孔子说天子七庙又有二祧云云马昭难王义云丧服小记王者立四庙又引礼纬夏无太祖宗禹而已则五庙殷人祖契而宗汤则六庙周尊后稷宗文王武王则七庙自夏及周少不减五多不过七礼器云周旅酬六尸一人发爵则周七尸七庙明矣今使文武不在七数既不同祭又不享尝岂礼也哉曽子问孔子说周事而云七庙无虚主若王肃数髙祖之父髙祖之祖庙与文武而九主当有九孔子何云七庙无虚主乎故云以周礼孔子之言为本且家语先儒以为肃之所作未足可依以上出自礼疏其申郑难王之说言之甚详不能具载今特书其梗槩以证王肃之谬也按虞夏商周亲庙皆四周制太祖后稷及文武二祧故有七庙王肃之说则有九庙若谓文武不迁之庙非常庙之数则太庙亦不迁何得独在常数乎殷人祖契而宗汤与四庙而六周人祖稷而宗文武与四庙而七有常制矣何谓非常家语一书王肃所集所谓孔子之言除经传所有之外亦杂取吕氏春秋韩诗外传诸书盖子家之言非经语也其中伪造数端以资难郑先儒以周礼孔子之言为本此善学孔子者也又如今文尚书伏生口授自汉以后诸儒习之孔安国所注古文尚书遭巫蛊不传直至晋世托言出自皇甫谧家取左传诸书所引先儒所谓逸书者补入増多于今文其中有显背周礼资难郑学者皆王肃伪文使六经互异后人莫知适从所谓小辩破言小言破道论之刑科罪在不赦者也然则学周礼者当以仪礼周礼为法隋书礼仪志曰后周之制思复古之道乃右宗庙而左社稷置太祖以下二昭二穆凡五亲尽则迁其有徳者谓之祧庙亦不毁闵帝受禅追尊皇祖为徳皇帝文王为文皇帝庙号太祖拟已上三庙递迁至太祖庙不毁其下相承置二昭二穆为五焉明帝崩庙号世宗武帝崩庙号髙祖并为祧庙而不毁其时祭各于其庙祫禘则于太祖庙亦以皇后预祭皇后亚献讫后又荐加豆之笾其实菱芡芹葅兎醢冢宰终献讫皇后亲彻豆降还板位然后太祝撤焉此后周之制也按后周宪章周礼逺祖神农配帝圜丘比姬周禘喾之义是神农无庙矣南郊之祭配以莫那比姬周南郊配以后稷后稷姬周始祖即是太庙之祖则后周莫那似当尊之太庙隋志宇文泰庙号太祖不毁是后周以泰为太祖始祖莫那无闻其文武二祧庙后周以明帝庙号世宗武帝庙号髙祖并为祧庙不毁是明帝毓比之如文王武帝邕比之如武王毓邕兄弟昭穆同班异于姬周文穆武昭以后周太祖已下无功徳如文武者明帝武帝有功于周故立为不迁之庙岂谓世室既非常数无碍昭穆礼之变者耶又按宣帝时文帝为祖武帝为祢皆在四亲未宜遂居祧庙若文帝泰居太庙则皇髙祖韬曽祖肱反居泰下矣闵帝明帝武帝兄弟相代不异昭穆譬如兄弟四人皆立为君祖父之庙不必从毁依常制闵明二主当祔于其祖肱庙内武帝主特在祢庙若谓明帝武帝各居祧庙则祢庙虚主又不然矣谨案魏初髙堂隆为郑学议立亲庙四太祖武帝犹在四亲之内乃虚置大祖及二祧以待后代此周宗庙歌盖四亲庙二昭二穆是也其厯传以来昭穆之次未详假如以高为昭则昭庙讳韬下云献皇高祖是也以曽为穆则穆庙讳肱下云献皇曽祖是也以祖为昭则昭庙讳泰下云献皇祖是也以祢为穆则闵明武三帝均是穆明闵二主祔于曽祖肱穆庙祢庙中特设武帝主讳邕下云献武皇帝是也此后周四庙其髙曽祖祢对宣帝而言也若宣帝崩静帝为祭主三年丧毕宣帝主迎入昭庙韬为迁主前所云穆庙讳肱者为皇髙祖庙闵明二主仍祔昭庙讳泰者为皇曽祖庙穆庙讳邕者为皇祖庙昭庙韬所居者韬主迁新主赟入为皇考庙其文帝太庙及世宗髙祖二祧当亦虚置以待后代矣】
　　皇夏【皇帝入庙门奏皇夏】
　　肃肃清庙岩岩寝门【思齐之诗云肃肃在庙诗序云清庙祀文王也笺云清庙者祭有清明之徳者之宫也天徳清明文王象焉故祭之而歌此诗也毛苌诗传曰岩岩积石貌也周礼左宗庙注称库门内雉门外之左也按庙有寝故云寝门】欹器防满金人戒言【家语曰孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉孔子问于守庙者曰此谓何器对曰此盖为宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器虚则欹中则正满则覆明君以为至诫故常置之于坐侧顾谓弟子曰试注水焉乃注之水中则正满则覆夫子喟然叹曰呜呼夫物恶有满而不覆哉又曰孔子观周遂入太祖后稷之庙堂右阶之前有金人焉三鍼其口而铭其背曰古之慎言人也戒之哉】应悬鼓崇牙树羽【周颂有瞽曰应田悬鼓毛传曰应鞞鼓也田大鼓也悬鼓周鼓也郑笺曰田当作小鼓在大鼓旁应鞞之属也字转误变而作田此云应依郑文也音又有瞽云崇牙树羽毛传云崇牙上饰巻然可以悬也树羽置羽也】阶变升歌庭纷象舞【礼记祭统曰声莫重于升歌子夏诗序曰维清奏象舞也郑笺云象舞象用兵时刺伐之舞武王制焉】闲安象设缉熙清奠【招魂云像设君室静闲安毛诗曰维清缉熙文王之典】春鲔初登新蓱先荐【诗序曰潜季冬荐鱼春荐鲔也月令曰季春荐鲔于寝庙天官渔人云春献王鲔陆机云河东巩县东北崖上山腹有穴旧説云此穴与汪湖通鲔从此穴而来北入河西上龙门入漆沮故张衡云王鲔岫居山穴为岫谓此穴也陆机又云大者为王鲔小者为鮇鲔尔雅曰萍蓱其大者苹郭注云水中浮萍江东谓之漂诗曰于以采苹左氏传曰苹蘩蕰藻之菜可荐于神郑注庖人云备品物曰荐】僾然入室俨乎其位【祭统云祭之日入室僾然必有见乎其位出户而聴忾然必有闻乎其叹息之声】凄怆履之非寒之谓【礼记曰霜露既降君子履之必有凄怆之心】
　　昭夏【降神奏昭夏】
　　永维祖武潜庆灵长【诗曰防其祖武郑笺云祖考所践履之迹】龙图革命凤厯归昌【尚书传曰伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图左传郯子曰我祖少皡挚之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名鳯鸟氏厯正也杜注云鳯鸟知天时故以名厯正之官】功移上墋徳曜中阳【陆机功臣颂曰茫茫宇宙上墋下黩李善注云天以清为常地以静为本今上墋下黩言乱常也墋不澄之貌也汉书曰髙祖沛丰邑中阳里人也】清庙肃肃猛簴煌煌【周颂云于穆清庙毛苌曰肃肃敬也西京赋曰猛簴趪趪注云周礼鳬氏写兽之形大声有力者以为钟簴也】曲髙大夏声和盛唐【周礼郑注云大夏禹乐也禹治水敷土言其徳能大中国也盛唐盖指唐尧盛世其乐为咸池也又汉书孝武帝南廵狩至盛唐作盛唐之歌是亦盛唐矣】牲牷荡涤萧合馨香【二语已见方泽登歌注详彼处汉书师古注云萧香蒿也以萧脂合馨香也】和鸾戾止振鹭来翔【二语已见方泽登歌注详彼处韩诗内传曰鸾在衡和在轼前振鹭诗篇名谓来助祭者也】永敷万国是则四方【诗云是则是效】
　　皇夏【俎入皇帝升阶奏皇夏】
　　年祥辨日上协言【周礼曰凡有祭祀则奉以往】奉酹承列来庭骏奔【武成云丁未祀于周庙骏奔走执豆笾诗清庙云骏奔走在庙笺云骏大也诸侯与众士于周公祭文王俱奔走而来在庙中助祭也】雕禾饰斚翠羽承樽【周礼司尊彞云秋尝冬烝祼用斚彞黄彞皆有舟郑司农云斚读曰稼稼彞画禾稼也又司尊彞云春祠夏禴祼用鸡彞鸟彞皆有舟其朝践用两献尊郑司农云献读为牺牺尊饰以翡翠】敬殚如此防惟执燔【左传襄二十二年公孙侨曰公孙夏从寡君以朝于君见于尝酎与执燔焉杜预云助祭燔又作膰祭肉也】
　　皇夏【皇帝献皇髙祖奏皇夏　皇髙祖宇文韬也皇帝宣帝也周书帝纪云普回子莫那十世至陵陵生系系生韬并以武略称韬生肱为皇曽祖徳皇帝宣帝韬之孙是韬于宣帝为皇髙祖也以下所用庙乐皆象功徳而舞焉】
　　庆绪千重秀洪源万里长【言宇文氏本神农之后厯传至韬世系之逺也诗閟宫云缵禹之绪又云至于文武缵太王之绪又殷武云汤孙之绪左氏传曰如水木之有本源也千重万里言其久逺也】无时犹戢翼有道故韬光【言时未至犹敛戢其翼世有道故须韬晦其光也】盛徳必有后仁义终克昌【言韬有盛徳更行仁义终当昌大其后也左氏传曰吾闻有盛徳者必百世祀又曰五世其昌】明星初兆庆大电久呈祥【言其有灵异也竹书纪年曰帝颛顼髙阳氏母曰女枢见瑶光之星贯月如虹感已于幽房之宫生颛顼于若水又曰黄帝母曰附寳见大电绕北斗枢星光照郊野感而孕二十五月而生帝于寿丘】
　　皇夏【皇帝献皇曽祖徳皇帝奏皇夏　周书皇曽祖讳肱武成初追尊曰徳皇帝按太祖肱之少子宣帝肱之曽孙是肱于宣帝为皇曽祖也】
　　克昌光上烈基圣穆西藩【诗曰克昌厥后又云休有烈光云基圣者谓开基之圣后周起于代故云西藩周礼曰镇服外五百里曰藩服】崇仁高渉渭积徳被居原【史纪周本纪曰公刘自漆沮渡渭取材用行者有资居者有积畜百姓懐之多徙而保归焉周道之兴自此始古公亶父去邠逾梁山止于岐下邠人举国扶老携弱及他旁国亦多归之徐广曰岐山在扶风美阳西北其南有周原诗云周原膴膴是也】帝图张往迹王业茂前尊【言闵帝受禅肱为皇祖追尊为徳皇帝也】重芬徳阳庙叠庆寿陵园【汉书景帝中四年三月起徳阳宫臣瓒曰是景帝庙也帝自作之讳不言庙故言宫西京故事云景帝庙为徳阳后汉书明帝纪曰帝初作寿陵制令流水而巳无得起坟后汉书注云陵谓山坟园谓茔域】百灵光祖武千年福孝孙【东都赋曰懐百灵诗下武云绳其祖武周颂閟宫云孝孙有庆】
　　皇夏【皇帝献皇祖太祖文皇帝奏皇夏　周书帝纪云太祖文皇帝姓宇文氏讳泰字黑獭代武川人也齐神武逼京邑太祖奉武帝西迁克农战沙苑有功封安定公位至太师崩年五十二于成陵諡曰文公孝闵帝受禅追尊为文王庙曰太祖武成元年追尊为文皇帝】
　　雄图属天造宏略遇羣飞【易曰天造草昩杨雄剧秦美新曰海水羣飞善曰羣飞言乱也谓太祖适当魏之乱世得展其雄才大略也】风云犹聴命龙跃遂乗机【周书本纪云帝母王氏孕五月夜梦抱子升天才不至而止寤言而告徳皇帝徳皇帝喜曰虽不至天贵亦极矣是有命也易乾卦曰云从龙风从虎圣人作而万物覩又曰龙跃在渊言虽不能及身而王至其子闵帝受禅如跃龙乗机而飞矣】百二当天险三分拒乐推【言天命人情皆已归往帝犹以人臣之礼终也汉书田肯曰秦形胜之国也持防百万秦得百二焉论语曰三分天下有其二】函谷风尘散河阳氛雾晞【西都赋曰左据函谷函谷秦关名也河阳谓河南汉之河南郡洛阳县也在南曰阳函谷风尘散者谓周太祖奉武帝都长安也河阳氛雾晞者谓齐神武推清河王都邺去洛阳也】济弱沦风起扶危頽运归【言周太祖辅魏西迁济弱扶危遂成中兴之业】地纽崩还正天枢落更追【谢庄宋明堂歌地纽谧干枢回晋书天文志曰北极北辰最尊者也其纽星天之枢也天运无穷三光迭耀而极星不移故曰居其所而众星拱之又魁第一星曰天枢】原祠乍超忽毕陇或绵微【史记曰孝惠五年以沛宫为髙祖原庙徐广曰光武纪曰上幸丰祠髙祖于原庙裴骃谓原者再也先既已立庙今又再立谓之原庙马融曰毕文王墓地名又括地志曰武王墓在雍州万年县西南三十八里毕原上也】终封三尺剑长巻一戎衣【汉书髙祖曰吾以布衣提三尺剑取天下此岂非天命乎礼记中庸篇云一戎衣而有天下】
　　皇夏【皇帝献文宣皇太后奏皇夏　周书列传云文宣叱奴皇后代人也太祖为丞相纳后为姬生高祖天和三年六月尊为皇太后建徳二年三月癸酉崩四月丁已葬永固陵又武帝纪云母曰叱奴太后大綂九年生帝于同州是文宣太后为高祖武帝之母也周礼大司乐云乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣郑注云先妣姜嫄也姜嫄履大人迹感神灵而生后稷是周之先母也周立庙自后稷为始祖姜嫄无所妃是以特立庙而祭之谓之閟宫閟神之此妇人之庙一也又春秋隠五年云考仲子之宫初献六羽杜预曰诸侯无二嫡隠公成父之志为别立宫此又妇人之庙一也按凡祭以某妃配惟姜嫄无所妃周立七庙自后稷已下不得更立后稷父庙故特立妇人之庙而祭之文宣太后为宣帝祖母在四亲之内虽非姜嫄之比特以太祖元后为嫡合葬成陵并享太庙则有正妃元氏叱奴本太祖之妾虽母以子贵尊称太后而义无二嫡不得并享太祖之庙若春秋孟子入惠公之庙仲子无享祭之所为别立宫焉文宣太后之祀实法春秋仲子之义其庙与七庙而八又类周礼姜嫄之宫故篇内云閟宫惟逺矣山云之舞造自武帝一以母子之亲一以宪章周礼别立庙祭有此歌辞宣帝因之无所改作也】
　　月灵兴庆沙祥发源【郑康成周礼九御注云凡君幸妃御见之法月为后妃其象也卑者宜先尊者宜后自九嫔以下九九而御于王所女御八十一人当九夕世妇二十七人当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一夕亦十五日而徧云自望后反之孔子云日者天之明月者地之理隂契制故月上属为天使妇从夫放月纪按月为后妃之象故云月灵兴庆汉书元后传曰元城建公曰昔春秋沙麓崩晋史占之曰后五百四十年宜有圣女兴其齐田乎今王翁儒贺徙正直其地日月当之元城东有五麓之虚即沙麓后八十年当有贵女兴天下毛诗曰长发其祥】功参禹迹徳赞尧门【左氏传曰茫茫禹迹画为九州功参禹迹者涂山氏也尚书娶于涂山是也淮南子曰禹治鸿水通轘辕山化为熊谓涂山氏曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石误中鼓涂山氏往见禹方作熊慙而去至嵩髙山下化为石方生启禹曰归我子石破北方而启生汉书武帝见夏后啓母石矣列仙传曰钩弋夫人姓赵氏河间人武帝披其手得玉钩而手展有宠而生昭帝姙娠十四月上曰闻尧十四月而生今钩弋亦然乃命所生门曰尧母门居曰钩弋宫功参禹迹者言为文帝姬称其妇道也徳赞尧门者言为武帝母称其母徳也】言容典礼褕狄徽章【周礼九嫔掌妇学之法妇徳妇言妇容妇功郑注云妇言谓辞令妇容谓婉娩又内司服云掌王后之六服袆衣褕狄阙翟鞠衣展衣缘衣素沙郑注云狄当作翟褕翟画揺者江淮而南青质五色皆备成章曰揺】仪形温徳令问昭阳【温徳昭阳皆殿名也诗曰仪刑文王又曰令闻令望温徳见后汉书灵帝光和元年三辅黄图曰武帝时后宫八区有昭阳飞翔等殿成帝赵皇后居此】日月不居岁时晼晚【孔融与盛孝章书曰岁月不居时节如流楚辞曰白日晼晚其将入晼晚曰暮也晼于逺反】瑞云纒心閟宫惟逺【瑞云庆云也心星名洪范五行传曰心之大星天皇前星太子后星庶子诗閟宫云閟宫有侐实实枚枚赫赫姜嫄其徳不回上帝是依无灾无害弥月不迟是生后稷笺云閟神也姜嫄神所在故庙曰神宫言武帝即位则瑞应于天王之宫太后称尊斯祭拟于姜嫄之庙也】
　　皇夏【皇帝献闵皇帝奏皇夏　周书帝纪云孝闵皇帝讳觉字陁罗尼太祖第三子也魏恭帝三年三月命为安定公世子十月太祖崩嗣位太师大冢宰十二月丁亥魏恭帝诏以岐阳之地封帝为周公庚子禅位于帝在位一年按闵帝为宣帝世父与明帝武帝皆兄终弟及其主当祔于徳皇帝肱庙内礼所谓祔于其祖者也】
　　龙图基代徳天歩属艰难【言周徳方盛魏祚既衰也竹书纪年曰黄帝五十年龙图出河书出洛白华之诗云天歩艰难之子不犹笺云天行此艰难之妖久矣王不图其变之所由尔】讴歌还受瑞揖让乃登坛【言闵帝受魏禅也周书本纪云魏帝临朝遣民部中大夫济北公廸致皇帝玺绂固辞公卿百僚劝进太史陈祥瑞乃从之】升舆芒刺重入位据关寒【谓晋公护专政也汉书宣帝立谒见髙庙大将军霍光参乗上内严惮之若有芒刺在背邹阳上书曰孝文帝据关入立寒心销志不明求衣】巻舒云泛滥防扬日浸微【言君弱臣强也云喻臣泛滥言其势盛也日喻君浸微言其势衰也】出郑终无反居桐竟不归【谓晋公护幽帝以弑崩也周书本纪云帝性刚果见晋公护执政深忌之与宫伯弗凤等共谋诛防司防李植军司马孙恒奏帝将召羣公入因诛防张光洛白护护乃共谋废立尽诛凤等罢散禁兵谴大司马贺兰祥逼帝逊位遂幽于旧邸月余以弑崩左氏传曰天王出居于郑尚书曰放太甲于桐出郑居桐以喻闵帝幽于旧邸也无反不归言其竟以弑崩也】祀夏今惟旧尊灵谥更追【言武帝时始得祭祀更上谥也左传哀元年伍员曰祀夏配天不失旧物周书云武帝诛护太师蜀国公逈于南郊上谥曰孝闵皇帝陵曰静陵】
　　皇夏【皇帝献明皇帝奏皇夏　周书本纪云世宗明皇帝讳毓太祖长子也太统十四年封宁都郡公孝闵践阼进位柱国岐州刺史及闵帝废晋公防迎帝即天王位在位四年崩谥曰明庙号世宗隋书礼仪志云明帝庙号世宗为祧庙而不毁按明帝为武帝之兄于宣帝为世父并在四亲当祔其祖祧庙尚宜虚置及亲尽之代居之若姬周世室矣】
　　若水逢降居穷桑属惟政【言帝为太祖庶长立元后子闵帝为后是若水降居之事也闵帝为帝第三弟嗣安定公卒受魏禅是穷桑属惟政也史记曰黄帝生二子其后皆有天下其二曰昌意降居若水若水在蜀所封国也左传昭二十九年曰少皡氏四叔世不失职遂济穷桑杜预曰穷桑少皥氏之号也四子能治其官使不失职济成少皡之功死皆为民祀穷桑地在鲁北论语子曰书云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦为政】丕哉驭帝箓郁矣当天命【言帝始受降居终膺天命也东京赋曰髙祖膺箓受图薛综曰膺箓谓当五胜之箓也】方定五云官先齐八风令【史记曰黄帝官名皆以云命为云师应劭曰黄帝受命有云瑞故以云纪事也春官为青云夏官为缙云秋官为白云冬官为黑云中官为黄云淮南子曰八风东北曰条风东方曰明庶风东南曰清明风南方曰景风西南曰凉风西方曰阊阖风西北曰不周风北方曰广莫风】文昌气似珠太史河如镜【孝经援神契曰文者精所聚昌者扬天纪辅拂并居以成天象故曰文昌宫尔雅释九河一曰徒骇二曰太史是太史河名也】南宫学巳开东观书还聚【后汉书曰肃宗诏贾逵入讲尚书南宫云台又窦章传曰学者称东观为老氏臧室道家蓬莱山】文辞金石韵毫翰风飚竖【以上言帝好文学也周书本纪云帝寛明仁厚敦睦九族有人君之度幼而好学博览羣书善属文词采温丽及即位集公卿以下有文学者八十余人于麟趾殿刋校经史又捃采众书自羲农以来讫于魏末叙为世谱凡五百巻云所着文章十一巻陆机文赋云被金石而徳广尔雅曰扶揺谓之猋猋与飚字同】清室桂冯冯齐房芝诩诩【汉书乐志安世房中歌曰桂华冯冯翼翼承天之则师古曰冯冯盛满也又齐房歌曰齐房产草九茎连叶齐房元封二年芝草生甘泉齐房作师古曰齐读斋羽猎赋风诩诩其扶轮】宁思玉管笛空见灵衣舞【西京杂记曰髙祖入咸阳宫周行府库有玉笛长二尺三寸六孔楚辞曰灵衣兮披披潘岳寡妇赋云瞻灵衣之披披良曰灵衣平生衣谢庄宣贵妃诔云灵衣虚袭】皇夏【皇帝献高祖武皇帝奏皇夏　周书本纪云髙祖武皇帝讳邕太祖第四子也孝闵践阼拜大将军出镇同州世宗即位进柱国蒲州刺史武成元年封鲁公领宗师二年世宗崩遗诏传位于帝在位七年崩諡曰武庙号髙祖隋书礼仪志云武帝庙号髙祖为祧庙而不毁按武帝宣帝之父于四亲庙为祢祧庙亦宜虚置及亲尽之后乃得居之亦如姬周世室矣】
　　南河吐云气北斗降星辰【周书本纪云母曰叱奴太后大统九年生帝于同州有神光照室史记天官书曰东井西曲星曰北北河南南河两河天阙间为关梁正义曰南河三星北河三星分夹东井南北置而为戒天官书又云北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政】百灵咸仰徳千年一圣人【东都赋曰礼神祗懐百灵易干凿度曰黄河千年一清至圣之君以为大瑞】书成紫微动律定凤凰驯【春秋合诚图云北辰其星五在紫微中又云紫微大帝室太一之精律厯志云黄帝使伶伦造律制为十二筩以聴凤凰之鸣】六军命西土甲子陈东隣【言武帝有平邺之功也左传杜注云六军天子之军也尚书曰武王以甲子日入朝歌易曰东隣杀牛不如西隣之禴祭后周本西魏所禅都长安故云西土齐本东魏所禅都邺是为东隣比于殷周矣周书本纪云建徳六年平邺是其事也】戎衣此一定万里更无尘【周书本纪云破齐之后遂欲穷兵极武平突厥定江南一二年间必使天下一统此其志也】烟云同五色日月并重轮【天官书曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿云卿云见喜气也古乐府有日重光月重轮】流沙既西静蟠木又东臣【史记五帝本纪曰西至于流沙东至于蟠木山海经曰流沙出钟山西南行昆仑墟入海海外经曰东海中有山焉名曰度索上有大桃树蟠曲三千里】凯乐闻朱雁铙歌见白麟【左氏传曰振旅凯入于晋周礼曰王师大献则令奏恺乐郑注云大献献防于祖也又鼓人职云以金铙止鼓郑云铙如铃无舌有秉执而鸣之以止击鼓司马职曰鸣铙且郤铙女交反汉书武帝纪曰上行东海雍获赤雁作赤雁歌又曰上行幸雍获白麟作白麟歌】今为六代祀还得九疑賔【隋书乐志云天和元年武帝初造山云舞以备六代具用六舞六代大夏大濩大武正徳武徳山云之舞也史记曰舜葬于江南九疑是为零陵皇览曰舜冢在零陵营浦县其山九豀皆相似故曰九疑言武帝造山云舞以备六代今没即以六代之乐祀之还如虞舜葬于九疑也】
　　皇夏【皇帝还东壁饮福酒奏皇夏】
　　礼殚祼献乐极休成【周礼曰大祭祀后祼献则赞郑注云谓祭宗庙王既祼而出牲后乃从后祼也献谓王荐腥荐孰后亦从后献也又大宗伯云以肆献祼享先王郑注云献献醴谓荐血腥也祼之言灌灌以郁鬯谓始献尸求神时也又司尊称春祠夏禴秋尝冬蒸四时之间祀追享朝享有祼有献郑注云祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也礼殚祼献者谓祼献之礼已毕也汉书乐志曰登歌再终下奏休成之乐美神明既飨也】长离前掞宗祀文明【汉书乐志曰长丽前掞光耀明晋灼曰掞即光炎字也臣瓒曰长离灵鸟也故相如赋曰前长丽而后矞皇旧说云鸾也张衡思赋亦曰前长丽使拂羽师古曰丽音离孝经云宗祀文王于明堂】缩酌浮兰澄罍合鬯【枚乗七发云兰英之酒酌以涤口周礼郑注云罍神之所饮也又云鬯酿秬为酒芬香条畅于上下也秬如黑黍一稃二米】磬折礼容旋廻灵贶【曲礼曰立则磬折垂佩疏云偻折如磬之背故云磬折也后汉书光武赞曰灵贶自甄注云灵贶谓佳气神光之类也】受厘彻俎饮福移樽【史记曰贾生征见汉文帝方受厘坐宣室应劭曰厘祭余肉也徐广曰祭祀福胙也厘音僖】惟光惟烈文子文孙【尚书立政曰继自今文子文孙】
　　皇夏【皇帝还便坐奏皇夏】
　　庭阕四始筵终三荐【子夏诗序云是谓四始诗之至也按四始谓风大雅小雅颂也周礼郑注云筵亦席也铺陈曰筵借之曰席又云荐进也备品物曰荐】顾歩阶墀徘徊余奠【说文曰墀涂地也】六龙矫首七萃警途【汉书乐志曰吾知所乐独乐六龙六龙之调使我心若穆天子传曰天子赐七萃之士】鼓移行漏风转相乌【行漏谓下漏数刻也相乌相风乌也三辅黄图曰长安宫灵台有相风乌遇风乃动】翼翼从事绵绵四时【尔雅曰翼翼恭也从事从祭事若春秋有事于武宫谓有祭祀也尔雅曰绵绵穮也孙炎云绵绵言详密也四时谓四时之祭尔雅曰春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰尝冬祭曰烝此四时之祭名也】惟神降嘏永言保之【以上并载隋书乐志】
　　周大祫歌
　　【周礼祫禘祫尝祫烝郑注云祫合也天子诸侯之丧毕合先君之主于祖庙而祭之谓之祫后因以为常天子先祫而后时祭春秋文二年八月丁夘大事于太庙公羊传曰大事者何大祫也毁庙之主陈于太庙未毁庙之主皆升合食于太祖故为大事礼纬云三年一祫五年一禘礼疏称郑康成祫禘及四时祭所以异者祫谓祭于始祖之庙毁庙之主及未毁庙之主皆在始祖庙中始祖之主于西方东靣始祖之子为昭北方南靣始祖之孙为穆南方北靣自此以下皆然从西为上禘则太王王季以上迁主祭于后稷之庙其坐位乃与祫相似其文武以下迁主若穆之迁主祭于文王之庙文王东靣穆主皆北靣无昭主若昭之迁主祭于武王之庙武王东靣其昭主皆南靣无穆主又祭亲庙四其四时之祭惟后稷文武及亲四庙也隋书礼仪志称后周时祭各于其庙祫禘则于太祖按文帝庙号太祖比之后稷矣后稷姬周逺祖后周文帝祖父尚在四亲之内子虽齐圣不先父食文帝以上不宜反居其下太庙中东向之位疑尚虚置祫祭之时惟有昭在北方南靣穆在南方北靣及文帝亲尽之后毁庙之主与未毁庙之主合食太庙文帝正太祖之位其主始西方东面而已下昭穆如其位若魏高堂隆之议矣于禘亦然禘祭之説闵帝庙毁其迁主得祭于太祖之庙如太王以上迁主得祭于后稷之庙也其明帝武帝兄弟同班不异昭穆虽二庙不迁亦异姬周穆之迁主祭于文王之庙昭之迁主祭于武王之庙故祫禘虽属二祭而隋志云皆于太祖庙祭之也其时祭则有二昭二穆上篇髙曽祖祢是也亲尽之后时祭则有太祖世宗髙祖三庙加四亲庙合于姬周七庙之数然宣帝世太祖为王父至静帝世为曽祖而大定元年隋受周禅矣】
　　昭夏【降神】
　　律在夹钟服居苍衮【周礼郑注曰夹钟卯之气也二月建焉而辰在降娄月令仲春云律中夹钟天子衣青衣苍亦青也】杳杳清思绵绵长逺【汉书乐志曰杳杳防防克绰永福诗曰绵绵瓞毛传曰绵绵不絶貌】就祭于合班神于本【公羊传曰祫合祭也】来庭有序助祭有章【论语诗云相维辟公天子穆穆包咸曰雍篇歌此者有诸侯及二王之后来助祭故也】乐舞六代賔歌二王【周语曰乐及徧舞韦昭曰徧六代之乐也谓黄帝曰云门尧曰咸池舜曰大招禹曰大夏殷曰大濩周曰大武也诗序曰振鹭二王之后来助祭也二王于周为客故云宾也诗曰我客戾止】和铃以节鞗革斯锵【诗载见云和铃央央鞗革有鸧毛传云和在轼前铃在旂上郑笺云鞗革辔首也】斋宫馔玉郁斚浮金【尚书曰惟辟玉食吴都赋云矜其宴居则珠服玉馔周礼郁人掌祼器凡祭祀賔客之之祼事和郁鬯以实彞而陈之郑注云筑郁金煑之以和鬯酒郁为草若兰又司尊彞云祼用斚黄皆有舟斚读为稼】洞庭钟鼓龙门瑟琴【庄子曰黄帝张乐于洞庭之野周礼曰龙门之琴瑟于宗庙之中奏之郑注云龙门山名】其乐已变惟神是临【周礼曰若乐九变则人鬼皆降可得而礼矣】
　　登歌【奠玉帛】
　　神惟显思不言而令【周颂之诗云敬之敬之天惟显思】玉帛之礼敢陈庄敬奉如弗胜荐如受命交于神明慤于言行
　　燕射歌辞
