卷七

哀亡友辞   咸平庚子歳正元日,神衞卒杀主将,窃据益郡。四月天军来讨,至城下,贼拒天军,驱脇老幼以乗城。天军噪以环城昼夜攻击,城内死伤且甚。其贼求取供须器用钱帛珠金,民不聊生。九月二十日大军入城,贼衆宵遁。主帅念其城中民庶备厯艰危,虑玉石俱焚,遂使招诱出城安抚之。初城内百姓为贼据城,皆擕挈老幼出城,投村墅逃避者十六七焉,有出城却被军贼搜捉缧系入城诛戮者,有役於城上犯其暴法者,有穷於输给遭其毒酷者,有脇而不从为其杀害、及受檟楚者,有痛心疾首忧郁愤闷成疾而死者,有与贼为伍献谋附势扼喉撞心取其贿赂者,有终日逃避以至城陷竟不覩贼锋者。夫如是者,命非天耶,天非命耶!前进士张及有哀亡友杨锡辞,前进士彭乗有郝逢传,今具其事迹,及録其辞传。非止杨锡郝逢而已。庶後之人览之,得无伤叹叛君残民之事者是哉!哀亡友辞序云:亡友杨锡,字孝隆,诚至之士也。昔与赵郡李畋、蜀郡任玠、南阳张逵洎及结文学友,咸治经义於乐安。先生悉潜心於六教,然後观史传,遍百家之说,探奥索微,取其贯於道者,旣积中而发外,遂下笔楮文。其譔论考贤士节夫之动静,明古人沿习之废置,纪绩义之大小,辨适用之邪正,不虚美,不隐恶,庶达乎心志之所冀也。日执是道以出身入仕,俾其抱策书而不愧怍,持言行以符会同。十五年未始一日而忘此也。亡友居吾羣中,尤为静退者,葢不徒为进以希名苟誉速售其身,诚俟乎乡贤里能拜书献于春官氏。不幸去歳盗贼窃据城邑,亡友即日忧懑成疾,莫能逺遁。及复避地於西山,不得亡友言别,每念迹虽离而心同,室在逺而人迩,意其与终合而成前志也。至王师讨平凶丑,我虽归正,友则愤极而死矣。冡嗣始孺,又且夭矣,呜呼,亡友业已着,志未伸,命何艰而至此。身既没而嗣亡,地仍僻而知寡,彼苍何司,使辅善疾恶者罹戾若是之甚耶!愿表其懿行,録其遗文,同三友入关,示儒林豪杰,必推而知之,少赎永恨。今姑为辞,舒交情之悲尔。曰:予取来之得朋兮,接羣居之及义。不殒获於贫贱兮,耻喧呶於声利。炳旧史之逺目兮,饫六经之正味。议班纪之九流兮,广刘书之七志。旣积中之发外兮,幸入官以莅事。将结绶之弹冠兮,匪君翔之于坠。何贼卒之妖兴兮,据藩服之城垒,君岂适逺之无所兮,奈病来之难起。我徂西山兮不与子别,或出处兮其心曷异。扰攘之长然,诚会合之密迩。洎王师之讨平兮,闻吾友之已矣。燕雀啁啾兮辽鹤幽,病豺狼噬囓兮驺虞愤死。嗟庆绪之不续兮,复嗣子之随踬。徒呼天之云亡,故使其秀疾而神驶。志愿表其文行兮,示广场之豪士。异知子之若然兮,俾徳之无愧。今空抑哀以摛辞兮,报亡友之终始。
郝逢传