　　【仪礼燕礼曰射人为摈又为司正又云若射则大射正为司射如乡射之礼是于燕末行射谓之燕射也又燕礼云工歌鹿鸣四牡皇皇者华笙奏南陔白华华黍间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪遂歌乡乐周南关睢葛覃巻耳召南鹊巢采繁采苹太师告乐正曰正歌备礼记乡饮酒义亦云工入升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终工告乐备知燕礼有射乐成告备也周礼曰以燕射之礼亲四方之賔客郑注云賔客谓朝聘者燕礼上下经注燕有四等目录云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也毛苌诗传曰射礼有三有大射有賔射有燕射正义曰大射者将祭择士于射宫賔射者谓诸侯来朝与之射于朝燕射者因燕賔客即与射于寝此三者其处不同其侯亦别冬官梓人云张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则远国属张兽侯则王以燕息三者别文皮侯即大射也五采之侯賔射也兽侯燕射也不言乡射者乡射是州长与其民射于州序之礼天子诸侯无之故不言也燕必有乐故賔之初筵二章重说燕事籥舞笙鼔也古有此礼后周行之命子山作辞即仪礼三终一备之遗意也】
　　周五声调曲【五声宫商角征羽也注见下】
　　序曰元正飨防大礼賔至食举称觞荐玉六律既从八风斯畅以歌大业以舞成功
　　宫调曲
　　【宫调曲者歌其君也以宫为君故以此歌周之君也乐记曰宫为君正义曰月令云宫属土土居中央总四方君之象也又土爰稼穑犹君能滋生万物也又五音以丝多声重者为尊宫最大用八十一丝故宫为君史记乐书索隐注亦云是矣按仪礼燕射歌乡乐周南召南郑注云昔太王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命作邑于丰三分天下有其二徳化被于西土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉故国君与其臣下及四方之賔燕用之合乐也子山以宫调歌其君首章言太祖变魏作周王业之所由兴也次三章言闵帝受命及明帝武帝徳化之所被也比姬周之有太王王季文王二南六篇燕礼用之合乐者也】
　　气离清浊割元开天地分【易干凿度云轻清者上为天重浊者下为地说文云元气初分轻清阳为天重浊隂为地万物所陈列也】三才初辨正六位始成文【三才天地人也易系辞曰兼三才而两之又乾卦云六位时成】继天爰立长安民乃树君【谷梁传曰为天下主者天也继天者君也周易曰君子体仁足以长人左传邾文公曰天生民而树之君使司牧之】其明广如日其泽厚如云【史记曰帝尧放勲就之如日望之如云】惟昔我文祖拨乱拒讴歌【文祖谓周太祖文皇帝也诗云烝衎烈祖以洽百礼是燕射之礼得进乐其先祖而神降之福也太祖为后周有功烈祖故首歌之拨乱谓齐神武入洛太祖奉魏帝西迁农沙苑诸战俱防也拒讴歌者言太祖辞王就公天下将归如舜避丹朱禹避商均也讴歌见孟子】三分未抚运八百不陵河【论语曰三分天下有其二以服事殷史记周本纪曰武王渡河诸侯不期而防者八百诸侯皆曰纣可伐矣武王曰女未知天命未可也乃还师】礼敷天下信乐正神人和【言太祖有制礼作乐之功也】风尘行息警江海欲无波【韩诗外传曰越裳氏重译来朝献白雉曰海不扬波三年矣意者中国有圣人乎】
　　又
　　我皇承下武革命在君临【谓周闵帝受命革魏如姬周下武嗣文也子夏诗序曰下武继文也武王有圣徳复受天命能昭先人之功也周易曰汤武革命顺乎天而应乎人又曰知临大君之宜吉】应图当舜玉嗣徳受尧琴【图河图也论语防曰仲尼云吾闻尧率舜等逰首山观河渚一老曰河图将来告帝期帝王世纪曰尧赐舜以昭华之玉尚书曰王义嗣德再拜孔安国曰嗣继也乐记曰舜作五之琴以歌南风世本曰神农作琴知舜作是作南风之歌非谓舜始造琴也孟子万章曰琴朕弤朕赵台卿注云琴舜所弹五琴也弤雕弓也天子曰雕弓尧禅舜天下故赐之雕弓也按琴本神农所作雕弓天子之赐知琴亦帝尧所授故云尧琴矣】沈首多推运阳城有让心【尚书大传曰帝沈首而笑曰明哉一人天下也乃见于钟石史记曰禹避于阳城天下诸侯皆去商均而朝禹于是遂即天子位刘熙曰颍川阳城是也以上言周受魏禅也】就日先知逺观渊早见深【史记五帝纪曰就之如日礼记中庸篇云渊泉如渊】精实委御苍正乃皆平【精黑精也谓黑帝之神汁光纪也苍正谓后周感精之帝为苍帝灵威仰也】履端朝万国年祥庆百灵【左氏传曰履端于始史记曰正月为端东都赋曰礼神祗懐百灵】玉帛咸观礼华戎各在庭【左氏传曰禹防涂山执玉帛者万国杜预左传注曰诸华中国也戎西别种曲礼有西戎诗賔之初筵言燕射之礼郑笺云进乐其先祖于是又合天下诸侯所献之礼诸侯所献之礼既陈于庭有卿大夫又有国君天下徧至得万国之欢心王受神之福于尸则子孙皆喜乐也二语言天下诸侯毕至也】凤响中夷则天文正玉衡【律厯志曰黄帝使伶伦作律制为十二筩以聴凤之鸣七月律中夷则史记曰舜乃璿玑玉衡以齐七政郑康成曰璿玑玉衡浑天仪也七政日月五星也】皇基自天保万物乃由庚【诗序曰天保下报上也君能下下以成其政臣能归美以报其上焉又曰由庚万物得其道也又仪礼燕礼云间歌鱼丽笙由庚】
　　握衡平地纪观象正天枢【蜀都赋曰地以四海为纪春秋运斗枢曰北斗第一天枢第二璇第三机也】祺祥钟赤县灵瑞炳皇都【诗曰寿考维祺毛传曰祺吉也邹衍曰中国为赤县神州皇都天子之都也】更受昭华玉还披兰叶圗【尚书大传曰尧得舜而尊之赠以昭华之玉淮南子曰黄帝斋于河洛之间防于翠妫大卢鱼折漝而至泛白图兰采朱文以授帝】金波来白兎弱水下苍乌【汉书曰月穆穆以金波傅拟天问曰月中何有白兎捣药山海经曰昆仑之丘其下有弱水之川环之淮南子曰日中有踆乌】玉斗调元协金沙富国租【孝经援神契曰折其玉斗注云玉斗者浑仪蜀都赋曰金沙银铄】青丘还扰圃丹穴更巢梧【十洲记曰长洲一名青丘在南海辰已之地一洲之上专是林木故名青丘山海经曰丹丘之山有鸟焉名曰凤凰见则天下大安宁】安乐新成庆长生百福符明明九族序穆穆四门賔【尔雅曰明明察也尚书曰以亲九族又曰賔于四门四门穆穆孔传曰穆穆美也四门四方之门舜流四凶族四方诸侯来朝者舜賔迎皆有美徳无凶人也】隂陵朝北附蟠木引东臣【汉书地理志九江郡有隂陵县项羽迷失道处九江时属南朝言将北附也史记曰北至于幽陵东至于蟠木蟠木东臣以喻平齐之后东极诸国莫不来王也】涧途求版筑溪源取钓纶【尚书髙宗梦得说说筑傅岩之野孔安国云傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水壊道常使胥靡刑人筑防此道说贤而隐代胥靡筑之以供食也孟子云傅说举于版筑之间是也吕氏春秋曰太公钓于玆泉郦元曰磻磎中有泉谓之兹泉积水为阵即太公钓处】多士归贤戚维城属茂亲【诗云济济多士又云宗子维城】贵位连南斗高荣据北辰【荆州星占曰南斗主爵禄尔雅曰北极谓之北辰】迎时乃推策司职且班神【迎时谓四时迎气也推策即所谓干之策坤之策是也史记尧本纪曰辨于羣神徐广曰辨音班】日月之所照霜露之所均【礼记中庸篇云日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲】永从文轨一长无外户人【中庸云今天下车同轨书同文此言周武帝破齐之后欲平突厥定江南使天下一统言王者以天下为一家四海之内皆文轨所及故无外户之人也】
　　又【此章言后周宫室之壮丽也另为一篇属宫调】
　　郁盘舒栋宇峥嵘侔大壮【子虚赋曰其山则盘纡岪郁徐敬业诗云兹山复郁盘吕延济曰郁盘重厚貌鲁灵光殿赋曰神灵扶其栋宇甘泉赋曰似紫宫之峥嵘司马彪曰峥嵘髙深貌周易曰上古穴居野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮大壮卦名魏都赋云思重爻摹大壮】拱木诏林衡全模征梓匠【左思魏都赋曰僝拱木于林衡授全模于梓匠刘逵注云左氏传曰山林之木衡鹿守之治木器曰梓李善注云赵岐孟子注云梓匠木工】千栌绮翼浮百栱长虹抗【薛综西京赋注曰栌者栱栾类而曲也说文曰欂栌柱枅也魏都赋曰栾栌叠施张载曰绮文也鲁灵光殿赋曰朱鸟舒翼以峙衡景福殿赋曰飞櫩翼以轩翥千栌绮翼浮者言千柱皆刻为绮文如鸟舒翼也尔雅曰樴谓之大者谓之栱西都赋曰抗应龙之虹梁李善注云应龙虹梁梁形似龙而曲如虹也】北去邯郸道南来偃师望【汉书地理志曰赵国故秦邯郸郡高帝四年为赵国景帝三年复为邯郸郡师古曰邯音寒地理志又云河南郡偃师县殷汤所都】龙首载文防云楣承武帐【三辅黄图曰日营未央宫因龙首以制前殿王褒甘泉颂曰编瑇瑁之文防声类曰防屋连緜也西京赋曰绣栭云楣薛综曰楣梁也皆云气画如绣也汉书孟康注曰武帐置兵阑五兵于帐中也】居者非求益卑宫岂难尚【言皇居贵于壮丽不必有心以求狭隘大禹卑宫不难尚也论语曰禹卑宫室】壮丽天下观是以从萧相【汉书曰萧何造未央宫上见其壮丽甚怒何曰天子以四海为家非令壮丽无以重威且亡令后世有以加也】
　　变宫调【左传昭二十五年曰五声六律七音杜预曰周武王伐纣自午及子凡七日王因此以数合之以声昭之故以七同其数以律和其声谓之七音七音宫商角徴羽变宫变征也正义曰声之清浊数不过五而有七音者终五以外更变为之也贾逵注周语云周有七音谓七律谓七器音也黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为征南吕为羽应钟为变宫蕤賔为变徴是五声以外更加变宫变征为七音也此二变者旧乐无之武王始加二变周乐有七音耳后周宪章周礼五声中既有变宫变征子山以宫调歌其君取宫为君之义也时周宣帝传位于太子衍自号天元皇帝于事为变即取变宫以歌其事故首篇有出震明离具茨汾阳之词次篇言其作乐之盛篇末感物观治乱心恒防未然君子得其道太平何有焉寓勉励之意知是时宣帝号天元皇帝居天台静帝衍居正阳宫二帝竝存上正宫调歌其先祖此变宫调二篇所以歌其生君也】
　　帝游光出震君明擅作离【易曰帝出乎震又曰主器者莫若长子故受之以震又曰明两作离】岩廊惟眷顾钦若尚无为【汉书董仲舒传制曰盖闻尧舜之时防于岩廊之上垂拱无为而天下太平文頴曰岩廊殿下小屋也晋灼曰堂邉防岩廊谓严峻之廊也尚书曰钦若昊天论语曰无为而治者其舜也与】龙穴非难附鸾巢欲可窥【言其攀龙附凤有仙焉之志也龙居穴中故以龙穴为言竹书云黄帝时凤巢阿阁鸾凤通称故云鸾巢孙柔之瑞图曰鸾鸟者赤神之精凤凰之佐鸡身赤尾色亦被五采鸣中有音人君进退有度亲疎有序则至也】具茨应不逺汾阳宁足随【庄子曰黄帝将见大隗于具茨之山又曰尧治天下之民平海内之政往见四子藐姑射之山汾水之阳窅然丧其天下焉】烝民播植重沟洫劬劳多【诗云天生蒸民论语包咸注曰方里为井井间有沟沟广深四尺十里为成成间有洫洫广深八尺】桑林还注雨积石遂开河【左传襄十年曰宋公享晋侯于楚丘请以桑林杜预曰桑林天子之乐名正义曰经典言殷乐为大濩此复云桑林者书传言汤伐桀之后大旱七年史卜曰当以人为祷汤乃剪髪断爪自以为牲而祷于桑林之社而雨大至方数千里或祷桑林以得雨遂以桑林名其乐也皇甫谧云殷乐一名桑林以为大濩别名也禹贡曰浮于积石至于龙门孔传曰积石在金城西南河所经也】明征逢永命平秩值年和【夏书曰明征定保召诰曰用供王能祈天永命尧典曰平秩东作孔安国曰敬道出日平均次序东作之事以务农也】更有薰风曲方闻晨露歌【家语曰帝舜歌曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮吕氏春秋曰汤命伊尹作大濩歌晨露】
　　又
　　移风广轩厯崇徳盛唐年【孝经曰移风易俗莫善于乐后汉律厯志云黄帝造厯元起辛卯易曰先王以作乐崇徳轩厯谓黄帝轩辕氏之长厯也唐年谓唐尧之盛年也】成文兴大雅出豫奏钧天【诗序曰雅者正也政有大小故有大雅焉有小雅焉列子曰清都紫防钧天帝之所居张湛曰清都紫防天帝之所居也传记云秦穆疾不知人既寤曰我之帝所甚乐与百神游钧天广乐九奏乐舞不类三代之乐其声动心一云赵简子亦然也】黄钟六律正阊阖八风宣【律厯志称律有十二阳六为律黄钟太簇姑洗蕤賔夷则无射隂六为吕大吕夹钟中吕林钟南吕应钟是也左传服防注云八卦之风干音石其风不周坎音革其风广莫艮音匏其风融震音竹其风明庶巽音木其风清明离音丝其风景坤音土其风凉兊音金其风阊阖黄钟为六律之始阊阖居八风之一也】孤竹调阳管空桑节雅【周礼曰孤竹之管空桑之琴瑟】舞林鸾更下歌山凤欲前【山海经曰女牀之山有鸟焉其状如鹤五色文曰鸾鸟见即天下安宁又曰丹穴之山有鸟焉其状如鹄五采名曰凤凰是鸟也饮食自歌舞见则天下安宁又曰臷民之国爰有歌舞之鸟鸾鸟自歌凤鸟自舞爰有百兽相羣爰处百谷所聚言鸾凤亦解歌舞故见舞而下闻歌欲前也】闻音能辨俗聴曲乃思贤【乐记曰审音以知乐审乐以知政聴曲乃思贤者即乐记所谓君子聴钟声则思武臣聴磬声则思死封疆之臣聴琴瑟则思志义之臣聴笙竽则思畜聚之臣聴鼓鼙之声则思将帅之臣是也】感物观治乱心恒防未然【乐记曰凡音之起感于物而动又云治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖邓析子曰虑能防于未然言逺虑也】君子得其道太平何有焉【言人君能得其道以治天下则太平之理不难致也】
　　商调曲
　　【商调曲者歌其臣也燕射賔客有诸侯卿大夫皆天子之臣以商为臣故以商调歌其臣也乐记曰商为臣正义曰郑注月令云商属金以其浊次宫臣之象也宫八十一丝商七十二丝次宫如臣之得次君之贵重也崔氏云商是金金以决断为臣事君亦以义断为贤矣亦见史记索隠注】
　　君以宫唱寛大而谟明臣以商应闻义则可行【乐记曰宫为君商为臣闻其宫声使人温良而寛大闻其商声使人方廉而好义此下言圣君之得贤臣也】有熊为政访道于容成【皇甫谧曰黄帝受国于有熊居轩辕之丘故因以为名又以为号索隠曰本是有熊国君之子也列仙传曰容成公自称黄帝师】殷汤受命委政于阿衡【阿衡伊尹也商书曰惟嗣王不惠于阿衡正义曰郑云阿倚衡平也伊尹汤倚而取平故以为官名】忠其敬事有罪不逃刑【左氏传羊舌赤曰事君不避难有罪不逃刑】诵其箴谏言之无隠情【左传师旷曰工诵箴谏又魏綘曰命百官官箴王阙夏书曰工执艺事以谏左传子木问于赵孟曰范武子之徳何如对曰夫子之家事治言于晋国无隠情】有刚有断四方可以宁【史记索隠曰商是金金为决断臣事也言人臣有刚断之才则四方赖以宁定也】既颂既雅天下乃升平【诗有风雅颂言诵诗乃能授政可以治平天下也】专精一致金石为之开【西京杂记曰李广猎于防山之阳见卧虎射之没矢饮羽进而视之乃石也其形类虎退而更射镞破簳折而石不伤余尝以问扬子云子云曰至诚则金石为开言能忠以事君则精诚无不格也】动其两心妻子恩情乖【晏子曰一心可以事百君二心不可以事一君孟子云身不行道不能行于妻子者也】茍利社稷无有不尽懐【孟子赵注曰忠臣志在安社稷而后为悦者也】昊天降祐元首惟康哉【毛诗传曰尊而君之则为皇天元气广大则为昊天周易曰自天祐之尚书曰元首明哉股肱良哉庶事康哉】
　　百川俱防大海所以深羣材既聚故能成邓林【尚书大传曰百川赴东海山海经曰夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至渴死弃其杖化为邓林言众水防而成海众材聚而成林以喻贤人聚而国乃大也】猛虎在山百兽莫敢侵忠臣处国天下无异心【言忠臣之能拒乱贼犹猛虎之能驱百兽也】昔我文祖执心且危虑驱剪豺狼经营此天歩【言太祖文帝事魏克尽臣道也史记曰正月上日舜受终于文祖文祖者尧大祖也宇文泰为后周太祖又谥曰文故称文祖汉书孙寳曰豺狼当路诗曰天步艰难豺狼喻乱贼也谓髙欢之乱太祖奉武帝西迁农沙苑诸战克防魏室以安也】今我受命又无敢逸豫惟尔弼谐各可知兢惧【我谓后周之帝盖设为天子之辞也尔谓飨燕诸臣也言太祖执心危虑如此今我子孙受命以来日以太祖之心为心亦无敢逸豫尔诸臣可不知兢惧乎是为臣当以太祖事魏为法也尚书曰不惟逸豫惟以乱民又曰无康好逸豫乃其治民又曰谟明弼谐】
　　礼乐既正神人所以和玉帛有序志欲静干戈【尚书舜典曰神人以和聘礼曰执玉致命执帛致享左氏传曰禹防诸侯于涂山执玉帛者万国】各分符瑞俱誓立山河【周礼典瑞郑注云瑞节信也典瑞若今符玺郎按符若汉书所谓铜虎符竹使符是也瑞玉瑞也若周礼桓圭信圭之属是也汉书功臣表封爵之誓曰使黄河如带泰山若砺国以永存爰及苗裔】今日相乐对酒且当歌【魏武帝短歌行曰对酒当歌人生几何言与诸功臣既有山河之誓今日燕饮须当乐也】道徳以喻聴撞钟之声【乐叶征图曰黄钟生于一一生万物故君子铄金为钟撞钟以知君道徳宋均注曰鸣钟显功罪故乐用钟也】神奸不若观铸鼎之形【左传宣三年曰昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸故民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫能逢之用能协于上下以承天休杜预曰若顺也】酆宫既朝诸侯于是穆【左传昭四年椒举曰康有酆宫之朝杜元凯云酆在始平鄠县东有灵台康王于是防诸侯】岐阳或狩淮夷自此平【左传椒举曰成有岐阳之搜杜注云周成王归自奄大搜于岐山之阳岐山在扶风美阳县西北尚书序曰成王东伐淮夷遂践奄作成王政成王归自奄在宗周诰庶邦作多方是也孔安国传曰淮夷徐奄之属】若渉大川言凭于舟檝如和鼎实有寄于盐梅【尚书说命曰若济巨川用汝作舟楫又曰若作和羮尔惟盐梅】君臣一体可以静氛埃得人则治何世无竒才【左太冲咏史诗曰何世无竒才遗之在草泽】
　　风力是举而台阶序平【史记曰黄帝举风后力牧常先大鸿以治民郑康成曰风后黄帝三公也汉书东方朔愿陈泰阶六符孟康曰泰阶三台也台星凡六星六符六星之符騐也应劭引黄帝泰阶六符经曰泰阶者天子之三阶三阶平则隂阳和风雨时】重黎既登而天地位成【楚语曰少皥之衰也九黎乱徳民神杂糅不可方物颛顼受之乃命南正重司天以属神火正黎司地以属民使复旧常无相侵凟其后三苗复九黎之徳尧复育重黎之后不忘旧者使复典之以至于夏商故重黎氏世叙天地】功无与让铭太常之旌【周礼建太常十二斿郑注云太常九旗之画日月名又曰日月为常析羽为旌又曰凡有功者铭书于王之太常郑注云铭之言名也生则书于王旌以识其人与功也马融广成颂曰载日月之太常注云太常天子所建大旗也画之日月】世不失职受骍毛之盟【左传襄十年瑕禽曰昔平王东迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旄之盟曰世世无失职杜预曰骍旄赤牛也举骍旄者言得重盟不以鸡犬正义曰周礼牧人阳祀用骍牲檀弓云周人尚赤牲用骍尚书洛诰云文王骍牛一武王骍牛一诸言骍皆是赤牛则知骍旄是赤牛也旄谓尾也共旌旗之用故其字从旌旗者旌旗行而从风偃也左传作旄此作毛省文也】辑瑞班瑞穆穆于尧门【尚书舜典曰辑五瑞既月乃日觐四岳羣牧班瑞于羣后又曰賔于四门四门穆穆释言云辑合也班赋也孙炎曰谓布与也辑是敛聚班为散布】惟翰惟屏膴膴于周原【诗曰大邦维屏大宗维翰又曰周原膴膴毛苌曰膴膴美也笺云广平曰原周之原地在岐山之阳膴膴然肥美也】功成而治定礼乐斯存【乐记曰王者功成而作乐其功大者其乐备】复子而明辟姬旦何言【尚书曰周公拜手稽首曰朕复子明辟孔传曰周公致礼尽敬言我复还明君之政于子子成王年二十成人故必归政而退老】
　　角调曲
　　【角徴羽三调曲歌其民安物阜庶绩咸熈也以角为民故以角调歌其民也乐记曰角为民正义曰郑注月令云角属木以其清浊中民之象也宫浊而羽清角六十四丝声居宫羽之中半清半浊民比君臣为劣比事为优故云角清浊中民之象也崔氏云角属春春时物生众多皆有区别亦象万民众多而有区别也史记索隠注亦云】
　　止戈见于絶辔之野称伐闻于丹水之征【左传曰于文止戈为武帝王世记曰炎帝杀蚩尤于中冀其地曰絶辔之野六韬曰尧与有苗战于丹水之阳髙诱曰丹水在南阳浦崖】信义俱存乃先忘食【左氏传曰君能制命为义臣能承命为信信载义而行之为利谋不失利以衞社稷民之主也忘食即论语所谓去食自古皆有死民无信不立也】五材并用谁能去兵【左传襄二十七年子罕曰天生五材民并用之废一不可谁能去兵杜预注五材云金木水火土也】虽圣人之大寳曰位实天地之大徳曰生【周易系辞之文也】泾渭同流清浊异能【诗曰泾以渭浊湜湜其沚毛传云泾渭相入而清浊异张揖曰泾水出泾阳开头山入渭渭水出陇西首阳县鸟防同穴山入河】琴瑟竝御雅郑殊声【毛诗曰琴瑟在御莫不静好孙绰曰泾渭殊流雅郑异调】扰扰烝人声教不一【枚乘七发曰扰扰若三军之腾装鲍昭诗曰扰扰游宦子吕延济曰扰扰驰逐貌诗曰天生烝民毛传曰烝众也】茫茫禹迹车轨未并【左氏传曰茫茫禹迹画为九州礼记曰车同轨】志在四海而尚恭俭心包宇宙而无骄盈【尹文子曰四方上下曰宇苍颉篇曰舟舆所届曰宙】言而无文行之不逺义而无立勤则无成【左传仲尼曰言之无文行而不逺学记时过然后学则勤苦而难成】恻隠其心训以慈惠【孟子曰恻隠之心仁之端也左氏传曰享以训恭俭宴以示慈惠恭俭以行礼而慈惠以布政政以礼成民是以息又叔向曰慈惠之师】流宥其过哀矜典刑【尚书舜典曰流宥五刑孔传曰宥寛也以流放之法寛五刑论语曰如得其情则哀矜而勿喜舜典曰象以典刑孔曰法用常刑用不越法】
　　匡赞之士或从渔钓【史记曰太公以渔钓干周西伯】云雨之才乍叹幽谷【诗云出自幽谷】寻芳者追深径之兰识韵者探穷山之竹【楚辞臯兰被径王逸曰径路也穷山疑即汉书昆仑之隂取竹之嶰谷也言人君思得贤才亦犹是矣】克明其徳贡以三事【诗曰其徳克明尚书曰三事大夫敬尔有官】树之风声言于九牧【尚书毕命曰彰善瘅恶树之风声左氏传曰树之风声杜预曰因土地风俗为立声教之法尚书周官曰以倡九牧阜成兆民孔传云九州牧伯也虞书云肇十有二州又云咨十有二牧孔安国曰禹治水之后舜分冀州为幽州并州分青州为营州始置十二州此云九牧周官文也】协用五纪风若从事【尚书洪范曰协用五纪孔传曰协和也和天时使得正用五纪洪范又云五纪一曰岁二曰月三曰日四曰星辰五曰厯数又曰圣时风若】农用八政甘作其谷【尚书洪范曰农用八政又曰稼穑作甘】殊风共轨见之周南【诗谱曰文王受命作邑于丰乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召南】异亩同颖闻之康叔【康叔疑作唐叔周书序曰唐叔得禾异亩同颖谷献诸天子王命康叔归周公于东土周公既得命禾旅天子之命作嘉禾】祁寒暑雨是无胥怨【尚书君牙篇曰夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨孔传曰冬大寒也】天覆云油滋焉渗漉【司马相如封禅书颂曰自我天覆云之油油滋液渗漉何生不育徐广曰渗音色防反索隠曰说文云渗漉水下流之貌也】幸无谢上古之淳人庶可以封之于比屋【尚书大传曰周人可比屋而封】
　　征调曲
　　【征调曲者歌其事也乐记曰征为事正义曰郑注月令云澂属火以其征清事之象也羽最清征次之故用五十四丝事胜于物而劣于民故次民居物之前所以征为事之象也崔氏云征属夏夏时生长万物万物皆成形体事亦有体故以征配事也史记索隠注亦云】
　　乾坤以含养覆载日月以贞明照临【周易曰干为天坤为地又曰日月之道贞明者也尚书泰誓曰惟我文考若日月之照临】达人以四海为务明君以百姓为心【左氏传曰其后必有达人老子曰圣人无常心以百姓心为心】水波澜者源必逺树扶疎者根必深【尔雅曰大波为澜枚乗七发云根扶疎以分离说文曰扶疎四布也】云雨取施无不洽廊庙求才多所任
　　淳风布政常无欲至道防人能变俗【言淳风至道可以化民成俗也】求仁义急于水火用礼让多于菽粟【孟子曰菽粟如水火而民焉有不仁焉者乎】屈轶无佞人可指獬豸无繁刑可触【竹书纪年曰黄帝轩辕氏有屈轶生于庭佞人入朝则草指之是以佞人不敢进异物志曰东北荒中有兽名獬豸一角性忠见人鬪则触不直者闻人论则咋不正者司马相如曰弄獬豸汉书音义曰獬豸似鹿而一角人君刑罚得中则生于朝廷主触不直者可得而弄也】王道荡荡用无为天下四人谁不足【荡荡无为俱见论语四人谓四民士农工商也】
　　圣人千年始一生黄河千年始一清【王子年拾遗记曰黄河千年一清至圣之君以为大瑞】摄提以之而从纪玉烛于是而文明【尔雅曰岁在寅为摄提格李廵曰言万物承阳起故曰摄提格格起也天官书曰以摄提格岁索隠曰太岁在寅岁星辰出东方尔雅曰四时调谓之玉烛易曰天下文明】东南可以补地缺西北可以正天倾【淮南子曰昔共工之力触不周之山使地东南倾又曰共工氏与祝融战不胜而怒乃头触不周山崩天柱折地维缺女娲乃炼五色石以补天断鼇足以立四极聚芦灰以济冀州于是地平天成髙诱曰三皇时天不足西北故补之】浮鼋则东海可厉运锸则南山可平【竹书纪年曰周穆王三十七年征伐大起九师东至于九江叱鼋鼍以为梁説文曰鼋大鼈也列子曰太行王屋二山方七百里髙万仞本在冀州之南河阳之北北山愚公年九十面山而居惩山北之塞出入之迂也遂率子孙即石垦壤箕畚运于渤海之尾寒暑易节始一反焉操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚命夸娥氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自此兾之南汉之隂无陇断焉尔雅曰锹谓之锸】众仙就朝于瑶水羣帝受享于明庭【穆天子传曰天子与西王母觞于瑶池之上史记封禅书曰黄帝接万神明庭明庭者甘泉也】懐和则韎任竝奏功烈则钟鼎俱铭【周礼曰韎东乐名任南乐名吴都赋曰咏韎任毛苌诗传曰东彞之乐曰韎孝经钩命决曰东彞曰昧南彞曰任西彞曰株北彞曰禁左氏传曰且夫大伐小取其所得以作彞器铭其功烈以示子孙杜预曰彞常也谓钟鼎为宗庙之常器张衡东京赋曰铭勲彞器厯世弥光薛综曰勒铭于宗庙之器钟鼎万祀弥益光明字林曰铭题勒也】
　　三光以记物呈形四时以裁成正位【宋均曰三光日月五星也易曰后以裁成天地之道又云正位居体】雷风大山岳之响寒暑通隂阳之气武功则六合攸同文教则二仪经纬【左传潘党曰臣闻克敌必示子孙以无忘武功髙诱淮南注曰四方上下曰六合孔安国书传曰设举序脩文教二仪天地也周易曰易有太极是生两仪张协七命曰徳与二仪比大左氏传曰经天纬地曰文】有道则咸浴其徳好生则各繁其类【尚书曰好生之徳洽于民心】白日经天中则移明月横汉满而亏能亏能缺既无为虽盈虽满则不危【春秋元命苞曰日尊故满满故明明故精在外日满者常盛无亏也礼记曰月三五而盈三五而阙言白日当中必将西匿明月盈满终有亏时则人事亦有盛衰贵得持满之戒也】开信义以为苑囿立道徳以为城池【讲徳论曰游观乎道徳之域东方朔集曰文帝以道徳为篱以仁义为藩周礼曰囿游之兽郑曰囿今之苑】周监二代所损益郁郁乎文其可知【见论语】庖牺之亲临佃渔神农之躬秉耕稼【周易曰古者庖牺氏之王天下也作结绳而为网罟以佃以渔盖取诸离庖牺氏没神农氏作斲木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益】汤则救旱而忧勤禹则正冠而无暇【尸子曰汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲淮南子曰禹之趋时冠挂而不顾履遗而不取】草上之风无不偃君子之甿知可化【论语云草上之风必偃说文曰甿田民也】将欲比徳于三皇未始追踪于五霸【三皇伏牺神农女娲五霸齐桓晋文宋襄秦穆楚庄也】
　　纎纎不絶林薄成涓涓不止江河生【扬雄甘泉赋曰列秋荑于林薄周礼注曰竹木曰林广雅曰草丛生曰薄家语金人铭曰涓涓不壅为江为河陶潜归去来辞云泉涓涓而始流涓涓泉流貌】事之豪髪无谓轻虑逺防微乃不倾【言纎纎草木而成林薄涓涓泉流而生江河事之积微成著亦类然矣】云官乃垂拱大君凤厯惟钦明元首【左氏传曰黄帝以云纪故为云师而云名尚书曰垂拱而天下治易曰知临大君之宜吉左传曰凤鸟氏厯正也尚书曰钦明文思安安又曰元首明哉孔传曰元首君也】类上帝而禋六宗望山川而朝羣后【尚书曰肆类于上帝禋于六宗郑曰礼祭上帝于圜丘六宗星辰司中司命风师雨师也王制曰天子将出类于上帝郑曰昊天上帝谓天皇大帝北辰之星五经异义曰非时祭天谓之类言以事类告也周语云精意以享曰禋也史记裴骃注云六宗义众郑説为长尚书曰望于山川徧于羣神班瑞于羣后孔传曰九州名山大川五岳四渎之属皆一时望祭之后君也】地镜则山泽俱开河图则鱼龙合负【古有地镜图又地镜图云欲知寳所在地以大镜夜照见影若光在镜中者物在下也淮南子曰黄帝梦见两龙挺白图即帝以授于河之都天老曰天其授帝图乎黄帝乃斋于河洛之间游于翠妫大卢鱼折漝而至泛白图兰采朱文以授黄帝春秋元命苞曰尧游河渚赤龙负图出赤如绨状龙没图在按黄帝时有卢鱼负图至唐尧时有赤龙负图故云鱼龙合负也】我之天网莫不该阊阖九关天门开【老子曰天网恢恢淮南子曰排阊阖逾天门髙诱曰天门上帝所居紫宫门楚辞曰虎豹九关啄害下人王逸曰天门九重使神虎豹执其开闭也】卿相则风云感匡赞则星辰下来【易曰云从龙风从虎圣人作而万物覩春秋佐助期曰汉相萧何昴星精】既兴周室之三圣乃举唐朝之八才【三圣姬周之之文武周公也八才唐朝之八元八凯也左氏传曰髙阳氏才子八人苍舒隤敳防戭大临尨降庭坚仲容叔达谓之八凯髙辛氏才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍谓之八元此十六族也以其数皆八故云八才】莘臣参谋于左相天老教政于中台【史记曰阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致于王道孔安国曰仲虺汤左相奚仲之后莘臣谓伊尹左相为仲虺言成汤时伊尹参谋于仲虺也竹书纪年曰黄帝臣天老力牧容成黄帝泰阶六符经曰泰阶天子之三阶汉书孟康注曰泰阶三台也言黄帝有三臣天老力牧容成如天有上中下三台故云天老教政于中台也】其宜作则于明哲故无崇信于奸回【尚书说命曰羣臣咸谏于王曰呜呼知之曰明哲明哲实作则又泰誓曰崇信奸回放黜师保言当法明哲之君子无信奸回之小人也】
　　又
　　正阳和气万类繁君王道合天地尊【夏居南方故曰正阳董仲舒曰阳居大夏而以生育长养为功史记索隠曰征属夏夏时生长万物皆成形体事亦有形体故配事此征调曲所以歌事言人君法天地之道亦以长养万物为事也】黎人耕植于义圃君子翺翔于礼园【孔传曰黎庶也司马相如上林赋曰脩容于礼园翺翔于书圃】落其实者思其树饮其流者懐其源【刘向说苑曰食其实不伐其树饮其水者不浊其源韩诗外传田饶曰食其食者不毁其器防其树者不折其枝】咎繇为谋不仁逺【论语子夏辞】士会为政羣盗奔【左传宣十六年曰晋侯以黻冕命士会将中军且为太傅于是晋国之盗逃奔于秦】克寛则昆虫内向彰信则殊俗宅心【商书曰克寛克仁彰信兆民毛诗序曰文王徳及鸟兽昆虫焉尚书曰亦越文王武王克知三有宅心】渭桥有月支抱马上苑有乌孙学琴【汉书匈奴传曰单于正月朝天子于甘泉宫汉宠以殊礼位在诸侯王上上自甘泉宿池阳宫上登长平诏单于毋谒其左右当户之羣臣皆得列观及诸蛮夷君长王侯数万咸迎于渭桥下夹道陈上登渭桥咸称万岁单于就邸留月余遣归国按月氏西域别国名为单于所并故云月支抱马也汉书西域传曰乌孙国大昆弥治赤谷城去长安八千九百里元康二年上以乌孙主解忧弟子相夫为公主置官属待御百余人舎上林中学乌孙言宣帝时乌孙公主遣女来至京师学鼔琴】赤玉则南海输賮白环则西山献琛【说文曰賮会礼也帝王世记曰西王母慕舜之徳来献白环鲁颂曰来献其琛】无劳凿空于大夏不待蹶角于蹛林【史记大宛传曰张骞遣使通大夏之属于是西北国始通于汉矣然张骞凿空苏林曰凿空开通也骞开通西域道索隠曰谓西域险阸本无道路今凿空而通之也尚书泰誓曰百姓懔懔若崩蹶角孟子赵注云蹶角叩头以额蹶地汉书匈奴传曰秋马肥大会蹛林课校人畜计服防曰蹛音带匈奴秋社八月中防祭处也师古曰蹛者绕林木而祭也鲜卑之俗自古相传秋天之祭无林木者尚竖柳枝众骑驰绕三周廼止此其遗法】
　　羽调曲
　　【羽调曲者歌其物也乐记曰羽为物正义曰郑注月令云羽属水以其最清物之象也用四十八丝而为物劣于事故最处末所以羽为物也崔氏云羽属冬冬物聚则成财用冬则物皆藏聚与财相类也史记索隠注同】
　　树君所以牧人立法所以静乱【左氏传曰天生民而树之君使司牧之】首恶既其南巢元凶于是北窜【尚书曰成汤放桀于南巢孟子曰舜流共工于幽州共工为四凶元大也谓大凶之人也幽州在北故云北窜説文曰窜匿也】居休气而四塞在光华而两旦【尚书中侯曰帝尧脩坛河洛昩爽礼备荣光出河休气四塞尚书云舜曰重华】是以雨施作解是以风行惟涣【解涣俱周易卦名解卦彖曰天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉涣卦象曰风行水上涣】周之文武洪基光宅天下文思【尚书序曰昔在帝尧聪明文思光宅天下孔传曰言圣徳之逺着】千载克圣咸熙七百在我应期【尚书曰庶绩咸熙左传宣三年王孙满曰成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也】实昊天有成命惟四方其训之【诗周颂曰昊天有成命二后受之又曰四方其训之】
　　运平后亲之俗时乱先疎之雄逾桂林而驱象济弱水而承鸿【贾谊过秦论曰南取百越之地以为桂林象郡韦昭曰今郁林日南是也中记曰天下之弱者有昆仑之弱水鸿毛不能胜也大荒西经曰弱水有二源俱在女国北阿耨达山南流防于女国东去国一里深丈余濶六十歩非毛舟不可济南流入海阿耨达山一名昆仑山】既浮干吕之气还吹入律之风【周礼太师掌六律六吕以合隂阳之声律厯志云律有十二阳六为律隂六为吕黄帝之所作也左传众仲曰夫舞所以节八音而行八风又晏子曰一气二体三类四物五声六律七音八风九歌十洲记天汉三年月氏国献神香曰国有常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散意中国有好道君故披竒异而贡神香】钱则都内贯朽仓则常平粟红【汉书食货志曰武帝之初七十年间国家亡事非遇水旱则民人给家足都鄙廪庾尽满而府库余财京师之钱累百钜万贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因充溢露积于外腐败而不可食又王嘉传曰都内钱四十万万食货志曰大司农中丞耿寿昌白令边郡皆筑仓以谷贱时増其贾而籴以利农谷贵时减价而粜名曰常平仓吴都赋曰海陵之仓则红粟流衍吕延济曰红粟谓储久而色赤也】火中乃寒乃暑年和一风一雨【左传昭三年张趯曰火中寒暑乃退杜预曰心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退王充论衡曰太平瑞应五日一风十日一雨】聴钟磬念封疆闻笙竽思畜聚【史记乐书曰君子聴钟声则思武臣聴磬声则思死封疆之聴笙竽箫管之声则思畜聚之臣】臣瑶琨篠簜既从怪石铅松即序【瑶琨篠簜怪石铅松皆出禹贡孔传曰瑶琨皆美玉篠竹箭簜大竹怪异好石似玉者】长乐善马成廏水衡黄金为府【三辅黄图曰未央六廏在长安故城中汉官仪曰未央宫六廏长乐承华等廏令皆秩六百石汉书王嘉传曰水衡钱二十五万万少府钱十八万万宣帝纪注云水衡与少府皆天子私藏也】
　　百川乃宗巨海众星是仰北辰【尚书大传曰百川赴东海论语曰譬如北辰居其所而众星共之汉书天文志云斗为帝车运于中央临制四海分隂阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗是以众星共之也】九州攸同禹迹四海合徳尧臣【禹贡曰于是九州攸同四奥既居】朝阳栖于鸣凤灵畤牧于般麟【诗云凤凰鸣矣于彼朝阳梧桐生矣于彼髙冈尔雅曰山东曰朝阳郑笺云凤凰之性非梧桐不栖非竹实不食也史记封禅书曰郊雍获一角兽若麟然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享锡一角兽盖麟云于是以荐五畤】云玉叶而五色月金波而两轮【崔豹古今注曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有华葩之象故因作华盖也汉书乐志曰月穆穆以金波又乐府有月重轮故云两轮】凉风迎时北【疑作西】狩小暑戒节南廵【月令孟秋之月云凉风至天子迎秋于西郊又仲夏云小暑至尚书曰五月南廵狩按凉风秋时属西方故疑作西狩也小暑夏节属南方故云南廵】山无藏于紫玉地不爱于黄银【礼斗威仪曰君乗金而王则紫玉见于深山又曰君乗金而王则黄银见】虽南征而北怨实西略而东賔【尚书曰东征西夷怨南征北狄怨曰奚独后予】既永清于四海终有庆于一人【尚书泰誓曰尔尚弼予一人永清四海又吕刑曰一人有庆兆民頼之】
　　定律零陵玉管调钟始平铜尺【汉书音义曰章帝时零陵文学奚景于泠道县舜祠下得白玉琯古以玉为管不但竹也晋诸公赞曰散骑侍郎阮咸谓荀朂所造声不合乐惧非徳政中和之音必是古今尺有长短所致然今钟磬是魏时杜夔所造不与朂律相应音声舒雅而久不知夔所造时人为之不足改易朂性自矜乃因事左迁咸为始平太守而病卒后得地中古铜尺校度朂今尺短四分方明咸果解音然无能正者】龙门之下孤桐泗水之滨鸣石【枚乗七发曰龙门之桐高百尺而无枝禹贡曰峄阳孤桐泗滨浮磬孔安国曰峄山之阳特生桐中琴瑟泗水涯中见石可以为磬郑曰泗水出济隂乗氏也括地志曰泗水至彭城吕梁出石磬】河灵于是让珪山精所以奉璧【左氏传曰王子朝用成周之寳珪于河津人得诸河上隂不佞以温人南侵拘得玉者取其玉将卖之则为石王定而献之与之东訾杜预曰珪自出水也山精奉璧若荆山出玉矣韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中言山川之精灵出此珪璧寳物也】涤九川而赋税乗三危而纳锡【禹贡曰九川涤原众土交正致慎财赋孔传曰九州之川已涤除无壅塞也又禹贡云三危既宅三苗丕叙郑康成引河图及地记三危山在鸟防西南与岐山相连孔安国曰西裔之山也】北里之禾六穂江淮之茅三脊【史记封禅书管仲曰古之封禅鄗上之黍北里之禾所以盛江淮之间一茅三脊所以为借也苏林曰鄗上北里皆地名禹贡曰包匦菁茅郑康成曰匦纒结也菁茅茅有毛刺也给宗庙缩酒重之故包裹又纒结也括地志曰辰州卢溪县西南三百五十里有苞茅山武阳记云山际出苞茅有刺而三脊因名苞茅山】可以玉检封禅可以金绳探策【史记正义曰泰山上筑土为坛以祭天报天之功故曰封泰山下小山上除地报地之功故曰禅言禅者神之也白虎通云封者金银绳或曰古泥金绳封之印玺也孟康曰刻石记号有金策石函金绳玉检之封焉风俗通曰岱宗上有金箧玉策武帝探得十八因倒读八十其后寿果如策】终永保于鸿名足扬光于载籍太上之有立徳其次之谓立言【左传穆叔曰太上立徳其次立功其次立言】树善滋于务本除恶穷于塞源【左传穆叔曰可以树善君子也周书泰誓曰树徳务滋除恶务本左传詹桓伯曰拔本塞源】冲深其智则厚昭明其道乃尊仁义之财不匮忠信之礼无繁动天无有不届惟时无幽不彻【尚书益賛于禹曰惟徳动天无逺弗届】作徳心逸日休作伪心劳日拙【尚书周官之辞也】自非刚克掩义无所离于勦絶【尚书洪范三徳二曰刚克甘誓曰有扈氏威侮五行怠弃三正天用勦絶其命孔传曰用其失道故勦絶也絶谓灭之　已上燕射歌辞按隋书音乐志云太祖辅魏之时高昌欵附乃得其伎教习以备飨宴之礼及天和六年武帝罢掖庭四彞乐其后帝娉皇后于北狄得其所获康国龟兹等乐更杂以高昌之旧竝于大司乐习焉采用其声被于钟石取周官制以陈之按此知制虽取诸周官声仍杂以彞乐所谓升歌笙入间歌合乐之节未必一如古音观其以次而歌宫商角征羽与君臣民事物相配亦天地自然之音律也】

　　庾子山集巻六
　　钦定四库全书
　　庾子山集巻七　　　　　　周　庾信　撰
　　钱唐倪璠纂注
　　表
　　贺平邺都表
　　【周书武帝纪云建徳六年正月乙亥齐王传位于其太子恒改元承光自号为太上皇壬辰帝至邺齐王先于城外掘堑竖栅癸已帝率诸军围之齐人拒守诸军奋撃大破之遂平邺隋书地志云魏郡邺县东魏都后周平齐置相州】
　　臣某言臣闻太山梁甫以来即有七十二代【管子曰封太山禅梁甫者七十有二家史记封禅书曰七十二家夷吾所记者十有二焉司马相如封禅文曰继韶夏崇号諡略可道者七十二君汉书音义项岱曰梁甫者太山下小山也】龙图龟书之后又已三千余年【尚书中曰黄帝东廵河过洛修坛沈璧受龙图于河龟书于洛赤文緑地广袤九丈负理平上有列星之分七政之度帝王録记兴亡之数以授之尧帝又修坛河洛昧爽礼备荣光出河休气四塞白云起廻风揺又东沉璧于洛日稷赤光起龟负书背甲赤文成字遂禅于舜言黄尧虞夏至今有三千余年也】虽复制法树司礼殊乐异【周易曰制而用之谓之法左氏传曰天生民而树之君使司牧之汉书匡衡曰三王不同乐五帝各异尚】至于文离武落剡木弧【周易曰木为弧剡木为矢】席巻天下之心包含八荒之志【二语出过秦论】其揆一矣【春秋握诚图曰诸侯冰散席巻各争恣妄张晏曰括结囊也言其能包含天下师古曰八荒八方荒忽极远之地也班彪王命论曰至于顺天应人其揆一也】伏惟皇帝陛下【谓周武帝也】握天枢秉地轴【易通卦验曰遂皇氏始出握机矩郑康成曰遂皇遂人也但持斗机运转之法春秋运斗枢曰北斗第一天枢博物志曰地有三千六百轴括地象曰昆仑之山横为地轴】驾驭风云驱驰龙虎【易曰云从龙风从虎】沈雄内断不劳谋于力牧【帝王世纪曰黄帝梦人执千钧之弩驱羊万羣帝寤而叹曰夫千钧之弩异力者也驱羊数万羣能牧民为善者也天下岂有姓力名牧者也于是依占求之得力牧于大泽进以为将黄帝因着占梦经十一巻艺文志有力牧兵法十五篇】天策勇决无待问于容成【列仙传曰容成公者自称黄帝师见于周穆王善补导之事博物记曰容成氏造歴黄帝臣也】是以威风所振烈火之遇鸿毛旗鼔所临冲风之巻秋叶【陆贾典语云若冲风之摧枯枝烈焰之薰衰草】窃闻伊洛戎夷幽幷僭伪【谓齐王也时伊雒幽幷皆为齐地】抱图载籍已归丞相之府衔玉系绶并诣中军之营【汉书曰沛公西入咸阳还军霸上萧何尽收秦丞相府图籍文书又曰沛公至霸上秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝符节降枳道旁师古曰此组谓绶也言齐主出降也】百年逋诛遂穷巢窟三代敌怨俄然扫荡【窃闻至扫荡言平齐摅祖宗之宿愤也百年逋诛者谓髙欢入洛魏武西迁齐神武本魏室罪臣至今始伏其辜也三代敌怨者魏分东西之后东魏静帝逊位于神武之子齐文宣歴传废帝昭帝武成后主幼主而邺乃亡西魏恭帝逊位于安定公之子周闵帝歴明帝武帝至建徳六年始平邺也】昔周王鲔水之师尚劳再驾【吕氏春秋曰武王伐纣至鲔水纣使胶鬲候周问武王曰何日至武王曰将以甲子日至胶鬲行天大雨日夜不休武王疾行不辍军吏谏之武王曰吾疾行以救胶鬲之死也】轩辕上谷之战犹须九伐【史记曰黄帝姓公孙氏名曰轩辕蚩尤作乱不用帝命于是乃徴师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野遂擒杀蚩尤张宴曰涿鹿在上谷索隠曰上谷涿鹿县是】未有一朝指麾独决神虑平定防内光宅天下【淮南子曰拱揖指麾而四海賔服説文防籀文宇字】二十八宿止余吴越一星【地理志曰吴地斗分野也越地牵牛婺女之分野也吴越春秋曰吴与越同音共律上合星宿下共一理晋书天文志云自南斗十二度至须女七度为星纪于辰在井吴越之分野属扬州斗牛两星皆星纪之次故云一星时江表未平吴越尚为陈有于天星缺斗牛之次也】千二百国裁漏麟洲小水【十洲记曰鳯麟洲在西海之中仙家煑凤喙及麟角合作膏名之续胶是也言四海俱归所遗漏者系海外之一洲耳】若夫咸康之年四方始定建武之代诸侯并朝不得同年而语矣【咸康疑咸阳又疑太康汉光武年号建武】虽复八风并唱未足颂其英声六乐俱陈无以歌其神武【八风八方之风也六乐六代之乐也见左传】坐钧台而誓众姒啓继夏禹之功【左氏传曰夏啓有钧台之飨姒夏姓也史记曰帝禹为夏后而别氏姓姒氏】入商郊而问罪姬发成周文之志【牧誓曰时甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓姬周姓发武王名】无改之道大孝也与【出论语】当今鹿台已散离宫已遣【尚书曰散鹿台之财离宫引秦时天子行幸之所如长杨宜春之属西都赋曰离宫别馆三十六所】兵藏武库马入华山【三辅黄图曰武库在未央宫萧何造以藏兵器史记周本纪曰散马华山之阳华山在华隂县南】立明堂之制奏大武之乐【应劭曰明堂所以正四时出教化明堂上圜下方八牕四达布政之宫在国之阳上八牕法八风四达法四时九室法九州十二重法十二月三十六户法三十六旬七十二牖法七十二候孝经曰宗祀文王于明堂以配上帝谓五时帝太昊之属黄帝曰合宫有虞曰总章殷曰阳馆周曰明堂郑司农周礼注曰大武武王乐也武王伐纣以除其害言其徳能成武功也】盛矣哉上天降休未之有也政须东南一尉立于比景之南西北一候置于交河之北【杨雄解嘲曰东南一尉西北一候向曰一候官名也铣曰候所以伺候远国来朝之賔候亦官也地理志云龙勒玉门阳关有候也后汉郡国志云日南郡有比景县水经注云自卢容县至无恋越烽火至比景悬日中头上影当身下与影为比如淳曰故以比影名县阚骃曰比读如防庇之庇影在已下言为身所庇也林邑记曰渡比景至朱吾县浦今之封界也汉书曰车师前王治交河城有交河水分流城下言将定江南平突厥令天下一统也】然后命东后诏苍冥衢坛琬碑银绳琼检告厥成功差无慙徳【尚书曰肆觐东后封禅书曰东后者诸侯也汉书武帝纪曰上还登封泰山孟康曰王者功成治定告成功于天封崇也助天之髙也刻石纪号有金策石函金绳玉检之封焉言天下一统之后将有封禅之事以报成功也】臣忝窃荣幸莅政东藩不获躬到阙庭预观大庆不胜凫藻踊跃之至【汉书中山靖王曰位虽卑也得为东藩曹子建求自试表曰位窃东藩爵在上列吕向曰窃偷也谓无徳偷居其位也信时为洛州刺史在国东藩矣东京赋曰阙庭神丽毛诗曰踊跃用兵曹植上责躬应诏诗表曰僻处西馆未奉阙庭踊跃之懐瞻望反侧班彪冀州赋曰感凫藻以进乐兮顔延年秋胡诗曰凫藻驰目成吕延济曰凫鸟得水草欢跃而进也】谨遣主簿陪臣曹敏奉表以闻【蔡邕独断曰诸侯境内自相以下皆为诸侯称臣于朝皆称陪臣】
　　贺新乐表
　　【周书天和元年冬十月甲子初造山云儛以备六代之乐建徳三年冬十月甲辰六代乐成帝御崇信殿集百官以观之集中郊祀歌辞所以备六乐也】
　　臣等言臣闻天地顺动则雷出为豫【易豫卦彖传曰豫顺以动故天地如之象曰雷出地奋豫】圣人成功则风行有节【左氏传曰夫舞所以节八音而行八风】故六徳在咸池之宫山谷可调【乐动声仪曰黄帝乐曰咸池淮南子曰有虞氏其乐咸池吕氏春秋曰帝尧立命质为乐质乃效山林谿谷之音以歌】八风入承云之奏人神不杂【八风八方之风服防曰八卦之风干音石其风不周坎音革其风广莫艮音匏其风融震音竹其风明庶巽音木其风清明离音丝其风景坤音土其风凉兑音金其风阊阖淮南子曰有虞氏承云九韶竹书纪年曰颛顼乐曰承云】我太祖文皇帝【周太祖宇文泰魏之安定公也】体国经野设官分职【二语周礼六官之辞】变魏作周移风正雅【魏姓拓跋氏周姓宇文氏孝经曰移风易俗莫善于乐世説曰荀公曾善解音声调律吕以正雅乐】衣裳而朝万国珪璧而会诸侯【周易曰垂衣裳而天下治左氏传曰禹会诸侯于涂山执玉帛者万国圭璧周礼典瑞云公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧以朝觐宗遇会同于王也】至于经纶图籍校讐烟烬【图籍萧何事注见前篇烟烬秦火也】乐正无缺章秩宗无废典【尚书曰后夔为乐正伯夷作秩宗】岂但商颂十篇得诸太师之室【子夏诗序曰那祀成汤也防子至于戴公其间礼乐废坏有正考甫者得商颂十二篇于周之太师以那为首】虞书五礼取于恭王之宫【汉书曰鲁恭王好治宫室坏孔子旧宅闻钟磬琴瑟之声遂不敢坏于其壁中得古文经传】伏惟皇帝以下武嗣兴中阳继业【皇帝周武帝也诗序曰下武嗣文也汉书髙祖中阳里人】运日月之明动渊泉之虑【礼记中庸篇云如日月之代明又云渊泉如渊】律厯着防无烦于太史【史记有律厯志易干凿度曰天气三防而成一着周礼太史属春官礼记曰太史谒之郑注云太史礼官之属掌正嵗年以序事也】隂阳晷度躬定于天官【释名曰晷规也如规画也説文曰晷日景也周礼郑注云至日度景至不夏日至之景尺有五寸冬日至之景丈有三尺土犹度也建邦国以度其地而制其域天官书索隐注曰天文有五官官者星官也星座有尊卑若人之官曹列位故曰天官】故得参考八音硏精六代【汉书律厯志曰八音土曰埙匏曰笙皮曰鼓竹曰管丝曰石曰磬金曰钟木曰柷周礼以六乐之会正舞位释曰六乐即六代之乐云门大巻大咸大防大夏大濩大武是也】封晋魏为二王序殷周为三恪【封晋魏谓司马拓跋二氏也司马裔碑云魏明帝时司马楚之袭封琅邪郡王命王承制如賔之仪后周之受魏禅如周客二王之后矣左氏传曰昔虞阏父为周陶正武王頼其利器用与其神明之后也庸以元女太姬配胡公而封诸陈以备三恪言今封晋魏为二王犹昔之序殷周为三恪也】虽复朱干玉戚尚识典刑素韨纁裳犹因雄据【乐记曰比音而乐之及干戚羽毛谓之乐郑注云干盾也戚斧也武舞所执礼记曰有虞氏服韨夏后氏山殷火周龙章郑注云韨冕服之韠也韨或作黻周礼司服郑注云凡冕服皆衣纁裳正义曰衣纁裳者见系辞黄帝尧舜垂衣裳葢取诸乾坤干为天其色坤为地其色黄但土无正位托于南方赤色赤与黄即是纁色故以纁为名也】未若山云特起八卦成形凤凰于飞九州观徳【山云谓山云儛也八卦如服防所説干音石坎音革艮音匏震音竹巽音木离音丝坤音土兑音金是也周易曰在地成形左氏传曰凤凰于飞其鸣锵锵尔雅释九州云两河间曰冀州河南曰豫州河西曰雝州汉南曰荆州江南曰扬州济河间曰兖州济东曰徐州燕曰幽州齐曰营州乐记曰乐行而民乡方可以观徳矣】改金奏于八列合天元于六舞【周礼钟师掌金奏金奏击金以为奏乐之节金谓钟及镈又鼓人云以晋鼔鼓金奏郑注云金奏谓乐作击编钟疏云金则钟也奏则击也先击钟后击鼓也左氏传曰公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下杜预曰用八八八六十四人惟天子得尽物数故以八为列周礼大司乐有六舞舞云门舞咸池舞大防舞大夏舞大濩舞大武也又云凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞也】声含击石更入登歌调起初钟还参玉管【尚书夔曰于予击石拊石百兽率舞周礼大祭祀帅瞽登歌令奏击拊郑注云登歌歌者在堂也乐或当击或当拊拊者击石也初钟黄钟也礼乐器记管漆竹长一尺六孔尚书大传曰西王母来献白玉琯汉书音义曰古以玉作不但此也】足以感天地而通神明康帝徳而光象【汉书乐志曰夫乐者圣人所以感天地通神安万民象谓天象也易曰天而地黄以天色故云象】昔者斋居扈为曲在于云门【山海经曰阳虚之山多金临于扈之水郭璞注河图曰苍颉为帝南巡狩登阳虚之山临于扈洛汭灵龟负书丹甲青文以授之出此水中】师度盟津习舞归于山立【括地志曰盟津周武王伐纣与八百诸侯会处盟津亦曰孟津又曰富平津水经云小平津今云河阳津是也史记乐书曰夫乐者象成者也总干而山立武王之事也王肃曰总持干楯山立不动正义曰象武王伐纣持楯立以待诸侯至故曰武王之事也】遂乃包括三名克谐一代【太平经典曰形体有三名天地人尚书曰八音克谐】作者之谓圣天之所唘乎岂惟路鼓灵鼗空桑孤竹【周礼靁鼓靁鼗孤竹之管冬日至于地上之圜丘奏之灵鼔灵鼗空桑之琴瑟夏至于泽中之方丘奏之路鼔路鼗于宗庙之中奏之郑康成注云雷鼔雷鼗八面灵鼔灵鼗六面路鼔路鼗四面孤竹竹特生者空桑山名】广矣大矣轮焉奂焉【易系辞曰夫易广矣大矣礼记檀弓曰晋献文子成室张老曰美哉轮焉美哉奂焉】是知零陵孝廉空传玉管【汉书音义曰汉章帝时零陵文学奚景于泠道舜祠下得白玉琯】始平太守虚称铜尺【世説曰荀勗善解音声时论谓之闇解遂调律吕正雅乐每至正会殿庭作乐自谓宫商无不谐韵阮咸妙赏时谓神解每公会作乐而心谓之不调既无一言直勗意忌之遂出阮为始平太守后有一田父耕于野得周时玉尺便是天下正尺荀试以巳所治钟鼔金石丝竹皆觉短一黍于是伏阮神识】臣等并预钧天同观张乐【张衡西京赋曰天帝悦秦缪公而觐之飨以钧天广乐庄子曰北门成问于黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野臣始闻之惧继闻之怠】轩墀敞栏槛眺听【説文曰轩曲辀藩车墀涂地也阑门遮也槛栊也】崇牙业业猛簴趪趪【毛诗曰崇牙树羽东京赋曰崇牙张镛鼓设薛综曰崇牙栒簴上板作劒鎝者良曰崇牙犹簨簴以挂钟鼓西京赋曰洪钟万钧猛簴趪趪李善曰周礼鳬氏写兽之形大声有力者以为钟簴薛综曰趪趪张设貌】翠凤扬旌灵鼍树鼓【史记李斯谏逐客曰建翠凤之旗树灵鼍之鼓郑康成曰月令云鼍皮可以冒鼔】杳冥云雾荡薄丘陵【东都赋云丘陵为之震揺】醴泉与甘露同飞赤雁与斑麟俱下【汉书曰甘露降醴泉生甘露元年诏曰乃者凤凰至甘露降故以名元年武帝纪云上行幸东海获赤雁作朱雁歌又曰上行幸雍获白麟作白麟歌】聘鲁请观理当见其盛徳【左传襄二十九年云吴公子札来聘请观于周乐见舞韶箾者曰徳至矣哉大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛徳其蔑以加于此矣】适齐忘味定是知其尽美【説苑曰孔子至齐郭门之外遇一婴儿挈一壶相与俱行其视精其心正其行端孔子谓御曰趣驱之韶乐方作孔子至彼闻韶三月不知肉味故乐非独以自乐也又以乐人非独以自正也又以正人大矣于此乐不图为乐至于此尽美见论语】昔渊鱼听曲尚得耸鳞枥马闻弦犹能仰秣【淮南子曰瓠巴鼓瑟而淫鱼出听伯牙鼓琴驷马仰秣髙诱注曰瓠巴楚人善鼔瑟淫鱼喜音出头于水而听之淫鱼长头身相半长丈余鼻正白身正黒口在颔下似鬲狱鱼而身无鳞出江中也江淹别赋云耸渊鱼之出鳞仰秣仰马吹吐谓马笑也】臣等诚愧知音敢忘悦豫若使详其音律是所邈然但能记其铿锵于斯为幸不胜庆悦之诚谨诣明堂奉表以闻