  郝逢字致尧,成都人,幼好学,攻诗。性柔而惰,或谓其性懦,非能立事。常欲求乡荐,未竟。属盗起於境,资産略尽,迫寒馁而无忧叹。咸平中,蜀掌兵者失律,兵乱为贼盗,杀守臣而据郡。自春徂秋,驱老幼以守城,或献谋於贼,令尽索郡中书生署职俾立効,凡得数十辈,列兵而脇曰:不从者即此诛戮,仍及其族。皆震慑而从,逢前绐贼帅曰:念所索儒士,某非儒,岂可徼禄。不能从命。词气刚愤,不可屈抗。贼怒令引去,临刃复召者三,词皆如初。会解於贼,檟楚而释之。既获免,遂匿於家。天兵至,逆党殱夷,或闻於郡守将,上其事而中止。逢亦不复言。居贫自若。噫,当是时,有位者尚或苟命,而逢一士尔,能致命贼所,不陷非义,彼同禄衒势私於身以媚时,得无愧乎!逢贫处,晦迹混於俗,而人不甚知。噫,人名存诚岂易知乎。逢居州里,皆以为怯懦,洎乱而能尔始明其所履焉,是时无他虑也,去就而已。去为顺,就为逆,去难而就易,能为其所难,志以守正,是亦几乎智勇也。夫忠烈节义,何时无之,然时於无闻,在遇不遇尔。使越石父不遇晏子,则一拘囚尔;聂政非其姊,则无名暴夫尔。其遇千金之重,不遇鸿毛之微。然不可欲其遇而始为也,谓不遇而不为也。兰生深林,不以无人而不芳,君子不以困穷而改节。苟有善,虽不我知,斯善矣。岂止蒙其庆乎。苟不善,虽不我知,斯恶矣。岂止罹其殃乎。易曰:井渫不食为我心恻王明并受其福,又曰:何校灭耳凶,其是之谓乎。若逢所履,虽曰:未闻,吾必谓之闻矣。故为声其实,亦得有所劝焉。
陈季和   伪蜀进士陈熙载,字季和,文学之外,书画之尤者,皆阅而识之。郡中好事之家所宝藏者,多经其目,真僞无所逃焉。受均贼署配连州歳余,或有乡人西来,因寓书云:某在家日,於某处埋一铁投壶瓶,实以铜钱。书若到家,可使令掘之。既而书至,遂於所言处掘得一鐡投壶瓶,其中唯见一龟,才容壶腹之内,无能出之。翌日取看,即不见龟,但空壶而已。夫物之所化,史传尤多,不可以智达也。

鬻屦妪   庚子歳,益部军贼据城,大军在北门外劚起洞子近城攻击,矢石如雨,中垻街有王妪年七十余,孙儿十四五歳,为贼驱之守城。妪日自送食饮。忽一日贼集诸妓乐於瓦屋禅院门,妪倚树坐看,一贼直来妪前背身箕踞。妪叱之不去,仍恶詈之,其人如不闻。妪忿然退身。须臾城外一炮飞空而落,傍击此贼头碎于地。如无此贼,则妪正中之也。城陷日,唯残妪一身。今九十余,既老且病,冻饿切骨,织草屦自给。常告人云:城闭之日若遭炮石击杀,不见今日贫苦。何不幸若此耶!夫死生有命,子夏言人不尔逾也。凡人贵贱贫冨遭逢祸福,有幸与不幸。顔子少亡,子曰:不幸,短命之称。为不幸,则知长命焉幸也。鬻屦妪贫而寿,叹为不幸,惜哉。

盲女

  庚子歳,天兵讨益部,贼突围宵遁。主帅愍城中民,使招诱出城,大军方入搜捕。及平定後,尽令归家。南市渠中有一盲女,年七八歳,呌云:父耶母耶兄耶嫂耶,何处去,不供给我饮食也。其盲女为饥渴所逼,不知无家,但怨呼父母兄嫂,旦夕不辍。有一邻妇云:此孙氏女,三歳因患麸豆入眼,父母怜其聪慧,常教念佛书,鞠养甚厚。父死於输给不迨。母死於忧愤,嫂因供给役夫,中流矢而毙,兄城陷而不知存亡,更无亲戚。观者痛心流涕。经旬,或遇邻妇,问盲女存亡。邻妇云:盲女不接他人饮食,但悲号呼呌其亲,水饮不入口,苏而复絶。七日而卒。因悯而拾余烬之材而焚之。於盲女衣中获白金一两,遂鬻之以供僧画像焉。呜呼,城陷日似此者多矣!独书盲女者,言惟鄙意有激焉。夫家冨财饶,则礼义兴矣;财苟不足,则礼义俱废。葢人之常情也。当是时也,民家财物罄空,窘迫尤甚,岂谓邻妇独能舍余烬之材,焚烧盲女,复於女衣中获金不为己用,与盲女供僧画像。竒哉邻妇,能於困穷窘迫之际存诚如是,故特书之。且今之见利忘义者,不为斯邻妇之罪人乎!

铁骨鱼

  于生名玄,字玄之,成都人也。庚子歳遇贼据城,谓愚曰:某家事事可以不顾,所宝唯一刀尔。开房令愚视之,於昬黑处见光芒丈余,细辨之乃刀也。因问所得之处,云:某故父於僞蜀制诰贾舍人下及第,是年冬游青城,回至温江县,泛舟而归,见百花潭侧渔人钓获鲤鱼一双,长尺余,买之归家。时当寒沍煖酒炙鱼,且御凝冽。食鱼弃骨,侍婢云:一鱼骨黑,乃铁也。使匠辨之,真铁尔,遂炼成此刀。今遭厄难,陷在贼中。城破之日,刀与人孰存。此刀先丧,吾亦丧矣。吾若先丧,不知刀归谁氏。此刀非常冝见赏,他日为吾善志之。于生於贼中忧愤而卒。城陷日,家遭焚掠,其刀果不知存亡。因叙其言以记之。