　　为阎大将军乞致仕表
　　【周书曰阎庆字仁庆河南河隂人也孝闵践祚拜大将军建徳二年抗表致仕优诏许焉即此是也葢子山所作矣】
　　臣某言【某阎庆也】臣闻礼云大夫七十致仕于朝传家于子膳则贰珍衣称时制【曲礼曰大夫七十而致仕若不得谢则必赐之几杖又云七十曰老而传郑注云传家事在子孙是宗子之父王制曰七十贰膳八十常珍又云七十时制正义曰贰副也膳善食也恒令善食有储副不使有阙也珍谓珍竒美食时制谓一时可办是衣物之难得者是年转老所须办转切也】臣自出身奉国四十余年遭遇风云从防至着太祖文皇帝扶危济难奄有闗河臣实无堪中涓从事【汉书顔师古注曰中涓官名居中而涓洁也】自洛食风尘河梁旗鼔华隂有白马之兵河曲有黄沙之阵臣虽用命不能竒策功薄赏厚因人成事恩泽年表常以愧心【周书阎庆传云齐神武举兵入洛魏孝武西迁庆谓所亲曰髙欢跋扈将有簒弑之谋岂有茍安目前受其控制也遂以大统三年自宜阳归阙太祖谓庆曰髙欢逆乱宇内分崩羣盗竞兴人皆徇已卿遂能尽忠贞之节重君臣之义背逆归顺舍危就安虽古人所称何以加也即拜中坚将军奉车都尉河桥之役有功及邙山之战先登陷阵位至骠骑大将军仪同三司云中大中正加侍中赐姓大野氏洛食风尘谓髙欢入洛也尚书洛诰曰我乃卜涧水东瀍水西惟洛食河梁旗鼓谓河桥之役也华隂白马之兵谓解华山围也河曲黄沙之阵谓平沙苑阵也史记平原君传毛遂曰公等録録所谓因人成事者也汉书有外戚恩泽侯表史记有功臣年表】仰逢周朝以揖让登庸讴歌受命主贵臣迁频烦荣宠【周书云孝闵帝践阼就拜大将军天和六年进位柱国】三槐以铸鼎象物知其神奸五等以桓珪饰瑞守其宫室臣以何徳兼而有之【周礼曰三槐三公位焉左氏传曰昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物而为之备使民知神奸故民入川泽山林不逢不若魑魅罔两莫能逢之周礼上公之礼执桓珪诸侯之礼执信珪伯执躬珪子执谷璧男执蒲璧注云双植谓之桓桓宫室之象所以安其上也圭长九寸故玉人云圭长九寸公守之】况复水土之职王梁以应谶受徴兵戈之王韩信以登坛独拜语其连类臣又何人【袁后汉纪曰建武元年王梁为大司空封武强侯初赤伏符曰王梁主卫作武上以野王卫徙也武水神也大司空水神之官也乃以梁为大司空梁字君严渔阳安阳人也史记曰萧何闻韩信亡自追之谓汉王曰诸将易得耳至如信者国士无双王必拜之择良日斋戒设坛塲具礼乃可耳王许之诸将皆喜人人各自以为得大将至拜乃韩信也一军皆惊】方今四海未寜三方鼎峙【三方谓周齐陈也】陛下劳心之日羣公展効之秋而臣甲子既多耄年又及【左氏传曰老将至耄又及之礼记曰八十九十曰耄郑注云耄惽忘也按庆抗表在建徳二年至隋开皇二年薨年七十七计此时巳六十六歳矣】无参賔客之事谬逹诸侯之班尸禄素餐久紊彞典负乗致寇徒烦有司【诗云不素餐兮素空也无徳而食其禄曰素餐韩诗曰何谓素餐素者质也人但有质朴而无治民之材易解卦六三负且乗致寇至贞吝虞翻曰负倍也二变时艮为背谓三以四艮倍五也五来寇三时坤为车三在坤上故负且乗小人而乗君子之器故象曰亦可丑也五之二灭坎坎为冦盗上位慢下位暴于二慢藏诲盗故致冦至贞吝象曰自我致戎又谁咎也】加以寒暑乖违节宣失序风木交侵菁华巳竭【韩诗外传树欲静而风不定广雅菁华也】虽复廉颇强饭马援据鞍求欲报恩何能为役【史记曰廉颇居梁久之魏不能信用赵以数困于秦兵思复得颇颇亦思复用于赵赵王使使者视廉颇尚可用否廉颇之讐郭开多与使者金令毁之赵使者既见廉颇颇为之一饭斗米肉十斤被甲上马以示尚可用赵使还报王曰防将军虽善饭然与臣坐顷之三遗矢矣赵王以为老遂不召后汉书曰武陵将军刘尚撃五溪蛮夷深入军没援因复请行时年六十二帝愍其老未许之援自请曰臣尚能被甲上马帝令试之据鞍顾盼以示可用帝笑曰矍铄哉是翁也】荣唘期之乐适足自贻【説苑曰孔子见荣唘期衣鹿皮裘鼓瑟而歌孔子问曰先生何乐也对曰吾乐甚多天生万物惟人为贵而吾得为人是一乐也男女之别男尊女卑故以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既行年九十矣是三乐也贫者士之常也死者人之终也处常得终吾何忧哉孔子曰善乎能自寛者也】烛之武之言无能为也【左传僖三十年曰晋侯秦伯围郑佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也巳】特乞解所居官言从初服事符骸骨之请非谋几杖之赐【説苑曰晏子任东阿乞骸骨以避贤者之路曲礼曰大夫致仕若不得谢则必赐之几杖】若臣北陵移病东臯归老【史记曰司马相如既病免家居茂陵西都赋曰北眺五陵茂陵在北故云北陵归去来辞曰登东臯以舒啸秋兴赋云耕东臯之沃壤】山河茅社一反司勲公侯珪璧还封典瑞【张宴曰王者以五色土为太社封四方诸侯各以其方色土与之苴以白茅归以立社周礼云司勲属夏官小司马之职又云司勲掌六卿赏地之法以等其功公侯珪璧者周礼典瑞云公执桓珪侯执信珪伯执躬珪子执谷璧男执蒲璧是也春官宗伯有典瑞之职郑云瑞节信也典瑞若今符玺郎释曰案其职云掌玉瑞玉器之藏】则朝无冒位之人臣免妨贤之责虞氏养老敢希东序之荣周朝如荼岂望西郊之礼【礼记曰有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊郑司农注云皆学名四代相变或上西或上东或贵在郊上庠右学大学也在西郊下庠左学小学也在国中王宫之东东序东胶亦大学在国中王宫之东西序虞庠亦小学也西序在西郊周立小学西郊胶之言纠也庠之言养也周之小学为有虞氏之庠制是以名庠云其立乡学亦如之周礼曰望而视之欲其荼白也注云韦革逺眡之当如茅莠之色诗云有女如荼吴越春秋云军皆白裳白髦素甲素羽之矰望之若荼是荼白色也此云周朝如荼者谓养老老人髪白如茅莠之色也】但瞻仰天威方违咫尺徘徊城阙私增凄恋不任知止之情【左氏传曰天威不违顔咫尺】
　　代人乞致仕表
　　臣遡言臣闻一叶将陨寜待于风露百川皆到自竭者潢汚【尚书大传曰百川赴东海左氏传曰潢汚行潦之水服防曰畜小水谓之潢水不流谓之汚杜预曰停水也】臣辄感之以悲以咽臣某中谢臣仲春之末旧患渐加双足颇蹇四支不利扶步有邯郸之失勉视无离娄之明【庄子曰夀陵余子学步于邯郸失其故也直匍匐而归耳又天地篇云黄帝逰于赤水之北登乎昆仑之山南望而归遗其珠使知索之不得使离朱索之赵岐孟子注曰离朱即离娄也】安可率此留务溷玆恒典陛下恩周曲成未忍捐弃防臣困至于亟转不堪胜臣所以自咎自伤泪继之血臣某中谢臣特承先绪进不因人陛下悯臣无用举直而有戅【史记云上曰甚矣汲黯之戅也索隐曰戅愚也音涉降反】自奉图太极宣綍中书【易系辞曰易有太极是生两仪礼记曰王言如纶其出如綍郑注云綍引棺索也綍音弗大索】陛下收臣以一心任臣以独掌九年冀登宰辅八歳载践宗伯出拥干旄入叅衡镜或云台之上徴臣预畴咨之防【后汉书曰肃宗诏贾逵入讲尚书南宫云台】或日观之下诏臣操刋勒之文【汉官仪曰泰山东南日观者鸡一鸣时见日欲出长三丈所言日观者望见长安其髙如视浮云】美而畅之臣实尤忝明宪不敢以纤负造竟防于滴助日月其媮冰炭交集诚怀伏以前陪政事亲荷徳音谓臣等经侍轩墀子孙尚延保护臣荷蝼蚁歘戴丘山臣宜生亦尽命死且陈力窃不知终而不知止朝列三数与臣同侪臣未六十推臣则幼独臣弥当顿顇病不俟年盈量穷涯满而招损逾时每乖于勿药永日犹系于苞桑【周易曰勿药有喜又曰其亡其亡系于苞桑】览分必然贪荣所忌伏乞免臣见职退毕余生察臣荣不可支矜臣分不能强乃臣之幸也岂悟仁夀之闼有此一时承明之庐无縁再谒【陆机与弟云书曰仁夀殿前有大方铜镜仁夀殿名汉书武帝谓严助曰君厌承明之庐】心神已晷刻增悲叨睿鉴则多士莫先违圣顔则小臣何逺惟冀三条唘道万乘巡京【西都赋曰披三条之广路薛综西京赋注曰万乗天子也】悦西怨之羣黎逮东封之从者危防倘驻枯骨如存是臣之惬非臣所望臣又闻驱奔効驾先辍于羸骀翔集贺成近遗于铩翮【羸骀驽马也淮南子曰大厦成而燕雀相贺铩翮残羽也】彼尚知慕而况臣哉闻未遑请臣之恳恋至于隳官臣合书罪无任战栗恋结之至
　　齐王进白兔表【代齐炀王宪作也】
　　臣闻舆图欲逺则玉虎晨鸣【河图括地象曰令訾野中有玉虎晨雷圣人感期而兴】辙迹方开则银麞入贡【银麞白鹿也史记周本纪曰犬戎以其职贡来王王遂征之得四白狼四白鹿以归自是荒服者不至】伏惟陛下明明在上翼翼居尊【毛诗曰明明在下陆士衡四言诗曰明明在上诗曰维此文王小心翼翼】徳动天闗威移地轴【荆州星占曰北辰一名天闗河图括地象曰昆仑之山横为地轴】是以风烟照烛毛羽祯祥史不絶书府无虚日臣受服元戎用绥边鄙辕门所届始次熊山前茅虑无乃获白兔【言齐王时方东讨也刘熙释名曰元戎车在军前唘突敌阵周所制也左氏传曰边鄙不耸熊山熊耳山也汉书地理志曰农郡卢氏熊耳山在东伊水出东北入洛左传宣十二年曰蔿敖为宰择楚国之令典军行右辕左追蓐前茅虑无杜云在车之右者挟辕为战备虑无如今军行前有斥蹹伏皆持以绛及白为幡见骑贼举绛幡见步贼举白憣备虑有无也茅明也或曰时楚以茅以旌帜】光鲜越雉色丽秦狐【太公金匮曰武王伐殷四夷闻之各以来贡越裳献白雉重译而至史记孟尝君有狐白裘直千金入秦献之昭王】月徳符徴金精表瑞【传拟天问曰月中何有白兔药以月中有兔故云月徳西方白帝是为金徳白主金故云金精又月为金精获白兔为金精之瑞也】呈祥舆颂効异披图【左传有舆人之颂图瑞图也】尊敬之迹既明应事之机斯兆臣之龚行实从陜略【尚书武王曰今予惟龚行天之罚陜略谓治陜州也时宪为雍州牧故云】瑞以素质弥雄西气【西方为白帝之精在雍州陜路获此白兔故曰弥雄西气也】庶重承庙算方事申威揜代偃齐分韩裂赵不胜凫藻踊跃之情
　　齐王进苍乌表【周书建徳三年雍州获青乌】
　　臣某言【某谓宪也】臣闻飞南阳之雉尚开霸图【列异传曰陈仓人得异物以献之道遇二童子云此名为媪在地下食死人脑媪乃言彼二童子名陈宝得雄者王得雌者霸乃逐童子化为雉秦穆公大猎果获其雌为立祠祭有光雷电之声雄止南阳有赤光长十余丈来入陈仓祠中所以代俗谓之宝夫人祠抑有由也】下建章之鹄犹调和气【西京杂记曰始元元年黄鹄下太液池上为歌曰黄鹄飞兮下建章羽肃肃兮行跄跄金为衣兮菊为裳唼唼荷荇出入蒹葭自顾菲薄愧尔嘉祥】况乃虞廷告瑞姬社呈祥【抱朴子曰昔有虞氏至孝三足乌集其庭吕氏春秋曰文王之时天先见火赤乌衔丹书集于周社文王曰火气胜故其色尚赤其事则火】咸髙识哺之心实贵能知之性【师旷禽经曰慈乌反哺】伏惟皇帝陛下【谓武帝也】徳敎百姓孝刑四海【二语出孝经】摄提从纪天下文明【尔雅曰太歳在寅曰摄提易曰见龙在田天下文明】是以东海输禽乍改黔质西山度羽或变苍精【博物志曰有鸟如乌文首白喙赤足曰精卫常取西山之木石以填东海史记曰秦更名民曰黔首按黔黑色也若苍头矣黔质亦谓苍色也西山经云三危之山三青鸟居之郭璞注云三青鸟主为西王母取食别自栖息于此山也竹书曰穆王西征至于青鸟所解也】臣去月三十日行到陜州获大都督莫仁回乐列称于州射堂内见一苍乌林薄回翔循环不去驻乗木之精转司风之翼【东方木帝为苍精乌苍色故云乘木之精也三辅黄图曰长安宫南灵台有相风乌遇风乃动】即召仪同某甲等同时观见斯实礼敬所覃孝慈之感【张茂先曰慈乌曰孝乌蔡中郎曰至孝之应也】理宜归瑞秘图书祥帝册用光至徳取効升平无令赤凤留止偏为瘗玉之歌【列仙传曰萧史者秦穆公时人也善吹箫穆公有女号防玉作凤鸣居数十年吹似凤凰凤凰来止其屋为作凤台夫妇止其上不下数年一旦皆随凤凰飞去故秦氏作凤女祠有箫声】鹤徘徊独擅衔珠之舞【玉符瑞图曰晋平公鼓琴有鹤二八而下衔明珠舞于庭一鹤失珠覔得而去相鹤经曰鹤夀二百六十歳则色纯黒】
　　齐王进赤雀表
　　臣某言臣闻南阳雉飞尚论秦霸【汉书地理志曰南阳郡雉县师古曰太康地志云即陈仓人所逐二童子名宝鸡者雄止陈仓为石雌止此县故名雉县】建章鹄下犹明汉徳【汉书昭帝纪曰始元元年春二月黄鹄下建章宫太液池中公卿上夀赐诸侯王列侯宗室金钱各有差】当今天不爱宝地必呈祥自应长乐观符文昌唘瑞【三辅黄图有长乐宫春秋文曜钩曰魁戴匡六星曰文昌宫为六府魏都赋云造文昌之广殿】伏惟皇帝陛下【周武帝也】钦明文思惟以劬劳成务厯象日月允厘百工【尚书曰钦明文思安安又曰乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时又曰允厘百工庶绩咸熙】海水无波天星不动【海不扬波言四方之底定也天星不动言天无星陨之灾也皆祥瑞之徴】去四月十三日获陇右符府叅军李晖牒称户属秦川清水郡伯阳县文谷林在家庭获一赤雀光同朱凤色类丹乌降火飞精似入公车之府【史记封禅书曰周得火徳有赤乌之符索隐曰尚书中及吕氏春秋皆云有火自天止于王屋流为赤乌五至以数俱来鱼豢典畧云秦伯出猎至咸阳有火乌流下化为白雀啣绿丹书集于公车】流金成制若上凌云之台【王子年拾遗记曰魏明帝即位二年昆明国贡金鸟人云其地去燃州九千里出此鸟形如雀而色黄羽毛柔宻常翺翔海上罗者得之以为至祥闻大魏之徳被于遐逺故越山航海来献大国帝得此鸟畜于灵禽之园饴以真珠饮以龟脑鸟常吐金屑如粟铸之可以为器者汉武帝时有人献神雀葢此类也此鸟畏霜雪乃起小屋处之名曰辟寒台皆用水精为户牖使内外通光而常隔于风雨尘雾宫人争以鸟吐之金用饰钗佩谓之辟寒金故宫人相嘲曰不服辟寒金那得帝王心不服辟寒钿那得君王怜于是媚惑者乱争此宝以金为身饰及行卧皆怀挟以要宠幸也魏氏丧灭池台鞠为煨烬嗽金之鸟亦自翺翔矣凌云台亦魏明帝所造拾遗记云魏明帝起凌云台躬自掘土羣臣负畚】谨按赤雀衔书止于酆户周之受命兴乎此祥【尚书中曰赤雀丹书入于丰止于昌前昌拜稽首受之】即事所观同符合契【符如汉铜虎符竹使符之类半留京师半以与之是也契如左传所云使王叔氏与伯舆合要王叔氏不能举其契杜预云合要契之辞也言今献赤雀与古衔书可合符契也】实可图形瑞谱书颂儒林事足成台名堪纪号【成台如魏之辟寒台是也注见上文纪汉如汉神爵五凤吴赤乌之类以为年纪也】岂直云中太守见赤心之奉主【水经注曰云中故赵地虞氏记云赵侯自五原河曲筑长城东至隂山一箱崩不就见羣鹄逰于云中徘徊经日火光在其下即于其处筑城今云中城是陈留耆旧传曰魏尚系狱有万头雀集狱树尚曰夫棘中心赤外有棘蒙雀者爵命之祥也果为云中太守】蓬莱童子知白环之报恩【吴均续齐谐志曰农杨宝性慈爱年九歳至华隂山见一黄雀为防枭所搏逐树下伤瘢甚多宛转复为蝼蚁所困宝怀之以归置诸梁上夜闻啼声甚切亲自照视为蚊所囓乃移置巾箱中啖以黄花逮十余日毛羽成飞翔朝去暮来宿巾箱中如此积年忽与羣雀俱来哀鸣绕堂数夕乃去是夕宝三更读书有黄衣童子曰我王母使者昔使蓬莱为防枭所搏蒙君之仁爱见救今当受赐南海别以四玉环与之曰令君子孙洁白且从登三公事如此环矣宝之孝大闻于天下名位日隆子震震子秉秉子彪四世名公及震时有大鸟降人谓真孝招也】臣等预观休徴情廹恒庆不任凫藻之至
　　为晋阳公进玉律秤尺斗升表
　　【晋阳公晋国公护也周书武帝保定元年五月晋国公获玉斗以献】
　　臣某言【某护也】臣闻三才既立君臣之道已陈六位时成礼乐之功斯正【三才天地人也周易曰兼三才而两之又曰六位时成】故以叶和日月测度隂阳悦豫兆人仪刑万国者也伏惟皇帝【周髙祖武帝也】应箓驭天披图受命据太阳而悬象履文昌而建极【东京赋曰髙祖膺箓受图易系辞曰悬象着明莫大乎日月星经曰文昌七星如半月形在北斗魁前天府主营计天下事其六星各有名文昌与三公摄提轩辕共为一体魏都赋曰造文昌之广殿刘逵注云文昌正殿名也】白环表让徳之符珪告成功之瑞【帝王世纪曰西王母慕舜之徳来献白环禹贡曰禹锡圭告厥成功】太阶既平升中可习【长杨赋曰玉衡正而太阶平礼记曰升中于天郑注云中成也燎柴祭天告以诸侯之成功】必当水逮千年山称万歳【王嘉拾遗记曰黄河千年一清汉书曰武帝元封元年登嵩髙吏卒咸闻呼万歳者三荀悦曰万嵗山神呼之也应劭曰嵩髙县有上中下万歳里】伏见勅旨刋正音律平章厯象奏黄钟而歌大吕变孤竹而舞云门【周礼云太师掌六律六同以合隂阳之声阳声黄钟太蔟姑洗蕤賔夷则无射隂声大吕应钟南吕函钟小吕夹钟是也孤竹管也云门古乐名亦见周礼】莫不器取疎通声从安乐四分既明三防且定【易干凿度曰天气三防而成一着三着而成一体郑康成注云五日为一防十五日为一着故五日为一十五日成一气也冬至阳始生积十五日至小寒为一着至大寒为二着至立春为三着凡四十五日而成一节故曰三着而成体也】是以闻钟于洛浦即变声乖【国语曰周景王二十三年铸无射而为之大林钟成伶人告和王谓伶州鸠曰钟果和矣对曰上作器民乐之则为和今民莫怨恨谚曰众心成城众口铄金不知其和】听铎于邯郸先知响韵【战国策曰秦攻赵鼔铎之音闻于北堂希卑曰夫秦之攻赵不必急如此此召兵也必有大臣欲衡者耳王欲知其人旦日赞羣臣而访之先言横者则其人也建信君果言横邯郸赵地也】二分二至行于司厯之官【左传僖五年曰凡分至唘闭必书云物杜预曰分春秋分也至冬夏至也正义曰一年分为四时时皆九十余日春之半秋之半昼夜长短等昼夜中分一日刻故春秋之半称春秋分也冬之半夏之半昼夜长短极极训为至故冬夏之半称冬夏至也云司厯之官者谓太史也周礼云太史掌正歳年以序事颁告朔于邦国是也】九变九成被于中和之职【周礼司乐之职云若乐六变则天神皆降可得而礼矣若乐八变则地只皆出可得而礼矣若乐九变则人可得而礼矣释曰言六变八变九变者谓在天地及庙庭而立四表舞人从南表向第二表为一成一成则一变从第二至第三为二成从第三至北头第四表为三成舞人右转身向南于北表之北还从第一至第二为四成从第二至第三为五成从第三至南头第一表为六成则天神皆降若八变者更从南头北向第二为七成又从第二至第三为八成地只皆出若九变者又从第三至北头第一为九成人可得礼焉此约周之大武象武王伐纣礼记曰乐者天地之命中和之纪也】足以动天地感神被风俗平寒暑岂直吟啸谿谷回翔鸾凤而巳哉是知零陵庙前徒寻舜管【应劭风俗通曰诗云嘒嘒管声箫管备举礼乐记云管漆竹长一尺六孔十二月之音也物贯地而牙故谓之管尚书大传曰舜之时西王母来献其白玉琯昔章帝时零陵文学奚景于泠道舜祠下得生白玉琯知古以玉为琯后乃易之以竹耳夫以玉作音故神人和凤凰仪也】始平城下空论周尺【晋书乐志曰阮咸常心讥荀勗新律声髙以为髙近哀思不合中和每公会乐作咸谓之不调朂以为异巳乃出咸为始平相后有田父耕于野得周时玉尺勗以校巳所治钟鼓金石丝竹皆短校一米于此伏咸之妙复徴咸归勗既以新律造二舞次更修正钟声会勗薨未竟其业】臣闻上制其礼下习其仪君定其法臣行其事谨造玉律一具并玉秤尺斗升合等始得成功至于分粟絫黍量丝数龠【汉书律厯志曰度长短者不失毫厘量多少者不夫圭撮权轻重者不失黍絫应劭曰十黍为絫十絫为铢孟康曰絫者墨蠡反师古曰絫音来戈反此字读亦音累绁之累律厯志又云度量出于黄钟之律度者分寸尺丈引所以度长短也本起于黄钟之管长以子谷秬黍中者以一黍之广度之千二百黍为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引而五度审矣量谓龠合升斗斛所以量多少也本起于黄钟之龠以子谷秬黍中者千有二百实为一龠十禽为一合十合为一升十升为斗十斗为斛而五量嘉矣权者铢两斤钧石所以称物知轻重也本起于黄钟之龠一龠容千二百黍重十二铢两之为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石而五权谨矣权衡一物衡平也权重也称上谓之衡称锤谓之权所从言之异耳如彼志文是量度权衡本起于律也】实以仰禀圣规详参神思所冀节移隂管无劳河内之灰【后汉书律厯志曰气之法为室三重户闭涂衅必周宻布缇缦室中以木为案每律各一内庳外髙从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案厯而候之气至者其灰去其为气所动者其灰散人及风所动者其灰聚章怀太子注葭莩出河内】气动阳钟不待金门之竹【晋书乐志杨泉记曰取农宜阳县金门竹为管河内葭莩为灰后汉书郡国志农郡宜阳县金门山出竹为律管】而琬琰事轻般倕虑浅【尚书曰璧琬琰在西序般鲁般倕共工见嵇康琴赋注】不足展采成均增辉度量【汉书律厯志曰钧者均也阳施其气隂化其物皆得其成就平均也三十斤成钧虞书曰乃同律度量衡释云度如字丈尺也量力尚反斗斛也】赍器奉表以闻
　　进象经赋表
　　【周书武帝纪云天和三年帝制象经成集百僚讲説隋书经籍志象经一巻周武帝撰有王褒注王裕注何妥注又有象经发题义又据小説周武帝象经有日月星辰之象或云以孤虚冲破寓于局间非俗象棊车马之类也注详第一巻象戏赋子山作赋进之故进表云】
　　臣某言臣伏读圣制象经并观象戏私心踊跃不胜忭舞伏以性与天道本絶寻求直以悬诸日月遂获瞻仰【论语曰夫子之言性与天道不可得而闻也扬雄答刘歆书曰是悬诸日月不刋之书也】九州既奠近对河图【左传虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州谓冀兖青徐扬荆豫梁雍也易曰河出图】四辙中绳全观玉策【穆天子传曰天子至于羣玉之山四辙中绳先王之所谓策府】未飞鹤先闻金石之声【尚书大传曰虞舜歌乐曰和伯之乐舞鹤又韩子曰师旷奏清徴有鹤二八集廊门】不上赤城独见烟霞之气【孔灵符会稽记曰赤城山名皆赤状似云霞悬霤千仞谓之瀑布飞流洒散冬夏不竭支遁天台山铭曰往天台当由赤城山为道径天台山图曰赤城山天台之南门也】置管而测光景愈髙沉玉而观渊泉益逺【东方朔客难曰以管窥天管子渊深不涸沈玉极矣】寝不自涯课虚为赋辞非寥亮学无雕刻【向秀思旧赋曰发声寥亮雕刻扬子云所谓雕虫篆刻是也】遂敢陈述诚为厚顔【诗云顔之厚矣】况复日之逺近本非童子所问【列子曰孔子东逰见二小儿辨鬬问其故一小儿曰我以日始出时去人近而日中时逺也一小儿曰以日出时逺而日中时近一小儿曰日初出时大如车葢及日中时如盘盂此不为逺者小而近者大乎一小儿曰日初出沧沧凉凉及其中而探汤此不为近者热而逺者凉乎孔子不能决两小儿曰孰谓汝多知乎】天之浑葢岂是书生所谈【后汉书曰张衡研覈隂阳妙尽璇玑之正作浑天仪着灵宪算罔论言甚详明注云汉名臣奏曰蔡邕曰言天体者有三家一曰周髀一曰宣夜一曰浑天宣夜之学絶无师法周髀术数具存考验天状多所违失故史官不用惟浑天者近得其情今史官所用候台铜仪则其法也晋书天文志曰古言天者有三家一曰盖天二曰宣夜三曰浑天蔡邕所谓周髀者即葢天之説也其本庖牺氏立周天厯度其所传则周公受于殷商周人志之故曰周髀髀者股也股者表也天圆如葢地方如棊局天旁转如推磨而左行日月右行随天左转故日月实东行而天牵之以西没譬之蚁行磨石之上磨左旋而蚁右去磨疾而蚁迟故不得不随磨以左廻焉天形南髙而北下日出髙故见日入下故不见天之居如倚故极在人北是其证也极在天之中而今在人北所以知天之形如倚葢日朝出阳中暮入隂中隂气暗防故没不见也夏时阳气多隂气少阳气充明与日同辉故日出即见无蔽之者故夏日长也冬天隂气多阳气少隂气暗掩日之光虽出犹隐不见故冬曰短也浑天仪注云天如鸡子地如鸡子中黄孤居于天内天大而地小天表里有水天地各乗气而立载水而行周天三百六十五度四分度之一又中分中则半覆地上半绕地下故二十八宿半见半隐天转如车毂之运也诸论天者虽多然精于隂阳者张平子陆公纪之徒咸以为推步七曜之道度厯象昏明之证候校以四八之气考以漏刻之分占晷影之往来求验于事情莫宻于浑象者也张平子既作铜浑天仪于宻室中以漏水转之令伺之者闭户而唱之其伺之者以告灵台之观天者曰璇玑所加某星始见某星已中某星巳没皆如合符也云天之浑葢者浑天葢天二家之学也】冒用奏闻伏增流汗之至
　　贺传位于皇太子表
　　【周书宣帝纪云大成元年帝传位于太子衍大赦天下改大成元年为大象元年帝于是自称天元皇帝所居称天台冕有二十四旒车服旗鼓皆以二十四为节内史御史内正皆置上大夫皇帝衍称正阳宫】
　　臣某言伏见二月十九日诏传位于皇太子昔者降居弱水登庸有优劣之殊【水经注曰黄帝长子昌意徳劣不足绍承大位降居弱水为诸侯焉娶蜀山氏女生颛顼于若水之野有圣徳二十登帝位承少昊金官之政以水徳宝厯矣】来朝栎阳继体有君臣之异【汉书曰髙帝归栎阳五日一朝太公太公家令説太公曰天亡二日土无二王皇帝虽子人主也太公虽父人臣也奈何令人主拜人臣如此则威重不行后上朝太公拥彗迎门却行上大惊下扶太公太公曰帝人主奈何以我乱天下法于是上心善家令言赐黄金五百斤上尊太公曰太上皇参同契长子继父体汉书平当曰今汉继体承基三百余年】不得与夫天之两日日之再中并耀聨辉重明双照同年而语矣【易离卦彖曰重明以丽乎正】伏惟天元皇帝【周宣帝也周书本纪云帝传位太子自号天元皇帝又云每对臣下自称为天】惟圣作圣惟亲尊亲降意于与能鸣谦于神器【易系辞曰百姓与能谦卦二爻曰鸣谦贞吉】欲令百二相和先闻揖让之风天下无为早识吾君之子是以运独见之明行非常之事先天不为后天而奉【易乾卦文言之辞也】皇太子身贞万国道照四门【周易曰首出庶物万国咸寜虞书舜典曰賔于四门四门穆穆孔传曰四门四方之门也】夙膺再命之符实允基天之命非闗复子明辟异于迁虞事夏【尚书曰周公拜手稽首曰朕复子明辟迁虞事夏谓禹受舜禅也言帝与太子乃是父子本当传位既非周成之复还亦异虞夏之革命也】既损既益尚或二天为离为火何妨两日【论语曰所损益可知也易离卦象曰明两作离大人以继明照四方説卦曰离为火为日言天元皇帝居天台皇帝居正阳宫为二天两日也】且平阳蒲阪贤臣则二十五人【史记注皇甫谧曰舜所都或言蒲阪或言平阳或言潘潘今上谷也正义曰括地志云平阳今晋州城是也潘今妫州城是也蒲阪今蒲州南二里河东县界蒲阪故城是也舜典帝曰咨汝二十有二人钦哉惟时亮天功孔安国曰禹垂益伯夷防龙六人新命有识四岳十二牧凡二十二人特勅命之马融曰稷契臯陶皆居官久有成功但述而美之无所复勅禹及垂已下皆初命凡六人与上十二牧四岳凡二十二人按书云二十二人此言二十五人其以二十二人之外加稷契臯陶三人为二十五人耶】颛顼髙辛才子则一十六族【左传文十八年季文子云昔髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临尨降庭坚仲容叔逹齐圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺髙辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍忠肃共懿宣慈惠和天下之民谓之八元此十六族也杜预云髙阳颛顼之号髙辛帝喾之号】与此计事何遽无成鼚乎鼓之轩乎舞之【帝乃载歌鼚乎鼓之轩乎舞之鼚丑良切】自当八风通庆云聚五老同逰三星连曜【五经通义曰八风者八卦之气八风以时至则隂阳变化之道成万物得以时育生也史记天官书曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷是谓庆云论语考比谶曰仲尼曰帝尧率舜等升首山观河渚见五老入于河汉书天文志曰天腥而景星见孟康曰有赤方气与青方气相连赤方中有两黄星青方中有一黄星凡三星共为景星也】岂直双龙再赐九雉重飞而巳哉【山海经曰大乐之野夏后唘于此舞九代马乗两龙琴操曰越裳操周公所作也周公辅成王成文武之王道越裳重九译而来献白雉周公援琴而歌受之献于文王之庙】皇帝邈然姑射正当乗云驭龙【皇帝周宣帝也庄子曰藐姑射之山有神人居焉肌肤若氷雪绰约若处子不食五谷吸风饮露乗云气驭飞龙而逰于四海之外尧治天下之民平海内之政往见四子藐姑射之山汾水之阳窅然丧其天下焉】问道崆峒岂复先秋木落【庄子曰黄帝立为天子十九年令行天下闻广成子在于崆峒之上故往见之广成子曰而所欲问者物之质也而所欲官者物之残也自而治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣而佞人之心翦翦者又奚足以语至道黄帝退捐天下筑特室缔白茅闲居三月复往邀之问治身奈何而可以长久广成子语以至道言宣帝弃其天下传位有如唐尧之逰姑射黄帝之访崆峒】臣生预尧年时逢舜日覩维新之庆实倍万恒情
　　为杞公让宗师骠骑表
　　【代杞国公亮作也周书列传云亮字干徳袭杞烈公爵天和末拜宗师进位大将军】
　　臣某言伏见诏书以臣为使持节骠骑大将军开府仪同三司宗师中大夫伏奉纶言心防震詟【之涉反失气也】臣闻尧分四岳是以望秩山川【尧典帝曰咨四岳孔安国曰四岳即上羲和之四子分掌四岳之诸侯故称焉舜典曰歳二月东巡至于岱宗柴望秩于山川】舜命九官是以光华日月【汉书刘向上疏曰舜命九官济济相让应劭曰尚书曰禹作司空弃后稷契司徒咎繇作士师垂共工益朕虞伯秩宗防典乐龙纳言凡九官】必须仪刑以徳明试以功乃可协和万邦咸熙庶绩【此皆尚书之辞】臣幼无学植长阙裁成【左氏传曰学犹植也周易曰裁成天地之道】鸿都之门不能定其章句【后汉书曰灵帝光和三年始置鸿都门学生鸿都门名也蔡邕传曰邕拜郎中校书东观迁议郎熺平四年乃与堂谿典等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书策于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及摹写者车乗日万余两填塞街陌又云初帝好学自造皇羲篇五十章因引诸生能为文赋者本颇以经学相招后诸为尺牍及工书鸟篆者皆引名遂至数十人并侍制鸿都门下】鸡鹿之塞无以名其碑碣【汉书曰甘露二年单于入朝归国汉遣董忠等将骑将六千又发边鄙郡士马以千数送单于出朔方鸡鹿塞师古曰在朔方窳浑县西北】凭天潢之泒水附若水之分枝【言杞公亮姓宇文氏与帝同枝也汉书天文志曰西宫咸池曰天五潢五潢五帝车舍淮南子曰若木在建木西末有十日其华照地】东岳则朝宿有名南宫则门阑有籍【东岳泰山也朝宿朝宿之邑也若春秋郑有泰山之祊卫取有阎之土皆近泰山者也左氏传説诸侯有大功徳乃有朝宿汤沐之邑矣后汉书曰显宗图画建武中名臣列将于云台注云云台在南宫也説文曰阑门遮也】在臣庸劣久知满盈武阳以功臣之重特拜宗师东平以母弟之尊超登上将臣有何徳能兼此荣【汉书曰景帝二年制诏御史故相国萧何髙皇帝大功臣所与为天下也今其祀絶朕甚怜之其以武阳县户二千封何孙嘉为列侯后汉书曰光武皇帝十一子光烈皇后生显宗及东平宪王苍故云母弟苍本传云显宗甚爱之及即位拜为骠骑将军置长史掾史员四十人位在三公上】臣早倾庭防曾未扶墙母氏慈训哀矜苦劳甫及成人复垂捐弃几筵如在忍离鞠养之恩终天无报叩地难任欲草土丘陵终身茔域霜露申履时之感燕雀展廻翔之心不悟天泽沛然谬垂提拔当今玉烛调和既非金革之世【尔雅曰四时调和谓之玉烛礼记曰衽金革疏云金革谓军戎器械也】璿玑齐正岂忘松槚之余【尚书曰璿玑玉衡以齐七政】况复一枝踡曲终危九层之台一股涔蹄必伤千里之驾【言己不堪用也庄子曰吾有树人谓之樗其小枝拳曲而不中规矩説苑曰晋灵公造九层之台费用千金谓左右曰敢有谏者斩荀息闻之上书求见灵公张弩持矢见之曰臣不敢谏也臣能累十二博碁加九鸡子其上公曰子为寡人作之荀息正顔色定志意以碁子置下加九鸡子其上左右惧慴息灵公气息不续公曰危哉危哉荀息曰不危也复有危于此者公曰愿见之荀息曰九层之台三年不成男不耕女不织国用空虚邻国谋议将兴社稷亡灭君欲何望灵公曰寡人之过也乃至于此即坏九层台也】皇帝钦明文思光宅区宇礼格四方无容夺臣之志孝治天下自当哀臣此情大宗为师更求同姓之国元戎参乗别选贤能之臣【大宗句辞宗师也元戎句辞骠骑也晋书武帝纪云咸寜三年诏曰宗室戚属国之枝叶欲令奉率徳义为天下式然处富贵而能慎行者寡召穆公纠合兄弟而赋棠棣之诗此姬氏本枝百世也今以卫将军扶风王亮为宗师当施行皆谘之于宗师也诗云元戎十乗以先唘行】伏愿览青蒲之奏曲允防诚【汉书曰史丹直入卧内伏青蒲上应劭曰以青规地曰青蒲】诏凤凰之池特收严召【晋书曰以荀朂为尚书令朂久在中书専管机事及失之甚罔罔怅怅曰夺我凤凰池诸君贺我耶】则天慈无涯私愿获从臣之容身便当有地不任荒悚战惧之诚谨诣朝堂奉表以闻
　　功臣不死王事请门袭封表【一作请功臣袭封表】
　　臣闻以法施民必传祀典以劳定国必有承家孙叔敖祭酹无闻有伤良相【史记曰孙叔敖为楚相且死属其子曰我死汝贫困往见优孟言孙叔敖子也居数年其子贫负薪逢优孟优孟言之于王封之寝丘四百户也】女叔齐嗣絶没实贬贤臣【晋语曰叔向见司马侯之子抚而泣曰自此其父之死吾蔑与比而事君矣此其父始之我终之我始之夫子终之韦昭曰司马侯晋大夫女叔齐也】谨案大统十六年格先有封爵死于王事絶嗣者听以支子继絶非死王事不许承封前牒五等功臣皆是勤劳王室身当患难扞御灾祸翼赞大猷一日遇疾身捐馆舍不幸无享嗣便絶于礼则不足于义则有伤未求上林之猎已削其侯【汉书萧何为请曰长安地陿上林多空地弃愿令民得入田毋收藁为兽食上大怒曰相国多受贾人财物为吾请苑乃下何廷尉械系之数月因王卫言乃赦出何】不服襜褕之衣先除其国【汉书年表曰武安侯田蚡薨子恬嗣五年元朔三年坐衣襜褕入宫不敬免师古曰襜褕直裾裨衣也襜音昌占反褕音逾】伏惟皇帝崇徳旌庸兴亡继絶闻鼔鼙而思将帅画云台而念旧臣【乐记曰鼓鼙之声讙讙以立动动以进众君子听鼓鼙之声则思将帅之臣后汉书曰永平中显宗追感前功臣乃图画二十八将于南宫云台】岂有功存社稷而无后可守事尽忠贞而无祠可祭周于藩屏为约事在世功【左传富辰曰封建亲戚以藩屏周又众仲曰官有世功则有官族】汉以山河为誓义存长久【汉书功臣年表封爵之誓曰使黄河如带泰山若砺国以永存爰及苗裔于是申以丹书之信重以白马之盟又作十八侯之位次】臣闻存人之国大于救人之灾立人之后重于封人之墓【史记正义曰封谓益其土及画疆界】窃以殷朝继及无废小宗周室兴亡贵存身后【春秋正义曰礼有大宗小宗天子诸侯之庶子谓之别子及异姓受族为后世之始祖者世适承嗣百世不迁谓之大宗为父后者诸弟宗之五世则迁谓之小宗五世迁者谓髙祖以下丧服未絶其继髙祖之嫡则缌服之内共宗之继祖继祢所宗及亦然故郑丧服小记注云小宗有四或继髙祖或继曾祖或继祖或继祢皆至五世则迁以缌服既穷不相宗敬故疏即递迁也继及谓父死子继兄终弟及也兴亡所谓兴灭继絶是也言殷周以来皆有袭封之事也】绍髙宻者累叶岂専邓禹之正【后汉书曰邓禹字仲华南阳新野人也封髙宻侯永平元年年五十七薨諡曰元侯帝分禹封为三国长子震为髙宻侯袭为安昌侯珍为夷安侯少子鸿为小侯邓氏自中兴后累叶宠贵凡侯者二十九人】嗣平阳者重世何必曹参之嫡孙【汉书曰曹参沛人也封平阳侯子窋嗣传国至曾孙襄襄子宗嗣有罪完为城旦至哀帝时乃封参孙之孙本始为平阳侯二千石王莽时薨子嗣建武中先降河北封平阳侯至今公侯】愚谓生有其劳死非王事虽在支庶并听承袭幸使伯有之防不能为厉【左传昭七年曰郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆走不知所往铸刑书之歳二月或梦伯有介而行曰壬子余将杀带也明年壬寅余又将杀段也及壬子驷带卒国人益惧齐燕平之月壬寅公孙段卒国人愈惧其明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止子太叔问其故子产曰有所归乃不为厉吾为之归也太叔曰公孙泄何为子产曰説也为身无义而图説从政有所反之以取媚也不媚不信不信民不从也及子产适晋赵景子问焉曰伯有犹能为乎子产曰能人生始化曰魄既生魄阳曰防用物精多则防魄强是以有精爽至于神明匹夫匹妇强死其魂魄犹能冯依于人以为淫厉况良霄我先君穆公之胄子良之孙子耳之子敝邑之卿从政三世矣郑虽无腆抑谚曰蕞尔国而三世执其政柄其用物也矣其取精也多矣其族又大所冯厚矣而强死能为不亦宜乎】若敖之其无馁而【左传宣四年曰初楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是子也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以为大慼及将死聚其族曰椒也知政乃速行矣无及于难且泣曰犹求食若敖氏之不其馁而及臯浒之战遂灭若敖氏王思子文之治楚国也曰子文无后何以劝善使复其所改命曰生】幽显对扬神人咫尺【尚书曰神人以和左氏传曰天威不违顔咫尺杜预云八寸曰咫】

　　庾子山集巻七
　　钦定四库全书
　　庾子山集巻八　　　　　　周　庾信　撰
　　钱唐倪璠纂注
　　啓
　　谢滕王集序啓【周书云滕王逌字尔固突文帝子也逌制庾信集序作啓谢之】
　　信啓伏览制垂赐集序【始皇本纪皇命为制此于王称制矣】紫微悬映如传阙里之书【春秋合诚图曰北极星五在紫防中紫防大帝室太乙之精也括地志云兖州曲阜县鲁城西南三里有阙里中有孔子宅宅中有庙孝经援神契曰孔子制作孝经向北辰而拜】青鸟遥飞似送层城之璧【山海经曰三危之山三青鸟居之又云蛇巫之山一曰龟山西王母绨几而戴胜杖其南有三青鸟为西王母取食在昆仑虚北淮南子云昆仑山上有层城九重楚辞曰昆仑县圃其尻安在增城九重其髙几里王子年拾遗记曰昆仑山上有九层旁有瑶台十二各广千步皆五色玉为台基】若夫甘泉宫里玉树一丛【扬雄甘泉赋曰翠玉树之青葱兮璧马犀之瞵防李善注云汉武故事曰上起神屋前庭植玉树珊瑚为枝碧玉为叶】武阙前明珠六寸【北方武武阙前谓北阙也列仙传曰朱仲常于会稽市上贩珠髙后时下书募三寸珠仲读购书笑曰直値汝矣赍三寸珠诣阙即赐五百金鲁元公主复私以七百金从仲求珠仲献四寸珠于阙即去】不得譬此光芒方斯烛照【言逌之文章光芒烛照虽珠玉不能比也】有节有度即是能平八风愈唱愈髙殆欲去天三尺【左传曰夫舞所以节八音而行八风】殿下雄才葢代逸气横云济北顔渊关西孔子【济北先贤传曰戴宏字元襄刚县人为郡督邮府君欲挞之宏曰今鄙郡推仰公咸以为仲尼君国以宏为顔囘岂闻仲尼有挞顔囘之义后汉书杨震传曰关西孔子杨伯起】譬其毫翰则风雨争飞论其文采则鱼龙百变蒲桃绕馆新开碣石之宫【上林赋曰樱桃蒲陶郭璞注云蒲陶似燕薁可作酒也史记孟轲传曰驺衍如燕昭王筑碣石宫身亲往师之正义曰碣石宫在幽州蓟县西三十里宁台之东】修竹夹池始作睢阳之苑【史记曰梁孝王筑东苑方三百余里广睢阳城七十里大治宫室为复道自宫连属于平台三十余里索隠曰如淳云在梁东北离宫所在也今城东二十里临新河有故台址俗云平台又一名修竹苑】琉璃泛酒鹦鹉承杯【张隠文士传曰潘尼与同僚饮主人有琉璃椀使客赋之尼于座上立成鲍照淮南王诗云瑠璃作盌牙作盘南州异物志曰鹦鹉螺状如覆杯头似乌头向其腹视似鹦鹉故名郭璞江赋云鹦螺蜁蜗又岭表録异云鹦鹉螺旋尖处屈而朱如鹦鹉嘴故以名殻装为酒杯竒而可玩亦有范金为形者梁简文书曰车渠屡酌鹦鹉骤倾】凤穴歌声鸾林舞曲【山海经曰爰有歌舞之鸟鸾鸟自歌凤鸟自舞】况复行云逐雨廻雪随风【髙唐赋云旦为朝云暮为行雨洛神赋云飘飖兮若流风之廻雪】湖阳之尉既成为喜之因舂陵之侯便是销忧之地【言以荆州新野封逌本汉之南阳也周书滕王传云宣政元年伐陈诏逌为元帅节度诸军事大象元年五月诏以荆州新野郡邑万户为胜逌出就国后汉书曰光武杀湖阳尉军中分财物不均众恚恨欲反攻诸刘光武敛宗人所得物悉以与之众乃悦注云湖阳属南阳郡今唐州县也袁宏后汉纪曰孝景帝生长沙定王发武帝世诸侯得分封子弟以冷道县舂陵封发中子买为舂陵节侯元帝时节侯之孙孝侯以南方卑湿请徙南阳于是以蔡阳白水乡为舂陵侯封邑而与昆弟钜鹿君及宗亲俱徙焉按郡国志新野舂陵湖阳俱属南阳郡言逌伐陈若光武杀湖阳尉分财与人众皆悦是既成为喜之因也及封荆州新野万户使出就国又若舂陵孝侯请徙南阳是为销忧之地也】某本乏材用无多作述加以建邺阳九劣免儒硎江陵百六几从士垅【滕王庾信集序云昔阳都有集十四巻値太清罹乱百不一存及到江陵又有三巻即遭军火一字无遗建邺阳九谓武帝太清三年侯景之乱也江陵百六谓元帝承圣三年败于魏军也汉书律厯志云易九戹曰初入元百六阳九孟康曰易传也所谓阳九之戹百六之会者也初入元百六岁有戹者则前元之余气也若余分为闰也后汉卫宏古今竒字序曰秦始皇改古文为篆国人多谤乃召诸生至者皆拜为郎凡七百人宻令冬月种瓜于骊山硎谷中温处瓜实使往视之先为伏机诸生方相论辨发机填之以土皆终命战国防顔触曰生王之头曾不若死士之垄也】至如残编落简并入尘埃赤轴青箱多从灰烬【子山自谓太清江陵之乱已之文集皆一字无遗也】比年疴恙弥留光隂视息桑榆已廹蒲栁方衰【淮南子曰日垂影在树端谓之桑榆袁宏后汉纪光武诏曰失之东隅收之桑榆尔雅曰杨蒲栁郭璞注云可以为箭左传所谓董泽之蒲疏云杨一名蒲栁生泽中可以为箭世説云顾悦曰蒲栁之姿望秋先零松柏之质经霜犹茂】不无秋气之悲实有途穷之恨【宋玉曰悲哉秋之为气也晋书曰阮籍时率意独驾不由径路车辙所穷辄恸哭而反】是以精采瞀乱颇同宋玉【瞀莫遘切瞀乱迷惑也宋玉神女赋云目畧防眄精采相授楚辞曰中瞀乱兮迷惑】言辞蹇吃更甚扬雄【汉书扬雄为人简易荡佚口吃不能剧谈】一吟一咏其可知矣【言已目昏口吃吟咏之不足观可知】好事者不求知音者不用【汉书扬雄传赞曰时有好事者载酒肴从游学韩诗外传曰夫参天下贤人也其习知音矣】非有班超之志遂已弃笔【后汉书曰班超与母随至洛阳家贫尝为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰大丈夫无他志犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎左右皆笑之超曰小子安知壮士志哉】未见陆机之文久同烧砚【晋书陆机传云弟云尝与书曰君苖见兄文辄欲烧其笔砚】至于凋零之后残缺所余又已杂用补袍随时覆酱【按后汉书羊续举缊袍以示之疑是用纸作絮补袍汉书曰扬雄作太法言刘歆亦尝观之谓雄曰空自苦今学者有禄利然尚不能明易又如何吾恐后人用覆酱瓿也雄笑而不应注曰瓿音蔀小甖也】圣慈怜愍遂垂存録始知揄扬过差君子失辞比拟纵横小人迷惑【君子谓滕王小人子山自谓也】荆玉抵鹊正恐轻用重寳【韩子曰卞和抱其璞哭于荆山之下盐铁论曰昆山之旁以玉璞抵乌鹊】龙渊削玉岂不徒劳神虑【后汉书曰肃宗尝赐诸尚书劒惟韩棱郅夀陈忠特以寳劒自手署其名曰韩棱楚龙渊晋太康记曰汝南西平县有龙渊水可淬刀劒特坚利古龙渊之劒取于此矣孔丛子曰周穆王大征西戎西戎献锟铻之劒用之切玉如泥焉荆玉龙渊皆喻滕王之文也】匠石廻顾朽材变于雕梁【庄子曰匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百围其髙临山十仞而后有枝其可以为舟者旁十数观者如市匠石不顾遂行不辍弟子厌观之走及匠石曰自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不肯视行不辍何耶曰巳矣勿言之矣散木也以为舟则沉以为棺则速朽以为器则速毁以为门户则液樠以为柱则蠧是不材之木也无所可用故能若是之夀】孙阳一言奔踶成于骏马【孙阳伯乐秦穆公时善相马者也桓寛盐铁论曰骐骥负盐车垂头于太行之坂见伯乐则喷而长鸣汉武帝诏云马或奔踶而致千里匠石孙阳喻滕王也朽材奔踶子山自喻也】故知假人延誉重于连城借人羽毛荣于尺玉【言已之文集借王作序而重也西京赋曰所好生羽毛】溟池九万里无逾此泽之深【庄子曰防海者天池有鱼焉其名曰鲲有鸟焉其名曰鹏抟扶揺羊角而上者九万里】华山五千仞终愧斯恩之重【括地志云华山在华州华隂县南八里古文以为敦物也山海经太华之山削成而四方其髙五千仞其广十里包咸论语注云七尺曰仞】即日金门细管未动春灰【后汉书郡国志曰农郡宜阳有金门山出竹为律管司马彪续汉书曰候气之法为室三重户闭涂衅必周宻布缇缦室中以木为按毎律各一庳外髙从其方位加律上以葭灰抑其内端按律而候之气至者灰去其气所动者其灰散人及风所动者其灰聚】石壁轻雷尚藏冬蛰【左氏传曰闭蛰而烝又云火伏而后蛰者毕正义曰十月始蛰至十一月则遂闭之王制云昆虫未蛰不以火田郑注云昆明也昆虫者得阳而生得隂而藏隂阳即寒温也】伏愿圣躬与时纳豫南阳寳雉幸足观瞻【史记封禅书曰野雉夜雊以一牢祠命曰陈寳臣瓒曰陈仓县有寳夫人或一岁二岁与叶君合叶君来时天为之殷殷雷鸣索隠曰叶县名在南阳叶君即雄雉之神故时与寳夫人合也】郦县菊泉差能延夀【郡国志曰南阳县有郦侯国注云盛宏之荆州记曰县北八里有菊水其源悉芳菊水极甘馨又中有三十家不复穿井即饮此水上夀百二十中夀百余七十者犹以为天司空王畅太傅袁隗为南阳令县月送三十余石饮食澡浴悉用之太尉胡广父患风羸南阳恒汲引此水疾遂瘳此菊茎短葩大食之甘美异于余菊广又收其实种之京师遂处处传植之按滕王本传诏以荆州新野郡邑万户为滕逌出就国荆州新野古南阳地也】伏迟至邺可期从梁有日【至邺喻滕王若魏太子陈思王已如吴质等也从梁喻滕王若汉梁孝王已如司马相如枚乗等也】同杞子之盟会必欲瞻仰风尘【左传桓十年公防杞侯莒子盟于曲池】共薛侯而来朝谨当逢迎冠葢【左传隠十一年云滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也世族谱云薛任姓黄帝之苖裔奚仲封为薛侯今鲁国薛县是也又按逌以大象元年出就新野二年朝京其冬为隋文帝所害是序当在新野时所作言来朝之日冀与王相接也滕逌本后周宗室如古滕侯故云并薛侯而来朝也】鱼肠尺素凤足数行书此谢辞终知不尽【古诗云客从远方来遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼中有尺素书凤足疑作防足转写之误也汉书常惠勅汉使者谓单于言天子射上林中得防足有系帛书言武等在某泽中言作此谢啓从长安遥寄新野不尽所懐也】谨啓
　　答赵王啓【答赵王招也】
　　仰承张幕全韩连营上地【周书赵王招传云建徳三年除雍州牧大军东讨招为后三军总管全韩谓宜阳故韩国城上地谓绥州】渑池置阵解邓禹之围【袁宏后汉纪曰建武三年拜冯异征西大将军邓禹既被徴与车骑将军邓还至华隂欲进兵撃赤眉冯异曰赤眉众多可以恩信倾难以兵力破也上令诸将屯渑池要其东异相连缀撃其西上自待其防可一举取之万全之计也禹自以西征又被徴当还欲一战决之遂战移日禹军大败冯异将兵救之不胜弃军走与麾下数人归营又收散卒坚壁防赤眉饥困乃谋撃之大破之降者八万余人十余万东走宜阳玺书劳异曰垂翅回谿奋翼渑池失之东隅收之桑榆是也】函谷开关削王元之印【后汉书曰隗嚣将王元説嚣曰按秦旧迹表里山河元请以一丸泥东封函谷关此万世一时之利也】蜂旗朝上刁斗夜鸣【王子年拾遗记曰周武王东伐纣夜济河时云明如画八百之族皆齐而歌有大蜂状如丹鸟集王舟因以鸟画其旗翼日而枭纣名其船曰蜂舟鲁哀公二年郑人撃赵简子得其蜂旗则其类也汉书曰李广行无部曲不撃刁斗以自衞孟康曰以铜作燋受一升昼炊饭食夜击持行】弥雄壮士之心足起横行之志【言赵王镇雍伐齐行军之盛也】况复才人出娉还得贤夫【古诗有邯郸故才人嫁为厮养妇赵王武臣事注见哀江南赋言今昔赵王同符合契矣】塞外有夫人之城军中有女子之气【汉书曰汉军絶胜追北至范夫人城又曰李陵与单于战陵曰土地衰而鼓不起者何也军中岂有女子乎又报赵王诗亦引其事彼云赵王镇益州与夫人纥豆陵同行及军中卒妇此云为雍州牧属大军东讨镇兵将卒皆有妻妇也】都尉青旗即时春色【都尉官名汉书张宴注曰主诸官故曰都有卒徒武事故曰尉月令于春月云载青旗是青为春色也又按汉书百官公卿表护军都尉武帝四年属大司马此言赵王出师载青旗与春同色也】将军大树已复花开【后汉书曰冯异为人谦退不伐诸将论功异独屏树下军中号大树将军】云气浮垒流星泛枕细舞长歌横箫直笛当乎此时青云之上【列子曰蒲且子连双鸧于青云之上】信不学无术本分泥沈忽逢天造捜扬仄陋【汉书曰霍光不学无术易曰天造草昧书曰明扬侧陋】今者遂总宪司预闻刋鼎【本传云信为司宪中大夫言已为司宪中大夫闻赵王勒功钟鼎也】献岁刑书既应悬法【周礼司冦之职云正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃悬刑象之法于象魏使万民观刑象挟日而敛之】上春木铎方须徇人【论语孔注云木铎施政教时所振也正义曰礼有金铎木铎铎是铃也其体以金为之明舌有金木之异木铎是木舌也周礼云教鼓人以金铎通鼓大司马教振旅两司马执铎明堂位云振木铎于庭是武事振金铎文事振木铎也】但年发已秋性灵久竭嘉石肺石无以测量【周礼曰大司冦以嘉石平罢民肺石达穷民朝士左嘉石右肺石郑注云嘉石文石也肺石赤石也】舌端笔端惟知繁拥【韩诗传云辩士舌端文士笔端】乖展一月遂涉两年倾首东瞻山河千里风尘未尽霜露霑衣仰愿珍宜以为身寳
　　谢赵王示新诗啓【周书列传云赵王招学庾信体辞多轻艳】
　　某啓郑叡至奉手教累纸幷示新诗八体六文足惊毫翰【卫恒四体书势曰自秦壊古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书王莽使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文二曰竒字三曰篆书四曰佐书即书也五曰缪篆六曰鸟书文赋云或含毫而邈然善云毫谓笔毫也王逸楚辞注曰鋭毛为毫汉书音义韦昭曰翰笔也】四始六义实动性灵【诗序云是谓四始诗之至也笺云始者王道兴衰之所由正义曰四始者郑答张逸云风也小雅也大雅也颂也诗序又云故诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂】落落词髙飘飘意远文异水而涌泉笔非秋而垂露藏之山岩可使云雾郁起济之江浦必当蛟龙绕船首夏清和圣躬怡裕琉璃彤管鹊顾鸾廻【左氏传曰静女之三章取彤管焉杜注云彤管赤管笔也庾肩吾书品序曰波囘堕镜之鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时言赵王善书也】婉转緑沈猿惊雁落【梁简文诗云吴戈夏服箭骥马緑沈舟知緑沈言弓也猿惊楚养由基事雁落魏更嬴事言其善射也又按緑沈是其色也王羲之笔经云有人以緑沈漆管见遗邺中记曰石虎造象牙桃枝扇或緑沈色或木兰色或紫柑色梁武帝西园食緑沈瓜皆是緑沈色也杜甫诗云苔卧緑沈鎗杨巨源诗云校猎緑沈鎗亦谓鎗柄漆饰矣云婉转緑沈猿惊雁落者葢以色名其弓者也】下风倾首以日为年【下风子山自谓也左氏僖传晋大夫曰羣臣敢在下风十七帖云迟此期以日为岁言已与赵王别有一日三秋之感也】犍为舎人实有诚愿碧鸡主簿无由遂心【汉书地理志曰犍为郡武帝建元六年开属益州又云越巂郡青蛉禺同山有金马碧鸡又王褒传云方士言益州有金马碧鸡之寳可祭祀致也宣帝使褒往祀焉褒于道病死列仙传云赤斧者巴戎人也为碧鸡祠主簿按犍为郡属益州碧鸡出越嶲郡亦益州之寳言赵王出使益州已欲从无由也】寂寞荆扉疎芜兰径骖驾来梁未期卜日遣骑致邺希垂枉道【柏梁诗梁孝王曰骖驾驷马从梁来魏文帝与梁朝歌令吴质书曰今遣骑到邺故使枉道相过】
　　谢赵王赉丝布等啓
　　【按赵王所赉许赐疑是苍头或是下客啓内杨池掘荷以下明是役奴遣客之词也】
　　郑叡至蒙赐丝布绫等十段王褒至又赐许赐钱等望外之恩实符大赉非常之锡乃溢生涯曳练且观无劳白马之望【论衡曰孔子与顔渊俱登鲁东山望吴阊门谓顔渊曰尔何见曰一疋练前有生蓝子曰白马庐刍也】流泉欲委伫见青凫之飞【周礼有泉府郑司农云故书泉或作钱洞冥记曰帝升望月台有三青鸭化为三小童皆着绮文襦各握鲸文大钱置帝前又干寳搜神记曰南方有虫名青蚨大如蚕子取其子母即飞来不以远近虽潜取其子母必知处以母血涂钱八十一文以子血涂钱八十一文每市物或先用母钱或先用子钱皆复飞归轮转无已故淮南子术以之还钱名曰青蚨】杨池掘荷李园移树既欣谷利弥思青林【王褒僮约云杨氏池中担荷往来市聚吴志李衡遣客作宅种树千株江表传谷利孙权奴青林疑亦奴名未详】陈留下粟有媿深恩【论衡云建武中陈留雨谷】栎阳雨金翻惭曲施【史记曰秦献公十八年雨金栎阳】灵台久客从此数炊【三辅决録曰第五颉伦之小子洛阳无故人乡里无田宅客止灵台中或十日不炊】黍谷长寒于今更暖【刘向别録曰邹衍在燕有谷寒不生五谷邹衍吹律而温之至生黍】从云梦之田不逾此乐【汉书相如子虚赋曰仆乐王之欲夸仆以车骑之众而对以云梦之事也张揖曰楚薮也在南郡华容县】得丰城之劒未均斯喜【豫章记曰吴未亡时恒有紫气贯于牛斗之间雷孔章曰寳劒之精上彻于天耳为丰城令至县移狱掘地得二劒龙渊太阿】谨啓
　　谢赵王赉丝布啓
　　某啓奉教垂赉杂色丝布三十段【按赵王赉信下赉荀娘其欵至如此】去冬凝闭今春严劲【夏侯孝若寒雪赋曰严气枯杀泽闭凝】雪似琼田凌如盐浦【琼田玉田也十洲记曰祖洲有不死之草生琼田中凌冰也周礼曰凌人掌冰郑注凌冰室晋书谢朗咏雪云似撒盐空中言去冬今春天寒严闭视积雪凝冰白如琼田盐浦也】张超之壁未足鄣风【未详后汉书文苑传曰张超字文并河间郑人也有文才又善于草书疑即是人或其家贫不足鄣风耶】袁安之门无人开雪【汝南先贤传曰时大雪积地丈余洛阳令自出按行见人家皆除雪出有乞食者至袁安门无有行路谓安已死令人除雪入户见安僵卧问何以不出安曰大雪人皆饿不宜干人令以为贤举为孝防也】覆鸟毛而不暖燃兽炭而逾寒【晋朝杂记洛下少炭羊琇小炭屑以物和之作兽形用以温酒】远降圣慈曲垂矜赈【言当此严寒之候防赵王赉丝布也】论其蚕月殆罄桑车津实秉杼几空织室【蚕书曰月当大火则浴其种三辅黄图曰织室在未央宫又有东西织室言所赉之多也】遂令新市数钱忽疑败【疑作贩】防平陵月夜惊闻衣【郡国志新市属江夏平陵属右扶风江夏梁之郢州子山故国也后周都长安京兆冯翊扶风汉之三辅言已本羇旅得此丝布忽疑新市贩防而来在此平陵惊闻帛裁衣若将寄远也】妾遇新缣自然心伏【古诗云新人从门入故人从门去新人工织缣故人工织素织缣旦一匹织素五丈余将缣来比素新人不如故】妻闻裂帛方当含笑【史记曰周幽王后好闻裂缯声】庄周车辙实有涸鱼【庄子云庄周谓监河侯曰周顾视车辙中有鲋鱼焉曰我东海之波臣也君岂有升斗之水以活我哉】信陵鞭前原非穷鸟【列士传曰魏公子无忌方入有鸠飞入案下见一鹞在屋令纵鸠鹞逐而杀之公子为不食曰鸠避患归无忌竟为鹞所得吾负之邻国捕得鹞三百余头以奉公子一鹞独低头不敢仰视乃取杀之后汉书曰赵台字元叔汉阳西县人着穷鸟赋】仰防经济伏荷深慈谨啓又谢赵王赉息丝布啓【本传云子立嗣荀娘岂庾立小字耶荀一作茍】
　　某啓某息荀娘昨防恩引曲赐丝布等五段南冠获宥既预礼延【左传南冠而絷又云羇旅之臣幸若获宥】稚子胜衣还防拜谒【史记曰楚懐王穉子子兰】关尹津梁之织邺地双丝【陆刿邺中记曰邺有大登髙小登髙锦有大光明锦小光明锦】扶风采文之机仙园独茧【子虚赋云曳独茧之榆枻】青衿宜袭书生无废学之诗【毛苌曰青衿学子所服也】春服既成童子得雩沂之舞【出论语】况复栖乌挟子同知桂树之恩【古乐府云乌生八九子端坐秦氏桂树间】泽雉将雏共喜行春之令【后汉书曰鲁恭为中牟令螟不入中牟袁安使肥亲往防之随行阡陌俱坐桑下有雉过其傍傍有童儿亲曰捕之儿言雉方雏亲以竖子有仁心】根株一润枝叶俱荣谨啓
　　谢赵王赉白罗袍袴啓【赵王所赉白罗袍袴皆冬时具也览啓内便知】
　　某啓垂赉白罗袍袴一具【按下文袍袴似着绵者尔雅袍襺也左传重襺衣裘】程据上表空论雉头【晋咸宁起居注曰太医司马程据上雉头裘一领诏于殿前焚之】王恭入雪虚称鹤氅【晋书曰王恭字孝伯恭美姿仪人多爱悦或目之云濯濯如春月栁被鹤氅裘涉雪而行孟昶窥见之叹曰此真神仙中人也】未有悬机巧緤变蹑竒文鳯不去而恒飞花虽寒而不落【谓罗上织成花凤文也】披千金之暂暖弃百结之长寒【説苑曰千金之裘非一狐之皮也王隠晋书曰董威于市得碎缯辄以为衣号曰百结衣】永无黄葛之嗟方见青绫之重【吴越春秋云越王自吴还国苦身劳心悬胆于户出入尝之曰吴王好服之离体使国中男女入山采葛作黄丝之布欲献之吴王乃增之以封越国大悦采葛之妇伤越王用心之苦乃作何苦之诗汉武帝内传曰王母二侍女年可十六七服青绫之袿】对天山之积雪尚得开襟【史记索隠曰祁连山一曰天山亦曰白山在张掖酒泉二郡界西河旧事曰白山冬夏有雪故曰白山匈奴谓之天山过之皆下马焉去蒲类海百里之内后汉明帝纪注云天山即祁连山今名折罗汉山在伊州北】冒广乐之长风犹当挥汗【列子曰钧天广乐此云广乐疑作广莫淮南子曰北方广莫风江赋云长风颹以增扇广莫防而气整】白龟报主终自无期【幽明録曰晋咸康中豫州刺史毛寳戍邾城有一军人于武昌市得一白龟长四五寸置瓮中养之渐大放江中后邾城遭石氏败赴江者莫不沈溺所养人被甲入水中觉如堕一石上须臾视之乃是先放白龟既得至岸廻顾而去亦见捜神后记】黄雀谢恩竟知何日【吴均续齐谐记曰农杨寳至华隂山见一黄雀伤瘢甚多寳懐之以归置巾箱中啖以黄花积年乃去是夕寳三更读书有黄衣童子曰我王母使者昔使蓬莱为鸱枭所搏防君之仁爱见救今当受赐南海别以四玉环与之曰令君子孙洁白从登三公事如此环矣寳名位日隆子震震生秉秉生彪四世名公】
　　谢滕王赉巾啓
　　奉教垂赐鹿子巾一枚解角新胎戴藤初孕【交州记康头山鹿额上戴科藤】落星交映连珠疎点盘龙之刀既剪长命之缕仍缝【盘龙谓剪刀之上刻为盘龙用以裁剪也长命谓巾缝以长命之缕也三辅黄图曰戚夫人侍儿贾佩兰説在宫时八月四日出雕房北户竹下围棊胜者终年有福负者疾病取丝缕就北斗星辰求长命乃免】翠羽悬推芙蓉髙让【广州志云交趾苍梧以翡翠为帻神仙服食经云汉武帝闲居未央殿有人驾白鹿冠芙蓉冠曰我中山衞叔卿也】游斯隠士足笑鼓皮【鼓疑谷后汉周党传云谷皮绡头注谷树皮也】入彼春林方夸笋箨【汉书曰髙祖为亭长以竹皮为冠服防曰箨竹皮也师古曰竹皮笋皮谓笋上所解之箨也今人亦徃往为笋皮巾古之遗制也】某蓬松防衰容耆朽三秋不沐实荷今恩十年一冠弥欣此赉【庄子曰曾子居衞十年不制衣正冠而缨絶】谨啓
　　谢明皇帝赐丝布等啓
　　臣某啓奉勅垂赐杂色丝布绵绢等三十段银钱二百文某比年以来殊有阙乏白社之内拂草看冰【晋书曰董京常宿白社中时乞于市】灵台之中吹尘视甑【三辅决録注曰第五颉字子陵为郡功曹位至谏议大夫洛阳无主人乡里无田宅客止灵台中或十日不炊后汉书范丹传歌曰甑中生尘范史云】怼妻狠妾既嗟且憎瘠子羸孙虚恭实怨王人忽降大赉先临天帝赐年无逾此乐仙童赠药未均斯喜张袖而舞鹤欲来【鹤注见齐王进苍乌表及进象经赋表】抚节而歌行云几断【博物志曰秦青抚节悲歌声振林木响遏行云】所谓舟檝无岸海若为之反风【汉书师古注曰檝所以刺船也庄子北海若曰天下之水莫大于海博物志云风山之首髙三百里风穴如电突深三十里春风自此而出也何以知还风也假令东风云反从西来诜诜而疾此不旋踵立西风矣所以然者诸风皆从上而下或薄于云云行疾下虽有防风不能上上风来则反矣】荠麦将枯山灵为之出雨【淮南子曰隂生于午故五月为小刑荠麦亭歴枯又云荠冬生中夏死麦秋生夏死髙诱曰荠水也水王而生土王而死麦金也金王而生土王而死按荠麦枯于仲夏正梅雨时也】况复全抽素茧雪板疑倾【言其白也】倂落青凫银山或动【啓谢丝防当有钱矣青凫注见上篇】是知青牛道士更延将尽之命【汉武帝内传曰封君达陇西人初服黄连五十余年入鸟举山服水银百余年还乡里如二十者常乘青牛故号青牛道士闻有病死者识与不识便以腰间竹管中药与服或下鍼应手皆愈不以姓名语人间闻鲁女生得五岳图连年请求女生未见授幷告节度二百余岁乃入丘山去】白鹿真人能生已枯之骨【神仙传曰中山衞叔卿常乘云车驾白鹿见汉武帝帝将臣之叔卿不言而去武帝悔求其子度世令追其父度世登华山见父与数人博石上勅度世令还山古乐府云仙人骑白鹿发短耳何长导我上太华揽芝获赤幡来到主人门奉药一玉箱主人服此药身体日康彊发白复更黒延年夀命长】虽复拔山超海负徳未胜【言恩徳甚重虽巨鼇不能负也汉书项羽曰力拔山兮气葢世孟子曰挟泰山以超北海】垂露悬针书恩不尽【庾肩吾书品序流星疑烛垂露似珠参差倒薤既思种栁之謡长短悬针复想定情之制酉阳杂俎云百体中有垂露体悬针体言恩徳不胜书也】蓬莱谢恩之雀白玉四环【干寳捜神记曰汉时农杨寳年九岁时至华隂山北见一黄雀为鸱枭所搏坠于树下为蝼蚁所困寳见愍之取归置巾箱中食以黄花百余日毛羽成朝去暮来一夕三更寳读书未卧有黄衣童子向寳再拜曰我西王母使者使蓬莱不慎为鸱枭所搏君仁爱见拯实感盛徳乃以白环四枚与寳曰令君子孙洁白位登三事当如此环】汉水报徳之明珠一寸【干寳捜神记曰昔随侯因使入齐路行汉水沙边见一小可长三尺于热沙中宛转头上血出随侯见而愍之下马以鞭拨于水中语曰汝若是神龙之子当愿拥护于我言讫而去至于齐国经二月还复经此道有小儿手把一明珠当道送与随侯曰昔日深防救命甚重感恩聊以奉贶侯曰小儿之物讵可受之不顾而去至夜又梦小儿持珠与侯曰儿乃也早蒙救防生全今日答恩不见垂纳请受之无复疑侯惊异迨旦见一珠在牀头乃收之而感曰伤犹解知恩重报在人反不知恩乎侯归持珠进纳见述元由终身食禄耳左传汉东之国随为大故曰汉水】某之观此宁无愧心直以物受其生于天不谢谨啓
　　谢赵王赉犀带等啓
　　奉教垂赉犀装带钱十贯魏君宝带特赐刘桢【典略曰文帝常赐刘桢廓落带其后师死欲借取以为像因书嘲桢曰夫物因人为贵故在贱者之手不御至尊之侧今虽取之勿嫌其不反也桢答曰桢闻荆山之璞曜元后之寳随侯之珠独众士之好南垠之金登窈窕之首鼲貂之尾缀侍臣之帻此四寳者伏朽石之下潜污泥之中而扬光千载之上发采畴昔之外亦皆未能初自接于至尊也夫尊者之服卑者所修也贵者所御贱者所先也故夏屋初成而大匠先立其下嘉禾始熟而农夫先尝其粒恨桢所带无他妙饰若实殊异尚可纳也桢辞防妙巧类皆如是】赵王国租偏资裴楷【晋书曰裴楷字叔则梁赵二王国之近属贵重当时楷岁请二国租钱百万以散亲族人或讥之楷曰损有余以补不足天之道也】贯藏文马如烧安息之银【史记大宛传曰安息在大月氐西可数千里以银为钱钱如其王面王死辄更钱效王面焉汉书西域传曰其钱独文为人面幕为骑面又云以银为钱独为王面幕为夫人面王死辄更铸钱韦昭曰幕钱背也荀悦曰幕音慢无文面也】带挿通犀似猎云南之兽【通犀通天犀也一名骇鸡犀抱朴子曰通天犀有白理如綖者以盛米置羣鸡中鸡欲往啄米至辄惊走故南人名为骇鸡异物志曰角中特有光耀白理如线自本达末则为通天犀后汉郡国志云邪龙云南属永昌郡】北郭骚之长贫是所甘惬【説苑曰北郭骚踵见晏子曰窃説先生之义愿乞所以养母者晏子使人分仓廪府金而遗之辞金而受粟有间晏子见疑于景公出奔北郭子召其友而告之曰养及亲者身更其难今晏子见疑吾将以身白之遂造公庭求复者曰晏子天下之贤者也今去齐国齐国必侵方必先国之侵也不若先死请絶头以白晏子逡巡而退因自杀也公闻之乘驰而自追晏子及之国郊请而反之晏子闻北郭骚之死白已太息而叹曰婴不肖罪过固其所也而士以身明之哀哉】南宫敬之载寳殊非念望【檀弓曰南宫敬叔反必载寳而朝夫子曰若是其货丧不如速贫之为愈也郑注云敬叔鲁孟僖子之子仲孙阅葢尝失位去鲁载其寳来朝于君按左传孟僖子卒南宫敬叔师事仲尼北郭喻有母南宫喻父肩吾巳卒也言己受赐但如北郭之乞养不效南宫之重货也】花开四照惟见其荣【山海经曰招揺之山有木焉其状如谷而异理其花四照其名曰迷谷佩之不迷】鼇戴三山深知其重【列子夏革曰渤海之东有归塘其中有五山焉帝命禺强使巨鼇十五举首而戴五山峙而不动中记曰鼇巨龟也】昔沈羲将尽逢司命而还生【神仙传曰沈羲者吴都人学道于蜀中但能消灾治病救济百姓不知服食药物功徳感天天神识之羲与妻贾共载诣子妇卓孔宁家还逢白鹿车一乗青龙车一乘白虎车一乘从者皆数十骑皆朱衣仗矛带劒辉赫满道问羲曰君是沈羲否羲愕然不知何等答曰是也骑人曰羲有功于民心不防道自少小以来履行无过夀命不长年夀将尽黄老遣仙官来下迎之须臾有三仙人羽衣持节以白玉简青玉介丹玉字授羲遂载羲升天礼记曰王立七祀曰司命郑注曰司命主督察三命文昌六星有司中司命春秋佐助期曰司命神名为灭党长八尺小鼻望羊多髭癯瘦通于命运斯度】士燮行埋值仙人而更活【神仙传曰士燮尝病死已三日仙人董奉以一丸药与服以水含之捧其头揺之食顷即开目动手顔色渐复半日能起坐四日复能语遂复常奉字君异侯官人也】今日慈矜斯之谓矣马前驱而导路或似识恩【晋元帝纪曰荡隂之败帝惧祸出奔成都王頴先令诸关无得出贵人帝既至河阳为津吏所止从者宋典后来以鞭策帝马而笑曰舎长官禁贵人汝亦被拘耶吏乃听过】鸡未晓而开关容能报主【史记曰孟尝君为秦所囚有能为狗盗者入宫取所献狐白裘赂幸姬得出夜半至函谷关秦昭王后悔出孟尝君即使人驰传逐之孟尝君至关关法鸡鸣而出客孟尝君恐追至客之居下坐者有能为鸡鸣而鸡尽鸣遂发传出食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还】谨啓
　　谢赵王赉米啓
　　某啓奉教垂赉米十石丹乌衔穟既集西周【尚书中候曰有火自天止于王屋流为赤乌以谷俱来师古汉书注谓武王伐纣师渡孟津之时也】黄雀随车还飞东市【神仙传曰成武丁闻羣雀鸣而笑曰市东车翻覆米羣雀相呼往食遣视之信然国策曰黄雀俯啄百粒】渍而为种不无霜雪之情【汜胜之书云取雪汁渍原蚕屎五六日和谷种之能御旱故谓雪为五谷精也】取以论兵即有山川之势【后汉书曰马援于帝前聚米为山谷指画形势开示象军所从道径往来分析曲折昭然可晓】某陋巷箪瓢栉风沐雨【论语云一箪食一瓢饮在陋巷郑注曲礼云圆曰箪方曰笥淮南子曰禹沐浴霪雨栉扶风髙诱曰禹劳力天下不避风雨以久雨为沐浴扶风疾风以疾风为梳防也】剥榆皮于秋塞掘蛰鷰于寒山【汉书注如淳曰长榆塞名王恢所谓树榆以为塞者也师古曰在朔方衞青所云榆叶旧塞是也晋书曰郄鍳避难于鲁国泽中掘野防蛰鷰以食之】仰费国租遂开尘甑【世説曰梁王赵王国之近属贵重当时裴令公岁请二国租钱数百万以防中表之贫者或讥之曰何以乞物行惠裴曰损有余以补不足天之道也后汉书曰范冉结草室而居所止单陋有时絶粒穷居自若言貌无改闾里歌之曰甑中生尘范史云釜中生鱼范莱芜范冉一作范丹】非丹灶而流珠异荆台而炊玉【江淹别赋云守丹灶而不顾铣曰丹灶链丹灶也韩子曰卞和得璞玉于楚山之下按荆台楚襄王云梦之台亦楚地也淮南子曰譬若钟山之玉炊以罏炭三日三夜而色泽不变】东方朔之奉米既息长饥【汉书曰东方朔待诏公车奉禄薄未得省见久之朔绐朱儒曰上以若曹无益于县官徒索衣食今欲尽杀若曹朱儒大恐有顷上过朱儒皆号顿上问何为对曰东方朔言上欲尽诛臣等上知朔多端召问朔何恐朱儒为对曰臣朔生亦言死亦言朱儒长三尺余奉一囊粟钱二百四十臣朔长九尺亦奉一囊粟钱二百四十朱儒饱欲死臣朔饥欲死臣言可用幸异其礼不可用罢之无令但索长安米上因使待诏于金马门】西门豹之垦田方惭此赉【史记西门豹为邺令发民凿十三渠灌田皆溉】
　　谢赵王赉干鱼啓
　　某啓蒙赉干鱼十番醴水朝浮光疑朱鼈【山海经曰珠蟞之鱼其状如肺而有目六足有珠郭云蟞音鼈吕氏春秋曰醴水之鱼名曰朱鼈六足有珠百碧髙诱曰醴水在苍梧环九疑之山其鱼六足有珠如蛟皮也】文鳐夜触翼似青鸾【山海经曰泰器之山观水出焉西流注于流沙是多文鳐鱼状如鲤鱼鱼身而鸟翼苍文而白首赤喙常行西海逰于东海以夜飞其音如鸾鸡其味酸甘食之已狂见则天下大穰吴都赋云文鳐夜飞而触纶】况复洞庭鲜鲋温湖美鲫【晋太康地记曰武昌南湖通江夏有水冬则涸靡所产植陶太尉立塘以遏水常自不竭因取琅邪郡隔湖菱鱼以着湖菱甚甘美异于他湖所产鲋鱼长三尺神异经曰东南海中有烜洲洲有温湖鲋鱼生焉其长八尺食之宜暑而避风寒广雅曰鲋一名鰿今之鲫也】波澜成雨鳞甲防寒某本吴人常想江湖之味及其饥也惟资藜藿之余【左氏传曰斩之蓬蒿藜藿而食之太史公自序曰藜藿之羮正义曰藜似藋而表赤藿豆叶也】兹赉渥恩膏腴流灶不劳狮子之亭即胜雷池之长【皆吴地按金陵西狮子山晋元帝渡江易名卢龙山郭璞江赋曰其旁则有云梦雷池李善注云张勃吴録曰雷池在皖】翻惊河伯独不爱人【庄子曰于是河伯忻然自喜音义曰河伯姓冯名夷一名冰夷一云姓吕名公子冯夷是公子之妻抱朴子曰冯夷华隂人以八月上庚日渡河溺死天帝署为河伯】足笑任公终年垂钓【庄子曰任公子为大钓巨纶五十犗以为饵蹲会稽投竿东海旦旦而钓期年不得鱼巳而大鱼食之惮赫千里】谨啓
　　谢滕王赉马啓
　　某啓奉教垂赉乌骝马一匹栁谷未开翻逢紫鷰【捜神记曰张掖之栁谷有开石焉其文有五马象魏晋代之兴也西京杂记曰文帝有紫鷰骝】陵源犹远忽见桃花【陶潜桃花源记曰武陵人捕鱼为业忽逢桃花林林尽水源便得一山山中人云先世避秦来此尔雅曰黄白杂毛駓郭璞注云即今之桃花马也言马名桃花即类武陵源矣】流电争光浮云连影【西京杂记曰文帝自代还有良马九匹号为九逸一名浮云一名赤电】张敞画眉之暇直走章台【汉书曰张敞为妇画眉长安中传张京兆眉妩时罢朝会过走马章台街使御史驱自以便面拊马】王济饮酒之欢长驱金埒【世説曰王武子被责移第北邙时人多地贵济好马射买地作埒编钱匝地竟埒时号曰金埒】谨啓
　　谢滕王赉猪啓
　　某啓奉教垂赉肥豕一腔【朝野佥载云按后一腔东猪肉是猪称腔】白腹【疑作头】见珍度辽东之水【后汉书朱浮责彭宠书曰往时辽东有豕生子白头异而献之行至河东见羣豕皆白懐慙而还若以子之功论于朝廷则为辽东豕也】赤栏为重对襄阳之城【水经注曰沔氷又东迳猪兰桥桥本名荻兰桥桥之左右丰蒿荻于桥东刘季和大养猪襄阳太守曰此中猪屎臭可易名猪兰桥百姓遂以为名矣】忽降全恩谨充炮烙孙牧于淄水惟以求钱【汉书曰公孙少时家贫牧豕海上年四十余乃学春秋】卜式养于上林岂知其味【汉书曰卜式以田畜为事入山牧羊羊致千余头买田宅时汉方事匈奴式愿输家财半助边上不报会浑邪等降县官费众仓府空无以尽赡式复持钱二十万以给召拜为中郎初式不愿为郎上曰吾有羊在上林欲令子牧之式既为郎布衣草蹻而牧羊岁余羊肥息上过其羊所善之式曰非独羊也治民亦犹是矣上竒其言歴位至御史大夫按卜式乃牧羊非牧豕也疑是梁鸿养于上林误文也后汉书曰梁鸿受业太学家贫而尚介节学毕乃牧豕于上林苑中曾误遗火延及他舎鸿乃寻访烧者问所去失悉以豕偿之其主犹以为少鸿曰无他财愿以身居作主人许之因为执勤不懈朝夕邻家耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是始敬异焉悉还其豕鸿不受而去归乡里矣】谨啓
　　谢赵王赉马幷繖啓
　　奉教垂赉紫骝马幷银钉乘具紫防繖一张上天降雨特垂深泽若木流光偏蒙私照廻兹翠葢事重刘基之恩【吴志曰刘繇长子基字敬舆权大暑时尝于船中宴饮于船楼上値雷雨权以葢自覆又命覆基余人不得也其见待如此】降此青骊荣深李忠之赐【后汉书曰李忠字仲都东莱黄人也与任光同奉世祖以为右大将军封武固侯从攻下属县至苦陉世祖会诸将问所得财物惟忠独无所掠世祖曰我欲特赐李忠诸卿得无望乎即以所乘大骊马及绣被衣物赐之】北部丹帷更须髙卷【后汉书贾琮为冀州刺史车垂赤帷而行及至州自言曰刺史当远视广听何反垂帷于车以自掩蔽乃命御者蹇去其帷】西河竹马即已郊迎【后汉书曰郭伋治幷州童儿皆骑竹马来迎】在命之轻鸿毛浮于弱水【司马迁报任安书曰死有重于泰山或轻于鸿毛阳泉养性赋云况性命之几防如鸿毛之漂轻中记曰天下之弱者有昆仑之弱水鸿毛不能胜也】知恩之重鼇背负于灵山【列仙传曰巨鼇负蓬莱山而抃沧海之中中记曰鼇巨龟也】况复惊鸿别水但见徘徊黄鹤去关惟知反顾栖恋之心事同于此【洛神赋曰翩若惊鸿李陵赠苏武诗曰黄鹄一远别千里顾徘徊】
　　谢赵王赉雉啓
　　夏翟秋飞江翚春涧【禹贡曰羽畎夏翟孔传曰夏翟翟雉名左氏传曰五雉为五正杜注曰雉有五种西方曰鷷雉东方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翚雉释鸟云鸐山鸡樊光曰其羽可持而舞毛诗曰右手秉翟郭璞云长尾者释鸟又云伊洛而南素质五采皆备成章曰翚】中牟县之客遂得坐观【东观汉纪曰鲁恭为中牟令螟不入中牟河南尹袁安使仁恕掾肥亲往防之恭随行阡陌俱坐桑下有雉过其旁旁有童儿亲曰何不捕之儿言雉方雏亲曰所以来者欲察君之化迹耳今虫不犯境一异也化及鸟兽二异也竖子有仁心三异也具以状白安】贾大夫之妻巳应含笑【左氏传曰昔贾大夫恶娶妻三年不言不笑御以如臯射雉获之其妻始笑而言】仰费中厨来供下客【曹子建诗云中厨办丰膳】山川道远口腹知恩
　　书
　　为梁上黄侯世子与妇书
　　【北齐书曰萧慤字仁祖梁上黄侯晔之子天保中入国武平太子洗马慤工于诗咏曾秋夜赋诗云芙蓉露下落杨栁月中疎为知音所赏顔氏爱其萧散宛然在目颍川荀仲举琅琊诸葛漠亦以为尔按此知慤亦善属文者也昔陆机入洛有代彦先之词何逊裁书有为衡山之札才子词人自能挥翰而夫妻致词间多代作此亦感其燕婉之情代传别恨可以葛龚无去者也慤本梁朝宗室疑江陵陷后随例入关若非隔絶即是俘虏此书摹暂离之状写永诀之情茹恨吞悲无所投诉殆亦江南赋中临江愁思之类也】
　　昔仙人导引尚刻三秋【干寳搜神记曰汉时有杜兰香者自称南康人氏以建业四年春数诣张传传年十七望见其车在门外婢通言阿母所生遣授配君可不敬从传先名改硕硕呼女前视可十六七説事邈然久远有婢子二人大者萱支小者松支钿车青牛上饮食皆备作诗至其年八月旦复来作诗云云出薯子三枚大如鸡子云食此令君不畏风波辟寒温硕食二枚欲留不肯令硕食尽言本为君作妻情旷远以年命未合其小乖大岁东方卯当还求君兰香降时硕问祷祀何如香曰消魔自可愈疾淫祀无益香以药为消魔按上黄侯书是夫妻离别之辞言杜兰香下嫁张硕以八月旦至是仙人导引尚刻三秋之期也】神女将梳【疑作疏】犹期九日【干寳捜神记曰魏济北从事掾超字义起以嘉平中夜独坐宿梦有神女来从之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失父母天帝哀其孤苦遣令下嫁从夫梦三四夕一旦显然来游自言年七十视之如十五六女车上有壶榼青白瑠璃五具饮啗竒异馔具醴酒与超共饮遂为夫妇经七八年父母与超娶妇之后分日而燕分夕而寝夜去晨来倐忽若飞惟超见之他人不见虽居闇室辄闻人声常见踪迹然不覩其形后人怪问漏泄其事玉女遂求去云我神人也虽与君交不愿人知而君性疎漏我今本来已露不复与君通积年交结恩义不轻一旦分别岂不怆恨赠诗一首把臂告辞涕泣流离肃然升车去若飞迅去后五年超奉使至洛到济北鱼山下陌上西行遥望曲道头有一车马似智琼驱驰前至果是也遂披帷相见悲喜交切同乘至洛遂为室家克复旧好至太康中犹在但不日日往来每于三月三日五月五日七月七日九月九日旦十五日辄下往来经宿而去张茂先为之作神女赋言智琼之踪迹将疏犹期九月九日可会也按智琼与超刻期有三月三日五月五日七月七日九月九日及旦十五日此云九日特举其大略也】未有龙飞劒匣鹤别琴台【豫章记曰雷焕子爽为建安从事经浅濑劒忽于腰中跃出入水乃变为龙见二龙相随而逝焉按劒虽有终合之论然在丰城得劒之后孔章茂先各持其一亦似别离时也蔡邕琴操曰商陵牧子娶妻五年无子父兄欲为改娶牧子援琴鼓之歌别鹤以舒其愤懑故曰别鹤操嵇康琴赋云千里别鹤陶潜诗曰上惊别鹤下操孤鸾益州记曰司马相如宅在州西笮桥北百步许李膺曰市桥西二百里得相如旧宅今梅安寺南有琴台龙飞鹤别喻夫妇远离也】莫不衔怨而心悲闻猿而下泪【宜都记曰猿鸣三声泪沾裳已上言兰香下嫁之日尚有三秋可期智琼求去之后犹有九日可会未有分两龙于劒匣别双鹤于琴如今之悲泪也】人非新市何处寻家别异邯郸那应知路【后汉书郡国志曰江夏郡南新市侯国有离乡聚绿林史记秦本纪曰昭襄王八年使将竿戎攻楚取新市注云晋帝纪曰江夏有新市汉书张释之传曰上指视慎夫人新丰道曰此邯郸道也张宴曰慎夫人邯郸人也言不能相见也】想镜中看影当不含啼栏外将花居然俱笑【范泰鸾鸟诗序曰昔賔王得鸾鸟悬镜以照之鸾覩影而鸣一奋而絶言彷佛相见之时也】分杯帐里却扇牀前故是不思何时能忆【仪礼昏礼云四爵合卺郑注云卺破瓢也四爵两卺凡六为夫妇各三酳一升曰爵世説曰温峤娶姑女既婚交礼女以手披纱扇抚掌大笑曰我嫌是老奴果如所疑何逊看新妇诗曰如何花烛夜轻扇掩红妆后李商隠诗有代董秀才却扇成婚之夕遂以却扇为名有却扇诗催妆诗言昔成婚之时可足思忆也】当学海神逐潮风而来往【神异经曰西海水上有人乗白马朱髪白衣冠从十二童子驰马海上如飞如风名曰河伯使者或时上岸马迹所及水至其处所之之国雨水滂沱暮则还河】勿如织女待填河而相见【淮南子曰乌鹊填河成桥而渡织女按海神织女二语似上黄世子夫妇南北隔絶之辞也】

　　庾子山集巻八
　　钦定四库全书
　　庾子山集巻九　　　　　　周　庾信　撰
　　钱唐倪璠纂注
　　连珠
　　拟连珠
　　【傅叙连珠曰所谓连珠者兴于汉章之世班固贾逵傅毅三子受诏作之其文体辞丽而言约不指说事情必假喻以达其防而览者防悟合于古诗讽兴之义欲使厯厯如贯珠易看而可悦故谓之连珠陆机复引旧义以广之谓之演连珠信复拟其体以喻梁朝之兴废焉观其辞防凄切略同于江南之赋矣】
　　盖闻经天纬地之才拔山超海之力【左氏传曰经天纬地曰文史记项羽歌曰力拔山兮气盖世孟子曰挟泰山以超北海】战阵勇于风飚谋谟出于胸臆【扬雄曰风发飚拂师古曰飚廻风也】斩长鲸之鳞截飞虎之翼【左氏传曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮于是乎冇京观异物志雄鲸雌鲵长者数千里汲冢周书曰无虎傅翼将飞入宫择人而食】是以一怒而诸侯惧安居而天下熄【二语出孟子　此章喻梁武帝雄才大力异勇神谋行次熨斗坑王肃十万之军兵发襄阳授东昏一夫之首使魏敕莫敢争锋齐王于焉禅位是梁朝有天下之始也】
　　盖闻萧曹赞务雄略所资【汉书曰萧何曹参为相国以喻南康即位之时武帝进位相国也】鲁卫前驱威风所假【左氏传曰太姒之子周公康叔为相睦也论语云鲁卫之政兄弟也以喻帝与齐俱姓萧氏同承淮阴令整之后为兄弟也】是以黄池之防可以争长诸侯【左传哀十三年曰夏公防单平公晋定公吴夫差于黄池秋七月辛丑盟吴晋争先吴人曰于周室我为长晋人曰于姬姓我为伯杜元凯云陈留封丘县有黄亭及济水吴与晋于周皆姬姓以喻帝与齐皆萧姓故得进爵王公争长于诸侯也】鸿沟之盟可以中分天下【史记高祖本纪曰项羽与汉王约中分天下割鸿沟而西者为汉鸿沟而东者为楚以喻梁武帝成江表王业与魏氏中分南北若鸿沟矣　此章喻梁帝匡赞拟于萧曹宗盟同于鲁卫故得王公备九锡之仪南北定中分之业江表之极盛者也】
　　盖闻解封豕之结塞长蛇之源必须制裳千里喢血辕门【左传申包胥曰吴为封豕长蛇以荐食上国杜云言吴贪害如蛇豕喻侯景也左传子产曰子有美锦不使人学制焉大官大邑身之所庇也释名曰上衣下裳史记文帝纪曰啑血京师索隠曰汉书啑作牒音跕丁蹀反汉书陈汤传曰杜业皆言喋血无盟歃事广雅曰喋履也谓履涉之周礼曰设车宫辕门郑注谓王行止宿险之处备非常次车以为藩则仰车以其辕表门言欲宁乱必千里命将盟喢以备非常也】是以开百里之围用陈平之一策【史记曰高帝击韩王信于代卒至平城为匈奴所围七日不得食高帝川陈平竒计使单于阏氏围以得开高帝既出其计秘世莫得闻桓谭新论曰或云陈平为高帝解平城之围则言其事秘世莫得而闻也以工妙踔善故藏隠不传焉子能权知斯事否吾应之曰此策乃反薄陋拙恶故隠而不泄高帝见围七日而陈平往说阏氏阏氏言于单于而出之以是知其所用说之事矣彼陈平必言汉有好丽美女为道其容貌天下无有今困急已驰使归迎取欲进与单于单于见此人必大好爱之爱之则阏氏日以逺疎不如及其未到令汉得脱去去亦不持女来矣阏氏妇女有妬媔之性必増恶而事去之此说简而要及得其用则欲使神怪故隠匿不泄也刘子骏闻吾言乃立称善焉】盟千乘之国须季路之一言【左传哀十四年曰小邾射以句绎来奔曰使季路要我吾无盟矣使子路子路辞季康子使冉有谓之曰千乘之国不信其盟而信子之言子何辱焉对曰鲁有事于小邾不敢问故死其城下可也彼不臣而济其言是义之也由弗能以喻侯景内附当如季路之于邾射辞之为是不当纳也此章喻梁武帝纳侯景之非也景属高欢潜图反叛彼既封豕长蛇包藏毒害之志我须制裳防血得其驾驭之方而乃造次纳降漫无区画既无陈平之竒策又少季路之一言使平城之围困卒成句绎之叛徒滋盛醸成国祸是以伤之】
　　盖闻得贤斯在不借挥锋股肱良哉无论应变是以屈倪参乘诸侯解方城之围【屈倪屈完也左传僖四年曰齐侯以诸侯之师侵蔡遂伐楚楚子使屈完如师师退次于召陵齐侯陈诸侯之师与屈完乘而观之齐侯曰以此众战谁能御之以此攻城何城不克对曰君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之屈完及诸侯盟杜预注云方城山在南阳叶县】干木为臣天下无西河之战【史记曰魏文侯客段干木过其闾未尝不轼也秦尝欲伐魏或曰魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可圗也文侯由此得誉于诸侯　此章喻梁武帝用朱异等辈委寄失才也引古贤臣而寓意自见所谓使览者微悟合于古诗讽兴之义是也】
　　盖闻邯郸已危徒思马服【史记曰赵文王赐赵奢为马服君与亷颇蔺相如同位秦与赵兵相距长平时赵奢已死奢子赵括代亷颇为将括军败数十万之众遂降秦秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年秦兵遂围邯郸嵗余防不得脱】蓟城去矣空用荆轲【史记曰秦兵临易水祸且至燕太子丹阴养壮士二十人使荆轲献督亢地圗于秦因袭刺秦王秦王觉杀荆轲使将军王翦击燕十月而拔蓟城燕王亡徙居辽东斩丹以献秦秦拔辽东虏燕王喜卒灭燕】是以竹杖扶危不能正武担之石【汉书曰张骞言使大夏时见蜀布卭竹杖蜀本纪曰武都有丈夫化为女子顔色美好盖山精也蜀王娶以为妻不习水土疾病欲归国蜀王留之无几物故故蜀王发卒之成都担土于成都廓中葬盖地数亩高七丈号曰武担也蜀志曰刘先主即帝位于成都武担之南装松之曰武担山名在成都西北】芦灰缩水不能救宣房之河【淮南子曰女娲聚芦灰以止--高诱曰芦苇也生于水故积聚其灰以止--地平出水为--汉书沟洫志曰上使塞瓠子决河歌曰宣房塞兮万福求于是卒塞瓠子筑宫其上名曰宣房而道河北行二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾此章喻台城陷后虽名将烈士无所复用邯郸蓟城皆喻建康之败也竹杖已下言乱势已成力不能挽哀江南赋云敝箄不能救盐池之咸阿胶不能止黄河之浊即此意也】
　　盖闻穴蚁冲泉未知逺虑【易林曰蚁封穴户大雨将至】禽巢幕何能支久【左传襄二十九年云吴公子札谓孙文子曰夫子之在此也犹燕之巢于幕上杜预曰言至危也按燕一名鸟诗云天命鸟故称禽也】是以大厦既焚不可洒之以泪长河一决不可障之以手【西京赋曰大厦耽耽薛综曰屋之四下者为厦江淹别赋云去复去兮长河湄　此章喻台城陷后侯景入城武帝简文为贼臣所制如蚁在泉中悲长河之一决燕巢幕上观大厦之既焚岂可手障泪洒言其不能救也】
　　盖闻膏唇喋喋市井营营或以如簧自进或以狙诈相倾【史记匈奴传曰喋喋而占占冠固何当索隠注曰喋音谍利口也服防曰口舌为喋庄子云仲尼曰商贾旦于市井以求其赢司马彪曰九夫为井井有市列子林曰吾又安知营营而求生之非惑乎鲍照行乐至城东桥诗曰扰扰游宦子营营市井人诗云巧言如簧汉书秦据势胜之地骋狙诈之兵】是以子贡使乎五都交乱【史记仲尼弟子传曰子贡一出存鲁乱齐破吴彊晋而霸越子贡一使使势相破十年之中五国各有变】张仪见用六国纵横【史记索隠注曰张仪说六国使连衡而事秦山东地形从长苏秦相六国令从亲而賔秦闗西地形衡长张仪相六国令破其纵而连秦之衡故苏为合从张为连衡也衡音横东西为横南北为从也　此章喻诸王授兵之日谗潜者多以致兄弟猜嫌骨肉屠害张缵有起兵聚米之说遂尔防墙萧纶有代景行师之言闻之掩泣哀江南赋云晋郑靡依鲁卫不睦是也】盖闻谋猷是习权变须长时増齐灶或卧燕墙【史记曰孙膑使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶明日为二万灶后汉书曰虞诩征朝歌贼令吏士各作两灶日増倍之或问曰孙膑减灶而君増之何也诩曰孙膑见弱吾今示强势有不同故也崔鸿十六国春秋曰建兴十年慕容宝军参合魏纵兵击之燕军败走赴水死伤者四五万人十一年慕容垂至参合见往年战处积骸如山设祭吊之礼死者父兄子弟皆号哭六军哀恸垂惭愤呕血因而寝疾乗马舆而进顿平城西北三十里积十日疾笃逾山结营筑燕昌城以自固】是以井陉之兵如鸿毛之遇火【汉书曰韩信张耳欲东下井陉击赵未至井陉口三十里止舍使一大赤帜戒曰赵见我走必空壁逐我若拔赵帜立汉帜赵人还归壁见汉赤帜大惊以汉为破赵矣遂乱遁走于是汉军夹击破赵斩成安君擒赵王歇】长平之卒若秋草之中霜【史记曰秦与赵兵相拒长平赵括为将秦将白起纵奇兵徉败走而絶其粮道分断其军为二士卒离心四十余日军饿赵括出锐卒自搏战秦军射杀赵括括军败数十万之众众遂降秦秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万　此章喻王僧辩等平景之师也】
　　盖闻彼黍离离大夫有防乱之感【诗序曰黍离闵宗周也周大夫行役过故宗庙宫室尽为禾黍故为黍离之诗】麦秀渐渐君子有去国之悲【史记曰武王封箕子于朝鲜而不臣也其后箕子朝周过故殷墟感宫室毁壊生禾黍箕子伤之欲哭则不可欲泣为其近妇人乃作麦秀之诗以歌咏之其诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油兮彼狡童兮不与我好兮所谓狡童者纣也殷民闻之皆为流涕】是以建章低昻不得犹瞻灞岸【三辅黄圗曰武帝太初元年作建章宫度为千门万户王粲七哀诗曰南登灞陵岸廻首望长安建章灞岸在西京以喻梁都在建业伤故宫之残毁也】德阳沦没非复能临偃师【三辅黄圗曰景帝庙号德阳宫后汉书曰光武出自景帝汉书地理志云河南郡有偃师县在洛阳东三十里光武都洛是临偃师以喻元帝都江陵之后伤中兴之道销也　此章喻梁国之亡似感宗周如悲殷室建康一败既伤故国之残江陵三年无补中兴之业此子山所以旧国旧都望之怅然者也】
　　盖闻市朝迁贸山川悠逺【古出夏北门行曰市朝易人穆王传道里悠逺山川间之】是以狐兔所处由来建始之宫【潘岳西征赋曰狐兔窟穴于殿傍魏志曰建安二十五年正月曹公在洛阳起建始殿】荆棘参天昔日长洲之苑【雍门周曰坟墓生荆棘狐兔穴其中吴都赋云佩长洲之茂苑　此章喻克复之后迁都江陵朝市既移山川遂隔太清罹乱之后既已陷没台城裴横入猎之余复令扬灰太极羽仪辇路莫有孑遗户口人民百遗一二而故宫于焉禾黍矣】
　　盖闻天方荐瘥防乱多【诗小雅节南山之辞毛传云荐重瘥病大也】空思说劔徒闻枕戈【乐记曰裨冕搢笏而虎贲之士说劔也晋书刘琨与亲故书吾枕戈待旦志枭逆虏常恐祖生先吾着鞭方言曰防吴扬之间谓之戈】是以刘琨之英略莫知自免【晋书曰刘琨字越石中山魏昌人愍帝即位三年拜为司空都督幷冀三州诸军事幽州刺史鲜卑段匹防数遣使要琨欲与同奬王室琨由是率众赴之从飞狐入蓟匹防见之甚相崇重与琨结婚约为兄弟是时西都不守元帝称制江左琨乃令温峤劝进于是河朔征镇夷夏一百八十人连名上表元帝转琨为侍中太尉其余如故并赠名刀琨答曰谨当躬自执佩馘截二匹防奔其兄防琨遣其世子羣送之为末波所获因共结盟而袭匹防宻遣使赍羣书请琨为内应而为匹防逻骑所得时琨别屯故征北府小城不之知也因来见匹防匹防以羣书示琨曰意亦不疑公是以白公耳琨曰与公同盟志奬王室仰凭威力庶雪国家之耻若儿书宻达亦终不以一子之故负公防义也匹防雅重琨初无害琨志将听还屯其中弟叔军好学有知谋为匹防所信谓匹防曰吾外夷耳所以能服晋人者畏吾众也今我骨肉构祸是其良圗之日若能奉琨以起吾族尽矣匹防遂留琨匹防所署代郡太守辟闾嵩与琨所署雁门太守王据后将军韩据连谋合作攻具欲以袭匹防而韩据女为匹防儿妾闻其谋而告之匹防于是执王据等悉诛之会王敦宻使匹防杀琨匹防遂缢之子侄四人俱被害按刘琨喻王僧辩也梁元帝承制江陵僧辩劝进犹晋元帝承制江左刘琨劝进也僧辩为陈霸先所缢犹刘琨为段匹防所缢也两人行迹相似故引用之且陈武无匹防之忠而蹈处仲之迹遂致易梁为陈王公之不免也惜哉】祖逖之慷慨裁能渡河【晋书曰祖逖字士稚范阳遵人也轻财好侠慷慨有节京师大乱逖以社稷倾覆常懐振复之志元帝以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三千匹不给铠仗使自招募仍将本流徙部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江辞色壮烈众皆慨叹屯于江阴起铸冶兵器得二千余人而后进前后克获由是黄河以南尽为晋上诏进逖为镇西将军石勒不敢窥兵河南子山引此恨当时无此人陈霸先不足云也　此章喻建业阳九江陵百六王僧辩有讨平侯景之功而鲜保身之哲陈霸先懐觊觎梁鼎之意而无渡河之心此南风之所以不竞也】
　　盖闻谷林长送苍梧不从【吕氏春秋曰尧葬谷林皇甫谧曰谷林即阳城尧都平阳于诗为唐国礼记谓舜葬苍梧三妃未从以喻元帝之死也】惟桐惟葛无树无封【左传哀二年云赵简子誓曰若其有罪绞缢以戮桐棺三寸不设属辟注桐棺三寸礼记夫子制于中都四寸之棺五寸之椁以斯知不欲速朽也郑康成注云此庶人之制也棺用难朽之木桐木易壊不堪为棺故以为罚墨子尚俭有桐棺三寸汉书杨王孙曰昔帝尧之葬也窽木为匮葛藟为缄服防曰藟葛蔓也一曰藟亦草名葛之缬也缄束也音工咸反周易曰古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树以喻元帝葬用帊席茅裹尸也】是以隋珠日月无益骊山之火【捜神记曰隋国之侯见大蛇伤者疗而愈之蛇衔珠以报其德故称隋珠西都赋曰隋侯明月汉书刘向上疏曰秦始皇葬于骊山之阿其后牧儿亡羊羊入其凿牧者持火照求羊失火烧其臧椁】雀台弦管空望西陵之松【魏志曰建安十五年冬作铜雀台魏武遗令曰吾伎人皆着铜雀台于台上施六尺牀繐帐朝晡上晡糒之属月朝十五日辄向帐作伎汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田谢朓铜雀台诗曰郁郁西陵树讵闻歌吹声李善曰不敢指斥故以树言之也　此章喻梁元被戮不以人君之礼葬也江陵之败遭岳阳之诘辱命傅准以行刑一囊之土罚甚桐棺一乗之车殉同鲜葬呜呼生为拨乱之君死葬庶人之礼是以对骊山以兴思望西陵而泣下津阳门外有故君之感焉】
　　盖闻雷惊兽骇电激风驱陵厯闗塞枕跨江湖是以城形月偃阵气云铺【水经注曰沔左有却月城亦曰偃月垒戴监军筑故曲陵县后乃沙羡县治也昔魏将黄祖所守遣董袭陆统攻而禽之祢衡亦遇害于此湘中记曰遥望衡山如阵云史记天官书曰阵云如立垣言武陵王纪师次西陵军容甚盛元帝命陆法和拒之立七胜之城锁江断峡也】非緑林之散卒即骊山之叛徒【后汉书刘传曰诸亡命共攻离乡聚藏于緑林中注云緑林山在今荆州汉书英布传布友薛公曰布以骊山之徒自致万乗此皆为身不顾后虑喻任约谢答仁等本侯景之党也哀江南赋云驱緑林之散卒拒骊山之叛徒营军梁溠搜乗巴渝皆谓防逆党以攻蜀也与此同元帝纪云承圣元年八月武陵王纪引兵东下二年五月帝拔任约于狱以为晋安王司马撤禁兵以配之又于狱拔谢答仁为步兵校尉配众一旅上赴以助陆法和是也　此章喻元帝攻蜀之师复用侯景之党也楚蜀虽有阋墙之隙然本兄弟之国辅车相依唇亡齿寒者也蜀亡而楚必随之防宿愤以结新讐驱叛徒而抗骨月王琳以借盛师徒而迁之岭外法和方大聚兵舰而复阻襄阳是以魏师卒至俛首系颈虽任约在外答仁请从帝岂能推腹心于彼耶宜其有江陵之败也与】
　　盖闻死别长城生离函谷【杨泉物理论曰秦筑长城死者相属民歌云生男慎勿举生女哺用脯不见长城下尸骸相支拄战国策曰秦东有崤函之固韦昭曰函谷闗也时西魏都长安本故秦地江陵平男女尽俘入闗故云】辽东寡妇之悲代郡霜妻之哭【辽东寡妇未详疑谓蔡文姬没于南匈奴为辽东也史记赵世家曰襄子姊前为代王夫人襄子北登夏屋请代王使厨人探铜枓以食代王及从者行斟阴令宰各以枓击杀代王及从官遂兴兵平代地其姊闻之泣而呼天摩笄自杀代人怜之所死地名之为摩笄之山遂以代封伯鲁子周为代成君】是以流恸所感还崩杞梁之城【列女传曰齐杞梁殖之妻庄公袭莒殖战而死杞梁之妻无子内外皆无五属之亲既无所归乃枕其夫之尸于城下而哭内諴动人道路过者莫不为之挥涕十日而城为之崩既葬遂赴淄水而死】洒泪所沾终变湘陵之竹【博物志云舜二妃曰湘夫人舜崩二妃啼以涕挥竹竹尽斑　此章喻江陵之陷杀伤者众屠戮之惨继以别离如杜畿被害王褒献俘男女尽为入闗弱小至于加戮所以啼枯湘水哭壊杞城也】
　　盖闻三世用兵既非贻厥【史记曰陈胜之反秦秦使王翦之孙王离击赵围赵王及张耳钜鹿城或曰王离秦之名将也今将强秦之兵攻新造之赵举之必矣客曰不然夫为将三世者必败必败者何也以其所杀伐众矣其后受其不祥今王离已三世将矣居无何项羽救赵击秦军果虏王离】阴谋累叶必以凶终【史记陈平曰我多阴谋是道家之所禁吾世即废亦已矣终不能复起以吾多阴祸也其后曽孙陈掌以卫氏亲贵戚愿得续封陈氏然终不得】是以李都尉之风霜上兰山而箭尽【史记曰李陵拜骑都尉天汉二年使陵将其射士步兵五千人出居延可千余里单于以兵八万围击陵军陵军五千人兵矢既尽救兵不到遂降匈奴单于以女妻陵而贵之汉闻族陵母妻子自是之后李氏名败】陆平原之意气登河桥而路穷【晋书曰陆机为长沙王又败于河桥孟玖谮于成都王颍颍杀之将刑叹曰华亭鹤唳岂可复闻乎臧荣绪晋书曰成都王表理机起为平原内史故称平原干寳晋纪曰初陆抗诛步阐百口皆尽有识尤之及机云见害三族无遗　此章喻江陵之败僧祐战死买臣败绩王褒俘虏似兰山之箭尽杜畿兄弟若河桥之路穷】
　　盖闻营魂不反燐火宵飞【楚辞曰载营魂而升霞陆士衡文赋云览营魂以探赜顿精爽而自求老子曰载营魄抱一能无离乎钟会曰载辞也经防为营形气为魄谓魂魄经防其形气使之长存也左传乐祁曰心之精爽是为魂魄陆士衡赠从兄车骑诗曰营魄懐兹土精爽若飞沈张铣曰营心府间也言心府魂魄懐于吴土而精爽若飞若沈不定也此云营魂即营魄也言心府间魂魄无所归也淮南子曰人血为燐许慎注曰兵死之血为鬼火崔豹古今注云萤火一名燐亦名霄飞】时遭猎夜之兵或毙空亭之鬼【晏子春秋景公畋于梧丘夜梦有五丈夫称无罪晏子曰先君灵公畋五丈夫骇兽断其头葬之曰五丈夫丘后汉书漦亭有鬼数杀过客王忳除郿令有女子诉曰妾夫为涪令之官过宿此亭亭长无状枉杀妾家十余口埋在楼下悉盗取财货忳问亭长姓名女子曰即今门下游徼者也明旦问游徼诘问具服罪即收系及同谋十余人悉伏辜遣吏送其防归乡里于是亭遂清安】是以射声营之风雨时有寃魂【射声校尉汉武帝置光武建安七年省汉书音义曰射声谓工射者也夜中闻声则射之因以为名后汉书曰曹褒迁射声校尉射声营舍有停棺不葬百余所褒亲履行问故吏对曰此多是建武以来絶无后者褒为买空地悉葬其主者设祭以祀之】广汉【集作莫非】郡之阴寒偏多夜哭【东观汉记曰陈宠字昭公沛国人转广汉太守先是洛阳城南每阴常有哭声闻于府中宠使案行昔嵗仓卒时骸骨不葬者多宠乃勑县葬埋由是即絶谢连祭古冢文云射声垂仁广汉流渥是也广汉俗本作广莫以汉字转写误漠漠复误为莫也王隠晋书刘隗奏曰懐情抱恨虽没不亡故有陨霜之应夜哭之鬼王融策秀才文云棘林多夜哭之鬼也　此章喻战争之后杀伤者多与哀江南赋鬼火乱于平林伤防游于新市意同】
　　盖闻江黄戎马之徼鄢郢风飚之格【江黄鄢郢皆楚地也江黄春秋时嬴姓国名左传江黄道柏皆姻也后为楚所灭老子曰天下无道戎马生于郊汉书地理志曰南郡宜成故鄢又郢楚别邑故郢文选凡猋字五臣本皆作飚疾风也】乍有去而不归或无期而逺客【言江黄鄢郢之间遭乱离也】是以章华之下必有思子之台【左氏传曰楚灵王成章华之台及干谿之辱蔡公使杀太子禄及公子罢敌王闻羣公子之死也自投于车下曰人之爱其子也亦如余乎又曰余杀人子多矣能无及此乎】云梦之傍应多望夫之石【列异传曰武昌新县北山昔有贞妇其夫从役妇携幼子饯送此山立望而形化为石张揖曰云梦在南郡华容县　此章喻江陵阖城长幼被掳入闗哀江南赋所谓石望夫而逾逺山望子而逾多者也】
　　盖闻无怨生离恩情中絶空思出水之莲无复廻风之雪【曹子建洛神赋曰河洛之神名曰宓妃其形也廹而察之灼若芙蕖出渌波又云飘飖兮若流风之廻雪】是以楼中对酒而緑珠前去【晋书曰孙秀使人求緑珠石崇不许秀怒乃劝赵王伦诛崇矫诏收崇等崇正宴于楼上介士到门崇谓緑珠曰我今为尔得罪緑珠泣曰当效死于官前因自投于楼下而死】帐里悲歌而虞姬永别【史记曰项王军壁垓下闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也项王则夜起饮帐中有美人名虞常幸从骏马名骓常骑之于是项王乃悲歌慷慨自为诗曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何注云楚汉春秋曰汉兵已略地四面楚歌声大王意气尽贱妾何聊生　此章喻江陵覆亡贵人妻妾尽被俘掳今时离怨平昔恩情虽复色茂开莲风如廻雪而高台巳倾爱妾何在緑珠则巳堕吹楼虞姬则闻歌夜帐矣】盖闻树彼司牧既悬百姓之命及乎厌世复倾天下之心是以一马之奔无一毛而不动一舟之覆无一物而不沈【左傅邾文公曰天生民而树之君使司牧之孔丛子子贡曰马奔车覆　此章喻梁之兴亡皆由武帝一败之后不复振也方其诛柬昏而兴既使百姓待命及夫纳侯景而乱复令天下倾心所谓自我得之自我失之者也是以武陵僭号蜀国既亡湘东雪雠江陵复败蕃屏既巳无余枝叶又将尽落岳阳西附仅逼一州敬帝南还终悲易姓譬如马奔毛动舟覆物沈天之所壊不可支也】
　　盖闻严霜之零无所不肃长林之毙无所不摽【左传哀十二年子木曰长木之毙无不摽也国狗之瘈无不噬也而况大国乎杜预曰摽击也】是以楚堑既填游鱼无托吴宫已火归燕何巢【楚堑谓江陵也吴宫谓建邺也游鱼归燕信自谓也越絶书吴地传曰东宫秦始皇十二年守宫者照燕失火烧之　此章喻大梁之亡如衰秋揺落江陵溃败嗟楚堑之既填建邺凋残悲吴宫之已火巳遂无所依归也】
　　盖闻名高八俊伤于阉防之党【后汉书党锢传曰桓灵之问主荒政谬国命委于阉寺士子羞与为伍故匹夫抗愤处士横议遂乃激扬名声互相题拂天下名士为之称号李膺荀昱杜宻王畅刘祐魏朗赵典朱防为八俊俊者言人之英也灵帝诏捕张俭大长秋曹节因此讽有司奏捕前党百余人皆死狱中】智周三杰毙于妇女之计【史记高祖曰张良萧何韩信此三者皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也又韩信传曰吕后使武士缚信斩之长乐钟室信方斩曰吾悔不用蒯通之计乃为儿女子所诈岂非天哉】是以洪泽之蛟遂挫长饥之虎平臯之蚁能摧失水之龙【楚辞曰神龙失水而陆居兮为蝼蚁之所裁王逸曰蝼蝼蛄也蚁蚍蜉也庄子庚桑子曰吞舟之鱼砀而失水则蚁能苦之嵇康赠秀才入军诗曰流磻平臯　此章喻巳入魏之后束手受困虽有八俊之名三杰之智无所用之如猛虎长饥之候神龙失水之时也】
　　盖闻吴艘蜀艇不能无水而浮【淮南子曰越舲蜀艇不能无水而浮高诱注曰舲小船也蜀艇一版之舟若无水不能独浮也说文曰艘船总名也】以红间緑不能无而射【淮南子曰乌号之弓谿子之弩不能无而射】是以樊笼之鹤宁有六翮之期肮脏之马无复千金之价【新序曰郭隗谓燕王曰古之君有以千金市千里马者三年不得人请求之三月得马已死矣买其骨以五百金君大怒之人曰死马骨且市之况生马乎天下必以王为好马矣于是不朞年千里马至者二　此章喻巳屈体魏周不能复振虽国有雠仇而身无权借有如樊笼之鸟岂望奋飞又若肮脏之马已曽葬腹】
　　盖闻性灵屈折郁抑不扬乍感无情或伤非类【左氏传曰非我族类】是以嗟怨之水特结愤泉感哀之云偏含愁气【袁宏后汉纪耿恭曰闻贰师将军拔佩刀以刺山而飞泉涌出乃整衣拜祷飞泉奔出谢连雪赋曰寒风积愁云繁此章喻己降魏之后穷困愁苦也少卿有云终日无覩但见异类举目言笑谁与为欢是以嗟怨成水哀感生云也】
　　盖闻迁移白羽流徙房陵【春秋昭十年云冬许迁于白羽左氏传曰楚子使王子胜迁许于析实白羽淮南子云赵王迁流于房陵思故乡则为作山木之讴闻之者莫不陨涕括地志云赵王迁墓在房州房陵县西九里也】离家析里凄恨抚膺【列子曰抚膺而恨膺胸也】是以吴起之去西河澘然出涕【吕氏春秋曰吴起治西河王错谮之魏武侯武侯使人召呉起至岸门止车而立望西河泣数行下其仆曰窃观公之志视天下若舍履今去西河而泣何也吴起雪泣应之曰使我毕能秦必亡西河今西河之为秦不久矣起入荆西河果入秦】荆轲之别燕市悲不自胜【史记曰荆轲嗜酒日与狗屠及高渐离饮于燕市酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也居顷之燕太子丹质秦亡归厚养荆轲西刺秦王为秦所杀　此章喻已家本江陵播迁秦地如许迁白羽赵虏房陵乡闗之思弥殷凄恨之情遂切吴起之泣西河荆卿之悲燕市子山之哀江南有防哉有防哉】
　　盖闻亷将军之客馆翟廷尉之高门盈虚倐忽贵贱何论【史记曰亷颇之免长平归也失势之时故客尽去及复用为将客又复至亷颇曰客退矣客曰吁何见之晩也夫天下以市道交君有势我则从君君无势则去此固其理也有何怨乎汉书郑当时传曰下邽翟公为廷尉賔客填门及废门外可设雀罗后复为廷尉客欲往翟公大署其门曰一死一生乃见交情一贫一富乃知交态一贵一贱交情乃见】是以平生故人灌夫不去【史记曰灌夫虽富然失势卿相侍中賔客益衰及魏其侯失势亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者苏林曰二人相倚引绳直之意批根賔客也去之者不与交通】门下賔客任安独存【史记卫青传曰骠骑将军秩禄与大将军等自是之后大将军青日退而骠骑日益贵举大将军故人门下多去事骠骑辄得官爵惟任安不肯此章喻己失势之后賔客沦散也朱雀航中方愧投戈之日青油幕底遂踞断袖之賔及夫右卫将军复辟亷公之馆中丞御史重开翟尉之门至今羇旅他乡流离暮齿虽复羣公欵至才子争交而平生之灌夫防人门下之任安安在矣】
　　盖闻执珪事楚博士留秦【史记曰庄舄故越之细人也为楚执珪病而犹尚越声汉书曹参传曰虏秦司马及御史各一人迁为执珪如淳曰吕氏春秋得五员者号执珪古爵名也汉书百官公卿表曰博士秦官掌通古今秩比六百石员多至数十人又儒林传曰秦始皇兼并天下燔诗书杀术士六学从此缺矣陈涉之王也鲁诸儒持孔氏礼器往归之于是孔卑为涉博士以秦禁其业而发愤于陈王也按博士虽为秦官秦禁其业留秦非其好也】晋阳思归之客临淄羇旅之臣【左传定十三年曰秋七月范氏中行氏伐赵氏之宫赵鞅奔晋阳二子败荀寅士吉射奔朝歌赵鞅入于绛又按杜预世族谱晋国本在太原晋阳县变父改之曰晋此云晋阳当谓晋也思归之客疑即钟仪事注见哀江南赋序左传庄二十二年曰陈人杀其大子御寇陈公子完奔齐齐侯使敬仲为卿辞曰羇旅之臣敢辱高位以速官谤杜曰羇寄也旅客也临淄齐地也汉书地理志曰齐郡临淄师尚父所封】是以亲友会同不妨懐抚凄怆山河离异不妨风月闗人【此章喻巳乡闗之思也周陈之两国通好得与正相亲南北之流寓各还独并王褒不遣此子山所以目极千里伤心悲防兮归来哀江南也】
　　盖闻五十之年壮情久歇忧能伤人故其哀矣是以譬之交让实半死而言生【述异记曰黄金山有楠树一年东边荣西边枯后年西边荣东边枯年年如此张华云交让树也】如彼梧桐虽残生而犹死【枚乗七发曰龙门之桐高百尺而无枝其树半死而半生　此章喻已哀伤易老壮志久衰岂交让之全生实梧桐之半死遗矢之说是所甘心据鞍之情吾无望矣烛之武之言无能为也】
　　盖闻秋之为气惆怅自怜【宋玉曰悲哉秋之为气也】耿恭之悲疎勒【后汉书曰耿恭字伯宗慷慨多大略有将帅才永平十七年以恭为戊己校尉屯后王部金蒲城恭以疎勒城傍有涧水可固乃引兵据之匈奴攻恭会显宗崩救兵不至车师复畔与匈奴共攻恭恭厉士众击走之数月食尽穷困乃煑铠弩食其筋革恭与士推诚同死生故皆无二心而稍稍死亡余数十人建初元年汉遣军迎校尉城中皆称万嵗开门共相持泣遂相随俱归虏兵追之且战且行吏士饥困发疎勒时尚有二十六人随路死没三月至玉门惟余士二人衣履穿决形容枯槁】班超之念酒泉【后汉书曰班超字仲升扶风平陵人封定逺侯超自以久在絶域年老思土上疏曰臣不敢望到酒泉但愿生入玉门闗注玉门闗属敦煌郡今沙州也去长安三千六百里闗在敦煌县西北酒泉今肃州也去长安二千八百五十里也】是以韩非客秦避谗无路【史记曰秦王见韩非孤愤五蠧之书曰嗟乎寡人得见此人与之游死不恨矣李斯曰此韩非之所著书也秦因急攻韩韩王始不用非乃遣非使秦秦王恱之未信用李斯姚贾害之毁之曰韩非韩之诸公子也今王欲并诸侯非终为韩不为秦此人之情也今王不用久留而归之此自遗患也不如以过法诛之秦王以为然下吏治非李斯使人遗非药使自杀非欲自陈不得见秦王后悔之使人赦之非巳死矣】信陵在赵思归有年【史记曰魏公子无忌封信陵君魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙公子亦自知也巳却秦存赵使将将其军归魏而公子独与客留赵十年不归　此章喻巳思故国有如宋玉悲秋及夫疎勒不还酒泉何望身羇长安韩非将死于秦路心存建叶信陵终念于魏邦】
　　盖闻悬鹑百结知命不忧【荀子曰子夏之衣如悬鹑人曰子胡不仕曰诸侯之骄我者吾不为臣大夫之骄我者吾不复见王隠晋书曰董威于市得碎缯辄以为衣号曰百结衣毛诗传曰鹑鸟也释鸟云鹩鹑其雄鹊牝庳李巡曰别雄雌异方之言鹑一名鹩郭璞曰鹑鹔之属也周易系辞曰乐天知命故不忧言知命者不忧贫也】十日一炊无时何耻【后汉书注曰第五颉客止灵台中或十日不炊】是以素王之业乃东门之贫民【贾逵春秋序曰孔子览史记就是非之说立素王之法郑康成六艺论云孔子既西狩获麟自号素王为后世受命之君制明王之法史记曰孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门或谓子贡曰东门有人其颡似尧其项类臯陶其肩类子产自腰以下不及禹三寸累累若防家之狗】孤竹之君实西山之饿士【史记曰伯夷叔齐孤竹君之二子也武王巳平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隠于首阳山采薇而食之遂饿死其辞曰登彼西山兮采其薇矣索隠曰西山即首阳山　此章喻已不当仕也乐天知命则衣弊可以不忧时不我与虽无食何足为耻所以东门贫民亦号素王西山饿士垂名孤竹而子山巳餐周粟矣】
　　盖闻胸中无学犹手中无钱今之学也未见能贤【论衡曰胸内无学犹手无钱】是以扶风之高凤无故弃麦【后汉书曰高凤字文通南阳叶人也少为书生家以农亩为叶而专精诵读昼夜不息妻尝之田曝麦于庭令凤防鸡时天暴雨而凤持竿诵经不觉潦水流麦妻还怪问凤方悟之其后遂为名儒乃教授于西唐山中】中牟之越徒劳不眠【吕氏春秋曰越者中牟鄙人也苦耕稼之劳谓其友曰何为可以免此苦也其友曰莫如学也学三十嵗则可以达矣越曰请以十五嵗人将休吾不敢休人将卧吾不敢卧学十五嵗而为周威王之师也　此章喻己文籍满腹不直一钱故云高凤无故弃麦越徒劳不眠伤其大节已亏文章究何补焉】盖闻十室之邑忠信在焉【见论语】五歩之内芬芳可録【说苑曰十步之内必有芳兰】是以日南枯蚌犹含明月之珠【汉书地理志曰日南郡故秦象郡武帝元鼎六年开水经注曰交州合浦郡汉武元鼎六年平越所置孙权黄武七年改曰珠官郡郡不产谷多采珠寳史记李斯上书曰垂明月之珠顾微广州记曰海中有火珠明月珠水精珠】龙门死树尚抱咸池之曲【龙门死树桐也注见上咸池黄帝乐名　此章喻己虽身在北朝而心存南国譬之蚌枯而珠在树死而曲存此心终为梁也】
　　盖闻百尺之高累于九碁之上【说苑曰晋灵公造九层之台费用千金荀息闻之上书求谏曰臣能累十二博碁加九鸡子其上公曰子为寡人作之荀息正顔色定志意以碁子置下加鸡子其上公曰危哉危哉荀息曰不危也复有危于此者九层之台三年不成男不耕女不织国用空虚邻国谋议将兴社稷亡灭君欲何望公曰寡人之过也乃至于此即毁九层台】千钧之重悬于一木之枝【吕氏春秋曰薄疑说卫嗣君曰乌获举千钧又况一斤高诱曰千钧三万斤也汉书枚乗上书曰夫以一缕之任系千钧之重上悬之无极之高下垂之百尺之渊虽甚愚之人犹知其将絶也】是以截虎尾而非险伤龙鳞而未危【尚书君牙曰心之忧危若蹈虎尾涉于春冰韩子曰夫龙之为物可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺若人有撄之者则必杀人人主亦有逆鳞说者能无撄人主之逆鳞则防矣　此章喻已多危虑也百尺加九碁之上千钧岂一木所支截兹虎尾将必咥人伤彼龙鳞终遭其怒】
　　盖闻居兰处鲍在其所习【大戴礼曰与君子游宓乎如入兰芷之室久而不闻则与之化矣与小人游臭乎如入鲍鱼之肆久而不闻则与之化矣是故君子慎其所去就者也论衡曰中人之性在所习习善则善习恶则恶鲍白卯反】白羽素丝随其所染【墨子曰墨子见染丝叹曰染于苍则苍染于黄则黄五入之则为五色故染不可不慎非独丝也国亦有染汤染伊尹纣染恶来也】是以金性虽质处劒即凶水德虽平经风即险【此章言人逐物迁性有如香臭随时黄代色巳所习染虽则臭若鲍鱼色同染恶然而金思处劒之时水望经风之日犹足自奋也】
　　盖闻豫章七年毙于丰草【子虚赋曰楩柟豫章郭璞曰豫章大木也似楸叶冬夏青生七年乃可知也正义曰按温舍人云豫今之枕木也章今之樟木也二木生七年枕樟乃可分别】芳兰九畹沦于幽谷【楚辞曰余既滋兰之九畹琴操曰孔子过谷中见兰独茂叹曰兰当为玉者香今乃独茂与草为伍乃止车援琴而鼔之自伤不逢时托辞于幽兰也】是以欲求其真晋阳有自埋之蒿【春秋后语曰张孟谈谓赵襄子曰董安于之在晋阳公宫之垣皆荻蒿】若赏其声吴亭有已枯之竹【尔雅曰东南之美者有会稽之竹箭焉汉书地理志曰会稽郡秦置高帝十二年更名吴按秦法十里一亭以会稽名吴故云吴亭　此章喻已初有小善终无成功豫章岂曰凡材芝兰实为香草求其真实则荻蒿自埋赏彼虚声则竹箭将尽】
　　盖闻明镜蒸食未为得所【淮南齐俗训曰夫明镜便于照形其以函食不如箪】干将补履尤可伤嗟【刘向说苑曰干将镆铘拂钟不铮试物不知扬刃离金斩羽契铁斧此至利也然以之补履曽不如两钱之锥楚辞曰秉干将以切肉王逸曰干将利劒也利劒宜以为威诛无状以征不服今用割肉非其宜也以言使贤者为仆之徒非其宜也子山自喻在魏周如明镜所以照形今乃用以蒸食干将所以示威今乃用以补履亦失其志也】是以气足凌云不应止为武骑【汉书曰司马相如亊孝景帝为武骑常侍非其好也相如既奏大人之颂天子大恱飘飘有凌云之气似游天地之间意】才堪王佐不宜直放长沙【史记贾谊传曰天子议以贾生任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之乃短贾生曰雒阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事于是天子疏之不用其议乃以贾生为长沙王太傅贾生既辞往行闻长沙卑湿自以夀不得长又以适去意不自得乃度湘水为赋以吊屈原　此章喻己在魏周不得其所也位望虽高时有长岑之意恩礼并至犹懐汨罗之心用明镜以蒸食取干将而补履相如作赋止为武骑之官贾谊多才不过长沙之傅而巳】
　　盖闻势之所归威之所假必能系风捕影【见庄子】暴虎冯河【见论语】是以轻则鸿毛沈水重则磐石凌波【抱朴子曰重类宜沈而南海有浮石之山轻物当浮而防牱有沉羽之流此章喻人随时重轻惟得势假威故能乗空御险或则鸿毛不胜或则负山余力今已亦失势之时威所不假者也】
　　盖闻意气难干非资扛鼎【史记曰项羽力能扛鼎才气过人韦昭曰扛举也索隠曰说文云扛横闗对举也音江】风神自勇无待翘闗【列子曰孔子劲能招国门之闗而不肯以力闻淮南子曰孔子之通智过于苌勇过于孟贲足摄郊菟力招城闗能亦多矣吴都赋曰翘闗扛鼎李善注引列子云招与翘同】是以曹刿登坛汶阳之田遽反【左传作刿史记作沬史记曰曹沬者鲁人也以勇力事鲁庄公与齐战三败北鲁庄公惧乃献遂邑之地以和犹复以为将齐桓公许与鲁防于柯而盟桓公与庄公既盟于坛上曹沬执首劫齐桓公桓公左右莫敢动而问曰子将何欲曹沬曰齐彊鲁弱而大国侵鲁亦巳甚矣今鲁城壊即压齐境君其圗之桓公乃许尽归鲁之侵地既已言曹沬投其七首下堂北面就羣臣之位顔色不变辞令如故桓公怒欲倍其约管仲曰不可夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之于是桓公乃遂割鲁侵地曹沬三战所亡地尽复予鲁又按左传公赐季友汶阳之田夹谷之防孔子曰而不反我汶阳之田杜预曰汶阳田汶水北地汶水出泰山莱芜县西入济】相如睨柱连城之璧更还【史记曰秦王欲以十五城易赵王和氏璧蔺相如奉璧见秦王既奏相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王授璧因却立倚柱曰臣观大王无意偿赵城故臣复取璧大王必欲急臣头与璧俱碎于柱矣因持璧睨柱秦王恐破璧乃谢相如璧归于赵　此章喻己使魏之后不能奋积辱之志也梁元帝有返齐侵地之心已触魏怒庾子山无擎璧睨柱之勇早辱秦庭既意气之可干伤风神之遂屈以致一忘楚操渐食周薇曹柯之盟岂可庶防相如奉璧不如复反矣】
　　盖闻巻葹不死谁必有心【尔雅曰巻施草拔其心不死江淮间谓之宿莾】甘蕉自长故知无节【南方草木状曰甘蕉望之如树珠大者一围叶长一丈或七八尺广尺余二尺许花大如酒杯形如芙蓉根如芋魁大者如车毂每华一阖各有六子先后相次子不俱生花不俱落一名芭蕉或曰巴苴有类羊角名羊角蕉有类牛乳名牛乳蕉又有蕉葛可纺绩为絺绤交广有之三辅黄圗曰武帝元鼎六年破南越建扶荔宫以植所得竒草异木有甘蕉二本】是以螺蚌得路恐异骊渊【庄子曰河上有家贫恃纬萧而食者其子没于渊得千金之珠其父谓其子曰夫千金之珠必在九重之渊而骊龙颔下子能得珠必遭其睡也】雀鼠同归应非丹穴【禹贡道渭自鸟鼠同穴孔安国曰鸟鼠共为雌雄同穴处此山遂名曰鸟鼠渭水出焉郭璞山海经注曰今在陇西首阳县西南山有鸟鼠同穴鸟名防鼠名□如人家鼠而短尾防似□而小黄黑色穴入地三四尺鼠在内鸟在外山海经曰丹穴之山丹水出焉有鸟状如鸡五采而文名曰凤皇首文曰德翼文曰义背文曰礼膺文曰仁腹文曰信是鸟也饮食自然自歌自舞见则天下安宁　此章喻已在魏周如宿莾之伤心比巴苴之无节珠在蚌中即异骊龙之颔穴虽巢雀终非凤皇所居也】
　　盖闻北邙之高魏君不能削【郭縁生述征记曰北邙东则干晡山山西南晋文帝崇阳陵陵西武帝浚阳陵邙之东北宣帝高厚陵景帝峻平陵邙之南则帝陵也是北邙为晋陵言魏衰晋盛魏君不能削北邙之高犹梁衰陈盛也】谷洛之鬭周王不能改【周语曰谷洛鬭将毁王宫王欲壅之及景王多宠人乱于是乎始生景王崩王室大乱喻梁朝之衰也】是以愚公何德遂荷锸而移山【列子曰太行王屋二山方七百里高万仞北山愚公年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也乃率子孙叩石垦壤运于渤海之尾河曲智叟笑而止之】精卫何禽欲衔石而塞海【述异记曰炎帝之女溺死东海化为精卫其名自呼每衔西山木石填东海一名鸟市一名寃禽　此章喻陈盛梁衰霸先方起似晋帝北邙之高梁室将亡拟周王谷洛之鬭方之愚叟岂可移山如彼寃禽焉能塞海也】
　　盖闻君子无其道则不能有其财忘其贫则不能耻其食是以顔囘瓢饮贤庆封之玉杯【论语曰贤哉囘也一箪食一瓢饮左传曰崔氏灭庆封当国庆封好田而嗜酒与庆舍政栾高陈鲍之徒杀庆舍庆封来奔齐人来让奔吴予之朱方聚其族焉而居之富于其旧昭四年为楚灵王所杀玉杯言富而嗜酒也】子思银佩美虞公之垂棘【桓寛盐铁论贫富篇子思之银佩美于虞公之垂棘左传僖二年云晋荀息请以屈产之乗与垂棘之璧假道于虞以伐虢虞公许之宫之竒諌不听遂起师伐虢灭下阳僖五年云晋灭虢师还舘于虞遂袭虞灭之　此章喻不义而富不如乐道而贫庆封因富嗜酒遂尔亡家虞公以贿先书因之失国今巳自入魏以来禄位虽高耻辱弥甚愿为贫贱而不可得也】
　　盖闻水之激也实浊其源木之蠧也将拔其根是以延年之家预论扫墓【汉书曰严延年字次卿东海下邳人也为河南太守母从东海来欲从延年腊到雒阳适见报囚母大惊便止都亭不肯入府延年出至都亭谒母母闭閤不见延年免冠顿首閤下良久母乃见之因数责延年幸得备郡守专治千里不闻仁爱敎化有以全安愚民顾乗刑罚多刑杀人欲以立威岂为民父母意哉延年服罪重顿首谢因自为母御归府舍母毕正腊谓延年天道神明人不可独杀我不意当老见壮子被刑戮也行矣去女东归埽除墓地耳遂去归郡见昆弟宗人复为言之后嵗余果败东海莫不贤知其母延年兄弟五人皆有吏材至大官东海号曰万石严妪亦见续列女传】羊舌之族先知灭门【春秋时晋公族有羊舌氏左传闵二年云晋伐臯落氏羊舌大夫为尉正义曰羊舌氏也爵为大夫此人生职职生铜鞮伯华叔向叔鱼叔虎为羊舌四族或曰羊舌氏姓李名果有人盗羊而遗其头不敢不受受而埋之后盗羊事发辞连李氏李氏掘羊头而示之以明巳不食惟识其舌舌存得免号曰羊舌氏此羊舌之族所自始也事见春秋正义云先知灭门者按左传序叔虎之败云初叔向之母妬叔虎之母美而不使其子皆谏其母母曰深山大泽实生龙蛇彼美余惧其生龙蛇以祸汝汝敝族也国多大宠不仁人间之不亦难乎余何爱焉使往视寝生叔虎美而有勇力栾懐子嬖之故羊舌氏之族及于难及伯石之败传又云初叔向欲娶申公巫臣氏其母欲娶其党叔向曰吾母多而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰子灵之妻杀三夫一君一子而忘一国两卿矣可无惩乎吾闻之甚美必有甚恶是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天钟美于是将必以是有大败也昔有仍氏黰黒名曰妻乐正后夔取之生伯封实有豕心贪惏无餍忿纇无期谓之封豕有穷后羿灭之夔是以不祀且三代之亡共子之废皆是物也女何以为哉夫有尤物足以移人茍非徳义则必有祸叔向惧不敢取平公强使取之生伯石伯石始生子容之母走谒诸姑曰长叔姒生男姑视之及堂闻其声而还曰豺狼之声也狼子野心非是莫防羊舌氏矣遂弗视又叔鱼之败晋语云叔鱼生其母视之曰是虎目而豕啄鸢肩而牛腹谿壑可盈是不可厌也必以贿死遂弗视羊舌之母盖尝三言而三当焉列女传称羊叔子之妻叔向叔鱼之母为羊叔姬盗羊之事借叔姬之言埋而不食为防害逺疑矣滕王序云自携老入闗蒸蒸色养及丁母忧杖而后起是子山有母严妪叔姬自喻其母之贤明也　此章喻庾氏世德及巳而衰如水因流激而源浊木为枝败而根伤严家五子万石未取其欢羊舌四宗三言尽识其败汚吾世矣负阿母矣见子山蒸蒸色养之义焉】
　　盖闻磨砺唇吻脂膏齿牙【汉书东方朔对曰臣观其臿齿牙吐唇吻左传子革曰摩厉以须说文曰戴角者脂无角者膏膏肥也】临风扇毒【后汉书西域传曰身热头痛风灾难之域释法显游天竺记云西度流沙屡有热风恶过之必死葱岭冬夏有雪有毒龙若犯之则风雨晦冥飞砂扬砾遇此难无一全也】向影吹沙【干宝捜神记曰有物处于江水其名曰蜮一曰短狐能含沙射人所中者头痛发热剧者至死今俗谓之溪毒先儒以男女同川而浴淫女为主乱气所生也洪范五行传曰蜮射人生于南越谓之短狐抱朴子曰有短狐一名蜮一名射工一名射影其实水虫也状如鸣蜩状似三合杯有翼能飞无目而利口中有横物角弩如闻人声縁口中角弩以气为矢因水射人中者即发疮中影者亦病不治煞人又沙虱与射工相似皆煞人以火炙燎遍身则此虫堕也毛诗义疏曰短狐一名射影如鼈三足今俗谓之水弩也鲍照苦热行含沙射流影是也博物志曰江南山谿中水射工虫甲类也长一二寸口中有弩形气射人影随所着处发疮不治则杀人今鹦螋虫溺人影亦随所处生疮】是以敬而逺之豺有五子【论语子曰敬神而逺之尔雅曰豺狗足郭璞云脚似狗也】吁可畏也有一车【周易曰载一车　此章喻入魏之后厯经险阻见宇文杨氏诸君易姓而兴晋防滕逌之属争权相杀扇风射影如如豺子山虽蒙欵至然羇旅之臣皆可不与也】
　　盖闻虚舟不忤令德无虞忠信为琴瑟仁义为庖厨是以从庄生则万物自细【史记曰庄子者蒙人也名周庄子齐物论曰天下莫大于秋毫之末而泰山为小莫夀于殇子而彭祖为夭天地与我并生而万物与我为一】归老氏则众有皆无【史记曰老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字伯阳谥曰周守藏之史也老子修道德其学以自隠无名为务太史公曰老子所贵虚无因应变化于无为老子曰常无欲以观其妙常有欲以观其窍之又众妙之门又曰有之以为利无心以为用又曰天下万物生于有有生于无　此章言世事任虚船吾心求令德思江海之士细万物而独往读道德之经贵虚无而自得】
　　盖闻三闗顿足长城垂翅既羇既旅非才非智【言己羇旅长安也后汉书光武赞曰四闗重扰翰曰四闗谓长安也此云三闗亦谓长安按西魏都闗中汉书项籍传曰三分闗中立章邯为雍王司马欣为塞王董翳为翟王以闗中之地曽为三秦故云三闗理物论曰秦筑长城楚辞曰羇旅而无友生王逸曰逺客寄旅孤单特也】是以乌江舣檝知无路可归【史记曰项王欲东渡乌江乌江亭长檥船待谓项王曰江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡今独臣有船汉军至无以渡项羽笑曰天之亡我我何渡为徐广曰檥音仪一音我骃案应劭曰檥正也孟康曰檥附也附船着岸也如淳曰南方人谓整船向岸曰檥索隠曰邹诞本作様船】白雁抱书定无家可寄【汉书苏武传曰昭帝即位数年匈奴与汉和亲汉求武等匈奴诡言武死后汉使复至匈奴常请其守者与俱得夜见汉使具自陈道敎使者谓单于言天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者大喜如语以让单于单于视左右而惊谢汉使曰武等实在武以始元六年春至京师　此章喻已思归虽切而故国都非梁元帝楚国已亡江陵絶无归路陈武帝有妫既育建业岂复为家岳阳固有深雠空存檥檝石头无非簒迹安用寄书所以周陈通好流寓各归庾信王褒虽惜而不遣乎然终甘于汉之陵律也】

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